POETIKA DADAIZMA I DADAISTIČKI FILM

5/9/2018 POETIKA DADAIZMA I DADAISTI KI FILM - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/poetika-dadaizma-i-dadaisticki-film 1/44

P O E T I K A

D A D A I Z M A I D A D A I S T I K I F I L M

MIMA SOLJE



³ Sv Aki Je IstInSkiDaDaiSt ProTiv

DaDe´dada je- sve i nista

NJINJINJANJA



POVIJESNI KONTEKST

� povezana s povijesnim, politikim, gospodarskim, umjetnikim i kulturnim prilikama

u Evropi i svijetu poetkom 20. stoljea.� najvei utjecaj - Prvi svjetski rat.� dadaizam se ne moe definirati u cijelosti kao pokret� stanje svijesti i stil ivota pojedinca koji sudjeluje u kreiranje dadaistikeumjetnosti.� su se u Zürichu, Berlinu, Parizu, New Yorku, Hannoveru, Kölnu, Barceloni,

Beogradu a u naoj sredini u Zagrebu, Osijeku, Vinkovcima.� odjeci dadaizma javljaju se i u Junoj Americi i Japanu.� nastaje u vremenu velikog tehnolokog napretka.� krajem dade se smatra izdavanje manifesta nadrealizma 1924. kojeg je izdao Andre Breton.

BRBLJEEEEEE



DOGAAJI-05.02.1916. Hugo Ball je otvorio Cabaret Voltaire u Zurichu, a zatvoren je u

Srpnju 1916.-1916. Hugo Ball pie pjesmu ÄKarawane³-1918. manifest dadaizma Tristan Tzara-22.01.1918. Huelsenbeck je imao prvi dada govor u Njemakoj. Oformljen je klubdada.-Hausmann-manifest, govori o novim materijalima u slikarstvu-prvi meunarodni dada sajam: Grosz litografija ÄGott mitt uns³ zbog nje jepriveden-23.01.1920. Aragon, Breton i Soupault su organizirali prvo okupljanjepetkom.Tzara je organizirao prvi Litterature petak.-10.06.1921. posljednji veliki dogaaj. Salon dada je bio trenutak kada je dadadola najblie savrenstvu. Na ulazu je stajalo kako je dada

ÄNajvea svjetska obmana.³



POETAK DADE

� zaetnik i pretea pokreta -Duchamp koji je propagirao ideje totalne negacije,destrukcije i antiestetizma.� grupu dada osnovali su emigranti; Tristan Tzara Hans Arp u Zurichu 1916.� 05.02.1916. Cabaret Voltaire- likovni klub s izlobenom galerijom i kazalinomsalom. U tom je klubu T.Tzara proitao dadaistiki manifest i time zapravopoinje niz bunih ispada, ekscesa i skandala.� slikari, kipari i pjesnici multimedijalno djeluju

� umjetnost kao reakcija na strahote i posljedice Prvog svjetskog rata.� dada je nastala kao estetska, etika i politika provokacija i destrukcijatradicionalnih graanskih vrijednosti i time je bila prethodnica modernistikeumjetnosti.� stanje duha vremena u kojem nastaje (zeitgeist) a ne kao stil ili pokret.

KEKEMEK



Tristan Tzara:

"Da bi se razumjelo kako je nastao dadaizam, valja zamisliti s jedne straneduhovno stanje skupine mladih ljudi koji su se nalazili u nekoj vrsti zatvora, kakav je bila vicarska u vrijeme Prvoga svj. rata, i s druge strane intelektualnu razinuumjetnosti i knjievnosti u to doba. Dakako, ratu je morao doi kraj, a poslij smovidjeli i druge. Sve to zbivalo se u poluzaboravu koji se po navici naziva povijeu.No, oko 1916.-1917. inilo se da rat nikada nee zavriti."

