Tugas Makalah PPI(FIX)

8/16/2019 Tugas Makalah PPI(FIX)

1/19

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MASALAH

Pada umumnya setiap penulisan ulang mengenai Sejarah Peradaban Islam pada masa-

masa Khulafaur Rasyidin ataupun sejarah-sejarah lain adalah terbuka dan milik semua orang.Asalkan bisa memahami dan bisa mengaplikasikannya secara sistematis dan inofatif.

Tema besar penulisan makalah ini akan lebih banyak menelusuri mengenai akar-akar

Sejarah Peradaban Islam pada masa Khulafaur Rasyidin. Karena nilai-nilai positif Sejarah

Peradaban Khulafaur Rasyidin tidak lagi dijadikan teladan oleh orang-orang Islam.

enomena yang sangat menyedihkan! mayoritas orang-orang Islam saat ini lebih banyak

mengadobsi budaya"peradaban orang-orang non muslim. semua itu merupakan cerminan bagi

potret perkembangan di masing-masing ka#asan $unia Islam yang terus menerus

menunjukkan dinamikanya.

B. RUMUSAN MASALAH

Secara garis besar pembuatan makalah kami ini akan membahas tentang%

&. 'engurai"menguak kembali tentang sejarah peradaban pada masa Khulafaur Rasyidin.

(. Proses-proses kebijakan pada kepemimpinan para Khulafaur Rasyidin

). Kontribusi-kontribusi Khulafaur Rasyidin yang disumbangkan pada islam dan masyarakat


2/19

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Khulafaur Rasyiin.

Kata Khulafaur Rasyidin itu berasal dari bahasa arab yang terdiri dari

kata khulafadan rasyidin! khulafa* itu menunjukkan banyak khalifah! bila satu di sebutkhalifah! yang mempunyai arti pemimpin dalam arti orang yanng mengganti kedudukan

rasullah SA+ sesudah #afat melindungi agama dan siasat ,politik keduniaan agar setiap

orang menepati apa yang telah ditentukan oleh batas-batanya dalam melaksanakan hukum-

hukum syariat agama islam.

Adapun kata Arrasyidin itu berarti arif dan bijaksana. adi Khulafaur Rasyidin

mempunyai arti pemimpim yang bijaksana sesudah nabi muhammad #afat. Para Khulafaur

Rasyidin itu adalah pemimpin yang arif dan bijaksana. 'ereka itu terdiri dari para sahabat

nabi muhammad SA+ yang berkualitas tinggi dan baik adapun sifat-sifat yang dimiliki

Khulafaur Rasyidin sebagai berikut%a. Arif dan bijaksana

b. /erilmu yang luas dan mendalam

c. /erani bertindak

d. /erkemauan yang keras

e. /er#iba#a

f. /elas kasihan dan kasih sayang

g. /erilmu agama yang amat luas serta melaksanakan hukum-hukum islam.

Para sahabat yang disebut Khulafaur Rasyidin terdiri dari empat orang khalifah yaitu%

&. Abu bakar Shidik khalifah yang pertama ,&& 0 &) 1 2 3)( 0 3)4 '

(. 5mar bin Khattab khalifah yang kedua ,&) 0 () 1 2 3)4 0 344 '

). 5sman bin Affan khalifah yang ketiga ,() 0 )6 1 2 344 0 363 '

4. Ali bin Abi Thalib khalifah yang keempat ,)6 0 47 1 2 363 0 33& '

!. A"u Ba#ar Ash$Shii% &!!$!' H()'*$)'+M,.

Abu /akar! nama lengkapnya ialah Abdullah bin Abi 8uhafah bin 5tsman bin Amr bin

'asud bin Taim bin 'urrah bin Ka*ab bin 9u*ay bin :halib bin ihr At-Taimi Al-8urasyi.

$i ;aman pra-Islam bernama Abdul Ka*bah! kemudian diganti oleh


3/19

Abu /akar melanjutkan kepemimpinan sebelumnya! baik kebijaksanaan dalam kenegaraan

maupun pengurusan terhadap agama.

