สวามีวิเวกานันท์¸ีบุ๊ค... · ค าน า สวามีวิเวกานันท์ (ค.ศ.1863-1902) ผูเผยแผธรรม

สวามวเวกานนท

ความคดอนทรงพลง สวามวเวกานนท

สมาคมรามกฤษณะเวทานตะ (ประเทศไทย)

# 23 เอ 1, ดเอส ทาวเวอร 1, เลขท 98/55

ซอยสขมวท 33, เขตวฒนา กรงเทพ 10110 ประเทศไทย

https://www.facebook.com/Ramakrishna-Vedanta-Association-of-Thailand-884922901551733/

www.vedantathailand.org

Tel. 0818696209 Mr.Sathit Kumar, 0818250769 Mr.Prabir Mukherji

https://www.facebook.com/Ramakrishna-Vedanta-Association-of-Thailand-884922901551733/

http://www.vedantathailand.org/

ค าน า

สวามวเวกานนท (ค.ศ.1863-1902) ผเผยแผธรรม ผรกชาตยง

และเปนผน าอยางแทจรงในการฟนฟศลปวทยาและรากฐานทางศาสนา

ของอนเดยดงเดม ผท าใหภมปญญาเหลานแผขยายไกลออกไปยงดนแดน

ตะวนตก ทานไดรบแรงบนดาลใจจากมหาตมะคานธ และเปนผน าแหง

อสรภาพของชาวอนเดยในรนแรก ๆ ทานเปนศษยสาวกแหงส านก

ศรรามกฤษณะอนยงใหญในแควนเบงกอล ทานออกเดนทางไปทวทง

อนเดยประหนงพระปา และยงไดเดนทางไปอเมรกา ทซงทานไดสราง

ความอศจรรยใจในสภาทางศาสนาในป 1893 หลงจากนนทานกได

เดนทางไปทวอเมรกา และตอไปยงประเทศองกฤษและยโรปเพอสอนและ

เผยแผหลกการของปรชญาอนเดย แมตวทานเองเปนชาวฮนด แตก

เลอมใสในพระสมมาสมพทธเจาดวย ทานสอนวาทกศาสนาเปนเสนทางท

ถกตองอนจะน าไปสความจรงอนสงสด

สมาคมรามกฤษณะเวทานตะ (ประเทศไทย) (The Ramakrishna

Vedanta Association of Thailand) มความยนดอยางยงทจะน าเสนอ

ค าสอนส าคญของสวามวเวกานนทผานหนงสอแปลฉบบนแกประชาชน

ชาวไทย สมาคมฯ ขอขอบพระคณดวยความเคารพแดผรวมสรางสรรคงาน

แปลอนทรงคณคายง อนไดแก คณรจกาญจน สานนท และคณตนศร

ดเบย ผแปลหนงสอ“ความคดอนทรงพลง” เลมน คณสถต กมาร

และผศ.ดร.จรพฒน ประพนธวทยา ประธานและรองประธานสมาคม

รามกฤษณะเวทานตะ (ประเทศไทย) อาจารยกตตพงศ บญเกด สาขาวชา

ภาษาเอเชยใต คณะอกษรศาสตร จฬาลงกรณมหาวทยาลย ส าหรบการ

แกไขปรบแตงส านวนแปลใหสมบรณยงขน ขอขอบคณ Advaita Ashram,

Mayavati, India, ทไดอนญาตใหแปลและเผยแพรหนงสอเลมน ใน

ทายทสดหวงเปนอยางยงวาประชาชนชาวไทยคงจะไดรบประโยชนอยาง

ยงจากค าสอนของทานสวามวเวกานนท

วนท 10 กมภาพนธ 2559

สมาคมรามกฤษณะเวทานตะ (ประเทศไทย)

ผจดพมพ

ทะเบยนเลขท จ.5252/2556 Service to Man is Service to God

www.vedantathailand.org [email protected]

http://www.vedantathailand.org/

สารบญ

หนา

ความศรทธาและความแขงแกรง 2

ความรกและความไมเหนแกตว 9

พระเจาและศาสนา 15

อนเดย 23

เบดเตลด 31

อางอง 35

1 | ค ว า ม ค ด อ น ท ร ง พ ล ง . . . ส ว า ม ว เ ว ก า น น ท


ความศรทธาและความแขงแกรง

1. ทานทงหลายเปนบตรของพระเจา ผแบงปนความสขนรนดร พระผศกดสทธและสมบรณ บตรของพระเจาบนพนพภพคอคนบาปหรอ? การเรยกมนษยอยางนนตางหากทเปนบาป ถอเปนการสบประมาทความเปนมนษย โอเหลาราชสห จงมาเถด สลดทงความเขาใจผดวาเปนเพยงแกะ พวกทานคอวญญาณอมตะ มอสระทางจตวญญาณ และมความสขตลอดกาล ทานทงหลายไมใชสงของ ทานทงหลาย ไมใชตวตน สงตาง ๆ เหลานนเปนทาสของทาน ไมใชทานเปนทาสของมน 2. ผทเชอวาไมมพระเจาคอผไมเชอมนในตนเอง ศาสนาเกาหลายศาสนากลาววาผไมเชอวามพระเจาคอผไมศรทธาในพระเจา ศาสนาใหมกลาววาผไมเชอวามพระเจาคอผไมเชอมนในตนเอง 3. ศรทธา! ศรทธา! ศรทธา! ความศรทธาของพวกเราทงหลายคอความศรทธาในพระเจา และนเปนความลบของสงทยงใหญ หากทานทงหลายศรทธาตอเหลาทวยเทพทง 330 ลานองคในต านาน ซงบรรดาเทพเจาทงหมดนน ชาวตางชาตไดแนะน าใหเขาถงภายในตนเอง เมอยงไมศรทธาในตนเองกยอมไมรอดพน ตองมความศรทธาในตนเองกอนจงจะถงซงเปาหมาย 4. การทจะประสบความส าเรจคณตองมความขยนหมนเพยร และความตงใจมนอยางยง “ขาจะดมมหาสมทร” เปนค ากลาวดวยจตวญญาณทมความพยายาม “ดวยความมงมนขาจะทลายภเขา” เพอใหไดสงเหลานจะตองมพละก าลง ความตงใจมนในการท างานหนกเพอใหบรรลเปาหมาย


5. ความจรงทยงใหญนนมอยวา ความแขงแกรงคอการมชวต ความออนแอคอความตาย ความแขงแกรงคอความสข คอชวตอมตะชวนรนดรหากแตความออนแอคอความคงอยของรองรอยบางอยาง และคอความทกขยากแสนสาหส ความออนแอนนละคอความตาย 6. โลกตองการชายหญงทกลาหาญไมกรอยคน จงฝกความกลาหาญทจะทาทายความจรง กลาทจะแสดงออกซงความจรงแหงชวต ไมหวนไหวตอความตาย วางเฉย ไมปฏเสธ และยนดตอนรบความตาย ท าใหคนรวาเขาเปนเพยงจตวญญาณซงอยในจกรวาลทงมวล ไมมอะไรสามารถฆาเขาไดและเมอนนคณจะเปนอสระ 7. การลงมอท ายอมเปนสงทด แตตองแสดงออกมาจากความคด ดงนนจงเตมเตมสมองดวยความคดตรกตรองยง ดวยอดมการณอนสงสงใหด ารงอยทงกลางวนและกลางคนในตวคณกอนแลวจงแสดงผลลพธทยอดเยยม ออกมา 8. จงอยาพดถงความชวรายบนโลกและบาปตาง ๆ ทมทงมวล เฝาคร าครวญร าไหและยดตดอยกบสงชวรายทเหน อยาเฝาคร าครวญร าไหและยดตดกบบาปทพบเหนทกหนแหง หากทานตองการชวยโลก จงอยาดาทอสงเหลาน จงอยาออนแอกบสงเหลานกลาวคอ อะไรกตามอนเปนบาป และความทกขทรมาน และอะไรกตามทเกยวของกบมน แตทานตองไตรตรองถงเหตของความออนแอ และพจารณาวาสงเหลานท าใหเรายงออนแอมากขนทกวน 9. ควรใหการมองโลกในแงด ความเขมแขง และความคดชวยเหลอผอนไดแทรกเขาไปอยในสมองของทกคนตงแตเดก ปลอยวางตนเองแลว