To je bio razlog za dadaistiku pobunu, zagovaranje apsurda, promidbu nihilizma,odbacivanje svih tradicionalnih vrijednosti. Tristan Tzara je obrazlagao potrebuosnivanja jednog takvog pokreta rijeima:

"Dada je nastala iz moralne potrebe. iz neutaive elje da se postigne apsolutnimoral, iz dubokog osjeaja da bi ovjek, koji je u sreditu svih tvorevina duha,morao potvrditi svoju nadmo nad osiromaenim spoznajama o ljudskoj bitnosti,

nad mrtvim stvarima i loe steenim dobrima. Dada je nastala iz pobune koja je uto doba bila zajednika svim mladima iz pobune koja je od pojedinaca trailaposvemanje prihvaanje potreba svoje prirode, bez obzira na povijest, nalogiku..."

PIIIIO



ZNAENJE RIJEI DADA

� U rijeniku ima iroko znaenje, a ono to se najee uz nju vee je tepanjedjeteta odnosno neto primitivno.� da, da- rumunjski, francuski konji za ljuljanje.� prema nekima ime dali Huelsenbeck i Ball, a prema drugima to je TristanTzara.� samo ime Dada nastalo je u Zürichu, gdje je 5.2.1916. otvoren CabaretVoltaire.

IVAN ROTH



ODLIKE DADE

� Pobuna protiv ustaljenih vrijednosti

� Novi materijali i metode- Kola, monta, asambla, readymades, sluaj,performans, mediji, pisma, razglednice, novine, magazini, (nisu samo sluili zarazmjenu informacija i ideja nego su bili ukomponirani u nove forme i djela)� Foto ilustrirane novine, radio programi, popularizacija kina kao i industrijskaproizvodnja na traci� Film, fotografija, razni tipovi mehanike reprodukcije

� Postaju prva generacija umjetnika novih medija� Negacija, destrukcija, odbacivanje tradicionalnih i uobiajenih oblika umjetnikograda, spajajui umjetnost, ivot, politiku, seksualnost, svakodnevno ponaanje.� Dada je nazivana antiumjetnou zato to su umjetnici vjerovali da svojim inomrazbijaju okvire, kanone i vrijednosti sistema moderne umjetnosti i kulture,odnosno zato to su vjerovali da se njihov rad odvija izvan okvira umjetnosti u

prostoru kulturne, politike, moralne i egzistencijalne provokacije.� APSURD -logiki nemogu, besmislen i u sukobu sa zdravim razumom iskaz,diskurs, tekst ili bilo koja druga predstava (vizualna, zvuna, prostorna).odsutnosti smisla i opis historijske situacije ljudskog otuenja.

BUGU WUGU



� EKSCES- Ekscesni su umjetniki radovi ija pojavnost, izgled, smisao i znaenjaprovociraju i okiraju graansko drutvo.� estetski, moralni i politiki.� Moralni eksces je svojstven ekspresionizmu, dadi i nadrealizmu, gdje je umjetnikirad ili ponaanje umjetnika razlog za krenje moralnih nazora i tabua graanskogdrutva.� Za impresionizam, postimpresionizam, fovizam, suprematizam i kubizamsvojstven je estetski eksces ostvaren destrukcijom, transformacijom ili krenjemestetskih normi likovnog oblikovanja i mimetikog prikazivanja u slikarstvu iskulpturi.� Politiki eksces je svojstven za futurizam, dadu, kasni ekspresionizam 30-ihgodina, konstruktivizam, zenitizam. Politiki eksces je oblik umjetnikog izraavanjakojim umjetnik naruava autonomiju umjetnosti da bi ona postala politiki utjecajni iaktivni inilac.� Dada je protiv politike, drutvene i umjetnike elite. Jedina nada za drutvo bila je unititi postojei sustav baziran na razumu i logici i zamijeniti ga onim baziranim

na anarhiji, primitivnom i iracionalnom. U svojim nastupima napadali slubenuumjetnost, filozofiju i literaturu. Osim politikim i socijalnim temama bavili su se ipitanjem seksualnosti, konformizma, fetia, konzumerizma, religijom.

