Prim01 part03-b

- ١٧ -

بشنس شهر من الثالثاألسبوع ) مايو (

إيماني

البابا شنوده الثالث. ـــ تأمالت في عید الصعود ــ

أهمیته.صعود السید المسیح و

:مساعدة الطفل أن ما حدث وقت صعود السید المسیح :یعرف. ال السماءم أهمیة صعود المسیح وج :شعری. على العمل من أجل الوصول للسماء :بیتدر.

١(أع(

- ١٨ -

إليك عزيزي الخادم ..

تحتفل الكنیسة بعید الصعود یوم الخمیس في الیوم األربعین لقیامة الرب یسوع. قضى المسیح مع تالمیذه أربعین یوما بعد القیامة، وفي یوم األربعین ودعهـم، ووعـدهم بـأنهم سـینالون قـوة

).٨: ١متى حل الروح القدس علیهم (أع عیـد الصـعود عیـد سـیدي، معجزتـه خاصـة بالسـید المسـیح وحـده. أي أنـه یشـمل معجـزة لـم تحـدث مـع أحــد

من البشر، وانمـا كانـت للسـید الـرب وحـده: مثـل المـیالد العـذراوي، ومثـل قیامتـه بقـوة الهوتـه وخروجـه مـن القبـر وجلوسه عن یمین اآلب..المغلق، ومثل التجلي على جبل طابور، كذلك صعوده إلى السماء

). وال ١١، ١٠: ٢مــل ٢لقـد صـعد بذاتـه، ولـیس مثـل إیلیـا النبــي الـذي أخذتـه مركبـة ناریـة فصـعد فیهـا ( . أما السید المسیح فصعد بقوته، دون أیة قوة خارجیة.مثل أخنوخ الذي

. كانــت فیـه قـوة الصـعود، كمـا كانـت فیــه یمــه أحـد، هكـذا صـعد بقوتـهفكمـا قـام بقوتـه وحـده، دون أن یق قوة القیامة. وفي كلتیهما ظهر مجده.

. صـعد علـى كان صعود الرب في السحاب: ني على السحاب في مجد.سحابة في مجد، كما سیأتي أیضا في مجیئه الثا

السـید المسـیح مـع التالمیـذ بالجسـد .. ثـم صـعد عـنهم، ولكنـه لـم یفـارقهم .. صـعود المسـیح إلــى كـان مـا كـان انفصـاال عـن الكنیسـة، وال تركـا لهـا، وال تخلیـا عنهـا. السـماء، لـم یكـن مفارقـة لكنیسـته علـى األرض.

. وقـال أیضـا: ل: ألنـه قـا ،إذا هـو معنـا فـي الكنیسـة، وفـي كـل اجتمـاع روحـي .

).٢٣: ١فسیره الله معنا (مت وهو كائن معنا في المائدة في كل قداس. هو عمانوئیل الذي ت

قد یسأل البعض: هل في صعود الرب قد داس على قانون الجاذبیة األرضیة؟ ن وهما:ی ن هامت ی ولإلجابة على هذا السؤال، نذكر نقطت هـو لهـا! فهـل كـان فـي األمـر الطبیعیة قد وضعها الله لتخضع لها الطبیعة، ولیس لیخضع ن القوانینإأ ـ

معجزة إذا؟ هنا نجیب:ب ـ إنهـا معجــزة بالنسـبة إلینــا نحـن، إذ نـرى الســید المسـیح صـاعدا بجســده إلـى فـوق إلــى السـماء. ولكنهــا

قام به الرب. يفي الواقع أمر طبیعي بالنسبة إلى الجسد الممجد الذ

- ١٩ -

لجاذبیــة األرضــیة، إنمــا كانــت المعجــزة فــي هــذا إذا معجــزة الصــعود لــم تكــن فــي االنتصــار علــى قــوانین ا الجسد الروحاني السـماوي، الـذي یسـتطیع أن یصـعد إلـى فـوق. إنـه إذا سـمو للطبیعـة ولـیس تعارضـا معهـا. إنـه

نوع من التجلي لطبیعة الجسد ...

