LING SHU הʹמימיʸ הציʷʸ פ41 חʸ וליʹʮʹ לʱיחʡ ʢʰʠ ויʯ ייʢיווʱ זה בפרק המרכזי הרעיון– יאנג הם שהשמים בתיאוריה משתמש זה פרק, יין היא האדמה, היא השמש יאנג, יין הוא הירח– האדם גוף את להגדיר כדי, המרידיא נים, עשר שנים בדיקור הטיפול חוקי את להגדיר וגם הארציים הענפים. פרק41.1 שאל הצהוב הקיסר: יין היא והאדמה יאנג הם שהשמים שמעתי, ושהשמש יאנג היא ו יין הוא הירח. איך הת את להחיל ניתן י הזו אוריה ל האדם גוף? צ' פו י השיב: המ שמעל האזור ו השמים הוא תניים, הא הינו לחזה שמתחת זור האדמה– לכן, הם שמים יאנג, יין היא אדמה, ש כך- 12 הרגל של המרידיאנים) הנקראים6 המרידיאנים המרידיאנים וששת היאנגים הרגל של הייניים, הצדדים בשני( – מקבילים ל- 12 החודשים) ל ששיכים- 12 ה הענפים ארציים.( מהמים נוצר הירח) יין שהינם( , ומכא ייני הוא התחתון שהאזור נובע ן. 1
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
LING SHU הצי÷ ה=מימי
『יוו) יי「 וי“』) ”יח『 ל=」= ולי÷ח41פ÷×
–הרעיון המרכזי בפרק זה
השמש היא , האדמה היא יין, פרק זה משתמש בתיאוריה שהשמים הם יאנגשנים עשר , ניםהמרידיא, כדי להגדיר את גוף האדם–הירח הוא יין , יאנג
.הענפים הארציים וגם להגדיר את חוקי הטיפול בדיקור
41.1פרק
ושהשמש, שמעתי שהשמים הם יאנג והאדמה היא יין: הקיסר הצהוב שאל
. הירח הוא ייןוהיא יאנג
?גוף האדםל אוריה הזו יניתן להחיל את התאיך
זור שמתחת לחזה הינו הא, תניים הוא השמיםוהאזור שמעל המ: השיבי פו 'צ שמים הם, לכן–האדמה
המרידיאנים 6הנקראים ( המרידיאנים של הרגל 12-כך ש , אדמה היא יין, יאנג
היאנגים וששת המרידיאנים
12 -ששיכים ל( החודשים 12- ל מקבילים–) בשני הצדדים, הייניים של הרגל
).ארצייםהענפים ה
.ן נובע שהאזור התחתון הוא ייניומכא, )שהינם יין(הירח נוצר מהמים
1
הוא והיום, ימייםהשמלעשרת הגזעים ים מקבילותי עשר האצבעות של היד
. ומכאן נובע שהאזור העליון היא יאנגי- המאסטר של האש
?איך הם מתואמים עם המרידיאנים: הקיסר הצהוב שאל
, יך לינוארשי) לינואר שמקושרהארצי הענף, כלומר ( "In": שיבי פו ה' צ
) Shao Yang) GBשליט של והוא ה התהוותכאשר אנרגית היאנג מתחילה ל
שייך לחודש יוני והוא השליט של "Wei"ימי הענף השמ; של רגל שמאל
Shao Yang של רגל ימין ."Mao" שייך לפברואר והוא השליט של Tai Yang
)(BLשל רגל שמאל. "Wu " והוא השליט של שייך למאיTai Yang של רגל
, של רגל שמאל) Yang Ming )STשייך למרץ והוא השליט של " Chen. "ימין
"Si " שייך לאפריל והוא השליט של Yang ming של רגל ימין .
נפגשים אחד עם השני ) Tai Yang -וShao Yang כלומר (מאחר ושני היאנגים Yang Ming זה נקרא , במהלך ששת החודשים הראשונים
" Shen " משתייך ליולי כאשר אנרגית היין מתחילה להתהוות והוא השליטדצמבר והוא השליט שייך ל" Chou", .של הרגל הימנית) Shao Yin) Kidשל לאוגוסט והוא השליט של ךשיי" You. " של הרגל השמאלית Shao Yinשל
Tai Yin )SP (של הרגל הימנית" .Tzu "והוא השליט של * שייך לנובמבר Tai
Yin של הרגל השמאלית" .Shu"שייך לספטמבר והוא השליט של Jue Yin
)Liv ( ל הרגל הימניתש" .Hai " שייך לאוקטובר והוא השליט שלJue Yin של
הם נקראים , מאחר ושני היינים נפגשים זה עם זה להתרוקן. הרגל השמאליתJue Yin.
"Chia "הוא השליט של היאנג הקטן של היד השמאלית ;"Ji" הוא השליט של
Shao Yang )( THשל היד הימנית; "Yee " הוא השליט שלShao Yang של
Ping" ;של היד הימנית) Tai Yang )SIהוא השליט של " Wo"; היד השמאלית
הוא השליט של " Ding"; של יד שמאלYang Ming )( COהוא השליט של " Yang Ming זהל זה תאים ן להכאנפגשים עם אש מאחר ואש : של יד ימין ,
. Yang Mingהם נקראים
" Geng " הוא השליט שלShao Yin )HT (של יד ימין ;"Gui " הוא השליט שלShao Yinשל יד שמאל ;"Shin " הוא האדון שלTai Yin )( LU של יד ימין ;
,"Ren " הוא האדון שלShao Yin של יד ימין .
מרידיאני יין של , נג הקטן שבתון הייןמרידיאני היאנג של הרגל הם היא, לכן הם היאנג הגדול מרידיאני יאנג של היד. הרגל הם היין הגדול שבתוך היין
האזור , בקצרה. מרידיאני יין של היד הם היין הקטן בתוך היאנג, בתוך היאנג .תניים הוא ייןותניים הוא יאנג בעוד שהאזור שמתחת למושמעל המ
, הגדול בתוך היאנג הלב הוא היאנג, ייםאברים הפנימובאשר לחמשת ה
הטחול , הכבד הוא היאנג הקטן בתוך היין, הריאות הן היין הקטן בתוך היין. בתוך היין והכליות הן היין הגדול בתוך ייןירבמהוא היין ה
41.2
2
?ומה באשר לטיפול: הקיסר הצהוב שאל
האדם נמצאת בצד האנרגיה של, פברואר ומרץ, במשך ינואר: שיבי פו ה'צ
במשך . שמאל ומסיבה זו אין לדקור את מרידיאני היאנג של הרגל השמאליתשוכנת אנרגית האדם בצד ימין ולכן מרידיאני יאנג של הרגל , מאי ויוני, אפריל
אוגוסט וספטמבר שוכנת האנרגיה של , במשך יולי. אסורים לדיקורהימנית במשך . רגל ימין אסורים לדיקור ולכן מרידיאני היין של האדם בצד ימין
נובמבר ודצמבר אנרגית האדם שוכנת בצדו השמאלי ולכן מרידיאני , אוקטובר .היין של הרגל השמאלית אסורים לדיקור
משם, ימים 3היא תעבור לכבד תוך , כאשר המחלה תוקפת את הכבד ראשון
לא יחלים ואם - ימים3 ימים ואז תעבור לכליות כעבור 5תעבור לקיבה בתוך המוות יבוא עם שקיעת השמש בחורף או . ימות –שלושה ימים תוך החולה
.בזמן ארוחת הבוקר בקיץ
כעבור , היא תעבור לקיבה תוך יום, כאשר המחלה תוקפת את הטחול קודם ,תעבור לשלפוחית השתן ימים 3תוך תעבור לכליות ומשם יומיים
הבולטים השרירים , כלומר(ספינל -שהמרידיאן שלה עובר דרך הסקרו
.)שמשני צידי עמוד השדרה
ימים ואז 5היא תעבור לכליות תוך , כאשר המחלה תוקפת את הקיבה תחילהשהמרידיאן שלה עובר לאורך , ימים היא תעבור לשלפוחית השתן3תוך
תוך תהייה החלמה ימים ואם לא 5 תעבור ללב תוך משם, הסקרוספינאליס
צ בתקופת "וות יבוא בחצות בחורף או בשלוש אחההמ. ימות החולה, יומיים .הקיץ
ימים לשלפוחית 3היא תעבור תוך , כאשר המחלה תוקפת את הכליות תחילהמשם תעבור לאזור , שהמרידיאן שלה עובר לאורך הסקרוספינאליס, השתן
ימים ואם 3ומשם היא תעבור למעי הדק לאחר , ימים3העליון ללב תוך או , המוות יבוא עם שחר בחורף. הוא ימות, ימים3תום החולה לא יבריא כ
.בחושך בקיץ
5היא תעבור לכליות תוך , ר המחלה תוקפת את שלפוחית השתן תחילהכאש
תוך יום ללב ואם משם תעבור , ואז היא תעבור למעי הדק תוך יום, ימיםהמוות יבוא עם קריאת התרנגול . הוא ימות, החולה לא יבריא תוך יומיים
.חורף ואחר הצהרים בקיץב
ניתן לחזות מראש את זמן המוות , הקבועכאשר המחלה עוברת ברצף, לכן, כאשר יש הפסקה ברצף המעבר של המחלה בין האברים. ואין לטפל בדיקור
. אזי ניתן לטפל בדיקור
חלומות ואנרגיות רעות– 43
- זההרעיון המרכזי בפרק
קשר איך חלומות יכולים להיגרם על ידי אנרגיות רעות בה ירמסבפרק זה
. וחיזוקפיזורגם בשיטות הטיפול המערבות ולתפקוד אברים פנימיים
3
43.1
מתפשטות מרושעות ע איך אנרגיות לשמווכלא: אלהקיסר הצהוב ש
)?בגרימת חלומות(ות ומתפזר
כוונה לכל האנרגיות ה( שמרניות מרושעות כאשר אנרגיות : שיבי פו ה'צאנרגיות החיצוניות להבדיל משש ה, ת הפרעה לגוף האדםשגורמוהמרושעות
הן , ף האדם ולא השתכנו במקום קבועמתקיפות את גו) ,לחות וכו, כמו רוח
זורמות, וינועו מסביב ללא מקום קבועאת האברים המלאים יתקפו באכזריות
כך , עם הנשמה והכוח הפיזית נישאו, אנרגיות מזינות ומגינות יחד עם . שמאפשרת חלומותשהאדם לא יוכל לישון בבטחה
תוקפות ) המרושעות אנרגיות השמרניות הכוונה ל(כאשר האנרגיות באנרגיה יאנגית באזור הן יגרמו לעודף, האברים החלוליםת את אכזריוב
גיות תוקפותרכאשר האנ; החיצוני ולחוסר אנרגיה יינית באזור הפנימי
באכזריות את האברים הפנימיים הן יגרמו לעודף של אנרגית יין באזור .הפנימי ולחוסר באנרגיה יאנגית באזור החיצוני
?איך חוסר ועודף כזה מתבטא בחלומות: אלהקיסר הצהוב ש
תגרום לתחושת של חצית מים איטית דרך שפע של אנרגית יין : השיבי פו 'צעודף של אנרגית יאנג תביא להתעוררות של ; שיטפון מלווה בפחד בחלומותין ויאנג יחד יגרום להרג הדדי עודף באנרגיות י; אש גדולה הבוערת בחלומות
שפע ; שפע של אנרגיות רעות באזור העליון יגרום לריחוף בחלומות. תולומבחרעב קיצוני יביא ; של אנרגיות רעות באזור התחתון יגרום לנפילה בחלומות
מלאות יתר של הקיבה יביא לוויתור על משהו ; חלומות לקבלת דבר מה ב באנרגית שפע, שפע באנרגיה של הכבד יגרום לכעס בחלומות, בחלומות
.מעט או הרבה נוזלים , שלא לדבר על עצים שונים עם קליפה עבה או דקה
יכמשו הפרחים שלו יפלו ועליו, עץ שפורח או מלבלב מוקדם יותר, יתרה מזו, עץ אשר הינו שברירי וקליפתו דקה; אשר יגיעו צינת אביב ורוח חזקהכ
יסבול ממיעוט נוזלים בענפיו ועליו יתייבשו עת היובש מתמשך והשמש קבון הקליפה ייסבול מלחות ור, עץ עם קליפה דקה ועם הרבה נוזלים;חזקהענפיו , רשבי-עמיד עץ שהינו ;ם מתמשך של עננים וגשם שמביא הרסבאקלי
שורשיו , שביר-עמידעץ שהינו : ישברו עם הגעה פתאומית של רוח חזקה . כפור הסתיו ורוח פתאומיתויטולטלו ועליו יפלו בעת יגיע
עם נקודות תורפה שונות אשר פגיעות לרמות , אלה הם חמשת סוגי העצים .שלא לדבר על פגיעותו של האדם, שונות של נזק
?תה משווה אדם לעץאיך א :אלהקיסר הצהוב ש
וכאשר - נפגעים ראשונים בדרך כללהם שהענפים של העץ : שיביו ה-שאו . ועמידים הם לא יינזקומוצקיםהענפים
10
, עצמותב האדם יחלה בגלל חסר של מוצקותבדרך כלל , ובהתאמה
בגלל שאזורים אלה הם המקומות בהם בדרך , בעור ובנקבוביות, במפרקים
.נרגיות המרושעות שגורמות למחלותכלל משתכנות הא
46.2
, שסובל מהזעה בלתי פוסקתמאבחנים חולה איך : אלהקיסר הצהוב ש
?רוח גואהנמצא תחת התקפה של הוא כאשר
האדם יהיה הכי , כאשר הבשר אינו עמיד והנקבוביות רפויות: שיביו ה-שאו .פגיע להתקפה של רוח
?בשרו של האדם אינו מוצקאיך נדע ש: אלהקיסר הצהוב ש
, מהעובדה ששריריו של האדם לאורך הכתףאפשר לדעת : שיביו ה-שאו
, הירכיים והברכיים, המרפק
העור אינו מהודק , גסיםהינם הקמטים כאשר . אינם מוצקים ונראים קמטיםכל הגוף נראה כאילו אין כלל , משמע. והנקבוביות נינוחות
איך נדע מה , ים שעלולים לסבול מרעב חודריש אנש: אלהקיסר הצהוב ש ?הסיבה
גבוהות עם עיניים שקועות שמביטות ארובות עינייםויהיו לו , בדבריםוישיר, לאדם כזה חייב להיות מח קשוח שגורם למזג רע וכאשר הוא מתרגז. ישר
אי סדר והתפשטות הדם גורמות ל, האנרגיות עולות ומצטברות בחזה מרידיאניםהדם והאנרגיה הזורמים ב את חוסמיםוהאנרגיה בעור ובבשר ש
זו . ים לחום שמעכל את הבשר והעור ואז הוא יסבול רעב חודרוהופכ אנרגיה קשה ושרירים חלשים, ההתייחסות לאדם בעל מזג רע
11
.
איך נדע מה , יש אנשים שסובלים מתחושות חום וקור: להקיסר הצהוב שא ?הסיבות
.יסבלו מתחושות קור וחום בשר רפהו אלה עם עצמות קטנות: השיביו -שאו
איך נחליט אם יש לאדם עצמות קטנות או בשר רפה או : אלצהוב שהקיסר ה ? פניםגוון קשה או סוג שונה של
כאשר לאדם עצמות . לכל העצמותבסיסעצמות הזיגומה הן ה: השיביו -שאוכאשר יהיו לאדם עצמות זיגומה , זיגומה גדולות יהיו גם שאר עצמותיו גדולות
בליטות ואיןכאשר לאדם עור דק . קטנות יהיו גם שאר עצמותיו קטנות
וכאשר זרועותיו , ברכייםהמרפקים הירכיים וה, שרירים לאורך הכתפיים עם צבע מתואם אינומצביע על רוח ירודה ו) אדמה(סנטרו צבע ו, חלשות
כאשר יש לאדם . אזי יש לו את הסימפטומים שחיפשנו, ) שמים (המצחיה רפה ועצמותיו קטנות ויהיה בשרו יה, שרירים רזים סביב ירכיו וזרועותיו
.ל מחום וקורובומהווה את הסיבה בגללה יסבמח העצם שקשה למלא סרחלו
ימים עלולים איך נסביר את העובדה שאנשים מסו:אלהקיסר הצהוב ש ? לסבול ראומטיזם
וללא בשר מוצק עלולים לסבול גסים קמטיםאלה עם : השיביו -שאו .מראומטיזם
?עליון או תחתון, איך נחליט איזה אזור סובל מראומטיזם: אלב שהקיסר הצהו
חייבים לאבחן את מצב , כדי להחליט איזה אזור מותקף: השיביו -שאו האנרגיה בכל אזור
.
איך נדע , יש אנשים שעלולים לסבול מהצטברות במעיים: אלסר הצהוב שהקי ?מה הסיבה
לא לח ולא , ובשרו לא מוצק,לאדם יהיה עור דק שנראה לח: השיביו -שאויש הפרעה בקיבה וכאשר , כנראה יסבול מבעיות בקיבה ובמעיים, חלקגורמות להצטברות שפוגעת שתכנות שם ו האנרגיות המרושעות מ,מעייםוב
, חריגים האדם גם נחשף גם לקור או חום, אם בנוסף לזה. בטחול ובקיבה
ום להצטברויות שבהדרגה אפילו נוכחות מועטה של אנרגיות מרושעות תגר .יובילו להחמרה והצטברות בקנה מדה גדול יותר
הייתי רוצה . מחלות והבנתי אותםשל ןתשמעתי על צור: אלהקיסר הצהוב ש .לשמוע על הקשר שלהן עם העונות והאקלימים
12
ואז אפשר , יש להחליט קודם על הגזעים והענפים של כל שנה: השיביו -שאוין חמשת האלמנטים וששת תנועות האנרגיה והעונות לדעת את היחסים ב
כלומר ,כאשר האנרגיה האורחת גוברת על האנרגיה המארחת. והאקלימים
. אזי המחלה תהיה קלה ואיטית וקלה להחלמה, שהעליון מנצח את התחתון
כלומר שהתחתון , ת גוברת על האנרגיה האורחתרחהמא כאשר האנרגיהה חמורה וסוערת ועלולה להפוך בקלות תהיה המחל, גובר על העליון
עלולה המחלה להתרחש , וגם אם אם אנרגית הגוף אינה ירודה. גורליתלהמהות שהמחלה נגרמת על ידי ואז נאמר –כאשר אנרגית השנה חולפת
התבוננות על יד , פרק זה מתמקד בדיאגנוזה של חמשת האברים המלאים .ועוד, במרקם ובעובי או דקיקות העור והבשר, בצבע
47.1
כולם –י הטהור והרוח 'הצ, האנרגיה, הדם: י פו'אל את צהקיסר הצהוב ש
זורמים בגוף כדי לתמוך
רכם הדם והאנרגיה זורמים ומזינים המרידיאנים הם המסלולים ד; בחיי האדם. על תנועת המפרקיםמלחלחים את הגידים והעצמות ומקלים, את היין והיאנג
, ממלאה וממצקת את העור, נה היא שמחממת את השריריםהאנרגיה המג
.ושולטת בפתיחתם וסגירתן של נקבוביות העור, הרצועות ונקבוביות
, חוסןהאוספים את הנפש ו, ה וברוח הטהורהרצון והרגש שולטים באנרגיה
, יזרמו המרידיאנים, כאשר הדם מאוזן, לכן. שמחה וכעס, קור וחוםמווסתים
נועו והמפרקים י, הגידים והעצמות יהיו חזקים, יין ויאנג יהיו מוזניםהשרירים יהיו משוחררים ובמצב , נה מאוזנתכאשר האנרגיה המג. בחופשיות
. הקמטים צפופיםהנקבוביות יהיו מבוקרות ו, רךהעור יהיה מאוזן ו, טוב
הנפש ,הנפש מרוכזת ונמצאת במצב הנכון, כאשר הרצון והרגש מאוזנים
חמשת האברים המלאים האדם לא יתחרט ולא יכעס ואז , לא יתפזרוחוסןוה, כאשר חום וקור מאוזנים. מהתקפה של אנרגיות מרושעותיהיו מוגנים
לא תתקוף את ראומטית-רוח, ו מזון הריקים יעבירששת האברים. המרידיאנים יזרמו והמפרקים של ארבעת הגפיים יהיו מוגנים,המרידיאנים
.ליים האפשריים לכל אדםאאלה הם התנאים הנורמ
, י'הצ, הדם, הרוח, חמשת האברים המלאים אוגרים את האנרגיה הטהורה
מאפשרים את ששת האברים הריקים מעבירים מים ומזון ו.הנפש והחוסןלרמת את הדברים האלה מקבל כל אדם ללא קשר . זרימת נוזלי הגוף
אינם , אריכות ימיםיש אנשים הנהנים מ, ובכל זאת, .ליגנציה והיכולתהאינטעמידים , מלאה בבריאותחיים מאה שנה , רוחות מרושעות י "מותקפים ע
13
ים המלאים קשורים לשמים חמשת האבר. איזו שאלה קשה: שיבי פו ה'צקדים משתנים לפי ארבעת העונות ומתפ, עם היין והיאנגמתואמים, ולארץ
.לפי חמשת האלמנטים
, גבוהים או נמוכים, חמשת האברים המלאים יכולים להיות גדולים או קטנים
ששת האברים הריקים יכולים להיות; נטויים ישרים או , קשים או פריכים
, מגולגלים או ישרים, עבים או דקים, כים או קצריםארו, גדולים או קטנים
שיכולות להיות טובות , השונות הצורות 25 אלה הם -נינוחים או מתוחים
. אבל הרשה לי להרחיב באופן שיטתי. ולגרום מזל טוב או רעאו רעות
הוא לא ייפגע על ידי אנרגיה רעה אבל עלול להיפגע על ידי , כאשר הלב קטןהוא לא ייפגע יל ידי הפרעות , כאשר הלב הוא גדול; הפרעה פנימית
. ידי אנרגיה רעהפנימיות אבל עלול להיפגע על
כחה שלא יכאון ושהוא ימלא את אזור הריאות ויגרום לד, כאשר הלב גבוהאנרגית היאנג , כאשר הלב ירוד. י תקשורת מילולית"פתור עניתן בקלות ל
שלו נדחפת החוצה והלב יהיה חשוף להתקפת קור שעלולה לגרום לפחד . י תקשורת מילולית"הנגרם ע
יהיה האדם רגיש , כאשר הלב חלש; היטב יישמרהוא , כאשר הלב קשה .להתקפה של רעב חולני וחום פנימי
והוא לא ייפגע , האנרגיה שלו תישאר מאוזנת וחלקה, כאשר הלב נשאר ישרהתפקוד שלו יתקשה להישאר עקבי ויהיה קשה , כאשר הלב נטוי; בקלות
.לשלוט עליו
ל הוא לא יסבול מאסתמה האדם לא ישתה הרבה אב, כאשר הריאות קטנותישתה האדם , כאשר הריאות גדולות; או סימפטומים אחרים מלווים ברעש
.בגרון ומאנרגיה שעולה, ויטה לסבול מכאבים בחזה, הרבה
תהייה תנועה של אנרגיה כלפי מעלה שתגרום , כאשר הריאות גבוהות הן,כאשר הריאות נמוכות; לנשימה כבדה ושיעול שמערבים את הכתפיים
. פתח הלב הלוחץ על הריאות וגורם לכאב תחת הצלעות ממוקמות סביב
; הן לא יסבלו ממחלות שיעול ואנרגיה מורדת שעולה, חזקותכאשר הריאות
.יסבול האדם מרעב חולני שמזיק לריאות, כאשר הריאות חלשות
; שאינה מופרעת בקלותזרימה חלקה ותהיה הרמוניה, כאשר הריאות ישרות
.יהיה כאב נטוי בחזה, הריאות נטויותכאשר
; תהיה האנרגיה שלו שמורה ולא יהיה כאב תחת הצלעות, כאשר הכבד קטן
, הוא ילחץ על הקיבה ועל הגרון וכאשר הגרון תחת לחץ, כאשר הכבד גדול
. בחזה וכאב תחת הצלעותייגרם גודש
ללחץ הסעיף של מרידיאן הכבד שעולה למעלה יגרום, כאשר הכבד גבוה; באזור העליון וגודש בצלעות שיגרום לקשיי נשימה המערבים את הצלעות
חלל ריק תחת הצלעות ייגרם לחץ על הקיבה שגורם ל, מוךכאשר הכבד נ .שיגרום לרגישות להתקפה של אנרגיות רעות
14
תהיה האנרגיה שלו מוגנת ולא רגישה להתקפה של , חזקכאשר הכבד יטה האדם לסבול מרעב חולני והתקפה של ,כאשר הכבד חלש; אנרגיה רעה .אנרגיה רעה
מתו חלקה ולא ייפגע תהיה האנרגיה שלו מאוזנת וזרי, כאשר הכבד ישר .יהיה כאב תחת הצלעות, הכבד נטויכאשר; בקלות
כאשר ; תהיה האנרגיה שלו מוגנת ואינה נפגעת בקלות, כאשר הטחול קטןצ " תחת הרבההרגישהנקודה זור בול האדם מגודש וכאב באחול גדול יסהט
.שפוגע ביכולת ללכת מהר, העשירי
צ העשירי "ודה הרגישה תחת הרבהוא יגרום לכאב בנק, כאשר הטחול גבוהטה על המעי הגס הוא י, כאשר הטחול נמוך; הצלעותפיע על כל כלובויש
.בחלק התחתון ויהיה רגיש להתקפת אנרגיה רעה
; יה שלו מוגנת ולא רגישה בקלות להתקפהתהיה האנרג, כאשר הטחול חזק
. יהיה האדם מועד לסבול מרעב חולני ויינזק בקלות, כאשר הטחול חלש
כך שלא יוכל , תהיה האנרגיה שלו מאוזנת וזרימתו חלקה, כאשר הטחול ישריהיה האדם מועד לסבול נפיחות או , נטויכאשר הטחול ; להיפגע בקלות
.מלאות
; עו בקלות תהיה האנרגיה שלהן מוגנת ולא ייפג,כאשר הכליות קטנות
יטה האדם לסבול מלומבגו שמונע ממנו להתכופף , כאשר הכליות גדולות .תניים ועלול להינזק בקלותוה מהמורקדימה ואח
עלול האדם לסבול מכאב בשרירים הארוכים משני , כאשר הכליות גבוהותימה דם קתנייו מהמגורם לחוסר יכולת להתכופףש, צידי עמוד השדרה