$alam pemerintahannya Abu /akar memiliki tipologi kebijakan yang sangat baik

diantaranya%

& Kebijaksanaan pengurusan terhadap agama

Pada a#al pemerintahannya! ia diuji dengan adanya ancaman yang datang dari umat Islam

yang menentang kepemimpinannya. $i antara perbuatan ingkar tersebut ialah timbulnya

orang-orang yang murtad! orang-orang yang tidak mau mengeluarkan ;akat! orang-orang

yang mengaku menjadi Akhirnya aku

sadari bah#a Allah telah melapangkan hati Abu /akar untuk memerangi mereka dan aku

yakin itulah yang benar?.

$isamping banyak umat yang murtad dan menolak bayar ;akat! ada pula beberapa orang

yang mengaku menjadi nabi! diantaranya yang paling berpengaruh adalah 'usailamah Al-

Kad;ab. Ia memiliki pengikut mencapai 47.777 personil dari kalangan /ani 1anifah. Abu

/akar mengirim pasukan yang dipimpin Khalid bin +alid untuk menumpas mereka. $alam

perang @amamah yang hebat! Khalid bin +alid memperoleh kemenangan yang besar.

$i samping itu! asa Abu /akar yang abadi ialah atas usulan 5mar! ia berhasil membukukan

al-8ur*an dalam satuan mushaf! sebab setelah banyak penghafal al-8ur*an gugur dalam

perang Riddah di @amamah. leh karena itu! khalifah menugaskan Baid ibn Tsabit untuk

membukukan al-8ur*an dibantu oleh Ali ibn Abi Thalib.


4/19

dengan memba#a kemenangan! juga sekaligus telah menimbulkan kegentaran besar pada

perkampungan Arab yang dile#ati sehingga tidak berani memberontak.

Setelah berhasil melakukan ekspedisi pasukan 5samah! Abu /akar meyakinkan

kesungguhannya untuk menaklukkan negeri Ira=! pada periode ini merupakan langkah a#al

menaklukkan #ilayah-#ilayah timur pada masa khulafaur rasyidin berikutnya. $an pada

periode perdana ini pasukan dipimpin oleh Panglima Perang Khalid bin +ahid.

) Kebijaksanaan /idang Sosial Ckonomi

aktor keberhasilan Abu /akar dalam membangun pranata sosial di bidang ekonomi tidak

lepas dari faktor politik dan pertahanan keamanan! Keberhasilan tersebut tidak pula lepas dari

sikap keterbukaannya! yaitu memberikan hak dan kesempatan yang sama kepada tokoh-tokoh

sahabat untuk ikut membicarakan berbagai masalah sebelum ia mengambil keputusan melalui

forum musya#arah sebagai lembaga legislatif. 1al ini mendorong para tokoh sahabat

khususnya dan umat Islam umumnya! berpartisipasi aktif untuk melaksanakan berbagai

keputusan yang dibuat.

$alam usaha meningkatkan kesejahteraan umat Islam! Khalifah Abu /akar ash-Shiddi=

melaksanakan berbagai kebijakan ekonomi seperti yang telah dipraktikkan Rasulullah SA+.

Ia sangat memerhatikan keakuratan penghitungan ;akat sehingga tidak terjadi kelebihan atau

kekurangan pembayarannya. Abu /akar pernah berkata kepada Anas! >ika seseorang

mempunyai ke#ajiban untuk membayar ;akat berupa seekor unta betina berumur & tahun!

tetapi dia tidak mempunyainya lalu mena#arkan seekor unta betina berumur ( tahun! hal

seperti itu dapat diterima dan petugas ;akat akan mengembalikan kepada orang tersebut

sebanyak (7 dirham atau ( ekor domba sebagai kelebihan dari pembayaran ;akatnya. 1asil

pengumpulan ;akat tersebut dijadikan sebagai pendapatan negara dan disimpan dalam /aitul

'al untuk langsung didistribusikan seluruhnya kepada kaum muslim hingga tidak ada yang

tersisa. Selain dari dana ;akat! di dalam /aitul 'al dikelola harta benda yang didapat dari

infak! sedekah! ghanimah dan lain-lain. Penggunaan harta tersebut digunakan untuk gaji

pega#ai negara dan untuk kesejahteraan umat sesuai dengan aturan yang ada.