في العهد الجدید تروى قصة الصعود فـي إنجیـل مـرقس: وظهـر هــذا الجلـوس فــي قصــة استشـهاد اســتفانوس أول الشمامســة، إذ .قال: هنا ونسأل: ما معنى الجلوس عن یمین اآلب؟ إن اللـه لـیس لـه یمـین وشـمال، ألنـه غیـر محـدود. كمـا أنـه ال یوجـد فـراغ عـن یمینـه یجلـس فیـه أحـد، ألنــه

مالئ الكل. ولكن كلمة یمین تعني القوة والعظمـة والبـر، كمـا قیـل فـي المزمـور: .والمعنى أن المسیح جلس في عظمة اآلب وفي قوته .

). إنـه اآلن فــي ٧: ٢فـي الصـعود المجیـد، انتهـت عبــارة "أخلـى ذاتـه" التـي قیلـت عــن السـید المسـیح (فـي مجد ...

. أمـا بصـعوده، كان قد "أخلى نفسه" عنـدما تجسـد: فقد دخل في مجده وعبارة: "جلس عن یمین اآلب" تعني استقر. أي أنه مجد دائم، ال إخالء فیه فیما بعد.

وكان صعود الرب محفوفا بثالثة وعود: الوعــد األول هــو إرســال الـــروح القــدس لیكــون معنـــا إلــى األبــد. وقـــد كــان، وأرســل لهـــم الــروح القــدس بعـــد

صعوده بعشرة أیام.. وقوله أیضـا: والوعد الثاني فهو قوله لهم:

وقــد حقــق هــذا الوعــد أیضــا وال یــزال یحقــق. وقــد رآه القــدیس یوحنــا .)، وقـد أمسـك مالئكــة الكنـائس السـبع ـــ أي رعــاتهم ـــ فـي یمینــه ٢٠، ١٣: ١الحبیـب وسـط الكنـائس الســبع (رؤ

).١: ٢(رؤ .أما الوعد الثالث، فهو قوله لتالمیذه: یجــذبنا إلیــه لنرتفــع معــه إلــى الســـماء كمــا قــال: .

إذا هـو وعــد بــأن یكـون معنــا، ونكــون معــه، علـى األرض وفــي الســماء. علــى األرض: و . وفــي .

السماء: "حیث أكون أنا، تكونون أنتم أیضا" .. وكما قال بـولس الرسـول: .. ما أعظمه من مجد ..

- ٢٠ -

يمكنك استخدام أحد أساليب التمهيد اآلتية:

فكرة حـوار

؟ر قبل كدهإیه في السماء؟! حد فك هفیحد یعرف یا حبایبي األموات صعد للسماء؟! بین من ر قبل كده لیه بابا یسوع بعد ما قامحد فك ته زي ما بابا یسوع طلع؟حد یقدر یطلع للسماء كده بقو

ألعاب

عمل یدوي لألطفال: إلى الصور. باإلضافةــــ خیط و ــــ تحتاج إلى كوب ورقيـــــ حـــد أة المســیح فــي ت صــور مــن خاللــه الخـــیط. ثبــ رأســـفل الكــوب ثــم مــر ثقــباب، و ح ب بالســن الكــو زیــــــــ ل سحابة في الطرف اآلخر.شك الخیط، و يطرف

حاب.اآلن یمكن للطفل سحب الخیط لفوق، كصعود یسوع وسط الس ـــ

- ٢١ -

أنشطة ورقية

صورة للتلوين

- ٢٢ -

ة، ثــم ظهـــر یـــهـــر للتالمیــذ المجتمعـــین فــي العل ظیــة و ، ظهــر لمـــریم المجدلبعــد قیامـــة رب المجــد یســـوع † بشـكل المسـیح یظهـر للتالمیـذ ابتـدأ. و ة فـي وجـود تومـا الرسـولللتالمیذ لكن هذه المـر ، ثم أیضا لتلمیذي عمواس

یسـلم لهـم أسـرار الكنیسـة لكـي یحفظوهـا مـن جیـل والتبشـیر و م معهـم عـن الكـرازةیـتكل إیمـانهم و تیثبـمستمر لكي ى جیــلإلـ . یظهر لهم یسوع لمدة أربعین یوما ظل.

