Nazarene Essentials Thai final · 2020. 8. 25. · • คนฆราวาส...

2

นาซารน

หลกการสาคญ

เราคอใคร และเราเช ออะไร

สนบสนนโดยคณะกรรมการองคการบรหารสากล

ครสตจกรนาซารน

© 2015 ลขสทธ&โดยครสตจกรนาซารน

3

สารบญ ตอนรบสหลกการสาคญของนาซารน 5 มรดกของเรา 6 ครสตจกรสากลของเรา 10 คานยมหลกของเรา (Our Core Values) 15 พนธกจของเรา 20 คณลกษณะแบบนาซารนของเรา 21 ศาสนศาสตรแบบเวสเลยนของเรา 43 หลกขอเช อของครสตจกรนาซารน 48 คาสอนเร องครสตจกรของเรา 56 การปกครองของเรา 60 ครสตจกรท มความเช อมโยงกน 64

4

5

“ครสตจกรของพระเจาในรปแบบท สงสดบนโลกน $และในสวรรคมผคนมารวมตวกน

มการส งสอนและมการรวมกนนมสการ แตกเพ อชวยใหแตละคนเขาสการเปนเหมอนพระบตรของพระองค” - ฟเนอส เอฟ. เบรซ ประธานองคการบรหารสากลคนแรกของครสตจกรนาซารน

6

ตอนรบสหลกการสาคญของนาซารน

นาซารนคนรนใหมและจานวนผเช อท เพ มมากข $นไดเรยกรองใหครสตจกรสอนเร องพ $นฐานโดยสงเขปเก ยวกบประวตศาสตร ศาสนศาสตร การทาพนธกจ การระดมทน และความสมพนธตอกน ในภาษาท เรยบงายและเปนส งพมพท หาอานไดงาย

หลกการสาคญของนาซารนอธบายถงสาเหตท ครสตจกรนาซารนดารงอยในความบรสทธ:และทาการเพ อพระมหาบญชาตามธรรมเนยมของเวสเลยน-อารเมเนยนท วโลก

สาหรบผรบใชท ไดรบการสถาปนาและผรบใชฆราวาสครสตจกรนาซารนใหความสาคญกบการเสนอแนวทางใหเกดความเขาใจดข $นในเปาหมายของครสตจกรเร องการเผยแพรความบรสทธ:ของพระคมภรและพนธกจในการสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต

หลกการสาคญของนาซารนสามารถหาอานไดในเวบไซต เม อไปท www.whdl.org ทานจะไดพบขอมลเพ มเตมอ นๆ รวมท $งหลกการสาคญของนาซารน (Nazarene Essentials) ในภาษาตางๆ เม อทานอานและศกษาหลกการสาคญของนาซารน กขอใหทานไดเรยนรมากข $นเก ยวกบครสตจกรนาซารนและความปรารถนาของครสตจกรในการแบงปนขาวประเสรฐแหงพระเยซครสตอยางเช อฟง หมายเหต: หลกการสาคญของนาซารนเปนขอมลเพ มเตมและไมสามารถนามาใชแทนท คมอนาซารนได www.nazarene.org

7

มรดกของเรา

ครสตจกรนาซารนเช อวาเราเปนสาขาหน งของครสตจกรในพระครสตท เปน “หน งเดยว บรสทธ& เปนสากลและเปนแบบอครทต” เหชะน Iนเรายอมรบเอาประวตศาสตรครสเตยนท บนทกในพระคมภรเดมและพระคมภรใหม และโดยประชากรของ พระเจาผานมาหลายยคหลายสมย ไมวาครสตจกรของพระครสตปรากฎาตวในรปแบบใดกตามไวเปนประวตศาสตรของตนเอง ครสตจกรรบหลกขอเช อสากลของหาศตวรรษแรกครสเตยนไวเปนการแสดงออกถงความเช อของตน ครสตจกรนาซารนยงคงรกษาเอกลกษณของครสตจกรในประวตศาสตรในการเทศนาพระวจนะ การประกอบพธศลมหาสนท การคงไวซ งพนธกจของอครทตท Iงดานการความเช อและการปฏบต และการปลกฝงวนยของการดาเนนชวตและการรบใชอยางพระครสต ครสตจกรเขารวมกบธรรมกชนในการเอาใจใสตอการทรงเรยกตามแบบพระคมภรสการมชวตท บรสทธ&และการถวายแดพระเจาอยางส Iนเชง ซ งไดประกาศผานทางศาสนศาสตรของการชาระใหบรสทธ&โดยสมบรณ

มรดกครสเตยนของเราไดมาจากการผสมผสานกนระหวางการปฏรปศาสนาขององกฤษในศตวรรษท 16 กบการฟIนฟของเวสเลยในศตวรรษท 18 ผานทางการเทศนาของจอหนและชารลส เวสเลย เปนเหตใหผคนท วองกฤษ สกอตแลนด ไอรแลนด และเวลสหนจากความบาปและไดรบพลงอานาจเพ อการรบใชแบบครสเตยน

การฟIนฟน Iนาการทาทายกบการปฏบตท นยมของครสตจกรและประกอบดวยลกษณะตอไปน Iคอ

• คนฆราวาส ผ ไมเปนผปกครองหรอมคนายกยงเปนนกเทศได

ยอหน เวสเลย 1703-1791

ผต $งการเคล อนไหวของเมตโธดส

8

• ชวงการนมสการมการใหคาพยานจากผบคคลท เลาถงส งท พระเจาไดทรงกระทาในชวตของตน

• ผ เช อไดรบการฝกฝน และเขาสกลมสาวกท เอาจรงเอาจงซ งเปนท รจกในนามของ “สมาคม” “กลม” และ “คณะ” เพ อสงเสร Iมซ งกนและกน

นอกจากการปฏบตเหลาน Iน การฟIนฟของกลมเวสเลยนมจดเดนชดทางดานศาสนศาสตรอกดวยคอ

• การประกาศใหเปนผชอบธรรมโดยพระคณผานทางความเช อ

• การชาระใหบรสทธ& หรอความสมบรณแบบของครสเตยนในทานองเดยวกนกบโดยพระคณผานทางความเช อ

• และการเปนพยานของพระวญญาณเพ อความม นใจแหงพระคณ

ผลงานท เดนชดของจอหน เวสเลยคอ การเนนความสาคญของการชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณซ งเปนส งท พระเจาทรงประทานใหดวยพระเมตตาสาหรบชวตครสเตยน ส งท ทานใหความสาคญน Iไดแพร กระจายไปท วโลก ครสตจกรเมธอดสต อพสโคพอล ถอกาเนดข Iนในอเมรกาเหนอเม อป ค.ศ. 1748 “เพ อปฏรปทวป และเผยแพรความบรสทธ&ของพระวจนะท วท Iงทวป” การใหความสาคญกบการเร มตนใหมในเร องความบรสทธ&ของครสเตยนเกดข Iนในกลางศตวรรษท 19 ทโมธ เมอรรตต แหงบอสตน แมสซาชเซทเปนผกระตนความสนใจในเร องน Iดวยการเปนบรรณาธการหนงสอเร อง แนะนาสความบรสทธ�แบบครสเตยน ฟบ พาลเมอร แหงนวยอรคเปนผ เร มกลมประชมวนองคารเพ อสนบสนนการมชวตท บรสทธ& และตอมาไดกลายเปนนกปราศรย นกเขยนและบรรณาธการท ไดรบความนยมอยางมาก ในปค.ศ. 1867 นกเทศนคณะเมธอดสตช อ เจ. เอ. วด จอหน อนสคป และคนอ น ๆ ไดรเร มจดคายอยางตอเน องเพ อประชมเร องความบรสทธ&ซ งเปนการร IอฟIนการแสวงหาตามแนวเวสเลยนในเร องความบรสทธ&ท วโลก

กลมท เนนเร องความบรสทธ&ของครสเตยนประกอบดวย เวสเลยนเมธอดสต ฟรเมธอดสต ซาลเวช นอารม และเมโนไนทบางคณะ บราเธรน และเควเกอร นกประกาศไดนาการเคล อนไหวน Iไปยงประเทศเยอรมน องกฤษ สแกนดเนเวย อนเดย และออสเตรเลย ครสตจกรใหมท เนนเร องความบรสทธ&

เกดข Iนมากมายรวมถงครสตจกรของพระเจา (Anderson, Indiana) ครสตจกรบรสทธ& พนธกจในเมองใหญ และสมาคมมชชนนารเตบโตข Iนจากความมงม นน I ครสตจกรนาซารนถอกาเนดข Iนมาจากแรงกระตนใหมการรวมตวของกลมตางๆ เหลาน Iเพ อใหเปนครสตจกรบรสทธ&ท เปนหน งเดยว เพราะวารากฐานคณะของเรามาจาก “การฟIนฟแบบเวสเลยน” และ “ขบวนการความบรสทธ&” เราจงมกอธบายลกษณะของเราบอยๆ ดวยวลท วา “ความบรสทธ&แบบเวสเลยน”

9

การรวมตวของกลมบรสทธ: เฟรด ฮลเลอร กอต Iงครสตจกรพเพลอแวนเจลคอล ท เมองโพรวเดนซ มลรฐโรด ไอสแลนด ในป ค.ศ. 1887 และครสตจกรมชชน ท เมองลนน มลรฐแมสซาชเซท ในปถดมา ปค.ศ. 1890 ครสตจกรท Iงสองรวมกบอกแปดครสตจกรในนวองแลนดกอต Iงสมาคมเซนทรล อแวนเจลคอล โฮลเนส ตอมาในป ค.ศ. 1892 แอนนา เอส. ฮานสคอม ไดรบการสถาปนาใหเปนศาสนาจารยสตรคนแรกของครสตจกรนาซารน

ระหวางค.ศ. 1894-1895 วลเล ยม เฮเวรด ฮเพลกอต Iงครสตจกรบรสทธ&สามแหงในเมองบรคลน นวยอรคซ งตอมาไดต Iงเปนสมาคมครสตจกรเพนตาคอสแหงอเมรกา คาวา “เพนตาคอสทอล” และ “บรสทธ&” มความหมายในทางเดยวกนสาหรบกลมน Iและผ กอต Iงนาซารนคนอ นๆ ฮลเลอรและฮเพลจงนากลมของท Iงสองมารวมกนในป ค.ศ. 1896 แลวเร มพนธกจในประเทศอนเดย (1899) และเคปเวรด (1901) ไฮแรม เรยโนลดผบรหารมชชนกอต Iงครสตจกรหลายแหงในประเทศแคนานา (1902) กลมน Iประกาศพระกตตคณต Iงแตเมองโนวา สโกเทยถงไอโอวาในป ค.ศ. 1907

ค.ศ. 1894 โรเบรต ล แฮรรส กอต Iงครสตจกรครสตจกรนวเทสทาเมนตเชรช ออฟไครสตท เมองมลาน มลรฐเทนเนสซ ปตอมาแมร ล เคเกลภรรยามายของโรเบรตไดขยายครสตจกรไปท วมลรฐเทกซสตะวนตก ซ.บ. เจอรนแกน กอต Iงครสตจกรอนดเพนเดนต โฮลเนสเปนครสตจกรแรกท แวน อสสไตน เทกซสในปค.ศ. 1901 ครสตจกรเหลาน Iรวมตวกนท เมองไรซงสตาร มลรฐเทกซสในป 1904 เพ อกอต Iงครสตจกรโฮลเนส เชรช ออฟไครสต ป 1908 กลมน Iแพรกระจายต Iงแตมลรฐจอรเจยถงนวเมกซโกดวยการทาพนธกจกบคนท สงคมไมยอมรบและคนยากจน ท Iงยงใหการสนบสนนเดกกาพรา และผหญงท มบตรโดยไมไดสมรส ตลอดจนการสรางความสมพนธกบผ รบใชในอนเดยและญ ป น

ฟเนอส เอฟ. เบรซ และโจเซฟ พ. วดนย กบอก 100 คนรวมกนกอต Iงครสตจกรนาซารนท ลอสแองเจลสในปค.ศ. 1895 กลมน Iยดม นวาครสเตยนท ไดรบการชาระใหบรสทธ&โดยความเช อน Iนตองทาตามตวอยางของพระครสตและเนนการเทศนาเพ อคนยากจน เขาเช อวาเวลาและเงนทองของเขาควรถวายใหแกพนธกจท ทาตามอยางพระครสตเพ อความรอดของดวงวญญาณและบรรเทาทกขแกผยากไร ครสตจกรนาซารนขยายตวอยางมากทางชายฝ งตะวนตกของประเทศสหรฐอเมรกา และมครสตจกรอยบางเชนกนทางดานตะวนออกจนถงมลรฐอลลนอยส ครสตจกรเหลาน Iใหการสนบสนนครสตจกรทองถ นในเมองกลกตตา ประเทศอนเดย

ในเดอนตลาคม ค.ศ. 1907 สมาคมครสตจกรเพนตาคอสแหงอเมรกาและครสตจกรนาซารนจดประชมสมชชารวมกนท เมองชคาโก มลรฐอลลนอยส เพ อจดการบรหารครสตจกรใหเกดความสมดลของสทธอานาจระหวางองคการบรหารสวนกลางและครสตจกร ประธานองคการบรหารมหนาท สนบสนนและเอา

10

ใจใสตอครสตจกรท ดาเนนการอยแลว กอต Iงและหนนใจครสตจกรใหม แตไมกาวกายกจกรรมตางๆ ท ทาโดยอสระของครสตจกรท เล Iยงตวเองอยางเตมตว การประชมสมชชาสากลคร Iงแรกไดรบเอาช อของท Iงสององคกรเขาไวดวยกนคอ ครสตจกรเพนตาคอสนาซารน เบรซและเรยโนลดไดรบเลอกใหเปนประธานองคการบรหารสากล

ในเดอนกนยายน 1908 ภายใตการนาของ เอช. จ. ทรมเบอรจดประชมกลมครสตจกรของครสเตยนบรสทธ&แหงเพนซลวาเนยเพ อเขารวมกบครสตจกรเพนตาคอสนาซารน วนท 13 ตลาคม ปเดยวกนน Iกมการประชมสมชชาสากลคร Iงท สองท เมองไพลอต พอยต มลรฐเทกซส รวมกบคณะกรรมการสากลของครสตจกรโฮลเนส เชรช ออฟไครสตเพ อรวมท Iงสองครสตจกรเขาดวยกน

ในป 1898 เจ. โอ. แมคเคลอรคานกอต Iงเพนตาคอสมชชนในเมองแนชวลลเพ อรวบรวมผ เช อในเร องความบรสทธ&ในมลรฐเทนเนสซและรฐขางเคยงเขาดวยกน กลมน Iสงศษยาภบาลและครไปยงประเทศควบา กวเตมาลา เมกซโก และอนเดย ในป 1906 จอรจ ชารพ ถกครสตจกรพารคเฮด ในเมองกลาสโกว สกอตแลนดปฏเสธเพราะการเทศนาหลกการของเวสเลยเร องความบรสทธ&ของครสเตยน ครสตจกรพารคเฮดเพนตาคอสจงกอต Iงครสตจกรอกแหงข Iนมาใหมในป 1909 โดยใชช อวา ครสตจกรเพนตาคอสแหงสกอตแลนด จากน Iน เพนตาคอสมชชนและครสตจกรเพนตาคอสแหงสกอตแลนด เขารวมกบครสตจกรเพนตาคอสนาซารนในป ค.ศ. 1915

ในการประชมสมชชาสากลคร Iงท หา (1919) ตกลงใหเปล ยนช อของคณะอยางเปนทางการเปนครสตจกรนาซารน คาวา “เพนตาคอส” จงไมมความหมายไปในทางเดยวกบหลกการแหงความบรสทธ&เหมอนดงท เคยเปนในตอนปลายศตวรรษท 19 อกตอไปเหมอนดงท ผ กอต Iงในยคแรกนามาเปนช อของครสตจกร คณะใหมยงคงไวซ งพนธกจด Iงเดมคอการเทศนาพระกตตคณแหงการเตมลนดวยการทรงไถ

11

ครสตจกรสากลของเรา

ครสตจกรนาซารนเปนครสตจกรสากล

คณลกษณะท สาคญของครสตจกรนาซารนไดรบการวางรปแบบโดยครสตจกรแมซ งรวมตวเขาดวยกนเม อ ค.ศ. 1915 ซ งทาใหคณลกษณะของครสตจกรมมตท เปนสากล และเปนคณะท ใหการสนบสนนอยางเตมท ตอครสตจกรท ดาเนนการในอารเจนตนา แคนาดา เคปเวรด จน ควบา กวเตมาลา อนเดย ญ ป น เมกซโก เปร สวาซแลนด สหราชอาณาจกร และสหารฐอเมรกา ในป 1930 ครสตจกรขยายพนธกจไปยงบารบาโดส โมแซมบค ปาเลสไตน อฟรกาใต ซเรย และทรนเดด ผ นาในประเทศมความสาคญอยางย งตอกระบวนการน Iเชน ประธานองคการบรหารว. จ. แซนทน (เมกซโก) ฮโรช คตากาวา (ญ ป น) และซามเอล บจบาล (อนเดย) ลกษณะท เปนสากลน Iไดรบการสนบสนนอยางตอเน องจากผ สบทอดเจตนารมณรนใหมตอมา

คณลกษณะสากลของครสตจกรเตบโตอกมากข Iนเม อกลมครสตจกรตางๆ ไดเขารวมกบคณะนาซารน

ในป ค.ศ. 1922 เจ. จ. มอรรสน นาพนกงานและสมาชกกวา 1,000 คนของสมาคมเลเมน โฮลเนสในมลรฐดาโกตา มนนโซตาและมอนตานาเขาสครสตจกรนาซารน ชง นาม ซ (โรเบรต ชง) นาเครอขายศษยาภบาลและครสเตยนเกาหลเขารวมกบครสตจกรนาซารนในทศวรรษท 1930 ครสตจกรหลายแหงในออสเตรเลยภายใตการนาของ เอ.เอ.อ. เบรก เขารวมกบนาซารนในป 1945 อลเฟรโด เดล รอสโซ นา

12

ครสตจกรในประเทศอตาลเขาสคณะนาซารนในป 1948 สมาคมมชชนนารเฮบซบาห เฟธซ งทาพนธกจในอฟรกาใตและมสานกงานใหญอยท เมองทาบอร มลรฐไอโอวา เขารวมกบครสตจกรนาซารนประมาณค.ศ. 1950

อนเตอรเนชนแนล โฮลเนส มชชนกอต Iงข Iนในกรงลอนดอน โดยเดวด โธมส ในป ค.ศ. 1907 พนธกจแผขยายอยางมากในอฟรกาใตภายใตการนาของเดวด โจนส ในป 1952 ครสตจกรในองกฤษท อยภายใตการนาของ เจ.บ. แมคคลาแกนและพนธกจในอฟรกาเขารวมกบครสตจกรนาซารน เมยนารด เจมสและแจค ฟอรด กอต Iงครสตจกรคาลวาร โฮลเนส ในองกฤษเม อป 1934 และตอมาไดเขารวมกบครสตจกรนาซารนในป 1955 ครสตจกรกอสเพล เวรคเคอร ท กอต Iงโดยแฟรงค กอฟฟในออนทารโอ ประเทศแคนาดาเม อป 1918 ไดเขารวมกบครสตจกรนาซารนในป 1958 ครสเตยนไนจเรยกอต Iงครสตจกรนาซารนทองถ นในทศวรรษท 1940 ภายใตการนาของเยเรมย ย. เอไคเดม และเขารวมกบครสตจกรนาซารนสากลในป 1988 การเตบโตข Iนจากความหลากหลายเหลาน Iไดสรางความแขงแกรงใหแกคณลกษณะความเปนสากลของครสตจกรนาซารน

จากการเตบโตท เหนทาใหครสตจกรนาซารนพฒนารปแบบของครสตจกรอยางชาญฉลาดเพ อใหแตกตางจากบรรทดฐานของเพนตาคอส ในป 1976 ไดมการเสนอใหคณะกรรมการดานการศกษาตรวจสอบรปรางหนาตาในอนาคตของคณะ รายงานในป 1980 แนะนาวาการประชมสมชชาสากลไดรบนโยบายดวยความรอบคอบเร องการทาใหเปนสากล โดยยนอยบนหลกการสองประการคอ

• ประการท หน ง ใหการยอมรบวาครสตจกรนาซารนและองคการบรหารไดรบการสถาปนาอยางเปนสากลวา “เปนสามคคธรรมของผ เช อท วโลก ซ งการดารงอยน Iนไดรบการยอมรบในบรบทของวฒนธรรมของเขา”

• ประการท สอง พสจนใหเหนชดเจนถงการยอมอทศท เหมอนกนตอ “พนธกจท เดนชดของครสตจกรนาซารน” เชน การเผยแพรความบรสทธ&ของพระวจนะ...ซ งเปนองคประกอบหลกในหลกการท ประนประนอมไมไดซ งแสดงถงความเปนนาซารน”

