Prim04 part03-b

- ١٩ -

بشنس شهر من الثالثاألسبوع ) مايو (

إيماني

ه الثالث.البابا شنودــــ الروح القدس وعمله فیناـــ ــــ القدیس كیرلس األورشلیمي مقتطفات من مقاالت وعظات ـــ

ملطي تادرس یعقوب القمص

الروح القدس یعمل فینا.

:مساعدة الطفل أن :عمل الروح القدس في الكنیسة األولى. یعرف :بعمل الروح القدس في حیاته. یشعر لسلطان الروح القدس. على الخضوع ب:یتدر

أعمال الرسلسفر.

- ٢٠ -

إليك عزيزي الخادم ..

مـؤدي الطریـق ال م؟ لقـد نـزل فیلـبس بـإعالن مـن المـالك إلـىأترید أن تعـرف كیـف یعـظ الـروح القـدس ویـتكل انظــروا هنــا ، فقــال الـروح لفیلــبس:ا إلـى غــزة حیــث كـان الخصــي آتیــ

:یقـول حزقیـال ا فیسـمعه! أیضـ ا م واحـدإلى الروح فإنه یكلـ القـدس للرسـل الـذین فـي أنطاكیـة:قال الروح ا وأیض

لطان!رسل بس انظر كیف أنه الروح الحي یفرز ویدعو وی قال: بولس أیضا

،مكم كـل شـيء"عل ص: "سـی خلـالـذي قـال عنـه الم ي،عز س الم د الروح الق هومها عل م و عینهاالكنیسة وم سد قم إن فتعــالیم ىص هــخلــركم بكــل مــا قلتــه لكــم"، ألن تعــالیم الم ذك بــل قــال: "وســی ،مكم كــل شــيء"عل "ســی :ولــم یقــل فقــط

الروح القدس بذاتها. ى قلبه أكثر.صیبه حتى یتقو ا سی عم ما قد أقول إنه شهد لبولس م بـــالروح، إذ یقـــول: ا باعـــا ممتلكاتهمـــا، لكنــه كـــان حاضــر مـــع حنانیــا وســـفیرة حــین ا لــم یكـــن بطــرس حاضـــر وال شـاهدهما، لكنـه عـرف بینهمـا، لـم یكـن

:ما قد حـدث س ما لم یعرفه حكماء الیونان.د ) عرف خالل نعمة الروح الق ١٣: ٤بطرس عدیم العلم (أع

ا كیف ینیر أرواح الناس!انظروا كیف أن الروح القدس لیس فقط ینزع الجهل، بل ویهب المعرفة! انظرو

ص نفســه بخصــوص الــروح القــدس. إنــه یقــول: خلــیلزمنــا اآلن أن نســتمع إلــى كلمــات الم ن مـن اآلب، كمـا یظهـر مـ ىهـذه النعمـة هـ

قوله: ه في الروح، إذ یقـول: یلزمنا أن نعبد الل

ا یضـوأ : وبعـد ذلـك یقــول

للحــال:

- ٢١ -

:وأیضا یقـول

:ویقـول :ویقـول

:ا ص أیضـخل ویقول الم :وبعــد ذلـك یقــول

دهم، إذ یقـول:نزل لكي یلـبس الرسـل بـالقوة ویعمـ

ــتــه فـي كمالهــا، ألنـه كمــا أن الـذي ی قو ىهـذه النعمــة لـم تكــن جزئیـة، بــل هـ س فـي المیــاه ویعتمـد تغمــره غط المیاه من كل جانب، هكذا هم اعتمدوا بالروح القدس بالكمال...

الل ، لكنــه نـافع للبســطاء. إن كانــت النـار تعبــر خــا وعامــ ا یـر وان كــان فق ا واقعیــ ذ مثـاال ب؟! خــولمـاذا تتعجــ ، فــإن كانــت ا ، ومــن كــان أسـود صــار المعــا صـار محترقــ ا ، هكــذا مــن كــان بــاردا قطعـة حدیــد، فتجعلهــا كلهــا نـار

ب مــن الــروح ، فلمــاذا تتعجــا تعمــل فیــه بغیــر عــائق وهــو جسـم أیضــجســم هكــذا تختــرق الحدیـد و ىالنـار التــي هــ یخترق أعماق النفس الداخلیة؟! القدس أن

:ولئال یجهل الناس عظمـة العطیـة القـدیرة النازلـة علـیهم، لـذلك كـان الصـوت مثـل أبـواق سـمائیة، إذ لذي یهب قـوة للبشـر لیتمتعـوا إلى حلول ذاك ا ا ، مشیر

:ه بقوة، فترى أعینهم األلسنة الناریة، وتسمع آذانهم الصـوتبملكوت الل حسـب ا البیـت كلـه. وبهـذا اعتمـدوا تمامـللماء الروحي وجلس التالمیذ فیه، امـتأل ، إذ صار البیت إناء

جسد ثوب الخالص اإللهي.الوعد ولبست النفس وال صة، النار التي تحـرق أشـواك الخطیـة بـل تهـب خل ، لقد اشتركوا في النار، ال لالحتراق بل النار الم

علـــیكم اآلن وتنــــزع خطایـــاكم وتحرقهــــا كالشـــوك، فتضـــيء نفوســــكم الثمینـــة، وتنــــالون بهـــاء للـــنفس. هــــذه تحـــل ت على الرسل مثل ألسنة ناریة حتـى تتـوجهم بتیجـان روحیـة جدیـدة علـى رؤوسـهم. فـي القـدیم نعمة... لقد استقر

كان هناك سیف ناري على أبواب الفردوس، واآلن لسان ناري جالب الخالص یرد العطیة.

