Maquiavelo Hobbes Locke

7/25/2019 Maquiavelo Hobbes Locke

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EL PRNCIPE NICOLSMAQUIAVELO

Nicols Maquiavelo (1469-1527) Nace enFlorencia, en la Italia renacentista, en una failia!e clase e!ia alta" #n Florencia, en 149$ es

no%ra!o secretario !e canciller&a, encar'a!o !elos asuntos eteriores !e la 'uerra, car'o queocu*a +asta 1512" #n ese *er&o!o realinuerosos via.es !i*loticos, !entro fuera !eItalia" #n su via.e a Francia en el 15//, *u!oo%servar los %eneficios !e un #sta!o fuerte,consoli!a!o *o!eroso, lo o*uesto a la situacinen Italia" #n 1512 es encarcela!o, tortura!o"0i%era!o, es o%li'a!o a vivir un retiro foroso enuna villa !e Florencia" #n ese *er&o!o coiena aescri%ir iscursos so%re !3ca!a !e ito 0ivio,

o%ra que interru*e *ara escri%ir #l *r&nci*e,!e!ica!o a 0oreno !e M3!ici" u vi!a *%lica *ol&tica estuvo estrec+aente li'a!a a losvaivenes !el *o!er *ol&tico !e la failia M3!ici,!e qui3n fue a!versario entre 15/4 1512,+a%ien!o ca%ia!o la situacin *ol&tica, se *one a!is*osicin !e ellos +asta 1527" #stos vaivenes !ela lealta! +acia una failia 'o%ernante *o!erosa,son un refle.o !e inesta%ili!a! *ol&tica !e la 3*oca"Maquiavelo es un +i.o !e su tie*o" u *ro*iavi!a arcar sus escritos, so%re to!o a la +ora !eescri%ir #l 8r&nci*e" l'unos autores inter*retan

que Maquiavelo era *roclive a la :e*%lica, *erovien!o que 3sta no ase'ura%a el or!en, o*ta *oraconse.ar co o%rar (*ol&tica ilitarente)

*ara lo'rar un #sta!o a ia'en see.ana !e losesta!os fuertes, que en su 3*oca eran los esta!osa%solutistas" Nicols Maquiavelo era unrenacentista"

;onteto +istrico< #n la *en&nsula itlica, el*o!er *ol&tico territorial se encuentrafra'enta!o en ciu!a!es-esta!o, con ran'o !ereinos, *rinci*a!os, !uca!os re*%licas" 0a

fra'entacin !el *o!er *roueve constantesluc+as entre las ciu!a!es-esta!o" 0a #uro*a !e los'ran!es #sta!os Nacionales, fuerteentecentralia!os, intervienen e inva!en la *en&nsula,en aras !e la e*ansin territorial que *erse'u&anlos re'&enes a%solutistas" #s ta%i3n, oento!el au'e e*ansionista !el I*erio =toano" 0aconquista la e*lotacin !e a*lios territorios

!e 3rica *roveen a #uro*a !e enorescanti!a!es !e etal *recioso, i*ulsan!o el!esarrollo !el coercio internacional" #n elconteto que escri%e Maquiavelo, se encuentra enuna 'ran crisis econica, *ol&tica, social, oral 3tica, esto se tra!uce a una situacin !e caos,

!esor!en, inesta%ili!a! *ol&tica !e%ili!a!econica, lo que contrasta con los esta!osa%solutistas">#n qu3 se %asa Maquiavelo?< e %asa en elrealiso *ol&tico, si !iscurso se a*oa en lo que es no en el !e%er ser, realia un anlisis *ol&tico !esu conte*oranei!a!" 8ara Maquiavelo, la +istoriala +acen los +o%res, toan!o !ecisiones eitosaso erra!as" ;ree en la utili!a! *ol&tica !e la+istoria, a *artir !e esto es que e.e*lifica

aconse.a a 0oreno !e M3!ici" #ntien!e que *ara'o%ernar !e anera eficiente antenerse en el*o!er, el 'o%ernante !e%e %asarse enconsi!eraciones orales o reli'iosas, aconse.a al

*r&nci*e sostener una ia'en que conven'a *arae.ercer su *o!er, sie*re que *ue!a ca%iarla aconveniencia !e las circunstancias" e'nMaquiavelo, el uso !e la cruel!a! la %on!a! *or

*arte !el *r&nci*e, estarn al servicio !e loso%.etivos a lo'rar" #n lo que al realiso, al

*ra'atiso a la ausencia !e fun!aentacinres*ecta, este autor *resenta ras'os !e

o!erni!a!" 8lantea que en el seno !e lasocie!a!, eisten fueras contra*uestas anta'nicas, a!virtien!o al *r&nci*e acerca !e los

*ro%leas *eli'ros que esto *ue!e acarrearle"

#l 8r&nci*e< #s un teto te*rano *ara esa3*oca, fue un anuscrito, no fue i*reso +asta lauerte !e Maquiavelo" #n el *r&nci*e +a uncon.unto !e i!eas estructura!as, ciertas i!eas !ever al un!o a la *ol&tica" 8osee tres *artes