ในป 1980 ท ประชมสมชชาสากลรบเอา “ความเปนรปแบบเดยวกนของศาสนศาสตรท เปนสากล” ภายใตหวขอหลกขอเช อ ซ งยนยนความสาคญของการฝกอบรมดานศาสนศาสตรแกผ รบใชทกคน และสถาบนการศกษาดานศาสนศาสตรในแตละพ Iนท ของโลกสมควรไดรบการสนบสนนอยางเพยงพอ น เปนการปลกเราใหนาซารนกาวสความเปนผใหญในฐานะชมชนความบรสทธ&สากลท เคยวางกรอบเร องความสมพนธไวแบบเดยวคอความคดแบบอาณานคมท ประเมนผคนและประเทศตางๆ ในลกษณะของ “ความแขงแรงและออนแอ ผบรจาคและผ รบบรจาค” ใหเปนอกแนวทางหน งคอ “บคคลไดมวธการมอง

13

โลกเสยใหมท แตกตางอยางส Iนเชงคอ การยอมรบในความเขมแขงและความเทาเทยมกนของพนธมตรท Iงปวง”1

ครสตจกรนาซารนในเวลาตอมามรปแบบของการเตบโตท เปนเอกลกษณในหมโปรเตสแตนต ป ค.ศ. 1998 คร งหน งของประชากรนาซารนไมไดอาศยอยในอเมรกาและแคนาดา และรอยละ 41 ของผแทนท เขารวมประชมสมชชาสากลป 2001 เปนคนท ใชภาษาองกฤษเปนภาษาท สองหรอไมใชภาษาองกฤษเลย อเจนโอ ดอารเต จากเคปเวรด ซ งเปนคนอฟรกนไดรบเลอกใหเปนหน งในประธานองคการบรหารสากลเม อป 2009

ความโดดเดนของพนธกจสากล

ยทธศาสตรการทาพนธกจของนาซารนต Iงแตอดตมากยงคงใหความสาคญกบการประกาศพระกตตคณ การทาพนธกจดานสงคมและการศกษา นาซารนเจรญเตบโตผานทางการใหความรวมมอตอกนของมชชนนารขามวฒนธรรมและศษยาภบาลจานวนมากรวมถงผ รบใชฆราวาสผซ งทาใหหลกการเวสเลยนสอดคลองกบมมมองทางวฒนธรรมทองถ นของเขา

ไฮแรม เอฟ. เรยโนลดใชกลยทธในการกอต Iงพนธกจนาซารนขามวฒนธรรมและพฒนาแนวคดของคณะในการประกาศพระกตตคณกบโลก ระหวางเวลาหน งในส ของศตวรรษท ทาหนาท ประธานองคการบรหารสากล การเปนปากเสยงอยางแนวแนของทานชวยยกระดบพนธกจตางๆ ใหมความสาคญในอนดบตน ต Iงแตป 1915 พนธกจมชชนสากลนาซารน (เดมคอสมาคมมชชนนารสตร) ไดระดมทนและสนบสนนการศกษาดานมชชนในครสตจกรท วโลก

นาซารนในยคแรกประกอบดวยคนท มความเมตตาและเปนพยานถงพระคณของพระเจาดวยการชวยเหลอบรรเทาทกขเม อเกดกนดารอาหารในประเทศอนเดย และไดกอต Iงสถานเล Iยงเดกกาพรา บานพกพงสาหรบเดกหญงและผ ท ต Iงครรภนอกสมรส รวมถงพนธกจในเมองใหญซ งใหความชวยเหลอผตดยาเสพตดและผไรท อยอาศย ในทศวรรษท 1920 พนธกจดานสงคมของครสตจกรมงใหความสาคญไปทางดานการรกษาโรค จงไดกอต Iงโรงพยาบาลในประเทศจน และสวาซแลนด ตอมาในประเทศอนเดยและปาปว นวกน ผ เช ยวชาญดานการแพทยของนาซารนใหการดแลรกษาผ ปวย ทาการผาตด ฝกอบรมพยาบาล และสนบสนนคลนกเคล อนท ในหมคนท ยากจนท สดในโลก คลนกเฉพาะทางถอกาเนดข Iนเชน คลนกสาหรบคนโรคเร Iอนในอฟรกา

14

การสรางสรรคของพนธกจเมตตานาซารนในชวงทศวรรษ 1980 เปดโอกาสกวางข Iนในการทาพนธกจตางๆ ดานสงคมซ งสบเน องมาจนถงปจจบน รวมถงการสนบสนนดานการศกษาของเดก การบรรเทาทกขจากภยพบต การใหความรเก ยวกบโรคเอดส การชวยเหลอเดกกาพรา โครงการน Iา และการแจกจายอาหาร

การเรยนรววารศกษาและการศกษาพระคมภรของนาซารนเปนสวนหน งของชวตครสตจกรเสมอมาและมบทบาทสาคญในการหลอหลอมวนยของความเปนเหมอนพระครสต ครสตจกรทมเทใหกบการศกษาพ Iนฐานและการรหนงสอต Iงแตปแรกๆ ของการทาพนธกจโดยจดต Iงโรงเรยนเพ อความหวงของเดกหญงในกลกตตาเม อป ค.ศ. 1905 โรงเรยนของนาซารนไดเตรยมผคนท วโลกเพ อใหมสวนในชวตทางดานสงคม เศรษฐกจและศาสนา วทยาลยนาซารนยคแรกเกอบท Iงหมดในอเมรกาจะมโรงเรยนประถมและมธยมรวมอยดวยจนกระท งกลางศตวรรษท 20

ผ กอต Iงครสตจกรนาซารนทมเทอยางจรงจงกบการศกษาระดบสงดวยมความเช อวาเปนสวนสาคญสาหรบการฝกอบรมศษยาภบาลและคนงานครสเตยนรวมถงการบมเพาะผ รบใชฆราวาส คณะกรรมการการศกษาสากลรบรองสถาบนการศกษาระดบสงท วโลก รวมถงวทยาลยและมหาวทยาลยในอฟรกา บราซล แคนาดา คารบเบยน เกาหล และอเมรกา โรงเรยนการพยาบาลในอนเดยและปาปวนวกน รวมท Iงวทยาลยและสถาบนพระคมภรในท Iงหกพ Iนท ของครสตจกรท วโลก (อฟรกา เอเชยแปซฟก ยเรเซย

เมโสอเมรกา อเมรกาใต และสหารฐอเมรกา-แคนาดา) และสถาบนศาสนศาสตรระดบมหาบณฑตในออสเตรเลย คอสตารกา องกฤกษ ฟลปปนสและอเมรกา

ครสตจกรนาซารนมความกาวหนาจากความเปนครสตจกรสากลสการเปนประชาคมโลกของผ เช อ

การอยบนพ Iนฐานธรรมเนยมแบบเวสเลยน ครสตจกรนาซารนจงเขาใจตวเองดวาเปนครสเตยน มความบรสทธ&และมงม นทาพนธกจ (ดสวนเก ยวกบคานยมหลกของเรา) จงมถอยแถลงหลกการทาพนธกจวา “เพ อสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในชนทกชาต”

1. Journal of the Twentieth General Assembly, Church of the Nazarene, (1980): 232. Franklin

Cook, The International Dimension (1984): 49.

15

พนธกจของครสตจกรนาซารนคอ เพ อสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสต ในบรรดาประชาชาต

16

คานยมหลกของเรา (Our Core Values)

1. เราคอ “ครสตชน”

ในฐานะสมาชกของครสตจกรสากล เราจงรวมมอกบผ เช อท แทจรงท Iงหลายประกาศถงความเปนองคพระ

ผ เปนเจาของพระเยซครสต และยดม นในหลกขอเช อของครสเตยนเร องตรเอกานภาพ เรายกยองมรดก

ทางความเช อแหงความบรสทธ&ตามแบบเวสเลยน และเช อวาแนวความคดน Iคอวธทาความเขาใจในความ

เช อท ถกตองตามหลกพระคมภร หลกเหตผลตามธรรมเนยมและประสบการณ

เราเปนอนหน งอนเดยวกบเหลาผเช อในการประกาศถงความเปนพระเจาของพระเยซครสต เราเช อวาดวย

ความรกของพระเจา พระองคทรงโปรดใหทกคนไดรบการอภย

โทษบาปและมสมพนธภาพใหมกบพระองค เราเช อวาการคนด

กบพระเจาน Iน เราตองคนดกบผอ นดวยเชนกน โดยการรกซ ง

กนและกนเหมอนกบท พระเจาทรงรกเรา และยกโทษใหแกกน

เหมอนกบท พระเจาทรงยกโทษใหเรา เราเช อวาชวตของเราตอง

สาแดงพระลกษณะของพระครสต เรารวมกบครสตชนทกท ในการยนยนถงหลก

ขอเช อเร องตรเอกานภาพในประวตศาสตร และยกยองมรดกทางความเช อในความบรสทธ&ตามแบบเวส

เลยน เราเช อวาพระคมภรเปนแหลงแหงความจรงตามหลกพระวจนะแหลงแรกท ไดรบการยนยนโดย

เหตผล ธรรมเนยมและประสบการณ

พระเยซครสตทรงเปนองคพระผ เปนเจาของครสตจกรตามท หลกขอเช อของอครทตไดกลาวไววาเปนหน ง

เดยวบรสทธ&สากล และตามแบบอครทต พระเจาทรงประทานการอภยโทษบาปและการคนดกบพระองค

ใหกบโลกผานทางพระเยซครสตและโดยทางพระวญญาณบรสทธ& ผ ท สนองตอบตอพระองคดวยความเช อ

กเปนประชากรของพระเจา เม อเราไดรบการอภยโทษไดคนดกบพระเจาแลว เรากพรอมท จะอภยโทษและ

คนดตอกนดวย โดยทางน Iเราจงเปนครสตจกรและพระกายของพระครสต และสาแดงความเปนอนหน งอน

อนเดยวกนของพระกายน Iน ในฐานท เปนพระกายของพระครสตเราม “องคพระผ เปนเจาองคเดยว ความ

เช อเดยว และบพตศมาเดยว” เรายนยนถงความเปนอนหน งอนเดยวกนของครสตจกรของพระครสต และ

พยายามทกวถทางท จะอนรกษความเปนอนหน งอนเดยวกนน Iเอาไว (เอเฟซส.4:5, 3)

เราประกาศและยกยองพระเยซครสตวาเปนองคพระผ เปนเจาพรอมกบประชากรของพระเจาท Iงมวล

17

เราคอ “บรสทธชน”

พระเจาผบรสทธ&ทรงเรยกเราใหมชวตท บรสทธ& เราเช อวาพระวญญาณบรสทธ&ทรงเสาะหาเราเพ อ

สรางพระคณคร Iงท สองในชวตของเรา ซ งอาจเรยกไดหลายอยาง เชน “การชาระให

บรสทธ&อยางสมบรณ” และ “การบพตศมาดวยพระ

วญญาณบรสทธ&” คอ การชาระเราใหพนจากความบาป

ท Iงส Iน ทรงร IอฟIนพระฉายของพระเจาในชวตของเราข Iน

ใหม ทรงเสรมกาลงแกเราใหรกพระเจาอยางสดจตสดใจ

สดความคดและสดกาลง ท Iงยงรกเพ อนบานเหมอนรก

ตนเอง และทรงสรางพระลกษณะของพระครสตในชวต

ของเราข Iนใหม ความบรสทธ&ในชวตของผ เช อหมายถงการ

มชวตเหมอนพระครสต

เราไดรบการทรงเรยกโดยทางพระคมภรและไดรบการชกนาโดยพระคณใหนมสการพระเจาและรกพระองค

ดวยสดจตสดใจ สดความคด สดกาลง และรกเพ อนบานเหมอนรกตนเอง จนบดน Iเราไดอทศตนอยาง

เตมท ใหกบพระเจาโดยเช อวาเราสามารถไดรบ “การทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณ” ซ งเปน

ประสบการณ “พลกผนท สาคญ” คร Iงท สองของชวตครสเตยน เราเช อวาพระวญญาณบรสทธ&ทรงทาใหเรา

สานกบาป ทรงลบลาง ทรงเตม และทรงเสรมกาลงใหเราในขณะท พระคณของพระองคทรงเปล ยนแปลง

เราวนตอวนใหกลายเปนประชากรแหงความรกท มวนยดานจตวญญาณ มความบรสทธ&ดานศลธรรมและ

จรยธรรม มความเมตตากรณาและความยตธรรม พระวญญาณบรสทธ&ทรงร IอฟIนพระฉายของพระเจา

และทรงสรางพระลกษณะของพระครสตในเรา ความบรสทธ&ในชวตของผ เช อหมายถงการมชวตเหมอน

พระครสต

เราเช อในพระเจาพระบดาผทรงสรางโลกน I พระองคทรงเรยกส งท ไมปรากฎใหปรากฎ คร Iงหน ง

เรามไดเปนอยแตพระองคทรงเรยกเราใหเปนอย ทรงสรางเราข Iนมาเพ อพระองคเองและตกแตงเราตาม

พระฉายของพระองค เราไดรบมอบหมายใหสาแดงพระฉายของพระเจา “เราคอพระเยโฮวาหพระ

เจาของเจา จงชาระตวใหบรสทธ: เพราะเราบรสทธ:” (เลวนต.11:44)

พระวญญาณบรสทธ� ทรงร�อฟ� นพระฉาย

ของพระเจาและทรงสรางพระลกษณะของ

พระครสตในเรา ความบรสทธ� ในชวตของ

ผเช*อหมายถงการมชวตเหมอนพระครสต

18

เราคอ “พนธกร”

เราเปน “ผ ท ออกไป” อนเน องมาจากการทรงเรยกของพระครสต และไดรบการเจมดวยพระ

วญญาณบรสทธ&ใหออกไปท วโลก เพ อเปนพยานถงความเปนพระเจาของพระครสต และรวมมอกบพระ

เจาในการสรางครสตจกรและขยายอาณาจกรของพระองค (มทธว 28:19-20; 2โครนธ.6:1) พนธกจของเราคอ

1) เร มตนดวยการนมสการ 2) ปรนนบตรบใชสงคมดวยการประกาศพระกตตคณและทาพนธกจเมตตา

3) สนบสนนใหผ เช อเตบโตดานจตวญญาณโดยการสรางสาวก และ 4) เตรยมชายและหญงเพ อการรบใช

โดยเนนการศกษาอบรมระดบสง

ก. พนธกจแหงการนมสการ

พนธกจของครสตจกรในโลกเร มตนดวยการนมสการ เรารอยางชดเจนถงความหมายของการเปน

ประชากรของพระเจา เม อเรารวมกนตอพระพกตรพระเจาเพ อการนมสการดวยการรองเพลง การฟงการ

อานพระคมภรในท ประชม การถวายทรพยและสบลด การอธษฐาน การฟงคาเทศนา การบพตศมา

และการเขารวมในพธศลมหาสนท ความเช อของเราท วาพนธกจของพระเจาในโลกน Iสาเรจลลวงไปไดโดย

ผานทางครสตจกรท นมสการน Iน ทาใหเราเขาใจวาพนธกจของเรารวมไปถงการตอนรบสมาชกใหมเขาส

ครสตจกร และการกอต Iงครสตจกรแหงใหม ๆ ท นมสการพระเจาดวย

การนมสการ คอการแสดงความรกอนสงสดของเราตอพระเจา ซ งเปนการยกยองเทดทนพระเจา

เปนหลก เพราะพระองคผทรงไถเราดวยพระคณและความเมตตา

สถานท แรกสาหรบการนมสการคอ ครสตจกรทองถ นซ งประชากร

ของพระเจาอยรวมกน การนมสการไมใชเปนประสบการณท ให

ความสาคญกบตนเอง แตเปนการยอมจานนตวเองและถวายตวแด

พระเจา การนมสการ คอการท ครสตจกรปรนนบตพระเจาดวยความรกและเช อฟง

ข. พนธกจเมตตาและการประกาศพระกตตคณ

เรามอบความรกของพระเจาตอผหลงหาย และมอบความเมตตาของพระองคตอคนยากจนและคนถกขม

เหงในฐานะท เราเปนผถวายตวแดพระเจา ธรรมบญญตขอใหญ (มทธว 22:36-40) และพระมหาบญชา

ผลกดน (มทธว 28:19-20) ใหเราประกาศพระกตตคณ ทาพนธกจเมตตา และผดงความยตธรรมเพ อ

ประชากรโลก จนบดน Iเรายงทมเทในการเชญชวนผคนใหมความเช อ เราเอาใจใสดแลผขดสน และยน

การนมสการ คอการแสดงความรก

อนสงสดของเราตอพระเจา

19

เคยงขางผถกขมเหงในการตอสกบความอยตธรรม เราปกปองและอนรกษทรพยากรท พระเจาทรงสราง

รวมท Iงรวมสามคคธรรมกบคนอ น ๆ ท ออกพระนามขององคพระผ เปนเจา

ครสตจกรแสดงความรกของพระเจาผานทางการทาพนธกจในโลก พระคมภร คอเร องราวของพระเจาท

ทรงทาใหโลกน Iคนดกบพระองคโดยทางพระเยซครสต (2โครนธ.5:16-21) ครสตจกรอยในโลกน Iกเพ อ

รวมมอกบพระเจาในการทาพนธกจแหงความรกและการคนดโดยการประกาศพระกตตคณ ทาพนธกจ

เมตตา และผดงความยตธรรม

ค. พนกจการสรางสาวก

เราอทศตวใหกบการเปนสาวกและการเชญชวนคนอ นใหเปนสาวกของพระเยซ ดวยเหตน Iเราจง

ทมเทใหกบการจดหาวธการตาง ๆ (เชน การเรยนรววารศกษา การศกษาพระคมภร และการประชมกลม

ยอย เปนตน) เพ อเสรมสรางใหผ เช อเขาใจถงความเช อของครสเตยนย ง ๆ ข Iน และใหม

ความสมพนธกบผ อ นและพระเจาโดยวธเหลาน I เรา

เขาใจวาการเปนสาวกน Iนรวมถงการยอมเช อฟงพระเจา

และหลกความเช อ เราเช อวาตองมการสนบสนน

ชวยเหลอกนและกนใหดาเนนชวตในความบรสทธ& ให

มสามคคธรรมแบบครสเตยนและมความรบผดชอบ

รวมกน จอหน เวสเลย กลาววา “พระเจาทรงมอบเรา

ใหแกกนแลกน เพ อเราจะเสรมสรางเร ยวแรงซ งกนและกน”

การสรางสาวกเปนวถชวตของครสเตยน การสรางสาวกคอกระบวนการเรยนรถงแนวทางท พระ

เจาตองการใหเราดาเนนชวตในโลกน I เม อเราเรยนรถงการดาเนนชวตดวยความเช อฟงพระคาของพระเจา

ปฏบตตามหลกการแหงความเช อและรบผดชอบตอกนและกน เรากจะเร มเขาใจถงความสขอยางแทจรง

ของชวตท มวนย และมเสรภาพตามความหมายของครสเตยน การสรางสาวกไมใชเปนเพยงความ

พยายามของมนษยท จะจานนตอกฎเกณฑและระเบยบการเทาน Iน หากแตเปนวธการท พระวญญาณ

บรสทธ&คอย ๆ นาเราไปสความเปนผ ใหญในพระครสต โดยการสรางสาวกน เองท ทาใหเรามคณสมบตของ

การเปน ครสเตยน เปาหมายสงสดของการสรางสาวกคอ เราไดรบการเปล ยนแปลงใหเปนเหมอนพระเยซ

ครสต (2โครนธ 3:18)

การสรางสาวกของครสตเตยนเปนวธการท*

พระวญญาณบรสทธ� คอย ๆ นาเราไปสความ

เปนผใหญในพระครสต

20

ง. พนธกจดานการศกษาระดบสง

เราอทศตนใหกบการศกษาระดบสงสาหรบครสเตยนเพ อเตรยมชายและหญงในการปรนนบตรบใชตลอด

ชวต สถาบนศาสนศาสตร วทยาลยพระครสตธรรม รวมท Iงวทยาลยและมหาวทยาลยทกแหงของเราตาง

ทมเทใหกบการแสวงหาความร การพฒนาลกษณะของครสเตยน และการเตรยมผ นาสาหรบภารกจท พระ

เจาทรงเรยกเราใหรบใชอยางมประสทธภาพท Iงในครสตจกรและในโลก

ภารกจท สาคญของครสตจกรนาซารนคอ การศกษาระดบสงสาหรบครสเตยน ในยคเร มตนของครสตจกร

นาซารนน Iนไดมวตถประสงคในการกอต Iงสถาบนการศกษาระดบสงสาหรบครสเตยน เพ อเตรยมคนของ

พระเจาใหเปนผ นาและกระจายการฟIนฟเร องความบรสทธ&ตามแนวเวสเลยน จากการทมเทอยางตอเน อง