ن رتفـع المسـیح عـا، ى جبـل الزیتـون القریـب مـن أورشـلیمتالمیـذه علـو خر لقاء بـین المسـیحآفي موعد و † . حابعن أعینهم بسبب الس اختفىدهشة حتى نحو السماء والتالمیذ في ذهول و صاعدا األرض وظل

الن بلبــاس ج اذا بــر فــي هــذا الوقــت كــانوا التالمیــذ یثبتــون نظــرهم نحــو المســیح الصــاعد عــن األرض و † .أن المسیح صعد إلى السماء وسوف یأتي هكذا عند انقضاء الدهر :لهم قوالنیأبیض واقفان و

.خوةون مع بقیة اإلحیث كانوا یصل ةی ، رجع التالمیذ إلى العل بعدما حدث ذلك † ، ارتبطـت السـماء بـاألرض وصعوده إلى السماءبتجسد الكلمة على األرض .

؟ع معنا على األرض حتى یكون معنالماذا لم یمكث یسو † األبـدي الــذي لحـبهـو مكـان اصـعد یسـوع إلـى السـماء لكـي یعــد لنـا؛ لكـل واحـد، مكـان جمیـل للغایــة و †

، هـذا هـو غایــة سـننعم بـه فـي السـماء. فبصـعود المسـیح یرفـع أذهاننـا وعیوننــا وعقولنـا نحـو هـذا المكـان الجمیـلن الـذین و القدیسـن و و نیـر حیاة المحبـة المتبادلـة فـي السـماء، هـذا المكـان الـذي تسـكنه المالئكـة الم انحیإیماننا أن .نتشفع بهم

.یوم من عید القیامة، وهو من األعیاد السیدیة الكبرى ٤٠د بعد عید الصعو تحتفل الكنیسة كل عام ب †

:األعیاد السیدیة الكبرىــــالبشـــارة ( :تمـــس خالصـــنا بصـــورة مباشـــرة كأعیـــاد ىوهـــ ــــالمـــیالد ـ ــــالغطـــاس ــ ــــالشـــعانین أحد ــ ــــــالقیامـــة ــ

).... العنصرة ــالصعود :األعیاد السیدیة الصغرى

دخـول الـرب الهیكـل بعـد ـــــرس قانـا الجلیـل عـ ــــالختان (حداث تخص السید المسیح مثل: تذكارات أل ىوهحـد تومـا المعـروف باألحـد الجدیـد بعـد أ ــــ تأسـیس سـر التنـاول فـي یـوم خمـیس العهـد ــ والدتهمن یوما ٤٠

.)على الجبل هیتجل ـــمن هیرودس لهروبهأرض مصر دخوله ـــالقیامة بأسبوع

- ٢٣ -

نشاط تحفيظ اآلية

آیة الدرس:

.مرات ویفعل األطفال مثله ٥ اآلیةر یكر بیدیه و boxیقوم الخادم بعمل طریقة الحفظ:

قيةأنشطة ور

ها علــى الخطــوط المرســومة لتصــبح مثــل قطــع البــازل ویعیــد ثــم قصــ ،یقــوم الطفــل بتلــوین صــورة الصــعود .ترتیبها

- ٢٤ -

تدريب ه.لل احون فیها من مالئكة یسب نب في هذا األسبوع على التفكیر بالسماء ومنتدر

صــالة

ء ...عاین السماأل عینيافتح یا ربي یسوع ... نيویحبو هم أصدقاء أحب لكي أجد لي

... أنت هو الصدیق األعظم ...وبمالئكتك على الدوام بك يلتقأل

تقييم

؟ف إلى أطفالكهل وصل الهد

التقييم أن: د أن طفلك يستطيعفي نهاية الدرس تأك الهدف

يعرف

مــات مــن أجلــه قــام وصــعد مــن أجلـــه الــذيالطفــل أن المســیح یفهــم .معه له مكانا عد لی

تین نظرهم علیهثب منظر صعود المسیح والتالمیذ م فیص. الكنیسة فيأن عید الصعود من األعیاد السیدیة الكبرى یعرف. آیة الدرس. ریكر

يشعر

یسوع معه حتى بعد صعوده بالوجود الدائم للرب. صورة له في حضن الرب یسوع في السماء یرسم. ف له المكانله أحد القدیسین في السماء یص أرسلهخطاب لیتخی. له عد والمكان الم ءباالشتیاق للسما.

