HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 4
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS
Yayın Tarihi:
AĞUSTOS 2019
Yayıncı Sertifika no:
32792
E-KİTAP ISBN
978-605-7626-28-8
Yayıncı:
Noetika Medya Yayıncılık Danışmanlık Bilişim Tu-
rizm Sanayi ve Tic a.ş
akıltaşı kitapları/akıltaşı yayınları
Kamara Ofisleri-İstasyon Yolu Sok. No: 3
Altıntepe-Maltepe-İstanbul
Telefon: (0553) 764 82 55
mail: [email protected]
(Tüm Hakları Noetika A.Ş/Akıltaşı Kitapları’na ait-
tir. İzinsiz Yayınlanamaz)
E-KİTAP
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 5
Sunum:
Bu eser, diğer TILSIM kitaplarından farklı ola-
rak KRAL SÜLEYMAN'ın yaşadıklarını, Tanrı,
melekler, iblisler ile kurduğu bağları, onları
çağırmasını, iblisleri nasıl bağladığını, Tanrının
izni meleklerin ona öğrettiği İLAHİ İSİMLERLE
yaptığı MAJİ çalışmalarını, o ilahi isimleri ve
anlamlarını, hangi kutsal ismin ne za,man ne-
rede, ne amaçla kullanıldğını, dahası, KRAL-
LIKTAN, İMANSIZLIĞA nasıl düştüğünü, gön-
lünü kaptırdığı bir İBLİS kızı ile evlenmek için,
onun tanrısına kurban vererek İMAMINI nasıl
kaybettiğini ve TANRI'nın ondan elini-ışığını
RABBİYESİNİ nasıl çektiğini anlatır. Kendisi-
nin kaleme aldığı bu kitabında, İBLİSLERİ ça-
ğırma ve bağlama konusunda, ilk çağırmadan
başlayarak, isim isim, bu kitapta bütün İBLİS-
LER-RUHLAR VE MELEKLER hakkında sayısız
bilgi bulunmaktadır. Ama kitaptaki en önemli
ve değerli bilgiler KUTSAL isimlerdir.
MUSTAFA KARNAS
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 6
KRAL SÜLEYMAN'IN KULLANDIĞI SİHİRLİ
İSİMLER
KRAL SÜLEYMAN iblisleri şu şekilde kontrolü
altına aldı onlara şöyle seslendi
Sen insanlara musallat olmak ve onları zor-
la kullanmak için görevlendirilmiş olan
SHANSHIMON, SHANAUN, SHANGDIEL,
SANGDIEL, TAMPALTI, VVISHTROM,
VHSHR, ARMNIEL, EL
gibi iblisleri çağırıyorum ve ayrıca
beel, zebub, zron, rohı, kıbaısh, bıntıvash
ve onların askerlerini tayfalarını da beraber
çağırıyorum, 72 isimden oluşan kuvvet ve
216 harften oluşan kudret adına size emre-
diyorum;
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 7
KRAL KRAL SÜLEYMAN'IN TILSIMLARINDA
KULLANDIĞI TANRI İSİMLERİ:
AGLA -ATA-GIBBOR-LEOLAM-ADONAİ
bu isimler yaratıcının isimleri bunlarla ona hi-
tap edilir.
anlamı: hakikat ve yaşamın ışığı merhamet
edici-yargılayıcı- rahmet sahibi
........................................................................
MONOUN
bu da yaratıcının diğer isimlerinden biridir..
........................................................................
TETRAGAMMATON
bu da ona hitaben kullanılır
........................................................................
Bu isimlerle yazılan tılsımlar TANRInın rahme-
tini merhametini koruyuculuğunu talep et-
mektir çünkü her iş TANRInın ismi ile yapılır
ve eskiler her tılsıma bunları koymuştur.-
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 8
TANRInın bereketini rahmetini ve cömertliğini
isteyen KRAL KRAL SÜLEYMAN TANRIya şu
şekilde isimlerle dua etmiştir.
el elodı hoeloım elahı ehyh asher ehyh jah
shaddaı adonaı zebaoth jude, tetragramaton
tonu maton ramaton gramaton ragramaton
teragramaton tetragramaton'u üzerinde
aglaat aglat aglaat aglaat aglatun aglatun
alfa v agla'nın gerçekleştirilmesi, güçlü kişi,
TANRI, elyon ve c
yani yukarıda ki bu isimler ile bir tılsım yapar-
sanız bu tılsım - TANRInın cömertliğini talep
eden bir muska haline gelir.
KRAL SÜLEYMAN böyle yapmış.
........................................................................
HEKLAISTAI
Bu isim - ile KRAL SÜLEYMAN şu şekilde bir
talepte bulunmuştur:
TANRIdan denizde, karada ve gökte ve derin-
liklerde olan her şeye karşı beni yüreklendir.
melekler ile olan bağımı sağla.
........................................................................
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 9
AMPHIMAIKON
Bu isim nimetler dilemek için kullanılmış
KRAL SÜLEYMAN tarafından
.......................................................................
LMIHARAH
bu isim duru görü öngörü yüksek görü ve an-
layış dilemek için kullanılmış yani bir tılsım
yaparken tılsımın amacına uygun olarak bu
kelimleri tılsımın uygun bir yerine koyabilirsi-
niz
........................................................................
APUTEL
Bu isim ise; eğer bir pirinç ya da alatın levha
üzerine yazarsanız bir çeşit cevşen gibi olur,
silahlara karşı korur, saldırılara karşı korun-
mak için aynı zamanda tılsımların içine de ila-
ve edilebilir.
........................................................................
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 10
BANUKITT
Bu isim korkularla ilgilidir bir insan belli şey-
lerden sürekli korkuyorsa kaygı duyuyorsa
bu isimyi zikretmesi ya da bu isim ile yaplacak
bir tılsım ile kendisi artık korkusuz hale gelir
korkusu ortadan kalkar.
........................................................................
JH HV HV
Bu isim bir kağıda yazılıp suyun içine konul-
duğunda bu suyu içen kişinin içinde eğer kö-
tülük varsa o gider öfke varsa o gider delilik
varsa o gider musallat varsa o gider bu suyu
içen kadın hamileyse çabuk iyileşir kadın has-
talıkları ile ilgili şikayetleri varsa iyileşiracıları
diner bu isim bir gümüş levhaya oyulursa bu-
nu takan kimse eğer - gözleri bağlansın- derse
o kişi bunu takanı göremez olur
........................................................................
ABSNIK
Bu ismi bir levhaya kazıyıp ya da kağıda yazıp
yastığının altına koyan kişi eğer uyumdan ön-
ce sevdiği kişinin rüyasına girmek isterse onun
rüyasına girerve kendini ona gösterir
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 11
NKB NAKAR
Bu isim büyük felaetkelere yangın sel deprem
gibi afetlere karşı koruma sağlar
........................................................................
JCHSH SHASH
bu isimyi üç gün sürekli zikreden ve sonrasın-
da her sabah iki kez söyleyen ve
........................................................................
CHANUNA
Bu ismi 11 kez zikir etsin kimi çağırsa yanına
gelir
........................................................................
LALUN LLUN
Bu ismi kötü ruhları olanların yüzüne söyler-
seniz mühürlenir ve haeketsiz kalırlar zararsız
olurlar
.......................................................................
YHVH
bu isim hastalıklara karşı koruma sağlar
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 12
.......................................................................
TTRAEL
Bu isim ile işlenmiş bir tılsım bir çocuğun üze-
rine konulduğunda o çocuk meleklerin ko-
rumasına girer.
........................................................................
BJT BJAT
Bu isim ile yapılan tılsım hastalıklardan korur
........................................................................
AIKA, AKVA, AKA PTIYA
Bu isimleri bir mumun üzerine kazıyıp yakan
ve mumu suyun içine koyan kral ruhlardan
biri gelecek ve sizin dileğinizi yerine getirecek
yani bu işlemi yapıyor ve dileğinizi söylüyorsu-
nuz altar ile yapılan bir işlem bir kral ruh dile-
ği yerine getirmek için gelecek
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 13
Kral KRAL SÜLEYMAN’ın hikayesi;
Yaklaşık 3 bin yıl öncesinde başlar. Yani M.Ö.
980’li yıllar. Kral Davud’un oğludur. Kral KRAL
SÜLEYMAN TANRI ile üç kez görüşmüştür. Ya
da TANRI KRAL SÜLEYMAN’a üç kez görün-
müştür. Birinci görünmesi KRAL SÜLEY-
MAN’ın krallığının başında, ikincisi krallığının
ortasında, üçüncüsü ise krallığının sonunda-
dır.
TANRI, Kral KRAL SÜLEYMAN’a şöyle seslen-
miştir. “Benden iyi bir şey dile”. KRAL SÜLEY-
MAN ondan bilim, bilgi, bilgelik istemiştir.
TANRI bunu ona vermiştir. Krallığının ortasın-
da, TANRI ona ikinci kez seslenmiştir. Ve de-
miştir ki; “Ama beni terk ettiğin zaman krallı-
ğın sona erecektir”. Üçüncü kez göründüğünde
ise; Kral KRAL SÜLEYMAN zaten imanını kay-
betmiştir ve TANRI ona “Bana olan imanını
kaybettiğin için krallığın sona erdi”. Demek ki
görünmüştür.
KRAL SÜLEYMAN ne yapmıştır da, imanını
kaybetmiştir? Çok güzel bir Demon kadınına
aşık olmuş. Ve onu babasından istemiştir. Ba-
bası ise, “eğer beş tane çekirgeyi sunakta kur-
ban olarak öldürürsen kızımı sana veririm de-
miştir”.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 14
KRAL SÜLEYMAN önce tereddüt etmiş ama
sonra bunu yapmıştır. Bu hareketi onun
demonlara tapması ve imanını kaybetmesi an-
lamına gelmektedir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 15
KRAL KRAL SÜLEYMAN ŞÖYLE YAZMIŞ;
TANRI’nın adıyla selamlarım.
Kudüs kendi kurulduğunda ve kent yeniden
inşa edilmeye başlandığında, gün batımından
adı Ornıas olan bir demon geldi. Ve ayakları-
nın altına küçük bir çocuğu aldı. Bu çocuk
ondan sonra hep baş parmağını emdi. Çocuk
çok zayıf kaldı.
Ve Kral KRAL SÜLEYMAN bu çocuğu yanına
çağırdı. Onu sorguladı ve şunları söyledi.
“TANRI’nın tapınağının inşasında çalışan usta-
lardan daha çok sevmiyor muyum seni, sana
herkesten iki kat fazla yiyecek vermiyor mu-
yum?, buna rağmen nasıl oluyorda da günden
güne zayıflıyorsun”..
Ve çocuk krala şunları söyledi. “senin için dua
ediyorum büyük kral. Beni dinle ve çocuklu-
ğumun üzerine düşen kalın gölgeyi anla. Bir
gün tapınakta işlerimizi bitirip, dinlenmeye
çekildiğimizde, gün batımından sonra dinlen-
mek için uzandığımda iblislerden bir geldi ve
elimdeki tayini aldı. Ve sonra benim baş par-
mağımı aldı ve emmeye başladı. Böylece benim
ruhum karmaşaya düştü. Ve bedenim giderek
zayıflamaya başladı”.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 16
Kral KRAL SÜLEYMAN bunları duyduktan
sonra tapınaktan içeri girdi. Ve bütün kalbi ile
TANRI’ya dua etti. Ve iblisleri bağlamak için
dualar etti. Onların üzerinde tekrar hakimiyet
kurmak için izin istedi. O esnada SABBAT
anında melek MICHAEL geldi. Kral KRAL SÜ-
LEYMAN şöyle devam eder. Melek MIİCHAEL’in
elinde bir yüzük vardı. Yüzüğün üzerindeki
taşa bir mühür şekli işlenmişti. Melek
MICAHEL ona şöyle dedi. Kral KRAL SÜLEY-
MAN bu yüzüğü al ve bu TANRI’nın sana hedi-
yesidir. Bu yüzük ile bütün iblisleri bağlaya-
caksın. Yeryüzünün bütün iblisleri kadını er-
keği ve çocuğu ile senin kölen olacak. Sen on-
ların yardımı ile Kudüs’e kuracaksın. Bunun
için TANRI’nın yüzüğünü parmağına takmalı-
sın. (İsa’nın parmağında mucizeler yaratırken
de bu yüzük vardı.)
Kral KRAL SÜLEYMAN TANRI’ya şükretti. Kral
KRAL SÜLEYMAN şöyle devam ediyor. Zayıf
çocuğu çağırdım. Ve yüzüğü ona verdim. O her
akşam tayinini almak için gelen iblisi gördü-
ğünde, bu yüzüğü tak ve ona göster sona on
şunları söyle.. TANRI’nın adıyla Kral KRAL SÜ-
LEYMAN seni bağlıyor. Sonra onu yanına al ve
bana gel. Korku duyma.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 17
Çocuk yüzüğü alır gider ve Ornias isimli iblisin
saatini bekler. İblis yanan bir ateş gibi çocu-
ğun yanına gelir. Çocuk yüzüğü iblisin üzerine
atar ve şunları söyler. Kral KRAL SÜLEYMAN
sana emrediyor onun yanına gideceksin. Ço-
cuk koşarak kaçar veKral KRAL SÜLEYMAN’ın
yanına gider. Bu sırada iblis ağlamaya başlar
ve şunları söyler. Çocuk bana böyle ne yaptın?
Bu yüzüğü üzerimden al. Yüzüğü üzerimden
alırsan seni altınlara, mücevherlere boğarım.
Seni zengin ederim. Ve benim KRAL SÜLEY-
MAN’dan kurtulmamı sağla.
Fakat çocuk iblise şunları söyler. TANRI var
oldukça seni serbest bırakmayacağım. Çocuk
krala ulaşır ve iblisi getirdiğini söyler. İblis yal-
varmaya başlar. Kralım artık senin kölen ol-
dum. Krala kendisini serbest bırakması karşı-
lığında hazineler vaat etmeye başlar.
Ve KRAL SÜLEYMAN onun sözlerini duydu.
Tahtından ayağa kalktı. Ve sarayının balko-
nundan bakmaya başladı. Ve orada bahçede
iblisi gördü. Ve ona sordu. Sen kimsin? İblis
cevap verdi. Bana Ornias derler.
KRAL SÜLEYMAN ona şöyle dedi. Söyle bana
iblis sen burçların hangi gezegenine aitsin? O
cevap verdi. Ben Kova burcunun iblisiyim. Her
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 18
kim ki; içini şehvet ile doldurur ben hemen
oraya giderim. Artık o kişi uyuyamaz hale gelir.
Ben üç farklı görüntüde olurum. Kadın görün-
tüsüne de girerim. O kişi ile uykusunda halvet
olduktan sonra kanatlarımı takar ve yeniden
kendi evime uçarım. Ben aynı zamanda aslan
şeklinde de görünürüm. Ve bütün iblisleri ben
yönetirim. Benim gardiyanım TANRI’nın kuvve-
ti olan URIEL isimli melektir.
KRAL SÜLEYMAN bu baş meleğin adını du-
yunca, yeniden TANRI’ya yalvarmaya başladı.
Ve izin istedi. İblisleri sarayında çalıştırmak
için. Bu arada iblis krala süslendi. Beni ser-
best bırakırsan bütün iblisleri çağırıp hizmeti-
ne vereceğim. O melek URIEL tarafından yeni-
den kapatılmak istemiyordu. KRAL SÜLEY-
MAN’dan melek URİEL’i çağırmasını istedi. Fa-
kat KRAL SÜLEYMAN onu dinlemedi ve melek
URİEL için dua etti.
Melek URİEL ona izin verdi ve Kral KRAL SÜ-
LEYMAN iblislerin başı Ornias’ı kendine bağ-
lamıştı. Yüzüğü ona göster ve emretti. Git ve
diğer bütün iblisleri buraya getir.
Ornias kral KRAL SÜLEYMAN’ın yüzüğünü
aldı ve uçtu. Beezeboul denilen bir başka ibli-
sin yanına gitti. Bu iblis diğerlerinin kralı idi.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 19
Ona şöyle dedi. Kral KRAL SÜLEYMAN seni
çağırıyor. O şöyle dedi. Seni buraya konuşman
için gönderen Kral KRAL SÜLEYMAN da ki?
Ornias yüzüğü iblisin üzerine attı. Kral KRAL
SÜLEYMAN seni çağırıyor. Yüzük üzerine çar-
pınca iblis ağlamaya başladı. Bağırtıları birer
alev gibi gökyüzüne yayıldı.
İblislerin halini gören Kral KRAL SÜLEYMAN
TANRI’ya şükretti.
KRAL SÜLEYMAN yeni iblisi sorgulamaya baş-
ladı. Sen kimsin iblis? Ben Beelzoubum dedi.
Bütün iblislerin şefleri benim emrimdedir dedi.
Ve bütün iblisleri getirmek için söz verdi.
Kral KRAL SÜLEYMAN sordu. Aranızda dişi
olanlar var mıdır? İblis birden ortadan kaybol-
du. Ama anındageri döndü yanında bir başka
iblis vardır. Oneskelıs. Sün derece seksi güzel
çekici bir kadın görünüşündeydi. Bedeni peri
bedeni gibiydi.
KRAL SÜLEYMAN sordu sen kimsin? Ben
Ooskelis Shabtaı/Satürn oradan dünyaya
uzanırım. Altın bir mağaram vardır. İnsanları
karanlık günahlara sokarım dedi iblis.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 20
KRAL SÜLEYMAN sordu. Onun doğumu hak-
kında dişi iblis cevap verdi. Ben bir sesten
doğdum. O erkek sesi bir ağacın üzerine dü-
şünce ben doğdum.
"Ve ona sordum. Hangi yıldızın altından geç-
tin? O cevap verdi. Tam dolunayın altından
geçtim. Nedeni ise Ay neredeyse her şeyin üze-
rinden geçer. Ve ona sordum. Hangi melek se-
nin gardiyanın? Hangisinden korkarsın? Senin
içinde olan melek diye karşılık verdi. Ben, be-
nimle alay mı ediyorsun diye sordum. Bir gu-
rup asker onu sıkıştırınca ağlamaya başladı ve
bana cevap verdi. Senin içindeki aydınlanma-
nın ve bilgeliğin sahibi olan melek JOEL . on-
dan çok korkarım dedi.. onu mühürledim ve
bağladım. Geceler ve gündüzler boyunca bağlı
kaldı.
"Ve ben ona emrettim. Tapınağın inşasında
çalışsın dedim. Onu mühürledim ve bağladım.
Geceler ve gündüzler boyunca bağlı kaldı.
İblis cevap verdi. "Suyun taşıyıcısına yani KO-
VA burcunun iblisi. Ve kendi özelliklerinden
şöyle bahsetti. Bunlar çok önemli bilgiler. Ben
öyle bir iblisim ki; burada olduğumda soylu
bakirelere tutkulu istek duyarım ama orada
olduğumda derin uykudayım.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 21
Erkeklerin yanında kendimi komik bir kadın
haline getiririm. Ve adamlara uykusunda mu-
sallat olur ve onlarla oynarım. Sonra kanatla-
rımı takar göklere çıkar oralarda dolaşırım.
Aslan şeklinde görünürüm. Ve ben tüm iblisle-
ri yönetirim. Ve ben baş melek URIEL’in çocu-
ğuyum. Yani melek URIEL ile bağlantılı bir ib-
lis. KRAL SÜLEYMAN bu demonu esir edince,
demon ona bir teklifte bulunur. Beni bırakır-
san sana diğer demonları getiririm demiş.