ในดานการศกษาระดบสงสาหรบครสเตยนตลอดหลายปท ผานมา กอใหเกดเครอขายสถาบนศาสนศาสตร

โรงเรยนพระครสตธรรม วทยาลย และมหาวทยาลยกระจายอยท วโลก

21

พนธกจของเรา

พนธกจของครสตจกรนาซารนคอ เพ อสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต เราเปนครสตจกรตามพระมหาบญชา (มธ. 28:19-20) ในฐานะประชาคมโลกแหงความเช อ เราไดรบมอบหมายใหนาขาวประเสรฐของชวตในพระเยซครสตไปยงผคนทกหนแหงและเผยแพรเน Iอหาความบรสทธ&

ตามพระวจนะ (การดาเนนชวตเหมอนพระครสต) ไปท วแผนดน

ครสตจกรนาซารนผกพนบคคลเขาดวยกนซ งเปนผ ท ยอมใหพระเยซครสตเปนองคพระผเปนเจาในชวตของเขา ใหการแบงปนกนในสามคคธรรมของครสเตยน และหาทางสรางความเขมแขงในความเช อแกกนและกนดวยการนมสการ การเทศนา การฝกอบรมและการรบใชผอ น

เรามงม นในการสาแดงความเมตตาของพระเยซครสตตอทกคนดวยการอทศชวตสวนตวใหแกการดาเนนชวตเหมอนพระครสต

ในขณะท จดมงหมายหลกของครสตจกรคอการสรรเสรญพระเจา เราเองกไดรบการทรงเรยกดวยเพ อใหมสวนรวมอยางกระตอรอรนในพนธกจของพระองคเพ อใหโลกไดคนดกบพระองค

หลกการสาคญของพนธกจจงประกอบดวยสาระสาคญทางดานประวตศาสตรของพนธกจของเราคอ การประกาศขาวประเสรฐ การชาระใหบรสทธ& การสรางสาวก การแสดงความเมตตา และหวใจของความบรสทธ&คอการเปนเหมอนพระครสต

นาซารนกาลงเปน ”ผท ถกสงออกไป” ยงท ตางๆ เชน บานเรอน สถานท ทางาน ชมชน และหมบานตลอดจนเมองและประเทศอ น ๆ ขณะน Iเรามมชชนนารท สงออกไปจากทกภมภาคของโลก พระเจาทรงเรยกคนธรรมดาอยางตอเน องเพ อทาในส งท ไมธรรมดาใหเกดข Iนไดโดยคนของพระวญญาณบรสทธ&

22

คณลกษณะแบบนาซารนของเรา ในการประชมสมชชาสากลปค.ศ. 2013 คณะกรรมการประธานองคการบรหารสากลไดประกาศคณลกษณะเจดประการของครสตจกรนาซารน ดงน I 1. การนมสการท มความหมาย 2. ความสอดคลองกนในทางศาสนศาสตร 3. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน 4. การสรางสาวกดวยความมงม น 5. การพฒนาครสตจกร 6. ความเปนผ นาแหงการเปล ยนแปลง 7. การแสดงความเมตตาดวยเจตนารมณ ในขณะท ขอบงช Iเหลาน Iไมไดอยในหลกการพนธกจของเราท วา “เพ อสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต” หรอ คานยมหลกของเราในการเปน “ครสเตยน ท มความบรสทธ& และมงม นทาพนธกจ” แตเปนการบรรยายถงส งท เราเช อเพ อบอกคณลกษณะของครสตจกรนาซารนทกแหงและในสวนใหญกควรสะทอนใหเหนโดยนาซารนทกแหงหน เรากระตนใหผนาครสตจกรและนาซารนทกคนใหความสาคญและแสดงคณลกษณะดงกลาวน Iเม อเรากาวไปขางหนา ขอใหเราสารวจวธการและเม อเวลาผานไปส งเหลาน Iกจะกลายเปนความเปนจรงสาหรบครสตจกรโลก

23

1. การนมสการท มความหมาย

การทรงเรยกใหนมสการ

มาเถด ใหเราท Iงหลายรองเพลงถวายพระเจา

ใหเรากระทาเสยงช นบานถวายพระศลาแหงความรอดของพวกเรา

ใหเราท Iงหลายเขามาอยเฉพาะเบ Iองพระพกตรดวยโมทนา

ใหเรากระทาเสยงช นบานถวายพระองคดวยบทเพลงสรรเสรญ

เพราะพระเยโฮวาหทรงเปนพระเจาใหญย ง และทรงเปนกษตรยใหญย งเหนอพระท Iงหลาย

ท ลกของแผนดนโลกอยในพระหตถของพระองค

ท สงของภเขาเปนของพระองคดวย

ทะเลเปนของพระองค เพราะพระองคทรงสรางมน

และพระหตถของพระองคทรงป Iนแผนดน

มาเถด ใหเรานมสการและกราบลง ใหเราคกเขาลงตอพระเจาผทรงสรางพวกเรา

เพราะพระองคทรงเปนพระเจาของเรา

และเราเปนประชากรแหงทงหญาของพระองค

และเปนแกะแหงพระหตถของพระองค

(สดด 95:1-7ก)

เราอาจพดดวยความเช อม นวาการนมสการพระเจาคอการยอมรบวาพระองคทรงเปนศลาแหงความรอดของเรา พระเจาผ ย งใหญ กษตรยผ ใหญย งเหนอพระท Iงหลาย พระผทรงสรางสรรพส ง และทรงเปนผ เล Iยงแกะท คอยดแลเอาใจใสประชากรของพระองค ก. สาวกของพระเยซดาเนนชวตในการทรงอยดวยของพระองคและเขารบใชผ อ นอนเปนผลของความสมพนธของเขา

• พระเยซทรงสงสาวกของพระองคออกไปในโลกเพ อทาพนธกจ (มทธว 10)

ครสตจกรในยคแรกเร มตนทาการโดยแทจรงเพ อใหพระมหาบญชาน Iสาเรจในโลกดวยการทาตามการนมสการท มความหมายซ งเกดข Iนในเมองอนทโอก (กจการ 13:1-4)

24

• ตอมาพระองคทรงบอกเขาวาเขาตองไดรบการเตมเตมดวยพระวญญา ณบรสทธ& เขารออยในหองช Iนบนและพระวญญาณบรสทธ&เสดจมาเหมอนดงท พระเยซทรงสญญาไว (กจการ 2)

• เม อเหลาสาวกเร มพนธกจของเขากบโลก เขากกลายเปนทตของพระเจา

• เขานาเร องการคนดไปพรอมกบพนธกจแหงการคนดของเขาไปดวย (2 โครนธ 5:11-21)

• เปาโลกลาวไดดท สดวา “ฉะน Iน เราจงเปนทตของพระครสต โดยท พระเจาทรงขอรองทานท Iงหลายทางเรา เราจงขอรองทานในนามของพระครสตใหคนดกนกบพระเจา เพราะวาพระเจาไดทรงกระทาพระองคผทรงไมมบาปใหบาป เพราะเหนแกเรา เพ อเราจะไดเปนคนชอบธรรมของพระเจาทางพระองค” (2 โครนธ 5:20-21)

ข. พระเยซทรงทาทายสาวกของพระองคดวยพระมหาบญชา

• “เหตฉะน Iนเจาท Iงหลายจงออกไปส งสอนชนทกชาต ใหเปนสาวกของเรา ใหรบบพตศมาในพระนามแหงพระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ& สอนเขาใหถอรกษาส งสารพดซ งเราไดส งพวกเจาไว น แหละเราจะอยกบเจาท Iงหลายเสมอไป จนกวาจะส Iนยค” (มทธว 28:19-20)

• ครสตจกรในยคแรกเร มตนทาการโดยแทจรงเพ อใหพระมหาบญชาน Iสาเรจในโลกดวยการทาตามการนมสการท มความหมายซ งเกดข Iนในเมองอนทโอก (กจการ 13:1-4)

ค. การนมสการท$มความหมายเกดข Iนเม อเราฝกฝนวนยของพระวญญาณเชน การอดอาหาร และการอธษฐาน

• จากน Iนพระวญญาณบรสทธ&ทรงสงเขาออกไปนาคนอ นเขามาสความเช อของเขา

• ส งน Iเกดข Iนในบรบทของการนมสการ

• การนมสการดลใจเราและปลดปลอยฤทธ&อานาจของพระเจาในชวตของเรา

• การนมสการชวยปรบทศทางชวตของเราเสยใหมเก ยวกบพระครสต น ถอเปนวนยฝายวญญาณท จาเปนสาหรบครสเตยนทกคน ซ งพระเจาทรงใชในการขดเกลาเราเขาสภาพลกษณท บรสทธ&ของพระเยซ

• เราตองนมสการท Iงเปนการสวนตวและรวมกบคนอ นอยางสม าเสมอในชวตของเรา

ง. การนมสการท$มความหมาย เปนการใหเวลาในการนมสการรวมกนเพ อใหพระเจาทรงเคล อนไหวทามกลางเราดวยวธการของพระองค

• ครสตจกรยคแรกไมมการจดการธรกจผานทางคณะกรรมการหรอการสมมนา

25

• แตเขารวมตวกนบอยๆ เพ อนมสการดวยกนเปนชมชน และยอมใหพระเจาทรงทาการอยางเปนอสระทามกลางเขา

• เราตองยอมหยดหมายกาหนดการของเราและใหเวลากบพระเจาเพ อทรงดาเนนการใหสาเรจตามกาหนดการของพระองคทามกลางเรา

จ.การนมสการท$มความหมายสรางพ Iนท ใหกบพระเจาไดทรงเคล อนไหวอยางอสระในขณะท เรารอคอยพระองคดวยความคาดหวง

• เราตองใหเวลาเพ อพระเจาจะทรงเปดเผยพระองคเองและทรงทาใหเช อ เคล อนไหว สมผส ใหความรอด และชาระผคนใหบรสทธ&ดวยวธการและในเวลาของพระองค

• เราควรเขารวมนมสการทกคร Iงดวยความมงหมายท รอนรนวาพระเจาจะทรงพบกบเราในท นมสการและทรงเคล อนไหวทามกลางเรา

• เราตองคาดหมายใหพระเจาทรงเคล อนไหวดวยวธการท ชดเจน และทรงทาเฉพาะส งท พระองคเทาน Iนท ทรงทาในขณะท เรารวมกนนมสการประจาสปดาห และเราจะตองไมพงพอใจอยกบการนมสการธรรมดาๆ ท ทาอยเปนประจาจนเคยชน

ฉ.ลกของพระเจาควรนมสการรวมกนทกสปดาหเพ อใหเขาไดรบความเราใจดวยพระวญญาณบรสทธ&

• ไมมส งใดสามารถทดแทนจตวญญาณของมนษยท ไดรบพลงจากพระวญญาณของพระเจา

• ส งน Iเกดข Iนไดดท สดกในเวลาของการนมสการท$มความหมายรวมกน

2. ความสอดคลองกนในทางศาสนศาสตร

ก. เสยงนาซารนของเราจะตองเปนท ไดยนในครสตจกรของครสเตยนวงกวาง เปนการพดถงความเช อของเราในทางศาสนศาสตร

• น คอส งท เรายนยน ส งท จงใจใหเรากระทา และวธการท เราดาเนนชวตประจาวนตามความเช อของเรา

พระคมภร

ธรรมเนยม

ครสตเตยนเหตผล

ประสบการณ

สวนตว

26

ข. น คอท มาของความสอดคลองกนในทางศาสนศาสตร

• พระคมภร: เราเช อวาพระคมภรบรสทธ&คอพ Iนฐานและมความสาคญในการสรางลกษณะของเราในพระครสต

• ธรรมเนยมครสเตยน: เราเฉลมฉลองคาสอนด Iงเดมท มประวตยาวนานกวา 2,000 ป ผานทางธรรมเนยมอนหลากหลายของครสเตยน

• เหตผล: เราเช อวาพระวญญาณของพระเจาทรงทาการผานทางสตปญญาของเราและทรงประทานจตใจท หย งรแกเรา

• ประสบการณสวนตว: เราเช อวาพระเจาทรงทาการในและผานชวตของบคคลและชมชนซ งตดตามพระครสต

ค. ความเช อเหลาน Iทาใหเราเหนความสอดคลองกนทางศาสนศาสตร

• เราเปนครสเตยน o เรายนยนความเช อในองคพระเยซครสตวาทรงเปนพระบตรของพระเจา o เรายนยนวาพระครสตทรงเปนบคคลท สองของตรเอกานภาพ o เรายดม นในหลกขอเช อด Iงเดมและธรรมเนยมของครสตจกรของครสเตยน

• เราเปนโปรเตสแตนต o เราเช อในการทาใหเปนผชอบธรรมโดยพระคณผานทางความเช อเทาน Iนเพ อใหไดรบความ

รอด o เราเทดทนสทธอานาจของพระวจนะ o เราเช อในความเปนปโรหตของผเช อทกคน o เรายนยนวาคาเทศนาเปนสวนท มความสาคญหลกของประสบการณการนมมสการและไดจด

วางธรรมาสกไวตรงกลางของเวทในครสตจกร o เราเช อวาผ เช อทกคนในพระกายของพระครสตไดรบของประทานฝายวญญาณ

• เราเปนผท เก ยวกบการประกาศ o เราเช อในความเปนไปไดและความจาเปนของการมความสมพนธสวนตวกบพระเยซครสต

ผานทางการอภยโทษบาปและการเปล ยนแปลงบคลกลกษณะของเราใหเปนเหมอนพระครสต o เราเช อในการเปนพยานถงความเช อของเราผานทางลกษณะการดาเนนชวตท เปล ยนแปลง

• เราเปนเวสเลยน o เราเช อวาพระลกษณะสาคญของพระเจาซ งเปนศนยกลางของศาสนศาสตรท Iงหลายไดแก

“พระเจาเปนความรก” (1 ยอหน 4:8)

27

o เราเช อวามนษยมอสระในการตดสนใจเพ อใหมความสมพนธท มความหมายกบพระเจา o เราเช อวาพระเจาทรงใชพระคณและพระเมตตาตอมนษย o เราเช อวาพระคณลวงหนาของพระเจาท อยเบ Iองหนาบคคล กเพ อปกปองไมใหผน Iนถลาลกลง

ในความบาป และดงเขาใหกลบมาหาพระเจา o เราเช อวาการแสวงหา การทรงไถ การทรงชวยใหรอด การชาระใหบรสทธ& และพระคณท

เพยงพอของพระเจาทาการกบบคคลเพ อใหเขาเขาสการเปนบตรของพระเจาและดาเนนชวต ครสเตยนอยางมชยชนะตอไป

o เราเช อในความเปนไปไดของพระคณท จะทาลายอานาจบาปในชวตของคนและเปล ยนแปลงบคคลจากคนบาปสการเปนบตรของพระเจาซ งต Iงใจเช อฟงองคพระผ เปนเจาดวยหวใจท มความรก

o เราเช อวาความบรสทธ&และการชาระใหบรสทธ&คอความเปนไปไดจรงในชวตน I

• เราเช อในการเปนพยานของพระวญญาณ o เราเช อในความแนนอนซ งทาใหบคคลรวาบาปของเขาไดรบการอภยแลวจากพระเจาและให

การรบรตอเน องไปอกวาพระโลหตของพระเยซครสตยงคงปกคลมความบาปในอดตและทรงใหมชยชนะในทกๆ วน

o เราเช อในการทรงนาของพระวญญาณซ งนาบคคลใหมาอยในการทรงนาของพระเจาสาหรบการตดสนใจในชวตประจาวน พระวญญาณของพระเจาสามารถนาบตรของพระองคดวยความฉบไวและการตรวจสอบเพ อใหความรสกของการช Iแนะสาหรบการเดนทางของชวต

ง. เราเช อวาชวตท บรสทธ&มลกษณะสาคญส ประการ คอ

• มความเปนเหมอนพระครสต คอ ไดรบการเปล ยนแปลงเขาสการมภาพลกษณของพระเยซครสตทกวนผานทางการทรงทางานของพระวญญาณบรสทธ&เม อเราพรอมใหพระเจาทรงทาการในเรา “เหตฉะน Iน ถาชวตในพระครสตอานวยการเราใจประการใด ถามการหนนใจประการใดในความรก ถามสวนประการใดกบพระวญญาณ ถามการรกใครเอนดและเหนอกเหนใจประการใด กขอใหทานทาใหความยนดของขาพเจาเตมเป ยม ดวยการมความคดอยางเดยวกน มความรกอยางเดยวกน มใจรสกและคดพรอมเพรยงกน” (ฟลปป 2:1-2)

• ลกษณะการดาเนนชวต คอ การถกแยกออกมาเพ อเปาหมายบรสทธ&ในการทางานของพระเจาในโลกของเรา “ขาพระองคไมไดขอใหพระองคเอาเขาออกไปจากโลก แตขอปกปองเขาไวใหพนจากมารราย เขาไมใชของโลก เหมอนดงท ขาพระองคไมใชของโลก ขอทรงโปรดชาระเขาใหบรสทธ&

ดวยความจรง พระวจนะของพระองคเปนความจรง” (ยอหน 17:15-17)

28

• การทดลองและฤทธ:อานาจในการเลอก คอ การมความสามารถท ไมพายแพตอการเสพตดหรอการชกนาของเน Iอหนงหรอมาร แตมฤทธ&อานาจจากพระเจาในการดาเนนชวตใหบรสทธ& “ขอใหตาของทานสวางข Iน เพ อทานจะไดรวา ในการท พระองคทรงเรยกทานน Iน พระองคไดประทานความหวงอะไรแกทาน และรวามรดกของพระองคสาหรบธรรมกชนมสงาราศอนอดมบรบรณเพยงไร และรวาฤทธานภาพอนใหญย งของพระองคซ งพระองคไดทรงกระทาในพระครสต เม อทรงชบใหพระองคเปนข Iนมาจากความตายและใหสถตเบ Iองขวาพระหตถของพระองคในสวรรคสถาน” (เอเฟซส 1:18-20)

• ผลของพระวญญาณ คอ ความรกท สมบรณของพระเจาซ งสาแดงตวเองในความรก ความปลาบปล Iมใจ สนตสข ความอดกล Iนใจ ความปราน ความด ความสตยซ อ ความสภาพออนนอม และการรจกบงคบตน “ในความรกน Iนไมมความกลว แตความรกท สมบรณน Iนกไดขจดความกลวเสย เพราะความกลวเขากบการลงโทษและผ ท มความกลวกยงไมมความรกท สมบรณ” (1 ยอหน 4:18)

จ. เราเช อในศาสนศาสตรทางสายกลาง เราพยายามหลกเล ยงความสดข Iวของท Iงสองดานในหลายๆ ประเดน เราใหความสาคญเพยงเลกนอยตอความสดข Iวตางๆ และใหความสาคญมากกวาในการรกษาสมดลแบบสายกลางหากเปนไปได

3. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน

การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน คอการตอบสนองของเราตอความรกและพระคณท พระเยซทรงมตอมวลมนษย ครสตจกรนาซารนเร มตนกบการประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน และยงคงเปนหวใจของความเปนเรา ในการทรงเรยกใหทาการประกาศน Iนฟเนอส เบรซ ผ เปนประธานองคการบรหารสากลคนแรกของครสตจกรนาซารนกลาววา “เรามหนาท ในการหยบย นพระกตตคณใหแกทกคนดวยวธการเดยวกนกบท เราเคยไดรบ” เราใหความสาคญกบการชวยเหลอผคนใหคนพบความเช อท นาไปสความรอดในพระเยซครสต

ก. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน คอ แบบอยางจากพระเยซ

• “เม อพระองคทอดพระเนตรเหนประชาชนกทรงสงสารเขา ดวยเขาถกรงควานและไรท พ งดจฝงแกะไมมผ เล Iยง แลวพระองคตรสกบพวกสาวกของพระองควา ’ขาวท ตองเก ยวน Iนมมากนกหนา แตคนงานยงนอยอย เหตฉะน Iน พวกทานจงออนวอนพระองคผทรงเปนเจาของนาใหสงคนงานมาเกบเก ยวพชผลของพระองค‘” (มทธว 9:36-38)

29

• พระเยซตรสวา “ทานท Iงหลายวา ’อกส เดอนจะถงฤดเก ยวขาวมใชหรอ’ เราบอกทานท Iงหลายวาเงยหนาข Iนดนาเถด เราวาทงนาเหลองอราม ถงเวลาเก ยวแลว”

ข. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เปนคาส งของพระเยซ

• “พระองคจงตรสส งพวกสาวกวา ‘เจาท Iงหลายจงออกไปท วโลก ประกาศขาวประเสรฐแกมนษยทกคน‘” (มาระโก 16:15)