يتدرب

اللــه نــاأحب ســتمر مثلمــا تقــدیم المحبــة للكــل بشــكل م فــيعلــى التركیــز .واألرض ءجل المصالحة بین السماوبذل نفسه من أ

مــع كــل لــه عــدم المكــان ال ء،للســما هیــعینیرفــع كلمــاباســتمرار ریتــذك .القدیسین

@

- ٢٥ -

بشنس شهر من الرابعاألسبوع )ـ يونيه مايو (

رحلة يوم

) آبائي (

بنیامین أسقف المنوفیة.األنبا ـــطقوس األعیاد السیدیة باركة بدخول المسیح فیهامصر أرض م أرض.

:مساعدة الطفل أن :س.قد أن السید المسیح بارك مصر في الكتاب الم یعرف :بزیارة السید المسیح لها. مصر في بلدنا بالبركة یشعر على حضور األعیاد في كنیستنا األرثوذكسیة. ب:یتدر

٢٣ ـــ ١٣: ٢ (مت(

- ٢٦ -

إليك عزيزي الخادم ..

ــــا الســـید المســـیح والعائلـــة المقدســـة إلـــى مصــــر مـــن أهـــم األ ءيمجــ حـــداث التـــي جــــرت علـــى أرض مصـرنـ

.الغــالیة في تاریخهــا الطـویلند رأسـه فــي قا مــن بیـت لحــم، حیـث لـم یكـن لـه أیـن یسـنطل السید المسیح م النبية نظـر هــوشع فبــروح النبو ـــر، ویجــد لــه موضـعا فـــي قأورشــلیمكـل :ولهــذا قیلــت النبــوة یـینمم األ لــوب ، لیلتجــئ إلـى أرض مصـ

: عـن هـذه الرحلـة المقدسـة فیقـول اإلنجیلـيسـفره شـعیاء النبـي فـيإوفي أكثر تفصـیل یحـدثنا .

لماذا الهروب؟ـاإللـه الحقیقـي الم ولكـن كیـف وهـو طـارده بســبب الـذي كـان ی الملـك هیـرودس أمـام ،یهـرب أمـام بشـر دتجس

.ســؤال المجــوس: ومتـى يمعـه ... واذ أوصـى المجـوس أن یبحثـوا بالتـدقیق عـن الصـب أورشـلیمإذ اضطرب هیرودس الملك وكل

للمجــوس فــي حلــم أن ال یرجعــوا إلــى هیـــرودس ي ... ولكـــن أوحــا لــه أیضــوجــدوه یخبرونــه لكــي یــذهب ویســجد .ا یـــرودس أن المجــوس ســـخروا بــه غضـــب جـــدا رأي ه... وحینئـــذ لمــ همرى فــي كـــورتخـــطریــق أ فـــيفانصــرفوا

ــ بحســب الزمــان ،مــن ابــن ســنتین فمــا دون ،ومهــاخ بیان الــذین فــي بیــت لحــم وفــي كــل ت فأرســل وقتــل جمیــع الص .)١٧ - ٧: ٢قه من المجوس (مت الذي تحق

ا عــدوال ب ا وال جبنــ ا مــه لـیس خوفــعل ن ی هــذا مبــدأ روحـي أراد الســید المســیح أ "یق یبصــر الشــر فیتــوارى"الصــد ممكـن وصــف الهـروب علـى أنــه حكمـة بـل نصــف النصـرة، السـید المســیح أراد .حكمـة ىعـن المواجهـة، لكـن هــ

ـ "ومـع مبغضـي السـالم كنـت صـاحب سـالم"رینا طریق السـالم أن ی ل السـالم عـن الحـرب بمعنـى أن اإلنسـان یفض .د األصـنام فــي مصــروبــد عبــادة األوثـانفـي الشــیطانذا السـید المســیح واجـه التـي بــال منفعـة، والــدلیل علـى هــ

.حتملهــــااوواجـــه الشــــیطان فــــي الســـجن واآلالم التــــي ،یوســـف الصــــدیق هـــرب مــــن أمــــام امـــرأة ســــیده وانتصــــر في الروحیات وهو الهروب من الشر. ا من نستوقف أنفسنا لنتأمل مبدأ هاوهنا یجب أ، ا فالهروب لیس عجز

وبـین النـاس ،وبـین النـاس وبعضـهم الـبعض ،هواللـجاء برسالة سالم ومصالحة بـین النـاس فالسید المسیح عــن العنــف وأمــر بعــدم اســتخدامه كمــا جــاء فــي عظتــه الشــهیرة علــى ا ... لــذلك نهــى كثیــر وأنفســهم مــن الــداخل

