SZERB NYELV ÉS IRODALOMdload.oktatas.educatio.hu/erettsegi/feladatok_2013tavasz... · 2013-05-03 · Szerb nyelv és irodalom középszint — írásbeli vizsga 1211 I. Szövegértés

Szerb nyelv és irodalom középszint — írásbeli vizsga 1211 I. Szövegértés

Név: ........................................................... osztály:......

SZERB NYELV ÉS IRODALOM

KÖZÉPSZINTŰ

ÍRÁSBELI VIZSGA

2013. május 3. 8:00

I. SZÖVEGÉRTÉS

Időtartam: 60 perc

Pótlapok száma Tisztázati Piszkozati

EMBERI ERŐFORRÁSOK MINISZTÉRIUMA

ÉR

ET

TS

ÉG

I V

IZS

GA

● 2

01

3.

má

jus

3.

írásbeli vizsga, I. összetevő 2 / 8 2013. május 3. 1211

Szerb nyelv és irodalom — középszint Név: ........................................................... osztály:......

Прочитајте пажљиво одломке из есеја Мeше Селимовића и одговорите на питања!

Између Истока и Запада Прошло је пола вијека и нешто више година откако је Андрић живо присутан у нашој литератури. И већ код првих својих почетака, прије првог свјетског рата, Андрић се пита: КУДА? и ЗАШТО? И већ отада у њему узнемиреност и страх од свијета, и страсна мисао о животу: „У ноћи зли су вјетрови, у ноћи кад молитве гасну, тад страхом зелених језера испуни душу ми страсну мисо. – Тако се јавља она, злокобна стара у ноћ касну и кроз њу сваки тужно види смрт своју бијелу и безгласну“ (Строфе у ноћи) И цијелог живота, у свим својим дјелима, наш писац се пита шта му значе лица и ствари сјећања, пита се о путу и смислу свом и свих људи. Том мучном и страсном бригом, исказаном у безброј ликова и судбина, испуњено је цјелокупно његово велико дјело, које је код нас умногоме постала мјера ствари и области духа и висок домет који није лако достићи, али нам показује докле смо стигли у тежњи за његовом високом мјером. У првом периоду младобосанске занесености јавља се чежњиво, болно емотивно осјећање живота, уз страсно трагање за његовим складом. Вјера у хармонију и туга што је у животу резултира младићком јадиковком у раним стиховима и доцније у поетској прози Немири и Ex ponto. Еуфорични заноси младости и запрепаштеност над животним понорима, вјероватно и робијашке депресије, остали су у тим првим Андрићевим радовима као трагови племените патње. Послије рата Андрић се потпуно мијења. Умјесто болне чежње за апсолутним, у њему се јавља трагична мисао да је зло веома моћно и у човјеку и око њега, да је све против људи, и судбина. Већ у првој приповјеци Пут Алије Ђерзелеза јавља се, као најважнија особина, трагика људског живота. Ђерзелез је опсједнут мишљу о женама, у ствари чежњом за недостижним, за чиме „цио свој живот пружа руке као у сну“, тужан, смијешан, с мучним осјећањем неостварености, човјек, коме нема станка и „коме ваља путовати“. Период послије рата карактерише углавном бодра и активистичка оријентација (...) Роман На Дрини ћуприја говори о пет стољећа живота народа, у којем су поједини људи епизоде, а поједине смрти свакодневни случајеви, у којим су несреће неизбјежне, али је живот вјечан. Ћуприја на Дрини је прерасла у снажан симбол који спаја етичке и естетичке вриједности: умјетничко дјело је постало симбол највећег добра. Оно је и симбол трајности, чак и вијечности (...) Четврта фаза односи се углавном на Проклету авлију, гђе је Андрић магистрално разрадио Колоњину мисао из Травничке хронике о драми двају раздвијених свијетова. То више није Колоњина утопијска апстракна, теоријска, и у основи хуманистичка идеја, већ конкретна слика дата у лику и судбини Ђем-султана, прилично безнадна, трагична