เปดมมมองความคดใหม ๆ โดยไมปลอยใหความคดของตนออนแอลงจนหมดก าลงไปในทสด 10. จงอยาหมกมนอยในความลมเหลวใดๆ มนเปนเรองธรรมชาต ความลมเหลวนนเปนความงดงามแหงชวต ชวตจะเปนเชนไรหากปราศจากความลมเหลวเหลาน มนคงไมมคณคาเพยงพอหากไมมความพยายามในการฟนฝาอปสรรค ทใดกนเลาทจะมเพยงบทกวแหงชวต จงอยาใสใจกบความยากล าบากและความผดพลาดทงมวล ขาพเจาไมเคยไดยนวาววนนโกหก อาจเปนเพราะมนเปนเพยงแคววมใชมนษย มนษยทมจรตในการพดโกหกตองพยายามใหหลดจากจรตนน ตงมนในเปาหมายในสงทตองการแลวกท าใหส าเรจ ดงนนจงอยาหมกมนอยในความลมเหลวเพราะมนจะเปนความผดพลาดซ าสองทเกดขนหลงจากเราไดพยายามแลว จงตงมนในความพยายามนบพน ๆ ครงตอไป และหากทานลมเหลวมาแลวนบพนครง กจงพยายามอกสกครง 11. อ านาจใด ๆ ในจกรวาลนนเปนของเราอยแลว เพยงแตเราเอามอทงสองปดตาเอาไวแลวกร ารองวามแตความมดมดทง ๆ ทมนสวางอย แทจรงรอบตวเรานนมไดมความมดแตอยางใด ลองเอามอทงสองออกไปแลวจะพบวามแตแสงสวางซงเปนเชนนอยแลวตงแตเรมตน ความมดมดนนไมเคยมอยจรง และความออนแอกไมมอยจรงเชนกน เราเองตางหากทร าไหอยางโงเขลาวาเราเปนผออนแอ เราเองตางหากทร าไหอยางโงเขลาวาเราเปนผไมบรสทธ


12. วธการบ าบดความออนแอนนไมใชเพยงการครนคดแตเรองความออนแอตลอดเวลา แตตองคดถงความแขงแกรงตางหาก จงสอนมนษยถงความแขงแกรงทพวกเขามอยแลวภายใน 13. อดมคตแหงศรทธาของเราคอการชวยเหลอตวเองอยางดทสด หากความศรทธาในตวเองนนไดรบการสงสอนและฝกฝนมากพอ ขาพเจาแนใจวาความเลวรายและความทกขทรมานทงปวงของเรานนจะสญสนไป 14. ตลอดประวตศาสตรของมนษยชาตพบวา เหตจงใจแหงพลงอ านาจในการมชวตของชายหญงผยงใหญทงมวลผมศกยภาพมากกวาผอน นนกคอแรงศรทธาในตนเอง ผทก าเนดมาพรอมกบความตระหนกรวาเขาจะเปนผยงใหญ เขากจะไดเปนผยงใหญ 15. ปลอยใหมนษยด าดงลงไปสจดต าสดเทาทจะเปนไปได แลวเมอนนมนจะกลายเปนเวลาของการทะยานออกไปจากความสนหวง เขาจะพยายามกลบตวขนไปขางบน และเรยนรทจะมความศรทธาในตวเอง หากแตมนจะดกวามากถาเรารจกมนตงแตครงแรก เหตใดเราตองผานประสบการณอนขนขมเหลานเสยกอนแลวจงจะรประโยชนของความศรทธาในตนเองเลา 16. เราสามารถเหนไดชดวามความแตกตางกนระหวางบคคล เนองจากการด ารงชวตดวยความศรทธาและไมมความศรทธาในตนเอง ความศรทธาในตนเองจะน ามาซงทกสงทกอยาง ขาพเจามประสบการณนในชวตตนเอง และขาพเจายงคงมประสบการณตอไป ตราบเทาทชวตยงเตบโตอย ความศรทธากจะยงแขงแกรง และเขมแขงขนเรอย ๆ


17. ทานรหรอไมวาตนเองมก าลงความสามารถมากเพยงใด มพลงแคไหน และม อ านาจมาก เ พย ง ใด ท ย ง คงซ อนอย ใ นต วท าน ส งทนกวทยาศาสตรรทงสนนนลวนแตอยในมนษย หลายลานปทผานมานบตงแตมนษยคนแรกถอก าเนดขนมาบนโลก มนกเปนเพยงแคสวนเลกนอยของพลงอ านาจทมอยในมนษยทปรากฏออกมาเทานน ดงนน ทานไมควรกลาววาทานเปนผออนแอ ทานรไดอยางไรวามความเปนไปไดอนหลากหลายทอยในตวของทาน ทานรเพยงแคเลกนอยจากสงทอยภายในตวทาน ส าหรบเบองหลงของทานเปนดงมหาสมทรของพลงงานและความปตสขอนไมสนสด 18. ถาหากทกสงทกอยางมพลงอ านาจแลว ความคดและจนตนาการของเราจะมอ านาจเหนอทกสงทกอยาง การน าความคดนมาใชด าเนนชวต เตมเตมตวตนดวยความคดทมอานภาพ ดวยความสงาผาเผย และดวยศกดศรแหงตน เราตองขอบคณพระเจาทไมใหเรางมงายหรอมความเชอในทางทผดซงมนจะท าใหเราออนแอ 19. ลองมองยอนกลบไปในตวตนของพวกทานตงแตครงทเปนอะมบาจนมาเปนมนษยในยคแรกเรม ใครกนเลาทท าสงตาง ๆ ทงหมดน ทเปนเชนนเพราะทานท ามนขนมาหรออยางไร สามารถปฏเสธไดหรอไมวาผทรงฤทธานภาพเปนผกระท า ผทรงท าใหทานเตบโตขนและยงคงท าใหทานสงขนไปเรอย ๆ เพยงแตทานตองมบคลกภาพอยางหนง นนคอความมงมนขนแขงทจะเตบโต 20. หากมเพยงค าหนงดงระเบดออกมาจากพระคมภรอปนษท ระเบดออกมาคลายกบลกระเบดทอยเหนอฝงชนผหยงทรนงในความรของตวเอง


นนคอค าวา “ไมกลว” และมเพยงศาสนาเดยวเทานนทควรจะเปนดงปญญาคอศาสนาแหงความกลา ไมวาในโลกนหรอในโลกของศาสนาลวนแลวแตเปนความจรงทความกลวเปนบอเกดแหงความเสอมและบาปทงปวง ความกลวนนน ามาแตความทกขทรมาน ความกลวนนน ามาซงความตาย และความกลวท าใหก าเนดสงชวราย 21. จงสรางก าลงใจของคณใหเขมแขง สงทเราตองการคอกลามเนอทแขงเสมอนเหลก และความกลาทเปนดงเหลกกลา เรารองไหมายาวนานพอแลว ไมมอกแลวเสยงสะอนไห เราตองยนอยบนขาทงสองขางของเรา และเปนตวเราเองใหได 22. กอนอนใด พวกเราคนหนมสาวจะตองมความเขมแขงเสยกอน ศาสนานนจะมาทหลง จงเขมแขงเถดผองเพอนหนมสาว นคอค าแนะน าจากขาพเจา ทานจะเขาใกลสวรรคดวยการปฏบตมากกวาเพยงแคศกษาภควทคตาเทานน นเปนค าส าคญทขาพเจาตองบอกแกทานทงหลายเพราะขาพเจารกพวกทาน ขาพเจามประสบการณมากอน ทานจะเขาใจในภควทคตาไดดกวาดวยการปฏบตแมแตเพยงเลกนอย ทานจะเขาใจถงอจฉรยภาพและความแขงแกรงทยงใหญของพระกฤษณะไดดกวา เมอมความเขมแขงในโลหตของทานหมนเวยนอยในรางกาย ทานจะเขาใจคมภรอปนษทและความรงโรจนแหงอาตมนไดด เมอรางกายยนอยบนเทาทงสองของทานเอง และรสกไดถงความเปนตวตนและมนใจในตวตนแหงมนษย 23. ผคนทงหลายลวนแลวแตมความตองการในทกสงทกอยาง เหนอสงอนใดนนตองเตรยมตวใหพรอม ตองมความเขมแขง กระฉบกระเฉง คลองแคลว มความศรทธาในระยะแรก มความจรงใจเปนแกนหลกส าคญ


