VASKRSEWE LAZAREVO - LAZAREVA SUBOTA-Vrbica 31/18. mart. Na Liturgiji se ~ita Poslanica Jevrejima 12,28-13,8 i Jev. po Jovanu 11,1-45 Ovoga dana Crkva praznuje Vaskrsewe Lazarevo koje je opisano u Jevan|equ po Jovanu 11,1- 45. Lazarevo vaskrsewe je potvrda sveop{teg vaskrsewa. Liturgijskom proslavom ovog doga|aja predstavqa se pribli`avawe susreta `ivota i smrti, a mi }emo osetiti i do`iveti taj susret. Molimo se da svi, poput Lazara ^etvorodnevnog, vaskrsnu iz smrtnih grehova i pojemo: O, smrti, Hristos te je ve} u Lazaru uni{tio! Ade gde je tvoja pobeda? Na jutrewu Cvetne nedeqe, koje se slu`i u ovu subotu predve~e, oko hramova se kre}u litije sa decom i ostalim koji nose vrbove ili maslinove grane, kao zamenu za palmine grane, sve~ano ispovedaju}i, najavquju}i i objavquju}i ulazak Hristov u Sveti grad Jerusalim. NEDEQA [ESTA POSTA -Cvetna 1. april/19. mart ULAZAK GOSPODA ISUSA HRISTA U JERUSALIM Na jutr. Jevan|. Mt. 21,1-11; 15-17). Na Lit. ap. 247. (Fil. 4,4-9); Jevan|. Jn. z~. 41. (12,1-18) [est dana pre Vaskrsa (Pashe) Gospod se sa u~enicima pribli`io Jerusalimu, seo na magare i u{ao u Jerusalim. Narod Ga je do~ekao kao cara, prostiru}i po putu haqine svoje i gran~ice palmi, kli~u}i: "Osana Sinu Davidovu! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodwe!" U slu`bama Crkva slavi Hrista kao Boga, Cara Pobediteqa i Spasiteqa koji sedi na Heruvimima, kojeg opevaju Serafimi i ~iji je Presto Nebo, pomiwe voqna stradawa Wegova, na{e vaskrsewe ~iji je zalog Lazarevo vaskrsewe, proro~ke Zaharijine i Davidove re~i kao i predstoje}u Pasku. Na jutrewu se ne ~itaju vaskr{wa Jevan|eqa jer se opisuje pribli`avawe Hristovo Jerusalimu. Na liturgiji slu{amo poruke da se svagda radujemo u Hristu i budemo poznati po blagosti i miru Bo`ijem. Jevan|eqe prikazuje boravak Hristov u domu Vaskrslog Lazara gde mu Marija sestra Lazareva pomazuje noge skupocenim mirom i pored Judinog protivqewa. VELIKA I SVETA - STRASNA SEDMICA 2. apr./20. mart-6. apr/24..marta Prva tri dana Strasne Sedmice (ponedeqak, utorak i sreda) posve}eni su spomenima na doga|aje iz Spasiteqevog `ivota pre Wegovog stupawa na Krsni Put, dok su posledwa tri dana posve}ena Judinom izdajstvu (~etvrtak), Osudi, Raspe}u i Smrti na Krstu (petak) i pogrebu, silasku u ad i prvoj vesti o vaskrsewu (subota). Dane ove sedmice provodimo u hramu, a tipikom je predvi|eno da se pro~ita ceo Psaltir, proro~ke kwige Starog zaveta i sva ~etiri Jevan|eqa vi{e puta. Slu`be ove sedmice su slo`ene, ~este, duga~ke i saobrazne doga|ajima kojih se se}amo i odajemo im hvalu. VELIKI PONEDEQAK 2. apr/20. mart Crkva se na slu`bama se}a celomudrenog Josifa, sina Jakovqevog i Rahiqinog (1. Kwiga Mojsijeve 37-50) koji je praobraz uni`ewa i slave Sina Bo`ijega i besplodne smokve kao simvola judejskog naroda koji ne primi istinskog Mesiju-Hrista. VELIKI UTORAK 3 . april/21. mart U ovaj dan ~ita se i jevan|eqska pri~a o deset devojaka (Mt. 25,1-3) od kojih pet