KRAL SÜLEYMAN on demon bağlayıcı yüzüğü
ORNİAS’a verir. Ve o demon bu yüzükle diğer-
lerini bağlar.
KRAL SÜLEYMAN sizi çağırıyor.----- burada
dikkate almanız gereken şeylerden biri. Çağır-
mak, istemek, davet etmek.. KRAL SÜLEYMAN
sordu. Kiminle konuşuyorsun? ORNİAS yük-
sek sesle bağırarak cevap verdi. BEELZEBOUL
ile dedi. Ateşin yanan alevi arttı. Ateşin içinde
diğer iblislerle birlikte dışarı çıktı.
İblislerin prensi gelmiştir. Beraberinde ordusu
ile ve KRAL SÜLEYMAN ve iblislerin prensi
arasında şöyle bir konuşma geçti. KRAL SÜ-
LEYMAN sen kimsin? İblis ben BEELZEBUB.
Ben şeytanların başıyım ve onları yönetirim.
İşlerini tayin eder onları yerleştiririm. İblis,
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 22
ben her zaman TANRI’ya şükrettim. Çünkü o
bana kirli ruhları bağlama gücünü verdi. İlginç
değil mi? KRAL SÜLEYMAN aranızda dişiler
var mı? İblis hızla gitti ve çok güzel bir şekle
sahip olan dişi iblis ONOSKELİS ile geri geldi.
KRAL SÜLEYMAN iblisten kendisine her şeyi
göstermesini istedi. Yani sırları bilmek istiyor-
du. KRAL SÜLEYMAN kadın iblise soruyor.
Ben ONOSKELİS – SHAPTAI / SATÜRN ile işa-
retliyim. Ben hazineleri yönetirim. Yerlerini
bilirim. Ben mağaralarda kapalı yerlerde, uçu-
rumlarda yaşarım. Solucan gibi şeklim vardır.
Aslında bir kadın görünüşünde erkeklerle, bir
erkek görünüşünde kadınlarla çiftleşirim.
İblis şöyle der: çünkü onlar yıldızını benimle
paylaşıyor. Kendilerine zarar verdiklerini bil-
meden yıldızına açık ya da gizli bir şekilde iba-
det eden yani kutsayan kişiler kendilerini bana
açık hale getiriyorlardı. Çünkü beni uyandıra-
rak para sağlamak istiyorlardı. Ben de bazıla-
rına bana en çok yakın duranlara bazen para
veriyordum.
En çok hangi melekten korkarsın diye sordu
KRAL SÜLEYMAN. İblis onlarla yaptığımız bü-
yük savaşta göklerde yapılan bana en çok acı
ve ızdırap veren melek JOEL oldu. Ve bana
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 23
verilenle ona verilen aynı şeydir. Geleceği bili-
riz. İşte burada da bu demon ne iş yapar ve
onu durduran melek hangisidir anladınız.
Sonra bana yeni bir iblis göründü. Adı
ASMEDOUS idi. Ona sordum. Senin sanatın
nedir diye. Bana çok kızdı bağırmaya ve öfke-
lenmeye başladı. Beni korkutmaya çalışıyordu.
Bana kızgınlıkla sordu. Senin sanatın nedir
diye benim sanatım da sizleri cezalandırmak
dedim iblise. Onu sorguya çektin ve bana şun-
ları anlattı. İblis kibirlendi ve kendini şöyle an-
lattı. Ben bir melek tohumu olarak bir adamın
kızından doğdum.
Göklerde doğanın üzerinde yerde doğanın
hükmü olamaz. Benim yıldızım da çok parlak-
tır göklerde. Yine bazıları bana canavar der,
ejderha der. Ben bu yıldızın yakınında duru-
rum ve senin krallığın ve hükmün de bir za-
man sonra üzerimizden kalkacak ve insanları
tekrar bir yöneteceğiz, hükmedeceğiz. Ve in-
sanlar bize aynı birer TANRIymışız gibi tapa-
caklar.
Bizim üzerimize meleklerin adını koyacaklar.
KRAL SÜLEYMAN bu iblise dikkati davrandı.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 24
Sıkıca bağladı emin oldu. Sonra ona adını sor-
du. İblis ASMODEUS dedi. Ve ekledi. Ben in-
sanlar üzerine ve hanesine pislik ve karmaşa
getiririm. Bakire kızların güzelliğini bozarım
dedi. Ve onların kalplerini karartırım. Hepsi bu
mu diye sorduğumda, iblis ben erkekleri delir-
tip onları tutkulara boğarım. Onlar arzuları ile
yanıp tutuşurlar. Karılarından boşanırlar.
Başkalarının kadınların peşine düşerler. KRAL
SÜLEYMAN iblise sorar. Hangi melek senim
üzerinde hak sahibi yani güç sahibidir. İblis
RAFAEL diye cevap verdi. Yani RAFAEL bu ib-
lisin gücünü yok edebiliyor.
KRAL SÜLEYMAN şöyle sordu: bir rüzgar gör-
müştü ve rüzgara kim olduğunu sormuştur. O
sırada rüzgarın içine gizlenmiş olan iblisler ce-
vap verdi. Ben küllerin ruhuyum (TEBRAS)
senin sanatın nedir diye sordum. O dedi ki;
ben erkeklerin üzerine karanlık getirir. Tarlala-
rı bozar, talan ederim. Yaz aylarında çok meş-
gulüm. Ona sordum hangi yıldızın altında ya-
lan söylüyorsun. İblis şöyle cevapladı. Ayın
boynuzunun ucunda güneyde bulunursa ve
çok erkek ateşlenmek için şu sözleri söyler.
BULTALA – THALLAL. Sen hangi meleğin adı
söylendiğinde durursun diye sordum. Baş me-
lek AZAZEL adı beni mühürler.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 25
Sonra bir zaman geçti aradan ve karanlıklar-
dan çıkıp gelen başka iblisler gördüm. Onlara
sen kimsin diye sordum. Ama onlar tek kişiy-
miş gibi tek ağızdan konuştular. Biz karanlığın
33 kozmik elementleriyiz. Ve onlara özelliklerin
sanatlarını sordum. Şöyle cevap verdiler.
1 ) aldatırım
2 ) savaşırım
3 ) kıskançlaştırırım
Biz hep birlikte yaşarız. Bizi TANRIça gibi çağı-
rırlar. Hep birlikte yaşıyoruz. Bazen Ldyya’da,
bazen Olimpos Dağı’nda, bazen de büyük dağ-
da sapkınlıkları körükleriz. Bu TANRIçaların
isimleri, yani TANRIçalar da bu işlerin içinde
olan elementer kuvvetler;
Isis Minerva Venüs Juno Proserpina Ceres Di-
ana Rhea Seu Tellus Pessinuncia Rhramnusia
Bellona Hekate Luna Polimorfonükleer Phus
dae-mon.
EPHISSAS adında bir iblis, melek BAZAZETH
bu iblisi mühürler. Bir diğer iblis ENEPİGOD
hangi melek mühürler. Bu iblis bilge KRONOS
olarak da bilinir. Değişik şekillere ve TANRIça
şeklide de görünür. KRAL SÜLEYMAN sorar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 26
At şeklinde bir balık gibi güründü. Bu iblisin
satanı kendini dalgalar haline getirmek ve ge-
milere saldırmak. Kendini insan şeklinde, ka-
dın şeklinde gösteriyor. Baştan çıkarmak için
bu iblisi mühürleyen melek IAMETH.
KRAL SÜLEYMAN çağırdı. Ve başka bir iblis
ruh geldi. KRAL SÜLEYMAN sordu sen kimsin.
İblis cevap verdi. Zamanında devlerin arta ka-
lanından meydana gelmiş bir ruhum. Mezar-
larda oturur ve zamansız ölenlerin şeklini alı-
rım. KRAL SÜLEYMAN iblisleri şu şekilde
kontrolü altına aldı. Onlara şöyle seslendi.
Sen insanlarla musallat olmak ve onları zorla
kullanmak için görevlendirilmiş olan
SHANSHIMONH, SHANAUN, SHANGIDEL,
SANGDIEL, TAMPALTI, VVİSHTROM, VHSHR,
ARMNIEL, EL GİBİ İBLİSLERİ ÇAĞIRIYORUM.
VE AYRICA BEEL, ZEBUB, ZRON, ROHİ,
KIBAISH, BINTIVASH ve onların askerlerini
tayfalarını da beraber çağırıyorum. 72 isimden
oluşan kuvvet ve 216 harften oluşan kudret
adına size emrediyorum. gidin size adını verdi-
ğim adamı bulun, onu korkutun. istediklerimi
yerine getirmezse, onu bir hafta içinde öldüre-
ceğinizi söyleyin. yerine getirmezse öldürün.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 27
İşte böyle bir durum. Böyle bir bilgi var. Ne
diyeceğimi bilemiyorum. Sıkıntılı işler ama
KRAL SÜLEYMAN yapmış.
Bir iblis daha çağırdı KRAL SÜLEYMAN. Ey
KRAL SÜLEYMAN denizin kudretli bir ruhu-
yum. Açgözlüyüm, parayı altını severim. Bulu-
rum, buldururum. Denizlerde gezerim. Gemile-
re girerim. Paraya ve erkeklere hükmederim.
Ancak havada ve yeryüzünde olan efendimiz
BEEZEBOUL bana denizleri emretti. Efendimiz
BEELZEBOUL da benimle beraber gelir bazen
ve kendini dalgalar haline getirir.
Bedenimi erkeklerle paylaşırım. Sen çağırdın
ve efendimiz BEELZEBOUL beni mühürledi. Ve
senin emrine verdi. Bu mühür yüzünden sana
geldim. Sen şimdi bana eziyet edeceksin. KRAL
SÜLEYMAN sordu. Seni mühürleme gücü olan
melek hangisidir. İblis o melek IAMETH’dir de-
di.
KRAL SÜLEYMAN bir başka demon ruh iblisin
çağırdı. Adeta gözleri yokmuş gibi bakan ka-
ranlık gözlü bir adam biçiminde geldi iblis.
Elinde bir bıçak vardı. KRAL SÜLEYMAN sor-
du. Sanatın nedir diye. Nerede yaşarsın diye.
Ben aslında verimli yerlerde bulunurum ama
bana verilen vazife mezarlarda dolaşmaktır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 28
Zamansız ölenlerin şeklini alıyorum. Onu kılı-
cımla yok ediyorum. Eğer bunu başaramazsam
ona şeytan sahip olmalı. Onun etini yiyorum.
KRAL SÜLEYMAN sordu. O halde göklerin
TANRIsından korkun yok mu? Hangi meleğin
mührü seni bağlar ve o isim için MICHAEL de-
di.
Ve KRAL SÜLEYMAN yeni bir iblisin gelmesini
emretti. Gelen ibils şöyle dedi. Biz dünyanın
36 unsuruyuz. Bu iblisin 36 yüzü vardı. Her
biri kuş, köpek, yılan gibi hayvanlardan ibaret-
ti. Bu gelenin 12 burç ile ilgili bir iblis olduğu-
nu bildi KRAL SÜLEYMAN. KRAL SÜLEYMAN
bu iblisi bağlamak için LORD SABAOTH’un
adını çağırdı ve o 36 iblis kafalardan her biri
kafasını uzattı ve tek tek kendini anlattı.
Birincisi; ben Zodyak çemberinin ilk başkanı-
yım ve ben KOÇ olarak çağırıldım. Adı RUAX
idi ve onu ancak MICHAEL mühürleyebilirdi.
İkincisi; şöyle dedi. Ben BARSAFAEL. Sanatım
esir düşenlere baş ağrısı veririm. Beni
GABRIEL mühürleyebilir.
Üçüncüsü; şöyle dedi. ARATOASAEL benim
adım. İnsanların gözlerine zarar veririm. On-
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 29
larda ağır yaralar açarım. Beni mühürleyen
melek URIEL’dir.
Dördüncüsü kayıtlarda geçmiyor.
Beşincisi; bana IDUAL derler. İnsanları sağır
ederim. Eğer URUEL adını duyarsam kaçarım.
Altıncısı; şöyle dedi. Ben SPHENDONAEL. Ben
hastalıklar getiririm. Tümörler çıkarırım. Ba-
demcik iltihaplar veririm. Beni mühürleyen
melek SABRAEL’dir.
Yedincisi; ben SNPHÖNDOR. Titremelere sebep
olurum. Felç veririm. Boyun kemiklerini kıra-
rım. İliği emerim. Beni melek ARAEL durdurur.
Sekizincisi; şöyle dedi. Ben BELBEL. İnsanla-
rın yüreklerini ve zihinlerini bozarım. Melek
ARAEL beni mühürler ve geri çekilirim.
Dokuzuncusu; şöyle dedi. Ben KURTAEL. Ba-
ğırsaklarda kolikler çıkarırım. Beni melek
Onuncusu; Ben METATHİAX. Ben insanları
öfkelendiririm. Beni melek ADONAEL mühür-
ler.
Onbirincisi; KATANİKOEL. Çekişme yaratır
haneye şiddet ve uğursuzluk getiririm. Bunu
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 30
defetmek için bir defne yaprağı üzerine bu
isim yazılır. Ben SABA’nın oğlu büyük TANRI
adına KATANİKOAEL’i mühürle. Bunu yazanın
evinden uğursuzluk kalkar. Defne yaprağını
evde tutacak.
Onikincisi; ben SAPRATHORAEL. Ben erkekle-
ri yoldan çıkarırım. Eğer biri IABA, IEALO,
IOLET, SABAOTH, ITHOTH, BAE isimlerini bir
kağıda yazar ve boynuna asarsa oradan geri
çekilirim.
Onüçüncüsü; ben BOBEL . sinir hastalığına
sebep olurum. Eğer büyük ANONAEL’in adını
duyarsam mühürlenirim.
Ondördüncüsü; Ben KUMEATEL. Uykuda tit-
retirim. Acı çektiririm. Melek ZOROEL adı ile
mühürlenirim.
Onbeşincisi; Ben ROELED. Karınlara soğuk ve
acı veririm. Ancak şu cümleyi duyarsam mü-
hürlenirim. “Sakin ol sakin, ısınmasın, çünkü
KRAL SÜLEYMAN on bir babadan daha adil-
dir”
Onaltıncısı şöyle dedi. Ben ATRAX. İnsanları
ateşlendiririm. İnsanları insanlara şehvet bu-
laştırırım. Beni durduran şu cümle olur. “Ey
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 31
ateş, en yüksek TANRI’nın adıyla defol, kirden
çekil, TANRI tarafından yaratılmış bu pislik
benden uzak dursun” bunu duyarsam hemen
geri çekilirim.
Onyedincisi; Ben IEROPAEL. İnsanların karnı-
na oturum. Banyoda, yolda sıkıntılara sebep
olurum kime denk gelirsem onu yere çalarım.
Beni durduran şu isimler olur. “IUDARİZE,
SABUNE, DENOE.”
onsekizincisi Şöyle dedi. Ben BULDUMECH.
Eşleri birbirinden ayırırım. Aralarına kin nefret
sokarım. Eğer bir kağıda “insanların TANRI’sı
sana buyuruyor. Bu evden hemen defol ve eve
barış gelsin” ben bu evden hemen çekilirim.
Ondokuzuncusu, Ben NAOTH. Ben erkeklerin
dizlerine otururum. Benden kurtulmak isteyen
bir kağıda PHUNNOBOEOL, NATHATH yazarsa
ben hemen oradan giderim.
Yirmincisi; Ben MARDERO. İnsanlara ateş ve-
ririm. Bir kağıda “SPHENER RAFAEL” yazar da
boynuna asarsa, oradan çekilirim.
Yirmibirincisi; Ben ALATH. Çocuklarda öksü-
rük ve bronşite neden olurum. Eğer kağıda
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 32
ROREX, ALATH’ı TAKİP ET” yazarsa oradan
çekilirim
Yirmiikincisi; Ben NAFTADA. Diz ağrılarına
neden olurum, bela getiririm. Bir levha üzerine
“IATHOTH, URUEL, NEPTHADA” yazarsanız
oradan çekilirim.
Yirmiüçüncüsü; Ben AKTON. Kaburga ve
lumbik kaslarına ağrıya neden olurum. Bakır
bir levha üzerine “ MARMATA’TH, SABAOTH,
AKTON” yazarsanız çekilirim.
Yirmidördüncüsü; ben insanlara kas sıkıntıları
veririm. Ağrılar veririm. Bir gemiden alınan
demir bir malzemeye “SABAOTH AKTON’U TA-
KİP EDER” yazarsanız oradan kaçarım.
Yirmibeşincisi; Ben ANATRETH. Yangınlar çı-
karırım. Ateşleri körükler, düşmanlıkları çoğal-
tır, insanları azdırır, şiddete zorlarım. Ama kim
sesiyle seslenir ya da bir levhaya “ARARA,
CHARA” diye seslenir veya levhaya yazarsa
oradan çekilirim.
Yirmialtıncısı; Ben ENENUTH. Erkeklerin kafa-
larını karıştırırım. Yüreklerini değiştiririm.
Şehvete sürükler, sadakat ve ahlaktan uzak-
laştırırım. Kim “ALLAZOOL, ENENUTH’u” takip
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 33
eder yazar da o iki kağıdı birbirine ip ile bağ-
larsa oradan ve o kişiden uzaklaşırım.
Yirmiyedincisi; Ben insanları tüketecek kadar
hasta eder, halden düşürürüm. Hastalıklarım
öldürücü, kuvvetten düşürücüdür. Ama kim
bir kağıda şu sözleri yazıp “ PTEHT –
AXIOPHETH’i kovuyorum” bunu kağıda yazıp
kağıdı bir bardak suya koyup, o suyu hastaya
içirirse hasta şifa bulur. Ben oradan kaçarım.
Yirmişekizincisi; Ben HARPAX. Ben insanları
uykusuzluğa mahkum ederim. Ama bir kağıda
KOKPHNEDİSMOS yazarsa o kağıdın bulun-
duğu haneden ve kişiden uzaklaşırım.
Yirmidokuzuncusu; Ben ANOSTER dedi. Ben
küçük çocukları hasta ederim. Ama her kim
defne ağacının tohumlarını alıp toz haline ge-
tirdikten sonra o haneye serpiştirirken şu söz-
leri söylerse oradan kaçarım. “SENİ KOVUYO-
RUM ANOSTER”
Otuzuncusu; Ben ALLEBORITH. Ben insanları
çeşitli vesilelerle boğarım boğazına balık kılçığı
kaçan insanlar orada ben varım demektir. Bo-
ğazına balık kılçığı kaçan kişi benden kurtul-
mak istiyorsa balıktan bir kılçık alıp on ök-
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 34
sürmeli. Bu durumda ben hemen kaçarım o da
kurtulur.
Otuzbirincisi; Ben HEPHERMIRETH dedi. Ben
uzun süren hastalıklara sebep olurum. Ben-
den kurtulmak için haneye tuz serpiştirin ve
serpiştirirken şunları söyleyin. O zaman ora-
dan kaçarım. Ya da tuzu yağa bulaştırın ve bu
yağ ile hastayı ovun. Bunları yaparken
“SERAPHİM, CHERUBİM BANA YARDIM
EDİN” deyin.
Otuzikincisi; Ben ICHTION. Kasları bozarım
dedi. “ADONAETH BANA YARDIM ET” dendi-
ğinde kaçarım.
Otuzüçüncüsü; Ben AGHONION. Ben kundak-
çılık yaparım. Benden kurtulmak isteyen incir
yapraklarına “LYCURGOD YCURGOD
KURGOD YRGOD GOS OS” yazarsa oradan
kaçarım.