$alam kegiatan ekonominya! setiap hari mereka disibukkan sengan persoalan air dan rumput.

Pada hari ke-dua Setelah pengangkatannya sebagai khafilah! Abu /akar memba#a bahan-

bahan pakaian dagangan di atas pundaknya dan pergi untuk menjualnya. Salah satu aspek penting perekonomian arab pra-islam adalah pertanian. Perdagangan adalah unsur penting

dalam perekonomian arab. Komoditas eDspor arab selatan dan yaman adalah dupa!

kemenyan! kopi! gaharo! minyak #angi! kulit binatang! buah kismis! anggur dan lainnya.

lomoditas yang mereka impor dari dari afrika timur antara lain% kayu untuk bangunan! bulu

burung unta! lantakan logam mulia dan badak. dari asia selatan dan cina berupa daging! batu

mulia! sutra! pakaian! pedang! rempah-rempah. sedangkan dari negara teluk Persia mereka

mengimpor intan.

a. Lang#ah$lang#ah #e"i-a#an A"u Ba#ar


5/19

&. 'enumpas nabi palsu

(. 'emberantas kaum murtad

). 'enghadapi kaum yang ingkar ;akat

4. 'engumpulkan ayat-ayat Al-8ur*an

", Mana-een Peerintahan A"u Ba#ar &/ilayah Pr01insi an Gu"ernur,.

$i masa pemerintahan Khalifah pertama! masih terdapat pertentangan dan perselisihan

antara Tentang memehami agama Islam?.


6/19

& Penyebaran Agama

Khalifah 5mar memiliki peranan yang sangat menonjol salah satunya karena perluasan

#ilayahnya! di samping kebijakan-kebijakan politiknya yang lain. Adanya penaklukan besar-

besaran pada masa pemerintahan 5mar merupakan fakta yang diakui kebenarannya oleh para

sejara#an. /ahkan! ada yang mengatakan! kalau tidak karena penaklukan-penaklukan yang

dilakukan pada masa 5mar! Islam belum akan tersebar seperti sekarang.

Sebagaimana Rasulullah SA+ dan Abu /akar! Khalifah 5mar juga sangat condong

menanamkan semangat demokrasi secara intensif di kalangan rakyat! para pemuka

masyarakat! dan para pejabat atau para administrator pemerintahan. Ia selalu mengadakan

musya#arah dengan rakyat untuk memecahkan masalah-masalah umum dan kenegaraan

yang dihadapi. Ia tidak bertindak se#enang-#enang dan memutukan suatu urusan tanpa

mengikutsertakan #arga negara! baik #arga negara muslim maupun #arga negara non-

muslim.

$i ;aman 5mar gelombang ekspansi ,perluasan daerah kekuasaan pertama terjadi di ibu

kota Syria! $amaskus! jatuh tahun 3)6 ' dan setahun kemudian! setelah tentara /i;antium

kalah di pertempuran @armuk! seluruh daerah Syria jatuh ke ba#ah kekuasaan Islam. $engan

memakai Syria sebagai basis! ekspansi diteruskan ke 'esir di ba#ah pimpinan GAmr bin GAsh

dan ke Irak di ba#ah pimpinan SaGad bin Abi +a==ash. Iskandariah ,AleDandria! ibu kota

'esir! ditaklukkan tahun 34& '. $engan demikian! 'esir jatuh ke ba#ah kekuasaan Islam.

Al-8adisiyah! sebuah kota dekat 1irah di Ira=! jatuh pada tahun 3)H '. $ari sana serangan

dilanjutkan ke ibu kota Persia! al-'adain yang jatuh pada tahun itu juga. Pada tahun 34& '!

'oshul dapat dikuasai. $engan demikian! pada masa kepemimpinan 5mar R.a.! #ilayah

kekuasaan Islam sudah meliputi a;irah Arabia! Palestina! Syria! sebagian besar #ilayah

Persia! dan 'esir.

( Segi Politik

Karena perluasan daerah terjadi dengan cepat! 5mar segera mengatur administrasi negara

dengan mencontoh administrasi yang sudah berkembang terutama di Persia. Administrasi

pemerintahan diatur menjadi delapan #ilayah propinsi% 'akkah! 'adinah! Syria! a;irah

/asrah! Kufah! Palestina! dan 'esir. /eberapa departemen yang dipandang perlu didirikan.Pada masanya mulai diatur dan ditertibkan sistem pembayaran gaji dan pajak tanah.

