Civilizações do Oriente Próximo Civilizações do Crescente Fértil ou Civilizações Hidráulicas:
Mesopotâmia, Egito, Fenícia, Pérsia e Hebreus.
O Estado como detentor de terras
Política de obras públicas (hidráulicas ou religiosas)
Disponibilidade de uma massa de trabalhadores para as obras públicas (Servidão Coletiva)
Pesada carga tributária em forma de cereais sobre as comunidades camponesas
Estreita vinculação entre política e religião (Teocracia)
Líder/Governante: Deus ou representante dele
MesopotâmiaEtimologia:– Grego: Meso = meio / entre + Pótamos = rio
Região entre rios
Povoamento:– Sumérios, Acádios, Caldeus, Assírios e Babilônicos
Geografia: Alta Mesopotâmia: Norte Montanhosa Média e Baixa Mesopotâmia Centro e Sul
Vale entre os rios Tigre e Eufrates
Mesopotâmia
Sumérios:– Origem semita– Fundaram as primeiras cidades mesopotâmicas: Ur,
Uruk e Lagash– Formaram cidades-Estado governadas pelo patesi
(supremo-sacerdote e chefe militar absoluto)– Estabeleceram relações comerciais com vários
povos da costa do Mediterrâneo e do Vale do Indo– Criaram a escrita cuneiforme
MesopotâmiaAcádios:
– Origem semita– 2300 a.C. Sargão I : unificou politicamente a mesopotâmia
• “Soberano dos quatro cantos do mundo”1º Império Babilônico (2000 – 175 a.C):
– Séc. XVIII a.C. Império de Hamurábi• Unificou a Mesopotâmia• Código de Hamurábi: “Lei de Talião” “olho por olho,
dente por dente”– Hamurábi: transformou “Marduk” na principal divindade da
Mesopotâmia– Morte de Hamurábi invasão dos hititas e cassitas
Mesopotâmia
Assírios:– Estado militarizado cultura de guerra: ligada à
religião (Deus Assur)– Governo de Sargão II conquistaram o Reino de
Israel– Governo de Assurbanipal máxima extensão da
Mesopotâmia• Conquistou o Egito
Mesopotâmia
2º Império Babilônico (612 – 539 a.C.)– Governo de Nabucodonosor:
• Derrotou os assírios• Determinou a construção dos Jardins Suspensos da
Babilônia homenagem ao Deus Marduk
• Expandiu o império: dominou a Fenícia, Síria e Palestina• Escravizou os hebreus
“Cativeiro da Babilônia”• Morte de Nabucodonosor (539 a.C.)
Conquista persa liderada por Ciro, o “Grande”
Legados e Cultura da MesopotâmiaReligião Mesopotâmica:
• Eram politeístas• Embora cada cidade tivesse sua
divindade, havia deuses cultuados em toda a Mesopotâmia
• Sacerdote: representava os deuses – combinava poder político com religioso
– Responsável pela adoração dos deuses
• Concepção de vida após a morte– Acreditavam que os mortos iam para
junto de Nergal (deus que guardava um reino de onde não se poderia voltar)
“Torre de Babel”: Zigurate erguido por Hamurabi ao Deus Marduk
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Arquitetura da Mesopotâmia:
• Caracterizou-se pelo exibicionismo e pelo luxo
• Zigurates: templos religiosos
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Escultura:– Temas: Religião, Política, Exército– Decorativas– Baixos relevos
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Matemática:• Conheciam a multiplicação e a divisão• Dominavam operações de raízes
quadradas e cúbicas• Dividiram o círculo em 360 graus
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Astronomia:• Sacerdotes: grandes conhecedores de astronomia• Astronomia: ligada à Astrologia• Torres dos Templos: observatórios astronômicos• Conheciam a diferença entre os planetas e as estrelas• Dividiram o ano em 12 meses, os meses em semanas,
as semanas em 7 dias
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Medicina:• Catalogação de plantas medicinais• Medicina: ligada à adivinhação mas não era
confundida com a simples magia• Médicos: trabalhava junto com os adivinhos para
diagnosticar os males• Acreditavam que todos os males não tinham origem
sobrenatural utilizavam plantas e faziam intervenções cirúrgicas
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Escrita Cuneiforme:• Origem sumeriana mas usada
pelos assírios, sumérios, sírios, hebreus e persas
• Origem: religiosa forma de cunha• Escrita Ideográfica objeto
representado expressava uma ideia
Legados e Cultura da Mesopotâmia
Código de Hamurábi:• 1º código de leis escritas da humanidade• Continha 282 leis: questões sobre
comércio, propriedade, família, herança, escravidão
• Lei de Talião: “olho por olho, dente por dente” a punição deve ser idêntica/proporcional ao delito cometido