เหลานเปนสงทตองการในมนษย เมอผคนจ านวนมากเปนเชนนแลวโลกจะเปลยนแปลงอยางสนเชง 24. ความศรทธานนแขงแกรงอยเหนอสงอนใดทงปวง ทกสงทกอยางจะตองเรมตนดวยความศรทธา สงเหลานมาจากพระเจาและพระเจาในตวของเขาเอง ความศรทธาอนบรสทธและเขมแขงนนมอ านาจอยในทก ๆ อยาง คณไมเชออยางนนหรอ 25. ใชแลว ยงขาพเจาเตบโตมากขนเทาใดทกสงทกอยางดเหมอนจะเขามาเปนความเขมแขงในตนมากขนเทานน แมแตในเรองชวรายของมนษย ความเลวทรามต าชา หากจ าเปน กจงท ามนอยางเตมท 26. ประวตศาสตรของโลกเปนประวตศาสตรของคนเพยงไมกคนทมความศรทธาในตวเอง ความศรทธาเหลานนเพรยกหาความเปนพระเจาทมอยภายใน เมอนนทานจะสามารถท าไดทกอยาง


ความรกและความไมเหนแกตว 1. ความไมเหนแกตวเปนสงทควรค านงถงอยางยง แตทวาคนมกอดทนไมพอทจะฝกฝนมน 2. จงอยายนบนแทนสง ถอเงน 5 เซนตบนมอแลวพดวา “รบไปส คนผนาสงสาร” แตจงปลมปตทไดพบกบผนาสงสารเหลานน ดงนนโดยการมอบสงพเศษใหเขาซงจะท าใหเขาสามารถชวยเหลอตวเองได ไมใชส าหรบผรบเทานน มนเปนความสขของผใหดวย จงขอบคณทไดรบโอกาสแสดงพลงแหงความเมตตากรณาบนโลกน และสงนเองคอความบรสทธและความสมบรณ 3. สาระทแทของการมงท าความดตอผอนคอการทเราพยายามไมนกถงตนเอง การไมนกถงตนเองเปนหนงในบทเรยนอนประเสรฐทตองเรยนรในชวต มนษยมกคดอยางโงเขลาวาเขาก าลงมความสข หลายปหลงจากทไดดนดนคนหา ทายทสดกพบวาความสขทแทจรงเกดจากการ


ท าลายความเหนแกตวทงมวล และไมมผใดเลยสามารถท าใหเรามความสขไดเทากบตวเราเอง 4. สงใดกตามทเปนความเหนแกตว สงนนเปนสงผดศลธรรม และสงใดกตามทเปนความไมเหนแกตว สงนนเปนคณธรรม 5. จงเรยนรวาทงหมดของชวตคอการให ธรรมชาตจะบงคบใหทานตองให ฉะนนจงใหดวยความเตมใจ ทานเขามาในชวตดวยการสงสม ดวยมอทก าแนนในสงททานตองการใช แตธรรมชาตจะบงคบใหมอทงสองนนเปดออกมา ไมวาจะตองการหรอไมทานกตองให แมจะพดวา “ขาจะไมมวนยอม” เมอถงเวลาทานกจะตองเสยใจ แลวไมชากจะยอมรบได ในระยะยาวทานกจะปลอยวางทกสงทกอยาง 6. นคอสงส าคญของการเคารพบชาทงมวล เพอความบรสทธและการพฒนาดวยการท าความดตอผอน ผทเหนพระศวะในหมคนยากจน คนออนแอ และคนเจบปวย เขาคอผบชาพระศวะอยางแทจรง และหากเขาเหนพระศวะเฉพาะในรปปน การบชาของเขากเปนเพยงแคขนเรมตนเทานน 7. ความไมเหนแกตวคอบททดสอบของศาสนา ยงไมเหนแกตวมากเทาใด ยงมจตใจสงและยงเขาใกลพระศวะมากเทานน แตคนทเหนแกตว แมเขาจะสกการะแทบทกวด เดนทางแสวงบญแทบทกหนแหง และถกแตมสหลากหลายราวกบเสอดาว เขากยงคงหางไกลจากพระศวะ 8. มนคอความรกและแคเพยงความรกเทานนทหลอหลอมขาพเจา ขาพเจายดเปนหลกในการสอนเรองความจรงอนยงใหญของเวทานตะแหงความเสมอภาคในทวทกหนทกแหงของจตวญญาณทงหมดจกรวาล


9. สงแรกทตองค านงถงคออาหารแลวจงตามดวยศาสนา เมอเราอดแนนเกนไปดวยศาสนา เมอนนสาวกทนาสงสารกจะหวโหย ไมมลทธศาสนาใดทจะท าใหเกดความพอใจจากความอยากของผหวโหย ทานอาจจะกลาวถงหลกค าสอนเปนลาน ๆ ครง ทานอาจมนกายมากมายนบหลายรอยลานนกาย หากแตมนจะไมเกดอะไรจนกวาทานจะเขาอกเขาใจใจความรสก จงส านกถงพวกเขาในแบบอยางทพระเวทสอนเรา จนกระทงรสกและพบวาเขาเปนสวนหนงของรางกายทาน กระทงทานรสกถงความจรงทงของทานและของเขาทงหลาย คนจนและคนรวย นกบญและคนบาป ตางเปนสวนหนงของโลกนอนไมมทสนสดซงเรยกวาพรหมน 10. จงรสกถงความทกขทรมาน และจงมองหาความชวยเหลอซงมนตองมมาถง ขาพเจาเดนทางไปยงทตาง ๆ มากมายถง 12 ป มนเปนภาระกจทท าใหหนกใจ และความคดเชนนอยในสมองของขาพเจาเรอยมา ขาพเจาตองไปยงทก ๆ บาน ทงผร ารวยและยงใหญดวยดวงใจทไรก าลง ขาพเจาเดนทางมากวาคอนโลก เพอมาถงแผนดนแปลกใหมแหงนเพอแสวงหาความชวยเหลอ โอพระเจาผยงใหญ ขาพเจารวาพระองคจะมาชวยขาพเจา ขาพเจาอาจจะสนลมหายใจเพราะความหนาวเหนบและหวโหยในดนแดนแหงน หากแตขาพเจาขอมอบมรดกเหลานใหแกทานทงหลายทอยในวยเยาว ผซงมความเพยรพยายามทจะฝาฟนความยากจน ความตอยต า ความไมร และการถกกดขขมเหงทงปวง 11. ชวตนสนนก ความฟงเฟอในโลกมอยเพยงชวคราว ผทด ารงชวตอยเพอผอนเขายอมมชวตอย ไมอยางนนกเหมอนคนทตายไปแลว


12. ขาพเจาไมเชอในศาสนาหรอพระเจาทไมสามารถเชดคราบน าตาหรอน าอาหารมาใหเดกก าพราได 13. ความรกไมเคยพายแพ ลกเอย, ไมวาวนน พรงนหรอวนไหน ๆ ความจรงยอมชนะทกสง ความรกยอมประสบชยชนะ ทานรกคนรอบตวทานหรอไม 14. จะแสวงหาพระเจาจากทไหนอก พระเจาคอเหลาผนาสงสาร เหลาผยากไรและผออนแอมใชหรอ เหตใดจงไมบชาพวกเขากอน จะขดบอน ารมฝงคงคาท าไม 15. จงศรทธาในพลงแหงความรก ทานมความรกหรอไม หากมทานกสามารถท าไดทกอยาง ทานเปนผไมเหนแกตวอยางแทจรงหรอไม หากเปนเชนนนละกจะไมมใครตานทานทานได บคลกลกษณะเชนนจะใหผลอานสงสในทก ๆ ท 16. มความรสกมากมายอดแนนอยในดวงใจของขาพเจาเกนจะแสดงออกมาได ทานรหรอไม ลองคดด ตราบใดทยงมผหวโหยและผโงเขลาอยนบลาน ตราบนนขาพเจาจะถอวาผซงมความร มการศกษา มก าลงใชจายอยางสรยสรายผนนทงหมดเปนคนขโกง ขาพเจาขอเรยกรองใหทานทงหลายผซงเพยบพรอมไปดวยความหรหรา การไดเงนมาจากการกดขคนยากจนผเคราะหรายมาเปนเวลายาวนาน ทานไมไดท าอะไรเลยใหกบใครอกกวาสองรอยลานคน ซงพวกเขาไมมอะไรดไปกวาความหวโหยอนโหดราย อนจจา พนองเอย พวกเราไมใชใครอน ทแทเราคอเครองมอของพระผเปนเจาสงสดนนเอง