• พระองคตรสกบเขาวา “มคาเขยนไวอยางน Iนวา พระครสตจะตองทรงทนทกขทรมาน และทรงเปนข Iนมาจากความตายในวนท สาม และจะตองประกาศท วทกประชาชาตในพระนามของพระองค ใหเขากลบใจใหมรบการยกบาป ต Iงตนท กรงเยรซาเลม” (ลกา 24:46-47)

ค. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เปนการปลดปลอยโดยพระเยซ

• “ขาวประเสรฐเร องแผนดนของพระเจา จะไดประกาศไปท วโลก ใหเปนคาพยานแกบรรดา ประชาชาต แลวท สดปลายจะมาถง” (มทธว 24:14)

• ขโมยน Iนยอมมาเพ อจะลกและฆาและทาลายเสย เราไดมาเพ อเขาท Iงหลายจะไดชวต และจะไดอยางครบบรบรณ” (ยอหน 10:10)

ง. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เปนการรบฤทธ&อานาจจากพระวญญาณบรสทธ&

• พระองคทรงทาใหเรามฤทธอานาจท Iงโดยสวนตวและโดยการอยรวมกนเพ อใหดาเนนชวตและเปนพยานในความบรสทธ&

• “แตทานท Iงหลายจะไดรบพระราชทานฤทธ&เดช เม อพระวญญาณบรสทธ&จะเสดจมาเหนอทาน และทานท Iงหลายจะเปนพยานฝายเราในกรงเยรซาเลม ท วแควนยเดย แควนสะมาเรย และจนถงสดปลายแผนดนโลก” (กจการ 1:10)

จ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เปนผลมาจากพระวญญาณบรสทธ&

• ชวตของพระองคในตวเราปรากฎชดและเกดผล

“เรามหนาท ในการหยบย นพระ

กตตคณใหแกทกคนดวยวธการ

เดยวกนกบท เราเคยไดรบ”

--ฟเนอส เบรซ

30

• “ฝายผลของพระวญญาณน Iน คอ ความรก ความปลาบปล Iมใจ สนตสข ความอดกล Iนใจ ความปราน ความด ความสตยซ อ ความสภาพออนนอม และการรจกบงคบตน เร องอยางน Iไมมธรรมบญญตหามไวเลย (กาลาเทย 5:22-23)

ฉ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน นามาซ งชวตใหมและพละกาลงใหมท Iงตอบคคลและ ครสตจกร

• เหตฉะน Iน ถาผ ใดอยในพระครสต ผน Iนกเปนคนท ถกสรางใหมแลว ส งสารพดท เกาๆ กลวงไป น แนะกลายเปนส งใหมท Iงน Iน (2 โครนธ 5:17)

• และองคพระผ เปนเจาทรงเพ มจานวนผ ไดรบความรอดทกวนๆ

ช. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เปนการสาแดงถงการเช อฟงของเราตอพระเยซ

• หน งในจานวนหลกฐานสาคญท ไมอาจปฏเสธไดของฤทธ&อานาจในการเปล ยนแปลงของพระกตตคณคอชวตของเปาโล

• หน งในคาพยานของเปาโล ทานเลาวา “ขาพเจาเปนหน Iท Iงพวกอารยะและพวกอนารยชนดวย ฉะน Iน ขาพเจาจงขวนขวายท จะประกาศขาวประเสรฐแกทานท Iงหลายท อยในกรงโรมดวย เพราะวาขาพเจาไมมความละอายในเร องขาวประเสรฐ เพราะวาขาวประเสรฐน Iนเปนฤทธ&เดชของพระเจาเพ อใหทกคนท เช อไดรบความรอด” (โรม 1:14-16)

ซ. ความซาบซ Iงท มตอพระครสตคอจดสาคญของเราในการเขาสพระมหาบญชา (มทธว 28:19-20) เราจง ฝกฝนและเตรยมตว

• เพราะฉะน Iน ทกคนควรรจกพระเยซครสต

• ในความสอดคลองกน ทกคนแมแตผ ท มของประทานเลกนอยในดานเทคนคและวธการกควรตอบสนองโดยการแบงปนพระครสตดวยความซาบซ Iงและกลาหาญ

ฌ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน เชญชวนเราใหพ งฤทธ&เดชของพระวจนะของพระเจา ซ งผลกดนเราใหแบงปนขาวประเสรฐแหงความรอดแกผ อ น

• เราศกษาพระคมภรดวยความเช อ จากน Iนเราบอกคนอ นๆ เก ยวกบส งท พระวจนะกลาวไว

• ฤทธ&อานาจของเน Iอหาพระกตตคณพดกบหวใจของชายและหญง เดกชายและเดกหญงซ งตองการร IอฟIนความสมพนธกบพระเจา

31

• พระเยซทรงใหตวอยางไว “เพราะวาบตรมนษยไดมาเพ อจะเท ยวหาและชวยผ ท หลงหายไปน Iนใหรอด” (ลกา 19:10) “เม อพระเยซกาลงทรงส งสอนคนท Iงปวงในบรเวณพระวหาร และประกาศขาวประเสรฐ” (ลกา 20:1a)

ญ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน ผลกดนเราใหรจกพระครสตอยางสมบรณย งข Iน

• เปนการแสดงวาเราเปนใคร การดาเนนชวตของเราเปนอยางไร ความมงม นเพ อชวตของเราไมสาคญเทากบความมงม นท จะประกาศพระกตตคณ การเลอกท จะมชวตคอการเลอกท จะประกาศฯ

• เปนการพสจนส งท เรารเปนความจรง เหมอนท ชายตาบอดไดรบการรกษาจากพระเยซแลวยนยนวา “ส งเดยวท ขาพเจาทราบ กคอขาพเจาเคยตาบอด แตเดtยวน Iขาพเจามองเหนไดแลว” (ยอหน 9:15)

• เปนการทดสอบวาเราควรสานกในบญคณของพระองคมากแคไหนสาหรบสทธพเศษ “ทานท Iงหลายไดรบเปลาๆ จงใหเปลาๆ” (มทธว 10:8b)

ฎ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน จงใจเราใหสรางสาวก

• ตลอดเวลาของการดาเนนชวต เราแสวงหาทางท จะมอทธพลตอคนท เรารจกและคนท เรายงไมรจกเพ อแบงปนชวตท มความเช อของเรา

• ผ ท ตดตามพระครสตทกคนจะตองมความหลงรกมากพอในสมพนธภาพของเขากบพระเจาเพ อใหการแบงปนคาพยานสวนตวล นไหลอยางเปนธรรมชาตในการสนทนากบคนอ น

. ฏ. การประกาศพระกตตคณดวยความกระตอรอรน

• เคร องมอ - ตวอยางบางสวน เชน ภาพยนตรพระเยซ ลกบอลคาสอน และลกบดคาสอน

• วธการ - มวธการมากมาย แตมเน Iอหาเดยว

• ยทธวธ - การประกาศกบคนกลมใหญ การสรางความสมพนธฉนทมตรและการประกาศสวนตว การจดกลมยอย - การทาพนธกจในเมองใหญ และอกมากมาย

4. การสรางสาวกดวยความมงม น ก. พระเยซทรงเรยกรองใหครสตจกรสรางสาวกอยางมงม$น

32

• “เหตฉะน Iนเจาท Iงหลายจงออกไปส งสอนชนทกชาต ใหเปนสาวกของเรา ใหรบบพตศมาในพระนามแหงพระบดา พระบตรและพระวญญาณบรสทธ& สอนเขาใหถอรกษาส งสารพดซ งเราไดส งพวกเจาไว น แหละเราจะอยกบเจาท Iงหลายเสมอไป จนกวาจะส Iนยค” (มธ. 28:19-20)

• ครสตจกรมวธการท มงม$นสาหรบการสรางสาวกท เปนเหมอนพระครสต

• สาวกท เปนเหมอนพระครสตคอคนท อยในพระครสต เตบโตในความเปนเหมอนพระครสตและทาส งท พระองคทรงทา เขาปฏเสธตวเอง แตรกและเช อฟงพระเจาดวยสดจตสดใจ สดความคดและสดกาลงของเขา (มาระโก 12:30, ยอหน 15, ลกา 9)

• การสรางสาวกแบบสรางความสมพนธอยางมงม$นคอการชวยใหคนไดพฒนาความสมพนธท เช อฟงและสนทสนมกบพระเยซ ในความสมพนธเหลาน Iพระวญญาณของพระครสตจะทรงเปล ยนแปลงบคลกของเขาใหเปนเหมอนพระครสต ซ งเปนการเปล ยนแปลงคานยมของผ เช อใหมใหเปนคานยมแหงแผนดนของพระเจา และทรงใหเขามสวนรวมกบพนธกจของพระองคในการทมเทใหกบผอ นท Iงในบาน ครสตจกรและโลก

ข. เราเร มตนดวยการนาบคคลแตละคนใหมความสมพนธสวนตวกบพระเยซครสต

• เสนทางความเช อเร มตนดวยการสารภาพบาปและการอภยโทษบาปโดยพระคณผานทางความเช อในพระเยซครสต

• ส งทรงสรางใหมเหลาน Iในพระครสตถกสรางข Iนใหมและไดรบเขาสครอบครวของพระเจา

• การถกสรางใหมกอใหเกดการเปล ยนแปลงในจตใจและรปแบบการดาเนนชวต ซ งจะเปนคาพยานถงพระคณของพระเจาตอคนท เขารจก

• เราควรใหการเล Iยงดผ เช อใหมเหลาน Iทนทดวยการนาเขาสชมชนแหงความเช อ และสอนเขาต Iงแตเขาเพ งไดรบความรอดใหมๆ ท Iงน Iมใชเพ อตวเขาเองเทาน Iน แตเพ อผท เขาจะไปประกาศและนามาถงพระครสต เขาจะกลายเปนผสรางสาวกกบคนอ นๆ ใหเปนผสรางสาวกตอไป

• การสรางสาวกตองใหความชวยเหลอคนอ นในการตดตามพระเยซครสตอยางใกลชดมากข Iน

การสรางสาวกแบบสรางความสมพนธอยางมงม%นคอการชวยใหคนไดพฒนาความสมพนธท เช อฟงและสนทสนมกบพระเยซ ในความสมพนธเหลาน $พระวญญาณของพระครสตจะทรงเปล ยนแปลงบคลกของเขาใหเปนเหมอนพระครสต ซ งเปนการเปล ยนแปลงคานยมของผเช อใหมใหเปนคานยมแหงแผนดนของพระเจา และทรงใหเขามสวนรวมกบพนธกจของพระองคในการทมเทใหกบผอ นท $งในบาน ครสตจกรและโลก

33

ค. เราพฒนาอยางมงม$นในการสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตผานทางพนธกจการเทศนา

• ศษยาภบาลของเราเทศนาส งสอนเก ยวกบวธการเตบโตในความเช อของเราในพระครสต

• ศษยาภบาลของเราเทศนาดวยคาสอนท อยบนพ Iนฐานพระคมภรและเล Iยงดสมาชกไปสความจาเรญและตองการมความรเก ยวกบพระคมภรใหลกซ Iงมากข Iน

• ศษยาภบาลของเรายกใหพระวจนะของพระเจาเปนรากฐานของความพยายามท Iงหมดของการสรางสาวก

• ศษยาภบาลของเราสอนสมาชกของเขาถงวธการศกษาพระคมภรและคดเก ยวกบความหมายของพระวจนะ รวมท Iงการนาไปประยกตใชในชวต

• ศษยาภบาลของเราเพยรพยายามในการเล Iยงดดวยพระวจนะท สมดลตลอดท Iงป

• ศษยาภบาลของเราพ งพระวญญาณบรสทธ&ของพระเจาเพ อใหทกส งทกอยางท เขาทามชวตชวาและเปนวธการท สมดลในการสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสต

• พระเยซทรงเทศนากบคนจานวนมากและทรงสอนสาวกลมเลกของพระองคอยางรอบคอบ

• พระเยซไมเคยเทศนาโดยไมเลาเร องคาอปมาท Iงน Iกเพ อชวยใหผคนไดเรยนร (มาระโก 4:34) ง. เราสงเสรมการเรยนรววารศกษาซ งใหการอบรมและสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสต

• ครรวฯของเราสอนบทเรยนท มจดมงหมายในการสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตโดยสอนแบบอรรถาธบายพระคมภรและการประยกตใชพระคมภรในชวต

• ครรวฯของเราใหความสนใจเปนสวนตวแกผ เช อใหมนอกช Iนเรยนเพ อตอบคาถามเก ยวกบความเช อครสเตยนและหนนใจเขาใหเตบโตในพระคณของพระเจา

• ระบบของการสอนระวฯของเราจดไวสาหรบเดกทารกถงผสงอาย โดยมเน Iอท ครอบคลมและเปนข Iนตอนซ งเปนการศกษาพระคมภรท Iงหมดอยางมแบบแผน “จงฝกเดกในทางท เขาควรจะเดนไป และเม อเขาเปนผใหญแลวเขาจะไมพรากจากทางน Iน” (สภาษต 22:6)

จ. เราพฒนาการศกษาพระคมภรแบบกลมยอยเพ อหนนใจใหมพนธะรบผดชอบ

• การศกษาพระคมภรกลมยอยทาใหเกดพนธะรบผดชอบท Iงแบบกลมและคนตอคน สาหรบผ เช อใหมและผ ท มความเช อเขมแขงแลว

• ในกลมยอยทาใหเกดความสมพนธท แนบแนนย งกวาการพบปะกนตามปกตเพ อการเช อมโยงกบเพ อนๆ จนเปนวถชวต

34

• การศกษาแบบกลมยอยเหลาน Iไดนาเสนอการศกษาพระคมภรแบบผสมผสานและการมปฏสมพนธทางสงคมซ งเปนปจจยสาคญสาหรบการเตบโตในพระคณ

• การสรางสาวกแบบกลมยอยไดพฒนาไปสระบบท ใหการสนบสนนการอยรวมกนท นอกเหนอไปจากวนอาทตย

ฉ. เราหนนใจในการเตบโตดานจตวญญาณของสาวกท เปนเหมอนพระครสตผานทางหมายกาหนดการของครสตจกรท วางแผนไวอยางเหมาะสม

• โครงการแขงขนตอบปญหาพระคมภร

• พนธกจคาราวานเดก

• คายศกษาพระคมภรชวงปดภาคเรยน

• โครงการประกาศในเทศกาลครสตมาสและอสเตอร

• ความพยายามตางๆ ในการทาพนธกจเมตตา

• พนธกจการสรางสาวกกบคนอ นๆ

• พนธกจสาหรบกลมบรษ กลมสตร กลมผสงอาย กลมคนโสด กลมผ มความตองการเฉพาะ กลมกฬา และกลมท มความผกพนกนอ นๆ ตางไดรบการหนนใจใหชวยผ อ นไดรจกกบพระครสตและครสตจกรของพระองค

ช. เรากระตนใหผ เช อใชวธการทกอยางท มอยเพ อสรางและพฒนาความเช อสวนตวของเขา

• การอานพระคมภรพรอมเคร องมอท ชวยในการศกษา เชน การฟงพระคมภรท บนทกเปนเสยงอาน

• การอธษฐานประจาวน

• การฟงเพลง/ดนตรครสเตยน

• การอานวรรณกรรมครสเตยน

• การจบคกบเพ อนท มพนธะรบผดชอบผซ งอธษฐานเผ อทานทกวนเพ อใหทานเปนเหมอนพระครสต

• การจบคกบเพ อนท มพนธะรบผดชอบซ งรกในตวทานมาก และกลาถามคาถามท ทานตอบไดยาก

• การสรางวนยในการบอกเลากบผ อ นอยเสมอถงส งท พระเจาทรงกาลงทาในชวตของทาน ซ. เราหนนใจใหผเช อไดเรยนรการแสวงหาในแตละวนถงการทรงสถตอยดวยของพระเจา

• เราบรรยายถงชวตครสเตยนไดดท สดวาเปนความสมพนธสวนตวท ใกลชดกบองคพระผ เปนเจาและพระผชวยใหรอด คอองคพระเยซครสต

• สาวกผมงม$นเตบโตไดดท สดในความเปนเหมอนกบพระครสตเม อเขาใชเวลากบพระองค

• ดงน Iน เราฟงพระสรเสยงของพระครสตทกวน เรารบพระวจนะของพระองคทกวน และเราช นชมยนดท พระองคทรงสถตอยดวยทกวน

35

• สาวกท เปนเหมอนพระครสตแสวงหาพระองคอยางมงม นและพรอมท จะแบงปนเก ยวกบพระองคตอผท เขาตดตอสมพนธ

ฌ. เราหนนใจสาวกใหสรางสาวกอยางมงม น

• องคพระผ เปนเจาทรงบญชาและใหสทธอานาจเราในการสรางสาวก (มทธว 28:19-20)

• เราเชญชวนดวยการอธษฐานใหครสเตยนท มความเปนผ ใหญไดสรางสาวกหรอเปนพ เล Iยงอยาง

มงม$นกบเรา

• เราเชญชวนดวยการอธษฐานใหผ เช อของกลมยอยไดกลายเปนสวนหน งของกลมสรางสาวกของเรา

• เราทมเทชวตของเรากบสาวกเหลาน Iเหมอนเรารวมกนแสวงหาองคพระผเปนเจา

• วธการสอนพระคมภรในกลมยอยโดยใชเร องราวเปนศนยกลางเปนการสรางพ Iนฐานพระคมภรท เขมแขงเพ อใหสาวกสามารถเรยนรพระคมภรและถายทอดเน Iอหาสาระไปยงญาตพ นองและเพ อนฝงของเขาได

• การอธษฐาน พระวจนะของพระเจา และการชวยเหลอซ งกนและกนอยางมงม$นเพ อใหเปนเหมอนพระเยซมากข Iนคอคณลกษณะพเศษของการสรางสาวกท มพลงขบเคล อนในครสตจกร

5. การพฒนาครสตจกร ก. ครสตจกรของครสเตยนเร มตนดวยพระเยซครสตผซ งเร มชมชนแหงความเช อ

• ชมชนแหงความเช อรวมตวกนอยางสม าเสมอเพ อนมสการพระเจา

• จากน Iนชมชนแหงความเช อกเร มเตบโตและทวจานวนข Iนเม อเกดเปนครสตจกรใหมๆ ผานทางการสญจรไปเปนมชชนนารของเปาโลและบารนาบส (กจการ 13-14)

ข. เปาโลเร มตนเดนทางไปเปนมชชนนารคร Iงท สองพรอมดวยแผนการปลกครสตจกร แตพระวญญาณบรสทธ&ทรงนาทานไปในอกทศทางหน ง (กจการ 16)

• เราจะตองเปดรบอยเสมอตอนมตใหมของพระเจาสาหรบกจการของพระองคและยอมใหพระวญญาณบรสทธ&ทรงนา

การอธษฐาน พระวจนะของพระเจา และการชวยเหลอซ%งกนและกนอยางมงม%นเพ%อใหเปนเหมอนพระเยซมากข6นคอคณลกษณะพเศษของการสรางสาวกท%มพลงขบเคล%อนในครสตจกร

36

• เปาโลมนมต และนมตดงกลาวไมไดมาจากคนอ นหรอจากการสารวจชมชน แตมาจากพระทยของ พระเจา นมตของเราสาหรบการปลกครสตจกรใหมกตองมาจากพระทยของพระเจาเชนเดยวกน

• เปาโลมนมตของผชายคนหน ง ซ งไมใชนมตของพมพเขยว ยทธวธ คาขวญ แผนภม หรอโครงการ นมตของเปาโลมงความสาคญไปท ผคนซ งหลงหาย นมตของเราสาหรบการปลกครสตจกรใหมจะตองใหความสาคญอยางชดเจนตอผคนท หลงหายซ งเปนผ ท ตองการความสมพนธกบพระเยซครสต

• เปาโลมนมตของชายคนหน งท มาจากมาซโดเนย น เปนคนท มถ นฐาน วฒนธรรม ภาษาและประวตท เฉพาะเจาะจง พระเจาจะทรงใหเรามนมตท เก ยวกบกลมคนหรอชมชนท เฉพาะเจาะจงดวยเชนกน เราจาเปนตองคนหาและเช อฟงนมตของพระเจาสาหรบเรา

• เปาโลมนมตของชาวมาซโดเนยผซ งกาลงยนอย คนผ น Iไมใชผท ต าตอยกวาเปาโล เรามองตากนและกนได คนน Iท เราประกาศพระกตตคณกบเขาเปนผท ควรคาแกการยกยองของเรา

• เปาโลมนมตของชาวมาซโดเนยผซ งกาลงยนและออนวอนวา “ขอโปรดมาชวยพวกขาพเจาเถด” น คอนมตท ขบเคล อนเรา เราตองไปยงในเมอง ละแวกเพ อนบาน ญาตพ นอง เผาและครอบครวของเรา