יסבול האדם מכאב באזור החלציים והגב , כאשר הכליות נמוכות; ואחורהגם יסבול תניים ווהתחתון שמונע ממנו להתכופף קדימה ואחורה מאזור המ
.מבקע במפשעה
כאשר ; לא יסבול האדם מכאב באזור החלציים או הגב, כאשר הכליות חזקות . ורגישות להתקפהעב חולנייטה האדם לסבול מר, שותהכליות חל
לא בקלות , האנרגיה תהיה מאוזנת והתפקוד זורם, כאשר הכליות ישרות מכאב באזור החלציים יסבול האדם, כאשר הכליות נטויות; ייפגע מהתקפה
.והגב התחתון
. הצורות של המחלות שסובל הגוף האנושי25אלה הם
47.2
רים המלאים הם קטנים או איך נדע האם חמשת האב: אלהוב שסר הצהקי '?חזקים או חלשים וכו, גבוהים או נמוכים, גדולים
קמטים גסים ; מעידות על לב קטןקמטים עדיניםם וועור אד: שיבי פו ה'צ; הלב נמצא גבוה כאשר קשה לראות את הקסיפואיד; על לב גדולמעידים
. קצר ולא בולט, הלב נמצא נמוך כאשר הקסיפואיד קטן
15
קטן , הלב חלש כאשר הקסיפואיד חלש; חזק כאשר הקסיפואיד ארוךהלבהלב ; הלב ישר כאשר הקסיפואיד פונה ישר כלפי מטה מבלי לבלוט ; ודק
.נטוי כאשר הקסיפואיד נוטה לצד אחד
על גסים מעידיםקמטים; ריאות קטנות עדינים מעיד על קמטיםעור לבן עם
גרון ההחזה בולט ו, אשר הכתפיים רחבותהריאות גבוהות כ; ריאות גדולותצלעות האזור והריאות נמוכות כאשר המרחק בין בתי השחי קצר ; שקועהריאות ; מלאיםוהריאות חזקות כאשר שרירי הגב והחזה מפותחים ; מורחב
.ויות ורחוקות זו מזוהצלעות נטנטויות כאשר
על כבד עידים מים גסקמטים; מעיד על כבד קטן עדיניםקמטיםעור ירוק עם
הכבד נמוך כאשר ; הכבד גבוה כאשר החזה רחב עם צלעות בולטות; גדולין של החזה הכבד חזק כאשר יש גודל מצו; וכוות נחבאות בתהחזה צר והצלע
הכבד ישר כאשר צידי החזה ; הכבד חלש כאשר הצלעות חלשות; והצלעות .יות ובולטותהכבד נטוי כאשר הצלעות נטו; והבטן מתואמים היטב
על גסים מעידיםקמטים; מעיד על טחול קטן עדינים קמטיםעור צהוב עם
הטחול נמוך כאשר ; הטחול גבוה כאשר השפתיים מורמות; טחול גדולהטחול ; הטחול חזק כאשר השפתיים חזקות; השפתיים שמוטות כלפי מטה
שפה הטחול ישר כאשר ה; חלש כאשר השפתיים גדולות אבל לא חזקות .הטחול נטוי כאשר השפתיים נטויות; העליונה והתחתונה מתואמות היטב
גסים מעידיםקמטים; מעיד על כליות קטנות עדינים קמטיםעור שחור עם
הכליות נמוכות ; הכליות גבוהות כאשר האזניים גבוהות; על כליות גדולותהכליות ; קותהכליות חזקות כאשר האזניים חז; כאשר האזניים ירודות לאחור
רות כאשר האזניים הכליות יש; ניים דקות ולא חזקותחלשות כאשר האזהכליות נטויות כאשר האזניים נטויות ; ית הלסתונראות טוב ומיקומן לפני זו
.כלפי מעלה
גורמים כהבריאות או נים על הן כמגלים לשמש וכהשינויים שמתרחשים י .למחלה
למהרציתי לשמוע . מה ששאלתי אותךזהלא אבל , יפה: אלהקיסר הצהוב ש
עצבנות , פחדים גדולים, למרות דאגות רבות. חסינים בפני מחלותאנשים יש הם אינם ניזוקים אפילו כאשר הקור קשה ; הם נהנים מאריכות ימים,וחרדה
ללא , יש אנשים שנהנים מחיים מוגנים ונוחים , לעומת זאת. והחום כבד ?למה זה. ים להתקפה של מחלות ובכל זאת רגישעצבנות ופחד
יכולים חלולים חמשת האברים המלאים וששת האברים ה: שיבי פו ה'צ . לי להסביר מדועהרשה, מש מקום משכן לאנרגיות רעותלש
לעיתים רחוקות יהיו אנרגיות רעות , כאשר כל האברים המלאים קטנים כאשר כל .אבל האדם אפשר ויסבול מדאגה מתמדת ודיכאון, תוקפות אותם
יהיה האדם איטי בכל ורק לעיתים רחוקות , חמשת האברים המלאים גדוליםהאדם יהיה יהי , כאשר כל חמשת האברים המלאים גבוהים; יסבול מדאגות
האדם מוכן לעבוד תחת , רים המלאים נמוכיםבכאשר כל חמשת הא; שאפתן
16
47.3
ששת האברים לשיחסים הייתי רוצה לשמוע על ה: אלהצהוב שהקיסר
נקודות של לטפל על ידי דיקור כאב מתוח יש ב, חסר יש לאזן , פזרעודף יש לבדופק איטי הטיפול על ידי דיקור חסימות דם במרידיאנים , שבין השרירים
שאינם שקועיםבמרידיאנים ; ובשילוב עם טיפול בצמחים, ) Luo( החיבור
מחלה שאינה חסר או עודף יש ב; יש לטפל על ידי מוקסהמצליחים להתרומם .דיקור מרידיאנים, שנקרא, לטפל במרידיאן הנגוע
, אף גדול ומהירו, שורש כף הידל ה שהדופק בצוואר גדול פי חמש מזכאשר
יכול לחבור ליין ולנוע איתו א אינו הו, היאנג גואהכאשר. הצפה של יאנגזו . קרב למוותאנג חסום וסימןי אזי יהיה ה,בהדדיות
20
על ידי בחינה חלוליםלכן חשוב לקבוע את המחלה של האברים המלאים וה
כמו גם את תחושות החום והקור של , מדוקדקת של המקור לסימפטומים ולבדוק את האברים חום וקורל הסיבה מקור חשוב לבדוק את .החולה
.חלוליםהמלאים וה
48.3
של Jue Yin -סימן ש, כפול מזה של הצווארכאשר הדופק בשורש כף היד
של היד Jue yin , גם הדופק בשורש כף היד מהיר, ףבנוס, אם; הרגל חולה
. חולה
של Shao yin, כאשר הדופק בשורש כף היד גדול פי שלוש מזה של הצוואר
. של היד חולהShow yin, אם גם הדופק בשורש כף היד מהיר, הרגל חולה
של Tai Yin - ה, בשורש כף היד גדול פי ארבע מזה של הצווארכאשר הדופק
. של היד חולהTai Yin, , אם גם הדופק בשורש כף היד מהיר; הרגל חולה
, עודף בדופק של שורש כף היד מצביע על נפיחות ומלאות, בדרך כלל
בדופק בשורש כף היד חסר;תחושות קור במחמם האמצעי וקשיי עיכול
אנרגיה , שלשול עם אוכל רקוב, חושות חום במחמם האמצעימצביע על תדופק מתוח בשורש כף היד מצביע על כאב ראומטי ; שינוי בצבע השתן, מעטה
.ודופק איטי בשורש כף היד מצביע על כאבים לסירוגין
; יש לטפל בדיקור ואחריו מוקסה במתיחות , חזק וחסר יש לפזרעודף יש ל
ולאחריו החיבור הדם במרידיאניקרישי דיקור בדופק איטי הטיפול על ידיבגלל , בסימפטומים של דכאון יש לטפל על ידי מוקסה בלבד, איזון שיטות
. שיש לפזר על ידי מוקסה, כאון נובע מחסימות דם בנוכחות אנרגיה קרהישד
.יש לדקור את המרידיאנים הנגועים, כאשר מחלה אינה חסר או עודף
ייקרא כי היין , היד גדול פי חמש מזה של הצווארכאשר הדופק בשורש כף .זהו סימן למוות, חסום וכאשר היין חסום ומלווה בדופק גדול ומהיר
לכן חשוב לקבוע את המחלה של האברים המלאים והריקים על ידי בחינה כמו גם את תחושות החום והקור של , מדוקדקת של המקור לסימפטומים
.החולה
כשיר הוא , הבנה של המרידיאנים והנקודות שעליהם רק כאשר רכש האדםבמחלת של עודף : האמנה הגדולה מכתיבה.לקבל הנחיות של הטיפול הגדול
; במחלה של חסר יש לטפל בחיזוק בלבד; בלבדפיזור יש לטפל על ידי
כאון יש לטפל יבמחלת ד; דיקור וצמחים, מתיחות יש לטפל על ידי מוקסהבנים יאלדקור את המריד במחלה שאינה חסר או עודף יש; במוקסה בלבד
אפשר לשלב צמחים המגיעים , בטיפול בדיקור המרידיאנים הנגועים . הנגועיםבדופק חריף יש לטפל על ידי סילוק . ילוב עם מוקסהשלמרידיאנים אלה וב
21
חמשת הצבעים– 49פרק
–של פרק זה הראשי הנושא
ים לאבחנה של שמשמ, לבן ושחור, צהוב, אדום, כולל ירוק, חמשת הצבעים . חלק חשוב באבחון פניםוזהוחמשת האברים המלאים
האם זה נכון שאבחון פנים מוגבל לאף : אל את הקיסר הצהובקונג שדאי .אינני מבין מה הכוונה? בלבד
, בפניםויש אזורים נוספים; האולם הבוהק האף נקרא: שיבהצהוב ההקיסר
על אזורים אלה . צידי הלחיים והאוזן, אמצע המצח, כולל הרווח שבין הגבותוזה סימן לאריכות ימים , להיות גדולים מספיק שיראו ממרחק עשרה צעדים
.עד מאה שנה
?)פנים(וןאת חמשת החושים באבחניתן למצוא איך : אלדאי קונג ש
כך שחמשת , עצם האף גבוהה וישרה ומשמשת כבסיס: שיבההקיסר הצהוב . בצדדיםנמצאיםרים הריקים ים המלאים נמצאים באמצע וששת האבהאבר
אזור עצם האף שמתחת ; המצח והרווח בין הגבות מעידים על הראש והפניםים אברים המלאים יושבוכאשר חמשת ה; גבות מעיד על הלבלרווח בין ה
לא ללא סימני צבע, זורים אלהיופיע צבע אמיתי בא, בטןלבטח בחלל החזה וה ? האין זה קל להבחין בחמשת החושים. תקינים והאף נראה לח וברור
?אבחנה ליםאוכל לשמוע על אותם האזורים שקש: אלדאי קונג ש
ייראו , כאשר מופיעים חמשת הצבעים על הפנים: שיבהקיסר הצהוב ההופעת . רי העצמות מעידים על מחלהשקעים באזו. יכים להםמשואזורים הב
לא יגרום למוות למרות , התוקף את האם צבע באזור נתון כתוצאה מילד, הטחול, כמו צהוב באזור הלב כתוצאה מכך שהילד(שהמחלה נראית חמורה
).מתקיף את הלב
?שת הצבעיםממה הסימפטומים של ח: אלדאי קונג ש
צהוב ואדום מעידים על ; מעידים על כאב ירוק ושחור:יבשהקיסר הצהוב ה . אלה הם הסימפטומים עליהם מעידים הצבעים. לבן מעיד על קור; חום
49.2
22
איך מבדילים בין מחלה שמתדרדרת או מוטבת על ידי ירידה : אלדאי קונג ש ? של האנרגיות הרעות
וניים או המחלה יכולה לתקוף את האזורים החיצ: שיבקיסר הצהוב הההמחלה , קח את הדופק בשורש כף היד. הפנימיים ובשניהם יש לבדוק למה
. מצביע על מחלה פנימיתגם ש, מתוח ועמוק, קטן, תידרדר אם הדופק חלקלק
, מתוח ושטחי, המחלה גם תידרדר אם הדופק בצוואר גדול, לעומת זאת
ביע על דופק שטחי חלקלק בשורש כף היד מצ. שמעיד על מחלה חיצוניתדופק עמוק וחלקלק בצוואר מצביע על שיפור ; התקדמות אנרגיות רעות
ת המחלה התקדמודופק חלקלק ועמוק בשורש כף היד מעיד על . במחלהעודף בצוואר מצביע על התקדמות -שטחי- דופק חלקלק; מייםינבאזורים הפ
.המחלה באזורים החיצוניים
שווים זה לזה בגודלם , חיעמוק או שט, אם הדופק בצוואר ובשורש כף היד ;משמעות הדבר היא שאפשר ויהיה קשה לטפל במחלה, )קטן או גדול(
במידה ,יהיו קלים לטיפול, בחמשת האברים המלאיםבמקרה של מחלות
אם אמיתי יין של אך ייתכן ויהיו כך בגלל התשה-,והדופק עמוק וגדול. ין הדופק לתסמיניםשמכוון לעובדה שאין עקביות ב, הדופק עמוק וקטן
.יהיו קלים לטיפול אם הדופק שטחי וגדול, כאשר האברים החלולים חולים
יעיד הדבר על התקפה , פק בצוואר נראה בעודף וקשהכאשר הדו, בדרך כללכאשר ; ) בגלל שהדופק בצוואר אופייני לאזור השטחי(של אנרגית קור חיצוני
ה מצביע על קשיי עיכול פנימיים ז, הדופק בשורש כף היד נראה קשה ובעודף ) בגלל שהדופק בשורש כף היד אופייני לאזור העמוק(
?איך נדע אם המחלה קלה או קשה לפי צבע הפנים: אלדאי קונג ש
אבל עם ; אם הצבעים בוהקים סימן שהמחלה קלה: שיבהקיסר הצהוב האם ; רהמחלה תידרד, אם הצבע נע כלפי מעלה. המחלה קשה, הצבע כהה
חמשת . תוטב המחלה, צבעים ינועו כלפי מטה כמו עננים העומדים להתפזרה) אברים מלאים(יניים למחלות אורגניות שיכולות להיות עמוקותיהצבעים אופ
, אם הצבעים נעים מאזור שטחי לאזור פנימי; )אברים חלולים(או שטחיות
י אם הצבעים נעים מהאזור הפנימ; סימן שמחלה נעה מחיצונית לפנימית במחלה .סימן שהמחלה נעה מפנימית לחיצונית, לעבר האזור השטחי
יש לטפל תחילה ביין ואחר כך להמשיך ולטפל , שמקורה באזור הפנימי האברים (במחלה שמקורה באזור היאנגי . אחרת המחלה תחמיר, ביאנג
יש לטפל באזורים החיצוניים תחילה ולהמשיך אחר כך ולטפל ) החלולים .אחרת המחלה תחמיר, פנימייםבאזורים ה
סימן שמחלה מקורה באזור החיצוני , מאיט וארוך, אם הדופק חלקלק וגדולשות בחילה שנגרמות מאנרגיות יאנג וולחולה יהיו חזיונות תעתועים ותח
. בגמישותלכדאי לטפושהסתבכו
23
מחלות ששמעתי שרוח היא תחילתן של מאה המחלות ו: אלדאי קונג ש ?)על ידי אבחנת פנים(יהן נ להבדיל ביניתןאיך ; ות מקור ולחות נגרמשגואות
בדרך כלל אפשר להבחין ביניהן על ידי צבע הרווח : שיבהקיסר הצהוב ה, אם הצבע עמוק; דליל ובהיר זוהי מחלת רוח, אם הוא לא שטחי; שבין הגבות
נטר זוהי מחלה הסאם הצבע מופיע על . זוהי מחלה ראומטית, סמיך וכהה )שנגרמת על ידי קור ולחות(ואה שג
49.3
?איך נצפה מוות פתאומי ללא שתופיע מחלה קודם: אלדאי קונג ש
כאשר אנרגיות מרושעות מזיקות במיוחד נכנסות : שיבהקיסר הצהוב ה .היא תגרום למוות ללא מחלה, לאברים המלאים והחלולים
?ה הוטבה במעטאיך אפשר לצפות מוות פתאומי כאשר המחל: נהדאי קונג ע
מופיע על שתי , כאשר צבע אדום ברוחב של הבוהן:שיבסר הצהוב ההקיכאשר צבע שחור . יבוא המוות למרות שיש הטבה קלה במחלה, הלחיים
.החולה ימות פתאום ללא מחלה, מופיע על המצח, ברוחב בוהן
האם חולה כזה ימות בהתאם. כמה מופלא: אלדאי קונג השתחווה שוב וש
? מראש קבוע לזמן
. שלהםאת זמן המוות אפשר לקבוע לפי הצבעים: שיבהקיסר הצהוב ה
.הייתי רוצה לשמוע על כך. אוריה נפלאהיאיזה ת: דאי קונג אמר
החלק העליון בין ; אמצע המצח מעיד על הראש והפנים: שיבהקיסר הצהוב ההאזור בין ; אותהחלק האמצעי שבין הגבות מקושר לרי; הגבות מקושר לגרוןור האמצעי שבין העיניים מקושר האזור שתחת לאז;העיניים מקושר ללב
האף מקושר שיא ; האזור שמשמאל לאזור הכבד הוא אזור כיס המרה; לכבד
האזור שבין הנחיריים ללחיים מקושר ; הנחיריים מקושרים לקיבה; לטחולהאזור ; שר לכליותהאזור שלכיוון הצד מאזור המעי הגס מקו; למעי הגס
אזור הצד שמעל שיא האף מקושר למעי ; לטבורשמתחת לכליות מקושר . אזור הצד של האף מתחת לשיא האף מקושר לשלפוחית השתן ולרחם; הדק
האזור מתחת לזיגומה , עצמות הזיגומה מקושרות לזרועות, ובנוגע לגפייםצידי , קושר לחזההאזור שמעל אמצע זווית העין מ; מקושר לכפות הידיים
האזור לאורך ; האזור שקרוב וישר מעל ההליקס מקושר לגב; החזה ושדייםהחלק האמצע של הלסת מקושר ; ית הסנטר מקושר לחלק הירך העליוןוזו
האזור שתחת אזור ; האזור שתחת לאזור הברכיים מקושר לטיביה; לברכיים
24
אור איך אזורי הפנים מקושרים לחמשת האברים המלאים יבהמשך יש תכאשר ההקשרים של האזורים . וששת האברים החלולים והגפיים והמפרקים
ג לאיזון ניתן לטפל במחלה על ידי הוספת יין לאיזון יאנג או הוספת יאנ, הובנוכדי להבין את הצד הימני . היין כך שבכל המחלות ניתן לטפל ולהשפיע
שה יש את המצב יבגלל שלגבר ולא, והשמאלי יש להיות בהרמוניה עם הדאורופא מיומן יבדוק בזהירות את הצבע כדי לדעת מה ; שלהם שנקרא יין ויאנג . מצב הלחות או היובש
אופייני לכאב הדבר, וכאשר הוא מופיע בצידי האזור שמתחת רום האף
כאשר ; כאב בפיןל אפייני, מופיע באזור הפילטרוםש חריג צבע ; באשכיםאפיין כאב בשורש י, צי החלק העליון של הפילטרום מופיע בחהחריג הצבע אופייני לכאבהינו ,ר הוא מופיע בחלק התחתון של הפילטרוםוכאש, הפין
מפשעתי בעטרה או בקע
25
אופייני למחלות , מופיע באזור הצד שמעל רום האףש חריג צבע , בנשיםצבע מתאסף אופייני , צבע מתפזר אופייני לכאב; שלפוחית השתן והרחם
מרובעת או שיכולה להיותתצורתה של התקרשות פנימי; למחלה מתאספת
אם הצבעים נעים כלפי . מותאמת לצורות הצבעים, בצד ימין או שמאל, עגולהרטובה בצורה של הפרשה שתופיע coccyx הזה אופייני למחלה של, מטה
אם נגרמה מאכילה מוגזמת , ת מלוכלכ או בוצית או שתוכן ההפרשה
א אם הו; האל משמעו שהצד השמאלי חולכאשר הצבע החריג מופיע בצד שמ, כאשר הצבע החריג מופיע על הפנים. צד הימני חולהה, נימופיע בצד הימ
. האיבר המקושר הפנימי חולה, ותעם מראה מבטיח רע, נאסף או מפוזר
כולם יכולים להופיעו, לבן וצהוב, אדום, שחור, משת הצבעים הם ירוקח
) שרים אליהםבאזור של האברים המקו, כלומר(, באזורי הקשר המתאים שלהם
אם הצבע האדם אשר מקושר . אבל הם גם יכולים להופיע באזורים אחריםזה מצביע , פרי של בוקיצהורים אחרים והוא גדול כמו תרמיל מופיע באז, ללב
במיוחד אם מופיע באזור שבצד שמעל רום האף ומצביע , על סוג של הפרעה .על שינוי במחלה תוך מספר ימים
באזור הפנים הנכונה אנרגיה סימן שה, של הצבע הינו חדכאשר הקצה העליון כאשר ; אנרגיות מרושעות שעולות למעלהלעומת נמצאת בחסר והראש
; משמעו שהאנרגיות המרושעות נעות מטה, ע חדב של הצהקצה התחתון
ובנוגע לקשר שבין הצבעים וחמשת . ואותו הדבר נכון גם לצד ימין ושמאל, לבן מקושר לריאות, אדום מקושר ללב, ושר לכבדמקירוק , המלאיםהאברים
הלב , הכבד תואם עם הגידים . שחור מקושר לכליות, צהוב מקושר לטחולוהכליות מתואמות עם , תואם עם השריריםהטחול , תואם עם כלי הדם
.העצמות
על האומץ50פרק
–הנושא המרכזי בפרק זה
צביע על היחסים שבין אומץ ומ הפרק דן באבחנה ובטיפול בהקשר לאומץ –ושלושה אברים פנימיים
על אומץ בעיקר אחראי הוא שהכבד וכיס המרה ש, שכוללים את הלב .ופחדנות
בוא ונניח שכמה אנשים צועדים או עומדים : יו-אל את שאוהקיסר הצהוב שלובשים בגדים עבים או דקים אך , יחד וכולם באותו הגיל ואותו הגובה
כאשר , וא ונניח עוד שהינם נתונים להתקפה פתאומית של סערהוב, תואמיםכולם נעשים חולים או אף לא אחד מהם , חלקם נעשים חולים ואחרים לא
?איך ניתן להסביר זאת. חולה
?למה הוד מעלתו מעלה פתאום שאלה זו: שיביו ה-שאו
.הייתי רוצה לשמוע ממך בפירוט: רמהקיסר הצהוב א
26
הרוח , רוח היאנג של הקיץ, של האביב) חמימה( רוח הירוקה :שיביו ה-שאוהקרירה של הסתיו והרוח הקרה של החורף הם הרוחות של ארבעת העונות
.שגורמות למחלות שונות
?איך רוחות אלה של ארבעת העונות גורמות למחלות: אלהקיסר הצהוב ש
יעמוד ברוח לא, אדם עם עור דק וצהוב ושרירים חלשים: שיביו ה-שאי החסרה של האביב
כלומר הרוחות המרושעות , מתכוון לנשיבת הרוח באזורים שחסרים אנרגיה (אדם עם עור לבן ודק ושרירים חלשים לא יעמוד ; )*שיכולות לגרום למחלותאדם עם עור ירוק ודק ושרירים חלשים לא יעמוד ; ברוח החסרה של הקיץ
ר אדום ודק ושרירים חלשים לא יעמוד אדם עם עו; ברוח החסרה של הסתיו .ברוח החסרה של החורף
)מסינית לאנגלית(הערת המתרגם *
וזה , צהוב מתייחס לאדמה אבל אביב מתייחס לעץ שיכול לתקוף את האדמהההסבר לכך שאדם עם עור צהוב ודק ושרירים חלשים לא יוכל לעמוד בפני
על ידי התייחסות לקשר פסקה זו יש להבין. התקפה של רוח אביב חסרה
. ההדדי שבין חמשת האלמנטים
?האם משמעו שאדם שחור עור לא יחלה בארבע העונות: אלהקיסר הצהוב ש
בדרך כלל אינו רגיש , אדם עם עור שחור ודק ושרירים חזקים: שיביו ה-שאואבל אותו אדם עם עור דק ושרירים , להתקפה של רוחות ארבעת העונות
יחלה עם הופעת הרוחות , משתנה באופן קבוע העור וצבע , חלשיםלא יחלה , אבל אם העור שלו עבה ושריריו חזקים. החסרות של הקיץ המתארך
אדם כזה יעשה חולה רק . מתארךעם הגעתן של הרוחות החסרות של הקיץ הכאשר בנוסף להתקפת הרוחות המרושעות הוא גם תחת התקפה של קור
.פנימי
50.2
היכולת לשאת כאב אינם יכולים להיות -היכולת ואי: מרהצהוב אהקיסר לאדם אמיץ יכולה להיות סיבולת נמוכה . מובנים על ידי אומץ או פחדנות
;כך שהוא יכול עמוד בפני קשיים אך יעצור בפני כאב, לכאב
כך שהוא פוחד להתמודד עם , לפחדן אפשר ותהיה סיבולת גבוהה לכאבאדם אמיץ עם סיבולת גבוהה לכאב יישאר . עוצר אותוקשיים אבל כאב לא
פחדן עם סיבולת נמוכה ; ירתע מתחושות כאבירגוע בעומדו בפני קשיים ולא יהפוך , יסיר עיניו ויטה פניו מפחד התמודדות עם קשיים וכאב, ירתעי, לכאבשינוי בהבעת פניו ואפילו איבוד , יסבול מעוויתות, מחוסר אנרגיה, אילם
27
סיבולת וחוסר סיבולת לכאב קשורים להיותו של העור דק או : שיביו ה-שאוהם , וההבדל בין שחרור ומתח, להיותם של השרירים חזקים או חלשים, עבה
.מץ ופחדנותאינם יכולים להיות מוסברים על ידי או
הייתי רוצה לדעת מה מקורן של הסיבות לאומץ : אלהקיסר הצהוב ש ופחדנות
.