као виђење и предвиђање. Између та два физичка и духовна простора не може бити ни правог додира, ни могућности споразума. „Два страшна света осуђена на вечити рат...“ Андрић је сигуран свједок а његове ријечи дивна свједочанства духовне и моралне историје нашег живота, наше чежње за свијетом без зла, нашег тражења правог пута. Повезани са живим животом свога времена и свога народа, Андрићеви романи и приповијетке остају да стоје, „са својом вечитом младошћу савршене замисли и добрих и великих људских дјела која не знају шта је старење и која, бар тако изгледа, не деле судбину пролазних ствари овога свијета“. Јер је Андрићево дјело хаир и љепота, као на Дрини ћуприја. 1. Објасни наслов: „Између Истока и Запада“! Ослоните се на Андрићеве босанске приповетке и романе. ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3 бода

2. „Прошло је пола вијека и нешто више година откако је Андрић живо присутан у нашој литератури.“ Када је Андрић почео да пише и где је објавио прва дела? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода

3. У чему је сличност Андрићевог и Селимовићевог стваралаштва? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 4. Прочитајте Андрићеве стихове и одредите главне мотиве његове метафизике, како би добили одговор на КУДА? и ЗАШТО? ! ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3 бода



5. Шта карактерише први период Андрићевог стваралаштва? Шта значи „младобосанска занесеност“? У којим се делима то оцртава? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 6. Који је Андрићев прозни првенац? Који је мотив обрађен у тој приповеци? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 7. Колики је времески оквир романа „На Дрини ћуприја“? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

1 бод 8. Од којих је врста речи састављена следећа реченица из романа: „Између живота и људи и овога моста постоји присна и вековна везa“? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 9. Шта чини тему „Проклете авлије“? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

1 бод 10. Шта значе речи МАГИСТРАЛНО, АПСТРАКТНО, УТОПИЈСКИ? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3 бода



11. Како ћете тумачити да је „Андрићево дјело хаир и љепота, као На Дрини ћуприја“? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 12. Како схваћате реченицу: Андрићеви романи су повезани „са живим животом свога времена и свога народа...”? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода 13. Које гласовне промене се налазе у речима „свједочанство“, „чежња“, „младошћу“? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3 бода 14. Шта значи Андрићево дело за писце који долазе после њега? ___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2 бода

Укупно: 30 бодова







maximális pontszám

elért pontszám

I. Szövegértés 30 javító tanár

Dátum: .................................................... __________________________________________________________________________

elért pontszám

egész számra

kerekítve

programba beírt egész pontszám

I. Szövegértés

javító tanár jegyző

Dátum: ............................... Dátum: .................................. Megjegyzések: 1. Ha a vizsgázó a II. írásbeli összetevő megoldását elkezdte, akkor ez a táblázat és az aláírási rész üresen marad! 2. Ha a vizsga az I. összetevő teljesítése közben megszakad, illetve nem folytatódik a II. összetevővel, akkor ez a táblázat és az aláírási rész kitöltendő!

Szerb nyelv és irodalom középszint — írásbeli vizsga 1211 II. Szövegalkotás

Név: ........................................................... osztály:......

SZERB NYELV ÉS IRODALOM

KÖZÉPSZINTŰ

ÍRÁSBELI VIZSGA

2013. május 3. 8:00

II. SZÖVEGALKOTÁS

Időtartam: 180 perc

Pótlapok száma

Tisztázati Piszkozati

EMBERI ERŐFORRÁSOK MINISZTÉRIUMA

ÉR

ET

TS

ÉG

I V

IZS

GA

● 2

01

3.

má

jus

3.

írásbeli vizsga, II. összetevő 2 / 8 2013. május 3. 1211


ОД ДАТИХ ЗАДАТАКА ИЗАБЕРИТЕ И РЕШИТЕ ЈЕДАН ПРЕМА

ИНСТРУКЦИЈАМА! (Минимално 500 речи)