17. ขาพเจาไมแยแสตอความหลดพนหรอในภกต ขาพเจายอมไปแมแสนขมนรก “โดยท าความดแกผอน (อยางเงยบ ๆ) ราวกบฤดใบไมผล” และนคอศาสนาของขาพเจา 18. ขาพเจาจะท างานเรอยไปจนกระทงตาย และแมภายหลงจากความตาย ขาพเจากจะยงท างานเพอประโยชนตอโลก ความจรงนนมมากมาย และมน าหนกมากกวาความไมจรง ความดกเชนเดยวกน หากทานถออยางน มนจะถวงโลกใหสมดล 19. ทก ๆ การเตบโตคอชวต ทก ๆ การหดตวคอความตาย ทก ๆ ความรกยอมแผขยายกวางใหญไพศาล ทก ๆ ความเหนแกตวยอมจ ากดใหคบแคบ ความรกเปนดงกฎเกณฑแหงการด ารงชวต ผทมความรกยอมมชวตอย ในขณะทผทเหนแกตวก าลงจะตาย ฉะนนผทมความรกจงเหนคณคาของความรก มนเปนกฎเกณฑเดยวของการมชวตอย เชนเดยวกบททานหายใจเพอใหมชวต นคอความลบของความรกทไมเหนแกตว การกระท าทไมเหนแกตว และอน ๆ 20. ใครจะใหแสงสวางแกโลก การเสยสละอทศตนคอกฎส าคญตงแตอดตทผานมา โอ..และแมแตในยคทจะตามมาดวย ผทกลาหาญและเกงกาจทสดของโลกนนตองเสยสละอทศตนเพอความด และความผาสกของชนทงปวง พระพทธเจานบรอยพระองคทรงมพระเมตตากรณาอนไมสนสดเปนสงส าคญ 21. ขาพเจาขอเกดแลวเกดอกและทรมานกบความทกขนบพน เพอใหไดบชาพระเจาเพยงพระองคเดยวผด ารงอย ผทขาพเจาศรทธา ผเปนศนยรวมแหงจตวญญาณทงปวง และเหนอสงอนใด พระเจาพระองคนนคอผท


นาสงสาร ผททกขทรมาน ผทออนแอทงหลายทงปวงทกเชอชาตเผาพนธ พวกเขาคอองคแหงการบชาทส าคญของขาพเจา 22. งานอนยอดเยยมทสดของเราจะส าเรจ พลงอ านาจของเราจะแผไปเมอเราปราศจากความเหนแกตว 23. ศาสนาตาง ๆ ในโลกไดกลายเปนสงจอมปลอมทจดชด สงทโลกตองการคอแบบอยางแหงการปฏบต โลกก าลงตองการผทเปยมไปดวยความรก และไมเหนแกตว ความรกจะท าใหทกค าพดดงราวกบเสยงค ารามของสายฟา 24. การเสยสละตนเอง การไมท าตามอ าเภอใจคอกฎเกณฑอนสงสด ของจกรวาล 25. ศาสนามาพรอมกบการเสยสละอทศตนอยางทสด คอการไมปรารถนาสงใดส าหรบตนเองเลย ท าทกอยางเพอผอนคอการมชวตอยและด าเนนชวตไปโดยขนอยกบพระเจา 26. ไมมผใดจะถกละทงหรอท าลาย ในทสดแลวทกคนจะถกท าใหสมบรณแบบ จงกลาวทงกลางวนกลางคนอยางนวา “ลกขนมาเถดพนอง ทานคออนนตสาครแหงความบรสทธ จงเปนอยางพระเจา จงกระท าอยางพระเจา”


พระเจาและศาสนา 1. ทกจตวญญาณสามารถพฒนาสความเปนทพยได เปาหมายคอจะตองประจกษถงความเปนทพยทมอยภายใน โดยควบคมธรรมชาตภายในและภายนอก โดยใชสงใดสงหนงหรอทงหมดเหลาน กลาวคอ การท างาน การบชา การควบคมจตใจ หรอการใชหลกปรชญา และจงเปนอสระ นคอทงหมดของศาสนา หลกค าสอน หลกปฏบต พธกรรม คมภร ศาสนสถาน หรอรปเคารพใด ๆ นนลวนแตเปนรายละเอยดรองทงสน 2. หากมพระเจาอยจรงพวกเราตองเหนพระองค หากแมวามจตวญญาณ พวกเรากตองรบร ไมเชนนนแลวมนจะดเสยกวาทจะไมเชอหรอศรทธาใด ๆ เลย การเปดเผยตนเองวาเปนผไมเชอวามพระเจายอมดเสยกวาการยอมเปนคนเสแสรง


3. การปฏบตคอสงจ าเปนอยางยง ทานอาจจะนงลงและรบฟงขาพเจาเปนชวโมงหรอตลอดทงวน หากทานไมไดฝกปฏบตเลยกจะไมไดอะไรแมแตขนเดยว ทกสงทกอยางนนขนอยกบการปฏบต พวกเราไมเคยเขาใจสงตาง ๆ เหลานจนกวาจะไดมประสบการณกบมนดวยตนเอง จะตองดและสมผสดวยตนเอง เพยงแคการฟงค าอธบายและทฤษฎเทานนไมไดท าใหเกดสงใด 4. จงหยบขนมาเพยงหนงความคด และจงท าใหความคดหนงเดยวนนเปนชวตของทาน คดถงมน ฝนถงมน มชวตอยบนความคดนน ปลอยใหสมอง กลามเนอ เสนประสาท และทก ๆ สวนของรางกายทานเตมไปดวยความคดนน เพยงแคปลอยความคดอน ๆ ออกไปใหหมดทงไวเพยงแคความคดเดยว นเปนหนทางแหงความส าเรจ และเปนหนทางทประเสรฐแหงจตวญญาณยงใหญ 5. ผเผยพระวจนะทงหลายนนไมใชผวเศษ ทานเหลานกเคยเปนมนษยเฉกเชนเดยวกบทานหรอขาพเจา ทานเหลานเปนโยคทเกงกลา ทานเหลานไดเขาถงจตเหนอส านก และไมวาทานหรอขาพเจากสามารถไดรบสงเหลานไดเชนกน พวกทานทงหลายไมใชผวเศษใด ๆ ความจรงแลวกคอมนษยผหนงทเขาถงความจรงอนมนษยทกคนสามารถเขาถงได ไมเพยงแคเปนไปไดเทานน แตมนษยทกคนจะตองเขาถง และนนคอศาสนา 6. ศนยแหงอสรภาพ และจาวแหงธรรมชาตคอสงทเราเรยกวาพระเจา ทานไมสามารถปฏเสธพระองคได เพราะทานไมสามารถเคลอนไหวและด ารงชวตอยไดโดยปราศจากความคดแหงอสรภาพ