הוא , לאדם אמיץ יש עיניים עמוקות וארובת העין גבוהה: שיביו ה-שאו מטיםקעם חזקים זקופים יו גבות קווי , ואינו מסיט עיניוח וטבמישיר מבט
וגם כיס המרה כבד גדול וחזק, לב ישר, השריריםעל גסים
וכאשר הוא כועס הוא מלא אנרגיה , מיצי מרה שופעים גולשים לצדדיםאלמ פקוחות ויעינ, ולה וכיס המרה מתרחב לצדדיםהכבד ע, עם חזה מתרחב
אלה הם . שיערו סומר ופניו הופכות ירוקות, להתפרץעומדו מלרווחה כ .הגורמים שאחראיים לאומץ
.רוצה לשמוע מה הסיבות לפחדנותהייתי : מרהקיסר הצהוב א
וחסר של יין ויאנג לפחדן יש עיניים גדולות שחסרות רוח: שיבהיו -שאושרי ק, קסיפואיד קצרה וקטנה , אופקיים על השריריםקווים, )אנרגיה ודם(
קיבה ומעי דק , ואינו מלא מיצי מרההינו ארוך ומועטכיס המרה , רפוייםכבד , ריק תחת הצלעותחלל, נטויים רק לעיתים רחוקות דקים ועדינים ישרים ו
ולהרים את , חוסר יכולת של האנרגיה למלא את החזה אפילו במצב של כעסשאינה מאפשרת יפול שוב כתוצאה מירידה של אנרגיהדי להכבד והריאות כ
אלה הם הגורמים שאחראים לפחדנות.לעמוד בלחץ של כעס מתמשךלו
הוא הנוזל , הוא התמצית הטהורה של מים ומזון)שיכר (יין: השיביו -שאוהקיבה , כאשר היין נכנס לבטן. והאנרגיה שלו חזקה ומהירה, בושלשל דגן ש
הכבד שלו אנרגית, מאידך; גאה ותמלא את בית החזהתתנפח והאנרגיה ת
ידמה, למשך אותו הזמן ;תצוף ואנרגית כיס המרה תהייה חזקה ופעילה
למראית עין ינהג כאדם אמיץ . יחזור בו,כאשר יתפכח אבל , אדם האמיץל . מהיין לואבל למעשה כוחו בא, ולא ייסוג
נקודות הגב51פרק
28
–הנושא העיקרי בפרק זה
שהינם נקודות , משת האברים המלאיםשל חבגב הפרק מצביע על הנקודות .די ועדיף לטפל עם מוקסה אך שאין לדקור אותן עמוק מ,טיפולחשובות ב
הייתי רוצה לשמוע על הנקודות שעל הגב : י פו'אל את צהקיסר הצהוב ש ששייכות לחמשת האברים המלאים
T1יש נקודה שנקראת הנקודה הגדולה ונמצאת תחת החוליה : שיבי פו ה'צ
נקודת ; 3Tנקודת הריאות נמצאת תחת חוליה ; ) BL 11(הראשונה : T 7את תחת החוליה צנקודת הסרעפת נמ; T 5הלב נמצאת תחת החוליה
נקודת הטחול נמצאת תחת החוליה ; T 9נקודת הכבד נמצאת תחת ה חוליה 11T ;לומברית כלומר החוליה ה(, 14-נקודת הכליות נמצאת תחת החוליה ה
י לדעת אם מיקומן כולן נמצאות צון וחצי לצידי עמוד השדרה וכד; )יהיהשנ יש ללחוץ על האזור כדי לבדוק אם לחולה יש רגישות או אם יש, יקמדו
אלה הן הנקודות שיש לשים עליהן . יקואז נדע שהמיקום מדו, הקלה בכאב; השתמש בפיזוריש ל, כאשר האנרגיה בעודף. מוקסה אך אין לדקור אותן
, כאשר משתמשים במוקסה לחיזוק. יש לטפל על ידי חיזוק, כאשר יש חסר
כאשר משתמשים במוקסה ; אין ללבות את האש אלא לתת לה לבעור מעצמה .יש לשמור על האש שתבער ואז לכבות במהירות, לפיזור
הערת המתרגם
הראשונה נדונות כאן בפעם, מאמינים שהנקודות המוזכרות בפרק זה*
. ומשתמשים בהן עד היום, סיניהדיקור ה סטוריה שליבה
מתרגמים לכוונה שאין , לפיה אין לדקור נקודות אלה, ינג'את קביעת הני צ .לדקור אותן עמוק
אנרגיה מגנה- 52פרק
–הנושא המרכזי בפרק זה
דן רעיון העיקרי ה; בפרק זה נידונות האנרגיה המגנה והאנרגיה המזינה
.האזורים המשניים ונתיבי האנרגיה, שלושת האזורים הראשייםב
52.1
29
, חמשת האברים המלאים מכילים את האנרגיה הטהורה: אלהקיסר הצהוב ש
ששת האברים החלולים מקבלים את המים ; הנשמה והכוח הפיזי, הרוחעה ומגיהאנרגיה מגיעה לחמשת האברים המלאים . והמזון ומעבירים אותם
האנרגיה השטחית . למרידיאנים המחברים ולמפרקים ולגפיים החיצונייםוהאנרגיה הטהורה . נהנקראת האנרגיה המג, ך המרידיאניםשלא נעה דר
יין ויאנג נעים זה אחרי . שזורמת בתוך המרידיאנים נקראת האנרגיה המזינה נרגיה נעה זרימת הא. כמו מעגל ללא סוף, זה כדי לחבר את הפנימי והחיצוני
אבל ודאי הוא שיש שוני . ללא סוף דרך תחנות רבות ואינה מובנת במלואה, סימפטומים של עודף, אזורים משניים, בין יין ויאנג וישנן אזורים ראשיים
אלה שיודעים איך להבדיל בין יין ליאנג . סימפטומים של חסר ואזורים נפרדיםאלה שיודעים לאבחן ; המחלהידעו לאבחן את מקור , ושנים עשר המרידיאניםיוכלו לדעת אם המחלה נמצאת באזור העליון או , את מיקום העודף והחסר
אלה שיודעים את מסלולי האנרגיה של ששת האברים החלולים ; התחתוןת הדלתות דרכן ידעו איך להתיר את האנרגיה שנאספת ואיך לפתוח מחדש א
ואלה שיודעים ; גיה זורמיםמתחלפות ושדרכן דם ואנרהאנרגיות נפגשות ואת ההתבטאויות הרכות והחזקות של סימפטומים של חסר ועודף
ידעו איפה להשתמש בחיזוק ופיזור, במרידיאנים
זרימת כלי , כאשר חמשת האברים המלאים חזקים ומוצקים: י פו השיב'צ ,הדם והמרידיאנים הרמונית
צהוב מצביע על מחלת : צבעים וחמשת הטעמים הם אלההיחסים בין חמשת הירוק מצביע על מחלת כבד ועל ; הטחול ועל החולה לאכול את הטעם המתוק
ועל ליותצבע שחור מצביע על מחלה של הכ; החולה לאכול את הטעם החמוץצבע אדום מצביע על מחלה של הלב ועל ; החולה לאכול את הטעם המלוח
צבע לבן מצביע על מחלה של הריאות ועל ; המרהחולה לאכול את הטעםוכך חמשת הצבעים מעידים על המחלות של . החולה לאכול את הטעם החריף
. ועל הטעמים שלהםחמשת האברים המלאים
לשד ?תמרים וקישואים, בקר, על החולה לאכול אורז, כאשר הטחול חולה, לכןשקדים , , כבש, עורהכאשר הלב חולה על החולה לאכול חיטה וש, ?ירקות
ערמונים , חזיר, על החולה לאכול נבטי סויה, כאשר הכליות חולות; ובצל ירוק, בשר כלב, אשר הכבד חולה על החולה לאכול קנביסכ; ועלים של קטניות
, כאשר הריאות חולות על החולה לאכול דוחן צהוב' בצלצל סיני, שזיפים
.אפרסק ובצל, תרנגולת
על החולה , כאשר הכבד חולה-ש להימנע הם אלה חמשת הטעמים מהם יבגלל שהכבד קשור לעץ והטעם החריף קשור ( להימנע מהטעם החריף
כאשר הלב חולה על החולה להימנע ; )למתכת ומתכת יכולה לדכא את העץ ; על החולה להימנע מהטעם החמוץ, כאשר הטחול חולה; מהטעם המלוח
כאשר הריאות ; הימנע מהטעם המתוקכאשר הכליות חולות על החולה ל .על החולה להימנע מהטעם המר, חולות
ולא ' כמו חולשת הטחול וכו, ההתייחסות כאן למחלות היא כאל חולשה( .)'סכרת וכו, למחלות מערביות כמו צהבת
: והדברים שטובים לכבד כוללים את האוכל המתוק הבא, לירוקרהכבד קשו
. כל מה שמתוקו-ם וקישואיתמרים , בקר, אורז
שזיף , קנביס, בשר כלב: ואוכל חמוץ טוב ללב כולל הבאים, הלב קשור לאדום .בצלצל סיני וכל מה שחמוץ,
, ערמונים, חזיר, וכולל פולי סויה, הטחול קשור לצהוב ואוכל מלוח טוב לטחול
עלים של קטניות וכל מה שמלוח
, כבד, ולל חיטה ושעורהכ, הריאות קשורות ללבן ואוכל מר טוב לריאות
.שקדים ובצל ירוק וכל מה שאוכל מר
, תרנגולת, והטעם החריף טוב להן וכולל דוחן צהוב, הכליות קשורות לשחור
.בצל וכל מה שאוכל חריף, אפרסק
34
בצקתיות ונפיחות של הבטן 57פרק
הנושא המרכזי בפרק זה
כולל נפיחות , סוגי נפיחויותהפרק דן בסימפטומים שונים וסיבות שונות של נפיחות פטרייתית של , תופיתנפיחות, נפיחות בעור, בצקתיות של הבטן
' נפיחות אבן וכו, מי אבן,המעי
: גי הנפיחות הבאיםאיך מבדילים בין סו: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ
, נפיחות כשל תוף, נפיחות של העור; של הבטן) מים(ת נפיחות בצקתי
?ונפיחות אבן, מי אבן, ריה של המעיטפנפיחות כ
תהיה נפיחות , בשלב ההתחלתי של נפיחות בצקתית של הבטן: י פו השיב'צעם דופק , בבוקרמיטה קלה סביב העפעף התחתון כאילו קם זה עתה מה
, תחושת קור בצד המדיאלי של הירכיים, שיעול מתמיד, מהיר וחזק בצוואר
לנפיחות בצקתית של המובילש, הבטן התרחבות של , נפיחות של הטיביהכאילו , היא תתנפח לאחר שחרור היד, כאשר לוחצים עם היד על הבטן. הבטן
.אלה הם הסימפטומים, ומכילה מים
?איך נעשית אבחנה של נפיחות בעור: הקיסר הצהוב שאל
, נפיחות בעור נגרמת בשל אנרגיה קרה ששוכנת בתוך העור: השיבי פו 'צ
; עור עבה, הבטן מוגדלת ונפיחות על פני כל הגוף, ול ולא קשהשנשמע חל
וצבעו של ; יישאר העור שקוע אחרי שחרור היד, כאשר לוחצים יד על הבטן .אלה הם הסימפטומים, אזור הבטן אינו משתנה
? מה בנוגע לנפיחות כשל תוף: הקיסר הצהוב שאל
של כל הגוף כמו במקרה ית תוף מערבת נפיחות נפיחות דמו:י פו השיב'צצהוב עם ורידים ירוקים בולטים על -אך העור יראה ירוק; של נפיחות בעור
.אלה הם הסימפטומים, הטן
?מה בנוגע לנפיחות פטרייתית של המעי: הקיסר הצהוב שאל
ונלחמת עם האנרגיה מחוץ למעי כנתמשתהאנרגיה הקרה : י פו השיב'ציכולה לתפקד באופן תקין ונתקעת באזור נה אינה והאנרגיה המג, המגנה
, בתחילה. הפנימי וכך האנרגיות המרושעות עולות ויוצרות את הפוליפים
יראה , גדלוכאשר ; יםהפוליפים גודלם כגודל ביצת תרנגולת ובהדרגה מתנפח .החולה כאילו והוא בהריון
ץ הוא קשה למגע לח; במקרים אחדים זה יכול להימשך עוד ועוד במשך שנים. אלה הם הסימפטומים, ליאאבל המחזור נשאר נורמ; ונע לצדדים בדחיפה
המחלה הסינית העתיקה שמתוארת כאן כנפיחות פטרייתית(
35
,hysteromyoma מאמינים שמזכירה מחלות מערביות מודרניות כמו של המעי
ovarian cyst
( ?מה בנוגע לנפיחות אבן): הקיסר הצהוב שאל
פיחות אבן צומחת ברחם ונגרמת בשל אנרגיה קרה נ: י פו השיב'צהדם ו, מעבר לאנרגיהדרכו כך שאין ותושמשתכנת בפתח הוגינה וחוסמת א
בהדרגה מיום עולה גודלו . נשאר והופך לקרישי דם , אינו מצליח לצאתשהרע המחלה הזו . החולה תראה כאילו והיא בהריון והווסת יהפוך ללא סדיר, ליום
.הוצאתוו כלפי מטה ו נשים ואפשר לטפל בה על ידי הנעתמתקיפה רק
אפשר לדקור במקרה של נפיחות העור או נפיחות : הקיסר הצהוב שאל ?תופית
יש לפזר תחילה את התנפחותם של כלי הדם עם קרישי דם ואז : י פו השיב'צ .לווסת את המרידיאנים עד שכל קרישי הדם נעלמים
ח גונבת רו58פרק
–ן המרכזי בפרק זה והרעי
הרוח הגונבת כוללת את כל הרוחות המרושעות שמתקיפות את גוף האדם ם מחלות בעיקר כאשר בפרק זה מודגש כי רוח גונבת תגרו. וגורמות למחלות
יש לבחון את מצב המטופל , כאשר נעשית אבחנה, האדם חלש ומסיבה זו .בזהירות רבה
כרת שהרוח הגונבת והאנרגיות המרושעות יגרמו נזק הז: הקיסר הצהוב שאלתות עם דל, ים שנשארים בפנים כל הזמןאבל יש אנש. לאדם והוא יחלהשביכולתם להימנע מהתקפה של רוח גונבת אבל , משמעו. וחלונות סגורים
?מדוע. בכל זאת הם נעשים חולים פתאום
שנשארה , של לחותכנראה היו חשופים קודם לכן להתקפה : י פו השיב'צאו שהם סובלים מפציעות נפילה . לזמן ארוך ולא יצאהבכלי הדם ובשרירים
או שהם סובלים משינוי רגשות פתאומי כמו , שגורמות לדם הרע להישאראו חום וקור לא סדירים שגורמים , או אכילה לא סדירה, שמחה וכעס
היו פתוחות במצב או שהנקבוביות . לנקבוביות להיסגר ללא יכולת להיפתחשל קור ורוח שגרמו לדם לקיפאון שנלחם עם האנרגיות המרושעות שנמצאות
או שהזיעו באקלים חם ובאותו זמן היו . כבר בגוף ומוביל לראומטיזם של קור
36
אבל , ארת כרגע זה מה שהחולים עצמם יודעיםימה שת: ב שאלהקיסר הצהולפעמים אנשים נעשים חולים פתאום מבלי שיבחינו בהתקפה של אנרגיות
האם זה בגלל סיבות ? מדוע; או איזו הפרעה רגשיתמרושעות חיצוניות ? מסתוריות כמו רוחות או אלוהים
שכבר נמצאות בגוף , ותגם זה נגרם על ידי אנרגיות מרושע: י פו השיב'צ
מבלי לגרום להפרעה וגם על ידי הפרעה רגשית של המטופל שנגרמת על ידי שביחד יוצרות אי סדר פנימי של דם ואנרגיה , תשוקות שלא התמלאו
הסיבות החבויות הינן כה עדינות שאינן . שמתבטא במאבק בין שני כוחותידיהם של כוחות נראות או נשמעות ואנשים נוטים להאמין שזהו מעשה
.נסתרים כמו רוחות ואלוהים
?למה ישנן מחלות שמטופלות ביעילות על ידי תפילות: הקיסר הצהוב שאל
שניתןבזמנים קדומים ידעו שישנן מחלות ש מרפאים- מכשפים:י פו השיב'צ
כדי אבל , של המטופלולב ואלה מסיטות את תשומת ,לטפל בהן בתפילות
. יש לזהות את הסיבות למחלות, ששיטות אלה ישפיעו
; ;
נהרגיה המג הפרעה של האנ– 59פרק
–הרעיון המרכזי בפרק זה
. ום מגוון של מחלותנה יכולה לגר זה מתואר איך הפרעה באנרגיה המגבפרק
צריך להילקח , קטן או גדול, שמן או רזה, ן שגודל גופו של החולהמצוי, בנוסף .בחשבון כאשר עושים אבחנה
59.1
היא יכולה להישאר , נה לקויהכאשר האנרגיה המג: הקיסר הצהוב שאל בבטן ולהפוך לאנרגיה תקועה
שנעה בכל מקום ואינה נמצאת במקום קבוע והחולה יסבול מתחושת מלאות איך מטפלים . עם נשימה כבדה ואנרגיה שעולה, בקיבה, בצלעות, בחזה
? בסימפטומים אלה
יש לטפל בנקודות דיקור באזור , כאשר האנרגיה מצטברת בחזה: י פו השיב'ציש לטפל בנקודות דיקור בחלק , כאשר האנרגיה נאספת בבטן; העליון
37
.
?באיזה נקודות יש להשתמש: הקיסר הצהוב שאל
יש לפזר את, כאשר יש הצטברות של אנרגיה באזור העליון: י פו השיב'צ
ST9 ,22 CV ואמצע הגרון
)23 CV (36 יש לפזר את, במקרה של הצטברות בחלק התחתון ST8 ואת CV
יש להשתמש , כאשר ההצטברות היא גם בחלק העליון וגם בחלק התחתון בנוסף ,) ST20( צון אחד מתחת לאזור ההיפוכונדריום נמצאתבנקודה ש
יש , במקרים קשים. לנקודות בחלק העליון ובחלק התחתון כפי שהוזכר קודםהסבר על הטכניקה ( רגל תרנגולת טכניקת הדיקור שנקראת להשתמש ב ) של הלינג שו7ראה בפרק
וגם מתוח, נמצא את הדופק של החולה גדול, כאשר נעשית האבחנה, אם
אזי אין להשתמש , ואם העור באזור הבטן מתוח,מסתיים לפני שהגיע למעלה .בדיקור
יפה: הקיסר הצהוב אמר
59.2
, השרירים, איך יודעים על המחלות של העור: קאו- הקיסר הצהוב שאל את פו
? גידים ועצמות, דם, אנרגיה
זהו , כאשר הצבע שמופיע באזור שבין הגבות הינו דק ולח: קאו השיב-פועים על שחור מופי, לבן, אדום, צהוב, כאשר ירוק; ראופייני למחלות עו
מופיעה באזור כאשר האנרגיה המזינה; ת שריריםזה אופייני למחל, השפתיים
זה אופייני למחלת , ההליקס באוזן נראה כמוש ומלא בשעווהכאשר; גידים .עצמות
איך נאתר את מקום המחלה ואיך נבחר את נקודות : הקיסר הצהוב שאל ?הדיקור המתאימות לטיפול
מחלת עור תהיה , אבל, ה המחלותיש אינסוף סימנים למא: קאו השיב-פומחלת , רים בולטיםמחלת שרירים תהייה בקבוצות של שרי, ורי העורבאז
דם תהייה בנקודות המעבר ומחלת עצמות תהייה בנקודות החיבור -אנרגיה ).מפרקים(שלה
38
?אפשר לשאול מדוע: הקיסר הצהוב שאל
בגלל , במחלת עור יש לטפל בקצוות של ארבעת הגפיים: קאו השיב-פו במחלת עור שרירים; יש יציאה בקצוות של ארבעת הגפייםנקודות העור לש
בגלל ששרירים כאלה נמצאים בזרועות , יש לטפל על ידי השרירים הבולטיםבשרירים המתחלקים של מרידיאני היאנג ובמסלולים של \ובאזור הטיביהדם יש לטפל במספר נקודות חיבור בהם -במחלת אנרגיה; מרידיאן הכליות
גוע מאחרבמחלת גידים אפשר לטפל באזור הפ; האנרגיה והדם מצטברים
במחלת עצמות יש לטפל במפרקים ; ימין ושמאלואין הבדל בין יין ויאנג או בין .בגלל שהינם מלאים בנוזלים שממלאים את מח העצם
?איך לבחור נקודות דיקור לטיפול: הקיסר הצהוב שאל
השוני בין המחלות גורם שמחלה יכולה להיות עמוקה או : השיבקאו-פובמחלה . מיקום המחלהשנשקול לפי , ות לטיפול ולכן יש אינסוף שיט, שטחית
, במחלה חמורה יש לטפל על ידי דיקור עמוק, קלה יש לטפל בדיקור שטחי
במחלה חמורה יש לדקור , ור מספר קטן של נקודותקבמחלה קלה יש לדלדעת איך לאזן אנרגיה בהתאם לסיבות המשתנות . מספר רב יותר של נקודות
.זה להיות מרפא מיומן
59.3
, גדול או קטן, אדם יכול להיות שמן או רזה: קאו-הקיסר הצהוב שאל את פו
איך ? איפה נמשוך את הקו. זקן או במיטב שנותיו או צעיר או קטן, קר או חם ?נקבע איפה ההבדל
20אדם שגילו מעל ; שנה הינו זקן50-אדם שגילו מעבר ל: קאו השיב-פו
6אדם בגיל ; בגיל שמונה עשרה הוא צעיראדם; שנה הינו במיטב שנותיו
. הוא קטן
? איך מחליטים אם האדם שמן או רזה: הקיסר הצהוב שאל
.אדם יכול להיות גדול או שמן או שרירי: קאו השיב-פו
?איך נבדיל: הקיסר הצהוב שאל
, מרפקים, םירירים מוצקים בכתפיאדם גדול יהיו לו הרבה ש: ו השיבקא-פו
, אדם שמן יהיו לו הרבה שרירים רכים בכתפיו: ועור מלאוברכייםירכיים
אדם שרירי יהיו לו הרבה שרירים ; ירכיים וברכיים ועורו יהיה רפוי, מרפקים .מוצקים צמודים לעור ומפוזרים בצורה שווה על פני כל הגוף
39
מצבם יחס ל אדם קר ואדם חם בומה בקשר להבדל בין : הקיסר הצהוב שאל ?הפיזי
, אדם שמן יהיו לו שרירים רכים ולחים עם קווים גסים: קאו השיב-פו
דקים אזי הינו אדם קמטים עדינים ולו אבל אם יש ; דם קרובמקרה זה יהיה א עדינים עליהם אזי הינו אדם קמטיםאם אדם גדול יש שרירים מוצקים עם . חם
.אזי הינו אדם קר, גסיםמטיםאבל אם יש לו ק; חם
?גדולים או קטנים, מה בנוגע להיותם שמנים או רזים: הצהוב שאליסרהק
לאדם שמן יש הרבה אנרגיה ועור רפוי ולכן שריריו סביב : קאו השיב-פולאדם גדול גוף קטן משל , גבוהה לגוףיכולתלאדם שרירי יש ; טן נפוליםבה
.אדם שמן או אדם שרירי
-ת האנרגיה והדם בשלושת האב שווה את כמואיך נ: הקיסר הצהוב שאל
?טיפוס האלה
לאדם שמן יש הרבה אנרגיה ולכן חם לו ומאחר וחם לו הוא : קאו השיב-פולא חם , ו ולכן הוא רגועם שרירי יש הרבה דם שממלא את גופלאד. עמיד לקור
לאדם גדול יש דם צלול עם אנרגיה מעטה ומחליקה ולכן אינו יכול . ולא קראלה הם המאפיינים לפיהם אפשר . האבטיפוס האחריםלגדול כמו שני
. מיתר האנשיםלהבדיל בין שלושת סוגי האנשים
? ב האנשיםרומה בנוגע ל: הקיסר הצהוב שאל
ושומן גודל ממוצע, שרירים ממוצעים, יש עור ממוצע לממוצע:קאו השיב-פוו ים אכך שאינם קטנ, קים שווה בגוףממוצע והאנרגיה והדם שלהם מתחל .האנשים רוב כאלה הם . גדולים וכל חלקי הגוף מתואמים היטב
?ומה בנוגע לטיפול. טוב: הקיסר הצהוב שאל
ראשית יש לזהות את שלושת הסוגים הללו ואז להחליט את :קאו השיב-פוכמות ה הדם שיש להם והאם האנרגיה טהורה או עכורה ואז לווסת אותם
לחזור על כך כדאי . לה של טיפול במרידיאניםי לפי הפרוצדורה הרג,בהתאםכולת גדולה ילאדם שרירי יש, שהשרירים בבטנו של אדם שמן הינם נפולים
אדם גדול אפשר ויהיה גדול אך אינו יכול לגדול , העליון והתחתון, של הגוף .כמו שני סוגי האנשים האחרים
40
הכתובת על לוח במבוק 60פרק
בפרק זה הרעיון המרכזי
ותוצאות הדיקור מושוות לנשק ;פרק זה דן בסיבה ובטיפול לקרבונקלים .היכול להרוג
וזאת הסיבה שהוא , מתייחסים לתוכן הפרק הזה כמאוד חיוני ברפואה .נכתב על לוחות במבוק
60.1
, חשבתי שמחט קטנה זה לא יותר מחפץ קטנטן: הקיסר הצהוב אמר
אבל אתה אמרת שהיא מכוונת עם השמים בחלק העליון ומכוונת עם הארץ אני מאמין שאתה מגזים .וגם מכוונת עם האדם באמצע, בחלק התחתון
.בפעולתה של מחט וברצוני לשמוע את הסיבות שמאחורי זה
ותר רק חמשת הנשקים גדולים י? מה גדול יותר מהשמים: י פו השיב'צ, יתרה מזאת. אבל בהם משתמשים להרוג את החיים ולא להצילם. מהמחט
והאם אנחנו יכולים , האדם הוא יצור הכי חשוב בין השמים והארץמחטים הן הכלים הכי נוחים ?להרשות לעצמנו לא לקחת אותו בחשבון
המחט , ם המחט לגמרי מובניכאשר תפקודי . לטיפול במחלות של אנשים ?או שכן היא, אינה קטנה מחמשת הנשקים
מחלה יכולה להיגרם עקב שמחה או כעס לא : הקיסר הצהוב שאל, עודף באנרגיית היאנג, חסר באנרגיית היין, הרגל חריג של אכילה, צפויים
אבל בהדרגה זה מתפתח , חוסר יכולת של האנרגיה המזינה לזרוםהאדם יסבול בהמשך מקצר בתקשורת , ככל שהזמן עובר. יםלקרבונקל
עם התוצאה , מאבק בין חום פנימי וחום חיצוני, בין היין והיאנג ?י מחט זעירה"האם זה ניתן לטיפול ע, שהמחלה נעשית מוגלתית
ת אפילו אדם חכם ומנוסה אינו יכול לרפא מחלה מוגלתי: י פו השיב'צ. בין לילה כיוון שאסור היה להרשות לאנרגיה זדונית להישאר יותר מידי
עם דגלים , במלחמה כאשר שתי יחידות מתעמתות אחת עם השנייההאסטרטגיות של שני הצדדים , בשני הצדדים וחרבות נוצצות בשדה הקרב
זרחים בה על אותו עקרון במדינה אשר הא. לא מפותחות בין לילההמצב , מצייתים לחוק והחיילים לא יהרגו את האזרחים עם חרבות לבנות
זה . י חינוך בין לילה או מתוך דחף פתאומי"השקט הזה לא מושג עמנוגד לדרכים המבוססות של הרפואה לנסות לרפא מהר מידי קרבונקל
וצורת , התקפת הקרבונקל,כעת? הלא כן . אשר כבר העלה מוגלההמוגלה לא מופק מהשמים וגם לא מהארץ אלה מהסימפטומים
לכן החכם יודע לדאוג לעצמו ולטפל . המתפתחים בהדרגה יום אחר יום אבל הטיפש יסבול את הכאב של ;במחלה שעדיין לא התממשה
. יעההמחלה שהתממשה עקב הבורות שלו לגבי המנ
41
מה אם הקרבונקל כבר קיבל צורה אבל המטופל : הקיסר הצהוב שאלומה אפשר לעשות כאשר המוגלתיות חדרה אל , רוצה להימנע ממוות
? תוך הפנים והפכה לבלתי נראית לעין
עשרה מטופלים ימותו , מהרגע שהקרבונקל הפך למוגלתי: י פו השיב'צהחכם יוודא כי הקרבונקל לא יעלה מוגלה ויטפל , לכן. יחיהורק אחד
י מרשמים טובים אשר רשומים על טבלאות במבוק כדי שאנשים "בו עמוכשרים יוכלו להעביר אותם לדורות הבאים בכדי להבטיח ששום דור
. המשך לא יסבול את תוצאות המחלה
האם המוות הוא בלתי נמנע ברגע שהמוגלתיות : הקיסר הצהוב שאל ?האם לא ניתן לטפל בזה במחט זעירה? הופיע
זה יכול , אם משתמשים במחט זעירה להחדרה לאזור קטן: י פו השיב'צואם משתמשים במחט גדולה להחדרה לאזור ; להיות לא כל כך מועיל
הדרך , אחרי הופעת מוגלתיות, עקב סיבה זו. קזה יכול להוביל לנז, גדולהכי טובה היא להשתמש במחט מאבן או מחט בצורת חרב או מחט