Otuzdördüncüsü; Ben OTANTİKİÖ. Kin ve kav-
gaya sebep olurum. Her kim bir kağıda “ALFA
VE OMEGA” yazarsa oradan kaçarım.
Otuzbeşincisi; Ben PHTHENOTH. Benim bak-
tığım kişi birden acılar içinde kalır. Kim ben-
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 35
den kurtulmak isterse bir kağıda
“BOTRYON”yazarsa ben oradan kaçarım.
Otuzaltıncısı; Ben BİANAKITH. Ben etlerin çü-
rümesine neden olurum. İnsan etini çürütü-
rüm. Eğer kapının önüne “ MELTÖ, ARU,
ANAATH” yazarsa ben o haneden kaçarım.
bu noktadan itibaren KRAL SÜLEYMAN belgesi
şu şe kilde devam ediyor ben KRAL SÜLEY-
MAN göklerin ve yerin TANRIsını yücelttim bu
sözleri duyduktan sonra ve onlara TANRInın
tapınağına su getirmelerini emrettim ve
TANRIya dua ettim ki bu şeytanlar tapınağa
bağladığım için esaretten kurtulmayı başarma-
sınlar ve tapınağı inşa etmeye devam etsinler
diye bazı iblisler TANRInın tapınağında gönüllü
işçi olmayınca onları hapsettim diğerleri kur-
şun ve kaşıkala oturarak altın ve gümüş yapı-
mında ateş ile çalışmaya başladılar ve diğer
iblislere yer açmak için bu iblisleri sıkıştırdım
küçülttüm.
Ben KRAL SÜLEYMAN ben dünyamda hep
yalnız ve sessiz kaldımve hayatımı bütün in-
sanlardan uzak bir şekilde barış içinde geçir-
dim ve TANRInın tapınağını inşa ettim ve kral-
lığım zengindi ve ordular benim yanımdaydı
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 36
yeryüzünün bütün kralları inşa ettirdiğim bu
tapınağı görmek için çok uzaklardan
geldilebana verilen bilgeliği duyduklarında
bana minnettar oldular iblisler bana esir ol-
muşlardı onlara emirler veriyordum onlar dağ-
ların derinliklerinen denizlerin diplerinden al-
tınlar gümüşler değerli taşlar inciler getiriyor-
lardı ayrıca aralarında güney kraliçesi bir cadı
olan iblis büyük bir endişeye kapılmıştı ben-
den önce yeryüzüne gönderilmişti muhtemelen
burada lilith'den söz ediyor bilgeliğini duyunca
israill TANRIsını yüceltti o zamanlar o günlerde
daha ergenlik çağında olan iblis işçilerden biri
kendisini önümden aşağıya attı ve şöyle dedi;
"KRAL SÜLEYMAN acı bana ben yaşlıyım."
Sordum: "Anlat bana yaşlı adam seni serbest
bırakırsam yapacağın şey nedir?
Şöyle dedi: "Sana yalvarırım kral tek oğlum var
ve açık bir şekilde hakaret ediyor, başımın saç-
larını yoluyor ve beni acı bir ölümle tehdit edi-
yor o yüzden ben intikam almak içi beni ser-
best bırak istiyorum bırakman için yalvar."
Bu sözleri duyan KRAL SÜLEYMAN adamın
yaşlılığından etkilendi ve çocuğunun kendisine
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 37
getirilmesini emretti ve çocuğa babasının
anlatığının doğru olup olmadığını sordum.
Genç şöyle dedi; "Ben deliliğimle babama zarar
verecek kadar öfke ile doluyum kralım bana
nazik davran ben babamdan özür dilemek is-
ter, affını isterim yaşlı adama oğlunun özrünü
kabul etmesini söyledim, bu sırada yaşlı ada-
mın yüzünde İBLİS ORNİAL'ın gülümsediğini
görmüştüm.
O anda genç adamı cezalandırmaktan vazgeç-
tim benim fark ettiğimi ve gülümsediğimi gö-
rünce iblis çok öfkelendi mahkeme kurdum ve
bu mahkemede ornial iblislerini öne çıkardım
ornial iblisine sordum; "Neden güldün?" diye
İblis cevap verdi, " bu yaşlı adam oğlundan şi-
kayetçi ama oğlunun üç gün soran öleceğini
bilmediği için cezalandırılmasını istiyor bunları
duyan KRAL SÜLEYMAN baba ile oğulu barış-
tırdı. baba ve oğul gitiğinde ORNİAS'IN ileri
çıkmasını emrettim, " bunu nereden biliyor-
sun?" diye sordum.
İblis şöyle cevap verdi: " Biz iblisler cennetin
göbeğine yükselip yıldızlar arasında uçuyoruz
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 38
ve insanların ruhları ile ilgili alınan kararları
ve kaderlerinin yazılarını duyuyoruz."
Sordum: " Sonra ne yapıyorsunuz, kuvvetle mi
yoksa ateşle mi yapıyorsunuz?"
"Kılıçla ya da bir kaza ile öldürüyoruz sanki
kaderiymiş gibi gösteriyoruz gizliyoruz eğer bir
adam bir felaket ya da şiddet yoluyla ölmüyor-
sa biz ona görünür ve korkutarak öldürmeye
çalışırız.
KRAL SÜLEYMAN sordu; " Bana anlat cinler ile
melekler göklerde nasıl oluyor da birbirlerine
karışmıyorlar?"
İblis cevap verdi; " Yerde ne varsa cennete de
onlar var, toprak çeşitleri vardır ve her toprak
türünün beyleri vardır aramızda birbirimiz
arasında ki hiyerarşi bu şekilde belli olur her
birimiz farklı bir toprak türüne hükmederiz biz
iblisler havada uçarız isimleri cümleleri yaka-
larız göksel varlıkların konuşmalarını sözlerini
duyarız ama bu sözleri almaya gücümüz yet-
mez daha fazla uçamayız meleklerin yerlerine
ulaşmak istedikçe gücümüz tükenir ve yere
düşeriz bizim düştüğümüzü gören insanlar ise
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 39
yıldızların gökten düştüğünü zanneder ama
öyle değil kral efendimiz, biz kurumuş yaprak-
ların dallardan düşmesi gibi sınırlara geldiği-
mizde yere düşemeye başlarız, biz zayıfız çün-
kü elimizde olan hiç bir şey gizli kalmıyor,
düştüğümüzde şehirleri kentleri tarlaları yaka-
rız çünkü yıldızların göklerde güneş ve ay gibi
sağlam temelleri vardır onlar düşmez. Düşen
bizleriz.
Ben KRAL SÜLEYMAN bu iblisin beş gün bo-
yunca hapsedilmesini emrettim beş gün sonra
iblisi tekrar huzuruma çıkarıp ona yaşlı adamı
sordum.
"Söyle bana yaşlı adam ve oğlu nerede ve bu
üstündeki kıyafet ne anlama geliyor?
Şöyle cevap verdi iblis: ben ileriyi gördüm ve
yaşlı adamın oğlunun mezarına oturup ağladı-
ğını gördüm bütün bu olaylara tanık olan cadı
güney kraliçesi hayretler içinde kalmıştı hay-
retler içinde tapınağın içinde dolaşmaya başla-
dı gördükleri arasında altın gümüş ve ahşap
malzemeden yapılmış harika işçiliklerle sanat-
la işlenmiş tapınağın sütünlarını duvarlarını
kapılarını gördü hayretler içinde kaldı
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 40
arapların kralı adares bana bir mektup gön-
derdi bu arada mektupta şunlar yazılıydı;
Adaletini biz Araplar için de uygularsan bütün
Arap alemi sana minnettar olacak ve biz huzur
içinde yaşayacağız bu nedenle senin krallığının
çok uzun zamanlar sürsün diye dua ediyoruz.
Ben KRAL SÜLEYMAN bu mektubu okudum
onu katlayıp halkıma verdim ve onlara şöyle
dedim;
Yedi gün sonra bana bu mektubu hatırlatın bu
sırada Kudüs inşa ediliyordu, tapınağın inşası
tamamlanmıştı, tapınağın köşesinde bir taş
vardı, iyi seçilmiş, özel bir taş bu taş öylesine
ağırdı ki bu taşı tapınağın süt köşesine koy-
mak için bütün bilisleri yardıma çağırmıştım o
bölgenin insanları benim kötü ruhları iblisleri
yakalayıp mühürleyeceğime inanmazlardı.
İblisi çağırdım şafak vakti gelmişti;
Hizmetkar iblis bir balonu şişeye girecek kadar
üfledi şişirdi balonu şişeye koydu ve balonun
ucundaki bağı çözdü ve içinden çıkan havayı
içine çekti iblis. Bir anda şişedeki balonun içi-
ne girip dibine kadar ulaştı, balon sönmeden
ve iblis şişenin içinde hapis kaldı artık bu iblis
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 41
o bölgenin halkına zarar veremeyecek hale
gelmiş şişeye hapsedilmişti
Bölgenin gençleri şişeyi deve üzerine bağladı
büyük bir şişe olmalı araplar bu hediyeyi
KRAL SÜLEYMANa göndermişti ama şişeyi de-
veyle getiren arap gençleri bunları tapınağın
ortasına atıp ortadan kaybolmuştu ve ben
KRAL SÜLEYMAN ertesi gün tapınağıa girdim
ve köşenin sonunda bulunan taş hakkında sı-
kıntılı düşüncelere girdim KRAL SÜLEYMAN
bir iblis daha çağırdı ve sordu; "Sen kimsin?"
Ben ABEZİTHİBOD dedi, ben başmelekten ge-
len bir torunum onun adı bir zamanlar
AMELEOUTH idi, Musa zamanında, firavunun
kalbine girdim ve onun kalbini sertleştirdim,
onların IANNES VE IAMBRES diye çağırdıkları
TANRI bendim. Musa'ya karşı savaşan da ben-
dim. KRAL SÜLEYMAN ona sordu; Kızıldenizde
ne kadar kalldın, musa, kavmi ile Mısır'dan
kızıldenize kaçarken?
Peşine düşen firavunun önünde ben vardım
firavun beni takip etti, deniz açıldı, Musa geçti
ben ve firavun peşine düştük deniz kapandı
ben denizin içinde bir sütunun altında kaldım
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 42
ve sen beni çağırana kadar oradaydım.
KRAL SÜLEYMAN şöyle dedi; Ben KRAL SÜ-
LEYMAN TANRI'yı övgüyle selamladım, Rabbin
tapınağını zenginlikleri ile süsledim
eğemenliğimde sevinç ve barış oldu sayısız ül-
keden sayısız eşler edindim kendime ve
JEBUZA'ya karşı yürüdüm. Orada bir adamın
kızı olan JEBUSAEAN'ı gördüm ona aşık ol-
dum onu kendime eş edinmek istedim.
Rahiplerine sordum, onlar dedi ki: "Bu kadını
kendine eş edinmek istersen, onun TANRIsı
olan MOLACH'a tapmalısın ancak ben kendi
TANRI'mdan korktum ve bunu yapmadım ve o
TANRI'nın rahiplerine dedim ki; Bilmediğim
tuhaf bir TANRI'ya tapmayacağım, kadını ken-
dime eş edindim ama şart koştular. TANRIlara
bir kurban verene kadar kadına ilişmeyeceği-
me dair söz verdirdiler.
Bu arada EROS geldi ve elinde beş çekirge
vardı bu çekirgeleri ezip kurban edersen kadı-
na ilişebilirsin dedi. Bunu yaptım ve bir anda
imanımın ve TANRI'nın benden gittiğini hisset-
tim aptal durumuna düştüm.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 43
Bundan sonra tapınağı BAAL, TAPHA VE
MOLOK ve diğer putlar için tapınağı yaptırt-
mak zorunda kaldım. Bu kadını kendime eş
yapmak için şeytanın tuzağına öyle bir düştüm
ki TANRI kendini benden çekti ve ben çok
üzüldüm, ruhum karardı, putlara ve iblislere
dönüştüm, bu nedenle bu incili yazdım çünkü
bu incili - kitabı bulanlar yazılanlara merakı
olabilirler ve böylece benim yaptığım hatayı
yapmazlar böylece sonsuza dek lütuf bulabilir-
ler.
işte...KRAL SÜLEYMAN gerçeği bu. Evet KRAL
SÜLEYMAN'ın yazdıkları bunlar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 44
KRAL SÜLEYMAN VE İLAHİ KUVVETLER
(İSİMLER)
KRAL SÜLEYMAN’ın kendi anlatımıyla, ruhlar-
la, ilahi kuvvetlerle nasıl bağlantı kurduğunu
anlatıyor;
Bir sıkıntılı durumda, bir çeşit iblisle boğuştu-
ğunda IAO – ON isimlerini söylemiş ve şunu
ilave etmiş.
“ey gizli kuvvetler gelin ve bu iblisin karşısında
bana yardım edin. IAO – ON ailesi ile ilgili bir
konuda IOD isimli bir ilahi güce böyle seslen-
miş.
Kuvvet istediğinde AGLA.
Melekleri çağırdığında ELOHİM – ELOHİM
demiş.
TANRI’nın kendisine seslenmesini istediğinde
AIN SOPH isimsini kullanmış.
Musa’nın ise Kızıldenizi yarmadan önce
TZABAOTH isimsini kullandığı rivayet edilir.
Burada da IOD diyerek denizin ruhuna ses-
lenmiş. Musa’nın yılan deneyiminde
PRİMEUMATON isimli bir ilahi kuvvetten güç
aldığı söylenir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 45
IAPHAR isimli bir ilahi güç ortaya çıkmış ve
gücünü Musa’ya aktarmıştır.
Musa yine ABADDON ismini çağırarak göklerin
yarılmasına şiddetli yağmur ve fırtınalar ça-
ğırmış.
Musa yine PATHEON ismini çağırarak Mısır
üzerine günlerce süren karanlığı çağırmış.
Musa YESOD ismini söyleyerek Mısır’da hay-
vanların ve insanların ölümünü sağlamış.
Musa YESHIMON ismini de Kızıldeniz’i yarmak
için kullanmış.
HEİSON ismi ile firavunun denizinde boğulma-
sını sağlamış.
ANABONA ismini söyleyerek, Sina Dağı’na
çıkmış.
Savaşlar sırasında ERYIGION ismi ile savaşı
kazanmış.
DAVID Golyat’ı yenerken HOA isimli bir ilah
gücünü çağırmış.
KRAL SÜLEYMAN, YOD ismini söyleyerek
TANRI’nın bilgeliğine ulaşmış.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 46
KRAL SÜLEYMAN, YIAI ismini söyleyerek cin-
leri bağlamış.
KRAL SÜLEYMAN, IOD – HE – VAU – HE isim-
lerini söyleyerek ve tılsımlarına koyarak bütün
evrene korku almış, saygınlık ve itibar elde et-
miş.
KRAL SÜLEYMAN Musa’nın TANRI ile konuş-
mak için IAH isimsinden izin aldığını belirtmiş.
Ve kendisi de kullanmış.
Adalet gibi konularda ADONAI ismini kullan-
mış.
ARIEL ismi ile, bir günde binlerce binanın yı-
kılmasını sağlamış.
ZEDEREZA isimsi ile, Güneş’i ve Ay’ı kararttığı
ve Dünya’yı karanlığa boğduğunu söylüyor.
SEPHERİEL ismin kullanarak, ganimetleri
ayağına getirmiş.
TAU isimsi ile dağlardan suları akıtmış.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 47
Meleklerin ordusunu çağırmak ya da melekle-
rin topluca bulunduğu katmana seslenmek
için, ADONAI ELOHİM TZABAOTH SHADDAI
isimlerini söylemiş ve dileğini şu şekilde ses-
lendirmiş.
“ TANRI’nın büyük kutsal orduları benim elle-
rimde savaş, benim ellerim ol. TANRI’nın kalbi
ve sesi ellerimde olsun.”
Bu sözler yerlerin diz çökmesine neden olmuş.
KRAL SÜLEYMAN şöyle demiş;
“Hayat kitabı isimli kitabı okudum ve gördüm
ki; TANRI’ya ulaşan isimler şunlardır. Bunlar
kutsal isimlerdir. Bu isimlerle seslendiğinde
TANRI mutlaka cevap verir.
ADONAI – TAZABAOTH – EL – ELOHİ –
ELOHİM – SHADDAI – EHEIEH – YOR – VAU
- HE – TETRAGRAMMATON –
ANAPHODİTİON
TANRI’nın izni ile evreni yönetenlere seslenmek
için, IAH – IAH – IAH – ADONAİ TZABAOTH
isimleri bir arada söylenir veya yazılır.
SHADDAİ ismi TANRI’nın CELAL adıdır. Yani
TANRI’nın senin için birini cezalandırmasını,
isteyenler bu gücün desteğini ister.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 48
EL – IAH – IAH- IAH – IAH isimleri ile kehanet
bilgileri gelir.
İnsanın kendini mekanını ortamını eşyalarını
ve aklını başkalarının aklını negatif enerjiden,
iblislerden temizlemek ve arındırmak için bu
isimler sözlerle ya da yazarak bir arada olmalı-
dır. ANAI ECHHAD TRANSIN EMETH CHAIA
IONA PROFA TİTACHE BEN ANI BRIAH
THEIT sihirli cümledir. Bununla tılsım yapan-
lar mekanı ve kişiyi de temizler.
Bir şeyleri dönüştürmek yapısını değiştirmek
başka hale getirmek için yani durum bir halde
sen onu başka bir halde istiyorsun. Kafanda
kalbinde istediğin belli. Pinti biri cömert olsun,
duygusuz biri duygulu olsun, kalpsiz biri kalp-
li olsun v.s. yoksul değil, zengin olmak gibi için
şu isimler HA – QUADOSCH BERAKHA
CHAIOTH HA QADESH AUPHANIM ARALIK
CHASHMALIM SERAPHIM MALACHIM
ELOHİM DENİELOHİM KERUBIM ISHIM ve
bunlara ilaveten ALEPH BETH BETH NUN
VAU RESH VAU CHETH HE QOPH DALETH
SHIN
Eğer birini lanetlemek istiyorsanız, ALEPH
BETH GIMEL DALETH HE VAU ZAYIN
CHETH TETH YOD KAPH LAMED MEM NUN
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 49
SAMEKH AYIN PE TZADDI QOPH RESH
SHIN TAU. Hak etmeyeni lanetlemeyin. Lanet
size döner sonra ona göre. Yukarıdaki isimleri
sayıp adına şu kişiyi lanetliyorum dediğinizde
o kişi eğer hak etmişse bir daha iflah olmaz.
Ama hak etmiyorsa, haksız yere lanet ediyor-
sanız, lanet size döner.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 50
KRAL SÜLEYMAN'IN BİLDİRMESİ İLE
MELEKLER HİYERARŞİSİ VE YORUMU
Şimdi MELEK-İBLİS kronolojisini inceleyece-
ğiz. Bu demonlar nereden geliyorlar? Aslı asta-
rı nedir? Mevzuları nedir? Buna bakacağız. Bir
parça bilim ve teoloji karışık gideceğiz. Ancak o
zaman konuyu anlarsınız. Yani kuantum me-
kaniği bilimi ile OMNİLOGY yani metafizik ger-
çeklik bilimini bir arada anlatacağım.
Şimdi en başından başlayacağız. Metafizik bir
yaklaşım ile bir yer var. Bu yerin adına TANRI
Katı diyelim. TANRI katı nasıl bir yerdir? Elbet-
te cennetin kendisidir. Şimdi o zamanı ortadan
kaldıralım. Ve kendi kronolojimizi oluşturalım.