7. ไมมชวตใดเปนความผดพลาด ไมมสงใดเลยเปนความผดพลาดในจกรวาล นบรอยครงทคนเราตองพบกบความเจบปวด และอกนบพนครงทคนเราตองพบความลมเหลว แตแลวในทายทสดเขาจะตระหนกรวาตวเองนนละคอพระเจา 8. ศาสนานนมไดอยเพยงในหลกค าสอน หรอในหลกปฏบต หรอแมแตการโตแยงทางปญญา แทจรงแลวศาสนาคอสงทเปนอย และด าเนนอย คอการตระหนกรแจง 9. จดจ าค าสอนของพระครสต "ถาม แลวเจาจะไดค าตอบ แสวงหา แลวเจาจะคนพบ เคาะประต แลวมนจะเปดออกใหแกเจา" ค าสอนเหลานเปนจรงมใชภาพฝน หรอนยาย 10. มนเปนสงทดและยงใหญมากทจะพชตธรรมชาตภายนอก แตสงทยงใหญยงคงเปนการเอาชนะธรรมชาตภายในตวเรานนเอง การเอาชนะสงทอยภายในตวเราคอท าความเขาใจในความลบอนละเอยดออนทอยภายในจตใจของมนษย และเรยนรใหตลอดถงความลบอนมหศจรรยในศาสนา 11. พระเจาแสดงออกอยางทวถงและเทาเทยมทงในการมชว ต ในความตาย ในความสข ในความทกขยาก โลกทงใบเตมไปดวยการด ารงอยของพระเจา เปดตาของทานแลวจะพบพระองค 12. ในการบชาพระเจา เราไดรบการบชาตวเองดวยเสมอ มนคอสงทซอนอยภายในตวเรา 13. ศาสนานนสามารถตระหนกรได ทานพรอมหรอยง ทานตองการหรอไม ทานจะรไดถาทานจะเอาจรงและจะไดเปนศาสนกชนทแท เมอนนทานจะพบวาไมมความแตกตางระหวางทานกบผทไมเชอในพระเจา ผทไม


เชอในพระเจานนเขาตรงไปตรงมา แตผทปากพดวาเชอในศาสนาแตไมพยายามตระหนกรเรองศาสนาตางหากคอคนทไมจรงใจ 14. ขาพเจายอมรบในศาสนาทงหมดทมมา และเคารพบชาทก ๆ ศาสนาดวยเชนกน ขาพเจาเคารพบชาพระเจาในทกสงทกอยางของพระองค ในทกสถานทแหงการเคารพบชาพระองค ขาพเจาไปยงมสยดของศาสดามฮมหมด เขาไปยงโบสถของชาวครสต และคกเขาตอหนาไมกางเขน เขาไปยงวดของชาวพทธทซงขาพเจาจะถงซงพระพทธเจา และธรรมะของพระองคเปนสรณะ ขาพเจาเขาไปในปาและนงสมาธกบชาวฮนด ผพยายามมองใหเหนแสงสวางในดวงใจทกคน 15. เราจะเขาถงศาสนาไดดวยสงทในอนเดยเรยกวา โยคะ (การรวมเขาเปนหนง) ส าหรบนกกรรมโยคะ โยคะกเปนการรวมกนระหวางคนกบมนษยชาตทงมวล ส าหรบนกราชโยคะ โยคะกจะเปนการรวมกนระหวางตวตนทต าและสงของเขา ส าหรบนกภกตโยคะ โยคะคอการรวมกนระหวางตวเขาเองกบพระเจาทเขารก และส าหรบนกชญานโยคะ โยคะคอการรวมกนของสรรพสงทด ารงอยทงมวล นคอความหมายของ โยคะ 16. ตอนนมาถงค าถามทวาศาสนาสามารถบรรลทกสงทกอยางไดจรงหรอ ศาสนาสามารถท าได ศาสนาน าไปสชวตนรนดรของมนษย ศาสนาท าใหมนษยเปนในสงทเขาเปน และจะท าใหมนษยไปถงพระเจา นคอสงทศาสนาสามารถท าได หากน าศาสนาออกจากสงคมมนษยแลวจะเหลออะไรเลา ไมมอะไรเหลอเลยนอกจาก ปาแหงอนารยชน


17. ใครเลาจะชวยเหลอทาน ทานคอผชวยแหงจกรวาล สงใดเลาในจกรวาลทจะชวยทานได มนษย พระเจา หรออสรทไหนจะชวยทาน มอะไรทอยเหนอทานอกหรอในเมอทานเองเปนพระเจาแหงจกรวาล ความชวยเหลอนนไมเคยมาจากทอนใดเลยนอกจากตวทานเองแตทานไมเคยร ในทก ๆ ค าอธษฐานททานเคยรองขอและมนไดถกตอบรบ ทานคดวาการตอบรบเหลานนมาจากใครบางคน ทานเองตางหากทตอบรบค าอธษฐานนนโดยไมรตว 18. ดวยการศกษาจากต ารา ท าใหพบวาบางครงมนจะเบยงเบนความคดของเราวาเราก าลงไดรบความชวยเหลอทางจตวญญาณ หากถาเราวเคราะหถงผลกระทบของการศกษาจากต าราดวยตนเองแลวเราจะพบวาในทายทสดกมเพยงสตปญญาของเราเทานนทจะน าไปสประโยชนจากการศกษา หาใชเรองจตวญญาณไม ความไมเพยงพอของการศกษาจากต าราเพอเรงการเจรญเตบโตทางจตวญญาณคอเหตผลวาเหตใดเกอบทกคนจงสามารถพดเรองตาง ๆ ทางจตวญญาณไดอยางนามหศจรรยยง แตเมอมาพจารณาถงการประพฤตปฏบตและการด าเนนไปของจตวญญาณอยางแทจรงแลวกจะพบวาตวเราเองนนบกพรองอยางนารงเกยจ เพอเรงจตวญญาณใหเตบโตขนตองมแรงกระตนจากจตวญญาณอน 19. พระเจาเทานนทมอยจรง อาตมนมอยจรง เรองทางศาสนามอยจรง จงระลกไวใหมน 20. ศาสนาทมอยมากมายในโลก แมจะมความแตกตางกนในรปแบบการเคารพบชากตาม ทวาศาสนาทงหลายนนลวนเปนสงเดยวกน


21. อกเรองหนงคอการนงสมาธ จงนงสมาธเถด การนงสมาธเปนสงทยงใหญทสด มนเปนวธการทจะท าใหเขาใกลจตวญญาณแหงชวตซงเปนจตใจของการท าสมาธ มนเปนชวงเวลาหนงของชวตประจ าวนของทานซงเราไมไดอยกบวตถตาง ๆ หากแตดวงจตแหงความคดนนอยกบตวเอง เปนอสระจากสงตาง ๆ ทงมวล นคอประสบการณทยงใหญของจตวญญาณ 22. ผทมอบตวเองใหแกพระเจาถอวาท าสงตาง ๆ ในโลกนไดมากวาผ อน ผใดซงไดท าใหตนเองบรสทธอยางยงแลว ยอมเปนผทบรรลไดมากกวานกเทศนทงปวง สงทออกจากความบรสทธและความเงยบนนจะน ามาซงค าพดอนทรงพลงยง 23. สงจ าเปนในวนนคอการรวาพระเจานนมอยจรง และเราสามารถมองเหนรวมถงรสกไดถงพระองควาทรงอยทนและเดยวน 24. มความแตกตางอยางมากระหวางการพดวา "อาหาร อาหาร" และการรบประทานอาหาร ระหวางการพดวา "น า น า" และการดมนา ดงนนโดยเพยงแคย าค าวา "พระเจา พระเจา" เราไมสามารถคาดหวงวาจะเขาถงพระเจาได เราตองมงมนและฝกปฏบต 25. ทามกลางความนากลวของความชวราย พงกลาว-พระผเปนเจาผเปนทรกแหงขา ทามกลางความเจบปวดของความตาย พงกลาว-พระผเปนเจาผเปนทรกแหงขา ทามกลางความชวรายทงมวลในโลก พงกลาว-พระผ เปนเจาผ เปนทรกแหงขา พระองคอยทน ขามองเหนพระองค พระองคอยกบขา ขารสกไดถงพระองค ขาเปนของพระองค ขามไดเปนของโลก หากแตเปนของพระองค พระองคมไดทงขาไว จงอยาออกไปเพราะเหนแกลกปดแกวแลวละทงเหมองเพชรไว ชวตนเปนโอกาสอนแสน


ยงใหญ อะไรทท าใหทานเกดประกายแหงความสขของโลก พระองคเปนดงน าพแหงความสขทงมวล แสวงหาจดทสงทสด ก าหนดเปาหมายไวใหสงทสด และทานกจะไปถงจดทสงทสดนน 26. เราตองราเรงเบกบาน การท าหนาเศราไมท าใหเกดศาสนา ศาสนาควรน ามาซงความหรรษา เปนความยนดอยางยงในโลก ศาสนาคอสงทยอดเยยม 27. จงเคารพบชาพระเจาในทก ๆ สง พระองคสถตอยในรปลกษณตาง ๆ นอกนนเปนเพยงมายา จงมองใหเหนลกถงภายใน อยาไดมองขามไป นคอพระเจาและการบชาพระองคตามแนวค าสอนของเวทานตะ