.בעלת קצה מחודד על מנת לשבור אותה ולסלק את המוגלה
האם זה אומר שאחרי שמצב הקרבונקל התדרדר הוא : הקיסר הצהוב שאל ?לא ניתן לריפוי
.זה תלוי האם יש סימנים טובים או סימנים רעים: י פו השיב'צ
הסימנים הטובים והסימנים הייתי רוצה לשמוע על : הקיסר הצהוב אמר .הרעים
קיימים חמישה סימנים רעים עקב פציעות פנימיות של : י פו השיב'צהסימן הרע הראשון .חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלוליםהסימן הרע השני ; כולל ירוק המופיע בלובן של העין והאישונים קטנים
הסימן הרע השלישי הוא כאבי בטן ;צמחיםכולל הקאות אחרי לקיחת
הסימן הרע הרביעי הוא אי יכולת לפנות מעבר לכתף ;וצמא קיצונית
הסימנים . הסימן הרע החמישי הוא צרידות וצבע עור חיוור;והצוואר .הטובים הם כאשר המטופל לא מראה שום סימן רע מהסימנים שהוזכרו
60.2
: ישנם סימנים טובים וסימנים רעים בכל המחלות: וב שאלהקיסר הצה
?האם אני יכול לשמוע עליהם
42
חום ודופק , הסימן הרע הראשון כולל התנפחות של הבטן: י פו השיב'צגפיים קרות ושלשול , ומלאות, הסימן הרע השני כולל רעשים בבטן;גדולאיבוד , שתן דמי, השלישי כולל שיעול הסימן הרע;עם דופק גדול, קר
איבוד , הסימן הרע החמישי כולל שיעול;עם דופק קטן ולא חיוני, משקלהמטופל ימות בתוך חמישה עשר יום . חום עם דופק קטן ומהיר, משקל
.ל"אם הוא מראה את הסימפטומים הנ
. משת הסימנים הרעיםהסימנים הבאים הם ח, באשר למחלה קריטית
איבוד משקל , קור של ארבע הקצוות, הראשון כולל התנפחות של הבטןהטלת צואה דמית , הסימן השני כולל התנפחות של הבטן;ושלשול חמור
הטלת , הסימן השלישי כולל שיעול;עם דופק גדול אשר לעתים מפסיק, הסימן הרביעי כולל הקאות דמיות;עם דופק פועם, רזון קיצוני, שתן דמי
הסימן החמישי כולל ;עם דופק קטן ומהיר, גודש בחזה המשפיע על הגב
המטופל ימות .נפיחות של הבטן עם שלשולים ודופק קטוע, הקאות, שיעולהיה והמרפא כשל . ל"אם הוא מראה את הסימפטומים הנ, תוך יום
זה , אבל טיפל במטופל בכל זאת, כל כך קריטייםבזיהוי הסימפטומים .נקרא טיפול בסימנים הרעים
60.3
אתה הדגשתה שהשימושים של מחט הם מאוד : הקיסר הצהוב שאלעם אסטרונומיה באזור , ושהמחט בסנכרון עם השמים והארץ, רחבים
המחט יכולה לפעול על , ומבפנים,העליון וגיאוגרפיה באזור התחתוןכאשר מבחוץ המחט יכולה לפעול על , חמשת האיברים המלאים בנפרד המרידיאנים 28ישנם מקומות מפגש של . ששת האיברים החלולים בנפרד
אבל העובדה הקיימת היא . אשר מתפקדים בהתאם לקבוצת חוקיםמקום לרפא מטופל אשר הולך שלפעמים המחט יכולה להרוג אדם חי ב
?האם תוכל להציעה נקודת מבט מנוגדת לזו. למות
אני מסכים שהמחט יכולה להרוג אדם חי במקום לרפא אדם : י פו השיב 'צ .ההולך למות
אבל אני מעוניין לשמוע על , אני מרגיש נורא בלשמוע זאת: הקיסר הצהוב אמר . מאנשיםמה ניתן לעשות על מנת למנוע סבל
יכולה להרוג , כאשר משתמשים בה לא נכון, העובדה שהמחט: י פו השיב'צבדיוק כמו הסכין או החרב יכולים להרוג , באדם חי נראית מובנת לנו מאליו
עובדות אלו ידועות לכולם . בנאדם חי וצריכת אלכוהול יכולה להרעיל בנאדם .ללא צורך בבדיקה נוספת
.עוניין לשמוע על כך בפירוטאני מ: הקיסר הצהוב אמר
43
, ודגנים נכנסים אל הקיבה, אדם מקבל את האנרגיה שלו מדגנים: י פו השיב'צ
ומי הים מתאדים בכדי להפוך לעננים , בה היא ים האנרגיה והדםלכן הקיהאנרגיה המופקת מהקיבה תעבור דרך התעלות . הצפים מתחת לשמיים
והתעלות הן המעברים הגדולים אשר מחברים את חמש האבירים ) מרידיאנים(כאשר זרמי האנרגיה במרידיאנים . המלאים ושש האיברים החלולים יחד
זה , ם המחט זה שולל מהמרידיאנים את האנרגיה שלהםנפגשים ישירות ע .יצור התשה של אנרגיית הקיבה
האם ישנם דברים אשר צריך להימנע מהם בהקשר : הקיסר הצהוב שאל ?) רגל(והמרידיאנים באזור התחתון ) יד(למרידיאנים באזור העליון
בר האנרגיה באי, בפיזורWu Li*י פו השיב כאשר משתמשים בנקודת 'צ, פעמיםדוקרים בפיזור מרידיאן מסוים חמשכאשר . תיעצר בחצי הדרך
המרידיאן כאשר האנרגיה של;אנרגית האיבר של אותו מרידיאן תתכלה
האנרגיה של האיבר , פעמים במטרה לפזר אותההנתון מגורשת במשך חמשמכיוון שנדרשים חמשה טיפולים לא נכונים על מנת . של אותו מרידיאן תותש
יש , ומכיוון שישנם חמשה איברים מלאים, זר את כל האנרגיה של האיברלפצורך בעשרים וחמשה טיפולים לא נכונים על מנת לגרום להתשת האנרגיה
.של האיברים
ר זה לא אומ;זה אומר שטיפול לא נכון יוביל לפיזור האנרגיה השמימית אי בתנ, ולקצר את אורך חייושהמחט יכולה להתיש חייו של אדם
. שמשתמשים בה נכון
Liv-10יה היא י ושנCo-13 אחת היא Wu Liישנם שתי נקודות אשר נקראות *
Co-13לפי דעתי הכוונה בפסקה זו ל ,
.הייתי רוצה לשמוע על זה בפרטים: הקיסר הצהוב אמר
החדרה שטחית של המחט אשר מוחדרת בטעות בנקודות : השיבי פו 'צא המטופל ימות "ז(ם למוות בביתו של המטופל קריטיות של המרידיאן תגרו
בגלל שההשפעה של החדרה שטחית היא , אחרי שחזר הביתה מהמרפאה החדרה עמוקה של מחט כאשר מבוצעת לא נכון בנקודות ;) איטית יותר
קריטיות של המרידיאן יגרמו למוות מיידי מכיוון שההשפעה של החדרה .עמוקה היא מהירה יותר
אנא תאשר לי . איזו תיאוריה מושלמת ואיזה עקרון מבריק: אמרהקיסר הצהובלחרוט אותם על לוחות במבוק כאוצרות יקרים שאפשר להעבירם לדורות
ברצינות וימנעו מלעשות תעיות כה זאתהבאים על מנת שאנשים ייקחו
.קטלניות
44
עובדות אסורות בדיקור חמש61פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
דות אסורות בדיקור מתכוון לכך שלא כדאי לטפל בדיקור בימים חמש עוב, חמשה סימנים רעים, ובפרק זה דנים גם על חמשה סוגים של חסר;מסוימים
.וחמשה סוגים של עודף
61.1
, שמעתי שבדיקור ישנם חמש עובדות אסורות: י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ
?מהם חמש העובדות האסורות
הכוונה לחמש עובדות אסורות היא שבימים מסוימים לא כדאי : השיבי פו 'צ .לדקור חלקי גוף מסוימים
שמעתי שבדיקור ישנם חמשה סוגים של חסר : הקיסר הצהוב אמר
מהמטופל את האנרגיה אין להשתמש בפיזור על מנת לשלול : השיבי פו 'צ .שלו במקרים שבהם המטופל סובל ממחסור גדול באנרגיה
.שמעתי שישנם חמשה סוגים של עודף בדיקור: הקיסר הצהוב אמר
.חיזוק ופיזור לא צריכים לעבור את הגבול: השיבי פו 'צ
.שמעתי שישנם חמשה סימנים רעים בדיקור: הקיסר הצהוב אמר
ים רעים מתייחסים למקרים שבהם הסימפטומים חמשה סימנ: השיבי פו 'צ .והדופק מנוגדים זה לזה
.שמעתי שישנם תשע סגולות בדיקור: הקיסר הצהוב אמר
רק כאשר מישהו הוא בעל ידע מדויק על תשע המחטים יכול : השיבי פו 'צ .הוא להגיד שהוא בעל תשע הסגולות
61.2
? האסורות למה הכוונה בחמש העובדות: הקיסר הצהוב שאל
45
הדיקור של הראש אסור ושיטת סילוק התעתוע לא צריך להיות : השיבי פו 'צשיטת ניגוב האבק אסורה ליישום . Yee - והChia -מיושם על האוזן בימי ה
. Ding- והPing-בימי ה ) lienchuan) Cv-23 -הגרון ונקודת ה, על הכתף
פיזור המים אסורה הבטן אסורה לדיקור ושיטת קיצוץ הציפורניים לשם הירך והברך , המפרקים . Wei - ו,Wo, Ji, Chen, Chou, Shu -ליישום בימי ה
אזור הטיביה של הרגל אסורה . Shin- והGeng-אסורים לדיקור בימי ה .אלה הן חמש העובדות האסורות . Gui- והRen-לדיקור בימי ה
?למה הכוונה בחמש הסוגים של חסר : הקיסר הצהוב שאל
סוג ראשון של חסר מתייחס למטופל שסבל ממחלה כרונית : השיבי פו 'צהסוג השני של חסר מתייחס למטופל שסבל , והגיעה לחסר בשרירים ובשרהסוג השלישי של חסר מתייחס למטופל שסבל , מחסר דם אחרי איבוד של דם
הסוג הרביעי של חסר מתייחס למטופל , ממחסור בנוזלים אחרי הזעת יתרהסוג החמישי של חסר מתייחס למטופל , ולשה אחרי שלשול חמורשסבל מח
אף אחד מהמטופלים שהוזכרו . שסבל מחסר אנרגיה אחרי לידה או איבוד דם .לא צריך להיות מטופל על ידי פיזור
?למה הכוונה בחמש הסימנים הרעים : הקיסר הצהוב שאל
או דופק , )רגוע(הסימן הרע הראשון כולל חום עם דופק שקט : השיבי פו 'צ. הסימן הרע השני כולל שלשול עם דופק עוצמתי וגדול. חזק ופזיז אחרי הזעה
שרירים , הסימן הרע השלישי כולל שיגרון קבועה שלא משנה את מיקומוהסימן הרע הרביעי . חום ודופק קטוע, מודלקים מסביב למרפקים וברכיים
, אל תוך האזור הפנימידוניתכולל החלשה של הגוף על ידי חדירת אנרגיה ז
והטלת צואה עם גושי דם שחור אשר מראה על מחלה , חום, יבש וחיוורעור , הסימן הרע החמישי כולל תחושות של קור וחום במחלה כרונית. חמורה
.ודופק קשה והולם
נקודות דופק והעברה של אנרגיה62פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
מרידיאן , ות דופק על שלושה מרידיאנים שהםפרק זה מסביר למה ישנם נקוד .ומרידיאן הכליות, מרידיאן הקיבה, הריאות
.הוא גם מראה על היחסים בין הדופק להעברה של אנרגיה
62.1
46
אך רק שלושה מהם הם , מרידיאנים ראשיים12ישנם : הקיסר הצהוב שאל ?מה הסיבה לכך . בעלי נקודות דופק
. נו להבין את היחסים הקרובים בין הקיבה לדופקזה מאפשר ל: השיבי פו 'צ
, האיברים החלוליםת האיברים המלאים וששתהקיבה היא הים של חמש
ואנרגיית , האנרגיה הנקייה שלה עולה למעלה על מנת להיכנס לריאותדרך הגוף וכאשר היא עוברת ) מרידיאן הריאות (Tai yin-הריאות עוברת מה
שיש שתי פעימות בזמן נשיפה ושתי כך, היא מסתנכרנת עם הנשימה
וככל שפעולת הנשימה נמשכת ללא מעצור כך גם ;פעימות בזמן שאיפה .פעימות הדופק
) מרידיאן הריאות( של היד Tai yinכאשר האנרגיה של : הקיסר הצהוב שאל
עוברת דרך מפרק כף היד היא בעלת עוצמה בהתקדמותה והיא נחלשת .אינני יודע על כך בפירוט? ר זה כיצד אתה מתאר מעב, בנסיגתה
על מנת להיכנס (כאשר האנרגיה עוזבת את האיבר שלה : השיבי פו 'צובעוצמה כמו שמיים , היא יוצאת מהר כמו שחץ נורה מקשת) למרידיאן
עד שהאנרגיה עברה דרך פרק כף היד והיגיעה עד לקצה כף ;זורמים דרך סכר
עוברת במעלה הזרם ומעלה , יה היא מתחילה לרדת עם שארית האנרג, היד .לכן האנרגיה נראית דקה, תוך התפזרות וירידה
62.2
איך אתה מסביר את הנוכחות של נקודות הדופק על : הקיסר הצהוב שאל ?) מרידיאן הקיבה(של הרגל Yang Mingמרידיאן ה
האנרגיה , האנרגיה של הקיבה זורמת למעלה אל תוך הריאות: השיבי פו 'צלמעלה דרך , עוברת דרך הגרון, והגולשת שלו מאיצה למעלה לראשהמהירהעוברת החוצה דרך , נכנסת על מנת להתחבר למח, דרך חיבורי העין, הפתחים
הידועה גם כ ( KE-CHU-JENהחוצה בכדי להגיעה לנקודת , המצחShangkuan ,Gb-3( , לאורך זווית הלסת) נקודתChiache , st-3 ( כדי להיות
יורדת למטה לאורך המרידיאן , בעצמוYang Ming עם המרידיאן ה בסנכרון, כך אנרגיית הקיבה מתפצלת אל תוך מרידיאן הקיבה, Jenying st-9לנקודת
באזור התחתון והדופק של ) מרידיאן הריאות(ולכן הדופק של מרידיאן היין ) Jenying ,st-9בצוואר בנקודת (באזור העליון ) מרידיאן הקיבה(מרידיאן היאנג
דופק (לכן הופעה של דופק יאנג קטן . מגיבים אחד לשני וזהים אחד לשניבגלל שבמחלה יאנגית צריך להיות דופק (, במחלה יאנגית זה סימן רע) בצוואר
במחלה יינית זה סימן )דופק בפרק כף היד( הופעה של דופק יין גדול ;)גדולפיכך דופק היין ודופק ל).בגלל שבמחלה יינית צריך להיות דופק קטן(רע
שלא כמו מיתר אשר ;היאנג שניהם מופיעים או רגוע או קופץ באותו הזמן
.נמשך משני צידיו כאשר משיכה חזקה יותר בצד מסוים כוונתה אי סדר
47
איך אתה מסביר את נוכחותם של נקודות דופק על ה : הקיסר הצהוב שאלShao yin מרידיאן הכליות( של הרגל (?
הוא הים של שנים עשר המרידיאנים Chongמרידיאן ה : שיבהי פו 'צ
מתחיל מהאזור אשר מתחת , Shao yin הוא ביחד עם חיבור של ה ;הראשייםעובר ) Chichung st-30נקודת (לכליות ויוצא החוצה דרך הזרם האנרגטי
לאורך הצד הפנימי של הירך על מנת לחדור בשיפוע אל תוך הפופליטל פוסה )popliteal fossa( ,על מנת לחבור , ולאחר מכן לאורך הצד הפנימי של הטיביה
ולהיכנס למטה אל תוך האזור שמאחורי הקרסול , Shao yinלמרידיאן ה הענף שלו חודר בשיפוע אל תוך הקרסול . הפנימי ולחלק התחתון של הרגל
על מנת , נכנס לתוך הבוהן, הפנימי ויוצא החוצה דרך החלק הגבי של הרגלזאת הסיבה לכך שישנם נקודות , לחמם את אזור הטיביה, ך את המפרקיםלסכ
)Taihsi Kid-3בנקודת (דופק הפועמות ללא הפסקה
62.3
האנרגיות המזינה והמגנה עוברות דרך הגוף בצורה : הקיסר הצהוב שאלכזאת שהן מחוברות אחת עם השנייה בחלק העליון ובחלק התחתון כמו
היא , אחת פתאום נתקלת ברוח זדונית וקור חמור כאשר ;טבעת ללא קצהכך גם עם מרידיאני היין והיאנג שהרי , תותש ותוחלש בידיים וברגליים
והמחזור הטבעי של האנרגיה , נקודות החיבור שלהם מנותקות אחת מהשנייה ?איך האנרגיה חוזרת למחזור הטבעי שלה בלי להיגמר . נעלם
הם מקום המפגש של היין והיאנג איפה ארבעה קצוות הגוף: השיבי פו 'צ
, בטן, חזה, ראש(ארבעת ערוצי האנרגיה . שאנרגיות המרידיאנים חבויות
לכן כאשר חיבורי . הם המעברים שדרכם האנרגיה חייבת לעבור) טיביההמעברים של ארבעת ערוצי האנרגיה עדיין יכולים להיות , האנרגיה מנותקים
וברגע , הזרימה הטבעית של האנרגיהפתוחים כרגיל על מנת לתחזק את האנרגיה תחזור למחזורה , שהאנרגיות הזדוניות מסולקות מארבעת הגפיים
.הטבעי בלי להסתיים
זאת הכוונה כאשר אומרים שמחזור של האנרגיה . מצוין: הקיסר הצהוב אמר .הוא אינסופי
על ערוצי התנועה של חמש הטעמים63פרק
48
זההרעיון המרכזי בפרק
פרק זה דן בתנועה של חמש הטעמים והוא גם מצביע על כך שצריכה מוגברת של מלוח יכולה לגרום לצמא וצריכה מוגברת של מתוק יכולה לגרום לדיכאון
.נפשי
הם , כאשר חמש הטעמים נכנסים לפה: הקיסר הצהוב שאל את שאו יולך לגידים חמוץ הו. הולכים בערוצים שונים ויכולים לגרום למחלות שונות מלוח הולך לדם ;וצריכה מוגזמת של חמוץ יכולה לגרום לדיכוי השתנה
חריף הולך לאנרגיה ;וצריכה מוגזמת של אוכל מלוח יכולה לגרום לצמא
מר הולך ;וצריכה מוגזמת של אוכל חריף יכולה לגרום לחסר באנרגיית הלב
מתוק הולך ;לעצמות וצריכה מוגזמת של מזונות מרים יכולה לגרום להקאהאני . לשרירים וצריכה מוגזמת של מזונות מתוקים יכולה לגרום לדיכאון נפשי
התוכל להסביר לי ;מודע לעובדות אלו אבל לא ברורה לי הסיבה מאחורי זה
? זאת
טעם חמוץ נכנס לקיבה והשפעתו המכווצת תשפיע במחמם : השיבשאו יו ובגלל שהוא לא ;העליון והאמצעי כך שזה מונע ממנו לזוז פנימה או החוצה
וכאשר הקיבה תתחמם הוא ;הוא יישאר בקיבה, יכול לזוז פנימה או החוצההיא , אחר ששלפוחית השתן רכה וחלשהומ, יזוז למטה לשלפוחית השתן
מעבר המים יחסם לכן המטופל , תתכווץ מהטעם החמוץ וכאשר היא מכווצתטעם , אברי המין הם מקום המפגש של הגידים ולכן. לא יכול להעביר מים
.חמוץ הולך לגידים
טעם מלוח הולך לדם וצריכה מוגזמת של מזונות מלוחים : הקיסר הצהוב שאל ?מדוע , לצמאיכולה לגרום
והאנרגיה שלו עולה למעלה למחמם , טעם מלוח נכנס לקיבה: השיבשאו יו , לאחר מכן מלוח ודם הולכים יד ביד. האמצעי ואחר כך נכנסת לתוך כלי הדם
נוזלים מהקיבה , וכאשר הדם קופא. והשילוב של מלח ודם גורמת לדם לקפואהקיבה תהיה מותשת כך ש, יכנסו לתוך כלי הדם על מנת להקל עליהם
כך ששורש הלשון תהיה מיובשת גם , ומיובשת מה שיגרום לגרון להתייבשלכן טעם , כלי הדם הם מעברים של המחמם האמצעי. דבר שיגרום לצמא, כן
.מלוח הולך לדם
טעם חריף הולך לאנרגיה וצריכה מוגזמת של מזונות : הקיסר הצהוב שאל ?מדוע, הלבחריפים יכולה לגרום לחסר באנרגיית
, טעם חריף נכנס לקיבה והאנרגיה שלו תלך אל המחמם העליון: השיבשאו יו
;והמחמם העליון מסוגל לקבל אנרגיה על מנת להזין סוגים שונים של יאנג
, ) שום הבצלית סוג של כרישה– Chive(ר ושום סיני 'ינג'כאשר אוכלם ג
האנרגיה המזינה האנרגיה שלהם תתאדה למעלה על מנת להתקבל על ידי והאנרגיה המגנה כל הזמן ולהישאר בקיבה לתווך זמן ממושך לכן חסר
49
ונות מרים טעם מר הולך לעצמות וצריכה מוגזמת של מז: הקיסר הצהוב שאל ?מדוע , יכולה לגרום להקאה
מכיוון שאנרגיית חמשת הדחנים לא : טעם מר נכנס לקיבה: השיבי פו 'צהמעברים של התלת מחמם כולם חסומים , מסוגלת לנצח את הטעם המר
שיניים הן . הדבר יגרום להקאה, ברגע שהטעם המר יגיע אל הפתח הפילורי , נס לקיבה וחוזר בחזרה לפהוכאשר טעם מר נכ, הקצוות של העצמות
חסר המשך פרק
50
ועשרים וחמש קטגוריות של אנשים, יאנג, יין64פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
פרק זה מסווג אנשים לחמש קטגוריות בסיסיות לפי התיאוריה של חמש , אנשי קטגורית האדמה, ית האשאנשי קטגור, אנשי קטגורית העץ, האלמנטים
כל קטגוריה מחולקת בהמשך , ואנשי קטגורית המים, אנשי קטגורית המתכת .כ עשרים וחמש קטגוריות"מה שיוצר בסה, לחמש קטגוריות
64.1
אבל איך מבדילים , שמעתי על אנשי היין ועל אנשי היאנג: הקיסר הצהוב שאל ?ביניהם
בתוך , ם בהכרח בכל מקום בין שמים וארץחמשת האלמנטים ה: השיבפו קאו . והאדם חייב להגיב אליהם גם כן, ארבעת הכיוונים והאזורים העליון והתחתון
מה שמביא לעשרים , כל אלמנט מחמשת האלמנטים מתחלק לחמש קטגוריותאך אנשי היין ואנשי היאנג , כ לפי קנה מידה מקובל"וחמש קטגוריות בסה
.לואינם כלולים בקטגוריות א
, אנשי היין ואנשי היאנג שונים בצורתם הפיזית מאחרים: הקיסר הצהוב שאל
. וחצי יין וחצי יאנג, יין גדול ויין קטן, ואפשר לסווגם ליאנג גדול ויאנג קטן
הייתי רוצה לשמועה על הצורות הפיזיות של . כבר הבנתי את ההיבטים הללו, רגיה שלהם מיוצריםאיך הדם והאנ, עשרים וחמש הקטגוריות של האנשים
איך להבין את המצב הפנימי שלהם , איך להבדיל ביניהם על פי המראה שלהם ? התוכל לספר לי על הדברים הללו ;מהמראה החיצוני שלהם
, אך אלו הם סודות של מורים עתיקים. זאת אכן שאלה שלמה: השיבפו קאו
.ואפילו אני אינני מסוגל להבין אותם
51
שמעתי שאם מישהו : נסוג כמה צעדים ואמר, ת כיסאוהקיסר הצהוב עזב אהוא מבצעה טעות , נכשל בלהעביר את התיאוריה החשובה לבנאדם הנכון
מצד שני אם מישהו נכשל בלשמור על ;חמורה ויסבול מהפסדים גדולים
, התיאוריה אחרי שלמד אותה ובחוסר זהירות יעביר אותה לאדם לא אחראי
אני רוצה ללמוד את התיאוריה לפתחה . ם מכובדהוא יהיה לבוז בעני כל אד .ואני אשמור עליה בכוננית ספרים מוזהבת ללא הזנחה, הלאה
, אש, מים, עץ, מתכת, כלומר, חמש הקטגוריות של האנשים: השיבי פו 'צ
הם צריכים להיות , לאחר מכן, צריכים להיות מובדלים ראשונים, ואדמהבזמן שמיושמים על כל קטגוריה של מובדלים על ידי יחוס לחמשת הצבעים
.יש לנו עשרים וחמש קטגוריות של אנשים, ולאחר מכן, אנשים
הייתי רוצה לשמוע על כך בפרטים: הקיסר הצהוב אמר
.אנא הרשה לי להציג זאת בזהירות רבה: השיבי פו 'צ
64.2
והם כמו האנשים ) מחמשת הצלילים( העליון Ziauאנשי העץ מושווים ל גב , כתפיים רחבות, פנים ארוכות, עם ראש קטן, הם נראים ירוקים. מזרחב
, להשתמש בהרבה שכל, הם מסוגלים. וידיים ורגליים טובות, גוף קטן, ישר
הם יכולים להסתגל . לעבוד קשה, לאהוב דאגה, להיות בעלי כוח פיזי פחות. בקלותהם יחלו , וכאשר הם מתקררים;לאביב ולקיץ אבל לא לסתיו ולחורף
ועם יחס של שביעות ) מרידיאן הכבד(הם משתייכים ליין היורד של הרגל .רצון
של רגל שמאל Shao yang הגדול יכולים להיות מושווים לZiauאנשי ה של הרגל באזור העליון Shao yangאבל הם כמו ה , )מרידיאן כיס מרה(
ם להיות השמאלי יכוליZiauאנשי ה . והם די מנומסים ושמרנים, שלהם, באזור התחתוןShao yang של רגל ימין והם כמו ה Shao yangמושווים ל
).followers(עם נטייה להיות אוהדים
של רגל ימין Shao yang הגדול השניים יכולים להיות מושווים ל Ziauאנשי ה
).לא שמרני(ועם יחס מתקדם , באזור העליוןShao yangוהם כמו ה
והם , של רגל שמאלShao yangכולים להיות מושווים ל יZiauאנשי החצי .ועם יחס הוגן, באזור התחתוןShao yangכמו ה
הערת המתרגם
52
Ziauהוא אחד מחמשת הצלילים אשר מקביל לעץ בחמשת האלמנטים ; Ziau
, שמאליZiau, גדולZiau, עליוןZiauמתחלק ל
Ziauוחצי , הגדול השניZiauריה מקבילה לקבוצת אנשים כאשר כל תת קטגו ,
, אותו הדבר גם לגבי אנשי האש. כך שישנם חמש סוגי קטגוריה של אנשי עץ
.ואנשי המים, אנשי המתכת, אנשי האדמה
64.3
הם נראים . והם כמו האנשים בדרום, העליוןZengאנשי האש מושווים ל ,ראש קטן, בעלי פנים רזות, בעלי גב שרירי, אדומים
צעדים , ידיים ורגליים קטנות, טובים וגם ירך עליונה ואזור הבטןכתפיים וגב, כתפיים מתנענעים בזמן הליכה, נטייה לפתח פחד במהירות, יציבים בהליכה
, הרבה דאגות, עם מעט ביטחון, לא מודאגים מעושר חומרי, הם אנרגטיים
בירות עם ס, אינם מסוגלים ליהנות מאריכות ימים, פזיזים, חדים ואוהבי יופיאבל לא יכולים להסתגל , הם מסוגלים להסתגל לאביב ולקיץ. למוות מוקדםהם , הם יחלו בקלות, וכאשר הם מתקררים בסתיו ובחורף;לסתיו ולחורף
. והם אנשים הגונים, )מרידיאן הלב(משתייכים ליין הגדול של היד
של יד שמאל והם Tai yang האיכותי יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה
. באזור העליון עם ידע שטחיTai yangכמו ה
והם כמו ה , של יד ימיןTai yang הקטן יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה Tai yangבאזור התחתון עם אישיות נעימה .