- ٢٢ -

م بطرس الجلیلي أو أنـدراوس تكلـموا بكـل ألسـنة هـؤالء األممیـین األصـل. ألنـه لـیس فقـط فـي أیامنـا ة الرسل تكل بالفارسیة أو المدیانیة. یوحنا وبقی

الجماعات الغریبة أن تجتمع، بل منذ ذلك الحین كانوا یجتمعون هنا من كل الكون.نحن بدأت هذه قـــد لــم یكونـــوا قـــد ا فـــي وقــت واحـــد أمــور لبشـــر جمیعــا م احتـــى یعلــ ا م یمكـــن أن یكــون هكـــذا عظیمــعلــأي م

موها؟!تعل ، ا لیونانیـة وحــدها حســنث اة حتـى یتحــد م أصــول النحـو وفنــون اللغــیحتـاج اإلنســان إلـى ســنوات كثیــرة لیـتعل

ال یقـدر أن ا ، لكـن رجـل النحـو أحیانـا ث حسـناللغـات الحسـنة. قـد یـنجح الخطیـب فـي التحـد ا مـوا جمیعـلكنهم تعل مهـم ا الـروح القـدس فعل لكنه یجهل مواضـیع الفلسـفة. أمـ ا ث أحیاناحب النحو الماهر قد یتحد ، وصیتحدث حسنا

یــا للتنــاقض بــین فوهــا قــط طیلــة حیــاتهم. إنهــا حكمــة واســعة. إنهــا قــوة إلهیــة!ة لغــات فــي وقــت واحــد لــم یعر عـد عة لم یعتادوا علیها.جهلهم الشدید في الماضي وما حدث لهم فجأة، إذ مارسوا هذه اللغات بصورة كاملة ومتنو

): یـا رجـال إسـرائیل أنـتم الـذین یبشـركم ا ول (موبخـلقـدس عـرف مـا قـد نالـه فیقـلكن بطرس الذي لـه الـروح ا إنهـم سـكارى، :یوئیل لكنكم ال تعرفون األمـور المكتوبـة

إنهـم لكن لیس كما تظنون، بل حسبما هو مكتـوب: الخـاص بالجسـد. ألن هـذا األخیـر ر ك ر مضـاد للسـسـك میت للخطیة وواهب حیاة للقلـب. م سكارى بمسكر سام م

ا لم یكن یعرفه اإلنسان.م ا هذا فیمنح معرفة حتى ل ا كان اإلنسان یعرفه، أم م یسبب نسیان حتى بالنسبة ل لكــن إن ة:إنهـم ســكارى ألنهـم شــربوا خمــر الكرمـة الروحیــة القائلــ

: ٢كنـتم ال تقتنعـون، افهمـوا مـا أخبـركم بـه مـن ذات الوقـت الـذي نحـن فیـه، إنهـا السـاعة الثالثـة مـن النهـار (أع ٢٥ ،١٥.(

اعة ب فــي الســاعة الثالثــة، واآلن الســـقــد صـــل اإلنجیلــي أن الســید المســیح مـــرقس القــدیسفكمــا یــروي لنــا ا هـو أیضـ ب وقتئـذ بخالف نعمـة الـروح. إنمـا ذاك الـذي صـل ا فیها نعمته. ألن نعمته لیست شیئ ل لنارس الثالثة ی

یهب الموعد... وان أردتم شهادة بذلك أصغوا إلى ما قیل بیوئیل النبـي: ) ه روحــه بمقیــاس...) "أســكب" تحمــل غنـى العطیــة، إذ ال یعطــي اللــكلمــة

:وبعـد ذلـك یقـول ،

ب كرامـــات بــل تقـــوى الــروح. ال ینـــتفخ األغنیــاء وال ینخـــذل س باألشـــخاص إذ ال یطلــد وح القــبــالي الـــر ال ی ل النعمة السماویة.الفقراء، بل لیستعد كل واحد لتقب

- ٢٣ -

ألنه في قوة الروح القدس بإرادة اآلب واالبن وقف بطرس مع األحد عشر ورفعـوا أصـواتهم... وأسـروا فـي نسمة. ٣٠٠٠لروحیة لكلماته حوالي الشبكة ا

، حتــى أنـه مــن الیهـود صــالبي المســیح،ا التـي كانــت تعمـل فــي جمیـع الرســل معـعظیمـة هكــذا هـذه النعمــة اسم المسیح هذا العدد العظیم، واعتمدوا ب آمن ح القـدسبـنفس القـوة التـي للـرو ا وأیضـ ا ألعــرج مــن بطــن أمــه منــذ أربعــین عامــاســم یســوع المســیح شــفیا الرجــل الــذي عنــد بــاب الجمیــل اوب ،

فتحقق ما قیل:فــي وقــت واحــد، وقفــا ضــد رئــیس الكهنــة ا تعلیمهمــا الروحیــة خمســة آالف مؤمنــشــبكة وهكــذا إذ أســرا فــي

بـل بقــدرة وقـادة الشـعب الضــالین لـیس بحكمتهمـا الخاصــة إذ :الروح القدس القدیر، إذ مكتوب

عشـر رسـوال فـي الـذین آمنـوا حتـى يثنـوح القـدس التـي عملـت بواسـطة االنعمة الر ىعظیمة ه ا هكذا أیض ، وأصــحاب المقتنیــات یبیعونهــا ا مــا لهــم مشــترك وكــان كــل أنهــم كــانوا

فســقطا ،أن یكــذبا علــى الــروح ةحــاول حنانیــا وســفیر إلــى شــيء، بینمــا ا مون أثمانهــا، ولــم یكــن أحــد محتاجــویقــد تحت العقاب المناسب لهما.

النعمــة ىهكــذا عظیمــة هــالروحیـة التــي ظللــت الرسـل، حتــى وهــم ودعــاء كـانوا مــرعبین.

وامـتأل الطریــق بالمرضــى علــى أســرتهم وفراشــهم ،هذه المدینة المقدسة .بقوة الروح القدس

بـل وفـي بكـر أبنـاء الكنیسـة... أقصـد ب،سـفح س عاملـة فـي االثنـي عشـر رسـوال د ولم تكن نعمة الـروح القـ هـؤالء السبعة شمامسة الذین اختیروا. وكما هو مكتوب أنهم كـانوا

(مــن الــروح أول الشــهداء، إنســان :هكــذا الــذین كــان مــنهم اســتفانوس الــذي بحــق دعــي :جــادلین لــه. إنهــمم الم فحــوی القــدس)،

،ا وأتـوا بـه إلـى المجمـع كـان متأللئـ وعنـدما اتهمـوه بمكـر :هـــمقـــال ل الیهـــود الــذین ا مـــفح دافـــع م بضــیاء مالئكـــي، ورأوا وجهـــه كأنــه وجـــه مـــالك... واذ بحكمتــه

- ٢٤ -

الكتـاب لقـد رآه ال بقوتـه الذاتیـة، بـل كمـا یقـول:سالمقد

إیانـا مـن أثقـال ا ر حـر فـي الكنیسـة الجامعـة، م ا جدیـد ا في وحدة مع اآلب واالبن أقـام عهـدس د هذا الروح الق ، واللحـوم والسـبوت والشــهور الجدیـدة، والختـان والنضــحات ا قصـد مــا هـو دنـس ومــا هـو لـیس دنســأالنـاموس...