อนเดย 1. หนทโลกตดคางมาตภมของเรานนมหาศาล การสละประเทศหนงดวยประเทศหนง ไมมเชอชาตใดบนผนแผนดนนทซงเปนเจาหนโลกอยางมากไดเทยบเทากบชาวฮนดผอดกลนและถอมตน 2. หลายตอหลายอยาง ความคดของอนเดย มารยาททางสงคมของอนเดย จารตประเพณของอนเดย ปรชญาของอนเดย งานประพนธวรรณกรรมของอนเดย ลวนแลวแตนารงเกยจในครงแรกทไดพบเหน แตหากปลอยใหพวกเขาไดลองพยายาม ปลอยใหพวกเขาไดลองอาน ปลอยใหพวกเขาไดท าความคนเคยกบหลกการส าคญอนยงใหญทซอนอยในแงคดเหลาน และหนงในรอยของคนเหลานจะถกสะกดและกาวขามออกมาจากพวกเขาเพราะหลงเสนหแหงอนเดย 3 ยงขาพเจาเตบโตขนกยงคดเกยวกบความเกาแกและประวตอนยาวนานของขนบธรรมเนยมอนเดย ขาพเจาเคยคดหลายตอหลายครงวาสงเหลานไรสาระไมมคณคา ทวาเมอขาพเจาเตบโตขน ขาพเจากยงตระหนกถงความรสกทแตกตาง และรสกผด ในสงทงหลายนน อนเดยเปนดงศนยรวมแหงประสบการณนบศตวรรษ 4. เชอขาพเจาเถด ในดนแดนอนกดแตพด ๆ กนไปอยางนน แตวา ศาสนกชนผน าค าสอนเขามาสการปฏบตในชวตนนมเพยงทนทเดยว 5. ขาพเจาขอกลาววา พวกเรายงคงมบางสงบางอยางทตองสอนใหโลกตอไป นคอเหตผลส าคญทประเทศนไดด ารงอยเรอยมา แมวาจะผานหลายรอยปของการปฏวต หลายพนปแหงการอยภายใตการปกครองและ


กดขของตางชาต หากแตประเทศนยงคงด ารงอย สาเหตส าคญนนกคอความยดถอในพระเจาทเปนดงทพ านกอนมคาของศาสนาและจตวญญาณ 6. ในดนแดนแหงนยงรกษาไวซงศาสนาและจตวญญาณ ธารน าพทไหลลนจนทวมโลกนน ามาซงชวตใหมและพลงแหงชวตในโลกตะวนตกและประเทศทงหลาย ซงเกอบทงหมดในขณะนไดพายแพลงแลว ครงหนงไดตายลง และสลายไปโดยจดมงหมายทางการเมองและความถดถอยของสงคม 7 ทานจงจ าไววา หากทานเลกพยายามในความเชอเรองจตวญญาณ และปลอยทงมนออกไปจากความคด แลวไปวงไลสงทเปนรปธรรมในแบบอยางอารยธรรมตะวนตกเสยแลว ผลของมนกคอใน 3 ชวอายคน ทานจะสญสนเชอชาตไป เหตเพราะความเขมแขงของประชาชาตไดแตกสลายลงไปแลว การวางรากฐานส าหรบสรางชาตไดถกท าลายลงไปแลว ผลกคอภาวะททกสงทกอยางรอบ ๆ ตวถกท าลายจนหมดสน 8. ยโรป เปนศนยกลางของการแสดงออกอยางเปดเผยถงการใชพลงงานจากวตถซงจะยอยสลายเปนฝนไปภายในหาสบป หากยโรปยงคงไมใสใจทจะเปลยนแปลงสถานะและปรบพนฐานของตนและสรางจตวญญาณเปนขนพนฐานของการด าเนนชวตแลว สงทชวยยโรปไดนนคอค าสอนแหงอปนษท 9. บรรพบรษชนชนสงของพวกเราไดเหยยบย าลงบนชนชนสามญทงปวงของประเทศไวใตฝาเทา จนกระทงพวกเขากลายเปนเพยงผหมดหนทาง จนกระทงพวกเขาตกอยในความทกขทรมานแหงความยากจน ผคนยากจนจนเกอบลมไปวาพวกเขากเปนมนษยเชนเดยวกน พวกเขาถก


บงคบใหเปนเพยงแคคนตดไมและคนหาบน ามานานนบศตวรรษ พวกเขาถกหลอกมาเนนนานแลววาเกดมาเปนแคทาสรบใช เกดมาเปนแคคนตดไมและคนหาบน าเทานน 10. สจธรรมในอปนษทมอย จงน าความจรงนนมาใชในการด าเนนชวต และทางรอดพนภยของอนเดยยอมใกลเขามา 11. ทานรสกอยางไร ทานรสกบางไหมวาความดและความฉลาดของคนรนหลงนบลาน ๆ จะกลายมาใกลเคยงกบสตวเดรจฉาน ทานรสกหรอไมวานบลาน ๆ คนยงอดอยากและหวโซในปจจบน นบลาน ๆ คนยงหวโหยในทก ๆ วย ทานรสกหรอไมวาความไมรไดเขามาครอบง าแผนดนดจดงเมฆสดา มนท าใหทานรสกกระสบกระสายหรอไม มนท าใหทานนอนไมหลบบางหรอเปลา มนหายไปในเลอดของทาน ไหลผานหลอดเลอดด าของทาน เขาไปในการเตนของหวใจ มนท าใหทานแทบบา ทานยดเหนยวเพยงความคดเดยวของความทกขทรมานจากความยอยยบ และทานกลมทกอยางเกยวกบตวเอง ชอของทาน ชอเสยงของทาน ภรรยาของทาน ลก ๆ ของทาน ทรพยสมบตของทาน แมแตกระทงรางกายของทาน ทานเปนเชนนนหรอไม นนเปนแคขนแรกของการเปนนกชาตนยม เปนเพยงแคขนเรมตนเทานน 12. มาเถด จงเขมแขง ออกจากรแคบนนแลวมองออกไปขางนอก ดการเดนขบวนของประเทศ ทานรกประชาชนหรอไม ทานรกประเทศของทานหรอไม ดงนนจงมา ขอใหเราจงตอสเพอสงทสงกวาและดกวา อยามองกลบหลง แมวาทานจะเหนคนรกของทานและคนทสนทของทานรองไห อยามองกลบหลง จงมองไปขางหนา


13. ดวยความรกของขาพเจาทมตออนเดย และดวยความรกชาตและความเคารพตอบรรพบรษทงปวง ขาพเจาคดวาเราควรเรยนรหลายสงจากชาตอนๆ พวกเราไมสามารถท าอะไรไดโดยปราศจากโลกภายนอก มนเปนความโงเขลาของเราทคดวาเราท าได และพวกเราจะตองชดใชโทษนนานกวาพนปในความเปนทาส เพราะเราไมไดออกไปขางนอกเพอเปรยบเทยบสงตาง ๆ เหลานกบประเทศอน เราไมรจกจ ากจการงานทงหลายรอบตวเรา นนเปนสาเหตส าคญของการเสอมสภาพทางจตใจของชาวอนเดย พวกเราจะตองชดใชโทษทณฑ จงอยาท าเชนนนอกตอไป 14. วดเกาแกทางตอนใตของอนเดยหลายแหง หรอแมวดทเมองโสมนาถในรฐคชราต จะสอนทานเรองระดบของภมปญญา จะใหทานมความเขาใจทเฉยบคมในประวตศาสตรของเชอชาตมากกวาจากหนงสอเลมไหน พงจ าไววาวดเหลานแบกรบภาระแหงการโจมตนบรอยครง และการฟนฟนบรอยครง ถกท าลายอยางตอเนองและการกลบฟนฟอยางรวดเรวจากซากปรกหกพง ใหกลบฟนคนสสภาพเดมและแขงแรงเชนเคย นคอความคดและจตใจของชาต นคอชวตในปจจบนของชาต 15. อกหาสบปขางหนาจะมพยงสงเดยวเทานนทเปนสงส าคญ นนกคอมาตภมอนเดย ปลอยใหเทพเจาทไมส าคญองคอน ๆ หายไปในกาลเวลาจากความคดของพวกเรา แตจะมเพยงพระเจาองคเดยวทตนอย คอชาตของเรา “ทกแหงคอหตถของพระองค ทกแหงคอบาทของพระองค ทกแหงคอกรรณของพระองค พระองคครอบคลมทกสรรพสง” เทพเจาองคอน ๆ ยงคงหลบใหล จะเหลอเทพเจาอะไรใหเราเฝาบวงสรวงบชา (วรต: พระเจาผสงบนงไมเคลอนท) ท าไมเราจะไมบชาพระเจาทเราเหนอย