והם כמו , של יד ימיןTai yangי יכולים להיות מושווים ל הימינZengאנשי ה . עם התנהגות אגרסיבית, באזור העליוןTai yangה
, של יד שמאלTai yang החצי איכותי יכולים להיות מושווים ל Zengאנשי ה
.עם יחס אופטימי, באזור התחתוןTai yangוהם כמו ה
פרשנות המתרגם
העליון Zengהראשונה היא ה , ש קטגוריות מחולק לחמZengצליל ה
זה . ותחתון שמאלי, עליון שמאלי, תחתון ימני, עליון ימני: והנותרים הם Ziau, עליוןZengכל צליל מתחיל ב , כלומר,מתייחס לכל חמשת הצלילים
.' וכו, עליון
64.4
הם נראים . העליון והם כמו אנשי המרכזKongאנשי האדמה מושווים ל ירכיים , בטן גדולה,גב וכתפיים יפים, ראש גדול, עם פנים עגולות, יםצהוב
אזורים עליון ותחתון , הרבה שרירים, ידיים ורגליים קטנות, ורגליים יפותהם . צעדים בטוחים והליכה שקטה בלי להרים רגליים מאוד גבוה, מאוזנים
53
, של רגל שמאלYang Ming הגדול יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה
המאפיינים הפיזיים בחלק עליון , כלומר( באזור העליון Yang Mingוהם כמו ה .ובעלי יחס אדיב) של גופם
של רגל Yang Mingיכולים להיות מושווים ל ) extra( הנוסף Kongאנשי ה
. באזור התחתון ובעלי גישה רציניתYang Mingוהם כמו ה , שמאל
רגל ימין והם של Yang Ming הקטן יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה . באזור העליון והם בעלי גישה נינוחהYang Mingכמו ה
של רגל ימין והם Yang Ming השמאלי יכולים להיות מושווים ל Kongאנשי ה
.והם בעלי אופי מתמיד, באזור התחתוןYang Mingכמו ה
64.5
הם בעלי . והם כמו האנשים במערב, העליוןShangאנשי המתכת מושווים ל ידיים , בטן קטנה, גב וכתפיים קטנים, ראש קטן, עור לבן, נים מרובעותפ
, ועקב קשה ועבה כאילו עוד עצם נוספת גדלה מתחת לעקב, ורגליים קטנות
הם בעלי , הם תמיד שומרים על גופם נקי. והם מרגישים קלילות בכל הגוףולים הם יכ. מזג פזיז המסוגלים להסתגל לסביבה ולהיות בתפקידים רשמיים
וכאשר הם מתקררים באביב , אך לא לאביב ולקיץ, להסתגל לסתיו ולחורףשל היד ובעלי גישה Tai yin הם משתייכים ל. הם יחלו בקלות רבה, ובקיץ
.קשוחה
של יד Yang Ming הגדול המשני יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה
נקי , כלומר(נקייה ובעלי גישה , באזור העליוןYang Mingוהם כמו ה , שמאל ).כמו מתכת
והם , של יד שמאלYang Ming הימני יכולים להיות מושווים ל Shangאנשיה . באזור התחתון ובעלי גישה רגועהYang Mingכמו ה
, של יד ימיןYang Ming השמאלי יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה
.ית באזור העליון ובעלי גישה מוסרYang Mingוהם כמו ה
של יד ימין והם Yang Ming הקטן יכולים להיות מושווים ל Shangאנשי ה
. באזור התחתון ובלעי גישה קפדניתYang Mingכמו ה
64.6
הם נראים . והם כמו האנשים בצפון, העליוןYeeאנשי המים מושווים ל , כתפיים קטנות, לחי תחתונה מנסרתית, ראש גדול, פנים קשוחות, שחורים
והם , הם לא מכבדים אף אחד וגם לא פוחדים מאף אחד. מבנאדם ממוצעאך , הם יכולים להסתגל לסתיו ולחורף, אוהבים לרמות ואפילו להרוג אנשים
הם . יחלו בקלות רבההם, וכאשר הם יתקררו באביב ובקיץ, לא לאביב ולקיץ ).vogue(של הרגל ובעלי גישה מעורפלת Shao yin משתייכים ל
והם כמו , של רגל ימיןTai yang הגדול יכולים להיות מושווים ל Yeeאנשי ה Yeeאנשי ה . באזור העליון ובעלי גישה של שבע רצון מעצמוTai yangה
Tai yangוהם כמו ה , שמאל של רגל Tai yangהקטן יכולים להיות מושווים ל
.ובעלי גישה מתחמקת, באזור התחתון
והם כמו , של רגל ימיןTai yang ההמוני יכולים להיות מושווים ל Yeeאנשי ה ).frank(ובעלי גישה גלויה , באזור התחתוןTai yangה
של רגל Tai yangיכולים להיות מושווים ל ) fetter( העצור Yeeאנשי ה
.ת באזור העליון ובעלי גישה ספונטאניTai yang כמו ה והם, שמאל
לכן אנשי חמשת האלמנטים יכולים להתחלק לעשרים וחמש קטגוריות של מכיוון שאדם רגיל , להבדיל ביניהם) ממוצע(וזה קשה לאדם רגיל , אנשים
.מוטעה בקלות על ידי הופעתם
64.7
פיזיים של חמש מה אם האדם הוא בעל מאפיינים : הקיסר הצהוב שאל ?האלמנטים אבל ללא צבע תואם
כמו צהוב שהוא (כאשר הצורות הפיזיות גוברות על הצבע : השיבי פו 'צכמו (או כאשר הצבע גובר על הצורות הפיזיות , )אדמה מופיעה על אנשי עץ
ואם מעל כל זה הם מתקררים במהלך , )לבן שהוא מתכת מופיעה על אנשי עץסבלו ממחלה קריטית שהיא באמת משהו שצריך לדאוג הם י, השנים האסורות
אבל אם הצורות הפיזיות והצבע תואמים . לגביו אם לא יטופל בזהירות רבהאז האנרגיה תהיה , )כמו ירוק שהוא עץ מופיעה על אנשי עץ(אחד עם השני
.בהרמוניה והאנשים המעורבים יהיו עשירים ושמחים
השנים האסורות כאשר הצורות האוכל לשמוע על : הקיסר הצהוב שאל ?הפיזיות והצבע גוברים אחד על השני
השנים האסורות ניתנות ליישום בכל עשרים וחמש הקטגוריות : השיבי פו 'צוהשנים האסורות מתחילות מגיל שבע עם הפסקה של תשע , של האנשים
בן , בן עשרים וחמש, בן שש עשרה, בן שבע: שנים מה שאומר את הדבר הבאכולם , בן שישים ואחד, בן חמישים ושניים, בן ארבעים ושלוש, ים וארבעשלוש
הן השנים האסורות של בנאדם שבמהלכם האדם צריך לשמור על עצמו מומלץ לאדם , הוא יחלה בקלות רבה, כאשר הוא יתקרר, אחרת, בזהירות רבה
בלי לעשות משהו לא , לשמור על עצמו בזהירות ולתחזק את עצמו כיאות .זאת הסיבה שהן נקראות השנים האסורות, במהלך שנים אלומוסרי
55
64.8
אתה הזכרתה שהאזורים התחתון והעליון של : הקיסר הצהוב שאליכולים לשמש לזיהוי ) שלוש מרידיאני היאנג של הרגל והיד(המרידיאנים
איך זה ;צורות פיזיות והאנרגיה בהתייחסות לביטוי החיצוני של דם ואנרגיה
?יצוע ניתן לב
אז האנרגיה והדם , אם הפאות על שני הלחיים נאות וארוכות: השיבי פו 'צ ;שופעים) מרידיאן הקיבה( של הרגל Yang Mingבאזור העליון של מרידיאן ה
אם יש ;הפאות יהיו קצרות, אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באזור העליון
אם יש מעט דם וגם ;הפאות יהיו דלילות, מעט אנרגיה ודם בשפע באותו אזור
.מעט אנרגיה באותו האזור אז יהיו הרבה קמטים בזוית הפה
של Yang Mingאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של מרידיאן ה
אם יש דם , שיער באזור המפשעה ושיער על החזה יהיה נאה וארוך, הרגלשיער המפשעה יהיה נאה וקצר , בשפע אבל מעט אנרגיה באותו האזור
הליכה עם הרמת רגליים מאוד גבוה ושרירים מדוללים , תפשט עד הטבורומ, אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור;בבהונות וגם רגליים קרות
אם גם ;אבעבועות קור יכולות להתפתח בשרירים של גפיים תחתונות
לא יהיה שיער מפשעה או יהיו מעט , האנרגיה וגם הדם בחסר באותו אזור .עם רגליים קרות ואפילו שיגרון ברגליים, שר מפוזרות ויבשותשיערות א
מרידיאן ( של הרגל Shao yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה אם יש דם ;אז הפאות יהיו נאות וארוכות ומתפשטות עד הרכות, )כיס מרה
אז הפאות יהיו נאות וקצרות מתפשטות , בשפע אבל מעט אנרגיה באותו אזוראז הפאות יהיו , אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור;ד הרכותע
במצב הזה לא יהיו , אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו האזור;דלילותפאות כלל והאדם יהיה מושפע בקלות מקור ולחות היכולים לגרום לשיגרון
.ולציפורניים יבשות, וכאב בעצמות
אז , של הרגלShao yang של ה אם הדם והאנרגיה בשפע באזור התחתון אם יש דם ;שיער באזור הטיביה יהיה נאה וארוך עם קרסול חיצוני שמן
אז השיער בחלק התחתון של הרגליים יהיה נאה אך , בשפע אך מעט אנרגיה אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע ;עם עור קשה ועבה בקרסול החיצוני, קצר
עם עור דק , ליים יהיה דלילאז השיער בחלק התחתון של הרג, באתו אזוראז לא , אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו אזור;ועדין בקרסול החיצוני
.יהיה שיער ויהיו שרירים מדולדלים מסביב לקרסול החיצוני
אז הגבות , של הרגלTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה בשפע אבל מעט אנרגיה אם יש דם;יהיו יפות והשיער בגבות יהיה ארוך
אם יש ;אז הגבות יהיו לא יפות ויהיו קמטים קלים על הפנים, באותו האזור
אם הדם ;אז יהיו הרבה שרירים בפנים, מעט דם ואנרגיה בשפע באותו אזור
.ויפות, חלקות, הפנים יהיו לחות, והאנרגיה בהרמוניה באותו אזור
אז העקב , של הרגלTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של ה אם יש מעט אנרגיה ;יהיה מלא שרירים והאזור האחורי של כף הרגל קשה
56
של היד Yang Mingרגיה בשפע באזור העליון של מרידיאן ה אם יש דם ואנ
אז , אם יש מעט דם ואנרגיה בשפע;אז השפם יהיה נאה, )מרידיאן המעי הגס( .אז לא יהיה שפם בכלל, אם יש חסר בדם ואנרגיה;השפם לא יהיה יפה
, של הידYang Mingאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של מרידיאן ה
אם יש ;ר בבית שחי יהיה מלא ויהיו שרירים חמים באזור פרק כף ידאז השיע
.אז הידיים יהיו קרות ורזות, חסר בדם ואנרגיה באותו אזור
אז הגבות , של הידShao yangאם יש שפע של דם ואנרגיה באזור עליון של ה אם גם הדם וגם , וצבע האוזניים יהיה טוב, יהיו מלאות יופי עם שיער ארוך
.אז האוזניים יהיו יבשות ובעלות צבע לא טוב, גיה בחסר באותו אזורהאנר
אז , של הידShao yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור התחתון של ה אם גם הדם וגם האנרגיה בחסר באותו ;האגרופים יהיו מלאי שרירים וחמים
אם יש חסר באנרגיה ושהדם בשפע. אז שתי הידיים יהיו רזות וקרות, אזור
.האדם יהיה רזה עם כלי דם גלויים ונראים לעין, באותו האזור
אז יהיה , של הידTai yangאם יש דם ואנרגיה בשפע באזור העליון של ה הרבה זקן והפנים יהיו שריריות אבל יהיו מאוזנות בין האזור העליון
אם יש מעט אנרגיה ומעט דם באותו האזור אז הפנים יראו רזות עם ;והתחתון
.ע עור חיוורצב
אז יהיו , אם יש שפע של דם ואנרגיה באזור התחתון של היאנג הגדול של הידאז כפות הידיים יהיו , אם יש חסר בדם ואנרגיה;הרבה שרירים בכפות הידיים
.חלשות וקרות
64.9
האם יש תקן של דיקור לעשרים וחמש הקטגוריות של : הקיסר הצהוב שאל ?אנשים
זה אומר שיש הרבה אנרגיה ודם , שיער הגבות נראה מלאעם: השיבי פו 'צזה אומר , אם שיער הגבות לא נראה טוב; של הרגלTai yangבמרידיאן ה
זה אומר שיש עודף אנרגיה , אם האדם שמן ולח;שיש מחסור באנרגיה ודםזה אומר שיש עודף אנרגיה אך הדם לא , אם האדם שמן אך לא לח;ודם בגוף
זה אומר שגם האנרגיה וגם הדם לא , דם נראה רזה ולא לח אם הא;חיוני .חיוניים
השיטות הנכונות של דיקור יכולות להיקבע על ידי איזון הגוף לפי הסתכלות .זהירה על עודף וחסר של צורות פיזיות ואנרגיה
?איך לדקר הפרעות של מרידיאני היין והיאנג : הקיסר הצהוב שאל
57
;ן יין ויאנג יש לקחת דופק בפרק כף היד והצווארעל מנת לאז: השיבי פו 'צ
ואחר כך להשתמש ביד על מנת לגעת בערוצי המרידיאנים כדי לראות האם יש זה אומר שהאדם סובל , ואם המרידיאנים חסומים על ידי התקרשות, חסימות
חסימות יוצרו , במקרים חמורים האדם לא יוכל לקום;מכאב ראומטיצריך להשתמש בטיפול מחזק עם , חשת חסימהכאשר מתר. במרידיאנים
השעיה של המחט על מנת לחמם ולקדם את זרימת האנרגיה עד שהדם זה בגלל דיסהרמוניה של הדם , אם החסימה נוצרת בכלי הדם. מתהרמן
כאשר יש : נאמר, לכן. וצריכה להיות מפוזרת על מנת להיפתר מקרישי דם,וון את האנרגיה למטה על ידי דיקור צריך לכ, עודף של אנרגיה באזור העליון
צריך , כאשר יש חסר אנרגיה באזור העליון;של נקודות באזור התחתוןלהשתמש בטכניקה מתמרנת של לחץ בכדי ללחוץ על נקודות דיקור באזור
לא , כלומר(ובאותו הזמן צריך לעשות דיקור עם השעיה של המחט , העליוןאנרגיה לא , ה המאוחרת של המחטאם למרות ההוצא) לשלוף את המחט מייד
, )טכניקות של תמרון המחט, כלומר(צריך לנקוט אמצעים לקידום פניה , מגיע
אך תעלות המרידיאנים צריכות להיבדק בזהירות רבה לפני נקיטת שיטות סימפטום ;במאבק בין קור וחום צריך לטפל על ידי ערעור האיזון. מתאימות
מטופל על ידי שיטות סטנדרטיות על פי כרוני ללא חסימת דם צריך להיות
לדעת את , זה הכרחי לדעת על עשרים וחמש הקטגוריות של אנשים. הנסיבותלהבין את האזורים השמאלי והימני והעליון ,מיקום הדם והאנרגיה שלהם
.על מנת שהטיפול יהיה יסודי ומושלם, והתחתון
חמשה צלילים וחמשה טעמים65פרק
י בפרק זההרעיון המרכז
חמש , פרק זה מתמקד בחמשה צלילים וחמשה טעמים בתאום לחמשה צבעים .וביחס לויסות של חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים, עונות
65.1
הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Zeng המיני וה Zengאנשי ה
Shang אנשי ה ;)עי דקמרידיאן מ( של יד ימין Tai yangהאזור העליון של ה
השמאלי צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור Zengהשמאלי וה
הגדול צריכים להיות Kong הקטן ו Zeng אנשי ה ;העליון של יד שמאל
אנשי ה ; של יד שמאלYang Mingמטופלים על ידי ויסות באזור העליון של ה
Ziau הימני וה Ziauפלים על ידי ויסות האזור הגדול צריכים להיות מטו הקטן Zeng הגדול וה Zeng אנשי ה ; של יד ימיןShao yangהתחתון של ה
של יד Tai yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות של האזור העליון של ה
הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Yee המלא וה Yee אנשי ה ;שמאל
58
הערת המתרגם
הקורא צריך להבחין שפרק זה הוא המשך של הפרק הקודם עם התייחסות זה הוצהר שאנשי ה בפרק , לדוגמה. לעשרים וחמש הקטגוריות של אנשים
Zeng הימני וה Zeng הקטן צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור
הימני Zengהתשובה היא שגם ה ? מדוע , של יד ימיןTai yangהעליון של ה
Tai yang הקטן מתקשרים לאש מבין חמשת האלמנטים וגם שה Zengוגם ה
לאש מבין חמשת של יד ימין שהוא מרידיאן המעי הדק גם כן מתקשר .לכן אנשי האש צריכים להיות מטופלים על ידי מרידיאן האש. האלמנטים
הימני Shang הקטן וה Shangהטקסט גם מצהיר שאנשי ה , למרות זאת
של יד Tai yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור התחתון של ה
מרידיאן זה לא תואם לעובדה שהאנשים המטופלים וה? מדוע , ימיןשמשתמשים בו צריכים להיות מקושרים לאותו אלמנט מבין חמשת
הימני הם אנשי Shang הקטן וה Shangפשוט בגלל שאנשי ה , האלמנטים
. של יד ימין שהוא מרידיאן המעי הדק מתקשר לאשTai yangאך ה , מתכת
?מדוע אנשי המתכת צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות מרידיאן האש
חלקם אומרים שצריך לפרש ;ם מחלוקות בין מטפלים סינים ומלומדים ישנ
אחרים טוענים , את זה על ידי התייחסות לכל תיאורית המרידיאנים בשלמותה .שהטקסט הוא כנראה טעות
הקורא צריך לערוך מחקר משלו להיבט זה ולשפוט בעצמו את הכתוב , לכן .בפסקה זו ופסקאות אחרות אשר יבואו בפרק זה
65.2
הימני מתקשרים לחיטה ושעורה מבין חמשת Zeng העליון וה Zengאנשי ה
מרידיאן ה , לשקד מבין חמשת הפירות, לכבש מבין חמש חיות הבית, הדגניםShao yinללב מבין חמשת האיברים המלאים, של היד מבין המרידיאנים ,
.עונותלקיץ מבין ה, למר מבין חמש הטעמים, לאדום מבין חמשת הצבעים
59
הגדול מתקשרים לזרעי הסויה מבין חמשת Yee העליון וה Yeeאנשי ה
למרידיאן , לערמון מבין חמשת הפירות, לחזיר מבין חמש חיות הבית, הדגנים, לכליות מבין חמשת האיברים המלאים, של היד מבין המרידיאניםShao yinה
ף מבין לחור, למלוח מבין חמשת הטעמים, לשחור מבין חמשת הצבעים .העונות
, הגדול מתקשרים לדוחן מבין חמשת הדגניםKong העליון וה Kongאנשי ה
של הרגל Tai yinל , לתמר מבין חמשת הפירות, לשור מבין חמש חיות הבית
לצהוב מבין חמשת , לטחול מבין חמשת האיברים המלאים, מבין המרידיאנים .בין העונותלקיץ המוארך מ, למתוק מבין חמשת הטעמים, הצבעים
הימני מתקשרים לדוחן הסורגום מבין Shang העליון וה Shangאנשי ה
לאפרסק מבין חמשת , לתרנגולת מבין חמש חיות הבית, חמשת הדגניםלריאות מבין חמשת האיברים , של היד מבין המרידיאניםTai yinל , הפירותסתיו במין ל, לחריף מבין חמשת הטעמים, ללבן מבין חמשת הצבעים, המלאים .העונות
, הגדול מתקשרים לקנבוס מבין חמשת הדגניםZiau העליון וה Ziauאנשי ה
של הרגל Xue yinל , לשזיף מבין חמשת הפירות, לכלב מבין חמש חיות הבית
לירוק מבין חמשת , לכבד מבין חמשת האיברים המלאים, מבין המרידיאנים .ין ארבע העונותולאביב מב, לחמוץ מבין חמשת הטעמים, הצבעים
65.3
העליון צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Ziau הגדול וה Kongאנשי
Ziau השמאלי וה Ziauאנשי ה . של רגל ימיןYang Mingהאזור העליון של ה
Yang Mingהגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות החלק העליון של ה
הגדול צריכים להיות מטופלים על Yee הקטן והYeeאנשי ה . של רגל שמאל
Shangאנשי ה . של רגל ימיןTai yangידי ויסות האזור התחתון של ה
הימני צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור העליון Shangהשמאלי וה
הגדול צריכים Kong וה extra Kongאנשי ה . של יד שמאלYang Mingשל ה
. של רגל שמאלShao yangסות האזור העליון של ה להיות מטופלים על ידי וי
הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות Kong הבינוני וה Zengאנשי ה
הגדול Ziau וה Ziau אנשי החצי . של יד שמאלTai yangהאזור התחתון של ה
של Shao yangצריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור התחתון של ה
הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי Ziauהגדול וה Yeeאנשי ה . רגל שמאל
הגדול וה Ziauאנשי ה . של רגל ימיןTai yangויסות האזור העליון של ה
Kong הגדול צריכים להיות מטופלים על ידי ויסות האזור העליון של ה Shao
yangאנשי ה . של רגל ימיןZeng הימני וה Zeng הקטן וה Zengותי וה האיכZeng העליון וה Zengאנשי ה . הבינוני הם אנשי אשZiauה , הימניZiau
ה , הימניshangאנשי ה . הם אנשי עץZiau העליון וחצי ה Ziauה , הגדולShangה , הגדולShangה , הקטןShangוה , העליוןShang השמאלי הם
60
65.4
האם העובדה שלנשים אין זקן או שפם אומרת שאין להם : הקיסר הצהוב שאל ?דם או אנרגיה
והם , שניהם נוצרים מהרחםcvה ומרידיאן Chongמרידיאן ה : השיבי פו 'צענפיהם . עולים למעלה לאורך עמוד השדרה והם הים של המרידיאנים
ואז נפרדים אחד , השטחיים הולכים לאורך אזור הבטן ולמעלה לעבר הגרון, כאשר יש להם דם ואנרגיה בשפע. מהשני על מנת לחבור לפה ולשפתיים
הוא יחדור לעור , ם בשפע כאשר רק הד;העור שלהן יהיה חם ומלא שריריםהמאפיינים הפיזיולוגים של האישה הם כאלה שיש להן . ויגדל להן שיער טוב
יש להן , כלומר(מכיוון שהדם שלהן מדי פעם מתנקז , עודף אנרגיה וחסר דם לא מסוגלים להזין את הפה Chong ו cvעם התוצאה שהמרידיאנים ) ווסת
. או שפםוהשפתיים מה שמסביר למה לנשים אין זקן
יש גברים שסבלו מפגיעה באיברי מינם מה שגרם : הקיסר הצהוב שאלעדיין יש להם , למרות זאת, להתשת אנרגיית המין מה שהוביל לאימפוטנציה
איך אתה מתייחס ;סריס אינו יכול לגדל שפם או זקן, וגם? מדוע ;זקן או שפם
?לזה
.הייתי רוצה לשמוע את תשובותיך לשאלות
איברי המין של הסריס הוסרו והדם שלו התפזר ללא יכולת : השיב י פו'צ להזין את cv ו Chongכך שהדם נקרש בעור בכדי למנוע ממרידיאני , תיקון
.לכן הוא לא יכול לגדל זקן או שפם, השפתיים והפה
סריס מולד שאיברי מינו לא הוצאו ודמו לא התפזר גם : הקיסר הצהוב שאל ? איך אתה מסביר את זה ;זקן או שפםהוא אינו יכול לגדל
זה קורה בגלל חסר מולד אשר גורם לאי יכולת של מרידיאני ה : השיבי פו 'צcv וה Chongכך שיש , להתמלא ולאיברי המין להשלים את גדילתם השלמה
מה שמסביר את אי , לו אנרגיה עם דם לא חיוני ושפתיו ופיו לא מוזנים כיאות .שפםיכולתו לגדל זקן או
הדרך שבה המלומד מבין את עשרת . כמה זה נפלא: הקיסר הצהוב אמרכמו פעימות התוף אשר , אלפים הדברים זה כמו האור והצל של השמש והירח
בשביל שהאחד יוכל להפיק , יוצרים צליל אשר כולו מבוסס על סיבה והשפעהל ידך את הידע על הצורות הפיזיות מהצלילים אשר יכולים להיות מוצגים ע
61
המצב הקיים של גוף האדם הוא כזה שיש שפע של דם אבל מעט אנרגיה Shaoשל אנרגיה אבל מעט דם במרידיאן ה יש שפע , Tai yangבמרידיאן ה
yang , יש שפע של אנרגיה ושפע של דם במרידיאן הYang Ming , יש שפעיש שפע של דם אבל מעט , Xue yinשל אנרגיה אבל מעט דם במרידיאן ה
יש שפע של דם אבל מעט אנרגיה במרידיאן ה , Shao yinאנרגיה במרידיאן ה Tai yin .של השמים אלה המצבים הקיימים .