bejahu mudre i do~eka{e spremne Nebeskog @enika, a pet ludih osta{i bez uqa za svetiqke, odnosno, nemaju}i milosr|a (dobrote srca). Potvr|uje se da odsustvo dobrote srca, milosr|a dovodi do ga{ewa i mnogih drugih vrlina u ~oveku potrebnih za susret sa Ocem Nebeskim. VELIKA SREDA 4 . april/22. mart Dva doga|aja dominiraju u bogoslu`ewu i to: pokajawe bludne `ene koja izliva mirise na noge Gospoda Isusa Hrista i pomisao zlo~estivog Jude da izda svog U~iteqa. Pete nedeqe Velikog posta, nazvane Gluvna, se}amo se Presvete Bogorodice i Svete Marije Egip}anke kao primera pokajawa i smirewa. Primer podviga Marije Egip}anke i pomo} na{e brze pomo}nice-Presvete Bogorodice, ohrabruje nas i u~vr{}uje u re{enosti da izdr`imo do kraja u na{em podvigu posta kako bi ugledali svetlost Hristova Vaskrsewa. Nadaqe, pridru`ujemo se Hristu i Wegovim u~enicima na putu za Jerusalim gde }e biti predan u ruke prvosve{tenicima i farisejima koji }e Ga {ibati, rugati Mu se i na smrt Ga osuditi. Ali pre te predaje Gospod }e nas jo{ jednom ukrepiti vaskrsavawem Lazara u Vitaniji i osvetliti tamu na{eg neznawa i nepoverewa. Sedmica koja sledi po ovoj nedeqi je zavr{na sedmica Svete i Velike ^etrdesetnice koja se okon~ava u petak uo~i Lazareve subote. Nakon proslave Ulaska Hristovog u Jerusalim sledi post Velike ili Strasne sedmice koji je kako po slu`bama tako i po telesnim i duhovnim naporima najstro`iji. Svi dani ove sedmice nazivaju se Velikim. Ove godine u ovoj sedmici, na Veliku subotu, slavi se praznik Blagovesti Presvete Bogorodice. NEDEQA ^ETVRTA POSTA-Sredoposna 18/5. mart Glas 8, Jev. Vaskr. 8. (Jn. 20,11-18). Na Lit. ap. 314 (Jevr. 6,13-20) i 229. (Ef. 5,8-19). Jev. Mk. z~. 40 (9,17-31) i Mt. z~.. 10 (4,25-5,12) Na Sv. Liturgiji prosve}ujemo se re~ima iz Poslanice sv. Ap. Pavla Jevrejima da imaju}i nadu kao sidro du{e ~uvaju je kao mo}nu utehu jer Hristos ode kao prete~a ostaviv{i obe}awe Carstva Budu}eg. Jo{ se na ovoj liturgiji ~ita odeqak iz Poslanice Efescima zbog liturgijskog spomena na sv. Jovana Lestvi~nika koji se u ovozemaqskom `ivotu ''vladao kao djete svjetlosti'' i ''jo{ ovde na zemqi stekao plod Duha u svakoj dobroti i pravednosti i istini'' istra`uju}i {to je ugodno Gospodu. Civilizovanim Efescima sv. ap. Pavle poru~uje da ne uzimaju u~e{}e u besplodnim delima tame nego da ih razotkrivaju i govore}i me|u sobom u stihovima i psalmima - pevaju}i - slave Gospoda u srcu svome. Hri{}ani se, dakle, izdvajaju iz paloga sveta `ive}i mudro da bi se izdigli iz propadqivosti sveta. Iscelewe sina, ~iji otac zavapi Hristu, jer je u sinu wegovu ''duh nijemi'' koji ga baca u razne opasnosti a Hristovi u~enici ne moga{e ga izle~iti, je Hristova pouka da se verom i odricawem od neverja svojega mogu izle~iti - spasti svi koji su molitvom i postom o~i{}eni. Hristos u~vr{~uje u~enike svoje u veri najavquju}i da mu predstoji stradawe ali kroz stradawe i Vaskrsewe. Do vaskrsewa i bla`enstva sti`u oni koji krotko, milostivo, ~istim srcem i pravde radi podnesu progone i svakojake sramote jer su so zemqi i svetlost svetu. Ovo nas uvodi u drugi deo posta kada se sve vi{e pribli`avamo Gospodu. NEDEQA PETA POSTA - Gluvna 25/12. mart Glas 1. Jev. Vask. 9. (Jn. 20,19-31). Na Lit. ap. 321. (Jevr. 9,11-14) i 208. (Gal. 3,23-29); Jevan|. Mk. z~. 