ค. นมตของพระเจาตองมความเปนผนาของพระเจารวมดวยอยางตอเน อง เม อพระองคทรงเปดเผยตอเปาโลถงแผนการของพระองคสาหรบการพฒนาครสตจกร

• ชายชาวมาซโดเนยกลบกลายเปนผหญง ลเดยแหงเมองฟลปปกลายเปนบคคลท เปดรบมากท สด ตอโอกาสของพนธกจน I

• เปาโลพบวาผ ฟงของทานท เปดรบมากท สดเปนกลมผหญงท กาลงอธษฐานอยท รมฝ งแมน Iา

• แทนท จะใชธรรมศาลาของชาวยวเหมอนเร มตนครสตจกรในสมยกอนหนาน Iน เปาโลกลบเร มพนธกจในบาน

• ลเดยผคาขายผาสมวงซ งมราคาแพง เปนผนาครสตจกรในบานน I

• ยทธวธสาหรบการพฒนาครสตจกรอาจไมใชรปแบบท ไดเคยใชไดผลมากอนกได ง. การปลกครสตจกรตองเสยสละอยางมาก

• การพยายามทาพนธกจของเปาโลและสลาสทาใหทานตองตดคก ทานเตมใจเสยสละความสขสวนตว ทานรองเพลงสรรเสรญพระเจาในขณะท กาลงทนทกขในพระนามของพระองค (กจการ 16:25)

เราตองนาพระครสตไปยงโลกของเรา

37

• ปจจบนน I ผ นาครสตจกรและผ ตดตามพระเยซกจายคาของการกอต Iงครสตจกรเหมอนกน เขาตองใชเวลาอธษฐานหลายช วโมง ตองเสยน Iาตา ตองตรากตรางานหนก ตองเพยรพยายาม ตองใชเงน และบางคร Iงตองหล งเลอดเพ อการกอต Iงครสตจกร

• แมวาเปาโลและสลาสตองพบกบความทกขยากลาบาก แตครสตจกรใหมตามบานกเกดข Iนจากเหตการณน Iนพรอมกบนายคกของเมองฟลปปท ไดเปนศษยาภบาลคนใหม

จ. เราตองมชวตอยในการทรงสถตอยดวยของพระเจา เพ อใหเราตระหนกรถงการทรงสถตอยดวยของพระวญญาณบรสทธ&ไมวาสถานการณของเราจะเปนอยางไรกตาม

• เปาโลและสลาสไมไดมองวาการถกเฆ ยนและขงอยในคกเปนความสญเสยสวนตว แตกลบรสกวาพระวญญาณของพระเจาทรงกาลงใหเขามชยชนะท Iงๆ ท สถานการณเปนไปในทางลบ

• เปาโลและสลาสรวาเขาไดรบการทรงนาจากพระวญญาณของพระเจา เขารวาพระองคทรงดแลเอาใจใสเขาเปนสวนตว

• แผนดนไหวท สรางความเสยหายใหกบคกท ฟลปปเปนส งท เตอนเราวาพระเจาทรงมสวนรวมในสถานการณเชนน I (กจการ 16:25-26) พระองคไมทรงลมเราเม อเราพบกบความยากลาบากในการทาพนธกจ

• เม อเราเช อฟงองคพระผ เปนเจาและทาตามพระประสงคของพระองค ในเวลาของพระเจา องคพระผ เปนเจาจะทรงเขาแทรกแซงดวยฤทธ&อานาจอนย งใหญของพระองค ในขณะท มารตอตานความ กาวหนาของแผนดนพระเจา พระองคเทาน Iนท ทรงมอานาจสงสด

• เราไมไดกาลงสรางหรอทาใหแผนดนของพระเจาแผขยายดวยตวของเราเอง แตพระเจาตางหากท กาลงสรางแผนดนของพระองค

ในครสตจกรนาซารน คานยามของครสตจกรของเราคอ กลมใดกไดท%ประชมกนเปนประจาเพ%อการเล6ยงดฝายจตวญญาณ การนมสการ หรอการสอน ณ สถานท%และเวลาท%ไดประกาศไว โดยระบตวผนา และเหนพองกบเน6อหาและพนธกจของครสตจกรนาซารน ซ%งอาจไดรบการยอมรบในฐานะเปนครสตจกรและไดรบการรายงานวาเปนครสตจกรสาหรบองคการบรหารและการทาสถตของครสตจกรสากล (คณะกรรมการประธานองคการบรหารสากล) หรอกลาวอกอยางหน%งวา ครสตจกรคอกลมของผ เช%อ ไมใชอาคารหรอทรพยสน

38

ฉ. ยทธวธของการพฒนาครสตจกรมการเปล ยนแปลงตลอดประวตศาสตรครสตจกร

• ครสตจกรของครสเตยนกอต Iงโดยไมมอาคารในระหวาง 400 ปแรกของประวตศาสตร ครสตจกร แนวคดเร องการถวายอาคารครสตจกร ทรพยสน และศษยาภบาลเตมเวลาเกดข Iนในเวลาตอมา

• ขณะน Iพระวญญาณบรสทธ&กาลงทรงนาครสตจกรใหกาเนดครสตจกรในวธการใหมๆ

• แตละครสตจกรไดรบการหนนใจใหปลกครสตจกรลก

• ครสตจกรลกเหลาน Iพบปะกนท บานหรอสถานท อ นท เหมาะสม

• ศษยาภบาลแตละคนใหการเปนพ เล Iยงแกศษยาภบาลฝกงานท กาลงฝกฝนทาพนธกจ

• รปแบบน Iไมจาเปนตองมเงนทนเพ อการกอต Iงครสตจกรลก คอ ผ รบใชฆราวาสสามารถตอบสนองตอการทรงเรยกของพระเจาไดดวยการชวยเหลอในการเร มตนครสตจกรใหม

• รปแบบน Iชวยใหพระเจาทรงสรางครสตจกรของพระองคในสถานท ใหมท วโลก พระองคทรงตองการเพยงหวใจท เปดรบนมต ตอบสนองตอการทรงเรยกและยนยอมใหพระเจาทรงนาเทาน Iน

ช. เปาหมายของการพฒนาครสตจกรคอการประกาศกบคนใหมๆ เพ อพระเยซครสต

• พระเยซตรสวา “เราตองไปประกาศขาวประเสรฐแหงแผนดนของพระเจาแกเมองอ นดวย เพราะวาท เราไดรบใชมา กเพราะเหตน Iเอง” (ลกา 4:34)

• เราเปนทตแหงแผนดนของพระเจาซ งอทศชวตของเราเพ อการพฒนาครสตจกร

• ความพยายามของเราไมไดมงเปาไปท การรกษาองคกร

• เราตองการใหคนจานวนมากเทาท จะมากไดเขามาถงความรเร องความรอดของพระเยซครสต พระเยซตรสวา “เราบอกทานท Iงหลายวา เงยหนาข Iนดนาเถด วาทงนาเหลองอราม ถงเวลาเก ยวแลว” (ยอหน 4:35)

6. ความเปนผนาแหงการเปล ยนแปลง ก. เราแสวงหาการพฒนาผนาผานทางรปแบบของการเปนเหมอนพระครสต พระเยซทรงเปนแบบอยางของเรา

ข. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงมความออนนอมถอมตน

• เขาตดตามพระเยซครสตผซ งทรงยอมสละพระองคเองเพ อพระประสงคของพระบดา (ฟลปป 2:5-8)

ผนาแหงการเปล ยนแปลงคอผนาท เปนเหมอนพระครสต

39

• เขาพ งพระเจาอยางเตมท ในการทรงตอบคาอธษฐานและตอบสนองความตองการท Iงส Iนของเขา (ยอหน 15:7)

• เขายอมรบตอสทธอานาจของผ อ นและคดถงตวเขาเองนอยลง (เอเฟซส 5:21) ค. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงเปนผ รบใช

• เขาทาตามตวอยางของพระเยซครสตผซ งมไดมาเพ อรบการปรนนบต แตมาเพ อใหการปรนนบต ผ อ น (มาระโก 10:45; มทธว 20:28)

• เขานาดวยวญญาณและทาทของความเปนผ รบใช (ฟลปป 2) ง. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงเปนผ ท มนมต

• “ท ใดๆ ท ไมมนมต ประชาชนกพนาศ” (สภาษต 29:18 ฉบบคงสเจมส)

• “จงเขยนนมตน Iนลง ไป จงเขยนไวบนแผน ปายใหกระจาง” (ฮาบากก 2:2 ฉบบคงสเจมส)

• พระเยซครสตทรงวาดรปนมตของแผนดนของพระเจา เรากตองทาเชนเดยวกนเพ อใหทกคนสามารถเขาใจไดอยางชดเจน

• คณลกษณะน Iคอปจจยท เดนชดระหวางผตามและผ นา ผ นาท มนมตจะแสวงหานมตของพระเจา สาหรบครสตจกรและชมชน และสงตอนมตไปยงคนอ นๆ

จ. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงคดอยางมกลยทธ

• เขามความสามารถในการแปลนมตสาหรบชมชนของเขาใหเปนเคร องมอสาหรบแผนดนของพระเจา

• เขาเขาใจสภาพการณปจจบนของเราและหาคาตอบของพระคมภรเชนเดยวกบท เผาอสสาคารเคยทา (1 พงศาวดาร 12:32)

• เขามนมตเก ยวกบดวงวญญาณท ตองนามายงแผนดนของพระเจา

• เขาวางแผนจากนมตใหเปนข Iนตอนปฏบตซ งขบเคล อนผ เช อเขาสทงนาแหงการเกบเก ยว

• เขาสามารถทาใหนมตและพนธกจมความเรยบงายแตเปนแผนการของแผนดนของพระเจาท มประสทธภาพ (ลกา 14:28-30)

ฉ. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงคอผสรางกลม

• พระเยซเปนแบบอยางของเรา พระองคทรงสรางกลมคนและใหอานาจแกเขา แทนท จะทาพนธกจทกอยางดวยพระองคเอง (มทธว 10)

40

• สาวกของพระเยซเปนคนธรรมดา แตเขาเปนผคว าโลก (กจการ 17:6)

• ผนาแหงการเปล$ยนแปลงสรางกลมท รวมเอาทกคนในครสตจกรใหมสวนในพนธกจของแผนดนของพระเจา

ช. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงกลายนยนอยางมเมตตา

• เม อพระเยซทรงเร มปลอยใหสาวกเขาสพนธกจการประกาศพระกตตคณ พระองคทรงส งเขาให “ฉลาดเหมอนงและไมมภยเหมอนนกพราบ” (มทธว 10:16)

• ผนาแหงการเปล$ยนแปลงตองรวธการรกษาสมดลระหวางพระคณและพระบญญต ความยตธรรมและความเมตตา และทกอยางท บรสทธ&

• เขาตองเปนผตดสนใจท มสตปญญาและยดม นในการตดสนใจของเขาอยางเหมาะสม

• แตการตดสนใจของเขาตองประกอบดวยความเมตตา

• เขาตองพดความจรงดวยความรก (เอเฟซส 4:15)

ซ. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงส อสารอยางชดเจน

• ในระหวางท พระเยซทรงทาพนธกจในโลกน I พระองคตรสบอยๆ วา ใคร “มหจงฟงเถด” (มทธว 13:43) พระเยซทรงตองการใหผ ท ตดตามพระองคฟงอยางคงเสนคงวาและตลอดไป

• ผนาแหงการเปล$ยนแปลงตองพยายามพดดวยความชดเจนและแมนยาเชนเดยวกบพระเยซ

• ผนาแหงการเปล$ยนแปลงเขาใจความสาคญของความชดเจน ความคงเสนคงวาและการกระตนความสนใจของการส อสาร: “ถาแตรเด ยวเปลงเสยงไมชดเจน ใครเลาจะเตรยมตวเขาประจญบาน” (1 โครนธ14:8)

ฌ. ผนาแหงการเปล$ยนแปลงใหอานาจผ อ นเพ อสงเสรมใหคนรนตอไปเปนผ นาของแผนดนของพระเจา

• การเปนผ นาของโยชวาลมเหลวในการสรางผนารนตอมา ทานเปนผ นาเฉพาะคนรนเดยวกนเทาน Iน (ผ วนจฉย 2:10)

• ผนาแหงการเปล$ยนแปลงไมสรางอาณาจกรเพ อการครอบครองของตนเองแตใหการฝกอบรมแกคนรนปจจบนและรนถดไป

• เขาคนหา ฝกฝนและพฒนาพ เล Iยงท สามารถเตรยม ใหอานาจและปลดปลอยผ นาเพ อเหนแกประโยชนของแผนดนของพระเจา

41

• ถาไมมการสบตอของผนาการเปนผ นากไมประสบความสาเรจ “จงมอบคาสอนเหลาน Iน ซ งทานไดยนจากขาพเจาตอหนาพยานหลายคน ไวกบคนท ซ อสตยท สามารถสอนคนอ นไดดวย” (2 ทโมธ 2:2)

7. ความเมตตาดวยเจตนารมณ ก. ความเมตตาดวยเจตนารมณแสดงถงพระทยท เตมไปดวยความรกของพระเจา

• การสงพระบตรของพระเจาเขามาในโลกน Iและการส Iนพระชนมของพระเยซแทนมนษย คอของขวญแหงความรกและเมตตาท สงสดของพระเจา

• ยอหน 3:16-17 บอกเราวาพระเจาทรงประทานพระบตรของพระองคแกเราจากความรกท หล งลนของพระองคเพ อใหเราไดรบชวตนรนดร เชนเดยวกบ 1 ยอหน 3:16-17 ท บอกเราวาความรกของพระเจาสาหรบมวลมนษยสาแดงออกดวยการกระทาท มเมตตาอยางแทจรงของผ เช อท มตอการทรงสรางของพระเจา

• ชวต พนธกจ การส Iนพระชนม และเปนข Iนมาจากความตายของพระเยซ แสดงถงการท พระองคทรงยอมเสยสละเพราะความรกเพ อผ อ นและโลก (มทธว 9:36)

ข. ความเมตตาดวยเจตนารมณสาเรจในพระนามของพระเยซเสมอ

• พระเยซทรงเปนแบบอยางของความเมตตา ในพระกตตคณแสดงใหเราเหนวาพระเยซทรงพรอมในการ “ทนทกขกบ” มนษยชาต

• พระเยซทรงมพระทยพระเมตตาดวยความรกและเอาใจใสตอผ ท ยากจน หลงหาย เจบปวย ต าตอยและเปราะบาง

• พระเยซซ งทรงเปนพระเจาและมนษย และทรงเปนแบบอยางของเราในการดาเนนชวตและแสดงความรก

ค. ความเมตตาดวยเจตนารมณใหความเคารพตอศกด&ศรของแตละคน

• ประชากรของพระเจามอบความหวง ความรก และความชวยเหลอในพระนามของพระเยซในวธการท ใหเกยรตกบแตละคนในฐานะของผ ท ถกสรางข Iนตามพระฉายของพระเจา ซ งเปนการทรงสรางของพระเจา

เรากระทาทกอยางดวยการรบใช การเอ6อเฟ6 อ หรอการให

ความเมตตาในพระนามของพระเยซ และเราหยบย%น

ความพยายามของเราใหกเพ%อสาแดงความรกของพระเยซ

42

• การแสดงความเมตตาไมมแรงจงใจใดนอกเหนอไปจากการมอบความรกของพระเจาในพระครสต ง. ความเมตตาดวยเจตนารมณหล งใหลอยางเปนธรรมชาตจากผเช อท ไดรบการเปล ยนแปลง

• ครสตจกรไดรบการทรงเรยกใหเปนศนยรวมความรกของพระเจาและความเมตตาในโลก

• พนธกจเมตตาไมอาจเสรจสมบรณโดยความพยายามของมนษยหรอการเคล อนไหวทางสงคม เทาน Iน

• ในฐานะพระกายของพระครสต การทรงเรยกใหมใจเมตตาของเราไดสมผสทกดานของชวตดวยวธการแบบองครวมซ งกอตวข Iนมาจากชวตของพระเยซและการทรงนาของพระวญญาณบรสทธ&

• พระวญญาณบรสทธ&ทรงเปล ยนแปลงจตใจของผเช อซ งตอมาเขากเปนผ นาการเปล ยนแปลงทางดานกายภาพ สงคมและจตวญญาณสโลกของเรา

• ความเมตตาควรเปนสวนสาคญและมบทบาทในชวตและพนธกจของทกครสตจกร จ. ความเมตตาดวยเจตนารมณคอคานยามของพนธกจแบบองครวมตามแนวเวสเลยนของเรา

• พระเจาพระบดาทรงสงเรา และพระวญญาญบรสทธ&ทรงใหเรามฤทธอานาจเขาไปในโลกเพ อแสดงความรกและรบใชองคพระผ เปนเจา

• เขาเช อวาพระบดาทรงทาการอยแลวโดยอานาจของพระวญญาณในชวตของแตละคน และเราไดรบการทรงเรยกใหอยเคยงขางในการทาการดน I

• การประกาศท แทจรงนาสการทรงเรยกและการอทศตนเพ อเขามสวนรวมในชวตของผคนรอบๆ เรา

• ในพระนามพระเยซทาใหเราสนใจตอความทกขยากและความไมสมบรณ และเราหาทางนาการรกษา ความหวง ความมสนตสขและความรกไปสผ ท กาลงเดอดรอน ถกทอดท Iง และอยในความเส ยง เราถกดงเขาหากนและกนดวยความเปนเพ อนและชมชนท มความรก ซ งสงผลทางสงคม และน คอวธการท พระเจาทรงสรางและขยายพระกายของพระครสต

ฉ. ความเมตตาดวยเจตนารมณหล งใหลจากชวตของเราเพ อแสดงถงการอทศตนของเราตอพนธกจของพระเจาเพ อไถโลกท ลมสลาย

• เราพยายามหา ฟง และตอบสนองตอเพ อนมนษยท ไมสมบรณและบาดเจบดวยวธการเดยวกนกบพระเจา

• เราหาทางทมเทส งท มอยท Iงหมดเทาท เปนไดเพ อบรรเทาความทกขยากของมนษยและแสวงหาแผนการ ของพระเจาเพ อการร IอฟIน ความครบบรบรณ ความรอด และสนตสขในโลกและเพ อโลก

43

• เราใชความพยายามเพ มข Iนเพ อซอมแซมระบบวงจรทางสงคมซ งไดสรางโครงสรางของความยตธรรมท นาไปสการกดข ประชาชนและความช วรายท เกดอยท วไปในโลกของเรา และเราทาในพระนามของพระเยซ

• เราแสวงหาทกวถทางเพ อชวยใหพนธกจของพระเจาสาเรจและนาสงาราศสพระองค (มคาห 6:8)

44

ศาสนศาสตรแบบเวสเลยนของเรา ความอศจรรยของพระคณแหงการเปล ยนแปลง “พระคณซ งย งใหญกวาความบาปท Iงส Iนของเรา” ชางเปนความมหศจรรย น นเปนบรรทดแรกของบทเพลงนมสการ

ในพระเยซ พระเจาทรงรบสภาพมนษยและทรงทาการอยางเฉยบขาดเพ อใหโลกไดคนดกบพระองค (ยอหน 3:15-16; โรม 1:1-16) ในขณะท เรายงเปนคนบาปพระเจาทรงสงพระบตรของพระองค “ใหเปนท ลบลางพระอาชญา” สาหรบความบาป (โรม 3:25) องคพระผ เปนเจาของสรรพส งทรงยอมแบกรบความบาปของโลกและประทานความรอดแกเราท Iงหลาย

ในพระเยซครสตน Iนความชอบธรรมของพระเจา เชน ความรอดของพระองคไดรบการเปดเผย (โรม3:21) หากมใชดวยการกระทาเชนน Iของพระเจาแลวมนษยท Iงปวงกคงถกแยกออกจากพระเจาอยางไรความหวง (เอเฟซส 1:5-2:10) ดวยเหตน I อานาจท Iงปวงท แยกเราออกจากพระเจาจงพายแพ (โคโลส 2:15) บดน I “โดยความเช อในพระเยซครสต” (โรม 3:22) เราพนจากกฎแหงบาปและความตาย (โรม 8:2)

พระคมภรใหมเขยนเพลงสรรเสรญอยางตอเน องบทหน งแดพระเจาผประทานความอดมของพระองคแกเราอยางเหลอลน (เอเฟซส 1:6-10) ความบรบรณท Iงส Iนของพระเจาอยในพระกายของพระเยซครสต และผ ท รบพระครสตกเขาสความบรบรณในพระองค (โคโลส 2:8-15) หลงจากท การตรวจสอบประโยชนของพระคณพระเจาแลว เปาโลถงกบอทานวา “โอ พระปญญาและความรอบรของพระเจาน Iน ล Iาลกเทาใด ขอตดสนของพระองคน Iนเหลอท จะหย งรได และทางของพระองคกเหลอท จะสบเสาะได” (โรม 11:33)