АРГУМЕНТАЦИЈА

Леп изглед и бизнис Медији нам сугеришу шта је заносно, а рекламе у којима су по правилу привлачни људи, поручују да је средство за постизање различитих циљева као што су посао, добар аутомобил, велика кућа... Слажете ли се са оваквом дискриминацијом? Свој став поткрепите јасним аргументима! Леп изглед се очекује од запослених, а дискриминација на основу спољашности углавном није јасно забрањена чак ни у развијеним земљама. У САД је кажњиво дискриминисати на основу расе, пола, вере или порекла, али не ни на основу физичких одлика. И даље робујемо стереотипу да су мање атрактивне особе и мање интелигентне или добре и због наших стереотипа овакви појединци и даље су жртва дискриминације, потврдили су недавно научници универзитета Јејл. Истраживачи објашњавају да гојазне или особе с неправилним цртама лица теже налазе посао и трпе у друштвеним односима што су експериментално доказали професори са Универзитета Корнел. Психолог Зоран Мустеровић објашњава да живимо у диктатури лепоте јер људи имају природну склоност ка лепом, али да су њу даље развили медији и маркетинг. - Медији нам кажу шта је заносно а рекламе, у којима су по правилу привлачни људи поручују да је лепота средство за постизање различитих циљева као што су посао, добар аутомобил, велика кућа – објашњава Мустеровић. Брз темпо живота иде на руку овој дискриминацији јер се у кратким и површним сусретима највише цени визуелни ефекат.

(Вечерњи новости) ИНТЕРПРЕТАЦИЈА КЊИЖЕВНОГ ДЕЛА

Ђура Јакшић: ОТАЏБИНА Слика Србије оличена у горострасном и избразданом камену. Како се родољубиво чувство поетски конкретизира кроз метафоре и симболе?

И овај камен земље Србије, Што претећ сунцу дере кроз облак, Суморног чела мрачним борама, О вековечности прича далекој, Показујући немом мимиком Образа свога бразде дубоке.



Векова тамних то су трагови, Те црне боре, мрачне пећине; А камен овај, ко пирамида Што се из праха диже у небо, Костију кршних то је гомила Што су у борби протиб душмана Дедови твоји вољно слагали, Лепећи крвљу срца рођеног Мишица својих кости сломљене, - Да унуцима спреме бусију, Оклен ће некад смело презирућ Душмана чекат чете грабљиве.

И само дотле, до тог камена, До тог бедема - Ногом ћеш ступит можда, поганом! Дрзнеш ли даље? ... Чућеш громове Како тишину земље слободне Са грмљавином страшном кидају; Разумећеш их срцем страшљивим Шта ти са смелим гласом говоре, Па ћеш о стења тврдом камену Бријане главе теме ћелаво У заносноме страху лупати! Ал један израз, једну мисао, Чућеш у борбе страшној ломљави: "Отаџбина је ово Србина!"

КЊИЖЕВНА ПАРАЛЕЛА Комедиографски рад Јована Стерије Поповића и Бранислава Нушића Упоредите једну Стеријину комедију са једном Нушићевом по сопственом избору. При излагању се осврните на време и друштвене прилике у којима су двојица комедиографа радила! Стерија схвата драму дидактички. „Театар је школа где се људи уче“, каже он на једном месту, а о свом делу вели: „моје је лечити род, конац мог писања је исправљеније...“ Неисцрпан је био његов дар да уочава слабости, страсти, да прати њихова скретања и да природну комику тих појава у својим делима. У свом раду на комедији Нушић се надвезује на раније српске комедиографе, Стерију, Трифковића... У својим најбољим комедијама Нушић је сјединио значајности Стеријине комедиографске тематике с виртуозношћу Трифковићеве сценске технике... те је створио најпространији, најважнији комични свет у нашој књижевности.

(Јован Деретић)



___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________



___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________



___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________





maximális

pontszám elért

pontszám

I. Szövegértés 30

II. Szövegalkotás tartalmi minőség 30 szerkezet, felépítés 10 nyelvi minőség 30

Az írásbeli vizsgarész pontszáma 100 javító tanár

Dátum: .................................................... __________________________________________________________________________

elért pontszám

egész számra

kerekítve

programba beírt egész pontszám

I. Szövegértés

II. Szövegalkotás tartalmi minőség szerkezet, felépítés nyelvi minőség

javító tanár jegyző Dátum: ................................. Dátum: ..................................

SZERB NYELV ÉS IRODALOMdload.oktatas.educatio.hu/erettsegi/feladatok_2013tavasz... · 2013-05-03 · Szerb nyelv és irodalom középszint — írásbeli vizsga 1211 I. Szövegértés

Documents