Pengadilan didirikan dalam rangka memisahkan lembaga yudikatif dengan lembaga

eksekutif. 5ntuk menjaga keamanan dan ketertiban! akademi kemiliteran dibentuk. 5mar bin

Khattab adalah khalifah yang pertama kali membentuk tentara resmi. $emikian pula ja#atan

pekerjaan umum. 5mar juga mendirikan /ait al-'al! menempa mata uang! membuat tahun

hijriah! membuat undang-undang perpajakan! membuat sekretariat! menentukan gaji tetap!

menempatkan para godhi! membagi-bagi #ilayah yang ditaklukkan menjadi beberapa

gubernuran ,propinsi dan ada majlis syura.

Peradaban yang paling signifikan pada masa 5mar! selain pola adinistratif pemerintahan! peperangan! dan sebagainya adalah pedoman dalam peradilan. Pemikiran khalifah 5mar bin


7/19

Khattab khususnya dalam peradilan yang masih berlaku sampai sekarang adalah sebagai

berikut%

) Segi Ckonomi

$alam pemerintahannya! khalifah 5mar bin Khattab memiliki gebrakan yang yang sangat besar diantaranya yaitu%

a Pembaruan /aitul 'al

Sama seperti Abu /akar dan seiring dengan semakin meluasnya #ilayah kekuasaan Islam

pada masa pemerintahan 5mar bin Khattab serta pendapatan negara mengalami peningkatan

yang sangat signifikan maka diberdayakan kembali /aitul 'al. 1arta /aitul 'al dianggap

sebagai harta kaum muslim! sedangkan khalifah dan para amil hanya berperan sebagai

pemegang amanah. Khalifah 5mar bin Khattab juga membuat ketentuan bah#a pihak

eksekutif tidak boleh turut campur dalam mengelola harta /aitul 'al.

b Status Kepemilikan Tanah

$alam hal status kepemilikan tanah! Khalifah 5mar menerapkan beberapa peraturan sebagai

berikut%

+ilayah Irak yang ditaklukkan dengan kekuatan menjadi milik muslim dan kepemilikan ini

tidak dapat diganggu gugat! sedangkan bagian #ilayah yang berada di ba#ah perjanjian

damai tetap dimiliki oleh pemilik sebelumnya dan kepemilikan tersebut dapat dialihkan.

Kharaj dibebankan pada semua tanah yang berada di ba#ah kategori pertama! meskipun

pemilik tanah tersebut memeluk agama Islam. $engan demikian! tanah seperti itu tidak dapat

dikonEersi menjadi tanah ushr.

/ekas pemilik tanah diberi hak kepemilikan selama mereka membayar kharaj dan ji;yah.

Tanah yang tidak ditempati atau ditanami ,tanah mati atau tanah yang diklaim kembali

,seperti /ashrah bila diolah oleh kaum muslim diperlakukan sebagai tanah ushr.

$i Sa#ad! kharaj dibebankan sebesar satu dirham dan satu rafi; ,satu ukuran lokal gandum

dan barley ,sejenis gandum dengan asumsi tanah tersebut dapat dilalui air. 1arga yang lebihtinggi dikenakan pada ratbah ,rempah atau cengkeh dan perkebunan.

$i 'esir! berdasarkan perjanjian Amar! setiap pemilik tanah dibebankan pajak sebesar dua

dinar! di samping tiga irdabb gandum! dua =ist untuk setiap minyak! cuka! dan madu! dan

rancangan ini telah disetujui khalifah.

Perjanjian $amaskus ,Syiria berisi pembayaran tunai! pembagian tanah dengan kaum

muslim! beban pajak untuk setiap orang sebesar satu dinar dan satu beban jarib ,unit berat

yang diproduksi per jarib ,ukuran tanah.

c 'anajemen Bakat


8/19

Pada masa Rasulullah SA+! jumlah kuda di Arab masih sangat sedikit! terutama kuda yang

dimiliki oleh kaum muslim karena digunakan untuk kebutuhan pribadi dan jihad. Pada

Perang /adar! pasukan kaum muslim yang berjumlah )&) orang hanya memiliki dua kuda.

