APOLOGTICA
Jonas Madureira
no cotidiano pastoral
QUESTO-CHAVEPor que a apologtica relevante
para o cotidiano pastoral?
Porque a Bblia diz que o pastor deve pregar a reta doutrina, bem
como defend-la das heresias.
necessrio que o bispo seja irrepreensvel, no arrogante, nem
inclinado a brigas, nem ao vinho, nem violento, nem dominado pela ganncia; mas hospitaleiro, amigo do bem, sbrio,
justo, piedoso, equilibrado; que se mantenha firme na palavra fiel, conforme a doutrina, para que seja capaz tanto de
exortar na s doutrina quanto de convencer os seus opositores
(Tt 1.6-8)
Ningum te menospreze por seres jovem, mas procura ser exemplo para os fiis, na
palavra, no comportamento, no amor, na f e na pureza. Enquanto aguardas a minha
chegada, aplica-te leitura, exortao e ao ensino. No deixes de desenvolver o dom que h em ti, que te foi dado por profecia,
com a imposio das mos dos presbteros. Ocupa-te dessas coisas, dedica-te
inteiramente a elas, para que todos possam ver teu progresso. Tem cuidado de ti mesmo
e do teu ensino; persevera nessas coisas. Dessa forma, salvars tanto a ti mesmo
como os que te ouvem.(1Tm 4.12-16)
Conforme te pedi, quando partia para a Macednia,
permanece em feso para advertires alguns de que no
ensinem outra doutrina(1Tm 1.3)
Lembra-lhes essas coisas, exortando-os diante de Deus
que no discutam por causa de palavras que no tm utilidade alguma, seno a de prejudicar
os ouvintes. (2Tm 2.4)
Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que h de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino, prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende
e exorta com toda pacincia e doutrina. Porque chegar o tempo em que no
suportaro a s doutrina; mas, desejando muito ouvir coisas agradveis, ajuntaro para si mestres segundo seus prprios desejos; e
no s desviaro os ouvidos da verdade, mas se voltaro para as fbulas.
(2Tm 4.1-4)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nachfolge (1937)Discipulado
nachfolgen = seguir aps
Mc 8.34
Nachfolge = O seguir aps
A disciplina doutrinria distinta da disciplina eclesistica da
seguinte forma: esta consequncia da s doutrina, o que vale dizer, do uso correto do Evangelho, enquanto que aquela se dirige expressamente contra o abuso da doutrina. Por doutrina falsa se deteriora a fonte da vida
da igreja e da disciplina eclesistica.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
Por isso, pesa mais o pecado contra a doutrina que o pecado contra a disciplina crist. Quem
rouba da igreja o Evangelho merece condenao irrestrita;
quem, porm, peca em sua conduta, para esse existe o
Evangelho. Disciplina doutrinria refere-se, em primeiro lugar, aos
ministros encarregados de ensinar o Evangelho na igreja.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
A condio prvia para tanto que, para o exerccio do ofcio,
haja o cuidado de que o responsvel pelo ofcio seja , apto para
ensinar (1Tm 3.2; 2Tm 2.24; Tt 1.9), tambm idneo para instruir a outros (2Tm 2.2).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
APTIDO PARA
ENSINARDietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
A disciplina doutrinria, porm, no termina com a ordenao ao ministrio, mas tem a apenas o
seu incio. Mesmo o ministro aprovado Timteo tem
necessidade de ser continuamente admoestado a
permanecer na reta e s doutrina. O que se recomenda especialmente a ele a leitura das Escrituras. O perigo de se desviar demasiado grande
(2Tm 3.10; 3.14; 4.2,15; 1Tm 4.13,16; Tt 1.9; 3.8).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
Assim, a disciplina em relao aos responsveis pelo ofcio precede toda disciplina em relao igreja. dever do
ministro propagar, na igreja, a reta doutrina e combater
qualquer perverso. Onde se instalam heresias evidentes, o
ministro ordenar que "no ensinem outra doutrina" (1Tm
1.3), pois ele portador do ministrio da doutrina e tem
direito de ordenar.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
Alm disso, dever evitar contendas de palavras (2Tm 2.14). Se for comprovada a
heresia, admoeste-se o herege primeira e segunda vez; se no
ouvir, rompa-se a comunho com ele (Tt 3.10; 1Tm 6.4s.), pois ele seduz a igreja (2Tm 3.6s.). Quem no permanece na doutrina de
Cristo, este tal no tem Deus. A esse falso pregador negam, inclusive, a hospitalidade e a saudao fraternal (2Jo 9ss).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
No herege se nos depara o Anticristo. No o pecador contra a disciplina da vida crist, mas
exclusivamente o herege denominado Anticristo. O
antema de Gl 1.9 dirige-se exclusivamente contra o herege.
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
A respeito da relao entre disciplina eclesistica e disciplina
doutrinria diga-se o seguinte: no h disciplina eclesistica se
no houver disciplina doutrinria. No h, todavia, disciplina doutrinria que no leve
disciplina eclesistica. Essa separao de doutrina e conduta
crist impossvel. Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
APTIDO PARA
DEFENDERDietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
C. S. LEWIS (1898-1963)
Pois bem, o atesmo simplista. E vou lhes falar de outro ponto de vista igualmente simplista que chamo de cristianismo gua-com-acar. De
acordo com ele, existe um Deus bondoso no cu e tudo o mais vai muito bem. Tal cristianismo deixa
completamente de lado as doutrinas difceis e terrveis a respeito do
pecado, do inferno, do diabo e da redeno. Esses dois pontos de vista
no passam de filosofias pueris.
Cristianismo puro e simples: A invaso
ALEGORIA DA CAVERNA
PLATO. Repblica, VII, 514a-517c
Mas o que aconteceria se eles fossem libertados de suas correntes e curados de
sua desrazo? E se um desses homens fosse solto, forado subitamente a levantar-se, a virar a cabea,
a andar e a olhar na direo da luz? Todos esses movimentos o fariam sofrer; ele ficaria cego
e no poderia por algum momento distinguir os objetos dos quais anteriormente
via apenas as sombras.
ALEGORIA DA CAVERNA
PLATO. Repblica, VII, 514a-517c
E se o forassem a olhar para a prpria luz? No pensas que os olhos lhe doeriam,
que ele viraria as costas e voltaria para as coisas que pode olhar e que as consideraria
verdadeiramente mais ntidas do que as coisas que lhe mostram?
preciso que ele se habitue para que possa ver as coisas do alto
APOLOGTICA
Jonas Madureira
no cotidiano pastoral