47. (10,32-45) i Lk. z~. 33. (7,36-50). U 5. nedequ Velikog posta Crkva pomiwe preumqewe i podvi`ni{tvo sv. Marije Egip}anke te se na liturgiji ~itaju po dva odeqka iz Poslanica i Jevan|eqa. Prva nas pou~ava da Hristova `rtva, Koji postrada radi nas kao istinski Prvosve{tenik, istinski o~i{}uje na{u savest od mrtvih dela, a druga upu}ena Galatima da su svi oni koji se '' u Hrista krsti{e u Hrista se obuko{e '' , jednaki i sinovi Bo`iji odnosno zajednica Bo`ija - Crkva Bo`ija - Telo Hristovo, a koje se gaji i odr`ava `ivim u~estvovawem vernih u liturgijama. Iz sv. Jevan|eqa slu{amo Hristove re~i, u~enicima, da Ga ~eka stradawe, smrt i Vaskrsewe jer je On, Sin Bo`iji, do{ao da slu`i i postrada za vasceli qudski rod, a iz odeqka Jevan|eqa po Luki pri~a o `eni gre{nici ali punoj qubavi, poput Marije Egip}anke, koja suzama, mirisima i kosom omiva{e noge Gospodwe u dubokom pokajawu, sa velikom qubavqu i verom, za razliku od fariseja, suditeqa Gospodwih, i koja se opravda za predhodni gre{an `ivot.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
VASKRSEWE LAZAREVO - LAZAREVA SUBOTA-Vrbica 31/18. mart.
Na Liturgiji se ~ita Poslanica Jevrejima 12,28-13,8 i Jev. po Jovanu 11,1-45
Ovoga dana Crkva praznuje Vaskrsewe Lazarevo koje je opisano u Jevan|equ po Jovanu 11,1-45. Lazarevo vaskrsewe je potvrda sveop{teg vaskrsewa. Liturgijskom proslavom ovog doga|aja predstavqa se pribli`avawe susreta `ivota i smrti, a mi }emo osetiti i do`iveti taj susret. Molimo se da svi, poput Lazara ^etvorodnevnog, vaskrsnu iz smrtnih grehova i pojemo: O, smrti, Hristos te je ve} u Lazaru uni{tio! Ade gde je tvoja pobeda?
Na jutrewu Cvetne nedeqe, koje se slu`i u ovu subotu predve~e, oko hramova se kre}u litije sa decom i ostalim koji nose vrbove ili maslinove grane, kao zamenu za palmine grane, sve~ano ispovedaju}i, najavquju}i i objavquju}i ulazak Hristov u Sveti grad Jerusalim.
NEDEQA [ESTA POSTA-Cvetna 1. april/19. mart
ULAZAK GOSPODA ISUSA HRISTA U JERUSALIM
Na jutr. Jevan|. Mt. 21,1-11; 15-17). Na Lit. ap. 247. (Fil. 4,4-9); Jevan|. Jn. z~. 41. (12,1-18)
[est dana pre Vaskrsa (Pashe) Gospod se sa u~enicima pribli`io Jerusalimu, seo na magare i u{ao u Jerusalim. Narod Ga je do~ekao kao cara, prostiru}i po putu haqine svoje i gran~ice palmi, kli~u}i: "Osana Sinu Davidovu! Blagosloven koji dolazi u ime Gospodwe!" U slu`bama Crkva slavi Hrista kao Boga, Cara Pobediteqa i Spasiteqa koji sedi na Heruvimima, kojeg opevaju Serafimi i ~iji je Presto Nebo, pomiwe voqna stradawa Wegova, na{e vaskrsewe ~iji je zalog Lazarevo vaskrsewe, proro~ke Zaharijine i Davidove re~i kao i predstoje}u Pasku.