)، لكــن متــى جــاء ١: ١٠ظــل لألمــور العتیــدة (عــب ىإلــى زمــان، وهــ ىوالــذبائح (الدمویــة). األمــور التــي تعطــ الحق نزعت هذه بحق.

ثـار فــي أنطاكیـة بواســطة القـائلین بضــرورة اختتــانهم رسـل بــولس وبرنابـا بســبب السـؤال الــذيألنـه عنــدما أ روا كــل العــالم مــن كــل المالحظــات الرمزیــة وحفــظ عوائــد موســى، فــإن الرســل الــذین كــانوا هنــا فــي أورشــلیم حــر

، جــاء مكتوبـا ا أمــر عظـیم كهـذا، بـل أرســلوا أمـر والناموسـیة بـأمر كتـابي، لكــنهم لـم ینسـبوا الحـق إلــى أنفسـهم فـيفیه

مظهـرین بوضـوح بمـا كتبـوه أنـه بـالرغم مـن أن الكتابـةتـاه فـي بـه بـولس وبرنابـا ثب أخـذ ادر مـن الـروح القـدس، هـذا الـذيكانت بأیدي الرسل البشریین، لكن القـانون صـ

العالم كله.

یة. ربمـا تتأهـل فـوق الطاقـة اإلنسـان ا نـال غفـران الخطایـا بـل وتصـنع أمـور إن كنـت تـؤمن، فإنـه لـیس فقـط ت عــن أمــور قلیلــة م كلمــاتي. ألننــي ربمـا أتكلــ. إنــك تتقبـل نعمــة حســب قیــاس طاقتـك ال حســب ا لنعمـة النبــوة أیضــ

أعظم، ألن لإلیمان عمل عظیم للغایة. ا ب أمور وأنت توه ي یعتنــي بــك كجنــدي لــك فــي خروجــك ودخولــك وضــد أعــدائك فــي كــل حیاتــك یســكن معــك حارســك المعــز

(الروحیین). :بنـه بالخطیـة، إذ مكتـو حز إنه یهبك عطایا النعمة من كل نوع إن كنت ال ت

لتها ال تطردها عنك.أال تحتفظ أیها الحبیب بالنعمة؟ تهیأ لتقبلها، ومتى تقب ا ماذا إذ

- ٢٥ -

يمكنك استخدام أحد أساليب التمهيد اآلتية:

فكرة حـوار

و على ورق كرتون)...أ PowerPoint یسأل الخادم األوالد بعض األسئلة (ممكن عرضها .كیلو متر .متر.. .سنتیمتر.. وحدة قیاس الطول؟ ىما ه .كیلوجرام.. جرام وحدة قیاس الوزن؟ ىما ه .درجة مئویة وحدة قیاس درجة الحرارة؟ ىما ه .ــ متر مكعب لتر وحدة قیاس الحجم؟ ىما ه .الریختر وحدة قیاس الزالزل؟ ىا هم كیـــف نحكـــم علـــى اإلنجیـــلحـــد الشخصــیات فـــي أوحـــدة قیـــاس عالقتنـــا بربنــا؟ وعنـــدما نقـــرأ عـــن ىمــا هـــ

؟عالقتها بربناوعنـدما نقـرأ عـن .، ..اإلیمـانبثمـرة نشـعر جـدا إبـراهیمعنـدما نقـرأ عـن ف المقیاس هـو ثمـار الـروح القـدس..

وعنـدما نقـرأ عـن الكنیسـة األولـى بعـد حلـول الـروح القـدس نـرى . ..یضـا أوالسـالم بـولس الرسـول نـرى ثمـرة الفـرح .س فیها..د العدید من الثمار... ثم یحكي الخادم عن الكنیسة األولى وثمر الروح الق

:استكشافيةأنشطة

.. ویســأل األوالد . ر الخــادم بعــض الفواكــهحضــی ، هم تعرفــونهم)یـتم تعلیــق كرتــون مكتــوب علیــه (مــن ثمـار ... رة تینتكون شج أنر تین؟ ال بد ثم .. ما نوع الشجرة التي ت . التین مثال .. . رةعن ثمرة ثم

ن ألن التــین ؟ ال یمكـنجــد تـین فــي الشـتاء مــثال أنثــم یسـأل هــل مـن الممكـن ... الفاكهـة أنــواعوهكـذا كـل ... وعلى حسب الثمرة تكون الشجرة .یثمر.. أن إلىكل واحد ینمو ،أیضا هكذا نحن . .. له میعاد یثمر فیه

ثــــم تنـــاقش معهـــم مـــاذا نكتـــب علــــى فینـــا...علیهــــا ثمـــار الـــروح القـــدس واكتـــبارســـم أمـــام أوالدك شـــجرة .)٢٣، ٢٢ : ٥ طیةارجع آلیة الدرس (غال، ثمار الروح القدس ىما ه الثمار...

.. ثــم یحكــي الخــادم . واضــحة جـدا هالـروح القــدس وثمــار ى.. كانــت الشــجرة هــ. فــي الكنیســة األولـى فمـثال ... عن الكنیسة األولى وثمر الروح القدس فیها

- ٢٦ -

م عن ثمار الروح القدس في الكنیسة األولى، یذهب عقلنـا بـالطبع إلـى سـفر أعمـال الرسـل ألنـه ا نتكل عندم نــت فیــه فتــرة مــا بعــد صــعود المســیح إلــى الســماء وتضــمن أعمــال التالمیــذ والرســل مــن التبشــیر الســفر الــذي دو

أن نســتخلص مـــن هــذا الســـفر والعظــات والمعجــزات والمشـــاكل التــي واجهـــت الكنیســة ومجمـــع أورشــلیم، یمكننـــا سمات الكنیسة األولى.