Bir enerji kendinden, kendini yarattı. Ona da-
ha sonradan yaratılanlar TANRI dedi. Bir ener-
ji kendinden kendini yaratırken, kaçınılmaz
olarak mekanı da yarattı. Kendisi kendi olarak
kalırken (Tek TANRI) kendisinden sonra gelen
kendisinden yaratılmış olan bir açı oluşturdu.
Bir nokta, iki nokta oldu. İki noktanın varlığı
hareket anlamına gelir. Ve mekan kendiliğin-
den oluştur. İki noktanın birbirleriyle olan iliş-
kisi, yani GÖZLEMCİ – GÖZLENEN konumu
zamanı yaratır. Yani TANRI hem yarattıkları-
nın içinde kalır, hem de dışında kalır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 51
Şimdi buradan kuantum mekaniğine gireceğiz.
İKİZ KUARKLAR.. yani her gözlem sırasında
atom altı parçacıkları denilen KUARKLAR mut-
laka bir arada oluyorlar. Ama “Anda” biri kay-
boluyor. Ve henüz bilimin anlamadığı, kaybo-
lan gidip gelen kuarkın nerede gittiğidir. Ve
nereye geldiğidir. Bunu aklınızda tutun. Şimdi
teolojiye giriyoruz.
Elbette bu Hristiyan teolojisidir. Neden bu ko-
nu Hristiyan teolojisi üzerinden gitmek zorun-
dadır. Çünkü Musevi inancında demonlar yok-
tur. Demon terminolojisi, Hristiyanlar tarafın-
dan kurulmuştur.
Diğer dinlerde iblisler şeklinde tarif edilen bir
kuvvettir. Hristiyan terminolojisinde, bir bü-
tünlük içine oturtulmuştur. TANRI katında ilk
kurulan hiyerarşi, bu kavarama çok dikkat
edin. Hiyerarşi. Yani sıralama. Tekin çoğalması
hiyerarşiyi kaçınılmaz olarak ortaya çıkarır.
Çünkü artık enerji bir çeşit madde halindedir.
Bizim ki gibi olmasa bile, enerji modiler bir ya-
pı haline gelmiştir. Sınırları çizilmiş bir yapısal
forma ulaşmıştır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 52
Angel – Demon literatüründe, ilk kurulan hiye-
rarşi üçlüdür.
SERAPHİM
CHEREBİM – KERUP
THRONES – YANİ TAÇ – TAHT
Şimdi gelelim TANRI’nın tuhaf işlerine. Bu üç
mekan, TANRI katının bölümleri ya da cennet-
leri diyelim. Bunlara SERAPHİM katının ilk
prensi ya müdürü ya da yöneticisi kimdir aca-
ba? Daha sonradan iblislerin başı olacaktır. İlk
meleklerden biri, BEELZEBUB vardı. Onun
ekibi ise sırasıyla şu şekilde geliyordu.
LUCİFER, LEVİATHAN
Bunların hepsi sonradan birer iblis olacaktır.
Bu bana adeta bilimsel bir şeyi hatırlatıyor.
Manyetik alandan elektrik alabiliriz. Manyetik
alanı kinetik enerji ile elde edebiliriz. Yani mo-
tor soldan sağa dönerse elektrik alırız. Sağdan
sola dönerse elektrik veririz gibisinden bir şey-
dir. Ya da gözümüzün önünde koskocaman
Güneş gibi bir örnek var. Dünya’dan soğuk
füzyon enerjisi sonsuz enerji denilen Güneş
hidrojen gazını dışarı fırlatıyor. Gaz içeri geri
çöktüğünde model değiştiriyor.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 53
Bir gaza dönüşüyor. Çarpışıyorlar ve yeniden
enerjiye dönüşüyor. Sonsuz enerji. Yani artı
eksiye, eksi artıya dönüyor. Şimdi yine bura-
dan telolojiye girelim. LEVİATHAN denilen zat,
aynı zamanda bir SERAPHİM prensiydi.
ASMODEUS denilen günümüzde iblis sınıfında
olan, o da SERAPHİM meleği idi. SERAPHİM
nedir? TANRI’nın muhafızlarıdır. Cenneti ko-
ruyan asker melekler, muhafızlardır. Yani
TANRI ile en yakın etkileşimde olanlardır. Bir
tane da BERITH, günümüzde iblis olarak me-
mur edilmiştir.
Aynı zamanda KERUBİM meleği idi. KERUBİM
nedir? TANRI’nın kütüphanesinde takılan bir
melekti. Bak sen bir tane daha var.
ASTAROTH, kendisi iblis olarak maaşa bağ-
lanmıştır. Ama zamanında bir taht prensi me-
lekti. Yani cennete veya TANRI katının işlerine
bakıyordu. Bir tane daha var. VERRİNE ken-
disi günümüzde iblis tayfası olarak vazifelidir.
Ama zamanında ASTAROTH’un amirliği altında
orada vazifeliydi. GRESSİL kendisi iblis olur
ama zamanında taht katında idari işlerle uğra-
şan bir melekti. SONELLION iblis olmadan ön-
ce taht meleklerinden biriydi.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 54
TANRI katının birinci hiyerarşisi üçlü bir sis-
temdir. Ne var var orada? SERAPHİM –
KERUBİM – TAHT. Şimdi bir üçgen oluşturun.
Üçgenin üç köşesi bunlar ve içinde bir nokta
temsil eder. TANRI yani. TANRI katının birinci
hiyerarşi sembolünü elde ettiniz. Şimdi ikinci
hiyerarşiyi inceleyeceğiz. Yani yukardakilerin
yönettiği şeyler güç, idare, erdemler.. ne ilginç
değil mi? Burada da karşımıza bir üçleme çık-
tı. Gücün kaynağı nedir? Hareketin kendisidir.
Hareket olduğu için yönetim gereklidir. Fren –
direksiyon- gaz etkisi.. bu ne ile sağlanır? Kar-
şıt kuvvetle sağlanır. Karşıt kuvveti elde etmek
için ne gerekir? Yörünge gerekir. Hareket enerji
halindeki kuvvetlerin yörüngede olabilmeleri
için ne gerekir?
Kütle çekimi gerekir. Kütleyi elde etmek için ne
gerekir? Hareketi yavaşlatmak gerekir. Yani
enerjinin frekans değerleri ya da hareketin ya-
vaşladıkça, enerji madde haline gelir. Yani bu
nedir? GÜCÜN KONTROL ALTINA ALINMASI-
DIR.
Yani yönetim – idare.. ama bu neye göre ya-
pılmalıdır? TANRI emretmiş. Erdemlere göre
yapılmalıdır. Burada anlattığım şeylerin ger-
çekleşmesi için, nasıl bir şeyin yaratılması ge-
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 55
rekiyordu? Yani direksiyon – Fren elde etmek
için başka neyin yaratılması gerekiyordu?
RUH …. Ruhu yarattı. Ruh nedir? Ruh bir ba-
tarya, bir pil gibidir. Diğer yandan kurşun ör-
neğini vereyim. Bir kilo kurşunu eritip, suyun
içine fırlatırsanız, kurşun özelliğini kaybetmez
ama binlerce parçaya ayrılır. Yeniden ısıtıp bir
araya getirebilirsiniz. Bir gramı da kurşundur,
bir kilosu da kurşundur.
Yani tek bir ruh vardır. Daha sonra anlataca-
ğım nedenlerden dolayı çok gibi görünür. Bu-
rada ise sadece bir soru bilinmezlik içinde, ruh
sadece bu Dünya ile mi ilgilidir? Çünkü bilinen
zeki varlıklar siz insanlarsınız. Yoksa kainatın
başka yerlerinde de, başka gezegen ya da para-
lel evrenlere de serpiştirilmiştir. Burası net de-
ğil. Ama belki de nettir.
Cevabına bakacağız. Şimdi buradan devamla,
TANRI kendinden kendini yarattı. Bir katı ya-
rattı. Arkası geldi. Sistem bir de şalter koymak
için ruh yaratıldı. Şimdilik elimizde bunlar var.
Devam ediyoruz. Bunlar gerçekleştiği anda,
sistem kendini kaçınılmaz olarak çoğaltmak
zorunda kaldı. Çünkü TANRI’nın ilk hareketi
olan yaratım devam ediyordu. Hala da devam
ediyor.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 56
Başka konu ve üçüncü hiyerarşi ortaya çıktı.
Ama ondan önce bir şey daha vardır. ERDEM-
LER. Erdemler nedir? Kainatın ya da yaratıl-
mış olanların kendi içinde düzenini, dengesini
sağlayacak bir manifesto gerekiyordu. Yani
TANRI önceden karar vermişti. Kullanım kıla-
vuzu hazırdı. Birinci katı elindeydi.
Üçüncü hiyerarşiden söz edelim. Prensipler –
büyük melekler (Arş melekleri) melekler.. bun-
da anlamamız nedir? Artık madde ve kütle çe-
kimi vardır. Arş melekleri birer yörünge sis-
temleridir. Kütle çekimi ile hareketlerini kendi-
leri yönetirler.
Bunlar değişmez kanunlara bağlıdırlar. Elbette
diğer melekler OLİVİER, arş meleklerinin lide-
riydi. LUVART ise, meleklerin prensiydi.
VERRIER ise, prensiplerin yani yasaların lide-
riydi. Nasıl olduysa? Bunlar daha sonra birer
iblis olacak. Yani TANRI katında acayip şeyler
olmuş.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 57
ŞİMDİ ESKİDEN MELEK OLAN VE ŞİMDİ
İBLİS OLAN ŞU ZATLARIN ÖZELLİKLERİNİ
İNCELEYELİM.
BEELZEBUB – SAHTE TANRI
PYTİUS – YALANCILIK
BELİAL – ŞEYTANİ ŞEYLERİN MUCİDİ
ASMODEUS – BÜYÜCÜLÜĞÜN KURUCUSU
SATAN – ŞEYDAN – MUCİZE SAHTERAKI –
FESAT ÇIKARAN – KÖTÜLÜK YAPAN
MERIHEM – HAVAYI YÖNETEN – FELAKET-
LER ÇIKARAN
ABADDON – KARMAŞA VE ANLAŞMAZLIKLAR
ÇIKARAN
ASTAROTH – KANDIRAN, DOLANDIRAN
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 58
ŞİMDİ YEDİ GÜNAH VE YEDİ İBLİS BAĞ-
LANTISINA BAKALIM.
LUCIFER – GURUR
Gurur neden günah olsun ki… acaba günah
diye tanımlanan bu durum, kuantum mekani-
ği çerçevesinde nasıl yorumlanır. Ya da kainat
kanunlarında gurur diye bir şey neden vardır?
Ya da gurur isim olarak bildiğimiz şey, acaba
maddi bir şey midir? Oksijen gibi filan
Gurur ne işe yarar? Ruhları taşıyan insanlara
neden verilmiştir? Acaba gururu meydana geti-
ren kimyasal elementsel bir model mi vardır?
Gurur ne işe yarar. Neden bir iblis gurur ile
sembolize edilmiştir. Gurur Entropiyi meydana
getirir. İslam alimleri bunun farkındaydı. Mü-
kemmelleşme yani takva imkansızdır. Çünkü
eşyanın tabiatına aykırıdır.
Bir insan takva sahibi olduğunu asla bilemez.
Bildiği anda gurur yapmış olur. Ve takve
entropiye uğrar. Yani gurur sistemin sigortası-
dır. Bir sisteme yüksek voltaj yüklendiği anda,
LUCİFER bu hazrete uğrar. Kulağına üfler.
Aynı Kral KRAL SÜLEYMAN’a üflendiği gibi..
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 59
“Ben oldum” dediği anda, sistemi bozar ve tüm
yaratım kanunları kendinizi güvenceye almak
için tümörleşmeye çalışan bir yapıyı çökertir.
Bunun bir örneği var mıdır? Evet vardır. Kai-
natta hiçbir şeyi bir noktanın etrafında mutlak
daire içinde yörüngeye oturmaz. Her yörünge
mutlaka çok merkezlidir. Ve kainatı yaşatan
tek şey ise, İSTİKRARSIZLIKTIR.
Yani her eliptik yörünge içinde, yörüngeye bağ-
lı dönenler mutlaka spin atar. Ve buna kuan-
tum sıçrama deriz. Yani gurur aksaklığın de-
vam etmesi, sistemin sürekli aksayarak kendi
enerjisini üretmesi için donma noktası olan
yani mutlak hareketsizliğe doğru 273.3 hare-
ket eden her şeyi entropiye uğratır.
Yani aksak eksik, istikrarsızlık, kaos, düzen
dualitesi. Enerjinin kendi içinde kutup değişti-
rerek kendi iç enerjisini üretmesini sağlar. Her
kim TANRIlaşmaya ya da mükemmelleşmeye
çalışıyorsa, büyük sistem ona LUCİFER’i mu-
sallat eder. Ve onu kendi silahı ile yener. Yani
yaptıklarının Allah’ın izni ile olduğunu unutur.
Kendi ile övünür. Ve entropiye uğrar. Sil baş-
tan başlamak zorunda kalır. Yani dengesizliği
bozmaya çalışmanlar, gurur denilen bir silahla
vurulurlar. Tetikçisi ise LUCİFER’dir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 60
Şimdi yedi günahın diğeri ve iblisine baka-
lım.
MAMMON – HIRS, HARİS
Hırs, haris. Yani hırs adında bir enerji modeli
var. Neden var? Çünkü eğer olmasaydı, bu se-
fer tersine işlem ile geriye doğru bir donma ya-
şanırdı. Yani mutlak sabit hareketsizlik. Bunu
geçmişte deneyenler çok oldu. Sıfır hırs, istek-
sizlik. Bu da sistemin çökmesine neden olur-
du. Bundan dolayı sistemi yürüten çatışma
eksenli yapının devam edebilmesi için, sistem
aleyhine birisi kendini geri çektiği zaman ona
ne musallat olur.
Hırs. Çok da kolaydır. Yani TANRI size haris
olmayın derken, “hareketi sürdürün, iradenizi
kullanın. Zıtlıklardan kaçınmayın. Çünkü so-
nu yok. Ben bile kendimi zıtlıktan yarattım.
Sen benden daha mı iyisin ki çatışmalardan
kaçıp, mutlak masumiyet peşindesin der”.
Yani nedir? Bir insanın kendini mutlak ma-
sumiyet çerçevesine ulaşmak için hareketsizli-
ğe sokması durumunda, MAMMON kendisini
ziyaret eder. İnsan en kaçtığı şey ile imtihan
edilir. Burada imtihan ve ruhun yaratılma se-
bebini de anlamış oluyorsunuz.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 61
İnsanlar iradenin taşıyıcı birer batarya, pilden
ibarettir. Yani irade enerji modelini paketleyip,
bir ruh oluyor. İnsan denilen karbon bazlı
kimyasal pilin içine sokmuşlar. Ve bu pil sis-
temde düzenleyici olarak iş görüyor. Pil yani
insan maddenin görünür halindedir. Yani ele-
mentlerden meydana gelir. Ömrü vardır. Ama
bunun bir önemi de yoktur.
İmtihan edilen beden değil, ruhtur. Ortada im-
tihan filan da yoktur. Zaten imtihan -0 -1 ara-
lığında gidip gelmektir. Arada kalmaktır. Bu-
rada irade, bu yedi günahın işlenmesine neden
olacak vesileler içinde olmaktan geçer. Yani
gururlu olduğunuz için günah işlemiş olmu-
yorsunuz. Gurura yol açacak işlere girdiğiniz
zaman zaten günahı davet etmiş oluyorsunuz.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 62
ASMODEUS – ŞEHVET
Üçüncü büyük günahtır. Şehvetin sexle bir
ilgisi yok. Bir şeye maddeye ya da düşünceye
yani süje ya da objeye bağlanmak.. bu neye
sebep verir. Mutlak hareketsizliğe neden olur.
Bir davaya bağlanmak, birine deli gibi aşık ol-
mak, ya da bir maddeye bağlanmak onu kut-
samak v.s. bu da aynı şeye sebep olur. Çatış-
mayı bitirmiş olursunuz. Oysa dualite varlığını
çatışmaya borçludur.
Yani ruhun varlık sebebi dualite evreninde,
sürekli çatışma içinde olarak kaos, düzen ya-
pısını sürdürmektir. Bu ne zaman ortadan
kalkar. Mesela; adam peygambere tapınır. Bu-
nun gibidir. Yani şüphe ortadan kalkar. Bu-
nun engellenmesi gerekmektedir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 63
LEVIATHAN – KISKANÇLIK
Bu bir günahtır. Kıskandığınızda ne olmakta-
dır? Başka birinin karmasını, düzenini bozar-
sınız. Yani aslında bozduğunuz onun istikrar-
sızlığıdır. Kıskanmak nasıl bir duygudur ki?
Bir etkisi olsun. Kıskanmak suretiyle sana ne-
yin bilgisi verilir? Sana kimse kıskanma demi-
yor. Sistem otomatik olarak kıskanmaya sebep
olacak durumda olma diyor.
Bir insan neden kıskanır? Cahilliğinden. Yani
erdemli olmak ne demektir. Cahil olmamak ne
demektir? Açıklaması basittir. Her şey bir vesi-
le ya da bir vesilenin sonucu olarak ortaya çı-
kan bir vesiledir. Sistem öyle bir kurgulanmış-
tır ki, herkes aynı anda bir şeylerin zengini,
bir şeylerin fakiridir. Bilgelik sana şunu söy-
lemeye çalışıyor.
Kıskanacak bir şey yok. İşine bak. Kıskanmak
demek başka birinin yörüngesine sarkmak
demektir. Bir sonuç olarak ortadır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 64
BEELZEBUB – OBURLUK
Aslında konu yeme içme değil. Her konuda aç-
gözlü olmak demektir.
ŞEYTAN – KİN, İNTİKAM, GAZAP
BELPHEGOR – TEMBELLİK
Yani teoloji ve yedi günahı, yedi iblis ile tarif
etmiş. Şimdi değişik bir soru soralım. Bunlar
nerede yaşıyorlar? Evet bildiniz. Her birisi sizin
zaten içinizdedir. Başka yerde değiller.
Evet, şimdi burada anlamamız gereken şey
şudur. Hepimiz ve her şey enerjinin hallerin-
den biridir. Mesela nötronlar maddeniz içinden
geçer gider. Şimdi biraz da tarihe bakalım. Kral
KRAL SÜLEYMAN’dan önce, bunların durumu
neydi? Değişik isimlerle başka kültürlerin
içinde vardılar. Mısır, Erken Mısır 6 bin yıl ön-
ce, 5500 yıl önce Hathor dininin sonrasında
Mezopotamya dinler, 3500 yıl önce siris dini, 3
bin yıl önce ur-eidu – uruk dini, yine 3500 yıl
önce vedic dini v.s.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 65
Yani bütün bunların hepsi medeniyetler tarihi
kadar eskidir. Şimdi nasıl oldu da bu TANRI
katı melekleri iblis halini aldı?
Bu konuyu işleyeceğiz. Bu hikayeyi nereden
biliyoruz? Kaynağımız nedir? EnoK kitabıdır.
Bu Enok kitabı, hangi kitabın öncülüdür.
Yahudilerin. Yani Yahudiler Musevi olmadan
önce de vardı. Kabbala bütün literatür alt ya-
pısını nereden alır? Enok’tan. Ebced –
Numeralogy, melekler, iblisler. İlk bilgiler bu
kitaptan gelir. Sahası maji-büyü bilgileri, yıl-
dızlar her şeyin bilgisi bu kitapta vardır. Baka-
lım meler varmış.
Düşen meleklerin hikayesi nasıl bir şeydir?