Na jutrewu se ne ~itaju vaskr{wa Jevan|eqa jer se opisuje pribli`avawe Hristovo Jerusalimu. Na liturgiji slu{amo poruke da se svagda radujemo u Hristu i budemo poznati po blagosti i miru
Bo`ijem. Jevan|eqe prikazuje boravak Hristov u domu Vaskrslog Lazara gde mu Marija sestra Lazareva pomazuje noge skupocenim mirom i pored Judinog protivqewa.
VELIKA I SVETA - STRASNA SEDMICA 2. apr./20. mart-6. apr/24..marta
Prva tri dana Strasne Sedmice (ponedeqak, utorak i sreda) posve}eni su spomenima na doga|aje iz Spasiteqevog `ivota pre Wegovog stupawa na Krsni Put, dok su posledwa tri dana posve}ena Judinom izdajstvu (~etvrtak), Osudi, Raspe}u i Smrti na Krstu (petak) i pogrebu, silasku u ad i prvoj vesti o vaskrsewu (subota). Dane ove sedmice provodimo u hramu, a tipikom je predvi|eno da se pro~ita ceo Psaltir, proro~ke kwige Starog zaveta i sva ~etiri Jevan|eqa vi{e puta. Slu`be ove sedmice su slo`ene, ~este, duga~ke i saobrazne doga|ajima kojih se se}amo i odajemo im hvalu.
VELIKI PONEDEQAK 2. apr/20. mart
Crkva se na slu`bama se}a celomudrenog Josifa, sina Jakovqevog i Rahiqinog (1. Kwiga
Mojsijeve 37-50) koji je praobraz uni`ewa i slave Sina Bo`ijega i besplodne smokve kao simvola judejskog naroda koji ne primi istinskog Mesiju-Hrista.
VELIKI UTORAK 3. april/21. mart
U ovaj dan ~ita se i jevan|eqska pri~a o deset devojaka (Mt. 25,1-3) od kojih pet bejahu mudre i do~eka{e spremne Nebeskog @enika, a pet ludih osta{i bez uqa za svetiqke, odnosno, nemaju}i milosr|a (dobrote srca). Potvr|uje se da odsustvo dobrote srca, milosr|a dovodi do ga{ewa i mnogih drugih vrlina u ~oveku potrebnih za susret sa Ocem Nebeskim.
VELIKA SREDA 4. april/22. mart
Dva doga|aja dominiraju u bogoslu`ewu i to: pokajawe bludne `ene koja izliva mirise na noge Gospoda Isusa Hrista i pomisao zlo~estivog Jude da izda svog U~iteqa.
Pete nedeqe Velikog posta, nazvane Gluvna, se}amo se Presvete Bogorodice i Svete Marije Egip}anke kao primera pokajawa i smirewa. Primer podviga Marije Egip}anke i pomo} na{e brze pomo}nice-Presvete Bogorodice, ohrabruje nas i u~vr{}uje u re{enosti da izdr`imo do kraja u na{em podvigu posta kako bi ugledali svetlost Hristova Vaskrsewa.
Nadaqe, pridru`ujemo se Hristu i Wegovim u~enicima na putu za Jerusalim gde }e
biti predan u ruke prvosve{tenicima i farisejima koji }e Ga {ibati, rugati Mu se
i na smrt Ga osuditi. Ali pre te predaje Gospod }e nas jo{ jednom ukrepiti
vaskrsavawem Lazara u Vitaniji i osvetliti tamu na{eg neznawa i nepoverewa.
Sedmica koja sledi po ovoj nedeqi je zavr{na sedmica Svete i Velike
^etrdesetnice koja se okon~ava u petak uo~i Lazareve subote.
Nakon proslave Ulaska Hristovog u Jerusalim sledi post Velike ili Strasne
sedmice koji je kako po slu`bama tako i po telesnim i duhovnim naporima
najstro`iji. Svi dani ove sedmice nazivaju se Velikim.