.)٤٨ - ٣٩: ٥مت الجبل قوله: (عـد عـن المثـل والقـدوة للب ا إیضاح فهرب من أمـام هیـرودس مقـدم نفسه وسیله الطفل یسوعم بهذا المنهج قد ... فحقـق تلـك المعادلـة الصـعبة التـي صـارت مبـدأ ألوالد ام والعنف ومواجهه الشر بمثلـه والعـداء بالعـداءاالنتق

بالعطــاء ... هكـــذا قــال الكتـــاب الســـرقةه فــي العـــالم أن یغلبــوا القـــوة بالضــعف، والعنـــف بــاللطف، والســلب و اللــ: الـــرب یســـوععـــن

- ٢٧ -

ف مـن خـولـم ی ا ... إن الطفـل یسـوع لـم یهـرب ضـعف مـرحقیقـة األ ى... هذه ه

.؟! إنمـا أراد أن .. تمـوت یخـاف المـوته یخاف إنسان، وكیـف وهـو الحیـاة التـي ال إذ كیف وهو الل ... الموت... لـــذلك قیـــل: ام ورفــض العـــداء واالعتــداءفــي العهـــد الجدیــد مـــنهج المحبــة الكاملـــة والســالم التـــ كنیســـتهم ســل ی

،ا ن عمـر الشـر قصـیر ینتهـي سـریعأل ؛أي یختبئ لیس عن ضعف ولكـن بحكمتـه یق یبصر الشر فیتوارى""الصد سة بهدوء وسالم إلى الناصرة حیث سكنوا.قد وعادت العائلة الم ،هكما مات هیرودس وانتهى شر

لماذا مصر بالذات؟

إلـى العبودیـة، وبخصـوبة أرضـها لقـدیمالعهـد اممـي فكانـت بفرعونهـا تشـیر فـي رائدة العـالم األ مصركانت وكـان یمكـن للسـید أن یلتجـئ إلـى مدینـة فـي الیهودیـة أو الجلیـل لكنـه أراد ،رف ومحبـة العـالمتشیر إلـى حیـاة التـ

:إشـعیاء النبـيلـه ... فـي هـذا یقـول ا ممیـة مـذبحقـیم فـي وسـط األرض األ تقـدیس ألرض مصـر لی ،

. ، الكتــاب المقــدسمصـر كانــت أكبــر معقــل للعبــادة الوثنیــة فــي المنطقــة كلهــا، مصــر لهــا موقــع متمیــز فــي

دوا األنبیــاء مهــوموســى النبــي، مجموعــة مــن یقویوســف الصــد ویعقــوب أبــو اآلبــاء أبونــا إبــراهیمحضــر إلیهــا ج هذا الحضور.لیتو السید المسیح لمجيء

ة مـــن اآلبـــاء واألنبیـــاء وجاءهـــا كثیـــر مـــن الشخصـــیات الهامـــ ا ث عنهـــا الكتـــاب المقـــدس كثیـــر مصـــر تحـــد

ه:من تاریخ أوالد الل ا ر كبی ا ءواحتلت جز ملجأ للجمیع. ىسل نوح وهالذي من ن مصرایممصر منذ أن أسسها ــــ١) ١٩ ـــ ١٠: ١٢تــك زارهـا أبونــا إبـراهیم كمــا یـذكر الكتــاب المقــدس فـي ( ـــ٢

).٢٩ ـــ١٨: ٣٧ تككما یذكر ( یق حیث باعه إخوتهفي خیرها عاش فیها یوسف الصد ـــ٣ للسید المسیح الذي جاء الستبقاء حیاة. ا ولقد كان یوسف رمز ـــ٤

عـن مصـر وبالـذات فــي النبـوة عـن هـروب الطفـل یسـوع إلـى مصـر مــن ا ث الكتـاب المقـدس كثیـر لقـد تحـد ... في ذلك الیوم یكون مـذبح للـرب فـي وسـط أرض مصـر وعمـود للـرب عنـد وجهه ویذوب قلب مصر داخلها

ها فیكون عالمة وشهادة لرب الجنود في أرض مصر.م خ ت هـذا مـا تحقــق حـین قـال المــالك لیوسـف النجــار فـي حلـم:

ىكیلــو متــر وهــ ١٠٠٠أكثــر مــن ولقـد ســارت العائلــة المقدســة فــي هروبهـا مــن وجــه هیــرودس إلــى مصـر بحسب الترتیب التالي: ا مثلها إیاب ثم ا ... ذهاب المحرق الدیرالمسافة من بیت لحم إلى

- ٢٨ -

مــن بیــت لحــم إلــى الفرمــا التابعــة للعــریش ومنهــا إلــى تــل بســطه (بــالقرب مــن الزقــازیق) ومنهــا إلــى بلبــیس ومنها إلـى منیـة جنـاح (بـالقرب مـن سـمنود) ثـم إلـى البـرلس ثـم إلـى سـخا (بـالقرب مـن كفـر الشـیخ) حیـث وضـع

... ثــم یســوس أي كعــب یســوع)إ يا كــذلك ســمى هــذا المكــان (بینــالطفــل یســوع رجلــه علــى حجــر فــانطبع علیهــ... ثــم انتقلــت العائلــة المقدســة إلــى وادي النطــرون ثــم إلــى عــین شــمس فالمطریــة (حیــث شــجرة مــریم المباركــة)

... ثــم توجهــوا فــي كنیســة أبــي ســرجه اآلن) ىإلــى فســطاط مصــر (مصــر القدیمــة) حیــث اختبــأ فــي مغــارة (وهــشــمونین ) ثـم إلــى األا رق ســمالوط حالیــاآلن بجبــل الطیــر (شـ ةروا علـى صــخرة عالیــة معروفـإلـى الصــعید واســتق

(بجوار مركز ملـوي) ثـم اسـتأنفوا السـیر مـن الجبـل الشـرقي إلـى الغـرب حیـث وصـلوا إلـى جبـل قسـقام المعـروف شهر.ستة أاستغرقت الرحلة حوالي ثالث سنوات و اآلن بالدیر المحرق حیث أقاموا هناك ستة أشهر.

يمكنك استخدام أحد أساليب التمهيد اآلتية:

نشاط تمثيلي

) ١ویقـول (الخـادم Benten) وهو یلـبس ماسـك٢) وهو یقوم بدور طفل ویدخل معه (خادم١یدخل (خادم وأنـتالد بتـاعي ... (ینظـر إلـى الماسـك) اتبسـطت النهـارده فـي عیـد المـی ه علیك یا مایكل أنا فعال : الل (مایكل)

:) (Bentenم... ثم یتكل ي هدیة جاتلي النهارده أنا مبسوط بیك قو أحسن أنت) Bentenبقى یا عم (

.اآللي) اإلنسانم بطریقة یا صدیقي (یتكل ينا كمان فرحان بیك قو أو ): Benten( ٢خادم .ايم از بتتكل أنتده إیه (مایكل): ١خادم .رحلة جمیلة وكلها بركة فيخدك معایا أ شانلعهنا أناعادي یا صدیقي ...المهم ): Benten( ٢مخاد

؟؟؟نروح فیناه (مایكل): ١خادم هم راجل عجوز وراكبین حمار؟ اللي جه مصر هو وماماته وكان مع عارف مین): Benten( ٢خادمآه عرفــت بابــا یســوع ومامــا العــذراء ویوســف (یفكــر) مــین ... مــین ... مــین یــا مایكــل ... (مایكل): ١خادم

النجار "العائلة المقدسة". .كلها بركة ياألماكن د شانلعزاروها اللينروح ونزور األماكن اه ىمعایا بق تعال): Benten( ٢خادم

- ٢٩ -

فكرة حـوار

: األدوات .جزء من القربانة

: طریقة العرض

شــانلع ... بنحــب نأخــذ مــن أبونــا حنــااونبــدأ الحــوار لیــه ،نقـوم بتوزیــع لقمــة بركــة لكــل طفــل مــن القربانــة تعالوا نحكي عن أماكن أخذت بركة من السید المسیح. .ا بنأكلها بنحس ببركة في حیاتنالم ،فیها بركة

ملمجموعات ع

األدوات:" و"الرحلـة لـدیر" والصـور مثـل (شـنطة رحلـة، سندوتشـات، للمدرسة"لزم الطفل ت التيصور لبعض األشیاء