Ama burada dikkate almanız bir kavram var.
Düşmek fiili. Düşmek tamamen kütle çekimi
ile ilgilidir. Düşme hareketini, kainat düzle-
minde aldığınızda, bir çekim alanından kur-
tulmaktır. Başka bir çekim alanına girene ka-
dar hareketin devam etmesidir. Düşmektir.
Konmaktır.
Çünkü kainatta, tek bir atom ya da elektron
yoktur ki, bir kütle çekimin içinde olmasın.
İşin sırrı buradadır. Uzay boşluğunda boşluk
ve yörüngelerde bulunan cisimler vardır. Ser-
best gezen bir şey yoktur. Bir şey serbestmiş
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 66
gibi görünse bile, bir spin üzerine bir şey tara-
fından çekilmektedir. Orada yine de görünme-
yen bir çekim alanı vardır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 67
ENOK- İLYAS – EZEKIEL PEYGAMBER
Belki de peygamberden fazlasıdır. Bakalım
neymiş?
İlk düşen LUCIFER’dir.
Adı ışık getiren
Düştüğü yer Babil
Adı Sabah Yıldızı
İlginç değil mi? Oldukça romantik. LUCİFER’in
islamda karşılığı nedir? HARUT ile MARUT. Ne
öğretiyorlar? Büyü.. şimdi soruyoruz. Bunlar
iki ayrı kişi mi yoksa tek kişi mi? LUCİFER çift
cinsiyetlidir. Hangisini isterse onu olur.
Şimdi düşen melekler hakkında kısa bir özet
yapacağım. daha sonra geniş anlatırım. Ama
arada biraz dinler tarihi dersi anlatmam lazım.
Birkaç islam öncesi bölge dinleri vardır.
MITHRA
ZORATHİMS
ZERDÜŞTLÜK
MECUZİLİK
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 68
Bu düşen melekler ve gökteki savaş konusunu
ilk anlatan dinlerdir. Mesela Mecuzilik dininde
bir değil iki TANRI vardır. Biri iyi TANRI, diğeri
kötü TANRI. Kendi orduları vardır.
TANRIlardan biri kaybeder. Diğerleri kaybe-
denlerin kanatlarını söker. Ve Dünya’ya bunla-
rı mahkum ederler. O zamandan beri iyinin
kötü ile savaşı vardır. Burada iyi nedir? Kötü
nedir? Yani kutuplar eksi artı kutup, hangisi
iyidir? Hangisi kötüdür?
Mesela bir şeyin kimyasal yapısını değiştirmek
iyi midir? Kötü müdür? Mesela odunu yakıp isi
elde etmek iyi midir? Kötü müdür? İyilik algı-
mız ile kötülük algımız nerede başlar ve nerede
biter? Şimdi buradan bir parça efsanevi duru-
ma geçelim. Arada unuttuğumuz birileri var.
Hani demiştik ya; melekler vardı. Arş melekleri
vardı. Bunların mevzusu neydi bu arada? Gök-
lerde savaş varken, kat meleklerinden birileri
isyan etmişken.. neyin isyanıydı? TANRI’ya ni-
ye isyan etmişlerdi. Dertleri amaçları neydi?
Kısaca MU ATLANTİS. Lemurya konusuna ge-
lelim. AGARTHA-SHAMBALA mevzusuna ba-
kalım. Ve siz insanların bunların arasında
kalması durumuna.. çünkü her şey birbiri ile
ilişkilidir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 69
Düşen melekler nereye düşmüştü? Doğu’ya.
Yani Lucifer sabah yıldızı.. Doğu Yıldızı. Orada
neyi başlattılar ilk kez? Bir öğretiyi, doğanın
gizli kanunlarını öğrettiler. Kimlere öğrettiler?
İnsanlara öğrettiler. Ama bunlara bir de gözcü-
ler gerekiyordu. Gardiyanlar. Onlar neredeydi?
Lemurya’da geleceğiz onlara. Subtil canlılardır
bunlar. İnsanlara öğrettikleri neydi? Madde-
nin, hakikatini öğrettiler. Yani nedir? Madde-
nizin hakikati. Madde belli bir şey değildir. Yo-
lunu biliyorsan onu istediğin gibi yönetirsin.
Buna maji denir. Bunlar neyin peşindeydiler?
Düştükleri yere geri dönmenin peşindeydiler.
Yani vatanlarına (cennete) geri dönmek istiyor-
lardı. Niye gidemiyorlardı? Çünkü eskisinden
farklı olarak artık kütle çekimine bağlıydılar. O
zamandan beri aradıkları şey neydi? Gidip ge-
len meleklerin sırlarına ulaşmak, şimdi anla-
dınız mı neden 200 yıl içinde bilim bu kadar
gelişti.
Bilimin arkasında büyük bir kara maji olayı
vardır. Newton kara büyücüdür. Simyacıdır.
İngiliz Royal Akademi’sinde fizik kanunlarını
buldu. Sonra bıraktı. Ölmeden önce ise yine
kara büyü çalışmalarına devam etti.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 70
Büyük soru şu: madem bu Lucifer tayfası, bu
adamlara doğrudan bu bilgileri vermiyor da,
böyle yıllarca uğraşıyorlar. Mevlana’nın dediği
gibi, okyanus büyük ama kap küçük. Bunun
için nesiller boyunca, insanın zihin kabının
geliştirilmesi gerekiyordu. Deniz kaba sığmıyor
da. İnsanlar majiyi öğrendiler. Öğrenen öğren-
di. Ama öğrendikleri her şeye yetmiyordu. Yola
devam ediyorlar.
Neden bu kadar çok kötülük var? Bunu oluş-
turmak için yüz yıllardır uğraşıyorlar. Basit bir
nedeni var. Medya sayesinde kollektif bilinci
oluşturdular ve yönetiyorlar. İletişim sayesinde
öğretiyorlar. Çünkü akıl denile şey beyin
nörünlarının hızları ve bağlanma biçimleri ile
alakalıdır. Günümüz insanı iki durumdadır.
Yani ya tepkisiz, ürkütülmüş birer pil. Ya da
bunların elinde oyuncak olmuş kötülük yapan-
lar.
Daha önceden bahsettiğim gibi, bu enerjiler
demon adı ile literatüre girmiş olsa bile, o za-
manlar KRAL SÜLEYMAN tarafından ruhlar
şeklinde tarif edilmiştir. Çoğu zaman melekler
ve ruhlar şeklinde bir ayırım görülüyor. 72 me-
lek ve 72 demon karşıtlığına ilaveten bunların
dışında kalan başka kuvvetler de vardır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 71
Şimdi yine ARS GOETİA kaynağını kullanarak
bunları anlatacağım. ARS GOETİA 4. Kitabın-
da TANRI’nın egemenliği ve adı altında emirleri
yöneten ruhlar başlığı altında bu kuvvetler şu
şekilde tarif edilmiştir.
Hem göksel hem de yere bağlı olan, hem iyi
hem de kötü ruhların onurlandırdığı Rabbin
adını çağırmaya başlamadan önce bunları bil-
mek gereklidir. Bu ilme Sahip olmak için TAN-
RI korkusu olmalı.
Bu kuvvetler şunlardır: hem iyi hem de kötü
ruhlar, zekaya bağlıdır ve diğer isimlerin emir-
lerine itaat etmekle yükümlüdür.
ORIFIEL bu ruh; geçmişte olanları ve gelecek-
te olacakları bilir. MAGRIEL astronomi ve ast-
roloji, kehanet gibi ilimlere sahiptir.
URIEL geometri, perspektif ve doğal büyü,
uçmayı öğretir.
PAMACHIEL fiziği öğretir. Rüyalarda kehaneti
öğretir.
POMMERIEL korkusuzluk verir. Düşmanları-
nın sırlarını öğretir.
NEHARIEL dil sosyoloji, bitki bilimi öğretir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 72
SACÜRIEL metalleri dönüşümünü, mezarlık
sanatını, heykel, taş sanatını öğretir. CHARIEL
aşk sanatını öğretir.
PANHERIEL DAİRESEŞ SANET oyun nakliye
öğretir.
ARATHON cesaret verir.
BEGUD büyü ve büyücülük kehanetini öğretir.
Yukarıda anlattıklarım, aslında 13 isim vardır.
Tam olarak eski takvime göre, burçlara teka-
bül eder.
Mesela Kral KRAL SÜLEYMAN eğer kuantum
fiziğini Hawkıng kadar biliyor olsaydı, ve ayrıca
omniloji bilimini biliyor olsaydı, bütün bunları
başka ne şekilde anlatırdı.
İşte burada naturaji bilimi de devreye girmek-
tedir. Şimdi tüm bunları bir araya getirelim. Ve
kürenin doğasından söz edelim.
Yani YER – TOPRAK. İşler nasıl gerçekleşiyor?
Tam olarak döngüler ne şekilde oluşuyor bun-
lara göz atalım. Burçların doğum anları olan
ilişkisine vs. ilginç bir anlatım olacak.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 73
AVATAR nedir konusunu da işlememiz lazım-
dır. Önce AVATAR konusundan başlayalım.
Çünkü bir model olarak önemli bir konudur.
AVATAR TANRI’nın gücünün ya da kendisinin
bir başka canlıda tezahür etmesidir. Hristiyan
inancına göre İsa Mesih bir avatardır. Ama
avatar kavramı Hindu dinine ait bir kavramdır.
Yani göklerdeki TANRI, insanların arasından
birini seçer. Kendini yani zihin enerjisini ona
yükler. Onu kendine aracı yapar ve işlerini öy-
le görür. Bu bir kadim örnektir. Kainatın bir
düzeni vardır.
Bir model kainatın bir yerinde varsa, her ye-
rinde de vardır. Önceki derste Hidrojen-
Helyum atomlarının güneş içinde birbirlerine
dönüşmesi, bu dönüşüm sırasında güneşin
manyetik alanlar dahil ateş ortaya çıkarması
olayını anlattım.
Bu enerjinin ortaya çıkmasının tek nedeni,
Hidrojen ve Helyum atomlarının birbirlerine
dönüşmesi fıtratına sahip olması demektir.
Astroloji ile fıtrat bilim olan naturajinin birleş-
tiği ve çatıştığı nokta burada başlamaktadır.
İnsan bedeni, doğanın yasasına bağlı olarak
belli kurallar çerçevesinde doğanın kendi üre-
timi bir modeldir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 74
Yani kadının yumurtası XX, erkeğin spermi
YY. birleşme ve ortaya çıkan yapı, yani yeni bir
formdur. Yumurta ile sperm ne taşır. DNA kot-
larını. Yani bilgiyi taşır. Burada DNA kotları
nedir? Neden vardır? Konusunu işlememiz ge-
rekiyor.
Yani DNA modellemesi olmayan bir canlı olabi-
lir mi? Sentetik bir model gibi bir şey olur. Bu-
radan devam edelim.. ilk yaratım anında bilgi
iki yoldan birini seçmek durumunda kalmıştı.
Bilgi yayılmak ile ilgili bir forma sahiptir. Fıtra-
tında yayılmak ve kendini sonsuza taşımak
ister. Bunu ya bir kanser tümörü gibi, her şeyi
kendine dönüştürerek yapmalıydı. Ya da hüc-
reler üzerinden DNA’ya, oradan da yeni nesiller
aracılığı ile kendini sonsuza bağlamak. İkinci-
sini tercih etti. Ve bilgi kendini hücresel bir
formda modelledi.
Neuroscıence beyin konusunda araştırmalar
yapıyor. Ve hala bir şeyin farkında değiller.
Mesela beyin loblarının belli bilgileri barındır-
dığını filan söylüyorlar. Loblar vs. bir zaman
sonra beynin sadece bir işlemci olduğunu an-
layacaklardır. Beyinde bilgi yoktur. Bilgi sade-
ce hücrelerde vardır. Beyin sadece işlem yapar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 75
Beynin snapsları da sadece geçici bilgi örüntü-
leridir. Yani alışılagelmiş işlemleri hızlı yapa-
bilmek için kendince bir örüntü modeller ama
o örüntü gerçek bilgi değildir.
İşte bu snaps olayı ile astroloji ve fıtrat olayına
bakacağız. Şimdi bir fırına bir çuvalın girdiği
alıp, sulandırıp mayaladığında o sadece ha-
murdur. Hamuru alıp işlediğinde ekmek olur,
börek olur, gıda olur. Ve silsile bu şekilde de-
vam eder.
Her işlem sonrası yeniden biçimlenir. Yani in-
san beyni – zihni bilgiyi ya da bilgi örüntülerini
her defasında yeniden işleyerek biçimlendirdi-
ğinde, bütüncül olarak kişi fıtratını yönetir.
Mesela astroloji burçların doğum anındaki
etkilerini kalıcı olarak söylerken aslında o mo-
delin o andaki pozisyonunun tarif eder. İşte
Kral KRAL SÜLEYMAN’ın bahsettiği konu bu-
dur. Maji denilen şey bütün yıldızların, burçla-
rın enerji alanlarının bir şekilde kişinin kendi-
sine çekmesi suretiyle kendini dönüştürmesi-
dir.
Alanı dönüştürmesi mekanı dönüştürmesi bi-
limidir bu işlem.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 76
Tüm bu melek demon ruh isimleri ile bir enerji
modeli ya da avatarın modellenmesi söz konu-
sudur. Şimdi eğer herhangi bir majikal işlem-
ler bir kişi herhangi bir burcun enerjisini ken-
dinde yükselttiğinde fıtratı o burcun gücüne
erişir. O anda o olur. İşte bu bilginin kendini
dönüştürmesi işlemidir.
Burç etkisi denilen enerji modellemesi kişi
mevcut halinde kaldığı sürece, o yıldızın etkisi
altındaki hali görünür hali olarak ortaya çıkar.
Ama maji bunu dönüştürür. Bu noktada insan
bir enerjinin ya da enerji kümesinin avatarı
olması hali büyü halidir. Yani büyü ile bir
enerji yapısının avatarı olur insan. Taşıyıcı
olur ve o enerji sistemi yönetir.
Zaten mevcut halimiz de bu şekildedir. Taşıdı-
ğımız karma enerji Yıng Yang ile tarif edilir.
CHI enerjisi göksel enerjidir. bunların tamamı
holistik yapımızı oluşturur. bunlar ezoterik,
metafizik, omniloji temel bilgilerdir.
Bu bilgiler ışığında yol almamız gerekmektedir.
Yani maji hokus pokus değil, bir gizli bilimdir.
Yapılan şey bilimin kendisidir. Olayın efsane-
leştirilmiş olması sadece konuyu başka türlü
anlatamadıkları için olmuştur. Her dönemin
kafa yapısı farklıdır. Ama bilim sabittir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 77
Bilmeniz gereken şudur. Her türlü işlemi as-
lında kendinize yapıyorsunuz. Enerjinizi değiş-
tirdiğiniz için Dünya’yı da kaderi de değiştiri-
yorsunuz. Bütün bunların hepsi bilgi halinde
sizin içinizdedir. Bir tılsım yaptığınızda, aslın-
da kendinizi yeni bir bilgi ile kodluyorsunuz.
Felsefe de, dil de, bilim de hepsi sizin kodları-
nızda var. İşlem bunları açığa çıkarır ve yöne-
tilmesini sağlar. Kendinizi yöneterek dünyayı,
kainatı yönetirsiniz.
Kadın gerçekten kadın mıdır? Ya da erkek ger-
çekten erkek midir? Eğer öyle bir model olsay-
dı, kadını kadın yapan ostorojen, erkeği erkek
yapan testesteron olmazdı. Bunların eksikliği
erkeği erkeklikten çıkarır. Kadını da kadınlık-
tan çıkarır.
RA-RAHMAN-RAHİM okültistler bundan dolayı
ana TANRIça kültünü kurdular. Kadın dediği-
niz şey, yol üzerinde işlemin durması. Erkek
dediğin şey de bir az daha yüklenmeye devam
etmesidir. Bundan dolayı arada kalmış olan
çift cinsiyet ya da cinsiyetini dönüştürebilen
yaşam formlarının olduğunu biliyoruz. Hatta
kendi kendine üreyebilen canlılar da vardır.
Bunlar yine bilginin yayılma modelinden başka
bir şey değildir. Avatar bir modeldir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 78
Hangi enerjiyi yüklenirse o enerjinin getirdikle-
rine sahip olabilir. Yani uçabilir de, hidrojen ve
helyum da bir örnek olarak cinsel dönüşümü
sembolize eder. Yani dönüşme potansiyeli
mevcuttur. Bu da bilginin yayılma refleksidir.
XY – YY kromozonlarına bakalım. Bu da diğer
bir soruydu. Eğer başlangıç noktasına gider-
sen, sadece XX olduğunu görürüz. Yani nokta-
dan bir sonraki durak tek bilgi, eğer canlılık
isteniyorsa bu X’lerden birinin kendini Y
kromozonuna dönüştürmesi gerekiyordu.
Çünkü canlılığın esası çatışmadır. Çatışma
olmazsa, zıtlık olmazsa canlılık olur. İşte tam
da bu noktada, insana üflenen ruh meselesine
gelelim.
Eğer bilginin taşıyıcı erkek ve kadın hücreleri
olmasa, bilgi kedini başka bir model ile taşırdı.
Bu seçeneklerden bir tanesiydi. Yine peri gibi
ışık yaratıklar birer doğa ürünüdür. Yarı ışık
canlılardır ve insandan farklı olarak doğrudan
doğanın güneş ısı ve ışığı ile sentezlerinden
ortaya çıkarlar.
Doğum yoktur. Ölüm de yoktur. Sadece çö-
zülme vardır. Bağlar çözülür. Bir araya gelen
model fotonlarına ayrılır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 79
Yani cinsiyet sadece gözlemcinin sınırlı algı-
sından ibarettir. Diğer her şey gibi. Zaten bir
başka boyuttan kendini gözlemleyebilirse kişi,
ortada madde olmayacağı için kendini enerji
formunda gözlemlerdi ve ortada cinsiyet de et
ve kemik kalmazdı. Holistik bakış açısı budur.
Yani insan nelerden meydana gelmiştir? Soru-
suna bakarsak, moleküler dizindir. İnsana
bundan dolayı karbon bazlı canlı denir. Yani
yapımız moleküler dizin karbon yapıdır. Ek-
mek de yesen havyar da yesen dizilim karbon
yani kendine moleküler düzlemde bakabilirsen
sadece karbon dizilimini görürsün. Diğer hepsi
sadece algının yani çerçevenin hangi bilgi
örüntüsü üzerinde kendini modellediğidir.
Şimdi buradan ruh meselesine bakalım.
Ruh sadece bilgi-enerji formu bir modeldir.
Yani aslında sensin. Tat alan, zevk alan, acı
çeken, keyif alan ruhtur. Beden değildir. Be-
den sadee aracılık eder. Sensördür. Algılayıcı-
dır. Onu bilgiye çeviren ruhtur.
Ruhun tekamülü konusunda tasavvuf alemi-
nin uğraş vermesindeki maksat da budur. Ruh
bu sensörler olmadan bilgiyi alamaz. İşte bu-
rada hani şu ünlü üçüncü göz devreye girer.
Üçüncü göz ruh için yeni bir sensördür.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 80
Yani bütün kemalet çalışmaları sensör çeşitle-
rini ve sayısını çoğaltmaktan ibarettir. Böylece
5 duyu dışında bilmediklerimiz de bilinir hale
gelir. Tılsım etkisi nedir? Aslında anlamak çok
kolaydır. Tersine mühendislikle bunu anlaya-
biliriz.