ة مــن الــروح القــدس، الــروح هــو وءمــن أهــم وأول صــفات كنیســة الرســل (الكنیســة األولــى) أنهــا كنیســة مملــ ي هــذا السـفر " ســفر أعمــال سـم حتــى أننـا نقــدر أن ن ،أعمــال الرسـل سـفرالقائـد الخفــي للكنیسـة كمــا یتضـح مــن

".الروح القدس من خالل الرسلعـــن مهـــم بكـــل مـــا یخـــتص مهـــم ویكل األمـــوات كـــان یظهـــر للتالمیـــذ یعل بـــین الســـید المســـیح بعـــدما قـــام مـــن

:لكنه ،هملكوت الل قــوة ىســوا قــوة مــن الســماء، هــذه هــلب ال یخرجــوا مــن أورشــلیم قبــل أن ی أوصــاهم أن

ر التالمیــذ فــي كــل أنحــاء العــالم المعــروف وقتهــا بــدون الــروح القــدس. كــان مــن الصــعب بــل المســتحیل أن یبشــالـروح علـى التالمیـذ والرسـل، قیادة ومساندة الـروح القـدس. وهـذا مـا حـدث بالفعـل فـي یـوم الخمسـین عنـدما حـل

هـذا االمــتالء كــان ســر ظهـرت ألســنة نــار منقسـمة علــى كــل واحـد مــنهم ر وسر نجاح وقوة وصالبة الكنیسة األولى.نجاح التبشیر والخدمة. الروح القدس كان القائد والمدب

ألولــى مـــن خـــالل بعــض المواقـــف المـــذكورة فــي ســـفر أعمـــال ثمــار وأعمـــال الـــروح القــدس فـــي الكنیســـة ا الرسل:

، الـتكلم بألسـنةى) كانت النتیجة الفوریة المتالء التالمیذ من الروح القدس ه١ التالمیــذ الجهــال ل الــروح القــدس. كــانبــكانــت هــذه الموهبــة مــن ق

مـون بلغتــه مـون بلغــات العـالم كلــه. وكـان كــل واحـد مـن الجمــوع فـي ذلــك الوقـت یســمعهم یتكل ن یتكل و الصـیادوكانـت هـذه ي!مـا هـذا إال عمـل الـروح القـدس المعـز الخاصة حتى قیـل

ات بلغات مختلفة.التبشیر في بالد وقار الموهبة مطلوبة في وقت التالمیذ من أجل

الرســول وألقــى عظــة علــى الجمــوع سطــر ب) عظــة بطــرس الرســول التــي آمــن فیهــا ثالثــة آالف نفــس. وقــف ١كـان هـذا هـو م عـن یسـوع القـائم مـن األمـواتالموجودین، یتكل

فاعتمدوا وانضموا إلى الكنیسة. ،عمل الروح القدس داخل الجموع

- ٢٧ -

١ ( كـان الـروح القـدس یعمـل فـي الرسـلبـــرئ یشـــفي األمـــراض وی بطـــرسل زات وعجائــب. فكـــان ظـــحتــى أنهـــم كـــانوا یعملـــون أعمـــال عظیمـــة ومعجـــ

ه.ل لكنه في عمل روح الل السر لیس في الظ األسقام. فما هذا الظل العظیم!

د بــاألغالل م بكــل حكمــة وجهــارة عــن المســیح وهــو مقیــ) اســتفانوس أمــام مجمــع الیهــود، تكلــ١ م فــي شــخص الـروح القــدس كــان هــو الـذي یــتكل

:استفانوس حتى أنهم لم یقدروا أن یقاوموه. وقـت رجمـه قیـل عنـه

: قصــة حنانیــا وســفیرة، قــال بطــرس الرســول فــي) ١ لكنـه كـان یكـذب ،ر أنـه یكـذب علـى الرسـلكـان حنانیـا یفكـ

ح القدس قائد الكنیسة.على الرو

) فیلبس والخصي الحبشي١ ٢ ( ر أیضــا ف كثیــرة موجــودة فــي أعمــال الرســل ومواقــف لــم تــذك خترناهــا مــن ضــمن مواقــاهـذه المواقــف التــي

ي الرسـل ویعطـیهم ق وأساسـي فـي الكنیسـة األولـى. كـان یقـو طلـبالطبع نرى أن الروح القدس كان یعمل بشـكل م حكمــة وموهبــة كــالم أمــام الســالطین، كــان هــو الــذي یــدعوهم للتبشــیر والخدمــة فــي مكــان معــین ویمــنعهم مـــن

األمــاكن األخـرى. كـان التالمیــذ یأخـذون القـرارات مــن خـالل عمـل الــروح داخلهـم. الـروح هــو التبشـیر فـي بعـضم بألسـنة، ك والقائد لكنیسة المسیح في عصر الرسل وكل العصـور. كـان یعطـي مواهـب كثیـرة: شـفاء، تكلـالمحر

لخ.ا، .. تنبؤمعجزات، عجائب، ى عنـــا أبـــدا. ولـــم یقتصـــر دور الـــروح فـــي الكنیســـة یعمـــل فینـــا حتـــى اآلن ولـــن یتخلــ سمــا زال الـــروح القـــد

ه علــى مــر العصــور حتــى اآلن. نحـن نلنــا الــروح القــدس فــي ســر األولـى بــل كــان عونــا وقــوة وقیــادة لكنیسـة اللــ الذي نلناه بعد خروجنا من جرن المعمودیة المقدسـة: المیرون حة المیـرونس الروح القدس یسكن داخلنا بعد م:

لـذا الـروح القـدس لـه أهمیـة كبیـرة فـي حیاتنـا كلهـا وحیاتنـا الروحیـة بصـفةفتكـون :ه. یقول الكتـابنسان تحت قیادة روح الل خاصة. یجب أن تكون روح اإل

:ىس في حیاتنا هد ثمار الروح الق

- ٢٨ -

س د اإلنسـان لكـن عنـدما یسـتجیب اإلنسـان لعمـل الـروح القـ وهذه الثمار تأتي نتیجة لعمل الروح القدس فـي .یمنح قوة خاصة لإلنسان داخله. الروح أیضا

عاب، هكــذا تظهــر مصــادر القــوة فــي حیــاة اإلنســان، وأیضــا االنتصــار علــى الشــیاطین، تحمــل التجــارب والصــ الصالة وعدم الخوف، هذه كلها مواهب وعطایا الروح داخل اإلنسان.