یكون الصور السابقة منها نسختین. أنعلى ماء، شیبسي، بسكوت، كاب)

: طریقة العرضلزیـارة للمدرسـة، والالزمـة زمـةتقوم بترتیب ووضع الصور الال ةن وكل مجموعی األطفال إلى مجموعت مقس ن

بنـروح حنـاانقـوم بسـؤال للفریـق األول لیـه وبعـدها ،طفـال حتـى أن یكملـوا الصـورخـر ونتـرك األآالدیر في جـزء م ونستفید ونحقق أحالمنا.نتعل شانلع؟ ... المدرسة

نحكي حكایــة الوا هــتعــا ،بركــة الــدیر والقـدیس ذخــأن شـانلعلیــه بنــزور الــدیر؟ وتقـوم بســؤال للفریــق الثـاني: یسیب فیه حاجه جمیلة ... شانلعواحد سافر مكان

- ٣٠ -

خلصـــتوا االمتحانــات ... كویســـین؟ أخبـــاركم بعــد مــا إیــه؟ وحشـــتوني ... إیــهازیكــوا یــا أصـــحابي عــاملین الرحلـــةتعملـــوا حســابكم شــانلعبـــس ،إلجابــاتهم... نســـمع روح رحلـــة ... مــین هـــایروح معایــا؟ بصــراحة أنـــا هــا

.. .ل شویه، وكمان احتمال نركب مركب، وممكن نركب حمار تیجوا تطلعوا معایا یمكن تطو ، شــوفتوا رو شــه ٦وســنین ٣ ةزمــان خــالص ســافرت رحلــة طویلــة قــوي لمــد ةانتــوا عــارفین أنــا أعــرف عیلــ

؟ عایز یعرف مین هما وبیعملوا إیه ؟ مینطویلة ازاي ل منـهلـك بـدم ىنـه هـو هـایبقأكمان افتكر ،تولداالطفل یسوع أنعرف ملكزمان خالص كان هیردوس ال

قــم وخــذ :لــهل وقــا ،لكــن ظهــر مــالك فــي حلــم لیوســف النجــار ،بیــت لحــم بقتــل كــل أطفــال وأمــرفزعــل خــالص ذقـام یوسـف النجـار ومـن غیـر مـا حـد یعـرف أخـ ؟ وفعـال لـه إیـهل أرض مصـر ... قـا ىالصبي وأمه واهـرب إلـ

الحمــار بتاعــه وأخــذ علــى؟ ... برافــوا مامــا العــذراء ... راح یوســف النجــار ركــب مــهمــین أ ،مــهالطفــل یســوع وأ وطبعــا ألن المســافة كبیــرة جــدا فكــانوا ،مــن فلســطین لحــد مــا وصــل لمصــر يالعــذراء مــریم والطفــل یســوع ومشــ

د النـاس اللـي فـي البلـد هم یخلص ینزلوا عنـكده وبس كل ما كان األكل اللي معومش ،للثانیةبیستریحوا من بلد وكــانوا ،وابیرضـ واكـانیهم یقعــدوا عنـدهم وكثیـر مــنهم یخلـ وابیرضـمــش واكـانخـالص وكثیــر ،ومیـهویـدوهم أكـل

وفـي بلـد مـن ،وكتیـر كانـت بتحصـل معجـزات لنـاس تعبانـه ،األصنام اللـي فیهـا تقـع وتتكسـر ،كل ما یدخلوا بلدوكـانوا كـل مـا یـدخلوا ،یركبـوا مركـب وشـویه ركبـوا الحمـار "المقدسـة العائلـة"البالد كانت بعیده فكـانوا بیضـطروا

٦وســـنین ٣ ةدي لمــد الرحلــةكلهــا وفضـــلوا فــي وللمدینــةبیــت یبقــوا بركــه للبیـــت كلــه ومــش للبیــت كلـــه وبــس .رو شه