Her biriniz mutlaka hayatınızın bir döneminde
şiirler yazmışsınızdır. Ya da aşk mektupları, ya
da mesajlar v.s. isimlere anlam yükleyerek bir
araya getirdiğinizde, sadece okuyanı değil, sizi
de değiştirir yazdıklarınız. Tılsım etkisi de bu
etkidir. Yani sizdeki temel bilgilerle örtüşür. Ve
enerjinizi değiştirir.
Size bir filmden örnek vereyim. Amerikan filmi.
Ölen Amerikan askerleri ile ailesine bir zarf
gönderiliyor. İçinde mektup var. Sarı bir zarf-
tır. (Asker ölümlerini ailelerine bildiren MEK-
TUP) Getiren postacı sokağa girdiğinde, elinde
sarı zarf vardır. Onu gören herkesin ruhsal
yapısını değiştiriyor. Ve postacı nereye hangi
kapıya yönelecek bakıyorlar. Bütün herkesin
psikolojisi buna bağlı olarak değişiyor. Postacı
Azrail gibi duruyor.
Yani bu tılsım modelleri zaten var. Yapılan şey
onun bilgisini sizin zihninize taşımaktır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 81
Ve her karşılaşmada zihin bu yeni enerji ile
işlem yapmaya başlar. Elbette tılsımların mu-
hatapları içinde de aynı şeyler geçerlidir. Nasıl
ki, sarı zarf bilgisi kişilere öğretildi. Herkes an-
lamını anladı. Bu da öyle gördüğünüz anda
öğrenmiş bilmiş olursunuz.
İnsan beyni katmanlardan oluşur. Hepsinin
bilgiyi işleme şekli farklıdır. Bu evrimleşme ile
ilgilidir. Yani bilgi evrimleşme üzerinden gü-
nümüze taşınmıştır. Sürüngen beyin denilen
alttaki kat.. ilk kattır.
Bildiğimiz yılan – kertenkele aklı. Bilgisayarla
gibi çalışır. 0-1 doğru ya yanlış. Başka bir ya-
pısı yoktur. Tehlike hissettiğinde korktuğunda,
bir şeyleri saklama gizleme durumunda kalır-
sa, sürüngen beyin devreye girer. Kişinin be-
den dili sürüngen beynin kontrolüne girer.
Stres başlatır.
Mesela kanun kaçakları, caniler, hırsızlar ya-
kalanma korkusu ile çünkü peşlerinde birileri
vardır. Sürüngen beynin kontrolü altında be-
den dili oluştururlar. Sürekli izler ve hareketle-
ri kontrol ederler. Sürekli izleyen ve başkaları-
nın hareketlerini kontrol eden kişiler sürüngen
beynin kontrolü altınadır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 82
Yani tek güdü korku’dur. AMIGDALA – LİMBİK
sistem ise ayağa kalktığı zaman başlamıştır.
Yani doğa ile koordinasyonu sağlamaktır. Avcı-
lık, toplayıcılık, klanın yönetimi, hatta klan
bağlar doğaya tapınma, yüksek gücü arama
bunlar hep limbik sistemdir. Uzun hafıza
limbik sistem kullanılır.
Derinleşmek bir konu üzerinde tefekkür, izo-
lasyon ve çilehaneler, Budist tapınaklar, medi-
tasyon limbik sistemde kalmak içindir. Mantra
da bunun içindir. Akışı yakalamak akış içinde
zihni tutmaktır.
Çok eskiden zaten vardı. Üzerinde loblar geldi.
Beyindeki Lavirent var ya o medeniyet dönem-
lerinde gelişti. Kısa hafıza. İnsanın topluma
uyumu hesap kitap işleri, yani bir işlem yaptı-
ğınızda beyninizin ne tarafı ile yaptığınızı anla-
yın. İyi öğrenme limbik sistemle olur. Bir şeyin
hakkını vererek yapmak limbik sistemle olur.
Birine kapılmış dalgın halde işini yapan kişi
limbik sistemdedir.
Akışta kalmak limbik sistem ile olur. Yani uya-
ranları umursamamakla olur. Mevlana’nın
dört kapı hikayesi de bununla ilintilidir. Bilir-
siniz hikayeyi.. ilmi öğrenmek isteyen birinin
medreseye gönderir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 83
Mevlana birini gösterir. Talebeler rahlede kitap
okumaktadır. Adam gider ensesine tokat atar.
Tokadı yiyen döner tokadı atanı tekmeler. Mev-
lana bu şeriat kapısı der, kısas diğerine vurdu-
rur. Adam döner bakar. Diğeri yerinde bile
kalkmaz v.s. marifet kapısı filan. Bildiğiniz hi-
kaye bir olay. Dört farklı tepki.
Beynin dört farklı yerinde işlem yapmaktır.
Sadece dörtten ibaret midir? Çok daha fazlası
vardır. Yaratıcı kainatı acayip bir yer olarak
yarattı. Siz insanlar çoğu kez uzayın derinlikle-
rinde bilinmeyi arıyorsunuz. Oysa bilinmeyen
tam gözünün önündedir. Bir örnekle anlata-
yım.
Gözlemlediğin herhangi bir şey yaratılmış bir
şeydir. Duygular isimler bilgiler modeller. Me-
sela sevgi, öfke, kader soyut şeyler de kavram-
lar da ve yaratılmış olan her şeyin en büyük
ortak noktası hayatta kalma arzudur. Hayatta
kalmak demek, yeni enerji ile dolmaktır.
Yani model nerede can buluyorsa oraya gider.
İşin sırrı buradadır. Neyin içine enerji doldu-
rursanız, onu hayatta tutarsınız ve size bağla-
nır. Demonlar, ruhlar, yapılar her ne varsa sen
ona enerji verirsen o sana bağlanır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 84
Çünkü istisnasız her şey fıtratı gereği yaşamak
ister. Mesela öfkelendiniz, sinirlendiniz.. yaptı-
ğınız şey aslında bir olayın içine enerji
doldurmanızdır. İşte o öfke yaşamak ister. Ve
sizi kışkırtır. Neden yaşamak ister? Çünkü
hepsi bilinçlidir. Ve temel kanunu bilir.
Entropi yasası.
Yani sizi daha fazla yaşatan şey, size daha faz-
la negentrpi yaptıran yani bilgili dönüştüren
şeydir. O zaman o şey size bağlanır. Çünkü
onu hayatta tutan sizsiniz. Umarım ne demek
istediğimi anlıyorsunuz. O şekilde sevemiyor-
san başka türlü seveceksin. Bazı insanlar ne-
den en güzel şekilde konuşur, yazar. Çünkü
onlara can verir. Ketum olanlar en büyük kay-
bedenlerdir. Verdikçe alırsın.
KRAL SÜLEYMAN kraldır. Belkıs ise Saba Kra-
liçesi veya Ecesidir. KRAL SÜLEYMAN Ku-
düs’tedir. Belkıs ise Kızıldeniz kıyısında bulu-
nan Saba kentindedir. Arada 800 km kadar
mesafe vardır. Belkıs KRAL SÜLEYMAN’ın na-
mını duyuyor ve onu ziyarete gidiyor. Gittiğin-
de zaten KRAL SÜLEYMAN’ın yanında hem in-
san bilgeler, hem de demonlar var. Saray bun-
larla doludur. Her iki taraftan da birileri var-
dır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 85
Yani Belkıs hikayeye sonradan yani demon ge-
lin sonrasında dahil oluyor. Bütün bunları
olan biteni bazen çok farklı perspektiflerden
değerlendirmek gerekir. Yani bir çeşit soyutla-
ma yapmak ve olayın sembollerinin dışına çı-
karak farklı bir yerden bütüncül bir modelle
bakmak gerekir.
KRAL SÜLEYMAN neden tatmin olmamıştı?
TANRI’nın veremeyeceği neyin peşindeydi? O
bu dünyada sahip olabileceği her şeye ulaşma
gücüne sahiptir. Ama bir zaman sonra anladı
ki; bunların hiç önemi yok. Bin tane cariye,
hazineler, hizmetçiler, zaferler, yiyeceklere sa-
hipti. Yalnız bir şey eksikti.
Burada insanlara bir mesaj veriliyor. Bir şeyin
çok olması asla yeterli değildir. Mutlaka geride
ulaşılamaz olan bir şeyler vardır.
KRAL SÜLEYMAN 72 iblisi bağlamıştı ama,
iblis toplulukları vardır ve hepsini bağlama-
mıştı. Onlar da kendi düzeninde yaşıyordu.
Sayıları onbinlerce idi. İsteler milyonlarca olur-
lardı. Bilmediğin bir şeyi bağlayamazsın. Bir
şeyi bağlamanın ilk adımı onun adını bilmek-
tir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 86
Her şeyi ve herkesi bilmiyordu. Ama hikayenin
bir de diğer yüzü vardı. Her bir iblis davet edil-
diğinde, onu tutan melek serbest bırakmıştı.
Ancak bu şekilde bala konan sinek gibi KRAL
SÜLEYMAN’ın mührüne kondular. Bu durum;
İnsan zihni ile metafizik arasındaki en büyük
çatışmalardan biridir. İnsan metafizik alanı
hemen maddeleştirmek ve kullanmak ister.
Yani tekillik alanında bulunan bir şeyi dualite
evreni içine çekersen, yani gözlemcisi haline
gelirsen o şey kaçınılmaz olarak senin gözle-
min nedeniyle entropiye başlar. Yani entropiyi
başlatırsın.
Sevgi, metafizik bir değerdir. Yani tekillik ala-
nında olan bir şeydir. Ama insan sevdiği za-
man yani o alanı bir süre yada obje üzerinden
tanımladığı zaman sevgi enerjisini entropiye
uğratır. Yani onun ölümünü başlatır. Bir za-
man sonra o süje üzerinde sevgi enerjisi kal-
maz.
Bu insanın kaderidir. Dokunduğu her şeyi
dualite alanına sokar. Siz insan milletine ince
bir iyilik yapayım. Düşünün sizi belli bir alan-
da gözlemleyen herkes, eninde sonunda çatış-
mayı başlatır. Şöyle diyelim. Bir şey yaptınız ya
da oldunuz.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 87
Bir anda insanlar size iltifat göstermeye başla-
dı. Yüce sözlerle yukarıya taşıdı. İşte sizi taşı-
dığı yerde, yerin entropisi ortaya çıktığı anda
başlamış olur. Eğer siz kendi entropinizi baş-
latmazsınız, başkaları oradaki entropiyi yöne-
tir. Yani; siz, sizi oraya taşıyanlara minnet
duyduğunuz için onlara hak etmedikleri değeri
verip, onları yüceltirsiniz. Çünkü iltifatın de-
vamı söz konusudur.
Ama aynı insanlar bir zaman sonra, aman ca-
nım pek de öyle değilmiş derler. Sonra çıkar-
dıkları yerden sizi indirirler. Bundan dolayı
başkası başlamadan siz entropiyi başlatırsa-
nız, onu yöneten de siz olursunuz. Yani bir
şeklide iltifata maruz kalıp bir yere taşıdığınız-
da karşı davranışı başlatırsanız, yani iltifata
maruz kalmayan taraflarınızı da sergilemeye
başladığınızda, onları saklamak yerine bu du-
rumda insanlar sizi o şekilde kabullenmek de
zorunda kalacağından entropiyi yönetemezler.
Çünkü indirilecek bir yer kalmamıştır. İndiri-
lecek yeri siz zaten mevcut yere taşımış olur-
sunuz. Böylece kaderinizi başkaları değil, siz
kendiniz tayin edersiniz. Bunun KRAL SÜ-
LEYMAN ile ilgili olan kısmı ise şudur: diğer
hepsi ile aynı aslında.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 88
Büyük İskender, Sezar, Cengiz Han, Hızır, El
İksir ölümsüzlük şerbeti, gençlik pınarı v.s.
TANRI ölümsüzlüğü kimseye bahşetmemişti.
Sistem bu yoktur. KRAL SÜLEYMAN da diğer-
leri gibi ölümsüz olmak istiyordu.
Basiret bağlanması ya da basiretsizlik nedir?
İmkansız denilen bir hatayı yapmaktır. Yani
bir işte o kadar ustasınızdır ki, bir aceminin
bile yapmayacağı bir hatayı yapıp, hayatınızı
kaydırırsınız.
TV şovmenleri bir iki yanlış cümle kurup, mes-
lek hayatlarını bitirirler. Krallar, bilgeler, vesai-
reler. Hepsi için aynıdır. Basiret bağlanması.
Temelinde yine metafizik bir değerler sistemi
vardır. Hak edişle ilgilidir. İnsan zihni kendini
hak ediş enerjisi ile düzenler gıdası budur.
Kendi içinde muhasebeci gibi gizlice hesapla-
şır. Hak edişle ortadan kaldırılacak şekilde dü-
zenlenir. Ve ibretlik olsun diye ustanın ustalı-
ğına bırakılır. O tek bir hata ile hepsini kaybe-
decek şekilde düzenlenir.
Ve sürekli ileri doğru evrilmeye çalışan kişi,
TANRI ondan Rabbi Esirini çektiği anda o bü-
yük hayatı yapar. KRAL SÜLEYMAN hak ediş
sahibi değildi. O da onun imtihanı idi.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 89
Başından sonu belliydi. Neden demon gelini
istedi ve yasak koşulları olduğu için onların da
iradesi var. Pazarlık yaparlar. Orada eğer te-
nezzül yerine tedbirli olsaydı, tevekkül etseydi
bir sorun yoktu ama onu da kandırdılar.
Aklının bir köşesinde iblisler acaba ölümsüz-
lüğün sırrını biliyor mu diye soruları vardır.
Umut her zaman vardır. Bütün ezoterik sistem
dünyada bunun üzerine kurulmuştur.
Okültistler ölümsüzlüğün peşindedir.
Bir şekilde TANRI’ya ait olanı almak gibi.. he-
sap basittir aslında.. ölümsüzük mutlaka
ölümsüzlüğü aramanın cezası ne olabilir ki?
Ölüm zaten var. Yani dualite.. insan zihni aca-
yip bir mahlukattır. Her şeyi kendine benzet-
meye çalışır.
Her şeyi biliyor olsan ne olur? Eğer dilin lal
ise.. her şeyin sahibi olsan ne olur? Ağzının
tadı yoksa, yani toplamda bir şeyin peşinde
olmak yerine, AN’da elinde ne varsa onunla
hayatı ikame etmek lazım. Akışın getirdiği ile
hal olmak daha iyidir.
Bu işin mantığını anlatacağım. Yukarıda anlat-
tıklarımın kaynağı nedir? ARS GOETİA’dır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 90
KRAL SÜLEYMAN’ın oğluna verdiği mirastır.
Oğluna bunları öğretiyor. Yani hangisinin ne
işe yarayacağını nereden biliyor? Çünkü hep-
sini denemiş. Neden tek bir kötü şey yok?
Çünkü KRAL SÜLEYMAN oğluna kötülük öğ-
retmek istemiyor. Onları birer makineli silah
gibi görüyor. Avcı gibi bununla kuş avla, bu-
nunla tavşan avla diyor. O dönemin hikayesi
nedir? 8-10 mevzu.
Bilgi-bilim-kadın-erkek-seks-yönetim-bina v.s.
yani hayal edebildiğini onlara sormuş. Ama bir
de bunun yani aynanın diğer yüzü var. KRAL
SÜLEYMAN o bilgileri buraya değil, ama bir
çeşit kendince itirafname olarak anlattığı bir
başka yerde; bunların kötülüklerini kendi ağız-
larından söyletmiş.
Yani onlara söylettiklerini kendi oğluna söyle-
memiş. Sadece onların iyi şeylerinden fayda-
lanmasını istemiş. Ama sonra ki bütün
majisyenler, bunların kötülüklerinde de fayda-
lanmışlar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 92
1) YÜZÜK DALETH
Kumarbazlar için bütün oyunlarda kazanmak
için ay zamanında yapılır. gümüşe çizilir. kedi
gözü isimli taşa da işlenebilir ya da üzerinde
kedi gözü taşı olan bir gümüş yüzüğe yapar-
ken, "Beni girdiğim bütün oyunlarda şanslı
kıl" dersiniz
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 93
2. YÜZÜK TOPINOCH
Görünmezlik yüzüğü bu da ya zamanı yapılı-
yor. paragon isimli taş üzerine gümüş yapar-
ken şöyle demeniz lazım "astaroht ne zaman
bu yüzüğü taksam beni yaşayan her canlı için
görünmez kıl"
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 94
3.YÜZÜK SURBİSACH
Aynı şekilde, ay zamanı bakıra işlenecek züm-
rüt üzerine bu yüzük kara sevdalı kıskançlar
için "ey kutsal ruh surbisach senden talep
ediyorum; bu yüzüğü yaptığım andan itiba-
ren benim sevdiğim hiç kimse bir başkasını
sevmesin" yazmalıdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 95
4.YÜZÜK GABRIOT
Ay zamanı safir üzerine işlenecek "ey methe,
senden talebim bu yüzüğü yaptıktan sonra
gücü yetkisi olan herkes bana hizmet etmek
için arzu duysun" yazıdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 96
5. YÜZÜK BALBUCH
Zümrüt üzerine kazılacak yazı; "ey fusarıel,
bu yüzüğü yaptıktan sonra güç sahipleri be-
ni sevsin"
6.YÜZÜK ASTAROT
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 97
Safir üzerine "ey asmodee bu yüzüğü dokun-
durduğum herkes şifa bulsun" yazısı yazılma-
lıdır.
7. YÜZÜK ASMALIOR
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 98
Kristal taş ya da elmas üzerine,
ey astafal; bu yüzüğü yaptıktan sonra, bana
kazandıracak her şeyi karşıma çıkar, kay-
bettirecek olanları uzak tut" yazısını yazma-
lısınız.
8.YÜZÜK GABRIACH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 99
Gümüş üzerine garnet taşına kazılacak yazı;
"sana emrediyorum emes, peşine düştüğüm
her şeye beni ulaştır."
9.YÜZÜK SONOTRAS
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 100
Siyah renkli taş üzerine kazınacak olan yazı;
" Sana emrediyorum sonotras bu yüzüğü
gören dokunan herkesten hastalıkları uzak
tut"
10. YÜZÜK JÜPELUCH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 101
Gümüş yüzük olacak ve değerli bir taş garnet
olabilir, üzerine kazınacak yazı;
"ey sıchel, sana emrediyorum bu yüzük ta-
mamlandıktan sonra düşmanlarımı ortadan
kaldıracak benden uzak tutacak sebepler
çıkar, engeller çıkar."
11.YÜZÜK BALSAMIACH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 102
Değerli bir taş üzerine; "ey bıgvıel sana emre-
diyorum, bu yüzüğü tamamladıktan sonra, bu
yüzüğü gösterdiğim kişi uykuya dalsın ve ben
isteyene kadar uyanmasın." yazılmalıdır.
12. YÜZÜK DOLEFECH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 103
Zümrüt ya da benzer yeşil taş üzerine
bakır üzerine zümrüt ya da yeşil renkli taş ola-
cak "ey binas; beni bütün hukuk davalarında
kazançlı çıkar, hiç bir davayı kaybettirme,
hepsini kazandır" yazılmalıdır.