AAAAAIJAJIJJA JAAA



� kazalite, itanje poezije, bune koncerte, filmove, izlobe i manifeste.� kola, monta, asambla, readymades, sluaj, performans, novi mediji, fotoilustrirane novine, radio programi, popularizacija kina kao i industrijska

proizvodnja na traci, slike, skulpture, fotografije, kolai, fotomontae, print, zvunizapisi, film u dinaminom multimedijalnom prezentiranju, manifesti, nastupi...� mrnja prema profesionalizaciji umjetnosti� nisu nuno odbacivali umjetnost kao takvu, ve prije nain na koji je sluilaodreenom shvaanju ljudske prirode.� Cabaret Voltaire u Zürichu, Galerije Alfreda Stieglitza Photo Secession u New

Yorku, u stanu branog para Arensberg, u Clubu Dada u Berlinu.� u svakom gradu u kojem se javlja, dadizam se manifestira na razliite naine,nastaje kao reakcija na samu sredinu, odnosnu reakcije pojedinih umjetnika nadogaanja oko sebe

PISAT PIZDARIJUJOJO



POETIKA DADE U LIKOVNIM UMJETNOSTIMA

� ruenju, unitenju starih naela i zakonistosti logike, ismijava "vjenu ljepotu".

� protiv nepokretnosti misli i odreenja pojmova, Dada je i protiv Dade� odgovor umjetnika na tragine ivotne okolnosti� odbijali su svaki realizam u umjetnosti� anarhistiki i nihilistiki orijentirani prema vaeim vrijednostima� negacija umjetnosti, "anti-umjetnost", ismijavanje njezine uloge u drutvu iizrugivanje umjetnika samome sebi.

� besmislom i destrukcijom u svojim djelima htjeli pokazati kakav besmisao i suludounitavanje vladaju u ivotnoj zbilji.� elei ukazati na mane drutva izazvali su suprotan uinak, uglavnom su izazvalibijes i prijezir te bili proganjani� otri kritiari kapitalistikog drutva� amoralno, nepoteno i nasilno u drutvu treba kritizirati likovno runim i nakaznim

� sluili apsurdima i paradoksima� razni materijali i metode

ODE NE MOGU NAPISAT NITA KAD JE VIDEO



POETIKA DADE U POETICI

� Ballova poezija esto izraava mistinu elju za iznalaenjem novih imena ili rijei

za stvari. U svom dneviku Ball je zapisao: ÄZato se drvo ne moe zvati Pluplu iliPlupluba kada pada kia?³ U tome se on donekle pribliava Nietzscheu koji jepisao kako osjea da se rijei i stvar na koje se one odnose ne poklapaju.� U Hannoveru je Kurt Schwitters proizveo svoju vlastitu varijantu fonetske poezijetijesno povezanu s njegovim ÄMerz³ apstrakcijama u kolau� Duchamp i Picabia su zapoeli razvijati parodijski jezik mainsko ljudskih hibrida.

� Sinopaticus- ples kojie je izveo Grosz, vrsta homage jazz glazbe.� Simultane pjesme-pjesme koje su se itale na glas ili izvodile u isto vrijeme� Äbubnjarska knjievost³-uvoenje crnakih pjesama.� Verse ohne worte- pjesme bez rijei ili Lutgedichte. sticali su apstrakcijuizgovorene rijei. U pjesmama je oit utjecaj crkvenog pjevanja i govora.� Stupidien-igra rijeima.

� Hugo Ball je napisao ÄSjeanje na palog pjesnika³ o poginulom prijatelju.� Marcel Duchamp-knjiga poklon za sestru i Crottia.

NI ODE ISTO



Kurt Schwitters-autor pjesme ÄAnna Blume³ 1919.

