Pablo LIGRONE Doctor en Urbanismo y Ordenamiento Territorial/Université de La Sorbonne Nouvelle Profesor de la Universidad de la República de Uruguay [email protected]CLASE 5: El territorio, concepto, modelos, componentes, estructuras (parte 2) Jueves 5 de mayo de 2011
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Pablo LIGRONEDoctor en Urbanismo y Ordenamiento Territorial/Université de La Sorbonne NouvelleProfesor de la Universidad de la República de [email protected]
CLASE 5: El territorio, concepto, modelos, componentes, estructuras (parte 2)Jueves 5 de mayo de 2011
A - Cierra los ojos, concéntrate en identificar una ínfima pulsión neuronal sensible.B - Ya está.A - Inténtalo nuevamente.B - Ya está.A - Eureka, el tiempo! (voici le temps!).A - Ahora, mantén los ojos cerrados y concéntrate en visualizar un mínimo punto luminoso.B - Ya está.A - Ahora otro.B - Ya está.A - Eureka, el espacio! (voici l’espace!)A - Ahora, mantén un poco más los ojos cerrados y abre y extiende palma arriba una mano; te pondré en ella una piedra
bien pequeña ¿la puedes sentir?B - Ya está.A - Eureka, la materia! (voici la matière!).A - Ahora, yo me iré de esta pequeña esfera vacía. Una vez en soledad, despliega todos tus sentidos y ubícate en el
centro y no pienses en salir.B - Ya está.A - Eureka, el lugar! El centro de tu espacio existencial!A - Ahora marca con tu orín las paredes.B - Ya está.A - Eureka, la territorialidad! Ya eres un animal!A - Ahora dibuja en las paredes con tus uñas un símbolo que puedas reconocer.B - Ya está.A - Eureka, la expresión creativa! Ya eres un hombre!A - Ahora sal como yo lo he hecho y encuentra a otros hombres, comunícate y construye con ellos con las manos.B - Ya está.A - Eureka, el territorio humano! Ya estás en sociedad!
Pablo Ligrone 2010
Obra de teatro minimalista: “El espacio no es el territorio”
Aporte de las disciplinas a la teoría general del espacio
La ecología constituye un adecuado marco en la medida que estudia a los seres vivos, su ambiente y las interacciones, siendo la ecología urbana una especialidad.
La etología nos acerca al comportamiento de los animales y dentro de ella la etología humana.
La sicología experimental ha permitido comprender los procesos de captación sensorial, de la percepción y de la conducta.
La antropología estudia al ser humano en forma integral como parte de una sociedad en que la dimensión cultural es relevante.
La filosofía, en especial la corriente fenomenológica, ha cumplido un rol protagónico para esclarecer a los investigadores sobre los caminos que han tomado, advirtiendo de los errores epistemológicos e identificando la seudociencia. También la filosofía permite echar luz en el conjunto de la cultura al enfocar hacia los hechos la cuestión de la espacialidad y su experiencia frente a las visiones idealistas que pueblan el espacio y los cuerpos de “flogisto”.
Aporte de las disciplinas a la teoría general del espacio
La sociología del espacio nos aporta estudios sobre el orden espacial de las relaciones y de los procesos sociales.
La economía espacial aplicada a ciudades, regiones y al sistema mundial es una rama de la economía que nos ayuda a comprender los procesos económicos y el comportamiento del homo economicus.
La geografía es la ciencia por excelencia que maneja la dimensión espacial de la realidad de la Tierra, siendo capital la localización de los hechos y de los procesos.
La geopolítica estudia la causalidad espacial de los sucesos políticos y, de manera más general, el despliegue espacial de las estrategias de grupos de poder y sus ámbitos de acción.
La geometría y las matemáticas han sido indispensables para la modelización y construcción intelectual del concepto de espacio tanto el abstracto como el concreto y también el espacio de las ficciones.
La física ha sido siempre el punto de referencia científico fundamental sobre la cuestión del espacio.
La semiótica nos aporta el estudio de los significados de formas y espacios, su estructura y relación entre el significante y el significado.
Físico-biológico: reacción directa y refleja a un estímulo exteriorPsicológico: elaboración de una imagen subjetiva de un estímulo exterior a partir de la cual reaccionaSocio-cultural: luego de elaborar la imagen subjetiva reacciona a ella en función de pautas y valores socio-culturales colectivos
LOS NIVELES DE RELACIONAMIENTO HOMBRE – AMBIENTE
Tipos de espacios por niveles
Tipos de espacios & Tipos de vectores
Ley del Cierre
Ley de Semejanza
Ley de la Proximidad
Los aportes de la Teoría de la Gestalt
Vacío y horizonte
Un foco en el espacio: línea sujeto foco
Dos focos en el espacio: direccionalidad y tres relaciones con sujeto
Alta tensión en el espacio intersticial
Alta tensión en el espacio intersticial
Un objeto tensiona el espacio
Un hombre tensiona el espacio
Una colina tensiona el espacio
Una instalación tensiona el espacio
Mojones
Máxima tensión en el cuadro
La horizontal: ámbito de acción del hombre
La horizontal: ámbito de acción del hombre
La vertical, eje simbólico
Los recorridos
Sendas y recorridos
Definición lateral y cierre lejano
Definición lateral cierre y giro cercano
Sendas y recorridos
Definición bilateral
Definición bilateral y cierre central
Sendas y recorridos
Definición bilateral y cierre homogéneo en horizonte
Sendas y recorridos
Camino definido en el cielo
Camino definido en el suelo
Sendas y recorridos
El camino se abre en la masa
Repoussoir
Sendas y recorridos
Linealidad materializada
Passe-partout cambiante
Passe-partout fijo
Estático
Movimiento lento
La ondulación de los flujos
Flujos dinámicos
Texturas y monotonía
Texturas y escala
Texturas y escala
Texturas y escala
Líneas de cielo
Líneas de cielo
Líneas de cielo
Los Paisaje y sus componentes mínimos
Legibilidad e imaginabilidad - Kevin Lynch
Legibilidad: cualidad visual de la ciudad que indica “la facilidad con que pueden reconocerse y organizarse sus partes en una pauta coherente”… “una ciudad legible sería aquella cuyos distritos, sitios sobresalientes o sendas son identificables fácilmente y se agrupan, también fácilmente en un pauta global.”Imaginabilidad: es la “cualidad de un objeto físico que le da una gran probabilidad de suscitar una imagen vigorosa en cualquier observador de que se trate.”