13.YÜZÜK ILLUSABIO
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 104
zümrüt ya da değerli bir yeşil taş üzerine
"ey ramıle; bu yüzüğü tamamladıktan sonra
.iletişimde olduğum herkesin beni sevmesini
sağla." yazısı yazılmalıdır
14.YÜZÜK TONUCHO
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 105
Kırmızı garnet taşı üzerine
"sana enrediyorum rafan; bu yüzüğü tamam-
ladıktan sonra hiç bir silah bana tesir etmesin,
yaralamasın, öldürmesin" yazılmalıdır.
işte resimleri de gördünüz taşlara sembolleri
yazarsınız yüzüğün iki kenarına da bunları
latince ve ekonyan harflerle işlersiniz şahane
olur.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 106
KRAL KRAL SÜLEYMAN'IN
DİĞER YÜZÜKLERİNDE
YAZAN SİHİRLİ (KUTSAL)
İSİMLER
Nasıl oldu da 72 demonı bir vazoya bağladı,
evet ilginç değil mi? =nları bir vazoya bağladı
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 107
ve tapınağı onlara inşa ettirdi. Her birinin fark-
lı kuvvetlerinden yönlerinden faydalandı.
Hz.KRAL SÜLEYMAN çok zengindi çünkü gizli
hazineleri buldurur, sarayına getirtirdi. Dahası
başka metalleri altına çevirtirdi. Neydi sırrı?
Bunu nasıl başarmıştı. Aslında bildiğiniz bir
yöntemle ama bağlantısını kuramıyorsunuz.
Bir kuşu benzer kuşu ile avlarsınız. Her avcı
aynı zamanda avdır. Her şeyin en kuvvetli ta-
rafı aynı zamanda onun en zayıf tarafıdır, asla
ret edemeyecekleri teklifler, durumlar şeyler
vardır ve bu nedenle kafese girerler. Nasıl bir
afyon bağımlısı maddeye bağlanır. Bunlar da
öyle onları ilgili bir maddeye bağlar ve onlara
istediğinizi yaptırırsınız çünkü onlar da bir
şeylerle beslenmek zorundadır ve bu sizdedir.
KRAL SÜLEYMAN onları bu şekilde bağladı,
adeta kuşları kafese alır gibi.
Daha önce melekler sistemini anlatmıştık
göksel ve her şey burçlarla ilgili yani meleklerle
ilişki iletişim göksel bir sistem üzerinden ve
belli zamanlarda olur çünkü onların enerjileri-
nin dünya ile örtüşme zamanları bir dönergeç
içindedir. Denk gelmesi gerekmektedir ama
demonlar öyle değildir. onlara her an ulaşılır,
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 108
onlar nerededir. Onlar eşyanın içindedir, her
şeyin içindedir. Parça parçadır, adeta atomlar
halinde, her yere sinsice dağılmış atomlar gibi-
dirler. Öyle zan edildiği gibi bir mağarada ya-
şayan belli bir şahıs değildir.
Onlar da birer enerji formudur. Şimdi bir ato-
mik yapı ya da moleküler tasarım düşünün,
karmaşanın içinde. Bir örnek vereyim; Bir
kumsal düşünün. kumlar var, renk renk, bir
araya karışmış, sizin de elinizde bir flüt var.
Belli bir melodiyi çaldığınızda, bu kumların
içinden belli kumlar bir araya geliyor ve belli
bir şekli oluşturuyor. Nasıl ki, her metalin
kendine özgü soğuma ve erime dereceleri var-
dır. Demon da, her bir enerji alanı olarak do-
ğanın içinde yani atmosferin içinde kalan kuv-
vetlerdir, dağınıktır ve maji ve ritüeller (davet-
ler) ile bir araya getirilir. bunların mühürleri
bu işler için yapılmıştır.
Şimdi bir örnek üzerinden anlatayım anlaması
kolay olsun-nasıl ki- melekler için enokyan
alfabesi kullanılmaktadır.
Yani demon sembol ve mühürlerinin meydana
getirilmesi onların bilinen isimlerinin bir daire
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 109
içine çizilmesi ve hapis edilmesi ile ilgilidir.
Esasında demonlar bağlanır, esir alınır, düzen
bu şekilde kurulmuştur. nasıl ki - koyunlar -
köpekler sahibinin ıslığına koşar gelir, bunlar
da belli spell denilen söylediğiniz ve belli enerji
alanı oluşturduğunuz zaman sistemin içine
girer.
Bir çeşit kuş avcılığı gibi yani orada bir av
varmış gibi gelir av ise - burası çok önemli
inisiye olmak ile ilgilidir. İnisiye olmak isimsi
yanlış kullanılmaktadır "inisiye" davet demek-
tir. Yani demonlara kendi bedenini kendi ira-
desi ile açan ve içine girmesine izin veren kişi-
nin içine girer demon, bunu yapanlar aslında o
kişiyi tuzağa çekerler.
Yani - demonları kullanmak için "aptalın birini
kandırır ve kurban ederler". o kişi özgür irade-
si ile demon daveti yapar ve kabul eder burada
inisiye olan demondur ve demon o kişinin be-
denine hapis edilir ve o kişi demon kontrolü-
ne,demondan majisyenin kontrolüne girdiği
için demon aracılığı ile o kişinin bedeni ve ru-
hu kullanılmış olur.
Genel sistem şu şekilde yapılır. Yani kimseye
zarar vermeden yapılan türden.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 110
işte buna maji denir. Maji;demon çağıran kişi,
kendini bir koruma çemberi içine alır yani -
enokyan alfabesi ile yazılmış olan koruyucu
melek tılsımları demon odaya girse bile, o
çemberden içeri giremez. Pentagram,
demonların kafesidir.
Pentagram içine hapis edilen demon oradan
çıkamaz, ve hapis haline gelir. Pentagram bir
çember ile kapatılır ve ve yine belli bir tılsımla
kapanır. Artık demon majisyenin kontrolüne
girer, demon hapis olduğu için majisyen ko-
ruma çemberinden çıkabilir, serbesttir. İşte o
zaman pazarlık başlar-çağrılan her ne ise on-
dan bir şey istenir-neye muktedir ise yapmak
zorunda kalır-.
İki yöntem vardır; ya ödül ya da ceza sistemi-
ödül beslenme şeylerini vermek ceza ise iste-
mediği şeyleri ona yapmak, bu şekilde gelişir
durum bir demonı her şeyin içine hapis edebi-
lirsiniz. Bir madalyonun içine bile. Elbette
bunların çeşitleri vardır. O da ayrı geniş bir
liste. ve yüzüğünde bulunur
YÜZÜKTE ŞU KUTSAL RUH İSİMLERİ
BULUNUR
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 111
HKUPS PTPNT LMPS DHST PSDMST SHHLT
RHMT VHLIPT LMSTMPS SHCLLT TURSF
KPIDT DMPST MRIPT PSJT HSPT SHPLT
CTIBT PSJT DMPS BRULHT HKIKT TRCLT
PPT PRISHT ALILT PPISHNT JSRRIET
PLISHT
Bu mührü taşıyanlar yüksek cazibe sahibi ki-
şiler olurlar ona krallar yöneticiler devlet
adamları güç sahibi adamlar her zaman yar-
dım ederler hakimlerin desteklerini alırlar tüm
hastalıklara karşı ve kem gözlere karşı bir ko-
ruma tılsımıdır hz KRAL SÜLEYMANın en
önemli yüzük tılsımlarından biridir ve gümüş
ya da altın yüzüğe kazınır parmakta taşınır
........................................................................
ARGI, DRGI, BRGI, ZRGI, MRGI, HRGI
Bu isimler güzellik tılsımı için kullanılan venüs
tılsımıdır bu isimleri bu şekilde ya da enokyan
harfleri ile yapabilir bundan bir gümüş levhaya
kazırsanız üzerinize cazibe gelir
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 112
bu mühür KRAL SÜLEYMAN mühürlerinden
biridir ve yüzüğünde bulunur yüzükte şu kut-
sal ruh isimleri bulunur
HKUPS PTPNT LMPS DHST PSDMST SHHLT
RHMT VHLIPT LMSTMPS SHCLLT TURSF
KPIDT DMPST MRIPT PSJT HSPT SHPLT
CTIBT PSJT DMPS BRULHT HKIKT TRCLT
PPT PRISHT ALILT PPISHNT JSRRIET
PLISHT
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 113
Bu mührü taşıyanlar yüksek cazibe sahibi ki-
şiler olurlar ona krallar yöneticiler devlet
adamları güç sahibi adamlar her zaman yar-
dım ederler hakimlerin desteklerini alırlar tüm
hastalıklara karşı ve kem gözlere karşı bir ko-
ruma tılsımıdır hz KRAL SÜLEYMANın en
önemli yüzük tılsımlarından biridir ve gümüş
ya da altın yüzüğe kazınır, parmakta taşınır
ARGI, DRGI, BRGI, ZRGI, MRGI, HRGI
yukarıdaki bu isimler güzellik tılsımı için kul-
lanılan venüs tılsımıdır bu isimleri bu şekilde
ya da enokyan harfleri ile yapabilir bundan bir
gümüş levhaya kazırsanız üzerinize cazibe gelir
MUSA'NIN ÜÇÜNCÜ KİTABI
Musa'nın üçüncü kitabı olarak tabir edilen bir
kaynaktan olacak
1) geleceğe ait bilgilerin size ilgili melekler tara-
fından ilham edilmesini istiyorsanız
MILON, IRAGO, LAMAL, OGARI, NOLIM
aşağıdaki
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 114
bu dizini
DAHA, ORIRE, RINIR, ERIRO, HEROM
ya da bu dizini
DAHA, ORIRE, RINIR, ERIRO, HEROM
gelecek ile ilgili ilham ya da kehanet görmek
istiyorsanız bu dizinleri mevcut hali ya da
enokyan harfleri ile vefk haline getirilebilir
ve zikir olarak söylemelisiniz
aynı konuda iki farklı kaynak ikinci kaynak
MATHHERS.
aşağıdakiler de aynı yöntemle farklı konular
için olacak
hangi konuda bir mücadele içine girdiyseniz
bu mücadelede kazanmak için aşağıdaki dizin
tılsım olacak .
THIRAMA, HIGANAM, IGOGANA, RAGIGAR,
ANAGOGI, MANAGIH, AMARIHT
ya da diğer kaynak
NABHI, ADAIH, BARAB, HIADA, İHBAN
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 115
geçmiş ya da unutulmuş şeyleri hatırlamak
için aşağıdaki dizinleri kullanın
NABHI, ADAIH, BARAB, HIADA, İHBAN
MALACH, AMANEC, LANANA, ANANAL,
CENAMA, HCALAM"
hayatına yenilikler gelsin yeni heyecanla yeni
güzel olaylar yeni değerli kişiler gelsin istiyor-
san
SARAPI, ARAIRP, RAKKIA, AIKKAR,
PRIARA, IPARAS
bu dizin ya da aşağıdaki dizin
NUDETON, USILARO, DIREMAT, ELEMELE,
TAMERID, ORALISU, NOTEDUN"
düşmanlarının zayıf taraflarını anlamak için
bunun sana bilgi şeklinde ilham edilmesi için
KOSEM, OBODE, SOFOS, EDOBO, MESOK
ya da
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 116
EKDİLON, KLISATU, DINANAL, ISAGASI,
LANANID, UTASILK, NULIDKE
kimlerin sana doğru kişiler doğru arkadaşlar
olduğu bilgisinin sana gelmesi için
MEBHAER, ELIAILE, BIKOSIA, HAOROAH,
AISOKIB, ELİAİLE, REAHBEM
ya da
ALLUP, LEIRU, LIGIL, URIEL, PULLA
tılsım olarak kullanılabilir.
Gaiplerle ilgili - bilinmeyen bilimler aynı tesla
gibi geleceğin bilimleri henüz açık edilmemiş
bilgilere ulaşmak için şu isimler tılsım vefki ve
zikir şeklinde kullanılmalıdır
ALLUP, LEIRU, LIGIL, URIEL, PULLA
MELAMMED, ERIFOISE, LISILLIM,
AFIRELOM, MOLERIFA, MILLISIL,
ESIOFIRE, DEMMALEM
EKDİLUN, KLISATU, DINANAL, ISAGASI,
LANANID, UTASILK, NULIDKE
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 117
Aslında her bir isimnin matematiği de var ama
yukarıda verdiğim tılsımın matematik ezoterik
boyutunu bir örnek olarak yazacağım
tılsımın içeriğinde ALEPH, VAU VE YOD gibi
harfler bulunmaktadır .alef burada nefes al-
mak ve yod var içinde yod harekete geçiriyor
şöyle düşünün -alef silah-yod tetik- sizin tıl-
sımlarınız ise tetiği çeken parmak ziikirleriniz
tetiği çeken parmak-sistem bunun üzerine ku-
rulmuştur. bir enerji alef üzerinden kodlanır
yod ile kontrol edilir. zikir ya da tılsım tetiği
çeker. prensip budur basit olarak
YUKARIDA VERİLEN İSİMLER MELEK İSİM-
LERİDİR. Meleklerin desteği için yapılan tıl-
sımlar melek isimleridir bunu da biliniz melek-
lerle yapılan tılsımlardır
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 118
KRAL SÜLEYMAN'IN DEMON RUHLARI İLE
İLGİLİ TILSIMLI KELİMELERİ
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 119
Bu tılsım çok önemlidir demon canlandırılma-
sında (DAVET) rol oynayan bir parçadır. gelen
demonu hangi şekilde görmek istiyorsanız bu-
nun bir zikri var.
yılan şeklinde görmek için bunu
urıel, ramıe, ımımı, eımar, leıru
yani birine bir demonu bu şekilde göster-
mek isterseniz bunu zikretmeniz
herhangi bir hayvan şeklinde görünmesi için
bunu
lucıfer, unanıme, catonıf, ınononı, fınotac,
emınanu, refikul
insan şeklinde görünmesi için bunu
LEVIATAN, ERMOGASA, VMIRTEAT,
IORANTGA, AGTNAROI, TAETRIMV,
ASAGOMRE, NATAIVEL
kuş şeklinde görünmesi için bunu
SATAN, ADAMA, TABAT, AMADA, NATAS
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 120
Bazılarının demon, bazılarının eneji ruh varlık-
lar dediği, KRAL SÜLEYMANın bağladığı zatları
nasıl bağlayıp çözersiniz, zikirleri sözleri nedir,
buna bakacağız. bunu şu şekilde izah edeyim
size daha önce de bahsetmiştinötrinoları bilgi
haline getirmek belli bir enerjiyi madde formu-
na sokmak orada şekil halinde kalmasını sağ-
lamak bu aslında kuantum mekaniğinde olan
bir sistem hangi ruh olursa olsun onu hangi
formda tutmak istiyorsanız aşağıda ki şekilde
olacak mesela birilerini korkutmak istiyorsu-
nuz
aslan şekli vererek
zikri bu ANAKIM
bir kitap sayfasına sabitlemek istiyorsan
CEPHIR
at formunda OIKETIS
kartal şekli için PARAS
köpek şekli için RACAH
ayı şekli için CUSIS
asker şekli PERACHI
yaşlı bir adam şekli için NESER, ELEHE,
SEPES, EHELE, RESEN
yılan şekli için KOBHA
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 121
hz.KRAL SÜLEYMAN bu ruhlara (demonlara9
iş yaptırmak için şu büyülü isimleri kullandı
mağaraların çökmesini engellemek için
TELAAH, E .... A, L .... L, A .... A, A .... A,
HAALET
madenlerde çalıştırmak için
ALCABRUSI, L ....... S, C ....... U, A ....... R, B
....... B, R .... ... A, U ....... C, S ....... L,
ISURBACLA
zor yerlerde iş yaptırmak için uzak yerlerde
CADSAR, A .... A, D .... S, S .... D, A .... A,
RASDAC
dağlarda tünel kazdırmak için
KILOIN, ISERPI, LENIRO, ORINEL, IPRESI,
NIOLIK
metallerin bulunması ve ayrıştırılması için bu-
na altın da dahil
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 122
MARAK
MATHERS kaynağı ise şu şekilde bilgi verir
mağaralar için
FELAAH, ERANDA, LAMANA, ANAMAL, HA-
LEF
madende çalıştırmak için
ALEABRUHI, LIRMUAPI, ERAIBRIPU,
ANIDAMRAR, BUBAUABUB, RARMADINA,
UPIRBARE, HIPAUMRIL, IHURBAELA
ulaşılamayan yerlerde çalıştırmak için
KILOIN, ISERPI, LENIRO, ORINEL, IPRESI,
NIOLIK
altın madeni bulmak için
ALEABRUHI, LIRMUAPI, ERAIBRIPU,
ANIDAMRAR, BUBAUABUB, RARMADINA,
UPIRBARE, HIPAUMRIL, IHURBAELA
metallerin işlenmesi temizlenmesi için
GADRAR, AIRAPA, DRAMAR, RAMARD,
APARIA, RARDAG"
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 123
KRAL SÜLEYMAN demonları çalıştırmak ve
onlardan kimya bilgilerini almak için şu tılsım-
ları kullandı
1) tüm metalleri simya yolu ile yapmak için
METALO, EZATEH, TARATA, ATARAT,
HETAZE, OLATEM
2) bu işleri onlara yaptırmak için
TABBAT, ARUNCA, BUIRUB, BURİUB,
ACNURA, TABBAT
3) simya kimyayı kendisine öğretmesi için
IPOMANO, PAMERAM, ONALOMI,
MELACAH, ARORAMI, NANAMON, OMIHINI
4)kar yağdırmak için
CANAMAL, AMADAME, NADAHAM,
ADAMAHA, MEDADAM, AMAHANA,
LOMANAC
5) yağmur yağdırmak için
SAGRIR, AFIANI, HIRIAS, RAIRIG, MAISA,
RIRGAS
6) şimşek yaratmak için
HAMAH, ABALA, MAHAM, ALABA, HAMAH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 124
7) büyülenmiş eşyanın büyüsünün bozulması
için
CODI, ODAI, LOCA, IEAR
8) büyülenmiş birini büyüden kurtarmak için
SEARAS, ELLOPA, ALATIM, ROTARA,
APIRAC, HAMAIS
9)bir büyüyü keşfetmek bulmak için
HORAH, OSOMA, ROTOR, AMOSO, HAROH
10) büyücüleri engellemek için
MACANEH, AROLUSE, DIRUCUN, ALUHULA,
SERUROC, UNELIRA, LÜSDAM
DEMONLARA BAŞKA NE İŞ YAPTIRABİLİR
kitap çalmaları için kimya sihir büyü astroloi
kitapları
1) astroloji kitabı
COLI, ODAC, LACA, ICAR
2)sihirli kitaplar
SEARAH, ELLOPA, ALATIM, ROTARA,
APIRAC, HAMACS
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 125
3) simya kitapları
KEHAHEK
4) isimlerin sırrını öğrenmek için
MEGILLA
5) gizli işleri öğrenmek için
SIMBASI
6) sevginin sırlarını anlamak için
CEDIDAH DERARID HADIDEC
7)tüm sanatların sırrını bilmek için
MELABAH
8) kendini gece görünmez hale getirmek için
başkaları için
gece (Gece, gün batımında başlar,gün doğu-
muna kadar sürer)
1.saat ALAMALA
2.saat TAPAHAH
3.saat CASAH, ADODA, SOMOS, ADOPA,
HASAC
4.saat ALATAH
5. saat KODER
6. saat SIMLAH
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 126
7. saat CEHAH
8. saat ANANA
9. saat TAMAN, APATE
10. saat BEROMİN
11. saat TALAC
12. saat ALAMPIS
ruhların yiyecek ve içecek getirmesini sağla-
mak için kullanılan sihirli isimler
ekmek için - BEN
et için - BASAR
şarap için - LECHEM
balık için - DACAD, ARAFA, CAMAC, AFARA,
DACAD
peynir için - LEBHINAH
HAZİNELER BÖLÜMÜ
şimdi de hazineler kısmına geldik bu bölümde
hem melekler hem de demonlar iş yapmakta-
dır. Define ararken;
1) gümüş için TIPHARAH
2) altın para için CESEP
3) büyük hazine için SEGILAH, ERALIPA
4) küçük hazine için NECOT
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 127
5) korunmamış hazine için MAGOT, ARATO,
GALAG, OTARA, TOGAM
6) bakır para için AGIL, NILI
7) külçe altın için COSEN
8) külçe gümüş için OTSAR
9) mecevherat için EBORUA, LOVARI,
IRAVOL, AVROBE, LAILEB
HER YERE UÇABİLMEK İÇİN
1) kara bulut üzerinde TASMA, AGEIM,
SEVES, MIEGA, AMSAT
2) beyaz bulut içinde ANAN
3) kartal şeklinde HOLOP, OPOLO, LOBOL,
OLOPO, POLOH
BAZI HASTALIKLARI İYİLEŞTİRMEK İÇİN
1) cüzzam gibi hastalıklar
TSARAAT, SIRAPLA
2) çatlamış eller ayaklar için
BUAH
3)) ülser için METSORAH, ELMINIMA,
TMAROMIR, SIRGIONO, ONOIGRIS,
RIMORAMT, AMINIMLE, HAROSTEM
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 128
4) haşere sokmaları için
ERHASE, CHAIAH, HAIAHC, ESAHRE,
MEHCER
5) felç için
ROKEA, OGIRE, KILIK, ERIGO, AEKOR
6) ateşli hastalıklar için
BETEM, EMERE, TENET, EREME, METEB
7) bedensel ağrılar için
BEBHER, ERAOSE, BARIOH, HOIRAB,
ESOARE, REHBED
8) deniz tutması ve yaralanmalar için
HAPPIR, AMAOSI, PARAOP, POARAP,
ISOAMA, RIPPAH
9) kanser türü şeyler için
ROGAMOS, ORIKAMO, GIRORAM,
AKOROKA, MARORIK, OMAKIRO,
SOMAGOR
10) baş dönmeleri için
KADAKAT, ARAKADA, DAREMAK,
AKESEKA, KAMERAD, ADAKARA, TAKADAK
AŞK VE SEVGİ KONULARI
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 129
1) bir insan eşi ve kocası tarafından sevilmek
istiyorsa
DODIM - KİŞİNİN ADI - DODIM- EŞİNİN ADI
bu şekilde olacak
2 özel aşklar için
RAIAH, A ...., IGOGI, A ...., HAIAH
a harflerinin yerine kişi kendi adını ve diğeri-
nin adını yazmalı
a ve nokta
3) sevgi dolu bir ilişki için
MODAH, OKORA, D ...., A ...., H ....
belli bir kişi varsa boşluklar dolacak
kendi isim onun isim
4) belli bir kız için
SICOFET, XXXXX, CENALIF, ORAMARO, F
......, E ......, T ......