� ³ahehe, behehe, cehehe´ - Bulletin D, Koln

Arp-Hans_12_Hinunter-Hinunter

Ball-Hugo_Gadji-beri-bimba

Ball-Hugo_Karawane-Trio-Ex-Voco

Ball-Hugo_Katzen-und-Pfauen

Ball-Hugo_Wolken

Dada_For_Now_05_Schwitters

huelsenbeck, Phantastische Gebete

Tzara_Janco-Hulsenbeck_Lamiral-cherche Une Maison a Louer

Tzara_Tristan_Pour-Compte_1948



Ball-Hugo_Gadji-beri-bimba

gadji beri bimba glandridi laula lonni cadorigadjama gramma berida bimbala glandri

galassassa laulitalominigadji beri bin blassa glassala laula lonnicadorsu sassala bimgadjama tuffm i zimzalla binban gliglawowolimai bin beri bano katalominai rhinozerossola hopsamenlaulitalomini hoooo

gadjama rhinozerossola hopsamenbluku terullala blaulala loooo

zimzim urullala zimzim urullala zimzimzanzibar zimzalla zamelifantolim brussala bulomen brussalabulomen tromtatavelo da bang band affalo purzamai affalopurzamai lengado tor gadjama bimbalo glandridi glassala zingtatapimpalo ögrögööööviola laxato viola zimbrabim viola uli palujimalooo

tuffm im zimbrabim negramai bumbalonegramai bumbalo tuffm i zimgadjama bimbala oo beri gadjama gaga digadjama affalo pinxgaga di bumbalo bumbalo gadjamen

gaga di bling blonggaga blung



Ball-Hugo_Karawane-Trio-Ex-Voco

jolifanto bambla o falli bambla

großiga m'pfa habla horemegiga goramenhigo bloiko russula hujuhollaka hollalaanlogo bungblago bung blago bung

bosso fatakaü üü üschampa wulla wussa olobohej tatta goremeschige zunbadawulubu ssubudu uluwu ssubudu

tumba ba-umf kusa gaumaba - umf



POETIKA DADE U FILMU

� Richter i Eggeling suraivali su kao zaetnici apstraktnog filma.

� ³Dijagonalna simfonija´ Eggeling� ³Ritam 23´ Richter, Zurich� ³Meuin´ (Entr¶acte), Rene Clair i Francis Picabia, Pariz� ³Povratak razumu´ (Le Retour a la raison) Man Ray, Pariz� Anemino kino, (Anemic cinema) Duchamp� dadaizam se upisao u povijest filma svojom avangardnom ili Äunderground³

ostavtinom koja je dala plodove u eksperimentalnim filmovima reisera iz 50-ih i60-ih god. kao to je Andy Warhol

AAAAAAAAAAA



ENTRACTE PART 1.

Za mecenu vedskog baletascenarij - Francis Picabia, glazba - Erik Satie

Prvi dio- montano se spaja niz zaudnih snimaka kombiniranjem reza, pretapanja,zatamnjenja/odtamnjenja kao montanih sponaIzmeu snimaka -nikakva uzrono-posljedina,ni prostorno-vremenska poveznica teizazivanje oka i smijeha kod gledateljaBalerine-mukarac!dvostrukim ekspozicijama ± stvri i ljudi u neobinije odnose

nakupinu kose-ibice ±tjemedvostrukih ekspozicija, kosi, horizontalni kadrovi, te detalj planovi kako bi izobliiostvarnost i eliminirao gledateljevu prostorno-vremensku koordinaciju



ENTRACTE PART 2

Drugi dio ±potjeraSprovod-mrtvaka kola vue deva, gosti skakuu poput balerine

Kadrovi povorke izmjenjuje se s kadrovima balerineCilj ismijavanja, raskrinkavanja drutvenih konvecija kojima dominira lanostkola se otkvae kreu se sve bre i bre,a povorka tri za kolima.kola sve bra i bra-duljina kadrova sve kraaritam filma postepeno ubrzava, a kadrovi kola se izmjenjuju s kadrovima brzihvlakova u zabavnim parkovima

na kraju kola izlete sa ceste, a mrtvac oivitehnikom stop-fotografije, mrtvac -maioniara -svi nestanu iz filma, ukljuujui injegapri odjavnoj pici, Clair iskae iz platna i pokae gledateljima ± sve je filmska iluzija.