รอบตวเราผยงใหญ เมอใดทเราเคารพบชาพระองค เมอนนเรากสามารถบชาเทพเจาองคอนๆไดทงหมด 16. พงถอมนในการศกษาเรองจตวญญาณและเรองการศกษาแบบทางฆราวาส ทานเขาใจหรอไม การศกษาททานก าลงไดรบอยในขณะนมบางประเดนทด แตกมขอเสยอยางมากในประเดนส าคญดวย ซงท าใหขอดนนมนาหนกลดลง ในครงแรกเรมนนมนไมใชการศกษาทมนษยเปนผสรางขน มนเปนแคการศกษาในเชงลบอยางสนเชง การศกษาทเปนการคดคานหรอทก ๆ การฝกปฏบตนนลวนแตตงอยบนพนฐานของการปฏเสธ มนเปนสงทเลวรายยงกวาความตาย 17. ขาพเจารกอนเดยตงแตกอนทขาพเจาจะออกมา แมในตอนน ทก ๆ ฝนละอองของอนเดยไดกลายเปนสงศกดสทธส าหรบขาพเจา ทกละอองอากาศขณะนศกดสทธส าหรบขาพเจา ซงในตอนน เปนดนแดนอนศกดสทธและเปนสถานทแหงการแสวงบญ (ตรถะ) 18. หากทานตองการทดเทยมชาวองกฤษหรออเมรกา ทานจะตองสอนเชนเดยวกบสงททานไดเรยนรมา และทานจะตองสอนทวทงโลกอกหลายศตวรรษทจะมาถง กจเหลานจะตองท าใหส าเรจ 19. ความเสอมลงของอนเดยทเปนอยนไมใชเพราะกฎหมายและขนบธรรมเนยมของชนรนกอนนนเลวราย แตเปนเพราะวาสงเหลานนไมไดรบอนญาตใหถอเปนความถกตองตามกฎหมายตางหาก 20. เมอใดทมผพรอมเสยสละทกสงทกอยางเพอประเทศชาตอยางจรงใจดวยความกลาหาญ เมอคนเหลานนไดลกขนมา อนเดยกจะกลายมาเปนประเทศทยงใหญในทกดาน พวกเขาเหลานนจะสรางชาต


21. ขาพเจาพจารณาแลววาสงเลวรายทยงใหญทสดของชาตกคอความเพกเฉยตอประชาชน และนนเปนสาเหตของความหายนะของพวกเรา สงใด ๆ ในทางการเมองทงหมดทมจะไมเปนประโยชนเลยจนกวามวลชนแหงอนเดยไดรบการศกษาทด ไดรบอาหารทด และไดรบการดแลอยางด 22. จงยดหลกประจ าใจตนไววา “พงยกฐานะของประชาชนโดยไมท ารายศาสนาของพวกเขา” 23. การศกษา! การศกษา! การศกษาเทานน! ตลอดการเดนทางผานหลายเมองในยโรป สงเกตไดถงความสะดวกสบายของการศกษาแมแตในหมคนยากจนของพวกเขา สงเหลานน ามาซงความคดภายในจตใจของขาพเจาวาใหค านงถงคนยากจนของพวกเรา จนท าใหตองหลงน าตาออกมา อะไรกนทสรางความแตกตาง การศกษาคอค าตอบทขาพเจาพบ ถงทสดแลวการศกษาเปนทมาของความศรทธาในตวเอง ความเปนพราหมณจะตนขนในหมพวกเขา ขณะนความเปนพราหมณในพวกเรานนก าลงคอย ๆ หมดไปทละนอย 24. ความใฝฝนในชวตของขาพเจาทงหมดนนคอการสรางเครองจกรซงจะน าเอาความคดทดงามสงไปถงทกคนได และเมอนนชายหญงทงหลายจะสามารถจดการกบชะตากรรมของตนเองได ปลอยใหพวกเขาไดรจกสงทบรรพชนของเราสรางขน เชนเดยวกบทประเทศอน ๆ กมความคดอยในเรองทส าคญทสดในชวตอยางน ใหพวกเขาไดเหนสงพเศษทคนอนก าลงท าอย แลวใหเขาคดตดสนใจท าเอง


25. ขาพเจาไมมวมองไปยงอนาคต และไมสนใจทจะมองดวย เพราะมองเหนภาพชวตตรงหนานอยอยางแจมชด มาตภมเกาแกแหงนไดตนขนอกครงหนง ก าลงนงอยบนบลลงกทกลบฟนคนชวตชวาอกครง และรงโรจนกวาทเคยเปน ดวยเสยงแหงสนตภาพ ค าสรรเสรญ และค าอวยพรจากคนทวโลก 26. ความจงรกภกดหมดทงชวตของขาพเจามตอแผนดนมาตภม แมขาพเจาจะมชวตเปนพน ๆ เวลาแหงชวตทงหมดนนจะอทศตนรบใชประเทศชาต ตอเพอนรวมชาตของขาพเจา มตรของขาพเจา



เบดเตลด 1. การศกษาไมใชการรวบรวมขอมลตาง ๆ แลวใสลงไปในสมองของทานจนท าใหมความฟงซานในหวจนไมสามารถสลายหายไปไดตลอดชวต พวกเราจะตองสรางสรรคชวต มนษยเปนผสรางสรรค และรปแบบของการสรางสรรคนนกผสมกลมกลนกบความคด หากทานหลอมรวมความคด หาเรองแลวน ามาสชวตของทานได กลายเปนจรตของทาน กถอวาทานมการศกษาเหนอกวาคนบางคนททองจ าต าราไดหมดทงหองสมดเสยอก 2. ความยากไรยงคงตองมอย นานตราบเทาทภยสงคมทเรยกกนวาความศวไลซนนยงคงอย และดวยเหตนการชวยเหลอบรรเทาทกขจงยงคงตองมอย 3. ชาตตะวนตกรองคร าครวญวาตกอยภายใตการกดขจากเหลาพอคาหนาเลอด แตชาตตะวนออกคร าครวญวาตกอยภายใตการกดขจากเหลานกเทศน 4. โลกตะวนตกทงหมดเปรยบเสมอนตงอยบนภเขาไฟซงอาจจะปะทขนแลวแตกออกเปนเสยง ๆ ในวนพรงน 5. เอเชยไดเปนแหลงเพาะเชอแหงอารยธรรม ยโรปไดพฒนามนษย และอเมรกาก าลงพฒนาสถานะสตร และมวลชน 6. สามสงทจ าเปนเพอท าใหทกคนเปนผยอดเยยมและทกประเทศยงใหญ: (ก) ความเชอมนในอ านาจแหงความด (ข) ปราศจากความอจฉารษยาและความระแวงสงสย (ค) ใหความชวยเหลอทกคนทก าลงพยายามเปนคนดและท าความด