XXXX yerine kendi adınız
diğerine onunkini,
5) kuvvetli insanların sevgisini kazanmak için
kralların filan eski zamanlarda
ALMANAH, L ......, MARE ..., AALBEHA, N
......, ARAHAIL, H ..... A
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 130
boşluklara kim ise onun adı gelecek
6) genel olarak kadınların beğenisini kazan-
mak için
SALOM, AREPO OPERA, MOLAS
7) harika bir adam gelsin diye
BETULAH LOSANIT
8) çapkın erkekler için
CATAN
bunların hepsi zikir yada muska şeklinde ola-
bilir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 131
KRAL SÜLEYMAN İLAHİ İSİMLER
KÜLLİYATINDAN
BURÇLARIN KUTSAL İSİMLERİ
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 132
koç için
yhvh
-----------------
aslan için
hvyh
..............................
kova için
vyhh
.............................
yengeç için
hvhy
..............
akrep için
vhhy
...............
balık için
hhvy
............
terazi için
vhyh
...............
kova için
vyhh
................
ikizler için
yvhh
...................
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 133
boğa için
yhhv
........
başak için
hhvy
.............
yay için:
yyv
..............
oğlak için:
vyhh
son olarak, tılsıma şunu da ilave edin
yod - h - vv - h
tireleri koymayın
sadece harfler
işte size bitmiş bir
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 135
KRAL SÜLEYMAN KORUMA
TILSIMLARINDAN BİRİ
Yukarıda ki tılsım ya da diğer bir deyişle vefk
bir koruyucu zırh tılsımıdır. habet - isimsi tıl-
sımlı sihir bir isimdir ve bunun gematria üze-
rinden kurulan bir düzen ile bir koruma ya-
pılmıştır. bundan anlamanız gereken şudur,
sistemde sihirli tek isimler vardır. sadece onla-
rı belli bir geametrik düzen içinde yanyana ge-
tirirseniz bu bir tılsım haline gelir.
HABET isimsi de bunlardan biridir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 136
Bir örnek
aa ea ıa oa ua
ae ee ıe oe ue
ai ei ıi oi ui
ao eo ıo oo uo
au eu ıu ou uu
Bu dizilim, bu da bir geametrik bir KRAL SÜ-
LEYMAN Tılsım dizilimidir. yani harflerin fone-
tiği üzerinden tılsım kurulmuştur.
Bir diğer örnek
aaa aea aia aoa aua
aae aee aie aoe aue
aai aei aii aoi aui
aao aeo aio aoo auo
aau aeu aiu aou auu
yani bu sistemle de tılsım özellikle muska şek-
linde tılsımlar hazırlanır şimdi gelelim Diğer
KRAL SÜLEYMAN pentacles ya da madolyon
diyebileceğimiz şeylere
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 137
AGİEL, ASİEL, SADON, PALİEL, ALMA,
MAMMİEL, DİLATUNG, KADAY, CATİLUA,
UTANZARAL, ZALPHİ, CARSALİ, SAFFUA [F:
FAFFUA], HİCTİMİ, ON, AGLA, AGİOS,
AGİOS, HAMON, YOTH, LUPHAT, CİEL,
MİEL , MİEL. LUPHAT, MİEL, CİEL, MİEL,
CİEL, MİEL
bu isimleri bir kağıda ya da levhaya yazıp üze-
rinde taşıyan kişiye azamet gelir herkesin gö-
züne kuvvetli keskin ve korkutucu görünür
herkes ondan çekinir ve korkar
........................................................................
HAMİEL, HEL, MİEL, CİEL, JOVİEL,
NASNİA, MAGDE, TETRAGRAMMATON
bu isimleri limon suyu ile görünmez bir şekilde
eşyalarınızın duvarlarınızın üzerine yazarsanız
orada kötü enerjiler demonlar barınamaz eşya-
ların ve mekanın üzerinde uğursuzluk varsa
kalkardemonlar bu isimlerden kaçarlar
.......................................................................
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 138
AGİOS, ATHANATOS, BERON, CİEL
DEDOTOİS.
bu isimleri bir kağıda yazıp kağıdı yakarak
dumanını mekan içinde gezdirirseniz orada
demon kalmaz venüs etkisine venüsün gücü-
nün etkisine hasıl olmak yani güzellik tılsımı
denilen bir şey
........................................................................
pentagrammaton, göz, göz, göz, iskiros
bu isimleri
hiç kullanılmamış sarı renkli bir mumun
üzerine yazıp ya da kazıyıp mumu bitene ka-
dar yakıp ve mumun dumanının altında kalır-
sanız venüsün güzelliği size gelir
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 139
KRAL SÜLEYMAN KÜLLYATINDAN BİR
ELEMENT TILSIMI
bunlar elementlerin melekleri
menealop - ELEMENTLERİN gücübü kendinde
toplamak için bu sembolleri kumaş-kağıt gibi
malzemeleri üzerine çizip üzerinizde taşıyın.
........................................................................
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 141
9 SAYISININ SIRRI
Külliyatın bir parçası eskilerin dokuz ile ilgili
dedikleri şunlar; TANRInın dokuz ismi, tüm
kainatta kullanılan dokuz TANRI ismi BULU-
NUR.
yehova sabaoth. úåàáö äåäé yehova
zidkenu. åð ÷ ãö äåäé elohim gibor. øáéâ
íéäìà
bunlar
dokuz göğü yöneten dokuz melek bunlar bili-
nen dünyanın dokuz gökleri yöneten melekle-
rinin isimleri
SERAPHİM. METATTRON [METATRON].
CHERUBİN. OPHANİEL. TAHTLAR.
ZAPHKİEL. DOMİNATİONLAR. ZADKİEL.
GÜÇLER. CAMAEL. VERTUE. RAPHAEL.
BEYLİKLER. HANİEL. BAŞMELEKLER.
MİCHAEL. MELEKLER. GABRİEL.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 142
DOKUZ GEZEGENSEL ALAN YANİ GÖZLE-
NEN ŞEKİLDE KAİNATTA HAREKETLİ DO-
KUZ ALAN
ay küresi
merkür küresi
venüs küresi
güneş küresi
jupiter güneşi
satürn küresi
görünen yıldızlı gökyüzü
birinci sınıf göksel alan
dokuz baş meleği temsilen dokuz taş
seraphim - safir
metatron-cherubin. ophaniel. zümrüt
tahtlar. zaphkiel.-karbinet
yöneticler zadkiel.-beril
güçler. camael- oniks
raphael -kristal
haniel -jasper
mikail-topaz
gabriel-sart taşı
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 143
DOKUZ DUYGU VE MELEK BAĞLANTILARI
hafıza ile ilgili metatron
ophanıel toparlayıcı
zaphkıel yaratıcı
zadkıel sağduyu
camael işitme
raphael görmek
hanıel koku
mikail tatma
gabriel dokunma
DOKUZ ZAMANLARIN ŞEYTANLARININ BÖ-
LÜK SIRALARI
yalan söyleyen ruhlar
kötülerin gemileri
kötülüğün öncüleri
alaycılar
hava güçleri
furiler ekim şeytanları
kız kardeşler ve cadılar
isyancılar ve itaatsizler
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 144
ON SAYISININ SIRLARI
on harften oluşan TANRI ismi
åäéåçéäåäéé
Tılsımlara bu şekilde işlenebilir. onlu vefkler
ya da onlu tılsımlarda kullanılması gereken
sistemler .
BİZİM DÜNYAMIZDA 10 SAYISINA KARŞILIK
GELENLER
güvercin
kertenkele
ejderha
kartal
at
aslan
adam
yılan
boğa
kuzu
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 145
ŞİMDİ KOMBİNASYONLARINA BAKALIM
1) güvercin-ruh-sahte TANRIlar
2) kertenkele - beyin- uzanmış ruhlar
3- ejderha - dalak - kötülerin gemileri
4) at- safra saldırganlar
5- kartal - karaciğer - kötülüğün düşmanları
6-aslan-kalp- hava güçleri
7- adam - börek - kötülüğün sahipleri
8- yılan- akciğer – silahçılar
9- boğa- üreme organları - yol kesiciler
10- kuzu - kaslar - kötü ruhlar
şimdi
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 146
9 SAYISINDAN SÖZ EDELİM
Dokuz sayısı kutsaldır- melekleri ve göklerle
alakalıdır ilahi ruhlara adanmış sayıdır bun-
dan dolayı dokuz hareketli küre vardır
isim sıraları şu şekildedir kürelerin isimleri
calliope,
urania,
polymnia,
terpsichore,
clio,
melpomene,
erato,
euterpe
thalia
BU KÜRELERİN HER BİRİ BİR BURCA
TAHSİS EDİLMİŞTİR.
thalia -Ay
euterpe- Merkür
erato- Venüs
melpomene- Güneş
cleo - Mars
terpsichore - Jupiter
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 147
polimnasyadan - Satürn
urani - Galaksi
ŞİMDİ ON SAYISINI İNCELEYELİM
Bu sayıya tamamlayıcı sayı denir ezoterizmde
adı kompleat sayıdır hayatın tam yolunu gös-
teren sayıdır bundan daha büyük ileri giden
bir sayı yoktur son basamak 10 basamağıdır
ancak çoğalma ya da içinde ki sayılarla işleme
konulabilir
Bu sayı din ve iktidar anlamına gelir sembo-
lizm dilinde ve ruhların tasifiyesi için magic
alanlarda kullanılır eski zamanlarda bundan
dolayı 10 günlük kapanmalar yaşanırdı 10 gün
boyunca törenler yapılır ya da 10 günlük hal-
vetlere girilir ya da günlük zikirler yapılırdı fe-
dakarlık - kurban - eksilme ile ilgilidir ve oruç-
lar 10 gün sürmelidir kadimler insanda 10 bö-
lüm olduğunu söylerler
kemik
kıkırdak
sinir
elyaf
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 148
bağ
arter
damar
zar
et
cilt
İNSANIN DİĞER 10 BÖLÜMÜ İSE
ruh
beyin
akciğerler
kalp
karaciğer
safra
dalaŞ k
böbrek
testisler
tapınakta 01 perde bulunur
11 sayısı karanlık bir sayıdır ve mükemmellik-
ten uzaktır gühanın sayısıdır bu sayı hiç bir
şekilde göksel şeylerle bir araya getirilmemeli-
dir ama 11 sayısı şöyle önemlidir
10 sayısını 12 sayısına taşır TANRIdan bir şey
istendiğinde 12. saatte istenmelidir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 149
Çünkü 12 TANRInın merhametinin sayısıdır yıl
içinde jupiter 12 mayısta gidişini tamamlar ve
ay ay her gün 12 derece geçer ayrıca insanda
TANRInın tecelliyatı gerçekleşsin ve TANRI şef-
katini insan üzerinden göstersin diye 12 organ
bahşetmiştir ona
eller
dirsekler
omuzlar
uyluklar
dizler
ayaklar
ve omurları
12 sayısında büyük bir ilahi güç vardır
12 sayısının diğer ölçekleri
12 burç
12 ay
12 kutsanmış kuş
baykuş
güvercin
horoz
ibis
kartal
serçe
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 150
kaz
balıkçıl
tavuskuşu
kuğu
turna
küçük karga
12 kutsanmış saldırgan
keçi
boğa
köpek
kurt
aslan
kaplan
koyun
çakal
şimdi
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 152
SATÜRN
3.ab - aa
9-hod -aa
15-ıah ae
45 rab aa aaa aa aae
45 agiel satrün zekası iaeaa
45 zazel satürn ruhu iaeaae
Yukarıda değerlerin anlamı şudur . bir gezegen
tılsımı yapıldığında ilgili gezegenle ilgili bu sa-
yıları isimleri ve şifreleri o tılsımın içine yerleş-
tirebilirisiniz. diğer gezegenlerler ilgili ilahi
isimler ve onların sayılarıdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 153
JUPİTER
4 abab aaa
16 aaa
16 eaa
34 el an aaia
136 jophiel jüpiterin zekaso iaeoae
136 hismael jupiterin ruhu iaina
MARS
5 o kutsal ad a
25 eae
65 adonay edaaa
325 graphiel marsın zekası iaeoaoa
325 barzabel marsın ruhu iaaaooa
GÜNEŞ
6 vau a
6 uzatti aa
36 eloh aıa
111 nachiel güneşin zekası iaeeo
666 sorath güneşin ruhu uoan
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 154
VENÜS
7 aaa
49 hagiel Venüs'ün zekası iaeaa
157 kedemel Venüs'ün ruhu iaia
1252 bne Seraphim,
Venüs zekası ieoou eoa
MERKÜR
8 asboga aaaaea
64 ıea
64 doni eda
260 triel iaeoee
2080 taphthartharath uououou
AY
9 aa
81 elim ieia
369 hasmodai ayın ruhu eaaaıua
3321 schedbarschemoth scharthathan
ayın ruhu ıuuou uoiauoaau
3321 malcha
au aaoa ıenneuoaa aeii
bunlar gzegen tılsımları ile ilgili sayılardır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 156
Bu tılsım hapistekileri kurtaran tılsımdır. Tıl-
sıma içerde yatan kişinin adı yazılır. Ya da bu
tılsım içerde yatan kişiye verilir. İki şekilde de
olur.
Bu tılsım insana dostlar kazandırır. Ruh eşini
çağırır. İyi arkadaşlar, dostluklar ve doğru in-
sanlarla tanışmak için kullanılan bir tılsımdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 157
Bu tılsım insanın kalbindeki gizli arzuları ger-
çeğe dönüştürmek için kullanılan bir tılsımdır.
Takanın arzuları gerçekleşir. Bunun içine aşk
gibi konuları da koyabilirsiniz. Kalbinizdeki
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 158
gizli arzuların gerçeklemesi için. Bilinenlerin
değil.
Bu tılsım yine insana toplum içinde itibar ka-
zandırır. Değer kazandırır. Sevilmesini sağlar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 159
Bu da bir aşk tılsımıdır. kişi kendine bu tılsım-
la başkalarının aşık etmesini sağlar.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 161
Bu tılsım cinsel soğukluk yaşayanlar içindir.
Bu tılsımı takması ya da görmesi soğukluğunu
giderir. Ateşlendirir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 162
Bu tılsım rüyalarda bilgi ve bilgelik almak
içindir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 163
Bu tılsım sevdiğin insanın sana ilgi göstermesi
için kullanılan bir tılsımdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 164
Bu tılsım haneleri kötülüklerden korumak için
kullanılır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 165
Bu tılsım iyi şan getirmesi içindir. Bu tılsımla-
rın özelliği şudur. Bunlar melek tılsımları değil.
Bundan dolayı melek isimleri yok. Daha çok
semboller kullanılmış. Mısır kökenli oldukları
için, mısır kökenli olanlarda melek isimleri ol-
maz.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 167
Buna eskiler büyük bolluk bereket tılsımı de-
mişler. Evlerde , iş yerlerinde bulundurulur.
Haneyi korumak ve bolluk bereket içindir. Or-
tasındaki kargacık şekilleri çizmenize gerek
yok. Sadece var olan harfleri yazın.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 169
Bu tılsım deprem gibi felaketlerden kurtulmak
için kullanılmıştır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 170
Bu tılsım bütün dilekleri yerine getiren bir tıl-
sımdır.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 171
Bu tılsım cadı kuvveti içindir. Doğanın gü-
cünü kullanmak içindir.
HZ.SÜLEYMAN'IN SIRLARI
MUSTAFA KARNAS Sayfa 172
SON SÖZ:
Tarafımdan hazırlanmış bu ve benzeri TILSIM
esaslı kitapları ARS GOETİA (Kral Süleyman)
kaynaklı çalışmalardır. Bu kitabımı ve benzer-
lerini bir KÜLTÜR ANTROPOLİJİSİ ya da bir
KÜLTÜR ARKEOLOJİSİ olarak kabul etmeniz
doğru olur. Amacım 3-5 bin yıl önce yazılmış
eserleri, günümüze ve dilimize kazandırmaktır.
Bu kitapta yer alan her türlü maj--tılsım-
ezoterik bilgilerini birer RİVAYET olarak kabul
etmek gerekir. Herhangi bir tılsımın gerçekliği
asla kanıtlanamaz ve benim de böyle bir iddi-
am yoktur. Bu kitaba bakarak tılsım ve benze-
ri işlemleri yapmak; kişinin kendi sorumlulu-
ğudur, yazarını ve yayınevini bağlamaz. Kita-
bın amacı sadece, bir dönem bilgisini (rivayet-
ler) günümüze aktarmaktan ibarettir.
Kitapta bulunan resimler anonimdir ancak,
yazılar, TELİF KORUMASI altındadır. Kitaptan
izinsiz alıntı yapmak ya da eseri kopyalamak
TELİF HAKLARI İHLALİNE girer ce cezai yaptı-
rımları vardır.
Mustafa KARNAS