أن نقبـل كـان یعمـل فـي العهـد القـدیم، لكـن علینـا س یعمل فینا في كل زمان وكل مكـان، وأیضـا د الروح الق س ونخضع له د موهبة الروح الق

:ةنشاط تحفيظ اآلي

آیة الدرس:

یشــاور الــذيوالمطلـوب أن الطفــل ،دایــرة فــيمـرتین ثــم یقــف األطفـال اآلیــةیقـول الخــادم :طریقــة الحفــظ

كلمتـه فـيوكلمـا أخطـأ طفـل ،اآلیـةدوره یكمـل كلمـة مـن فـيوكـل طفـل ،اآلیـةبأول كلمة مـن علیه الخادم یبدأ الدایرة. في األطفالویقل عدد ،اآلیةلیبدأ رآخ یخرج ویشاور الخادم على طفل

:مهر والفأسئلة التذك

األولى.عن عمل الروح في الكنیسة أمثلةیعطي الطفل أن

؟

- ٢٩ -

:أنشطة ورقية

طلـب مـن كـل او .علـى السـبورة بطاقـات العمـود (ب) قلكل طفـل بطاقـة مـن بطاقـات العمـود (أ) وعلـ أعط

.بالبطاقة المناسبة على السبورة بطاقتهطفل أن یصل

(ب) (أ)الرسول سطر بعن عظة .سوا في قلوبهم"خ ن عوام س ا لم ف"

ة والروح الذي كان مقاوموا الحكی أنا رو "ولم یقد عن استفانوس.م به"یتكل

أنالروح فیلبس أمر يیذهب للخصي الحبش لسنةأم بالتكل النتیجة الفوریة المتالء التالمیذ من الروح كانت

اهب للتالمیذو كان یعطى الكثیر من الم الروح القدس

تدريب

الصـالة ــــ وح القدس وهـى وسـائط النعمـة (یحضـر القـداس أسـبوعیا من الر االمتالءب الطفل على وسائط یتدر ـــ .)قراءة الكتاب المقدس یومیا ـــ یومیا

النوتة الروحیة. استخدامیمكنك ـــ ) أم ال..؟هل تظهر ثمار الروح القدس (المحبة مثال حیاته فيیالحظ أن ویجب أیضا ـــ

صــالة

لینـا روحـك القـدوس أرسـلتنـك أنشـكرك ، محبتـك لینـا ىقلوبنـا علـ أعمـاقیا ربي یسوع المسیح نشكرك مـن یــا ربـي مــن ، األرض ىفینـا لیجعلنـا هیاكــل مقدسـة لیـك تمجــد اسـمك، لیعزینـا وقــت غربتنـا علـ الـذي یعمـل دائمــا

إنـاءلها وتعمـل منهـا طیعـة فـي یـدیك تشـك أوانـينكـون أن أعطنـا منا نخضع لیك ولكلمتك الحیة فینـا،فضلك عل آمین. .لیك أوالدي ثمار روحك في قلوبنا لنكون بالحق من فضلك یا ربي نم ، للكرامة

@

- ٣٠ -

:تقييم

هل وصل الهدف إلى أطفالك؟

التقييم د أن طفلك يستطيع أن:في نهاية الدرس تأك الهدف

يعرف

ى.األولفي الكنیسة ثمار الروح یذكر أعمـــالالرســـل عبـــارة عـــن أعمـــالســـفر نبـــأد و المقصـــمـــا یـــذكر

.س من خالل الرسلد الروح الق آیة الدرس. ریكر

يشعر وهــو لــهبــأن یــزین صــورة ،روحــه لــه إرســال درجــةله لــه اللــ محبــةب

العماد كعمل فني. في

يتدرب الصالة یومیا ــ أسبوعیا ضور القداس ح :على وسائط النعمة.

ـــــ س یومیــــا قـــراءة الكتــــاب المقـــد یالحـــظ هــــل تظهـــر ثمــــار الــــروح ـ ) أم ال..؟(المحبة مثال حیاته فيالقدس

- ٣١ -

بشنس شهر من الرابعاألسبوع )ـ يونيه مايو (

رحلة يوم

) آبائي (

نس.بش ٧السنكسار للدراسات اآلبائیة. يالمركز األرثوذكس ــ القدیس أثناسیوس (حیاته وتعالیمه) - األنبا مكاریوس األسقف العام بالمنیا وأبو قرقاص. ــ أهمیة العقیدة -

الرسولي حیاة البابا أثناسیوس.

:مساعدة الطفل أن :لرسوليا قصة حیاة األنبا أثناسیوس یعرف. :مناه من اآلباء.باإلیمان والثقة فیما تسل یشعر على الدفاع بشجاعة عن إیمانه. ب:یتدر

- ٣٢ -

إليك عزيزي الخادم ..

، اإلســـكندریة مدینـــةفـــي األرجـــح، علـــى م٢٩٦عـــام حـــواليثناســـیوس ومعنـــى اســـمه (خالـــد) أالقـــدیس د لــو

، فقـرأ للفالســفة اإلسـكندریةسـواء بدراسـته الخاصـة أو فــي مدرسـة والالهـوتي المــدنيوحصـل هنـاك علـى تعلیمـه د تجســ :مثــل ،وصــلتنا التــيودرس الكتــاب المقــدس بشــغف شــدید كمــا یظهــر مــن كتاباتــه ،نوالشــعراء الیونــانیی

ریوسیین وغیرها.والرسالة ضد الوثنیین وضد األ ،الكلمةمـن ال طـكـان فـي یـوم مـن األیـام م ،التاسع عشـر اإلسكندریةلكسندروس بابا أأن: خ "روفینوس" ذكر المؤر

الــذيا تحقــق مــن حركــاتهم وجــدهم یمثلــون طقــس العمــاد ة یلعبــون علــى الشــاطئ، فلمــبینافــذة قالیتــه، فــرأى صــ الــذيثناســیوس كــان هــو أ الصــبي أن م لــا اســتجوبهم ع ولمــ ،فاســتدعاهمتجریــه الكنیســة، فأخــذ یــراقبهم بشــغف،

ـ األسقفیقوم بدور ى للكنیسـة كـان بیة كـانوا وثنیـین (والمعـروف أنـه فـي العصـور األولـفـي العمـاد، وهـؤالء الص الصـبيفـدعا ،ا البابـا فلـم یأخـذ الموضـوع ببسـاطةالعماد من دون الكهنة)، أمـ بإجراءوحده هو المنوط األسقف

ثناسیوس عنده وامتدحه، وبعد ذلك رسمه شماسا (دیاكونا)، واتخذه سكرتیرا له.أنیقیــة حیـث لفتــت مناقشـاته مــع إلــى مجمـع ١٩لكســندروس الــ أم وهــو شـماس، رافــق البابـا ٣٢٥وفـي سـنة

ة أعظــــم یـــثناســـیوس فـــي نیقأ"كـــان :الالهـــوتيذ یقـــول عنـــه القـــدیس غریغوریــــوس إریوســـیین انتبـــاه الجمیـــع، األ المرافقین لألساقفة ... مجاهدا إلى أقصى حد لحصر الكارثة وضغطها في أقل حیز ممكن".