7. อยาพยายามน าหนาเหลาพนองททานนบถอ หากแตตองใหความชวยเหลอพวกเขา ความบาคลงอยางโหดรายของการเปนผน านนไดจมเรอทยงใหญมาแลวหลายตอหลายล าบนสายน าแหงชวต 8. ไมมความรวมมอกนในหมคณะอกแลวอยางสนเชงในอปนสยของพวกเรา ตองกระตนใหมขน เคลดลบทส าคญทสดคอตองปราศจากความอจฉารษยา จงพรอมรบฟงความเหนของเหลาพนองเสมอ พยายามรกษาน าใจกนและกน นคอเคลดลบทงหมด 9. ขาพเจาอยากใหทกทานทงสงเหลานออกไปจากตวใหหมด การคยโวโออวด นนทาวาราย และความอจฉารษยา ทานตองอดทนอดกลนดงเชนมารดาแหงโลก หากทานสามารถบรรลสงเหลานไดโลกกจะอยแทบเทาของทาน 10. เปนไปไมไดทโลกจะผาสก เวนแตวาสถานะภาพสตรจะถกยกยองขน การทนกจะบนดวยปกขางเดยวนนคอสงทเปนไปไมได 11. ตองจดใหสตรอยในฐานะทพวกเธอจะสามารถแกไขปญหาไดดวยตนเอง ไมมใครอาจท าหรอควรท าใหแกพวกเธอ สตรในอนเดยของเรานนยอมมความสามารถทจะแกปญหาไดเองเชนสตรในทอน ๆ ในโลก 12. ขาพเจารวาชนชาตทสรางพระนางสดาขนมาซงแมวานางจะเปนเพยงจนตนาการกตามนน ยอมใหความเคารพตอสตรชนดทหาเสมอในโลกมได 13. แมแตคนงเงายงอาจลกขนยนเพอฟงค าชนชมยกยองตนเอง คนขขลาดอาจจะถอวาเปนผกลาหาญขนมากไดในเวลาททกสงทกอยางดชดเจนแลววาผลจะออกมาด แตวาวรบรษตวจรงท างานอยอยางเงยบ


เชยบ มพระพทธเจาปรนพพานไปแลวกพระองคกอนทใครจะมาคนพบค าสอน 14. โครงสรางทมหศจรรยในการด ารงความเปนชาตทโลกตะวนตกไดชประเดนขนนนคอการมลกษณะนสยทดอนเปนเหมอนมเสามนคงค าจนชาตเอาไว จนกกวาเราจะสามารถสรางสงเหลานใหมมากขนมนกเปนการไรประโยชนทจะกงวลใจ และโมโหในตอนน 15. จงท างานตอไป ท าตอไปราวกบวาพวกทานทกคนขนอยกบงานน กวาหาสบศตวรรษแหงการรอคอยพวกทาน อนาคตของอนเดยขนอยกบทาน จงท างานตอไป 16. ผทยงพงพงผอนอยนนไมสามารถรบใชเทพเจาแหงสจจะได 17. ขาพเจาไดสรางองคกรใหมแหงมนษยชาตผศรทธาอยางแทจรงตอพระเจา และไมยดตดในโลกยะ 18. การท างานแตละอยางนนตองผานขนตอนการถกเยยหยนจากฝายตรงขามเสยกอนแลวจงจะไดรบการยอมรบในทสด ผทมความคดล าหนากวาปจจบนยอมถกเขาใจผดเปนธรรมดา 19. ชวตคอล าดบทตอเนองกนไปของการตอสและความผดหวง ความลบกคอชวตไมมอะไรราบรน หากแตเปนการศกษาเรยนรผานประสบการณ โออนจจา เรามกถกขดจงหวะในเวลาทจะเรมเรยนรอยางจรงจง 20. หนทางไปสความดนนขรขระและลาดชนมากทสดในจกรวาล มนเปนสงมหศจรรยอยางมากทหลายคนประสบความส าเรจ หากแตไมนา


แปลกใจเลยทหลายตอหลายคนลมเหลว บคลกภาพจะถกสรางขนผานประสบการณของการสะดดลมนบพนครง 21. นคอสวนผสมของชวตและความตาย ความดและความชวราย ความรและความไมรทเรยกวามายา หรอปรากฏการณแหงจกรวาล ทานอาจจะแสวงหาความเปนอมตะภายในเพอความสข ทานไดพบอยางมาก และไดพบความชวรายเชนกน การทจะมความดและไมมความชวรายใด ๆ เลยนนเปนเรองไรสาระ ไรเหตผล 22. แมคนเขลากสามารถท างานใหส าเรจลลวงไปไดหากท างานดวยหวใจ คนทฉลาดคอผทสามารถเปลยนแปลงงานทกอยางใหเหมาะสมกบความชนชอบของเขา ไมมงานใดต าตอย 23. เขาเทานนทจะประสบความส าเรจ ผทคดในทนททเขามาอยในสนามแหงการท างานวาความชวยเหลอจะมเขามา 24. นคอบทเรยนแรกทตองร จงหนกแนนวาจะไมกลาวโทษสงใด จะ

ไมคาดโทษผอน จงเปนลกผชายทกลาหาญต าหนโทษตวเอง แลวคณจะ

พบความจรงแทแนนอนวาพระเจาอยเคยงขางคณ


อางอง

ตวยอ:

C.W.: -- The Complete Works of Swami Vivekananda, Vol. I

(1946), Vol. II. (1948), Vol. III. (1948), Vol. IV. (1948), Vol. V. (1947),

Vol. VI. (1947), Vol. VII. (1947), Vol. VIII, (1959); L: -- Letters of

Swami Vivekananda (1948); M.: -- The Master as I saw Him

(1948); Life: -- The Life of Swami Vivekananda by His Eastern

and Western Disciples.

ค ว า ม ศ ร ท ธ า แ ล ะ ค ว า ม แ ข ง แ ก ร ง : 1(C.W.I.9); 2(C.W.II.299);

3(C.W.III.190); 4(C.W.I.178); 5(C.W.II.3); 6(C.W.II.85);

7(C.W.II.86); 8(C.W.II.87); 9(C.W.II.87); 10(C.W.II.152);


15(C.WH.299); 16(C.W.II.299); 17(C.W.II.299); 18(C.W.II.300);

19(C.W.II.355); 20(C.W.III.160); 21(C.W.III.224); 22(C.W.III.242);

23(C.W.III.223); 24(C.W.III.224); 25(Life.II.465); 26(C.W.VIII.228).

ความรกและความไมเหนแกตว: 1(C.W.I.30); 2(C.W.I.74); 3(C.W.I.82);

4(C.W.I.108); 5(C.W.II..5); 6(C.W. III.141); 7(C.W.III.143);

8(C.W.III.194); 9(C.W.III.432); 10(L.70); 11(L.111); 12(L.141);


13(L.141); 14(L.141); 15(L.141); 16(L.175); 17(L.190);

18(L.194); 19(L.253); 20(L.320); 21(L.399); 22(C.W.VII.12);

23(L.320); 24(C.W.VI. 49); 25(C.W.VI.49); 26(C.W.VIII.228).

พระเจ าและศาสนา : 1(C.W.I.119); 2(C.W.I.127); 3(C.W.I.139); 4(C.

W.I.177); 5(C.W.I.185); 6(C.W.I.335); 7(C.W.I.415); 8(C.W.II.43);


13(C.W.II.285); 14(C.W.II.372); 15(C.W.II.386); 16(C.W.III.4);

17(C.W.III.26); 18(C.W.III.45); 19(C.W.III.149); 20(C.W.III.357);

21(C.W.V.210); 22(C.W.VII. 14); 23(C.W.VII.67); 24(C.W.VII.89);

25(L.115); 26(C.W.VIII.7); 27(C.W.VIII.136).

อ น เ ด ย : 1(C.W.III.105); 2(C.W.III.110); 3(C.W.III.132): (C.W.III.134);

5(C.W.III.148); 6(C.W.III.148); 7(C.W.III.153); 8(C.W.III.159); 9(C.

W.III.192); 10(C.W.III.225); 11(C.W.III.225); 12(C.W.V.8); 13(C.

W.III.272); 14(C.W.III.289); 15(C.W.III.300); 16(C.W.III.301);

17(C.W.III.309); 18(C.W.III.318); 19(C.W.IV.270); 20(C.W.V. 140);

21(C.W.V.152); 22(L.83); 23(L.368); 24(L.83); 25(C.W.IV.353);

26(C.W.IV.312).

เบดเตลด: 1(C.W.III.302); 2(C.W.III.305); 3(C.W.III.158); 4(C.W.III. 277);

5(L.75); 6(L.87); 7(L.103); 8(L.119); 9(L.139); 10(L.282);


11(C.W.V.159); 12(C.W.V.160); 13(L.142); 14(L.150); 15(L.154);

16(L.205); 17(L.223); 18(L.233); 19(L.431); 20(L.330);,21

(L.350); 22(L.404); 23(L.407); 24(C.W.II.8).

สวามีวิเวกานันท์¸ีบุ๊ค... · ค าน า สวามีวิเวกานันท์ (ค.ศ.1863-1902) ผูเผยแผธรรม

Documents