ANEMIC CINEMA

Duchamp je ideju verbalne i vizualne multidimenzionalnosti predmeta prenio i na

filmski medij, ispitujui stabilnost optike vizije i jezika i traei specifino filmske,elementarne oblike.Man Rayem i Marcom Allegretomdiskovi u pokretu s geometrijskim spiralama pravilno izmjenjuju s diskovima kojisadre spiralno otisnute igre rijeimaDiskovi sa spiralama zbog pokreta stvaraju dojam trodimenzionalnosti, dok spirale s

verbalnim dosjetkama sugeriraju viestruke dimenzije verbalnih znakovanaziv filma svojevrsni anagram (Anémic Cinéma)-izmjena spirala i rotirajuih rijei-preispitivanje mnogostrukih dimenzija stvarnosti i jezikaErotina dimenzija-rotirajue spirale ene, koncentrini krugovi muki-izmjena-sexPotpis-rose selavy-sugerira anagramsko premjetanje i fluidnost spolnog identiteta,redefiniranje pojma identiteta kao i identiteta filma



POVRATAK RAZUMU

Man Ray razbacao je pribadae po celofanu koji je izloio svjetlosti . tesu trake postavljene u kontrapuktu sa drugima na kojima su objekti kao

enski torzo prikazani kako se lagano okreu



Zürich (1914.-1918.)

� prvo znaajno sredite, neutralna vicarska

�05.02.1916. Hugo Ball otvorio je Cabaret Voltaire- eklektini program, ukljuivanjepublike, na zidovima djela suvremenika, modernu zabavu i satirian humor, bezenske publike, agresivnost prema publici, tua kaos i propagirali djeje izvedbe,kabaret gotovo karnevalskog tipa� samosvjesna antimoralnost, individualni revolt protiv sistema� probuditi svijest ljudi koji nisu bili u ratu

� utjecala apstraktna umjetnost, primarna -instiktivno kod ovjeka� ples, poezija i pjesma - ekvivalent apsolutnom hororu� isticali su apstrakciju izgovorene rijei Verse ohne worte ili Lutgedichte� u pjesmama - utjecaj crkvenog pjevanja i govora� izbjegavali govoriti ustaljenim komercijalnim jezikom, ime je dola do izraajaideja da je to pokuaj da ljudi spoznaju sami sebe

� 24.05.1916. odran je bal s maskama, a lutke su nastale pod utjecajemoceanijske umjetnosti� Cabaret Voltaire je zatvoren u srpnju 1916. Kasnije su izale tri knjige poezijeÄKolekcija DADA³, a 1918. je izaao i manifest

DADAIZAM IZAMDA



� predstavnici: Tristan Tzara, Sophie Tauber, Walter Serner, Christian Schad, HansRichter, Otto Van Reese, Francis Picabia, Marcel Janco, Richard Huelsenbeck,Emmy Hennings, Hugo Ball, Hans Arp.� asopisi: Die Aktion, Der Sturm, Simboul, 391, Sirius.�dadaisti su osjeali da su razum i logika doveli do svjetskog rata i da je jedini putspasenja vodio kroz politiku anarhiju, prirodne emocije, intimno i iracionalno� cirika dada je u prvom redu bila knjievna pojava� Hugo Ball:tri puta ga odbili za vojsku, ali se provercao, vidio strahote rata i vratio se te skoropoinio samoubojstvo. Pjesma o poginulom prijatelju.� Jean Arp (1887.-1966.)

� slikar, pjesnik� eksperimentiraos geometrijskom apst. baziranoj na kubizmu, radio tekstilnidizajn, postepeno sa slik. prelazi na kola, a zatimnaizmjenino na reljef i skulpturu� eksperimentirao s kolaom, a u isto vrijeme pronaao je jednu vrstu reljefa koji se

sastojao od tankih slojeva drveta iji su oblici nagovjetavali bilje, egzotino povre,svijetlo obojene s jakim implikacijama ivota, razvoja i metamorfoze� konture linije su bile organske u tom smislu to su nagovijetale nepravilnost ivogorganizma ± apstraktna organska fantazija�

FAKSULJA



H. Arp, reljef 1919.

Hans Arp, bez naslova, 1916-7.