הסיבות המקוריות של מאה המחלות66פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
, פרק זה מציין שסיבות של מאה המחלות יכולות להיות חיצוניות או פנימיות
גם עליון וגם , גם פנימי וגם חיצוני, ואזורי התקיפה יכולים להיות יין או יאנג 'וכו, תחתון או אמצעי
66.1
, רוח: הסיבות המקוריות של מאה המחלות הן: י פו'הוב שאל את צהקיסר הצ
שמחה וכעס לא רגילים הם . וכעס, שמחה, לחות, קרירות, חום קיץ, קור, גשםקרירות ולחות , רוח וגשם פוגעים באזור העליון: פוגעים באיברים הפנימיים
הם ) אמצעי ותחתון, עליון(שלושת האזורים , לכן. פוגעים באזור התחתון ?תוכל להסביר לי היבט זה . מקומות הפגיעה מצד אנרגיות שונות
שלושת האזורים של הגוף יכולים לצאת מאיזון עקב אנרגיות : השיבי פו 'צאך אנא הרשה לי , שונות אשר יכולות לתקוף את אזור היין או אזור היאנג
.להציג את העקרונות הבסיסיים שמסתתרים מאחורי זה
וכאשר האיברים הפנימיים , ים פוגעים באיברים הפנימייםשמחה ועצב חריג קרירות ולחות יתקפו חלקי גוף אשר ;המחלה נוצרת באזור היין, פגועים
רוח וגשם יתקפו חלקי גוף אשר בחסר ;בחסר ויגרמו למחלה באזור התחתון
. זאת הדרך שבה מותקפים שלושת אזורי הגוף, ויגרמו למחלה באזור העליון
.מספרם בלתי מוגבל, רגיות זדוניותבנוגע לאנ
62
66.2
. הייתי צריך לשאול אותך, כיון שלא יכולתי להבין את זה: הקיסר הצהוב אמר
.הייתי רוצה לשמוע את כל הפרטים
קור וחום אינם יכולים לפגוע בגוף האדם אלא אם , גשם, רוח: השיבי פו 'צלים אל מול סערה וסופת אנשים מסוימים אינם נהיים חו, הוא כבר היה בחסר
. אנרגיות זדוניות אינם יכולות לפגוע בהם, בגלל שהם אינם בחסר. גשמים
זה בגלל שגופם כבר , כאשר אנשים נהיים חולים עקב אנרגיות חיצוניותבחסר ואז הם פתוחים להשפעה של אנרגיות תוקפות אשר באות להתיישב
.בגופם כאורחים
) ומצב יציב של הגוףימזג אויר נורמאל, מרכלו(אנשים לא יחלו בשני מצבים
רק כאשר הגוף שמותקף במזג אויר רע הוא גוף בחסר . עם שרירים חזקים, לכל אנרגיה זדונית יש את המקום שלה בגוף האדם. הוא יחלה במחלה קשה
אזור חיצוני ואזור , אזור פנימי, כלומר. אשר אותו ניתן לחלק לשלושה אזורים . היין
;הן מתחילות בעור, שר האנרגיות הזדוניות תוקפות את הגוףכא, אי לכך
, וכאשר הנקבוביות פתוחות;הנקבוביות יהיו פתוחות, כאשר העור רגוע
;האנרגיות הזדוניות יחדרו דרך השיער על מנת להיכנס יותר ויותר עמוק
האדם , וכאשר השיער עומד;השיער יעמוד, וכאשר הן יכנסו יותר ויותר עמוק .לכן יהיה כאב בעור, צמרמורותירגיש
הן יעברו , אם האנרגיות הזדוניות מתעקשות להישאר בלי שאפשר להוציאםלכלי הדם כאשר במהלך אותו זמן יוצר כאב שרירים אשר בהדרגה ישתלטו
עליו המרידיאנים הראשיים בזמן שהאנרגיות הזדוניות ממשיכות יותר ויותר .עמוק
הן , מתעקשות להישאר ללא יכולת להוציאםאם האנרגיות הזדוניות עדיין האדם ירגיש , יעברו למרידיאנים הראשיים וישתקעו שם כאשר במהלך זמן זה
.צמרמורות עם סלידה מקור ותחושת אי נוחות
הן יעברו לנקודות הדיקור , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישארסומים כך שהאנרגיה יהיו ח) שכבות(אשר במהלך זמן זה ששת המרידיאנים
, דבר שיגרום לכאב במפרקים, שלהם לא תוכל להתרחב לארבעת הגפיים
.קישיון של הגב התחתון
הן יעברו למקום הכי עמוק , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישארתורגש , מסביב לעמוד השדרה כאשר במהלך זמן זהChongשל מרידיאן
.כבדות של הגוף וכאב בכל הגוף
הן יעברו למעיים ולקיבה , אם האנרגיות הזדוניות עדיין מתעקשות להישאריהיו רעשי , וכאשר הקור שולט, כאשר במהלך זמן זה רעשי בטן ונפיחות יוצרו
63
הן יעברו מחוץ לקיבה , יות עדיין מתעקשות להישאראם האנרגיות הזדונ .ויגרמו לקרישי דם, והמעיים אל תוך הרירית ואז לכלי הדם
, San loו )Lo(האנרגיות הזדוניות יכולות להשתקע במרידיאני חיבור , בקצרה
או באזור העמוק ביותר של מרידיאן ה Shuבנקודות , ובמרידיאנים הראשיים
Chongאו , השדרה או בשרירים משני צידי עמוד השדרה מסביב לעמוד לכן התקפה של אנרגיות ;ברירית בין הקיבה והמעיים או בשרירי הבטן
.זדוניות יכולה לבוא באין ספור צורות
66.3
.הייתי רוצה לשמוע על כך בפרטים: הקיסר הצהוב אמר
san Lou וLouאם האנרגיות הזדוניות משתקעות ב מרידיאני : השיבי פו 'צ
כיון שהם , הקרישים ינועו למטה ולמעלה, על מנת ליצור קרישיות באזור זה בידיים היכן שהם שטחיים ומשוחררים san Lou ו Louנמצאים במרידיאני
ולא מסוגלים להחזיק את הקרישים לכן הקרישים זזים מסביב ובין הקיבה ובמקרים של ;יםויוצרים קולות רועמ, והמעיים כאילו יש באזור זרימת מים
.יהיו רעשים חזקים ונפיחות עם כאב חד, קור
הם ימצאו משני , Yang Mingאם האנרגיות הזדוניות משתקעות במרידיאן ה אם , והקרישים יגדלו כאשר האדם מלא ויקטנו כאשר אדם רעב, צידי הטבור
הסימפטומים יהיו , האנרגיות הזדוניות משתקעות בגידים רפויים של הבטןויהיה כאב כאשר האדם מלא , Yang Mingים לסימפטומים של מרידיאן ה דומ
.וכאשר הוא רעב הכאב יוקל
הכאב יתרחב , אם האנרגיות הזדוניות משתקעות ברירית בין הקיבה והמעיאך כאשר , הוא ירגיש רוגע, וכאשר האדם יהיה מלא , עד לגידים הרפויים
.יוצר כאב, יהיה רעב
Chongת משתקעות באזור הכי עמוק של מרידיאן אם האנרגיות הזדוניו
וזרם של , יהיו פעימות באזור הבטן בלחיצות של היד, מסביב לחוט השדרה .אנרגיה חמה יעבור למטה לעבר הירכיים כאילו מים חמים זורמים בתוכם
מאחורי , אם האנרגיות הזדוניות משתקעות בשרירים משני צידי עמוד השדרהוהם ייעלמו כאשר האדם יהיה מלא , ו כאשר האדם רעבהקרישים יבלט, המעי
.ואי אפשר להרגישם בלחיצות של היד
מעברי המרידיאן יהיו ,BLאם האנרגיות הזדוניות משתקעות במרידיאן ה אלה . והפתחים יהיו יבשים וחסומים, כך שהנוזלים לא יזרמו למטה, חסומים
קיום יחסי מין בזמן שיכרות והתקפת רוח בזמן הזעה ;פוגעים בריאות
אמבט ישר אחרי קיום יחסי מין או , צריכת יתר של כוח פיזי ;פוגעים בטחול
65
?כיצד לטפל במחלות אלו , טוב: הקיסר הצהוב שאל
מחלת , הבחנה של הכאב תאפשר לנו לדעת את מיקום המחלה: השיבי פו 'צ ;ואסור להתנגד לעונות השמימיות, במחלה מחסר צריך לחזק, עודף צריך לפזר
.פולאלו הם העקרונות האולטימטיביים של טי
טכניקות דיקור67פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
פרק זה מראה על כך שיש קשר קרוב בין טכניקת דיקור והאפקט הטיפולי .ועל כך שטכניקת דיקור צריכה להיות שונה ממטופל למטופל
ועשיתי בהם , שמעתי ממך על תשע מחטים: י פו 'הקיסר הצהוב שאל את צוהם בעלי , י הדם והאנרגיה שונים מאדם לאדםאבל מצב. שימוש על אנשיםחלק . לכל זה צריכה להיות איזושהי השפעה על הדיקור, צורה פיזית שונה
אחרים יגיבו ברגע ;מאנשים יגיבו לדיקור רק כאשר הם מרוגשים נפשית
אחרים יגיבו ; אחרים יגיבו רק כאשר המחט הוצאה החוצה;הדיקור עצמו
אחרים יגיבו לא טוב לדיקור אחרי ;ם של דיקורלדיקור רק אחרי כמה פעמי
לששת הסוגים הללו . אחרים ירגישו רע אחרי כמה פעמים של דיקור;שנדקרו הייתי רוצה לשמוע על העקרונות ;של האנשים יש תגובה שונה לדיקור
.מאחורי זה
האנרגיה שלהם מושפעת ביתר קלות , אנשי היאנג יותר רגישים: השיבי פו 'צ . דיקורעל ידי
?איזה אנשים הם אנשי היאנג : הקיסר הצהוב שאל
הם מדברים מהר ;אנשי היאנג הם רגישים וחמים כמו אש: השיבי פו 'צ
ואנרגיות הלב והריאות שלהם , ובהליכה הם מרימים את רגליהם מאוד גבוהאנרגית היאנג שלהם גולשת ובשפע וזורמת למעלה מה שגורם , בעודף
קלות ולאנרגיות שלהם להיות מכוונות ביתר קלות על ידי לנפשם לנוע ביתר .דיקור
איך אתה מסביר את העובדה שאנשי היאנג אינם רגישים : הקיסר הצהוב שאל ?יתר על המידה
66
.יש גם מספיק אנרגית יין באנשי היאנג: השיבי פו 'צ
?איך אנו יודעים שיש מספיק אנרגית יין באנשי היאנג : הקיסר הצהוב שאל
כאשר ;יהיה לו מספיק שמחה, כאשר לאדם יש מספיק יאנג: השיבי פו 'צ
אם האדם כועס לעיטים תכופות ;יהיה לו מספיק כעס, לאדם יש מספיק יין
כיון שהיפגשות . אז יש לו מספיק אנרגית יין, והכעס שלו נעלם בקלות .הם אינם רגישים יתר על המידה, והפרדות של יין ויאנג בהם קשה
איך להסביר את העובדה שישנם אנשים אשר מגיבים : הקיסר הצהוב שאל ?לדיקור באותו הרגע
הדם והאנרגיה שלהם לחים , יש להם הרמוניה של יין ויאנג: השיבי פו 'צכך , האנרגיה תעבור לכיוון החוץ, כאשר המחט מוחדרת לגוף, לכן , וחלקים
.שהאנרגיה והמחט יפגשו בדיוק ברגע הדיקור
איך אתה מסביר את העובדה שאנשים מסוימים מגיבים : קיסר הצהוב שאלה ?לדיקור רק אחרי הוצאת המחט
אנרגית היאנג ;יש להם מספיק אנרגית יין אך מעט אנרגית יאנג: השיבי פו 'צ
כך , החיצונית שלהם נמשכת על ידי אנרגית היין אשר נשארת עמוק למטה .צאת המחטשהאנרגיה מגיבה לדיקור רק אחרי הו
איך אתה מסביר את העובדה שאנשים מסוימים מגיבים : הקיסר הצהוב שאל ?איזו אנרגיה גורמת לזה ? לדיקור רק אחרי מספר טיפולים
ומכיוון , יש להם מספיק אנרגית יין אך מעט אנרגית יאנג: השיבי פו 'צ רק היא יכולה להגיב, דבר שמקשה עליה לנוע, שאנרגית יאנג חבויה עמוק
. אחרי מספר פעמים של דיקור
איזו ;אנשים מסוימים מגיבים בצורה לא טובה לדיקור: הקיסר הצהוב שאל
?אנרגיה גורמת לכך
אנשים מסוימים מגיבים לא טוב אחרי כמה פעמים של דיקור : השיבי פו 'צ. כאשר אצל אחרים מצבם נהיה עוד יותר גרוע אחרי מספר פעמים של דיקור
וגם לא עקב כוחות , בגלל עודף או חסר באנרגיות יין ויאנגאבל זה לאזה חייב להיגרם עקב קישורים לא טובים של , אלא ;שטחיים או עמוקים
אין לזה שום קשר לצורות הפיזיות ולמצב האנרגיה , המטפל וכישלונו בטיפול .של המטופל
67
הקאה ישר אחרי אכילה68פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
הסוג הראשון הוא הקאה ישר אחרי : פרק זה דנים בשני סוגים של הקאותבוחסימה פילורית , אכילה אשר מיוחס לסרטן הוושט או התכווצות של הלב
. הסוג השני הוא הקאה אשר נגרמת מפרזיטים במעיים;'וכו
68.1
הגעתי להבנת המחלה שבה ההקאה מתרחשת ישר : הקיסר הצהוב אמר אך אני עדיין לא מבין את המחלה ; צפיפות של אנרגיהאחרי האכילה עקב
. שבה ההקאה מתרחשת יום או לילה אחרי האכילה עקב פרזיטים במעיים
.הייתי רוצה לשמוע על זה
הרגל של אכילה לא , כאשר יש חוסר איזון של שמחה וכעס: השיבי פו 'צוכאשר , וקור וחום בטרם עת נוזלים קרים יזרמו בתוך המעיים , מסודרת
, לפרזיטים יהיה קר וכאשר לפרזיטים קר, נוזלים קרים זורמים בתוך המעיים
הם מצטופפים יחד בלי לזוז באזור הפתח הפילורי וממלאים את הקיבה והמעיים עם התוצאה שהאנרגיה המגנה אינה מתפקדת והאנרגיות הזדוניות
, ת לאוכלהפרזיטים ינועו למעלה כדי לחכו, כאשר האדם יאכל . משתלטות
אזור הפתח הפילורי נשאר , וכאשר הפרזיטים עולים למעלה כדי לחכות לאוכלהאנרגיות הזדוניות יוצאות מנצחות ומצטופפות , כאשר האזור הזה ריק ;ריק
לכן . יחד בלי לזוז מה שגורם לקרבונקלים ללחוץ על אזור הפתח הפילורירבונקלים באזור כאשר נוצרים ק. ההקאה מתרחשת יום שלם אחרי האכילה
כאשר הקרבונקלים נוצרים מחוץ ;יורגש כאב באזור העמוק, הפתח הפילורי
יורגש כאב באזור השטחי עם תחושות חום באזור העור , לפתח הפילורי .הפגוע
68.2
?מה בנוגע לטיפול בדיקור : הקיסר הצהוב שאל
כיוון השתמש בלחץ קל על הקרבונקלים על מנת לזהות את : השיבי פו 'צלאחר מכן צריך , ואז השתמש בדיקור שטחי בצדדים , זרימת האנרגיה
אך לא , צריך לחזור על אותו הטיפול;בהדרגה להכניס את המחט עמוק יותר עומק החדרת המחט צריך להיקבע על ידי עומקן של ;יותר משלוש פעמים
.האנרגיות הזדוניות
68
בכדי ליצור ) herbal ironing(צריך להשתמש בצמחים , אחרי טיפול בדיקורדבר שיחליש את האנרגיות הזדוניות וירסק את , חום פנימי יום אחרי יום
אדם צריך להזין את גופו ולבצעה טאבו שונים , בנוסף . הקרבונקלים הגדוליםאדם צריך להישאר רגוע נפשית , בנוסף ;על מנת להפטר מגורמים פנימיים
קחת צמחים מלוחים ומרים כדי בהמשך יצטרך ל, בכדי שהאנרגיה תזרום. להוציא את האנרגיות הזדוניות מפי הטבעת
איבוד קול הנגרם מדאגה וכעס69פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
, ה של האפיגלוטיס מדובר על כך שהקול והדיבור הם פונקצי, בפרק זה
כאשר אנרגיה קרה משתקעת על ;ועצם הלשון, ענבל, לשון, פה, שפתיים
דאגה , בנוסף . זה יחסום את המעבר ויגרום לאיבוד קול פתאומי, האפיגלוטיס . וכעס והפרעות רגשיות אחרות יגרמו גם כן לאיבוד קול
זה גורם כאשר האדם פתאום דואג או כועס: הקיסר הצהוב שאל את שאו שולמה האדם לא ? איזו אנרגיה אינה זורמת ? איזה מעבר נחסם , לאיבוד קול
.הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי זה? מסוגל ליצר קול
הגרון גם מעבר של אויר . הגרון הוא מעבר של מים ודגנים: השיבשאו שו השפתיים והפה הם. האפיגלוטיס הוא דלת הקול. הנע למעלה ולמטה
מעבר . הענבל הוא שער הקול . הלשון הוא איבר הקול. החלונות של הקולעצם . האף האחורי הוא המקום בו האוויר החיצוני והאוויר הפנימי נפגשים, לכן. הלשון מודרכת על ידי הרוחות לשלוט בלשון על מנת להפיק צלילים
מאברי האף האחוריים יהיו, כאשר לאדם יש נזילה בלתי פוסקת מהאף
, לכן. חסומים והאוויר החיצוני והאוויר הפנימי יפסיקו להיפגש אחד עם השני
האוויר יכול לעבור במהירות והשער יפתח , כאשר האפיגלוטיס קטן ודק מה שיגרום לאוויר לעבור ביתר קלות מה שגורם לקלות , בצורה חלקה
לשער זה יהיה יותר קשה, כאשר האפיגלוטיס גדול ועבה , מצד שני;בדיבור .מה שיגרום לקושי בדיבור, להיפתח והאוויר יוכל לצאת באיטיות
זה בדרך כלל עקב אנרגית קור , כאשר האדם בפתאומיות מאבד את קולו וגם אם הקול ;שהשתקעה על האפיגלוטיס ומונעת מהאפיגלוטיס להוציא קול
.הדיבור לא יוכל להיווצר לכן האדם נהיה אילם , יוצא
?מה לגבי טיפול בדיקור : הקיסר הצהוב שאל
69
מחובר עם ) מרידיאן הכליות( של הרגל Shao yinמרידיאן ה : השיבי פו 'צ. והוא מסתיים באפיגלוטיס, מחובר עם עצם הלשון , הלשון באזור העליון
על מנת cvבטיפול ניתן להשתמש בפיזור מרידיאן הכליות ומרידיאן ה
ן הולכת מהאפיגלוטיס למעלה אנרגית המרידיא. להפטר מהאנרגיה הבוציתנדקרת )Tientu ) CV-22בשביל שכאשר נקודת ה , cvכדי להתחבר למרידיאן ה
. האפיגלוטיס יוכל להוציא קול החוצה,
קור וחום70פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
פרק זה מתמקד בגורמים ובטיפול במחלה סינית אשר במערב מתייחסים הפרק מראה על כך שהמחלה המדוברת . לימפהאליה כאל שחפת קשרי ה
.נגרמת על ידי אפקטים טוקסיים של חום וקור
איזו אנרגיה גורמת להתפתחויות קרות וחמות : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ ?אשר נוצרות בצוואר ובית השחי
הן נגרמות על ידי אנרגיות קרות וחמות אשר באות להשתקע : השיבי פו 'צ .י לעזובבמרידיאנים בל
?איך לגרום להם לעזוב : הקיסר הצהוב שאל
של התנפחויות אלו נעוצים ) המצבים הראשוניים( השורשים : השיבי פו 'צמוצגים בין הצוואר ) המצבים המשניים(והסימפטומים , באיברים הפנימיים
ולא פולשת , אם הנפיחות נוצרת במרידיאנים השטחיים ;ובית השחי .אפשר להוציאה בקלות, לתיות וגושי דם מבחוץלשרירים ובלי מוג
?איך להסיר אותה : הקיסר הצהוב שאל
הטיפול צריך להיות מכוון על הדרכת השורשים להוצאת : השיבי פו 'צהסימפטומים מה שיחליש את ההתקפה ויסלק את אנרגיות הקור והחום
ר הם המרידיאנים צריכים להיות מאובחנים ומטופלים רק כאש. הזדוניות השתמש בשיטת ההחדרה האיטית של המחט או ההוצאה האיטית של ;נפגמו
המצב יכול , ואם הן קטנות כמו דגני חיטה ;) חיזוק או פיזור, כלומר(המחט .ולהחלים לגמרי אחרי שלושה טיפולים, להשתפר בטיפול אחד
70
?איך לנבא את ההתפתחות העתידית שלה : הקיסר הצהוב שאל
הרם את העפעף על מנת לראות אם יש נימים אדומים במאוזן :השיבי פו 'צ
הופעה של נים ;הופעה של נים אחד מראה שהמטופל ימות תוך שנה. לאישון
הופעה של שני נימים מראה ;וחצי מראה שהמטופל ימות תוך שנה וחצי
הופעה של שניים וחצי נימים מראה שהמטופל ;שהמטופל ימות תוך שנתיים
הופעה של שלושה נימים מראה שהמטופל ימות תוך ;יים וחציימות תוך שנת
.המטופל יחלים אם אין נימים. שלוש שנים
חדירה של אנרגיות זדוניות71פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
פרק זה דן בדרכים בהם אנרגיות זדוניות יכולות לתקוף חלקים שונים של הוא גם דן בגורם ובטיפול ;שונותהגוף אשר צריכים להיות מטופלים בשיטות
יה ומראה שאינסומניה הנגרמת עקב עודף יאנג וחסר יין יכולה לאינסומנבנוסף מוזכר הקשר בין גוף . להיות מטופלת על ידי פיזור היאנג וחיזוק היין
הרגליים מקושרות , לדוגמא שהראש מקושר לשמים, האדם לסביבה הטבעית .'וכו, השמשהעיניים מקושרות לירח ו, לארץ
71.1
כאשר האנרגיות הזדוניות באות להשתקע : הקיסר הצהוב שאל את פו קאוזה יכול לגרום לאנשים לישון עם עניים פקוחות או לגרום לנדודי , בגוף האדם
? איזו אנרגיה גורמת לזה ;שינה
, נוזלים, שאריות זבל , אחרי שחמשת הדגנים נכנסו לקיבה: השיבפו קאו
סוגים שונים של . וגים שונים הולכים בשלושה ערוצים שוניםואנרגיה מסעושים כיצור דרך , אנרגיה מתאספים ביחד בחזה ויוצאים החוצה דרך הגרון
.מרידיאן הלב ועושים את פעולת הנשימה
האנרגיה המזינה מפרישה נוזלים ושולחת אותם למרידיאנים על מנת להפכם ת את הנוזלים לחמשת האיברים היא גם שולח;לדם להזנת ארבעת הגפיים
. והמחזור שלה הוא על פי השעון;המלאים וששת החלולים
עוברת בהתחלה וללא עצירה דרך , היא קשוחה ומהירה;האנרגיה המגנה היא עוברת באזור היאנג במשך ;ארבעת הגפיים והשרירים החוצצים והעור
רך האזור היום ובאזור היין במשך הלילה אשר במעבר הזה היא עוברת דומרידיאני ) מרידיאן הכליות ( של הרגל Shao yin -החוצץ בין מרידיאן ה
כאשר . היאנג על מנת לעבור דרך חמשת האיברים המלאים וששת החלולים. האנרגיות הזדוניות משתקעות בחמשת האיברים המלאים וששת החלולים
71
פרשנות המתרגם
? " המרידיאן האחורי של היאנג יהיה מלא" למה הכוונה כאשר נאמר בטקסט
ובגלל , התשובה היא שמרידיאן היאנג האחורי מבצע את פעולת הזנת העניים .סיבה זו כאשר המרידיאן מלא העניים לא יסגרו
? איך מטפלים בזה ,טוב: הקיסר הצהוב אמר
לפזר את העודף ולאזן בין , זה הכרחי להזין את מה שבחסר: השיבפו קאו על מנת לפתוח מחדש את המעבר ולסלק את האנרגיות , החסר לעודף
אשר צריך ) Ban Xia(לשתות מנה של מרק פינליה , ובאותו הזמן. הזדוניות .מיידלחדש את התקשורת בין יין ויאנג ולגרום לאדם להירדם
זה מה שנקרא לפתוח את המעברים כדי , טוב: הקיסר הצהוב אמרהייתי רוצה לשמוע על . שהמרידיאנים יזרמו ויין ויאנג יהיו בהרמוניה הדדית
, גיעים ממרחק של אלף מייליםשל מים אשר מ) מרובע' אינץ31.6אחת היא
אחר כך , )על מנת לערער את האיזון בין היין והיאנג( ונער את זה אלף פעם מכיוון שקנה סוף נשרף מהר ( שנג של מים מעל מדורה של קנה סוף 5תרתיח
קו 5, הכנס שנג אחד של סורגהום , אחרי שהמים רתחו;)אחרי הנחת המים
)Ko) (Ko (של פינליה ) שנג אחד שווה לעשירית שלBan Xia ( מעובדת במיםהרותחים והמשך להרתיח על חום נמוך עד רידוד המים לכמות של אחד וחצי
שתה כוס קטנה של מרק . אחר כך הוצא את הצמחים הנותרים מהסיר;שנגאו בהתאם למצב של המטופל האינדיוידואלי , שלוש פעמים ביום, בכל פעם
והוא , ל ללכת לישון ישר אחרי שתיית המרקמטופל חדש יכו. עד שזה משפיעזה יכול להתחיל , באשר למטופל ותיק;יתחיל להשפיע ברגע שתתחיל ההזעה
.להשפיע רק אחרי שלוש מנות
71.2
אוכל לשמוע כיצד המפרקים של גוף האדם : הקיסר הצהוב שאל את פו קאו ?מגיבים לשמים ולארץ
.