ةالرحلـ بببسـوكمـان كتیـر عرفـوا ربنـا ة،لیها فـي الرحلـ ةالمقدس العائلةمصر كلها بركة كبیرة بنزول تالن ،كنیسـة أو دیــر فیهـا الطفـل یســوع ومامـا العـذراء ویوسـف النجــار بقـي ادخـل فیهـ وكتیـر مـن األمـاكن اللــي ي،دوكنــائس ،النطــرون يواد ةوأدیــر ة،ودیــر العــذراء درنكــ ،و دیــر العــذراء جبــل الطیــرــ... برا ؟عــارفیــه حــد إ يز الســید المسـیح أرض مصــر یــوم یــوم دخـول يبقـ يد الرحلــة ةومـش كــده وبـس مــن أهمیـ ،یـر فــي مصـر كلهــاتك

تها مـن رحلـة ذخـأالبركـة الكبیـرة اللـي مصـر ىوا بقـشـفت ،كنیسـتنا أعیـادتـه عیـد مـن فخل ةمهـم فـي كنیسـتنا القبطیـوده سفر من أسـفار الكتـاب المقـدس اللـي ،شعیاءإفي سفر موجودةالنبوة اللي تحققتاوكمان ،العائلة المقدسة

. "ك شعبي مصربار م " :بتقول إیه ... "ك شعبي مصربار م " :بتقول

- ٣١ -

م هر والفأسئلة التذك

سافرت إلى مصر؟ التيالعائلة المقدسة ن هىم .١ قامت بها العائلة المقدسة إلى مصر؟ التيالرحلة استغرقتكم .٢ ؟ماذا قال المالك لیوسف النجار .٣ ؟لك الذي كان یرید قتل الطفل یسوعاسم الم ما .٤

ألعاب

: القطط والعصافیر. ةاسم اللعب عصافیر. ةقطط والبقیال لونمث ی العبین ٤م األطفال إلى : قس التشكیل

: طریقة اللعب قفز مضـمومة القـدمین، تحـاول القطـطا العصـافیر فسـتأمـ ، على أربـع أقـدامال تستطیع القطط أن تسیر إال

ض علیــه یصـبح قطـا، ویأخـذ القـط مكــان قـب لعصـفور وكـل عصـفور ی تلمــس ا أنعلـى القطـة ،التقـاط العصـافیر العصفور ویقفز.

.قطة أين تلمسه أدون اللعبةر خ عصفورا آل ى: هو العصفور الذي یبقالفائز

مجموعات عمل

مرسوم علیها. ةزارها السید المسیح في مصر أو لوح التيخریطة لألماكن افیه ةكبیر صورة األدوات: : طریقة العرض

شخصــیات الســید المســیح لــونمث ی أطفــال ةطفــل وثالثــ ،یقــف فــي كــل مكــان أو قریــة دخلهــا الســید المســیح دخلهــا السـید المســیح علـى الخریطــة یسـقط الولــد لـدب أي ةوعنــد وصـول الثالثــ ،ویوسـف النجـار والســیدة العـذراء

عند دخول السید المسیح. الحجریةماثیل عن وقوع الت ا ر عب یقف على هذه البلد م يالطفل الذ يأ

؟

- ٣٢ -

تدريب

زیارة أقرب مكان زارته العائلة المقدسة في مصر بجوار منطقة سكنك.ـــ ١ .الكنیسة، وسالم بلدنا مصرالصالة من أجل سالم ــ ٢

صــالة

ومامـا العـذراء ویوسـف النجـار، حـافظ بـا یسـوع ألنـك جیـت أرض مصـر وباركتهـا بنفسـك أنـت یا با أشكرك

.مینآ. ط علیهم بمالئكتك ..وباركهم وحو ،كل أوالدها ىوحافظ عل ،مصر یا بابا یسوع ىعل

تقييم

؟ف إلى أطفالكهل وصل الهد التقييم د أن طفلك يستطيع أن:في نهاية الدرس تأك الهدف

يعرف

رحلة العائلة المقدسة استغرقتها التيالمدة یذكر. شكل یوسف النجار والسیدة العذراء مع الطفل یسوع فیص. ماذا فعل یوسف النجار بعد ظهور المالك له في الحلم یذكر. مصر في الكتاب المقدس أخذتها التيالبركة رفس ی. آیة الدرس ركر ی.

يشعر لحلم الذي حلم به یوسف النجار. ا لمث ی رحلة العائلة المقدسة. فیها لیتخی لوحة یرسم

يتدرب االنتماء لبلده مصر لمباركة السید المسیح لهاب یفتخر. أحد األماكن التي زارتها العائلة المقدسةزیارة هئأصدقامع فقیت.

@