على عالقة بالرهبان في صعید مصر في وقت نه كان إضح من بدایة كتابه عن "حیاة أنطونیوس" ویت الزمته زمنا طویال وسكبت ماء ألننيمت منه وتعل لقد رأیت أنطونیوس مرارا : "ر، ویقول أثناسیوس نفسهبك م

. "على یدیه، وهـو بـال شـك الكنسـيالقدیس أثناسیوس هو أحـد أكثـر الشخصـیات مهابـة وجـالال وتـأثیرا فـي كـل التـاریخ تهتــز ... وتمیــز بشــجاعة ال" :إطالقــا ... كمــا یقــول البروفیســور كواســتن اإلســكندریةأســاقفة أو بابــاوات أروع

مجمـع نیقیـة إیمـانوالمـدافع العظـیم عـن الـوفيولذلك كان هـو البطـل الثابـت ،وكان ال یخاف التهدید ،بالترویع ".يلنزینز اه القدیس غریغوریوس اكما سم )وعمود الكنیسة(م) ٣٢٥المسكونى (

كانـت تـدور حولـه الكنیسـة والالهـوت الـذيویقول عنه المؤرخ المشهور شاف ... "أثناسیوس هو المحـور لهـا سـنین طویلـة فـي تحم التـيواآلالم باالضطهادعن جدارة تأكدت "بالكبیر"ب ق ... وقد ل يفي العصر النیقاو

"أثناسـیوس وحـده صـار ضـد ا التعبیـر المشـهورمـأ، و براطـوراإلملطان نت أحیانا بسـمقاومة أخطاء شنیعة تحص ال تهتــز مــن جهــة مــا التــية وأمانتــه د عــن جرأتــه الفریــدة الحــر هــذا تعبیــر جیــ ،وصــار العــالم كلــه ضــده" ،العــالم ".به .. یؤمن

.اطــوراإلمبر قا علیــه مــن صــد كــان أثناســیوس بمفــرده فــي وقــت مــن األوقــات، وقــد حرمــه مجمــع أســاقفة م :فیما بعد ي م كان هو وحده الحامل للحق، ولذلك س

ه"."حجر الزاویة في كنیسة الل و ،، "المنبر األعظم""األرثوذكسیة"أبو

- ٣٣ -

لطة واســــتعانوا بســــ ،مــــوهلیحط ءيشــــوحــــاولوا أن یفعلــــوا كــــل ،األساســــيهم ن عــــدو و ریوســــیلقــــد اعتبــــره األ ، ولكـــن كـــل هـــذه ىســـنة فـــي المنفـــ ٢٠ حـــواليیه خمـــس مـــرات وقضـــى عـــن كرســـ د فـــي ذلـــك، وابعـــ اإلمبراطـــور

زعزعه عن ثباته. ت أنع عاناة واآلالم لم تستط الم ـــ، وهـى قدرتـه الهرطقـةشـتعل ضــد ز القـدیس أثناسـیوس بمیــزة نـادرة فـي مثـل ظــروف هـذا الكفـاح الم وتمیـ ــ

ـــحتـى فــي وســط نیـران المعركــة ة، فكثیــرون ســن نیــبح اإلیمـانالـذین انحرفــوا عــن علـى التســامح واالعتــدال مــع ـــــمــن األســاقفة الشــرقیین رفضــوا اصــطالح "هومــو أوســیوس" اســتعمله مجمــع الــذي، "المســاواة فــي الجــوهر" أي ـ

یـربحهم ویعیـدهم لكـيثناسـیوس نحـوهم تعاطفـا واحـتملهم أنیقیة عن االبن، وكان رفضهم عن سوء فهم، فـأظهر إلى الحق.

، ویجـــب أن یكـــون أرثوذكســـي النشــأة والســـلوك والتعلـــیم، ویجـــب األرثوذكســيالخــادم الكنســـي هـــو الخـــادم أنــه أحیانــا یكــون للخــادم شخصــیتان ومنهجــان، أحــدهما فــي الظــاهر ویلتــزم فیــه تعلــیم الكنیســة واآلبــاء الحــرص

اصــة وینتقــد بعــض العقائــد والطقــوس، وأحیانــا ر فــي الجلســات الخاصــة وفیــه یصــرح بآرائــه الخوالتقلیــد، واآلخــر وهــو ل كنـوع مــن الـدیكور، بینمــا یظهـر آخــعــفت یوجـد مــن الخـدام مــن یحـاول اقحــام العقیـدة فــي كالمــه بشـكل م

وهنــا یجــب ،ع بالعقیــدة، مغمــوس فــي الكنیســة، بــل أحیانــا ال یهــاجم الخــادم العقائــد ولكنــه ال یركــز علیهــامتشــب م یعلنه ویعلم به.معاتبته على ما ل

األرثوذكسـیةفي أشد االحتیـاج لخـادم أرثوذكسـي حتـى النخـاع، یعـي عقیـدة كنیسـته لذلك فان الخدمة دائما یســأله عـن ســبب الرجــاء الــذي ن بـل ویحیاهــا معاشــة فــي طقوسـها ولیتورجیاتهــا، فیكــون مســتعدا لمجاوبـة كــل مــ

ر عنهـــا بطـــرس الرســـول طة، مثلمـــا عبـــبســـیقـــة ســـهلة م فیـــه، یعـــرف بمهـــارة كیـــف یقـــدم لمخدومیـــه العقیـــدة بطر

يمكنك استخدام أحد أساليب التمهيد اآلتية:

:نشاط تمثيلي

فــیش حــد عــارف یســیطر علــیهم، ثــم یــدخل یبــدأ بفصــل بــه تالمیــذ مشــاغبین وعــاملین زیطــة وهرجلــة ومــا أيكلهـم لـم یمتلكـوا إنهـمحیـث ،باسـتهزاءالتالمیـذ ینظـرون لـه ةبقیـن أ(تلمیذ جدید) في الفصل ومعه شنطة وك

.دائما عاليعلى الفصل وهو تخین وصوته یس)ر (ال المسترشنط وال كتب أیضا... یبدأ بالكالم الطالب یه نظامه. إ يیه ده ... ده فیه زبون جدید جه ... شوفولإیا رجاله عطوه :