*erci%en" LA I/NORANCIA DE LAS CAUSASNATURALES< !is*one a la cre!uli!a!, +asta+acer creer a enu!o en cosas i*osi%les"

LA ANSIEDAD DEL TIEMPO FUTURO

*resente en su e.or venta.a" LA CURIOSIDADO AFICI2N AL CONOCIMIENTO DE LASCAUSAS< nos lleva !e la consi!eracin !elefecto, a la investi'acin !e la causa, a su ve ala causa !e la causa, +asta que necesariaente selle'a a ios"

CAPTULO .6: DE LA CONDICI2N

NATURAL DEL /7NERO HUMANO4 EN LOQUE CONCIERNE A SU FELICIDAD 3 SUMISERIA

HOMBRES I/UALES POR NATURALE0A: DE LOS


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a*tas *ara servir %ien al #sta!o, que eistafuera en anos !e al'uien *ara *oner ene.ecucin esas lees"#stos !erec+os son in!ivisi%les" #stos son los!erec+os que constituen la esencia !e laso%eran&a, son los si'nos *or los cuales un

+o%re *ue!e !istin'uir en qu3 +o%re oasa%lea !e +o%res est situa!a resi!e el

*o!er so%erano" #stos !erec+os sonincounica%les e inse*ara%les"

CAPTULO .: DE LAS DIVERSASESPECIES DE /OBIERNO POR INSTITUCI2N4 3 DE LA SUCESI2N EN ELPODER SOBERANO9

0as foras !iferentes !e 'o%ierno son solo tres< la

!iferencia !e 'o%iernos consiste en la !iferencia!el so%erano o !e la *ersona re*resentativa !eto!os ca!a uno en la ultitu!"

- Monarqu&a< una sola *ersona- eocracia< asa%lea !e to!os- ristocracia< asa%lea !e al'unos *ocos

#isten otras !enoinaciones !e 'o%ierno en las+istorias li%ros !e *ol&tica, *or e.e*lo< los queestn !escontentos con la onarqu&a la llaan

tiran&a, los que estn !escontentos con la!eocracia la llaan anarqu&a (falta !e 'o%ierno) los que estn !escontentos con la aristocracia lallaan oli'arqu&a" 0a !iferencia entre estos tres'3neros !e 'o%ierno, no consiste en la !iferencia!e *o!er, sino en la !iferencia !e conveniencia oa*titu! *ara *ro!ucir la *a se'uri!a! !el

*ue%lo, fin *ara el cual fueron institui!os"CAPTULO ?.: DE LA LIBERTAD DE LOSSBDITOS

L, LIBERTAD si'nifica, la ausencia !eo*osicin" ;ualquier cosa que est3 li'a!a oenvuelta !e tal o!o que no *ue!a overse sino!entro !e un cierto es*acio, !eterina!o *or lao*osicin !e al'n cuer*o eterno, !ecios queno tiene li%erta! *ara ir s le.os" ;uan!o eli*e!iento !el oviiento ra!ica en laconstruccin !e la cosa isa, no soleos !ecir

que carece !e li%erta!, sino !e fuera *araoverse, coo cuan!o un +o%re se +aa su.etoal lec+o *or una enfere!a!"

#s un HOMBRE LIBREquien en, aquellas cosas!e que es ca*a *or su fuera *or su in'enio, no

est o%staculia!o *ara +acer lo que !esea"LIBRE ALBEDRO no *ue!e inferirse a lali%erta! !e la volunta!, !eseo o inclinacin, sino ala li%erta! !el +o%re, la cual consiste en que noencuentra o%stculo *ara +acer lo que tienevolunta!, !eseo o inclinacin !e llevar a ca%o"TEMOR 3 LIBERTAD, 'eneralente to!os losactos que realian los +o%res en los esta!os, *orteor a la le, son actos cuos a'entes ten&anli%erta! *ara !e.ar !e +acerlos" LIBERTAD 3NECESIDAD, las acciones que voluntariaenterealian los +o%res, las cuales, coo *roce!en!e su volunta!, *roce!en !e la li%erta!, e inclusocoo ca!a acto !e la volunta! +uana ca!a!eseo e inclinacin *roce!en !e al'una causa, 3sta !e otra, en una continua ca!ena, *roce!en !ela necesi!a!"