Pada saat pengepungan suku bani 8urai;hah ,61! pasukan kaum muslim memiliki )3 kuda.

Pada tahun yang sama! di 1udaibiyah! mereka mempunyai sekitar dua ratus kuda. Karena;akat dibebankan terhadap barang-barang yang memiliki produktiEitas! seorang budak atau

seekor kuda yang dimiliki kaum muslim ketika itu tidak dikenakan ;akat.

Pada periode selanjutnya! kegiatan beternak dan memperdagangkan kuda dilakukan secara

besar-besaran di Syiria dan di berbagai #ilayah kekuasaan Islam lainnya. /eberapa kuda

mempunyai nilai jual yang tinggi! bahkan pernah diri#ayatkan bah#a seekor kuda Arab

Taghlabi diperkirakan bernilai (7.777 dirham dan orang-orang Islam terlibat dalam

perdagangan ini. Karena maraknya perdagangan kuda! mereka menanyakan kepada Abu

5baidah! :ubernur Syiria ketika itu! tentang ke#ajiban membayar ;akat kuda dan budak.

:ubernur memberitahukan bah#a tidak ada ;akat atas keduanya. Kemudian! merekamengusulkan kepada khalifah agar ditetapkan ke#ajiban ;akat atas keduanya! tetapi

permintaan tersebut ditolak. Kemudian! mereka mendatangi kembali Abu 5baidah dan

bersikeras untuk membayar ;akat kuda dan budak. Akhirnya! :ubernur menulis surat kepada

khalifah dan khalifah 5mar menanggapinya dengan sebuah instruksi agar :ubernur menarik

;akat dari mereka dan mendistribusikannya kepada para fakir miskin serta budak. Sejak itu!

;akat kuda ditetapkan sebesar satu dinar atau atas dasar ad Ealorem! seperti satu dirham untuk

setiap empat puluh dirham.

$iantara beberapa barang! Abu /akar membebani ;akat terhadap #ar! sejenis rumput herbal

yang digunakan untuk membuat bedak dan parfum. Sementara itu! 5mar mengenakan hums

;akat atas karet yang ditemukan di Semenanjung @aman! antara Aden dan 'ukha! dan hasil

laut karena barang-barang tersebut dianggap sebagai hadiah dari Allah. Thaif dikenal sebagai

tempat peternakan lebah dan! menurut beberapa ri#ayat! /ilal datang kepada


9/19


10/19

5mar bin Khattab adalah khalifah yang pertama kali digelari Amirul 'ukminin! yang

menetapkan penanggalan hijriyah mengumpulkan manusia untuk sholat tara#eh berjamaah!

mendera peminum khomer J7D cambukan! dan berkeliling di malam hari menghontrol

rakyatnya di 'adinah. Khalifah bin 5mar bin Khattab menetapkan perhitungan tahun baru!

yaitu tahun hijriayah yang dimulai dari hijrahnya Rasulullah SA+ dari 'akkah ke 'adinah,&3 uli 3(( '. Saat itulah dimulainya tahun hijriayah yang pertama.

$isamping itu! Khalifah 5mar menetapkan lambang bulan sabit sebagai lambang negara. 1al

ini diilhami oleh bendera pasukan khusus Rasulullah SA+ yang menggambarkan bulan sabit.

Karya-karya besar Khalifah 5mar yang lain adalah membangun dan merenoEasi masjid-

masjid! seperti masjid haram ,'ekah! masjid


11/19

tersebut adalah 5sman bin Affan! Ali bin Abi Tholib! Abdurrahman bin Auf! Thalhah bin

5baidillah! Bubair bin A##am dan Sa*ad bin Abi +a=ash.

Kepada tim! 5mar menganjurkan agar putranya! Abdullah bin 5mar ikut sebagai peserta

musya#arah dan tidak boleh dipilih menjadi khalifah.a#alnya hasil musya#arah yang

diketuai oleh Abdurrahman bin Auf menunjukkan bah#a suara pada posisi seimbang! antara

Ali dan 5sman. Karena 5sman lebih tua! Abdurrahman menetapkan 5sman bin Affan

sebagai khalifah.