- ٣٤ -

.أوامرك یا كبیر( مع بعض في صوت واحد) التالمیذ: .یه؟ (بقرف)إیه ده ... اسمك إ : ١تلمیذ .رامي اسمي أنا :رامي .(بقرف) یه الولد ده ...إ اهو يیه یعنإ) يیوه (رامأ : ٢تلمیذ .ریاض رامي :رامي .م المعلم عطوه... طیب تعال كل يممممممم... تبعنا یعن :١تلمیذ مش في فصل؟! حناا) هو هییه تبعكم دا معلم مین (و :رامي فصل ههههههه ... طب تعال یا كوتوموتو. :٢تلمیذ ؟إیهاسمك لي ها یا حلو ... قولت : عطوه .ریاض رامي : راميأل هیقولــ رامــي... (بیخطفهــا منـه غصــب عنـه) ... ( إیـهفیهــا ةبقــى الشـنط ورینـي... طیــب ممممـم : عطوه أل سیب الشنطة).

ولد. مش صایم یا أنتده ساندوتشات في الصیام ... إیه... ةمقلم ـــكراریس ـــكتب عطوه : .مسیحيلیه أنا وأصوم : رامي

.ةبوا بیه یا رجالك حفل االستقبال ... رح ل بقى الزم نعمل أنت... طیب ه الل عطوه : ؟(بخوف) بالضبط إیهتعملوا ها أنت... إیه : رامي .يوشكله مبهدل وبیبك ةععوا هدومه، ثم یدخل البیت هدومه مقط وا علیه ویضربوه ویقط یتلم ي.تان المدرسةیا ماما أنا مش هاروح : رامي ؟حصل اللي إیه : ماما .مسیحيأنا شانلعكل ده ... یا ماما ةشایف أنت ما : رامي !مسیحي : مامااف ... یـا مامـا هـو أنـا جبـان ویقولوا یا جبـان یـا خـو یشتمونيوقعدوا ضربونيهم أیوه یا ماما ... كل :رامي اف؟!وخو ...هید ةبیدینا القو ليالاف ... أنت شجاع والمسیح هو أنت مش جبان وال خو : ماما ؟!ةبیدینا القو الليربنا هو .. إیه يیعن : رامي ... ثناسیوسأأنا هقولك ... فاكر البابا : ماما ؟بس ماله ي،مش قو : رامي .م على لسانهكان شجاع وربنا كان بیتكل يزااأنا هاحكیلك على قصته و : ماما

- ٣٥ -

فكرة حـوار

.)كنیسة ــبیت ــ ةونلبال ــكل أ ــموبایل ــعجلة ــعربیة ــ الكتاب المقدس ـــ عائلة ــ (عقد :: صورألدواتا

األشـیاء األطفـال أن یختـار أغلـى األشـیاء عنـده؟ ... وبعـدما یختـار لمـاذا هـذه أحـد : نطلـب مـنطریقة العـرض یأخذها منك ماذا تفعل؟ أنحد حاول أ إذاعلیك؟ غالیة

یأخذها مني دون قبولي؟ أنیمكن أحد التياألشیاء ىه: ما للعرض ىأو طریقة أخر

مجموعات عمل : ورق وأقالم. األدوات

ـــ الصـالة ـــالمـذاكرة ـــ: (الحـرب اآلتیـةا فـي المواقـف تسـتخدمه أنیمكـن التـيم برسـم األدوات : قـطریقة العرض ثدتحـموقـف مـن المواقـف السـابقة أن أينـه ال یمكـن إاللعب)، وبعد رسم األدوات أنـاقش األوالد ــاألكل

... نهاردهلهكذا فعل صاحب حكایتنا ا ،دون استخدام هذه األدوات

والـده ومـات ،وكـان بابـاه ومامتـه وثنیـین ،م٢٩٦ ةسنحوالي ةاإلسكندریاتولد القدیس أثناسیوس في مدینة وأصـحابهلمدرسـة المسـیحیین وكـان شـاطر جـدا ومتمیـز، وفـي یـوم كـان واقـف هـو أرسـلتهومامتـه ،وهو صغیروفـي الوقــت ده كـان واقــف بیتفـرج علــیهم مـن بعیــد البابــا ة،البحـر بیمثلــوا طقـس المعمودیــة بكـل دقــ ئعنـد شــاط

فنــادى البابـا علــیهم وسـألهم بیعملــوا ،سـتغرب البابــا مـن الدقــة اللـي بیمارســوا بیهـا ســر المعمودیـةوا ،لكسـندروسأثناسـیوس كــان عامـل هــو أن ا و ،كنـا بنمثــل سـر المعمودیــة إننــالكــن بعـد كــده قـالوا األولفـي األوالدخــاف ؟یـهإ

ووقتهـا كـان ،ده ورسـمه شـماسعمـه و ذخـأثناسیوس و ألكسندروس من أخالص البابا ب عج ا ،دبیعم اللي األسقف ،ویطعـم الجیــاع ،رفـض، وكـان یومیـا یـروح للفقـراء هتجـوزه لكنـ إنهـات مامتـه ا كبـر شـویة حبـ. ولمـةسـن١٢عنـده

الصـــحیح، والنـــاس كانـــت اإلیمـــانوبیثبـــت النـــاس علــى ،ویضــیف الغربـــاء ،ویـــزور المســـجونین ،العـــراةویكســوا ریــوس، أاســمها بدعــة م غریــب عــن اإلیمـان الصــحیح)(یعنــي كــالة بتحبـه خــالص، وفــي الوقــت ده ظهــرت بدعـ

،عــه مــن خاللــهنــه یرج إلكســندروس أوحــاول البابــا ،لیبــي أصــلكــاهن ســكندري مــن األســفریــوس ده كــان مــع أفـي العـالم أنحـاءمـن جمیـع أسـقفا ٣١٨ه وانعقد بسببه المجمـع بحضـور ئعلى خط ولكنه في عناد غریب أصر

لكنـه قـدر ،صـغر شـماس فـي المجمـعأوكـان ،ثناسـیوس كـان حاضـر المجمـع دهأوالشـماس ،مدینـة اسـمها نیقیـة .الجوهر يب فلآل نه مخلوق وغیر مساو إعى واد ،نكر الهوت السید المسیحأاللي ت أریوس المبتدع، یسك