8ero !el iso o!o que los +o%res, *araalcanar la *a , con ella, la conservacin !e s&isos, +an crea!o un +o%re artificial que

*o!eos llaar #sta!o, as& teneos ta%i3n, que+an +ec+o ca!enas artificiales, llaa!as lees

civiles"i consi!eraos, a!es, la li%erta!o cooeencin !e las lees" No es a%sur!o que los+o%res !ean!en coo lo +acen, esta li%erta!,en virtu! !e la cual to!os los !es +o%res

*ue!en ser seCores !e sus vi!as" L *or a%sur!oque sea, esto es lo que !ean!an, i'noran!o quelas lees no tienen *o!er *ara *rote'erlos si noeiste una es*a!a en las anos !e un +o%re o !evarios, *ara +acer que esas lees se cu*lan" 0ali%erta! !e un s%!ito, ra!ica solaente, en

aquellas cosas que en la re'ulacin !e susacciones +a *re!eterina!o el so%erano< *ore.e*lo, la li%erta!o !e co*rar, ven!er +acer,entre s&, contratos !e otro '3nero, !e esco'er su

*ro*ia resi!encia, su *ro*io aliento, su *ro*io'3nero !e vi!a, e instruir a sus niCos coo creaconveniente, etc" No o%stante, ello no si'nificaque con esta li%erta!, +aa que!a!o a%oli!o liita!o el so%erano *o!er !e vi!a uerte"


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0 0IB#: !e la cual se +ace encin tanfrecuente +onrosa en las +istorias en lafilosof&a !e los anti'uos 'rie'os roanos, enlos escritos !iscursos !e quienes !e ellos, +anreci%i!o to!a su e!ucacin en ateria *ol&tica, noes la li%erta! !e los +o%res *articulares, sino la

li%erta! !el esta!o, que coinci!e con la que ca!a+o%re ten!r&a si no eistieran lees civiles niesta!o, en a%soluto" 8orque as& coo entre+o%res que no reconocan un seCor, eiste

*er*etua 'uerra !e ca!a uno contra su vecino@ no +a +erencia que transitir al +i.o, o quees*erar !el *a!re@ ni *ro*ie!a! !e %ienes o tierras@ni se'uri!a!, sino una li%erta! *lena a%soluta enca!a +o%re en *articular, as& en los esta!os re*%licas que no !e*en!en una !e otra, ca!a una!e estas instituciones ( no ca!a +o%re) tiene

una a%soluta li%erta! !e +acer lo que estie sconveniente a su %eneficio"

ristteles !i.o en su *ol&tica< #n la !eocracia!e%e su*onerse la li%erta!@ *orque conente sereconoce que nin'n +o%re es li%re en nin'unaotra fora !e 'o%ierno"

:efiri3n!ose a+ora a las *eculiari!a!es !e laver!a!era li%erta! !el s%!ito, ca%e seCalar, culesson las cosas que, an or!ena!os *or el so%erano,

*ue!e ne'arse el s%!ito a +acerlas en .usticia@

qu3 li%erta! nos ne'aos a nosotros isos, al+acer *ro*ias, sin ece*cin, to!as las acciones!el +o%re o asa%lea a quien constituios enso%erano nuestro" #n efecto, en el acto !e nuestrasuisin van i*lica!as !os cosas< nuestrao%li'acin nuestra li%erta!" 8orque no eisteo%li'acin i*uesta a un +o%re que no !erive !eun acto !e su volunta! *ro*ia, a que to!os los+o%res, son i'ualente *or naturalea, li%res"0a o%li'acin li%erta! !el s%!ito se !eriva !eaquellas *ala%ras u otras equivalentes, a !el fin!e la institucin !e la so%eran&a< la *a !e los

s%!itos entre s& isos, su !efensa contra unenei'o con"

8or consi'uiente, si el so%erano or!ena a un+o%re (aunque .ustaente con!ena!o) que seate, +iera o utile a s& iso@ ese +o%re tienela li%erta! *ara !eso%e!ecer" i un +o%re esinterro'a!o *or el so%erano o su autori!a!,res*ecto a un crien coeti!o *or 3l iso, no

viene o%li'a!a a confesarlo, *orque na!ie *ue!eser o%li'a!o a acusarse a s& iso *or ran !eun *acto"

!es, el consentiiento !e un s%!ito al *o!erso%erano est conteni!o en estas *ala%ras8=: DKT :ON JN :#NKN;I: # 0IB#:, ## 8=#: K8:#M=,8: =M##:# 0 H=BI#:N= L 0

K=:I # =:= 8=#:? esto 0ocVeres*on!e que el +o%re +ace esto *orque en elesta!o !e naturalea, est e*uestoconstanteente a la incerti!u%re a la aenaa!e ser inva!i!o *or otros, es una situacininse'ura, !e ie!o, que +ace que se unan ensocie!a! con el fin !e *reservar sus vi!as,li%erta!es *osesiones"

#n el esta!o !e naturalea falta%a: DE LA TIRANA:

0a tiran&a viola lo que es el !erec+o" ;onsiste en+acer uso !el *o!er que se tiene, no *ara %ien !equienes estn %a.o ese *o!er, sino *ara *ro*iaventa.a !e quien lo ostenta" l que e.erce la tiran&ase le *ue!e +acer frente i'ual que a cualquier+o%re que *or la fuera inva!e los !erec+os !elotro"

CAPTULO .: DE LA DISOLUCI2N DEL/OBIERNO:

0a anera s clara !e !isolucin !el #sta!o !el 'o%ierno es la invasin !e una fueraetran.era que lle'ue a i*onerse so%re losie%ros !e la couni!a!, *ero frente a esta


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causa que *o!r&aos llaar eterna, eisten otrascausas internas

Maquiavelo Hobbes Locke

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