Ketetapan itu disetujui oleh anggota tim dengan berbagai pertimbangan yang matang.

$isamping 5sman sebagai salah seorang sahabat yang terdekat dengan


12/19


13/19

de#an itu membuatbeberapa salinan naskah Al-8ur*an untuk dikirimkan ke berbagai #ilayah

kegubernuran sebagai pedoman yang benar untuk masa selanjutnya.L3M

", Mana-een Peerintahaan Utsan "in Affan.

/entuk manajemen yang ditetapkan dalam pemerintahaan 5mar r.a. tercermin dalam

pengumpulan mushaf Al-=ur*an menjadi satu di kenal dengan 'ushaf 5tsmani. Pada masakekhalifahan 5tsman r.a. terdapat indikasi praktik nepotisme. 1al ini yang membuat

sekelompok sahabat mencela kepemimpinan 5tsman r.a. karena telah memilih keluarga

kerabat sebagai pejabat pemerintahaan.LHM

Pada paroh trakhir masa kekhalifahannya! muncul perasaan tidak puas dan kece#a di

kalangan umat Islam terhadapnya. Kepemimpinan 5sman memang sangat berbeda dengan

kepemimpinan 5mar. Pada tahun )61"366'! 5sman di bunuh oleh kaum pemberontak yang

terdiri dari orang-orang kece#a itu.LJM

Pembunuhan usman merupakan malapetaka besar yang menimpa ummat Islam.

$ikalangan ummat Islam yang diturunkan melalui 'uhammad yang berbahasa Arab,sehingga per#ujudan islam pada masa a#alnya bercorak Arab dengan alam pemikiran yang

dipengaruhi kebudayaan 1elinesia dan persi. Pembenturan itu memba#a kegoncanggan dan

kericuhan dalam beberapa bidang sebagai berikut %

a. /idang /ahasa Arab.

b. /idang Akidah.

c. /idang Politik.

+. Ali "in A"i Thali" #halifah yang #ee4at &'2 5 +6 H 7 )2) 5 ))! M,.

Khlifah keempat adalah Ali bin Abi Thalib. Ali adalah keponakan dan menantu


14/19

dipimpinnya. Seorang memiliki ke#enangan penuh untuk mengelola #ilayah yang

dikuasainya! namun khalifah tetap melakukan penga#asan terhadap kinerja pemimpin

tersebut. Khalifah senantiasa mengajak pega#ainya untuk hidup Buhud! berhemat dan

sederhana dalam kehidupan! begitu juga untuk selalu memperhatikan dan berbelas kasihan

terhadap kehidupan rakyatnya. /eliau juga mengjarkan system renumirasi. Selain itu! beliau juga konsisten terhadap kepentingan masyarakat secara umum.

3, Ali "in A"i Thali" /afat

Kaum Kha#arij tidak lagi mempercayai kebenaran pemimpin-pemimpin Islam! dan

mereka berpendapat bah#a pangkal kekacauan Islam pada saat itu adalah karena adanya )

orang imam! yaitu Ali! 'ua##iyah dan Amr.

'ereka bersumpah akan melaksanakan pembunuhan pada tanggal &H Ramadhan 47 1"(4

anuari 33& ' di #aktu subuh. $iantara tiga orang Kha#arij itu. 1anya Ibnu 'uljam yang

berhasil membunuh Ali ketika beliau sedang sholat Subuh di 'asjid Kufah tetapi Ibnu

'uljam pun tertangkap dan juga dibunuh./arak menikam 'ua##iyah mengenai punggungnya! ketika 'ua##iyah sedang sholat

Subuh di 'asjid $amaskus. Sedang Amr bin /akr berhasil membunuh #akil imam Amr bin

Ash ketika ia sedang sholat Subuhdi 'asjid usthat 'esir. Amr bin sendiri tidak mengimami

sholat! sedang sakit perut di rumah kediamannya sehingga ia selamat.

Khalifah Ali #afat dalam usia 6J tahun! kemudian 1asan bin Ali dinobatkan menjadi

Khalifah yang berkedudukan di Kufah.