F. Picabia, Krokodilsko oko 1921.F. Picabia, Portret Cezanne, 1920



Francis Picabia, Daughter born without mother 1916-7.



Christian Schad (1894-1982). Bez naslova (Schadograph no. 4),1919.

R ayographs i Schadographs ± oba su ³fotogrami bez aparatni fotografski printevikoji su zabiljeili smjeteni objekt na fotosjetljivom papiru koj je bio izloensvjetlu.od 1922. Man Ray ja koristio izraz R aypgraphs za svoj rad u ovom anru aTristan Tzara 1936. za djela Christiana Schad Schadographs.



M. Janco, bez naslova 1919.S. Tauber, dada-glava 1920.



Berlin (1917-22.)

� progonjena vrlo politiki angairana zajednica koja gotovo radikalno secira kulturu

novih medija.� prvi dada govor, dada klub.� predstavnici: Georg Scholtz, Hans Richter, Richard Huelsenbeck, Hannach Hoch,Johannes Baargeld, Raoul Hausmann, Georg Grosz, Otto Dix� okupljanja u clubu Dada.� 1920. u Berlinu je odran prvi dada sajam. 1917. Richard Huelsenbeck objavljuje

ÄDnevnik jednog bubnjara³. 22.01.1918. Huelsenbeck je imao Prvi DADA govor uNjemakoj³, pridruili su mu se ostali lanovi pa je oformljen CLUB DADA.� Grosz ÄSincopations³� Hannach Hoch tabu lutke� Hausmann manifest- o novim materijalnima� brzo prihvatila ljeviarsko, komunistiko usmjerenje

� u vizualnim umj. znaajno otkrie bila je foto-montaa� stvarali isjecanjem i ponovnim ljepljenjem u novom kontekstu fotografija pojedinihlinosti ili dogaaja, plakata, omota za knjige

NAKALJAAA



KURT SCHWITERS (1887.-1948.)

� stvorio je sebe kao solo umjetnika i itav Merz kult oko sebe� radi apstraktne kolae i asamblae

� svoja djela je nazvao Merz skraeno od Commerzbank� ÄAnna Blume³ 1919� Merz je antidada, Merz i samo Merz moe transformirati svijet u umjetnost

FKA KIKI



Schwitters_Kurt- Aphorism.normal, kola

Schwitters_Kurt-Karlsruhe.norm

al, kola

Schwitters_Kurt-The_Heart_Goes_ from_Sugar_to_C

offee.normal



Schwitters_Kurt-Merz_448._Moscow.nor mal, gva

Schwitters_Kurt-Merzbild_25_A_Das_Sternenbild.normal



Hannah Hoch - Cut with the KitchenKnife Through the First Epoch of theWeimar Beer-Belly Culture, 1919.

G. Grosz-rtva drutva, Sjeanjena ujaka Augusta, nesretnogizumitelja, 1922.



G.Scholz, Bauernbild, 1920. J.Baader, das grosse Plasto-dio-dada-drama



R. Hausmann, Likovni kritiar,1919-20.

Johannes Theodor Baargeld 1920.



Köln (1919-22.)

� pojavnost, mikrokozmos i biotehnoloki svijet.

� dadaizam okupiran pitanjem pojavnosti� pokret protiv reda, tradicije, i patrijarhalnosti� teatarskog pua drame Der Junge Koening Maaxa Ernsta i Louisa Strausa� igra rijeima npr. ÄStupidien³� kritizirali drutvene promjene� poeci dade su bilii burni

� nisu imali klasino umjetniko obrazovanje, ve su bili umjetnici diletanti� predstavnici: Jean Arp, Johannes Baargeld, Max Ernst, Angelica Hoerle, HeinrichHoerle.� asopisi: Bulletin D (pjesma Äahehe, behehe, cehehe³), Der Ventilator, Der Sturm.� okupljaju se u stanovima Hoerlea i Ernsta

