IUS 4163 TASAWWUF PERBANDINGAN
AL-MAHWU & AL ISTBATMARDHIATHI BINTI BAHARUDIN ( IBE 13034546)
ISM USULUDDIN DENGAN KAUNSELING (B)
SEMESTER 7
DI SEDIAKAN :
PROF. MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI BIN SYED OMAR
MAKSUD
AL- MAHWU & AL-ISTBAT
AL-MAHWU
Hilangnya sifat-sifat kebiasaan
AL-ISTBAT
Menegakkan hukum-hukum ibadat
Barang siapa yang mampu menghapuskan
perilaku hinanya dan menggantikannya
perilaku yang mulia, maka ianya digelar
sebagai
AL- MAHWU & AL- ISTBAT
Syaikh Abu Ali Daqqaq r.a berkata kepada seseorang :
“ Bagaimana Engkau mengalami Al-Mahwu dan Al-
Istbat.? ” Sejenak orang itu diam dan tidak menjawab.
Syaikh itu berkata lagi : “ Tidakkah Engkau mengetahui
bahawa waktu itu meliputi Al-Mahw dan Al-Isbat.”
Sebab barangsiapa yang tidak memiliki Al-Mahw dan Al-
Istbat, ia beerti telah mengabaikan dirinya sendiri.
JENIS-JENIS AL-MAHWU
Sirna (ظلت)
Alpha ( (غفلة
Sebab علة) )
HAL-HAL LAHIRIAH
HAL-HAL BATINIAH
HAL-HAL RAHSIA
Penghapusan Silap Lalai DalamIbadah الغفلة ) )
Penghapusan sikap lalai dalam mengingatiselain daripada Allah SWT
Penghapusan penyakit di dalam hati
PERINGKAT AL-ISTBAT
BERFIKIRAN YANG LEBIH BAIK & MURNI
PERILAKU SIFAT YANG BAIK
KEINTIMAN :
RASA DEKAT DENGAN ALLAH & SUKA BERIBADAT
Kedua-duanya hakikat ini muncul dengan qudrat dan kehendak
Allah SWT.
AL-Mahwu & Al-Istbat merupakan hal yang dibatasi kehendak
Allah SWT
AL-Mahwu merupakan segala
hal @ keadaan yang ditutup dan
dimurnikan oleh Allah SWT.
AL-Istbat merupakan segala
sesuatau yang di lihat dan di
jelaskan oleh Allah SWT.
Firman Allah :-
“ Allah menghapuskan apa yang Dia kehendakinya
dan menetap apa yang Dia Kehendaki.
SURAH AR-RA’D : AYAT 39
Oleh itu, penghapusan (mahwu) dan
penetapan (istbat) oleh Allah di dalam diri
seseorang hambanya sangat bergantung
kepada keadaan spiritual yang telah dicapai
oleh seseorang
Seorang bertanya kepada Asy-Syibli, Semoga Allah merahmatinya
“ Mengapa saya melihatmu gelisah.? Bukankah diabersamamu dan kamu bersama-Nya.?
Asy-Syibli menjawab : -
“ Seandainya saya bersama-Nya,” “ maka tentu sahaja akuakan menjadi. Akan tetapi aku akan terhapus dalam
keberadaan-Nya.”
Oleh itu, Al-Mahwu dan Al-Istbat pada
Allah SWT di dalam diri seorang hamba-
Nya sangat bergantung pada keadaan
spiritual yang telah dicapai oleh seseorang.
SEKIAN. TERIMA KASIH