B. Kea-uan Peraa"an Paa Masa Khulafaur Rasyiin

'asa kekuasaan khulafaur rasyidin yang dimulai sejak Abu /akar Ash-Shiddi= hingga

Ali bin Abi Thalib! merupakan masa kekusaan khalifah Islam yang berhasil dalam

mengembangkan #ilayah Islam lebih luas.


15/19

6. /angsa sami di Syiria dan palestina! dan bangasa 1ami di 'esir memandang bangsa

Arab lebih dekat daripada bangsa Cropa! /i;antiun! yang merintah mereka.

3. 'esir! Syiria dan Irak adalah daerah-daerah yang kaya. Kekayaan intu membantu

pengusa Islam untuk membiayai ekspansi ke daerah yang lebih jauh.

$r. 1asan Ibrahim dalam bukunya “Tarikh Al-Islam As-Siyasi”! menjelaskan bah#aorganisasi-organisasi atau lembaga-lembaga ketika perang

b $i#an al-Kharaj"$i#an al-'aaly"/ait al-'aal ,'engurusi keuangag


16/19

Sijistan! Ira=! 'akran dan Karman.

Syam! Palestina! 'esir! Padang Sahara 9ibia.

b Al-/arid % perhubungan! kuda pos memakai kuda pos.

c Al-Syurthah % polisi penjaga keamanan negara.

+, Menge"ang#an IluKelanjutan meluaskan islam ada dua gerakan perpindahan manusia! >orang Arab 'uslim

keluar a;iriah Arab! orang Ajam datang ke ja;iriah Arab?. $ua gerakan perpindahan ini

memba#a dampak tersendiri! baik positif maupun negatif. rang Ajam yang berasal dari luar

a;irah Arab adalah bangsa yang pernah me#arisi kebudayaan yang lebih tinggi

dibandingkan dengan bangsa Arab. +alaupun nyala api ilmu pengetahuan mereka

hampir padam! namun bekasnya masih nyata. 1al ini terlihat pada adanya kota-kota tempat

perkembangan kebudayaan yunani seperti Iskandariyah! Antiokia! 1arran dan @unde Sahpur.L&)M

2,

Tanggung :a;a" Negara yang 40#0#.Prinsip persamaan di bidang ekonomi ini merupakan dasar masyarakat Islam dan

merupakan suatu jaminan untuk mempertahankan keseimbangan. Niri utama dan prinsip

jaminan masyarakat dari kebijakan ini dirumuskan sebagai berikut %

a. 1ak Kaum 'iskin.

b. 9arangan menumpuk 1arta.

c. Setiap orang membayar sesuai dengan kemampuan.

d. Setiap orang ,dibantu sesuai kebutuhannya

e. aminan sosial.

f. Nadangan sosial.

), Pe"ayaran Bantuan Keuangan.

Prinsip jaminan social telah di mulai dan dijalankan pada mas Khulafah 5mar dan

dibentuk pula departemen-departemen lain untuk mendistribusikan uang bantuan dan

sumbangan kepada masyarakat dan lain-lain yang dilakukan untuk tujuan tersebut.

$epartemen-departemen yang dibentuk antara lain %

a. $epartemen pelayanan militer.

b. $epartemen kehakiman dan eksekutif.

c. $epartemen pendidikan dan pengembangan Islam

d. $epartemen jaminan social.

e. amin social untuk semua.

BAB III

https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2092056036447974903#_ftn13https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2092056036447974903#_ftn13


17/19

PENUTUP

A. Kesi4ulan

Pada masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin! khalifah di pilih berdasarkan musya#arah.

Setelah


18/19

MAKALAH

JAMAN KHULAFAUR

RASYIDIN

DOSEN PEMBIMBING Dalyono Ir.MSI., C.Te! ATI

DISUSUN OLEH Mubarak Amir (15521195) Mar’ie Mahmudi (15521219) Rini Artika (15521185)

Dahliani Wahyu N. (15521091) Riki Mila (1552119!) "uth# Ma’ari$ (155210%&) 'erly Aldr (155211!0)

UNI"ERSITAS ISLAMINDONESIA

FAKULTAS TEKNIK INDUSTRI

TEKNIK KIMIA


19/19

#$%&'#$%(

Tugas Makalah PPI(FIX)

Documents