72
הראש של האדם הוא עגול ;ובעתהשמים עגולים והארץ מר: השיבפו קאו
, בשמיים ישנם השמש וירח. הם מגיבים אחד לשני, ולכן;והרגליים מרובעות
כך יש , כמו שיש תשע דיויזיות גיאוגרפיות על הארץ. ובאדם ישנן שתי עיניים כמו ;כך יש שמחה וכעס באדם, כמו שיש רוח וגשם בשמיים;תשע פתחים
כמו שיש ארבעה עונות ;צליל וקול אדםכך יש , שיש רעם וברקים בשמיים
כך יש , כמו שיש חמשה צלילים בשמיים;כך יש ארבעה גפיים באדם, בשמיים ;חמשה איברים מלאים באדם
כמו שיש ;כך יש תחושות קור וחום באדם, כמו שיש חורף וקיץ בשמיים
כך יש עשרה אצבעות , עשרה ימים המצוינים על ידי עשרה גזעים שמימיים ענפים 12המצוינים על ידי ) שעות( חלקים של זמן 12 כמו שיש ;םבאד
, כך יש עשר אצבעות רגליים באדם יחד עם הפין והאשכים, ) בשמיים(ארציים
יש לה רחם והיכולת להריון , ולמרות שלאישה חסרים שני איברים אלה כמו ;כך יש גבר ואישה בעולם, כמו שיש יין ויאנג בשמיים;שמחפים על זה
כמו שיש הרים גבוהים על פני ; נקודות365 ימים בשנה כך יש 365שיש
כך , כמו שיש עמקים על פני האדמה;כך יש כתפיים וברכיים באדם, האדמה כמו נהרות על פני - מרידיאנים12 כמו שיש ;יש בי שחי וקפל ברכיים באדם
יות כמו שיש מעינות והסתעפו; מרידיאנים ראשיים באדם12כך יש , האדמהעל פני ) צמחיה( כמו שיש דשא ;כך יש אנרגיה מגנה באדם, על פני האדמה
כך האנשים , כמו שיש יום ולילה בשמיים;כך יש שערות באדם, האדמה כמו שיש ;כך יש שיניים באדם, כמו שיש כוכבים שמיים;ישנים ומתעוררים
הרים כמו שיש ;כך יש מפרקים קטנים באדם, הרים קטנים על פני האדמה כמו שיש יערות ועצים על פני ;כך יש עצמות באדם, ואבנים על פני האדמה
כמו שיש ערים מרובות תושבים על פני ;כך יש גידים וריריות באדם, האדמה
12כ "כך יש סה, חודשים בשנה12 כמו שיש ;כך יש שרירים לאדם, האדמה
י האדמה כמו שיש אזורים על פנ;מפרקים גדולים בארבעת הגפיים באדםאלה . כך יש אנשים שלא יהיו להם ילדים, שבהם הצמחייה אף פעם לא גדלה
.הם התיאורים של יחסים בין השמיים האדם והארץ
71.3
הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צודיקור העור , את המשמעות של חיזוק ופיזור, הכנסת המחט, טיפול בדיקור
התוכל להסביר לי מושגים אלה . די תפיסה על מנת לפתוח את הנקבוביותעל יוכניסתם , כמו כן ישנן שאלות בקשר למרידיאנים ישרים ומעוקלים? של דיקור היכן , היכן היא מסתיימת, לדוגמא היכן אנרגית המרידיאן מתחילה;ויציאתם
ילה היכן היא מתח, היכן היא מתחילה לזרום מהר, היא מתחילה להאטוכיצד ששת האיברים החלולים מעבירים את האנרגיות , להיכנס לאזור שונה
בנוסף . הייתי רוצה לשמוע את דעתך על שאלות אלו ? שלהם דרך הגוף , הייתי רוצה לשמוע על העקרונות מאחורי איך המרידיאנים נפרדים זה מזה
ור היאנג כיצד הם נכנסים לאז, כיצד הם נפרדים על מנת להיכנס לאזור היין .ודרך איזה מעברים
73
השאלה שהוד מעלתך העלה מכסה את כל המושגים החיוניים : השיבי פו 'צ .של הדיקור
.הייתי רוצה לקבל תשובה על שאלות אלו בפירוט רב: הקיסר הצהוב אמר
, כלומר( של היד נוצרת מקצה האגודל Tai yinהאנרגיה של ה : השיבי פו 'צ
היא מתעקלת לכיוון האזור , לאחר מכן;)Shaoshang , Lu 11נקודת ה האמצעי וזורמת לאורך הקצה הלבן של השרירים על מנת להגיע לנקודת
Taiyuan , Lu 9איכן משהיא פועמת, מאחורי המפרק המטאקרפופלגיאלי .
ולאחר מכן היא מתעקלת החוצה בכדי לזרום לכיוון מעלה מתחת למפרק ת פנימה בכדי להפגש עם מרידיאני ואז היא מתעקל, המטאקרפופלנגיאלי
איכן שהם חוברים כוחות -Thenar eminenceחיבור יינים שונים באזור ה
המתחבאת מתחת לעצם הגבוה , וזרימת האנרגיה נעשית גולשת וחלקה ; -Thenar eminenceבאזור ה
ואז היא יוצאת החוצה אל פני השטח בפרק כף היד איכן שלוקחים דופק ם למעלה על מנת להגיע לחלק האמצעי של המפרק ואז להיכנס וממשיכה לזרו
ואז היא מתעקלת פנימה בכדי לזרום למעלה ;לאזור שמתחת לגידים הגדולים ואז ;דרך אזור היין של הזרועה העליונה ולהיכנס לאזור שמתחת לבית השחי
של היד זורם מהחזה Tai yinה . היא מתעקלת פנימה בכדי לזרום אל הריאות
אך אנרגית המרידיאן , קצה האגודל שזה ערוץ הזרימה שלו כלפי מטהאל .זורמת מקצה האגודל אל עבר החזה שזה ההפך מערוץ הזרימה של המרידיאן
ולאחר , נוצרת מקצה האצבע האמצעיתPericardiumהאנרגיה של מרידיאן ה מכן היא מתעקלת פנימה על מנת לזרום לאורך החלק הפנימי של האצבע
, ית ואז למעלה בכדי להישאר בכף היד ולזרום בסתר בין שתי העצמותהאמצע
ואחר כך היא מתעקלת החוצה אל פני השטח בין שני הגידים ובקצה והיא זורמת שני צון למעלה , האנרגיה שלו גולשת וחלקה;השרירים והעצם
ואז היא זורמת למעלה ;ואז מתעקלת החוצה אל פני השטח בין שני הגידים אז היא ;גיע אל החלק הפנימי של המרפק ולהיכנס מתחת לגיד הקטןבכדי לה
והיא זורמת למעלה כדי להיכנס , נשארת בנקודת המפגש של שתי העצמות .לחזה ולחבור למרידיאן הלב
איך אתה מסביר את הטענה שרק למרידיאן הלב אין : הקיסר הצהוב שאל ?נקודות דיקור מתחת למרפק
הערת המתרגם
נקודת , נקודת מעיין, קודות דיקור מתחת למרפק היא לנקודת בארהכוונה לנזהו , ונקודת ים אשר בדרך כלל נקראות חמש נקודות הפיקוד, נקודת נהר, פלג
דבר מובן לכל מדקר מודרני שלכל מרידיאן מבין שניים עשר המרידיאנים תיעד נקודות פיקוד על Nei chingאך ה , הראשיים יש חמש נקודות פיקוד
, -Ling shu של ה2בפרק . אחד עשר המרידיאנים עם מרידיאן הלב מושמט
דבר אשר , היה לתחליף למרידיאן הלב ) PC(מרידיאן מעטפת הלב , לדוגמא
74
הלב הוא הקיסר הגדול של . הוא מרידיאן הלבShao yinה : השיבי פו 'צזהו מקום משכנם של , חמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים
ששום אנרגיה זדונית אינה מסוגלת להיות ומקובל לחשוב , ) נשמות(הרוחות, היא תפגע בלב, אם וכאשר האנרגיה הזדונית כן תצליח להיכנס אל הלב . בו
האדם , וכאשר הרוחות נעלמות, ייעלמו ) נשמות(הרוחות , וכאשר הלב פגועאנרגיות זדוניות אשר מתכוונות לתקוף את הלב בסופו של דבר , לכן. ימות
מרידיאן מעטפת הלב הוא מרידיאן הנשלט על . ת הלביתקפו בעיקר את מעטפ .למרידיאן הלב אין נקודות דיקור מתחת למרפק, בגלל סיבה זו. ידי הלב
של היד אין נקודות דיקור מתחת Shao yinלמרידיאן ה : הקיסר הצהוב שאל
?אך האם הוא מחוסן מפני תקיפה של מחלה , למרפק
אבל הלב עצמו , ם מחוץ ללב יכול לחלות מרידיאן הלב אשר זור: השיבי פו'צכאשר מרידיאן הלב חולה הוא יכול להיות מטופל , לכן . בדרך כלל אינו יחלה
. מחורי פרק כף היד ) Shenmen , Ht 7נקודת ( על ידי קצה ראש האולנה
מרידיאן הלב , באשר להתעקלויות וכניסות או יציאות כמו גם מהירות הזרימה יכולה להיות Ht 7לפי כך הנקודה . ב הם אותו הדברומרידיאן מעטפת הל
, וכאשר האנרגיה בחסר, הנקודה העיקרית לטיפול בהפרעות של מרידיאן הלב
צריך להשתמש , וכאשר האנרגיה בעודף, צריך להשתמש בטכניקת חיזוקולפזר את ) מוסרית(בטכניקת פיזור על מנת לחזק את האנרגיה הטובה
שהאנרגיה האמיתית תהיה מחוזקת דבר אשר נקרא בכדי . האנרגיה הזדונית .סדר של השמיים
?מה בקשר לטכניקת קבלה ורדיפה בדיקור: הקיסר הצהוב שאל
והקצוות ) אזורים ראשיים(זה הכרחי לדעת על השורשים : השיבי פו 'צלדעת על תחושות , של שניים עשר המרידיאנים הראשיים ) אזורים משניים(
לדעת על הדופק באשר להיותו חזק או חלש או גולש או ,קור וחום של העורודק ) חלול( דופק חסר ;דופק גולש וחזק מראה על מחלה שמחמירה. מתעכב
דופק גדול ;מראה על מחלה כרונית של מטופל אשר בקושי מחזיק מעמדהופעה בו זמנית של מחלות פנימיות . ומתעכב מראה על שיגרון כואב
עם ;מראה על כך שהמחלה קשה לטיפול) ויאנגמחלות יין (וחיצוניות
אז , ) החזה(וגם באזור המשני ) הקצוות(מופיעות תחושות חום באזור הראשי . אבל אם תחושות החום נעלמו אז המחלה נעלמה גם כן;המחלה עדיין נמצאת
העור באזור הפנימי של האמה אשר נמשך , כלומר(גע בעור לאורך האולנה כך , כדי לאבחן האם השרירים קשים או פריכים) יד מהמרפק עד פרק כף ה
75
71.4
.עדיין אינני מבין את משמעות הקבלה ורדיפה בדיקור: הקיסר הצהוב אמר
. י ולהישאר רגועהעיקרון של דיקור דורש מהמטפל להיות רצינ: השיבי פו 'צ
חסר ועודף צריכים להיות מאובחנים ראשונים לפני נקיטת פעולה מהירה או השתמש ביד שמאל כדי להחזיק את העצם של המטופל ועם יד ימין . איטית
אין להכניס את המחט לגוף ביתר כוח בכדי למנוע ;לחץ על נקודת דיקור
קושי בסיבוב המחט התכווצות שרירים מה שיכול לגרום למחט להתקמט או ל, בחיזוק;יש לדחוף את המחט למטה במאונך, בפיזור . למטרת סטימולציה
צריך לעשות החדרה שטחית של המחט והחור של המחט בעור צריך להישאר צריך להשתמש בטכניקות משלימות כדי לגרום לאנרגיה , בינתיים;סגור
שהאנרגיה האמיתית כך , למנוע חדירה של אנרגיות זדוניות לאיברים פנימיים .תחזור למקומה הטבעי
מה לגבי דיקור העור על ידי תפיסה במטרה לפתוח את : הקיסר הצהוב שאל ?הנקבוביות
והשתמש ביד שמאל , אבחן את השרירים החוצצים אשר פגועים: השיבי פו 'צ. כדי להחזיק את השרירים וביד ימין החדר את המחט בעדינות ובאיטיות
מה (רוחות יישארו במקומן והאנרגיות הזדוניות יסתלקו במאונך כדי שה ).שנקרא דיקור עור
71.5
ישנם שמונה שקעים באדם במה כל אחד מהם : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ ?מתבטא
.הם מתבטאים בחמשת האיברים המלאים : השיבי פו 'צ
?כיצד הם מתבטאים בחמשת האיברים המלאים : הקיסר הצהוב שאל
האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הריאות והלב תשתקע בשני : השיבפו י 'צ ; האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הכבד תשתקע בבית השחי;המרפקים
האנרגיה ;האנרגיה הזדונית אשר תוקפת את הטחול תשתקע במפרקי הירך
כל שמונת . הזדונית אשר תוקפת את הכליות תשתקע בשקע שמאחורי הברך
76
לאנרגיה הזדונית ולדם אסור באופן מוחלט להשתקע באזורים , בגלל סיבה זומה שימנע , ולמפרקיםLOUדבר שיכול לגרום נזק לגידים ומרידיאני ה , אלו
, ומצד שני. שמונת השקעים הם ההתבטאות של חמשת האיברים המלאים
.אפשר לדקור אותם על מנת לטפל במחלות של חמשת האיברים המלאים
מבין חמשת האיברים : מרפא סיני מהולל מהעבר יצא בהצהרה הבאהם שלהם רק הריאות והלב ממוקמים מעל הסרעפת והמרידיאני, המלאים
הכבד והכליות כולם ממוקמים מתחת לסרעפת , הטחול;שייכים לידכאשר האנרגיות הזדוניות תוקפות את , לכן. והמרידיאנים שלהם שייכים לרגל
במקרה Chintse,Lu 5נקודת ה , כלומר, הם השתקעו במרפקים, הריאות והלב
ן עם כיס הכבד מסונכר; במקרה של הלבShaohai, Ht 3ונקודת ה , של ריאותוהמרידיאנים שלהם זורמים מהרגל לכיוון מעלה ועוברים במרווחים , המרה
Yuanyeh ונקודת Chimen, Liv 14נקודת ה , כלומר;הבין צלעיים ובית השחי
Gb 22;והמרידיאנים שלהם זורמים מהטיביה , הטחול מסונכרן עם הקיבה ונקודת Chungmen Sp 12והירך לכיוון מעלה לפני השטח בין נקודת ה
Chichung, St 30 כך שכאשר האנרגיה הזדונית תשתקע בין הירך למפרק
הכליות ושלפוחית השתן יוצרים , אנו יודעים שמרידיאן הטחול חולה, הירךוהמרידיאנים שלהם שניהם עוברים , שיטחי אחד עם השני–קשר עמוק
לכן Weichung Bl 54 ונקודת ה Yinku Kid 10מאחורי הברך בין נקודת ה אנו יודעים , כאשר האנרגיה הזדונית תשתקע ב שקע שמאחורי הברך
.שמרידיאן הכליות חולה
. טיפול בדיקור בתאום לקונסטיטוציה של המטופל72פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
אנשי ה , Tai yinאנשי ה , כלומר, בפרק זה האנשים מחולקים לחמש קטגוריותShao yin ,אנשי הTai yang , אנשי הShao yang , ואנשי הYin- Yang
.טיפול בדיקור צריך להשתנות עם כל קטגוריה של אנשים. המאוזנים
72.1
? מהם אנשי היין : שמעתי על אנשי יין וייאנג: הקיסר הצהוב שאל את שאו שו
?מהם אנשי היאנג
בין ששת הכיוונים הוא, כל מה שקורה בין השמיים והארץ: השיבשאו שו
ובגלל , אשר אליהם האדם צריך להגיב גם כן, בלתי נפרד מחמשת האלמנטיםאך , ישנם יותר קטגוריות של אנשים מאשר רק אנשי יין ואנשי יאנג, סיבה זו
77
. במושגים פשוטיםהייתי רוצה לשמוע את התיאור שלך : הקיסר הצהוב שאל
האם אדם עמיד או איש חכם הם בעלי גם יין וגם יאנג והם מראים זאת ?במעשיהם
, Shao yinאנשים ה , Tai yinבאופן כללי ישנם אנשים של ה : השיבשאו שו
. המאוזניםYin- Yangואנשים ה , Shao yangאנשים ה , Tai yangאנשים ה
פיזיות שונות וגידיהם ועצמותיהם לחמש הקטגוריות של האנשים יש צורות .והאנרגיה והדם שלהם כולם שונים
? האוכל לשמוע על הבדלים אלו : הקיסר הצהוב שאל
מנומסים כלפי חוץ אך , לא נחמדים, חמדניםTai yinאנשי ה : השיבשאו שו הם רגועים בנפשם ולא , הם אוהבים לקחת אך לא לתת: מסוכנים בפנים
הם איטיים בביטוי מחשבותיהם והם פועלים ; בקלותחושפים את רגשותיהם
. Tai yin אלו הם אנשי ה ;מאחורי גבם של אחרים כדי להשתמש בניסיונם
הם ; הם אוהבי רווחים קטנים ואוהבים לעבוד על אחריםShao yinאנשי ה
הם קנאים לעושרם ;נהנים מלראות אחרים סובלים ואוהבים לפגוע באנשים
.Shao yin כאלו הם אנשי ה ;זריים ולא סימפטיים של אחרים והם אכ
אינם דואגים לבית מגוריהם אבל אוהבים לדבר על עניינים Tai Yangאנשי ה והם אוהבים לידע אחרים , הרבה אך ללא הצדקה לכך הם מתרברבים;גדולים
אך אינם הם בטוחים בעצמם ;הם קשוחים וחסרי מוסר, לגבי שאיפותיהםהם לעולם אינם , וכאשר הם נכשלים, ישגים ממוצעיםמגיעים ליותר מה .Tai Yang כאלו הם אנשי ה ;מתחרטים על כך
הם אוהבים להשוויץ על העמדה . הם מסורים וחרוציםShao yangאנשי ה הם דיפלומטיים ולא ;למרות שזו עמדה לא חשובה כלל, אותה הם מאיישים
. Shao yang כאלו הם אנשי ה ;מעניינת אותם עבודת משרד
לא בפחד ולא בהתרגשות , אנשי היין והיאנג המאוזנים חיים חיים שקטיםהם אינם נלחמים למען , הם לוקחים את עבודתם בשיטתיות ובטבעיות;גדולה
הם ;והם מצליחים להסתגל טוב לעונות המתחלפות, הישגים אישיים
ע הם משתדלים להשתמש במילים לשכנו;מנומסים למרות מעמדם הגבוה . במקום בכוח כפייתי אשר זאת הדרך הכי טובה להתמודד עם דברים
רופאים מיומנים בזמנים עתיקים אשר התמחו בדיקור ומוקסה עשו זאת הם . למטרתם לבחון את חמש הקטגוריות של האנשים בשביל טיפול מתאים
.פיזרו את העודף וחיזקו את החסר
72.2
?טגוריות של האנשים כיצד מטפלים בחמש ק: הקיסר הצהוב שאל
78
הם בעלי אנרגית יין שופעת אך ללא אנרגיית Tai yinאנשי ה : השיבשאו שו
היין והיאנג שלהם , אנרגית ההגנה שלהם חלשה, הדם הייני שלהם בוצי, יאנגהגידים שלהם רפויים והעור עבה ומצבם לא ישתפר אלא אם , לא בהרמוניה
.נשתמש בטכניקת פיזור מהירה
קיבתם קטנה אך המעיים ; הם בעלי יין שופע אך יאנג חלשShao yinאנשי ה
Yang mingמרידיאן ה , איבריהם החלולים אינם מכוונים היטב, שלהם גדולים
זה הכרחי לאבחנם במדויק ולווסת את ; גדולTai yangשלהם קטן ומרידיאן ה מכיוון שהדם שלהם שוקע בקלות והאנרגיה שלהם מתמותת ;גופם בהתאם
.בקלות גם כן
לכן הכרחי לאבחן אותם , יש יאנג שופע אך יין חסרTai yangלאנשי ה בקפדנות רבה ולטפל בהם בהתאם בלי לגרום ליין שלהם לשקוע אבל צריך
אנשים כאלו יכולים , אם היאנג שוקע במהירות. לגרום ליאנג שלהם לרדתהם , שוקעים וכאשר גם היין וגם היאנג ;לסבול משיגעון של יאנג בקלות
.ימותו בפתאומיות או יהיו מחוסרי הכרה
יש יאנג שופע וקצת יין המרידיאנים שלהם קטנים אך Shao yangלאנשי ה הדם שלהם נמצא באזור הפנימי והאנרגיה ; שלהם גדוליםLOUמרידיאני ה
צריך לחזק את מרידיאני היין שלהם ולפזר את מרידיאני , שלהם באזור החיצוניאנרגית היאנג שלהם , שלהם ביתרLOU מפזרים את מרידיאני ה אם. היאנג
תתמוטת ותתפזר מה שיגרום לחסר באנרגית המרכז והמחלה תהפוך לקשה .לריפוי
כלי , לאנשי היין והיאנג המאוזנים יש הרמוניה של אנרגיית יין ואנרגית יאנגבחון ל, זה הכרחי לאבחן את היין והיאנג שלהם;הדם שלהם מווסתים היטב
להסתכל על התנהגותם , את מצבן של אנרגיות זדוניות ו אנרגיה מוסרית והמחלה ;עודף צריך לפזר וחסר צריך לחזק. ולהעריך עודף וחסר, ונימוסיהם
.שנגרמה לא מחסר ולא מעודף צריך לטפל בעזרת נקודות על המרידיאן הפגוע
של סיווג חמש דיברנו על שיטות של איזון יין ויאנג וגם על קריטריונים .הקטגוריות של האנשים
72.3
נניח אנחנו פוגשים את חמש הקטגוריות השונות של : הקיסר הצהוב שאל ;האנשים מבלי להכיר אותם לפני ובלי להתייחס להתנהגותם ונימוסיהם
?איך נבדיל בניהם
יות של האנשים באוכלוסיה אינם מודעים לחמש הקטגור: השיבשאו שו יש לנו עשרים וחמש קטגוריות של אנשים , ובשל סיבה זו, האנשים
אשר אינם כוללים את חמש הקטגוריות של האנשים אשר דיברנו . אליהן
. חמש הקטגוריות של האנשים די שונות מהאדם הממוצע
? האנשיםאיך מבדילים בין חמש הקטגוריות של: הקיסר הצהוב שאל
79
ויש להם , הם שחורים כמו תות עץ Tai yinאנשי ה: השיבשאו שו השקע שמאחורי הברך ;הרגל להסתכל למעטה כאילו הם גדולים מדי
. Tai yin כאלו הם אנשי ה;שלהם מכופפת למרות שהם אינם עם גיבנת
וכיים כלפי חוץ אך בעצם הם נראים נקיים ולא אנ Shao yinאנשי ה הם עצבניים ולא בטוחים , כאשר הם עומדים;צבועים ומסוכנים
;הם אינם יכולים לשמור על הליכה יציבה, כאשר הם הולכים.בעצמם
. Shao yinכאלו הם אנשי ה
מבליטים את החזה , גאים בעצמם ושביעי רצון מעצמם Tai yangאנשי ה
כאלו הם אנשי ;שלהם ואת בטנם ומכופפים את השקע שמאחורי הברך
. Tai yangה
מנערים את גופם , עומדים עם ראש מורם גבוה Shao yangאנשי הויש להם הרגל לשים את ידיהם ומרפקיהם , בגסות בזמן שהם הולכים
. Shao yang כאלו הם אנשי ה;על הגב
הם מסתגלים היטב ,שי היין והיאנג המאוזנים שביעי רצון מעצמם אנהם נעימים כלפי אחרים ועיניהם נראות , לסביבה ונשארים חמים ורציניים
ואחרים מתייחסים ; הם טובים בלעשות סדר בדברים;עצובות וכנות .וזנים כאלו הם אנשי היין והיאנג המא;נטלמנים'אליהם כאל ג
. תפקידים נפרדים של האיברים השונים– 73פרק
הרעיון המרכזי בפרק זה
כולל הקשר בין הצורה , בפרק זה למעשה דנים בכל היבטי הדיקור, יין , המאפיינים העיקריים של חמש נקודות הפיקוד, הפיזית והאנרגיה
ה הרוחות והשפעתם על ארבעת העונות ושמונ, וחמשת האלמנטים, יאנגבאה לידי שימוש בייחוס " officials" המילה .איברים פנימיים
לאינדיבידואלים עם כישרונות שונים אשר יכולים לבצע את המטלות .אשר מתאימות ביותר ליכולתם
73.1