45

บางสวนของความอดมดงกลาวยงหมายถง การยกโทษบาป การท พระวญญาณทรงอยในเรา การกอตวข Iนในพระฉายของพระครสต ชวตนรนดร สนตสขกบพระเจา การชาระใหบรสทธ& การสามคคธรรมของครสตจกร และความหวงในการเสดจกลบมาขององคพระผ เปนเจา

เม อพระเยซตรส ส งท คนจานวนมากไดยนคอ “ขาวด” อยางแทจรง กลาวคอพระเจาทรงประทานอสรภาพแกคนบาปใหคนดกบพระองค แมกระท งคนเกบภาษท ผคนเกลยดชงหรอผหญงโสเภณเม อไดฟงเร องความรกของพระเจากสามารถกลบใจแลวรบการอภยและรบชวตนรนดร พระเจาทรงประทานพระองคเองโดยไมคดมลคาแกผ ท ยอมรบวาตวเขาเองไมสามารถทาอะไรไดเลยเพ อใหสมควรกบพระเมตตาของพระองค (ลกา 15)

พระวญญาณบรสทธ&ทรงทาการโดยพยายามนาเราไปสความรอดกอนหนาท เราจะตระหนกรเสยอก ผ เขยนหนงสอสดดกลาววา ไมมท ใด ท พระสรเสยงของพระเจาจะไมเปนท ไดยน (สดด 19:3) เปาโลบอกเราวา ทกขณะสรรพส งท Iงปวงข Iนอยกบพระครสตเพ อการดารงอย (โคโลส 1:15-17) ยอหนประกาศวาพระครสตทรงทาใหทกคนเหนความจรง (ยอหน 1:9)

พระวญญาณบรสทธ&ทรงทางานท Iงในตวบคคลและประวตศาสตรสงคมเพ อเปดทางใหกบพระกตตคณดวยวธการท ลงตวซ งมาจากความสรางสรรคและสตยซ อของพระเจาเทาน Iน พระองคทรงนาหนาการประกาศพระกตตคณท ชดเจน และทรงเตรยมผ ฟง ตลอดจนผท จะรบขาวประเสรฐอยางมความหวง

ในการมองยอนอดต ครสเตยนทกคนสามารถเหนรปแบบท พระวญญาณทรงนาเขาเขาสการทรงไถ เราเรยกมตการทรงเตรยมของพระคณพระเจาน Iวาเปน “พระคณลวงหนา” หรอ พระคณท ไปกอน

พระเจาสาหรบเรา ทกอยางท พระเจาทรงกระทาสาเรจแลวผานทางพระบตรของพระองคน Iน บดน Iพระองคทรงมอบแกเราผานทางพระวญญาณบรสทธ& แทจรงแลวสรรพส งท ทรงสรางไดรบประโยชนจากการทรงไถซ งพระบดาทรงกระทาสาเรจในพระบตรของพระองค (โรม 8:19-25)

การประกาศใหเปนผชอบธรรมเปนช อท เราเรยกการกระทาท เป ยมดวยพระกรณาของพระเจาท ทรงใหอภยและการคนดแกคนบาปไดกลบสพระองค การประกาศใหเปนผชอบธรรมคอการหนกลบไปสความกรณาของพระเจาซ งกโดยพระคณผานทางความเช อเทาน Iน

การประกาศใหเปนผชอบธรรมคอมตหน งของการทรงชวยใหรอดของพระเจา ประโยชนถดมาคอพระวญญาณของพระเจาซ งทรงอยในคนบาปท กลบใจน Iนทรงสรางชวตแหงพระเจา บคคลน Iนจงบงเกดใหม

46

โดยพระวญญาณของพระเจา พระคมภรใหมเรยกความตระหนกในชวตฝายวญญาณน Iวาการทรงสรางใหม การเกดใหม การเกดจากเบ Iองบน ชวตนรนดร การเขาสแผนดนของพระเจา การเดนในความใหมของชวต และชวตในพระวญญาณ

ไมวาจะเรยกอะไรกตามแตโดยความอศจรรยแหงพระคณของพระเจาแลวพระวญญาณบรสทธ&ทรงอยในครสเตยนและกอใหเกดการเปล ยนแปลง ในท ซ งคร Iงหน งมความตายแตบดน Iมชวต ในท ซ งคร Iงหน งมสงครามบดน Iมสนตสขกบพระเจา และท ซ งคร Iงหน งมความส Iนหวงกกลบมความหวง พระคมภรใหมประกาศวา “เหตฉะน Iน ถาผ ใดอยในพระครสต ผน Iนกเปนคนท ถกสรางใหมแลว ส งสารพดท เกาๆ กลวงไป น แนะกลาย เปนส งใหมท Iงน Iน ท Iงส Iนน Iเกดมาจากพระเจา” (2 โครนธ 5:17-18a)

พระคมภรใหมไดเรยกครสเตยนวา ผ ท “อยในพระครสต” และวา พระครสตทรงอยภายในเขา ในดานหน งครสเตยนเปนผท ไดรบการคนดกบพระเจาผานทางความเช อท นาใหเขา “อยในพระครสต” (รม.8:1) ซ งหมายถงในพระครสตผทรงนาคนบาปท กลบใจใหมแลวท Iงหลายใหคนดกบพระบดา

แตพระคมภรใหมกยงกลาวถงพระครสตในเราในฐานะ “ท หวงแหงศกด&ศร” (โคโลส 1:27) โดยทางพระวญญาณบรสทธ& พระครสตซ งเปนข Iนมาจากความตายทรงมอบชวตของพระองคเองแกประชากรของพระองค พระองคทรงอยในเขาและทรงประทานผลแหงพระวญญาณแกเขา (กาลาเทย 5:22-23)

“แต” หลายคนถามวา ในความเปนจรงชวตฝายจตวญญาณแบบใดท เราสามารถคาดหวงไดในฐานะ ครสเตยน แลวอทธพลของนสยบาปเกาๆ จะไมกาหนดรปแบบชวตของเราหรอ หรอวา พระวญญาณของพระเจาท อยในเราขณะน Iมอบชวตท ดกวาใหไดหรอ พระคมภรใหมตอบวา “พระองคผทรงอยในทานท Iงหลายเปนใหญกวาผน Iนท อยในโลก” (1 ยอหน 4:4)

ฤทธ&อานาจเดยวกนกบท นาพระเยซใหเปนข Iนมาจากความตาย ซ งทาใหพระองคทรงมชยชนะเหนอความตาย นรก ความบาปและหลมศพน Iน ขณะน Iฤทธ&อานาจดงกลาวทาการอยในเราโดยพระวญญาณบรสทธ& (เอเฟซส 1:19) คร Iงหน งกฎเกณฑเกาแหงบาปและความตายเคยครอบครองเรา แตบดน I “กฎของพระวญญาณแหงชวตในพระเยซครสตไดทาใหขาพเจาพนจากกฎแหงบาปและความตาย” (โรม 8:2)

บรรทดฐานของความปตยนดสาหรบครสเตยนทกคนคอการไดรบการเตมเตมดวยพระวญญาณบรสทธ& ซ งเขามไดดาเนนชวตอยฝายเน Iอหนงแตอยฝายวญญาณ (โรม 8:1-8) โดยสวนตวแลวทานเคยมประสบการณชวตท อศจรรยของพระคณแหงการเปล ยนแปลงหรอไม

47

“ความอศจรรยของพระคณแหงการเปล ยนแปลง” เปนขอเขยนท นามาจากหนงสอ The Reflecting God Study Bible® 2000. ซ งเปนพระคมภรท The Zondervan Corporation เปนเจาของลขสทธ& และเรยบเรยงโดย Beacon Hill Press แหงแคนซส ซต I นามาใชโดยไดรบอนญาตจากสานกพมพแลว ขอสงวนลขสทธ&

48

49

หลกขอเช อ ของครสตจกรนาซารน

1. พระเจาตรเอกานภาพ

เราเช อในพระเจาเท ยงแทองคเดยวผทรงดารงอยนรนดร และไรขดจากด ผทรงสรางและครอบครองจกรวาล พระลกษณะของพระองคน Iนบรสทธ& พระเจาผทรงเปนความสวางและความรกท บรสทธ& พระองคทรงเปนพระเจาตรเอกานภาพท ปรากฏพระองคเองในสามพระภาคคอ พระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ&

ปฐก. 1; ลนต. 19:2; ฉธบ. 6:4-5; อสย. 5:16; 6:1-7; 40:18-31; มธ. 3:16-17; 28:19-20; ยน.14:6-27; 1 คร. 8:6; 2 คร.13:14; กท. 4:4-6;

อฟ. 2:13-18; 1 ยอหน 1:5, 4:8

2. พระเยซครสต

เราเช อในพระเยซครสตซ งเปนพระภาคท สองของตรเอกานภาพ พระองคทรงดารงอย

นรนดรกบพระบดา ทรงรบสภาพเปนมนษยโดยเดชพระวญญาณบรสทธ& ทรงถอ

กาเนดจากมารยสาวพรหมจาร พระเยซไมใชมนษยท กลายเปนพระเจา และไมใชพระเจาท ปรากฏ

กลายเปนมนษย แตพระองคทรงเปนพระเจาอยางสมบรณและทรงเปนมนษยอยางสมบรณดวย สองพระ

ลกษณะรวมกนเปนหน ง

เราเช อวาพระเยซครสตทรงส Iนพระชนมเพ อความผดบาปของเรา ดวยพระกายของพระองคท ทรงเปนข Iนมาจากความตาย พระองคเสดจสสวรรคและทรงอธษฐานตอพระบดาเพ อเรา

มธ. 1:20-25; 16:15-16; ลก. 1:26-35; ยน. 1:1-18; กจ. 2:22-36; รม. 8:3, 32-34; กท. 4:4-5; ฟป. 2:5-11; คส. 1:12-22; 1 ทธ. 6:14-16;

ฮบ. 1:1-5; 7:22-28; 9:24-28; 1 ยน. 1:1-3; 4:2-3, 15

3. พระวญญาณบรสทธ:

เราเช อในพระวญญาณบรสทธ&ซ งเปนพระภาคท สามของตรเอกานภาพท ทรงกระทาการอยทามกลางครสตจกรของพระครสต ทรงกระทาใหโลกน Iมองเหนถงความผดบาป ทรงร IอฟIนผ ท กลบใจและเช อ ทรงชาระเขาใหบรสทธ&และทรงนาไปสความจรงท Iงส Iนในองค

พระเยซครสต

ยน. 7:39; 14:15-18, 26; 16:7-15; กจ. 2:33; 15:8-9; รม. 8:1-27; กท. 3:1-14; 4:6; อฟ. 3:14-21; 1 ธก. 4:7-8; 2 ธก. 2:13; 1 ปต. 1:2;

1 ยน. 3:24; 4:13

50

4. พระคมภรศกด:สทธ:

เราเช อวาพระคมภรไดรบการดลใจอยางสมบรณจากพระเจา ท Iงภาคพนธสญญาเดมและพนธสญญาใหม 66 เลมแสดงตอเราท Iงหลายวาเราจาเปนตองรเก ยวกบความรอดของเรา หลกขอเช อท Iงส Iนของเราตองอยบนพ Iนฐานของพระคมภร

ลก. 24:44-47; ยน.10:35; 1 คร.15:3-4; 2 ทธ. 3:15-17; 1 ปต.1:10-12; 2 ปต.1:20-21

5. ความบาป

เราเช อวาบาปเขามาในโลกผานทางการไมเช อฟงของบรรพบรษคแรกของเราคออาดมและ

เอวาท ไมเช อฟงพระเจา ความบาปของเขานาไปสความตาย เราเช อวาความบาปม 2

ประเภท คอ ความบาปด Iงเดม และความบาปสวนบคคล

เราเช อวาผลของความบาปท มาจากบรรพบรษคแรกคอ อาดมและเอวาทาใหมนษยทกคนเกดมาพรอมกบ

ธรรมชาตบาป ธรรมชาตบาปน Iแยกเราจากสถานะด งเดมของความชอบธรรม ซ งเคยมอยในชวงเวลาท

พระเจาทรงสรางอาดมและเอวา เราไดตายฝายวญญาณและมแนวโนมคลอยตามความช วรายอยาง

ตอเน อง เราเช อวาธรรมชาตบาปยงคงอยในจตใจของครสเตยนจนกระท งไดรบการชาระอยางสมบรณโดย

การบพตศมาดวยพระวญญาณบรสทธ&

ความบาปด Iงเดมแตกตางจากการกระทาบาป เพราะบาปด Iงเดมเปนส งท ปลกฝงอยในเราซ งผลกดนใหเรา

ทาบาป พระเจาทรงจดเตรยมหนทางเยยวยาใหกบมนษยแตถาหากมนษยปฏเสธเขากจะตองรบผดชอบ

ตอส งท เขาไดกระทาน Iน

เราเช อวาความบาปท แตละคนกระทาน Iนเปนเร องของความสมครใจท จะฝาฝนกฎเกณฑขอใดขอหน งของพระเจาท Iงๆ ท ร การทาบาปเชนน Iไมเหมอนกบความผดพลาด ลมเหลว หรอความจากด ซ งลวนแลวแตเปนผลจากการลมลงในความบาปของมนษย ทาท และการตอบสนองในทางตรงขามตอพระวญญาณของพระครสต เรยกวา ความผดบาปของจตวญญาณ ความบาปสวนบคคลคอ เจตนาท จะฝาฝนกฎเกณฑแหงความรกและการไมเช อฟงพระเยซครสต

ความบาปด*งเดม: ปฐก. 3; 6:5; โยบ.15:14; สดด. 51:5; ยรม.17:9-10; มก.7:21-23; รม.1:18-25; 5:12-14; 7:1-8:9; 1 คร. 3:1-4; กท. 5:16-25;

1 ยน. 1:7-8

การกระทาบาปสวนบคคล: มธ. 22:36-40 (1 ยน. 3:4); ยน. 8:34-36; รม. 3:23; 6:15-23; 8:18-24; 14:23; 1 ยน. 1:9-2:4; 3:7-10

51

6. การลบลางบาป

เราเช อวาพระเยซครสตทรงทนทกขทรมานหล งพระโลหตและส Iนพระชนมบนไมกางเขนเพ อจายเปนคาไถอยางครบถวนสมบรณสาหรบความบาปท Iงส Iนของเรา การกระทาน Iเรยกวา

การลบลางบาปซ งเปนทางเดยวสาหรบความรอดของเรา พระเยซยอมส Iนพระชนมเพ อมนษยทกคน พระองคทรงใหความรอดแกเดกท ไรเดยงสาและผ ท ไมสามารถตดสนใจดวยตวเองได แตสาหรบผท มวฒภาวะแลวการลบลางบาปน Iมผลตอเม อเขาไดกลบใจและรบเช อพระครสตเทาน Iน

อสย. 53:5-6, 11; มก.10:45; ลก. 24:46-48; ยน. 1:29; 3:14-17; กจ. 4:10-12; รม. 3:21-16; 4:17-25; 5:6-21 ; 1 คร. 6:20; 2 คร. 5:14-

21; กท.1:3-4; 3:13-14; คส.1:19-23; 1 ทธ. 2:3-6; ทต. 2:11-14; ฮบ. 2:9; 9:11-14; 13:12; 1 ปต.1:18-21; 2:19-25; 1 ยน. 2:1-2

7. พระคณท มากอน

เราเช อวามนษยถกสรางข Iนตามพระฉายาของพระเจา น นหมายถงเขามความสามารถท

จะเลอกระหวางความดและความช ว ซ งเรยกวาความรบผดชอบทางดานจรยธรรม

เพราะวาความบาปของอาดมและเอวาทาใหมนษยทกคนเกดมาพรอมกบธรรมชาตบาป และไมสามารถ

หนไปหาพระเจาและทาส งท ดดวยตวเองเพ อใหรอดจากบาปได ดงน Iน เราเช อวาพระคณของพระเจาโดย

ทางพระเยซครสตเปนส งท ใหเปลาๆ แกมนษยทกคน โดยพระคณน Iทาใหมนษยทกคนสามารถเลอกท จะ

หนหลงใหกบความบาปสความชอบธรรม เพ อใหมความเช อและวางใจในพระเยซครสตสาหรบการทรงยก

โทษและการชาระจากบาป และเพ อการดาเนนชวตใหเปนท พอพระทยและเปนท ยอมรบของพระองค

เราเช อวามความเปนไปไดท ผซ งไดรบความรอดและไดรบการทรงชาระใหบรสทธ&แลวยงหนกลบไปทาบาปและปฏเสธความเช อ เวนเสยแตวาเขาเหลาน Iนจะกลบใจใหมมเชนน Iนแลวเขาจะตองหลงหายอยางส Iนหวงช วนรนดร

ตามพระฉายาของพระเจาและการรจกผดชอบช<วด: ปฐก.1:26-27; 2:16-17; ฉธบ. 28:1-2; 30:19; ยชว. 24:15; สดด. 8:3-5;

อสย.1:8-10; ยรม. 31:29-30; อสค.18:1-4; มค. 6:8; รม.1:19-20; 2:1-16, 14:7-12; กท. 6:7-8

โดยธรรมชาตของมนษยไมสามารถชวยตวเองได: ยบ. 14:4; 15:14; สดด.14:1-4; 51:5; ยน. 3:6ก; รม. 3:10-12; 5:12-14, 20ก;

7:14-25 พระคณท<ใหเปลาและบทบาทของความเช<อ: อสค.18:25-26; ยน.1:12-13; 3:6; กจ. 5:31; รม. 5:6-8,18; 6:15-16, 23; 10:6-8; 11:22; 1 คร. 2:9-14; 10:1-12; 2 คร. 5:18-19; กท. 5:6; อฟ. 2:8-10; ฟป.2:12-13; คส. 1:21-23; 2 ทธ. 4:10ก; ทต. 2:11-14; ฮบ. 2:1-3;

3:12-15; 6:4-6; 10:26-31; ยก.2:18-22; 2 ปต. 1:10-11; 2:20-22 8. การกลบใจ

เราเช อวาการกลบใจใหมเปนขอกาหนดของความรอด การกลบใจใหมคอความจรงใจและการเปล ยนแปลงจตใจอยางส Iนเชงเก ยวกบความบาป ซ งรวมถงความรสกผดและความสมครใจท จะหนหลงใหความบาป

การกลบใจเปนส งท จาเปนเพราะโดยการกระทาและความต Iงใจแลวเราทกคนลวนเปนคนบาป พระ

52

วญญาณบรสทธ&ทรงเมตตาชวยเหลอทกคนท ตองการกลบใจและรบความเมตตากรณาจากพระเจาเพ อใหเขาไดรบการทรงยกโทษบาปและชวตฝายวญญาณ

2 พศด.7:14; สดด. 32:5-6; 51:1-17; อสย. 55:6-7; ยรม. 3:12-14; อสค. 18:30-32; 33:14-16; มก.1:14-15; ลก. 3:1-14; 13:1-5; 18:9-

14; กจ. 2:38; 3:19; 5:31; 17:30-31; 26:16-18; รม.2:4; 2 คร. 7:8-11; 1 ธก.1:9; 2 ปต. 3:9

9. การทรงทาใหเปนผชอบธรรม การมชวตใหมและการทรงรบเปนบตร

เราเช อวาทกคนท เช อในพระเยซครสตและยอมรบวาพระองคทรงเปนองคพระผ เปนเจาและ

พระผชวยใหรอดจะไดช อวาเปนผชอบธรรม น หมายความวาพระเจาทรงใหอภยโทษเขา

จากความรสกผดโดยไมคดมลคาและทรงปลดปลอยใหเปนอสระจากการลงโทษอน

เน องจากบาปของเขา พระเจาทรงยอมรบเขาใหเปนผชอบธรรม

เราเช อวาพระเจาทรงประทานชวตใหมแกทกคนท กลบใจและตอนรบพระเยซครสตใหเปนองคพระผ เปน

เจาและพระผชวยใหรอด พระองคทรงประทานชวตใหมฝายวญญาณและคณลกษณะใหมดานจรยธรรม

ซ งเรยกวา การบงเกดใหม อนเปนชวตใหมท สามารถมความเช อ ความรก และการเช อฟงพระเจา

เราเช อวาพระเจาผทรงทาใหผ เช อเปนผชอบธรรมและประทานชวตใหมใหโดยไมคดมลคาน Iนจะทรงรบผ

เช อเหลาน Iนเขาสครอบครวของพระเจา

เราเช อวาการทรงชาระใหบรสทธ& การรบชวตใหม และการรบเปนบตร เกดข Iนในเวลาเดยวกน ท Iงหมดข Iนอยกบการกลบใจใหมและความเช อในพระครสตของเรา พระวญญาณบรสทธ&ทรงเปนพยานยนยนตอเราวาพระเจาทรงทาพนธกจน Iสาเรจ