Ove godine u ovoj sedmici, na Veliku subotu, slavi se praznik Blagovesti Presvete
Bogorodice.
NEDEQA ^ETVRTA POSTA-Sredoposna 18/5. mart
Glas 8, Jev. Vaskr. 8. (Jn. 20,11-18). Na Lit. ap. 314 (Jevr. 6,13-20) i 229. (Ef. 5,8-19). Jev. Mk. z~. 40 (9,17-31) i Mt. z~.. 10 (4,25-5,12)
Na Sv. Liturgiji prosve}ujemo se re~ima iz Poslanice sv. Ap. Pavla Jevrejima da imaju}i nadu kao sidro du{e ~uvaju je kao mo}nu utehu jer Hristos ode kao prete~a ostaviv{i obe}awe Carstva Budu}eg. Jo{ se na ovoj liturgiji ~ita odeqak iz Poslanice Efescima zbog liturgijskog spomena na sv. Jovana Lestvi~nika koji se u ovozemaqskom `ivotu ''vladao kao djete svjetlosti'' i ''jo{ ovde na zemqi stekao plod Duha u svakoj dobroti i pravednosti i istini'' istra`uju}i {to je ugodno Gospodu. Civilizovanim Efescima sv. ap. Pavle poru~uje da ne uzimaju u~e{}e u besplodnim delima tame nego da ih razotkrivaju i govore}i me|u sobom u stihovima i psalmima - pevaju}i - slave Gospoda u srcu svome. Hri{}ani se, dakle, izdvajaju iz paloga sveta ̀ ive}i mudro da bi se izdigli iz propadqivosti sveta.
Iscelewe sina, ~iji otac zavapi Hristu, jer je u sinu wegovu ''duh nijemi'' koji ga baca u razne opasnosti a Hristovi u~enici ne moga{e ga izle~iti, je Hristova pouka da se verom i odricawem od neverja svojega mogu izle~iti - spasti svi koji su molitvom i postom o~i{}eni. Hristos u~vr{~uje u~enike svoje u veri najavquju}i da mu predstoji stradawe ali kroz stradawe i Vaskrsewe. Do vaskrsewa i bla`enstva sti`u oni koji krotko, milostivo, ~istim srcem i pravde radi podnesu progone i svakojake sramote jer su so zemqi i svetlost svetu. Ovo nas uvodi u drugi deo posta kada se sve vi{e pribli`avamo Gospodu.
NEDEQA PETA POSTA - Gluvna 25/12. mart
Glas 1. Jev. Vask. 9. (Jn. 20,19-31). Na Lit. ap. 321. (Jevr. 9,11-14) i 208. (Gal. 3,23-29); Jevan|. Mk. z~. 47. (10,32-45) i Lk. z~. 33. (7,36-50).
U 5. nedequ Velikog posta Crkva pomiwe preumqewe i podvi`ni{tvo sv. Marije Egip}anke te se na liturgiji ~itaju po dva odeqka iz Poslanica i Jevan|eqa. Prva nas pou~ava da Hristova `rtva, Koji postrada radi nas kao istinski Prvosve{tenik, istinski o~i{}uje na{u savest od mrtvih dela, a druga upu}ena Galatima da su svi oni koji se ''u Hrista krsti{e u Hrista se obuko{e'', jednaki i sinovi Bo`iji odnosno zajednica Bo`ija - Crkva Bo`ija - Telo Hristovo, a koje se gaji i odr`ava `ivim u~estvovawem vernih u liturgijama.
Iz sv. Jevan|eqa slu{amo Hristove re~i, u~enicima, da Ga ~eka stradawe, smrt i Vaskrsewe jer je On, Sin Bo`iji, do{ao da slu`i i postrada za vasceli qudski rod, a iz odeqka Jevan|eqa po Luki pri~a o `eni gre{nici ali punoj qubavi, poput Marije Egip}anke, koja suzama, mirisima i kosom omiva{e noge Gospodwe u dubokom pokajawu, sa velikom qubavqu i verom, za razliku od fariseja, suditeqa Gospodwih, i koja se opravda za predhodni gre{an `ivot.
Related Documents