שמעתי ממך על תשעה המחטים אשר : י פו 'הקיסר הצהוב שאל את צ .מכילות הרבה ידע מקיף ולמעשה אין סופי
עכשיו ברצוני .הסקתי כמה מסקנות ופיתחתי את זה לתיאוריה שיטתיתואם אתה חושב שמשהו לא בסדר איתה אנא ,לספר לך על התיאוריה
תיידע אותי ועזור לי לתקן את הטעויות כך שהתיאוריה תוכל לעבור כאשר יבוא אדם בעל יכולות אני ;רימת נזק כלשהולדורות הבאים ללא ג
אך לא אדון על התיאוריה עם מישהו שאינו , ילמד אותו את התיאוריה .מוסמך ללמוד אותה
אנא הרשה לי לשמוע על התיאוריה : השיבי פו הרכין את ראשו שוב ו'צ .אשר הורכבה על ידי הוד מעלתך
80
זה הכרחי לדעת על , בניהול טיפול של דיקור : הצהוב אמרהקיסר , עליון או תחתון, גם שמאל וגם ימין , צורות פיזיות ומקומות של אנרגיה
לדעת על , בין אזור שטחי לאזור עמוק, לדעת על היחסים בין היין והיאנגאו , רימת מרידיאניםלדעת על דרך ז, כמות של דם ואנרגיה במרידיאנים
כאשר זורמים , להכיר את מקומות המפגש שלהם, למטה או למעלהעל מנת , מאזור עמוק לאזור שטחי או מאזור שטחי לאזור עמוק .שהמטפל יוכל להגיע לתוכנית טיפול למחלה הנתונה
איך לחזק , המטפל צריך גם לדעת איך לטפל בהצטברויות, בינתיים המטפל צריך לדעת על נקודות ;איפה שחסר ולפזר איפה שיש עודף
ועל תפקוד של ארבעת הימים , דיקור בחלק העליון ובחלק התחתון ).וים התזונה והנוזלים, ים מח העצמות, ים הדם, ים האנרגיה, כלומר(
ואם הוא , לב רבההמטפל צריך לאבחן את מיקום המחלה עם תשומתהוא צריך , מזהה הרגשה קרה לסירוגין עם הרגשה חמה וגם יש חולשה
האנרגיה הזדונית יכולה לתקוף את נקודות .לייחס לכך מחשבה רבהוזה הכרחי לקבוע , המעבר של דם ואנרגיה הממוקמות באזורים שונים
צריך להבין , בנוסף. ן את האנרגיהחסר או עודף של המחלה על מנת לאז בצד LOUהיטב את מצבם של ערוצי המרידיאאנים והענפים ומרידיאני
עם הבחנה להשגת הידע המקיף על מקומות המפגש שלהםימין וצד משאל
ואז יוכל המטפל לטפל במחלה של אנרגיות קור וחום אשר נאבקות . והמטפל צריך לדעת ;זון שלהן על בסיס מידע מקיףבין עצמן על ידי אי
לפתוח את מעברי המרידיאנים על בסיס המידע על עודף וחסר של מרידיאנים אשר מתעסקים עם מחלות שבהן מחלות עודף ומחלות חסר
אם צד ימין וצד משאל משפיעים אחד על . מראות סימפטומים דומיםדקור את צד ימין , כלומר( ריך להשתמש בטכניקת דיקור הפוכהצ, השני
אם המטפל יכול לאבחן את ). וההיפך, בשביל לטפל במחלה בצד שמאלהוא יוכל לדעת האם , הסימנים הטובים והסימנים הרעים של המחלה
אם המחלה תוקפת כאשר היין והיאנג . המחלה ניתנת לטיפול או לאעל מנת לוודא . המטפל יידע שזה קשור לאקלימים של העונות, מאוזנים
המטפל צריך לאבחן את המצב ,שטיפול הדיקור ישפיע ללא יוצא מהכלל , לאבחן תחושות חמות וקרות, הראשוני והמצב המשני של המחלה
קציות כאשר הפונ. ולקבוע את מיקום המחלה ואת דרכי ההתפתחות שלהאשר יכולים להיות מושווים לתשעת האיברים (של תשעה המחטים
officials (המטפל יהיה בעל הידע המושלם על טיפול , מובנות היטב .הדיקור
נקודת , נקודת באר, כלומר, אם למטפל יש ידע על חמש הנקודות הפיקודאחד הוא יוכל להשתמש מצד , ונקודת ים, נקודת נהר, נקודת פלג, מעיין
הוא יוכל לזהות את , ומצד שני, בטכניקה המהירה והאיטית של הדיקור, גם בצורה מעוקלת וגם בישרה, התיאוריה מאחורי זרימת האנרגיה
.ובזרימה שטחית או בזרימה אל תוך האזור העמוק
81
דבר גם ואותו ה, הם גם באיזון עם חמשת האלמנטים, באשר ליין ויאנג בקשר לחמשת האיברים המלאים וששת האיברים החלולים וגם לארבעת
העונות ושמונה הרוחות אשר על כולם אפשר להגיד שהם מאוזנים עם .יין ויאנג
אשר , ליין ויאנג כמו לחמשת האלמנטים יש אזורים מכובדים בפנים, וגםלאים והחלולים מפוזרים מקובצים מסביב לאף אבל צבעי האיברים המ
אפשר לעקוב אחר המחלה אל המרידיאן שלה . באזורים שונים של הפניםולאבחנה כקרה או כחמה על ידי התייחסות למיקום הכאב והצבעים
אם לעשות אבחנה יותר . עליון ותחתון, שמאל וימין, המופיעים על הפניםאז , חלק או מחוספס, או חםמעמיקה של העור כדי לראות האם הוא קר
האיברים , בנוסף לכך. אפשר להבין את מהלך המחלה בצורה טובה יותר, הכבד ( כמו איברים מתחת לסרעפת ) הלב והריאות( מעל הסרעפת
.צריכים להילקח בחשבון באיתור המחלה) הטחול והכליות
ואז להחליט על , ת המרידיאניםהמטפל קודם צריך לקבוע את ערוצי זרימבאם להשתמש בהחדרה עמוקה של , נקודות וטכניקות בהם יש להשתמש
הנקודות , המחט או בהוצאה איטית של המחט לתקופת זמן ממושכתכך שהאנרגיה הטובה של הגוף , הנבחרות צריכות להיות מועטות ויעילות
.לגבור על האנרגיות הזדוניותתוכל בסופו של דבר לגדול ו
;יש לדחוף אותו למטה על די דיקור, גדול מופיע באזור העליוןחוםאם
גם אותה יש , אם המחלה מתפתחת מאזור התחתון לכיוון האזור העליוןנקודות דיקור הנמצאות באזור .לדחוף כלפי מטה המטרה להיפטר ממנה
אם תחושות רבות . קודם לכן צריכות להידקר ראשונותבו הכאב הופיע צריך להשתמש בטכניקת החיזוק על ידי , של קור מופיעות באזור שטחי
אם אנרגיות זדוניות קרות כבר הפסיקו ;הוצאה איטית של המחט
יש להשתמש בטכניקת ,להיכנס אל תוך האזורים העמוקים של הגוף . על נקודות הסופיות של המרידיאניםפיזור
מחלה אשר לא ניתן לטפל בה על ידי דיקור אפשר לטפל בה על ידי חסר אנרגיה באזור העליון צריך להיות מטופל על ידי טכניקה ;מוקסה
חסר אנרגיה באזור התחתון צריך להיות ;" לדחוף ולנפח" הנקראת
חסר בו זמני של ;" הצטברות ומעקב"כניקה הנקראת ט מטופל על ידי
אם אנרגיה . יין ויאנג צריך להיות מטופל על ידי האש של המוקסהאו תחושות , גורמת לקור מחור או שרירים שעל צידי העצמות שקועים
Tsusanl:אז יש להשתמש במוקסה על נקודת, קרות עוברות דרך הברכיים
St -36 .
של מרידיאני יין נתקעת עקב LOUאם אנרגיה במעבר של מרידיאני
דחיפה "יש לטפל בה על ידי טכניקה הנקראת , פלישה של אנרגיה קרה ובאותה טכניקה אפשר להשתמש לתחושות קור ;"וקידום זרימת האנרגיה
יש לטפל בהם , רידיאניםאם שקעים מופיעים על המ. באיברים הפנימיים נחסמים והופכים לקשים LOU אם מרידיאני ;על ידי אש המוקסה
אם לא ניתן לזהות .יש לטפל בהם בעזרת האש של המוקסה, ומתוחיםכלומר ) (Kid(אז הנקודה על המרידיאן העקב של היין , את מיקום הכאב
82
Bl-62 ( ואסור להשתמש בנקודה של מרידיאן ;צריכות להיות משולבות ואסור להשתמש בנקודה של מרידיאן , היין כדי לטפל במחלות של גבר
שר אחרת זה יצור תוצאות שליליות א;היאנג כדי לטפל במחלה של אישהכל המאמר לעיל הוא התיאוריה . כל מטפל טוב ומיומן ימנע מהם
.השלמה של הדיקור
אדם צריך לנסות ללמוד דיקור על ידי עמידה במספר כללים ושיטות . , אור השמש, כלומר(אדם צריך לבחון את אורות השמיים .אשר מוסדו
ולציית ושמונת התאריכים העונתיים באזור העליון ) והכוכבים, הירחבכדי להקדים את האנרגיות הזדוניות וליידע את , * באזור התחתון
כך שתמנע ההתקפה של האנרגיות ** הציבור על רוח עודף ורוח חסר .הזדוניות
הערות המתרגם
, שיא הקיץ, שיא החורף: שמונת התאריכים העונתיים הם כדלקמן •
תחילת , תחילת הקיץ, תחילת האביב, שוויון הסתיו, ון האביב שווי .ותחילת החורף, הסתיו
על שמונה הרוחות והמחלות Ling Shu של ה 77היוועץ בפרק **
. הנגרמות על ידיהן
כאשר האדם תחת התקפתם של הגשם והרוח של השמים והאקלים של שנות
פא בידי רופא אלא אם הוא מבין במלואו את הוא אינו יכול להיר, המחסור
. האירועים האסורים אשר הם תנאי לטיפול בדיקור סיני
חובתנו ללמוד מן הרופאים העתיקים ולהוכיח את התיאוריה הזו בזמנים
, כדי להקפיד על הפרטים העדינים של תנאיי אנרגיה בארגון הפנימי, המודרניים
פרטים עדינים כאלו עשויים לא להיראות . ולנצח, ולהעבירם בהמשכיות לדור הבא
לפיכך תנאי האנרגיה . אך רופא מיומן יעריך זאת מאוד, לרופא ברמה נמוכה
". כרוחות"בתחום הפנימי הם כה עדינים וחסרי צורה ומסתוריים
האנרגיות הרעות תוקפות את גוף האדם בדרך כזו שהן יגרמו רעידות עם
נוגע לרוח (אשר האנרגיה הרעה באה לתקוף כ. הצטננות המתגלות בצורה פיסית
ניתן לראות , הגוף האנושי; )שתוקפת את הגוף האנושי מייד לאחר עמל או זיעה
כאילו הגוף איננו , הגוף עצמו אינו חש תחושה מיוחדת, זאת באמצעות צבעים
, לפיכך. כאילו שהאדם היה חולה קלות, כאילו המחלה כבר נעלמה, תחת התקפה
83
רופא מיומן ידע על אודות מיקומה של האנרגיה המרידיאנית וימתין , לפיכך
הוא מחזיק בשיטה המהותית של ויסות אנרגיה ותפקודי הרגעה ; בשערי האנרגיה
ית והמהירה של הדיקור ואת מיקומן הנקודות בהן יש את הטכניקה האיט, וִּכוונּון
תנועת היד צריכה להיות חלקה ועגולה ומכוונת במישרין , במתן הרגעה. לטפל
ולאחר מכן יש לסובב את המחט אשר צריכה להסיר , למיקומה של האנרגיה הרעה
החדרת ; את האנרגיה הרעה מחד ומאידך להשיב את זרימת האנרגיה הטובה
; כך שהאנרגיה הרעה תנוע החוצה, להיות מהירה ושליפתה איטיתהמחט צריכה
ולאחר מכן יש להרחיב את , יש להרחיב את המחט כדי שתקבל את האנרגיה הרעה
החור דרכו מוחדרת המחט באמצעות ניעור המחט כך שהאנרגיה הרעה תצא
איטית במתן הִּכוונּון תנועת היד צריכה להיות , מאידך. במהירות החוצה דרך החור
ולעסות את העור באיטיות להרגעה ואז יש להשתמש ביד שמאל כדי , ושלווה
ואז להשתמש ביד ימין כדי ללחוץ את העור ולהכניס את המחט , ללחוץ על הנקודה
גישתו של הרופא צריכה להיות ; באיטיות באמצעות סיבוב המחט לתוך העור
ת המחט מייד עד ואין לשלוף א, עקשנית ובטוחה, עקבית, שקטה, רצינית
; ובאותו הרגע יש לשלוף אותה במהירות, שהאנרגיה של המרידיאן מתחילה לזרום
עיסוי העור עם היד השנייה מייד לאחר הוצאת המחט צריך למנוע מן האנרגיה
הרוח - אסור להתעלם מחשיבותו של מצב-לסיכום . האמיתית לזרום החוצה
. בטיפול בדיקור
73.2
נחשב כאב המייסד של התרבות -חּואנג די (ת הקיסר הצהוב דיי קונג שאל א
שאם אדם מוכשר יתלווה "הרגע קראתי את חיבורך על הדיקור אשר טוען ): הסיני
84
בלימוד האנשים עלינו לשפוט את יכולותיו של כל אדם ואז : יסר הצהוב השיב הק
.להקצות לו תפקיד שביכולתו למלא היטב
?כיצד נקצה תפקידים נפרדים לפקידים שונים: דיי קונג שאל
צריך למנות את אלו שבעלי הראייה החדה לתפקיד של : הקיסר הצהוב השיב
את אלו שבעלי השמיעה הטובה יש למנות לתפקיד של להקשיב ; ביט בצבעיםלה
את אלו שמדברים לאט ; את אלו שטובים בנאום יש למנות ללמד תיאוריות; לצלילים
ונשארים שקטים בעלי ידיים מוכשרות ובעלי הרגל של הבחנה זהירה יש למנות
לווסת את , כלומר, )חימום נקודות הדקירה(מוקסה לתפקיד מתן הדיקור וטיפול ב
הדם והאנרגיה בטיפול במחלות חריגות ולאבחן את תנאי היין והיאנג וליישם
.טכניקות שונות לטיפול
את בעלי ההרגל של להעביר את המפרקים של הגפיים העליונות שלהם , שוב
בצורה עדינה ובעלי אישיות הרמונית יש למנות לתפקיד של ביצוע תרגולים
את הקנאים אשר מקללים ; מי כדי לקדם את זרימת האנרגיהעצ-והפעלות בייצור
יש למנות , על שאר האנשים' ומסתכלים מלמעלה'רבות ומנבלים את פיהם
צורה של (לתפקיד בו יירקו על דלקות עור חמורות ויקללו את המחלות
את בעלי הציפורניים הקשות והידיים האכזריות ; )פסיכותרפיה בסין העתיקה
יש למנות לתפקיד של מעסה למקרים של קרישיות דם , גוע באנשיםובעלי רצון לפ
. כרוני מדכא) ראומטיזם(חמורה ושיגרון
מצד ; כך שיוכל לבצעו היטב, לפיכך יש למנות כל אדם לתפקיד שהולם אותו ביותר
והמורה שמינה , נכון הוא לא יבצעו כהלכה-שני אם התפקיד יוקצה לאדם הלא
לפיכך אומר שצריך תמיד לדבר רק עם . ניטין שלואותו לתפקיד יאבד את המו
85
אבחנה על פי התייחסות לעור שלאורכה של עצם הגומד74פרק
ההרעיון המרכזי בפרק זה אומר שהתנאים הפנימיים של הגוף האנושי ניתנים
, בין אם הוא לח, ) אולנה(עצם הגומדלאבחון בעזרת התייחסות לעור שלאורכה של
אם העור לאורך עצם הגומד חם זה מצביע על מחלה , לדוגמא. 'ו חם וכדקר א, קשה
. ואם הוא לח זה מעיד על מחלת רוח, חמה
ברצוני לבצע אבחון באמצעות נגיעה בעור לאורך : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ
הגומד רק כדי לדעת על התנאים הפנימיים באמצעות התייחסות לגילויים - עצם
כיצד אני . ת המחלה מבלי לבדוק את הצבעים או את הדופקחיצוניים ולזהות א
? משיג את יעד זה
סוג המחלה עשוי להיקבע באמצעות בחינת העור לאורך עצם הגומד : י פו השיב'צ
חלק או מחוספס והאם , קטן או גדול, כדי לבדוק האם הוא משחורר או הדוק
. השרירים קשים או פריכים
, ראה מעט נפוח כאילו האדם קם זה עתה מן המיטהאם האזור מתחת לארובת עין נ
ואם הגומות בכף היד או כף הרגל אינן ; ואם הדופק בצוואר נראה רועד ויש שיעול
התנפחות של רוח "זה נקרא ; שבות למצבן הרגיל גם לאחר שהפסקנו את הלחיצה
". ומים
ם לאורך אם השרירי; הגומד נראה חלק ולח זוהי מחלת רוח-אם העור שלאורך עצם
חום -אז זוהי מחלת קור, ישנן חיבה לשכיבה וחולניות, הגומד חלשים ולאים- עצם
הגומד נראה לח -אם העור לאורך עצם; אשר הטיפול בה עשוי להיות לא קל
קשה ואינו (הגומד נראה מחוספס -אם העור לאורך עצם; ושמנוני זוהי מחלת רוח
ד נראה קשה כקשקשים קשים הגומ-אם העור לאורך עצם; זהו שיגרון רוח) חלק
86
אם רק העור על היד חם ; אם רק העור במרפק חם זוהי מחלה חמה מעל המותניים
אם רק העור מול המרפק חם זוהי מחלה חמה ; זוהי מחלה חמה מתחת למותניים
אם ; אם רק העור בגב המרפק חם זוהי מחלה חמה בכתפיים ובגב; מול צד החזה
אם העור ; ה חמה מסביב למותניים ולבטןהעור באמצע האמה לבדו חם זוהי מחל
זה מצביע על , צון מן המרפק כלפי מטה חם4 או 3מאחורי המרפק באזור של
אם כף היד קרה אז ; אם כף היד חמה אז הבטן התיכונה חמה; תולעים במעיים
אם מרידיאנים ירוקים מופיעים באזור בסיס האגודל ומלאים בשרירים . הבטן קרה
אם העור לאורך עצם הגומד חם כאילו היד עשויה להיכוות . קרהאז הקיבה, לבנים
זה מצביע על , ) של מרידיאן הקיבהJenying ,St 9בנקודת (עם דופק חזק בצוואר
זה מצביע , אם העור לאורך עצם הגומד קשה וגדול עם דופק חלש מאוד; אובדן דם
ימות באופן ואם נוסף להכל גם דיכאון מתרחש אז החולה, על מחסור באנרגיה
. מיידי
הריאות , אם העיניים נראות לבנות; אם העיניים נראות אדומות אז הלב חולה
הטחול , אם העיניים נראות צהובות; הכבד חולה, אם העיניים נראות ירוקות; חולות
אם עיניים נראות צהובות עם . הכליות חולות, אם העיניים נראות שחורות;חולה
. החזה חולה, ים אחריםברור-תערובת של צבעים לא
נימים (אם ישנם מרידיאנים אדומים: עריכת האבחון כוללת אבחון כאב בעיניים
אז זוהי מחלה , אשר רצים מן האזור העליון לאזור התחתון דרך העיניים) בתוך העין
אם ; אם הם רצים מן הנמוך יותר לגבוה זוהי מחלה של יאנג בהיר; של יאנג גדול
. ית הלטרלית לזווית המדיאלית זוהי מחלה של יאנג קטןהם רצים מן הזוו
87
אם ישנם מרידיאנים אדומים אשר רצים בניצב : בעריכת אבחון המערב קר וחם
הופעתו של מרידיאן אחד כזה פירושו שהחולה ימות : החולה ימות, לאורך האישון
הופעתו של מרידיאן אחד ועוד חצי מרידיאן פירושו שהחולה ימות; בתוך שנה
פירושו שהחולה ימות בתוך , אם מופיעים שני מרידיאנים; בתוך שנה וחצי
הופעתם של שניים וחצי מרידיאנים פירושו שהחולה ימות בתוך שנתיים ; שנתיים
. הופעתם של שלושה מרידיאנים שהחולה ימות בתוך שלוש שנים; וחצי
ם של השורשים הנודדי: בעריכת האבחון אשר כולל כאב בשיניים עקב עששת
אם ; מרידיאני היאנג הבהיר ביד ובכף הרגל צריכים להיות הבאים בתור
כאשר ההפרזה מתרחשת בצד השמאלי ניתן ; המרידיאנים בעודף יהיה בהם חום
כאשר ההפרזה מתרחשת בצד הימני ניתן לחוש את ; לחוש את החום בצד השמאלי
חוש את החום ניתן ל,כאשר ההפרזה מתרחשת באזור העליון ; החום בצד הימני
ניתן לחוש את החום , כאשר מתרחשת הפרזה בחלק הנמוך יותר; בחלק העליון
. בחלק הנמוך יותר
ככל , ככל שיותר אדום יש יותר חום: Luoבעריכת אבחון אשר כולל את המרידיאני
וכאשר ; ככל שיותר שחור השיגרון כרוני יותר, שיותר ירוק יש יותר כאב
אז זוהי , באותו הזמן, ע של שחור ושפע של ירוקשפ, מתרחשים שפע של אדום
. חום-מחלת קור
שיניים צהובות ועכורות וציפורניים צהובות , אם הגוף כואב עם עור מעט צהבהב
ומציג , מטיל שתן צהוב ואדום, באופן כללי החולה אוהב לשכב. אז זוהי צהבת
רש כף היד אם האדם חולה והדופק שלו בשו. דופק קטן ואיטי ותיאבון מועט
* 'שטחי או עמוק וכד, בין אם קטן או גדול, ובצוואר נשאר זהה במהלך כל השנה
. המחלה קשה לטיפול
הערת המתרגם
88
הדופק בשורש כף היד והדופק בצוואר צריכים להשתנות בהתאם לארבעת *
הדופק ; הדופק בשורש כף היד צריך להיות עמוק בחורף ושטחי בסתיו: העונות
אם הדופק נשאר אותו הדבר במהלך . יך להיות קטן באביב וגדול בקיץבצוואר צר
. השנה זהו דופק לא סדיר
בידה של אישה רועד בצורה חמורה זה מעיד (Ht)אם הדופק של מרידיאן היין הקטן
הופעתם ; התינוק ימות, כאשר תינוק חולה ושיערו עומד בכיוון ההפוך. על הריון
ם מצביעה על פרפורי כאב של הגידים בגוף או של מרידיאנים ירוקים באוזניי
מעיד על שלשול עם מזון ) petaline substances(הטלת יציאות המכילות;בגפיים
אם שלשלול כזה מלווה בדופק קטן וידיים וכפות רגליים קרות אז ; לגמרי לא מעוכל
, אך אם השלשול מלווה בדופק קטן וידיים וכפות רגליים חמות; הוא קשה לטיפול
.אז הוא קל לריפוי
שינויים בארבעת העונות ושינויי קור וחום מתרחשים בדרך כזו שמשרתת את היין
היין אחראי ,לפיכך; ותפנה דרך ליאנג וכשהיא משרתת את היאנג תפנה דרך ליין
וחום , כך שקור קיצוני יפנה דרך לחום, על הקור בעוד היאנג אחראי על החום
אלו ; יבה שנאמר שקור מייצר חום וחום מייצר קורוזו הס, קיצוני יפנה דרך לקור
. הם הדפוסים של השינויים בין היין והיאנג
אלו ; חמימה באביב-אלו הסובלים בחורף מקור יחלו במחלה חמה: על כך נאמר
אשר תחת התקפתה של הרוח באביב יציגו סימפטומים של שלשול הכוללים מזון
אלו תחת ; יץ יחלו במלריה בסתיואלו תחת התקפת החום בק; לא מעוכל בקיץ
.זהו סדר ארבעת העונות. התקפת הלחות בסתיו יחלו בשיעול בחורף
אנרגיות אמיתיות ואנרגיות רעות, סוגים של דיקור- 75 פרק
:הרעיון המרכזי בפרק זה
כלומר הוא מפיק חמישה סוגים של , ישנם שלושה היבטים מרכזיים בפרק זה
דן כיצד להיפטר מחמשת האנרגיות השליליות ודן במקורות ובתפקוד הוא , דיקור
. של האנרגיות האמיתיות
75.1
89
? מהם, שמעתי על חמישה סוגים של דיקור : י פו'הקיסר הצהוב שאל את צ