ลก.18:14; ยน. 1:12-13; 3:3-8; 5:24; กจ.13:39; รม.1:17; 3:21-26, 28; 4:5-9; 17-25; 5:1, 16-19; 6:4; 7:6; 8:1, 15-17; 1 คร.1:30;

6:11; 2 คร. 5:17-21; กท. 2:16-21; 3:1-14,26; 4:4-7; อฟ. 1:6-7; 2:1,4-5; ฟป. 3:3-9; คส. 2:13; ทต. 3:4-7; 1ปต.1:23; 1 ยน.1:9; 3:1-2,

9; 4:7; 5:1, 9-13, 18

10. ความบรสทธ:แบบครสเตยนและการทรงชาระใหบรสทธ:อยางสมบรณ

เราเช อวาการทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณเปนงานของพระเจาซ งเปล ยนแปลงผ เช อให

เปนเหมอนพระเยซ พระคณน Iของพระเจาสาเรจโดยพระวญญาณบรสทธ& โดยเร มตนจาก

การทรงประทานชวตใหม (ซ งเกดข Iนพรอมกบการทาใหเปนผชอบธรรม) เราเรยกวาการทรงชาระให

บรสทธ&ข Iนเร มตนและดาเนนอยางตอเน องจนถงการชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณของพระวญญาณบรสทธ&

53

เพ อใหเปนผ เช อท สมบรณ ในท สดเม อเรามพระฉายาของพระบตรอยางเตมท แลวกจะนามาซ งพระสงา

ราศ

เราเช อวาหลงจากท ผ เช อไดรบชวตใหมแลวพระเจากยงทรงทางานตอไปเพ อปลดปลอยเขาใหเปนอสระ

จากบาปด Iงเดม และนาเขาเขาสข Iนตอนการถวายชวตแดพระเจาอยางส Iนเชงและเช อฟงพระองคอยาง

บรสทธ&ซ งเปนความรกท สมบรณ ส งน Iเรยกวา การทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณ

การทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณน Iเกดข Iนสาเรจไดดวยการรบบพตศมาดวยพระวญญาณบรสทธ&หรอ

เรยกอกอยางหน งวาการเตมลนดวยพระวญญาณบรสทธ& ซ งประกอบดวยประสบการณสองอยางคอการ

ชาระจตใจจากความบาปและการรบพระวญญาณบรสทธ&ใหฝงอยในใจซ งใหพลงอานาจแกผ เช อในการรบ

ใชและดาเนนชวตอยางมพระเจา

การทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณเปนไปไดเพราะพระเยซทรงยอมส Iนพระชนมปรากฏการณน Iจะเกดข Iน

ทนทโดยพระคณผานทางความเช อ ซ งเปนผลจากการถวายตวอยางส Iนเชงแดพระเจา พระวญญาณ

บรสทธ&ทรงเปนพยานถงการทรงกระทาเหลาน I

ประสบการณน Iเปนท รจกในช อตาง ๆ กนเชน ความเพยบพรอมแบบครสเตยน ความรกอนสมบรณ ใจ

บรสทธ& การรบบพตศมาดวยพระวญญาณบรสทธ& หรอการเตมลนดวยพระวญญาณบรสทธ& พระพรอน

สมบรณ และความบรสทธ&แบบครสเตยน

เราเช อในความแตกตางอยางชดเจนระหวางการมจตใจท บรสทธ&และการเตบโตเปนผใหญ การมใจ

บรสทธ&เกดข Iนทนทซ งเปนผลจากการทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณ สวนการเตบโตเปนผ ใหญตองใช

เวลาผานกระบวนการของการเจรญเตบโตฝายวญญาณ

เราเช อวาพระคณแหงการทรงชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณน Iนมแรงจงใจจากพระเจาท จะจาเรญข Iนใน

พระคณเพ อเปนสาวกใหเหมอนพระครสต การเจรญเตบโตน Iไมไดเปนไปอยางอตโนมตแตจาเปนตองไดรบ

การเล Iยงดอยางเอาใจใสโดยการมวนยฝายวญญาณ เพ อพฒนาคณลกษณะและบคลกภาพใหเปนเหมอน

พระครสต ผ ท ไมเอาจรงเอาจงเพ อการเตบโตฝายวญญาณกจะทาลายคาพยานของเขาเอง และสงผลให

พระคณของพระเจาไรซ งความหวงและกอาจจะสญส Iนไป

54

ผ เช อเตบโตในพระคณและความรกท มตอพระเจาและเพ อนบานอยางสดใจกโดยการมสวนรวมในวธการแหงพระคณ ซ งประกอบดวยการสามคคธรรม การสรางวนยฝายวญญาณ และพธกรรมของครสตจกร

ยรม. 3:31-34; อสค. 36:25-27; มลค. 3:2-3; มธ. 3:11-12; ลก. 3:16-17; ยน.7:37-39; 14:15-23; 17:6-20; กจ.1:5; 2:1-4; 15:8-9; รม. 6:11-13,19; 8:1-4, 8-14; 12:1-2; 2 คร. 6:14-7:1; กท. 2:20; 5:16-25; อฟ. 3:14-21; 5:17-18, 25-27; ฟป. 3:10-15; คส. 3:1-17; 1 ธก. 5:23-24; ฮบ. 4:9-11; 10:10-17; 12:1-2; 13:12; 1 ยน.1:7, 9 “ความเพยบพรอมอยางครสเตยน” “ความรกอนสมบรณ” ฉธบ. 30:6; มธ. 5:43-48; 22:37-40; รม. 12:9-21; 13:8-10; 1 คร. 13; ฟป. 3:10-15; ฮบ. 6:1; 1 ยน. 4:17-18 “ใจสะอาด” : มธ. 5:8; กจ. 15:8-9; 1 ปต. 1:22; 1 ยน. 3:3 “การรบบพตศมาดวยพระวญญาณบรสทธH หรอการเตมลนกบพระวญญาณบรสทธH ” : ยรม. 31:31-34; อสค. 36:25-27; มลห. 3:2-3; มธ. 3:11-12; ลก. 3:16-17; กจ. 1:5; 2:1-4; 15:8-9 “พระพรอนสมบรณ” : รม. 15:29 “ความบรสทธH อยางครสเตยน” : มธ. 5:1-7:29; ยน. 15:1-11; รม. 12:1-15:3; 2 คร. 7:1; อฟ. 4:17-5:20; ฟป. 1:9-11; 3:12-15; คส. 2:20-3:17; 1 ธก. 3:13; 4:7-8; 5:23; 2 ทธ. 2:19-22; ฮบ. 10:19-25; 12:14; 13:20-21; 1 ปต. 1:15-16; 2 ปต. 1:1-11; 3:18; ยด. 20-21

11. ครสตจกร

เราเช อในครสตจกรวาเปนชมชนท ยอมรบวาพระเยซครสตเปนองคพระผเปนเจา เปน

ประชากรแหงพนธสญญาของพระเจาท ถกสรางข Iนมาใหมในพระครสต เปนพระกายของ

พระครสตท ไดรบการทรงเรยกจากพระวญญาณบรสทธ&โดยผานทางพระวจนะของพระเจา

ใหเรามาอยรวมกน

พระเจาทรงเรยกครสตจกรใหสาแดงออกถงชวตในหลายๆ ดาน เชน ความเปนอนหน งอนเดยวกน การ

สามคคธรรม การเทศนาพระคาของพระเจา การมสวนรวมในพธกรรมตาง ๆ และการทาพนธกจในพระ

นามของพระเยซ การเช อฟงองคพระครสต การดาเนนชวตท บรสทธ&และการใหกาลงใจซ งกนและกน

พนธกจของครสตจกรคอ การแบงปนถงพระราชกจของพระครสตแหงการทรงไถบาปและการคนดกบโลก

โดยพ งฤทธ&อานาจของพระวญญาณ ครสตจกรทาพนธกจใหสาเรจไดดวยการสรางสาวกโดยผานทางการ

ประกาศ การศกษา การแสดงความเมตตากรณา การทางานเพ อใหมความยตธรรม และเปนพยานถง

แผนดนของพระเจา

ครสตจกรมอยท Iงท เปนครสตจกรทองถ นและชมชนสากล ซ งสาแดงถงชวตและการนมสการในวธการท แตกตางกนตามความหลากหลายของวฒนธรรม ครสตจกรยอมรบวาพระเจาทรงเรยกบางคนใหทาพนธกจพเศษและวางเขาไวในตาแหนงท จะรบผดชอบพนธกจเหลาน Iน ครสตจกรดาเนนชวตอยภายใตกฎเกณฑของพระเจาในขณะท รอคอยการเสดจกลบมาอยางช นชมยนดของพระเยซ

55

อพย.19:3; ยรม. 31:33; มธ. 8:11; 10:7; 16:13-19, 24; 18:15-20; 28:19-20; ยน.17:14-26; 20:21-23; กจ.1:7-8; 2:32-47; 6:1-2: 13:1;

14:23; รม.2:28-29; 4:16; 10:9-15; 11:13-32; 12:1-8; 15:1-3; 1 คร. 3:5-9; 7:17; 11:1, 17-33; 12:3, 12-31; 14:26-40; 2 คร. 5:11-6:1;

กท. 5:6, 13-14; 6:1-5,15; อฟ.4:1-17; 5:25-27; ฟป. 2:1-16; 1 ธก. 4:1-12; 1 ทธ. 4:13; ฮบ.10:19-25; 1 ปต.1:1-2,13; 2:4-12,21; 4:1-

2,10-11; 1 ยน. 4:17; ยด. 24; วว. 5:9-10

12. พธศลบพตศมา

เราเช อวา พธศลบพตศมาของครสเตยนท พระเยซครสตทรงบญชาไวเปนพธกรรม

ศกด&สทธ& ซ งแสดงวาบคคลน Iนยอมรบการทรงลางบาปของพระเยซครสต โดยประกาศตอสาธารณะชนถง

ความศรทธาท เขามตอพระองคในฐานพระผชวยใหรอดและแสดงถงความปรารถนาของเขาเพ อตดตาม

พระเยซในการเช อฟงและความชอบธรรม

พธศลบพตศมาเปนสญลกษณของพนธสญญาใหม เดกเลกๆ กอาจรบบพตศมาไดตามท พอแมหรอผดแล

ตองการ หากเขาใหคาม นวาจะเล Iยงดเดกในทางของครสเตยน

ผ รบบพตศมาอาจเลอกรปแบบพรม การรด หรอการจมลงในน Iากได

มธ. 3:1-7; 28:16-20; กจ. 2:37-41; 8:35-39; 10:44-48; 16:29-34; 19:1-6; รม. 6:3-4; กท. 3:26-28; คส. 2:12; 1 ปต. 3:18-22

13 พธศลมหาสนท

เราเช อวาพธศลมหาสนทท พระเยซครสตทรงสถาปนาไวน Iนเปนพธการพ Iนฐานอนศกด&สทธ&

ในยคพระคมภรใหม เปนการระลกถงการยอมส Iนพระชนมของพระองคซ งสงผลใหผ เช อไดรบชวต ความรอดและพระสญญาแหงพรฝายจตวญญาณในพระครสตท Iงปวง พธน Iมไวสาหรบทกคนท ไดรบการเตรยมและเหนความสาคญของพธ ผ เช อท เขารวมในพธอนศกด&สทธ&น I ไดเปนพยานถงการส Iนพระชนมขององคพระผ เปนเจาจนกวาพระองคจะเสดจกลบมาอกคร Iง

อพย.12:1-14; มธ. 26:26-29; มก.14:22-25; ลก. 22:17-20; ยน. 6:28-58; 1 คร. 10:14-21; 11:23-32

14. พระเจาทรงรกษาโรค

เราเช อในหลกคาสอนของพระคมภรเก ยวกบการทรงรกษาโรคดวยฤทธ&อานาจของพระเจา และเรายงหนนใจใหสมาชกของเราอธษฐานดวยความเช อเพ อการทรงรกษาโรคผ ปวย นอกจากน Iเรายงเช อวาพระเจาทรงรกษาโรคผานทางวทยาศาสตรการแพทยดวยเชนกน

2 พกษ. 5:1-19; สดด. 103:1-5; มธ. 4:23-24; 9:18-35; ยน. 4:46-54; กจ. 5:12-16; 9:32-42; 14:8-15; 1 คร.12:4-11; 2 คร.12:7-10; ยก. 5:13-16

56

15. การเสดจกลบมาคร$งท สองของพระเยซครสต

เราเช อวาพระเยซครสตจะเสดจกลบมายงโลกน Iอกคร Iง ผเช อท ตายไปแลวจะถกชบใหเปนข Iนมา และทกคนท ผกพนอยในพระเยซจะถกรบไปพรอมกนเพ อพบกบองคพระผ เปน

เจาในทองฟาตอจากน Iน คนเหลาน Iกจะอยกบองคพระผ เปนเจาตลอดไปเปนนตย

มธ. 25:31-46; ยน.14:1-3; กจ. 1:9-11; ฟป. 3:20-21; 1 ธก. 4:13-18; ทต. 2:11-14; ฮบ. 9:29-28; 2 ปต. 3:3-15; วว. 1:7-8; 22:7-20

16. การเปนข $นจากความตาย การพพากษาและปลายทางของชวต

เราเช อในการเปนข Iนมาอกคร Iงหน งของผท ตายไปแลว รางกายของคนชอบธรรมและคน

อธรรมจะถกชบใหเปนข Iนมา และรวมเขากบวญญาณของเขา “ผท กระทาดกจะฟIนข Iนส

ชวต สวนผ ท กระทาความช วกจะฟIนข Iนสการพพากษาลงโทษ”

เราเช อในการพพากษาท จะมในอนาคต ซ งมนษยทกคนจะตองปรากฏตวตอหนาพระพกตรพระเจาเพ อรบ

การพพากษาตามการกระทาของเขาในชวตน I

เราเช อวาบรรดาผ ท ไดรบความรอดโดยเช อในพระเยซครสตและตดตามพระองคอยางเช อฟงจะไดรบการยนยนถงชวตอนเตมดวยสงาราศและช วนรนดร สวนผ ท ไมเช อในพระองคกจะตองทนทกขทรมานในนรกช วนรนดร

ปฐก. 18:25; 1 ซม. 2:10; สดด. 50:6; อสย. 26:19; ดน.12:2-3; มธ. 25:31-46; มก. 9:43-48; ลก.16:19-31; 20:27-38; ยน. 3:16-18;

5:25-29; 11:21-27; กจ. 17:30-31; รม. 2:1-16; 14:7-12; 1 คร.15:12-58; 2 คร. 5:10; 2 ธก. 1:5-10; วว. 20:11-15; 22:1-15

57

คาสอนเร องครสตจกรของเรา

เราเปนสวนหน งของครสตจกรของครสเตยน

บอยคร Iงเรามกจะเขาใจคาวา “ครสตจกร” ไดยาก เพราะวาเราใชคาน Iในหลากหลายรปแบบ ดงน Iนเรา

จาเปนตองใหคาจากดความท ชดเจนมากข Iน ดวยเหตน Iเราจงเรยกวา “ecclesiology” (เอเคลซโอโลจ) ช ง

หมายถง “การเรยนเก ยวกบครสตจกร”

ประการแรก ครสตจกรนาซารนเปนเหมอนดงท บรรยายตามพระวจนะเก ยวกบ “ประชากรของพระเจา” คอ เรายอมรบในการเปนสวนของ “ครสตจกรแหงอครทตท เปนสากลมความบรสทธ&และเปนหน งเดยว” วลเหลาน Iมาจากหลกขอเช อโบราณ ช งครสเตยนท วโลกและคลอดกาลประวตศาสรยอมรบ แตละคาจากวลท ประกอบดวยดาส น Iนอธบายถงสวนสาดญแตละอยางเก ยวกบ “ครสตจกร”

เราไดรบบพตศมาเพ<อเขาส “ครสตจกรของพระครสต” ไมไชเพ<อเขาสครสตจกรนาซารน การรบพธบพตศ

มาเขาส “ครสตจกรของพระครสต” เปนพยานหลกฐานสวนตวและสวนรวมถงพระคณลวงหนา ซ< ง

หมายความวาพระเจาไดทรงทางานในชวตของเราแมแตกอนท<เราไดรจกกบพระองค และกอนท<เรารจก

พระคณแหงความรอดของพระเจาน*นดวย

58

ผรบใชของเราไดรบการสถาปนา “ในครสตจกรของพระเจา”1 และครสจกรของเราแสดงออกอยางชดเจนถง

“ความเปนสากลของครสตจกร” ซ< งเปนวลท<เราใชเพ<ออธบายถงกลมผเช<อท<อยทกท<และตลอด

ประวตศาสตรได

เรายนยนตามพระวจนะในเร องความบรสทธ&ของพระเจาและครสตจกรของพระองค ซ งไดรบการเลอกใหเปนเคร องมอของพระคณพระเจาและไดรบการทรงเรยกใหดารงอยโดยพระวญญาณบรสทธ& เปนพลงแหงชวต เปนผหยบย นความชวยเหลอตอผ ท มชวตอยในโลกน Iของพระครสต ครสตจกรของครสเตยนเปนพยานถงความจรงท วาการนมสการพระเจาเปนการใหความสาคญอยางแทจรงของชวตมนษย ดวยเหตน I จงไดเรยกคนบาปใหกลบใจและแกไขชวตของเขา บารงเล Iยงชวตท บรสทธ&ในผ เช อผานทางชวตของครสตจกรท บรบรณ และเรยกผ เช อเขาสชวตท ไดรบการชาระใหบรสทธ& ครสตจกรสาแดงแผนดนของพระเจาตอโลกดวยความบรสทธ&และสตยซ อของตน ท Iงน Iครสตจกรจงเปนเคร องมอในการประกาศสาระสาคญของตนเองอยางแทจรง

เรามความสอดคลองกบพนธกจของพระเจา

พนธกจของพระเจาในโลกมความสาคญและเราไดรบพนธกจของเราจากพระเจาผทรงสรางจกรวาลอนกวางใหญไพศาล และในธรรมชาตและประวตศาสตร พระองคทรงสรางมนษยใหมลกษณะเหมอนพระฉายของพระเจาเพ อวาความรกของพระเจาจะไดเจรญเตบโต เม อความบาปทาใหส งท พระเจาทรงสรางเสยหายธรรมชาตของพนธกจการทรงไถกไดรบการเปดเผย ไดแก “การร IอฟIนสรรพส งท ทรงสรางไปสเปาหมายในการทรงสรางของพระเจา”2 การร IอฟIนของมนษยคอรากฐานสาคญ

จอหน เวสเลยนยามพนธกจน Iวาเปนการชาระใหบรสทธ& หรอ “การฟIนฟจตวญญาณของเราใหมในพระลกษณะของพระเจา” ซ งม “ความชอบธรรมและบรสทธ&อยางแทจรง”3 พนธกจของพระเจาสะทอนใหเหนในการทรงเรยกอบราฮมผ ท พระเจาทรงเลอกเพ อการอวยพระพรซ งลกหลานของทานจะ “ชวยใหผ อ นไดรบพร” (ปฐมกาล 12:1-2) และปรากฎชดเจนในประวตศาสตรของชาวฮบรผ เปนพยานตอพระเจาองคเดยวซ งเปนพระนามท เขาประกาศตอทกประชาชาตในโลก

ครสเตยนมประสบการณกบพระเจาในฐานะองคตรเอกานภาพท บรสทธ& พระเจาผทรงเปดเผยพระองคอยางเตมท ในพระเยซครสตองคพระผ เปนเจาของเรา พระวญญาณบรสทธ&ทรงเชญและใหอานาจแกการมสวนรวมของเราในพนธกจของพระเจา ครสตจกรเขาสพนธสญญาน Iนซ งพระเจาทรงนากบอบราฮมเพ ออานวยพระพรและการรกษาอยางตอเน องแกประชาชาตในฐานะสวนหน งของชวตท ไดรบการชาระใหบรสทธ&

59

เรารวมกบครสเตยนคนอ นๆ ในพนธกจของพระเจาแตยอมรบนมตซ งบญชาวถชวตของคณะของเราใหเปนครสตจกรสากลซ งเขตแดนประเทศไมอาจกาหนดเก ยวกบครสตจกรตางๆ ได เพราะวาพระครสตทรงเปดครสตจกรตอทกชาตและเผาพนธ