- ٣٦ -

بینهــا وبــین فیــه شــبه شـانلعالعظــیم بالشــمس ( إلهنــاه ثناســیوس رد علیــه بتشــبیه حلــو خـالص شــب أالقـدیس هــل القمامــةمــن ة) قــال لهــم كــده لــو ســطعت الشـمس علــى كومــللحیـاةفئهــا ولزومهــا هرهــا ود وط رهــانو ه فــي اللـ

عظـیم حـین سـكن فینـا إلهنـاكـذلك ؟مـن غیـر مـا تتلـوث هـي ةر هذه الكومطه ت أنهام أ ؟الشمس تتدنس (تتلوث) شــانلعه التجسـد ال یتعــارض مــع قداسـة اللــ ينس، یعنــیتــد أندون ةرنــا بقداســته المطلقـلـم یتــدنس ... لكنـه طه

وایمانـهثناسـیوس بشـجاعته أ واسـتطاعة:یـكده بنقول اآل ،یــدافع عــن الهــوت الســید المســـیح ةســن ٤٠ حــواليریوســیة یقــف لوحــده ضــده األ اإلیمــانالســلیم ودفاعــه عــن

قدیسـنا بكــل قـوة وشــجاعة فــرد ،العـالم كلــه ضـدك نإ :ثناسـیوسأنــه قیـل للقــدیس إ ةلدرجـ اإلیمــان يب بحـامولقـ اإلیمـانعلـى قـانون اآلبـاءووافـق ،وبدعتـه وأتباعـهوانتهـى المجمـع ده بحرمـان أریـوس ،"وأنا ضد العالم" :وقال(بالحقیقـة نـؤمن بالــه اإلیمـانل قــانون مـا بنــردده فـي كنیسـتنا "ونقـو ائد حنـاا واللـي ،ثناســیوسأوضـعه البابـا اللـي

ثناسـیوسأیكـون البابـا ل ،ثناسیوس مكانـهأب البابا اتنص ١٩ الـ البطریرك لكسندروسأح البابا ا تنی ولم واحد ...) .٢٠الـ البطریرك

م:هر والفأسئلة التذك

حیة المعمودیة؟مسر نلو مث م ی ه وه ءثناسیوس وأصدقاأرأى الذيالبابا اسمما د األطفال وهو صغیر؟عم ثناسیوس وهو ی أف ص م شماسا؟د ورس ثناسیوس عندما تعم أكم كان عمر البابا عي؟؟ ومن صاحبها؟ وبماذا كان ید نیقیة مجمعانعقد بسببها التي البدعةسم ا وه ما اإلیمان؟ يثناسیوس بحامأر سبب تسمیة البابا فس بماذا ت

-

ابألع

: الكنغر. اسم اللعبة : الثقة والثبات. الهدف لكل العب. ة: كر األدوات

لعبة فردیة. التشكیل: مـــن ةتقــع الكـــر أندون قفـــزا النهایـــةیبلـــغ خــط أنوعلیـــه ةالكــر ىه علـــیـــ: یطبـــق كـــل العــب ركبتطریقــه اللعـــب

نقطة النهایة. ىیصل إل حتىیه ویحافظ علیها تبین ركب ن تقع منه.أدون ةنقطة النهایة ومعه الكر ىول كنغر یصل إل: هو أالفائز

؟

- ٣٧ -

جولة كتابية :

. اإلیمانالشخص الذي دافع عن نالشاهد ویستخرجو إعطاء .)٢٢ـــ ١: ٤ع أ) (٧ع أ) (٤٠ـــ ٣٧: ٢١ع أ( الشواهد

:مجموعات العمل

.أقالم ــ اآلتيورق مكتوب فیه األدوات: .ب واعرفرت ریقة العرض:ط

ثناسیوس بلقبأب القدیس لق ی ا ل ر س و ل ي ثناسیوس مجمعأحضر ن ي ق ي ة

ثناسیوسأ ب ط ل ك ن ي س ة ا ل ل ه قد مجمع نیقیة لمحاربة بدعةع ر ي و س أ

ثناسیوس هو البطریركأالقدیس ل ل ك ر ا ز ة ا ل م ر ق س ي ة ٢٠ال

والفـائز لــه ، ق لـألوالد لحـل المسـابقةئدقـا ١٠ونعطـي ،وزیـع ورق علـى كـل طفـل مكتـوب فیـه الســابقم بتقـ هدیة.

:تدريب

ــــ ك فـــي إیماننـــا أوشـــك شـــخص یریـــد أن ی أياألرثوذكســـي المســـتقیم أمـــام إیماننـــا نعـــالثبـــات والـــدفاع ــ ف فیه.یحر ) في صلوات الكنیسة.عال تردید قانون اإلیمان جهرا (بصوت ـــ

صــالة

أشـهد يجعلنـاوأؤمـن بـك، ابنـكنـا، أشـكرك ألنـي یربي یسوع المسیح أشـكرك مـن أجـل محبتـك العظیمـة لیا مكــان بكــل شــجاعة أيي إیمــاني وعقیــدتي األرثوذكســیة الســلیمة فــ ىحــولي، وأحــافظ علــ ن بإیمــاني أمــام كــل مــ

ع عنـه مـا دافـ زيكنیسـتي القبطیـة األرثوذكسـیة، مته مـن تسـل ا عـن حـرف واحـد ممـ ىأتخلـ وال ،وقوة، وأدافع عنـه مین. آ .. يالرسولالقدیس أثناسیوس

@

- ٣٨ -

:تقييم

هل وصل الهدف إلى أطفالك؟

التقييم في نهاية الدرس تأكد أن طفلك يستطيع أن: الهدف

يعرف

مسرحیة المعمودیة نلو مث م ی رأى األطفال وه الذيالبابا اسم كریذ. د األطفال وهو صغیرثناسیوس وهو یعم أمنظر فیص. یم شماسا د وس ثناسیوس عندما تعم أكم كان عمر یذكر. انعقد بسببها المجمع. التي البدعة اسم یذكر اإلیمان. بحاميثناسیوس أب البابا ق لماذا ل رفس ی آیة الدرس ریكر.

يشعر اإلیمانثناسیوس عن أدفاع البابا لمث ی. أسقفا. ٣١٨بحضور ةكیف انتهى مجمع نیقی یرسم النموذج المذكور باألنشطة الورقیة یصنع.

يتدرب الدفاع عن إیمانه بشجاعة ریقر. وما حدث فیه ةمع أصدقائه عمل بحث عن مجمع نیقی فقیت.