BLBLBLLB NJOKI



New York (1915-21)� udaljeni od kataklizme u Evropi� nema velikog fokusa na strojeve i komoditet, utjecaja modernih totema na ljudsku

psihu� drugi rodni list dade� mirniji i izoliraniji od europskog� predstavnici: John Covert, Jean Crotti, Marcel Duchamp, Man Ray, FrancisPicabia, Joseph Stella, Beatrice Wood� okupljaju se u stanu branog para Arensberg� Francis Picabia:vei dio rata u New Yorku. Suraivao sa Duchampom i Stieglitzom. Privlailo gaindustrijsko. Ekscentrini eksperimentator i nemiran. Proao je kroz sve fazeslikarstva, apstraktno slikarstvo, predmetno i erotizam koji su esto nazivali ki.� MARCEL DUCHAMP (1887.-1968.)� skovao kovanicu antiumjetnosti� izmislio sa Picabiom parodijski jezik mainsko ljudskog hibrida: ÄNevjesta koju su

razodjenuli njezini udvarai³� nasilno reagira na lijepo naslikane slike� napustio kubizam iz naklonosti prema novom pristupu predmetu



Duchamp_Marcel-Nude_Descending_ a_Staircase_No.2.normal

Duchamp_Marcel-Transition_of_Virgin_into _a_Bride.normal

Duchamp_Marcel-Bride.normal, ulje naplatnu



Duchamp_The Large GlassT he Bride Stripped Bare by Her

Bachelors, Even



Duchamp, fontana



Marcel Duchamp's L.H.O.O.Q.1919

-rectified readymade-izmijenjen po

svrsi dodavanja malih ispravki ilikorekcija.



Pariz (1917-22)� u sijenu 1919. DADA je stigla u Pariz i brzo se rairila� 5 performansa i 2 izlobe

� kvaziteatralni spektakli, ismijavanje nacionalne poslijeratne doktrine ³povratakredu´� okomili su se na fetiizam, konzumerizam, konformizam drutva te su bili protivseksualnosti koja je bila vezana za poticanje nataliteta� protiv svih tabua� ljubav prema spektaklima u kojima su koristili veliku dozu nasilja

� nihilizam i antiestetska provokacija, kritizirali su konzumeristiku elju zapomodnim� prvi performans - sukobili su se s publikom zbog poezije� Salon Dada, organizirali izlete i ekskurzije� pokuaj opstanka uz unitavanje onoga to unitava� predstavnici: Louis Aragon, Jean Arp, Andre Breton, Jean Crotti, Marcel Duchamp,Suzanne Duchamp, Max Ernst, Man Ray, Francis Picabia, Tristan Tzara� asopis Litterature, dnevnik Comoedia� okupljanja petkom, Tzara je organizirao prvi Litterature petak� Salon DADA- savrenstvo Ädada najvea svjetska obmana³� Duchamp DADA brend i zbog toga se sukobio s Tzarom, Aragonom i Bretonom.

AJ DOSTA E



M. Ernst- Slon iz Celebes,1921.

Jean Crotti, Portrait of Edison, (Portrait

d¶Edison), 1920

max_ernst_the_virgin

_spanking_the_christ _child_before_three_ witnesses_andre_breton_paul_eluard_and _the_paintersized



Man Ray kissing Kiki deMontparnasse hands facekiss, 1922

Man_Ray-Prayer.normal

Man_Ray-Observatory_Time.normal



ZAKLJUAK

NEMA ZAKLJUKA

DADA JE NITADADA JE SVE

DADA JE DADA

WEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE

MIMASOLJEMIMASOLJEMIMASLOKEJMIMASOLJEMAALMSOLEJMIMASOLEJMIMALSOLJEMIASOLJEMIMASOLJEMIMASOLJEMIMASLOJEMKMSIALSOLJEMIMASLOJ

POETIKA DADAIZMA I DADAISTIČKI FILM

Documents