การทาพนธกจในฐานะพระครสตในโลก

พ Iนฐานของพนธกจครสเตยนคอคาส งของพระคมภรใหเปนพยานเร องความรกในพระครสต ผเช อยนยนในพนธกจการรบบพตศมาของเขาวาเปนการประกาศความต Iงใจของเขาในการเปนพยานตอสาธารณชนวาเปนสาวกของพระครสต ความเปนสาวกท ซ อสตยคอลกษณะภายนอกของพระคณของพระเจาท อยภายในเรา ในทานองเดยวกนกเปนลกษณะแหงพระคณพระเจาท ทาการอยในโลกซ ง “พระเจาทรงรกมาก” (ยอหน 3:16) สมาชกท Iงหมดของพระกายของพระครสตรบการเตรยมสาหรบการรบใชและผ ท รบการทรงเรยกใหเปนผ นาพเศษในครสตจกรจะไดรบการสถาปนาในฐานะผ รบใชแบบอครทต การทรงเรยกของเขาฝงรากลกอยในประสบการณกบความเช อม นสวนตว

บรรพชต (ผ ท ไดรบการสถาปนาใหเปนผ รบใช) และฆราวาส (คอผ เช อทกคนอ น) ของครสตจกรทองถ นและครสตจกรองคการบรหารเขาใจและยนยนการมอยของของประทานท จาเปนและพระคณ และในการประชมสมชชาองคการบรหารกมการเลอกผ ท จะไดรบการสถาปนาใหเปนผ รบใช มคนายกท ไดรบการสถาปนาใหรบใชในพนธกจโดยประกอบอาชพอ นไปดวยและไมตองรบผดชอบหลกในเร องการเทศนาและการทาพธ ผปกครองท ไดรบการสถาปนาทาหนาท จดรปแบบพระกายของพระครสตโดยการเทศนาพระกตตคณ จดการพธมหาสนท ใหการเล Iยงดผ รวมนมสการ และจดการชวตของครสตจกรใหเปนระบบระเบยบ

ประธานองคการบรหารไดรบการเลอกเพ อองคการบรหารหรอสานกงานสากล โดยการประชมสมชชาของผ รบใชบรรพชตและฆราวาส ประธานองคการบรหารมหนาท ใหคาแนะนาแกผ นาท เปนศษยาภบาลและผ นาฝายวญญาณของเขาในเร องเก ยวกบครสตจกร สมาชก และผ รบใชในขอบเขตท กาหนด ประธานองคการบรหารสากลรบผดชอบพนธกจเก ยวกบอครทตและศษยาภบาลของท Iงคณะ รกษาความเปนเอกภาพของครสตจกรในเร องหลกคาสอนและความบรสทธ& เปนแบบอยางชวตของพระครสตผานทางความสมพนธกบผ รวมงาน และการวางแผนนมตซ งครสตจกรโดยรวมสามารถนามาใชได

ขอไดเปรยบคงเปนขอบขายท เปนสากล เขามหนาท เช อมตอนมตกบความตองการทรพยากรเพ อสวนตางๆ ตางๆ ของครสตจกร มสวนรวมในการจดสรรทรพยากรใหกบสวนท มความตองการของพนธกจโลกของเรา และสรางเอกภาพของครสตจกรในพนธกจกบพระคา โดยการสถาปนาผ รบใชในการประชมสมชชา

60

องคการบรหารท หลากหลาย และดวยวธการอ นๆ รวมท Iงมหนาท รกษาความเปนเอกภาพของคณะซ งมความหลาก หลายในดานประเทศ เศรษฐกจ เช Iอชาต และภาษา

1 ไบสถาปนาของผ รบใชแตละคนมถอยคาเหลน I 2Roger L. Hahn, “The Mission of God in Jesus’ Teaching on the Kingdom of God,” in Keith Schwanz

and Joseph Coleson, eds., Missio Dei: A Wesleyan Understanding (2011), 58. 3 John Wesley, Sermons, Volume II (1902), p. 373; John Wesley, A Plain Account of Christian

Perfection, in J. A. Wood, Christian Perfection as Taught by John Wesley (1885), 211.

61

การปกครองของเรา

นาซารนใหการรบรองครสตจกรของคณะในฐานะของการแสดงออกอยางหน งถงความเปนสากลของครสตจกรเสมอมา เราถอวาพระวจนะไมไดเปดเผยรปแบบเฉพาะในการปกครองครสตจกรและการปกครองของเราจงอาจจะกาหนดข Iนโดยการเหนพองตองกน ซ งทกอยางท เราเหนชอบตองไมฝาฝนพระวจนะในการรกษาสมดลน I เราเช อวามชชนควรกาหนดรปแบบโครงสราง (เพ อหาขอมลเพ มเตมด ถอยแถลงเก ยวกบประวตศาสตรในคมอครสตจกรนาซารนได) ครสตจกรนาซารนยอมรบการปกครองแบบประชาธปไตยในแบบฉบบของ “เมธอดสต อพสโคปอล” แตเราขยายเสยงของผ รบใชบรรพชตและฆราวาสกวางข Iน และกาหนดใหจากดในสวนของสานกงานบชอป ดงน Iนเราเลอก “ประธานองคการบรหาร” แทนบซซอปได สวนประกอบสาคญในการปกครองของครสตจกรนาซารนคอ � เรามระดบของการปกครองสามระดบคอ 1. ครสตจกรเลอกตวแทนเพ อไปเขาประชมสมชชาประจาปขององคการบรหาร 2. ในการประชมองคการบรหารใหเลอกตวแทนเพ อไปเขาประชมสมชชาสากลซ งจดทกส ป 3. การตดสนใจของท ประชมสมชชาสากลมผลผกพนท Iงครสตจกรและทกสวนของครสตจกร

� ในการประชมสมชชาสากลมการเลอกประธานองคการบรหารสากลผซ งเปนผ นาพนธกจโดยท วไปของคณะและมอานาจในการบกครองสาหรบครสตจกรท Iงหมด ประธานทาหนาท นบ

62

จากการประชมสมชชาคร Iงน Iนจนกระท งถงการประชมคร Iงตอไป และตองมการเลอกต Iงใหมทกคร Iงของการประชมสมชชา ประธานองคการบรหารสากลทกคนไดรบมอบหมายใหดแลองคการบรหารตางๆ ตามรายช อและรบผดชอบในการจดการประชมสมชชาประจาปขององคการบรหารเหลาน Iน รวมท Iงสถาปนาผ รบใชใหมท อยในพ Iนท องคการบรหารท เขารบผดชอบ จานวนของประธานองคการบรหารสากลไมแนนอนในสมยกอน แตนบจากค.ศ. 1960 กาหนดใหมหกคน โดยรวมแลวท Iงหกคนรวมกนเปนคณะกรรมการองคการบรหารสากล ซ งประชมกนในฐานะกรรมการปละหลายคร Iง � การประชมสมชชาสากลเลอกกรรมการสากลซ งประกอบดวยผ รบใชท เปนบรรพชตและฆราวาสใน จานวนท เทากน กรรมการประชมกนปละคร Iงและเลอกเจาหนาท ของครสตจกรสากลและผ อานวยการแผนก รวมท Iงทาหนาท ทบทวนนโยบาย งบประมาณ และการดาเนนงานของพนธกจท วไปของครสตจกร � ครสตจกรตางๆ ในพ Iนท จะรวมอยในองคการบรหารและอยภายใตการนาของประธานองคการบรหาร ครสตจกรภายใตองคการบรหารจดต Iงข Iนเพ อเปาหมายของพนธกจและเขารวมประชมสมชชาประจาป ท ประชมองคการบรหารเลอกประธานองคการบรหารเพ อใหทาหนาท เล Iยงดครสตจกรและศษยาภบาล ตลอดจนปลกครสตจกรใหม และบารงเล Iยงใหองคการบรหารมความบรบรณ � แตละครสตจกรเลอกศษยาภบาลของตนเองโดยการปรกษาและใหการอนมตของประธานองคการบรหาร ครสตจกรเปนผดแลตนเองในดานการเงนและการทากจกรรมตางๆ � องคการบรหารของนาซารนแบงตามภมภาคของโลก ในบจจปนน Iมหกภมภาค (เชน ภาคพ Iนอฟรกา เอเชยแปซฟก อเรเซย เมโสอเมรกา อเมรกาไต สหารบอเมรกา-แคนาดา) การแบงตามภมภาคกเพ อใหสอดคลองกบโครงสรางดานพนธกจมากกวาโครงสรางดานการปกครอง � อาคารครสตจกรและบานพกศษยาภบาลเปนทรพยสนขององดการบรหารซ งฝากไวกบครสตจกรทองถ นใหคแลดวยความไววางใจ � ผหญงและผชายอาจรบใชไดเหมอนกนในสานกงานของครสตจกรในหนาท ผ รบใชสถาปนาและผ รบใชฆราวาส � เราเรยกหนงสอระเบยบการของครสตจกรนาซารนวา คมอ การเปล ยนแปลงตางๆ ในคมอ กระทาโดยท ประชมสมชชาองคการบรหารสากล

63

ครสตจกรทองถ น ครสตจกรนาซารนตองการใหทกคนไดรบประสบการณของพระคณแหงการเปล ยนแปลงของพระเจา ผานทางการใหอภยบาปและการชาระใจใหสะอาดในพระเยซครสตผานทางฤทธ&อานาจของพระวญญาณบรสทธ& ภารกจเบ Iองตนของเราคอ “การสรางสาวกท เปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต” เพ อรวบรวมผ เช อใหมใหเปนกลมสามคคธรรมและสมาชกของครสตจกรทองถ น เพ อทกคนจะไดรบการเตรยมพรอมใหรบใชพระครสตได เปาหมายสงสดของชมชนแหงความเช อคอเพ อจะไดถวายทกคนใหเปนผ ใหญแลวในพระครสต (โคโลส 1:28) ในวนสดทาย ในครสตจกรทองถ นท ความรอด ความเปนผใหญ การสอนและการทางานของผ เช อเกดข Iน ครสตจกรทองถ นซ งเปนพระกายของพระครสตคอตวแทนของความเช อและพนธกจของเรา ครสตจกรขององคการบรหาร องคการบรหารและองคการภาคพ Iนประกอบดวยกลมของครสตจกรทองถ นท รวมกนอยางมการบรหารจดการ องคการบรหารเปนองคกรท ประกอบดวยครสตจกรทองถ นท เปนอสระรวมตวกนเพ อประโยชนในการทาพนธกจของครสตจกรทองถ นผานทางการสนบสนนกนและกน แบงปนทรพยากรกนและใหการรวมมอกน ประธานองคการบรหารใหการดแลองคการบรหารแหงหน งโดยเฉพาะ โดยทางานประสานกบคณะกรรมการท ปรกษาองคการบรหาร ครสตจกรสากล พ Iนฐานของความเปนอนหน งอนเดยวกนในครสตจกรนาซารนคอเหลาผ เช อ รปแบบการปกครอง คานยามและข Iนตอนซ งกลาวไวอยางชดเจนในคมอครสตจกรนาซารน

64

หวใจสาคญของความเปนเอกภาพน Iไดประกาศไวในหลกขอเช อ เราหนนใจใหครสตจกรในทกภมภาคและทกภาษาไดแปลและเผยแพรในวงกวาง รวมท Iงสอนความเช อเหลาน Iตอสมาชกสมบรณของเราทกคน น คอเสนใยทองคาท ทอออกมาเปนผนผาแหงเราท Iงหลายท เปนอยและกระทาในฐานะนาซารน ขอท สะทอนใหเหนไดถงความเปนอนหน งอนเดยวกนน Iแสดงชดเจนอยในการประชมสมชชาสากลซ งกคอ “การกาหนดหลกขอเช อ การกาหนดกฏเกณฑ และสทธอานาจในการเลอกสรรของครสตจกรนาซารน” (คมอ 300) ขอสะทอนประการท สองของความเปนอนหน งอนเดยวกนคอคณะกรรมการสากลซ งเปนตวแทนของครสตจกรท Iงหมด ขอสะทอนประการท สามคอคณะกรรมการประธานองคการบรหารสากล ผซ งอาจตความคมอ อนมตการปรบใชใหเขากบวฒธรรม และการสถาปนาเพ อเขาสพนธกจ การปกครองของครสตจกรนาซารนเปนแบบตวแทน ท Iงน Iกเพ อหลกเล ยงความสดข Iวของผ มอานาจระดบบรหารในดานหน ง และความไรขอบเขตของครสตจกรในอกดานหน ง ครสตจกรเปนมากกวาการเก ยวโยงกน แตเปนการเช อมโยงกนและกน ส งท ผกพนเราไวดวยกนน Iนม นคงย งกวาสายใยเสนเดยวท อาจขาดในเวลาใดกได ท มาของความผกพนรวมกนของเราคอองคพระเยซครสต

65

ครสตจกรท มความเช อมโยงกน ครสตจกรนาซารนเปนความเช อมโยงท เขมแขงของ “กลมท อยรวมกนดวยความบรสทธ&” ไมใชเปนเพยงการเขารวมกลมกนแบบหลวมๆ ของครสตจกรอสระ หรอ เปนเพยงคณะท รวมเอาครสตจกรตางๆ ซ งมความเช อและเปาหมายเหมอนกนเขาไวแตไมมความสมพนธท มการจดการอยางแทจรง ความเช อมโยงของครสตจกรไมใชเพ อการปกปองกน ท Iงน Iหมายความวาเราตางเปนครสตจกรทองถ นท เปนอสระซ งเขารวม1 ในองคการบรหารเพ อรวมกนทาพนธกจของ “การสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต” ความต Iงม นน Iตองเปนภาระรบผด ชอบตอกนและกนเพ อประโยชนในการทาพนธกจและคงไวซ งความเช อของเราท มเหมอนกน ในฐานะท เปนครสตจกรท มความเช อมโยงกน เราจง * แบงปนความเช อ * แบงปนคานยม * แบงปนพนธกจ * แบงปนความรบผดชอบ การแบงปนความรบผดชอบรวมถงความรบผดชอบรวมกนในดานการเงนสาหรบการระดมเงนทนของพนธกจมชชนผานทางกองทนเพ อการประกาศท วโลกและพนธกจพเศษ ต Iงแตการเร มตน (ค.ศ. 1908) ครสตจกรนาซารนไดสรางสาวกท เปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต ผานทางพนธกจโลก พ Iนท ซ งไดทาการประกาศพระครสตขยายและเตบโตอยางตอเน อง ในขณะท ทาน

66

อธษฐานและถวายดวยใจกวางขวาง ทานกไดรวมกบคนอ นๆ ทามากกวาการทาแตเพยงลาพง แตละการถวายท มอบใหครสตจกรทองถ นของทานลวนมเปาหมายในการใชเพ อทาพนธกจ ครสตจกรนาซารนยดถอหลกการความเทาเทยมกนของการเสยสละไมใชความเทาเทยมกนในการให น เปนหลกการสาคญตามหลกพระคมภรตอครสตจกรสากลซ งครอบคลมท Iงในพ Iนท ซ งเปนผนาทางเศรษฐกจและพ Iนท กาลงพฒนา กองทนเพ อการประกาศท วโลกเปนแผนการดานงบประมาณของคณะ บางคร Iงทานอาจไดยนคาวา “กองทนสนบสนนมชชน” ซ งมความหมายกวางกวากองทนเพ อการประกาศท วโลกท ใชเพ อรบรองวธการทาพนธกจท หลากหลายซ งไดรบเงนทนสนบสนนในสวนตางๆ ท วโลก การสนบสนนมชชนและพนธกจตางๆ ของครสตจกรยงคงมอยและเปนไปดวยดท วทกภมภาคของพนธกจโลก การระดมทนเพ อสนบสนนพนธกจมชชนมความสาคญอยางย งสาหรบครสตจกรในแงของการถวายอยางเสยสละสาหรบดานตางๆ มากมาย เม อเรามองดยอดรวมของการถวายท วโลกแลว โดยเฉล ยรอยละ 86.1 ของเงนท Iงหมดใชเพ อพนธกจในครสตจกรทองถ นของทาน รอยละ 4.5 เพ อพนธกจขององคการบรหาร รอยละ 1.8 เพ อการศกษาและการสรางสาวกกบนกศกษาของสถาบนการศกษานาซารน ท Iงน Iเปนเพยงเงนถวายรอยละ 7.6 ของครสตจกรของทานท สงใหกองทนการประกาศท วโลกเพ อสนบสนนมชชนนาร พนธกจโลก และพนธกจพเศษตางๆ ท ไดรบการอนมต ทานสามารถเหนไดวาการถวายของทานทาใหเกดการฝกอบรม การสรางสาวก และนาขาวประเสรฐไปยงเดกๆ เยาวชน และคนท วไป เม อทานถวาย ทานกไดรวมกบนาซารนในครสตจกรท มการเช อมโยงเพ อมอบความรกแกผ ท เดอดรอน เพ อประกาศกบผท หลงหายท วโลก และเพ อสรางสาวกท เปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต

คณจะมองเหนไดวา การถวายจะทาใหมการอบรม การสรางสาวก ซ งจะนาขาวประเสรฐไปถงเดก ๆ วยรน

และผ ใหญ เม อคณใหและมสวนรวมกบครสตจกรนาซารน คณกจะนาความรกไปถงบคคลท ลมเลว รวมไป

ถงบคคลท หลงหายท วโลก และน Iเปนการสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต

67

[นาซารนแบงงบประมาณในการทาพนธกจโดย - พนธกจครสตจกรทองถ น รอยละ 86.1 - กองทนเพ อการประกาศท วโลกและพนธกจพเศษ รอยละ 7.6 - พนธกจครสตจกรขององคการบรหาร รอยละ 4.5 - พนธกจการศกษาระดบสงของนาซารน รอยละ 1.8] กองทนเพ อการประกาศท วโลกและพนธกจพเศษลวนเปนสวนของความรบผดชอบท ทารวมกน และทาใหครสตจกรสามารถสงมชชนนาร ฝกอบรมผ นาระดบประเทศ และใหบคลากรท สอนดานการประกาศ การสรางสาวกและสอนลกหลานรนตอไปของนาซารน

ครสเตยน ความบรสทธ: พนธกจ เรากาลงเปนพยานถงความสาเรจของนมตซ งมาจากประธานองคการบรหารคนแรกของเราคอ ฟเนอส เอฟ. เบรซ ทานพดต Iงแตเร มตนเก ยวกบ “ภาพรวมของพระเจา” ของครสตจกรนาซารนท โอบลอมโลกดวย “ความรอดและความบรสทธ&แดพระเจา” นาซารนทกคนไมวาจะอยท ใดกจะมสวนรวมในความเปนจรงท ย งใหญของนมตน I แตละชวตท ไดรบการเปล ยนแปลงคอคาพยานของคาสอนเร องความบรสทธ&แบบเวสเลยนเก ยวกบความรอดโดยสมบรณสาหรบทกคน พนธกจของครสตจกรคอ “การสรางสาวกใหเปนเหมอนพระครสตในบรรดาประชาชาต” เปนการเตอนวาเราไดรบภาระหนาท ฝายจตวญญาณ และในขณะเดยวกนเรากตองเปนผอารกขาท ดสาหรบทรพยากรทกอยางท พระเจาทรงประทานให พนธกจมาจากพระเจา ซ งหมายความวาเปาหมายของเราคอคาส งสงสดท สามารถเปนจรงไดโดยพระวญญาณบรสทธ&ท สถตอยในเรา ในขณะท เรายกยอง “มรดกอยางด” ของเรา ครสตจกรกไมสามารถถอยหลงหรอหยดอยกบท ได ในฐานะผ ตดตามพระเยซเราตองเดนหนาไปยงนคร “ซ งพระเจาทรงเปนนายชางและทรงเปนผสราง” (ฮบร 11:10) ดเถด พระเจาทรงกาลงสรางทกส งข Iนใหม!

68

เราเช<อ ในพระเจาองคเดยวท มพระบดา พระบตร และพระวญญาณบรสทธ&

พระคมภรเดมและพระคมภรใหมบนทกโดยไดรบการดลใจอยางสมบรณจากพระเจา ซ งกลาวถงความจรงท Iงส Iนท จาเปนสาหรบความเช อและการดาเนนชวตครสเตยน

มนษยเกดมาพรอมกบธรรมชาตบาป และดวยเหตน Iจงมแนวโนมไปในทางท ช วและเปนไปอยางตอเน อง

ในท สดแลวผ ท ไมกลบใจกจะหลงหายช วนรนดรและไรซ งความหวง

การทรงไถผานทางพระเยซครสตน Iนเพ อมนษยทกชาตพนธ และใครกตามท กลบใจและเช อพระเยซครสตองคพระผ เปนเจาจะไดรบการประกาศใหเปนผชอบธรรม บงเกดใหมและรอดจากอานาจการครอบงาของบาป

ผ เช อจะไดรบการชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณหลงจากท บงเกดใหม โดยความเช อในพระเยซครสตองคพระผ เปนเจา

พระวญญาณบรสทธ&ทรงเปนพยานตอการบงเกดใหมและการชาระใหบรสทธ&อยางสมบรณของผ เช อดวย

พระผ เปนเจาของเราจะเสดจกลบมา ผ ท ตายไปแลวจะเปนข Iนมาอกคร Iงหน งและจะมการพพากษาคร Iงสดทายเกดข Iน

69