MAKALAH MASYARAKAT MADANI.rtf

7/23/2019 MAKALAH MASYARAKAT MADANI.rtf

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-masyarakat-madanirtf 1/31

{\rtf \ansi \ansicpg1252 \deff0 \stshfdbch2 \stshfloch0 \stshfhich0 \deflang1033 \deflangfe1033 {\fonttbl {\f0 \froman \fcharset0 \fprq2 {\*\panose 02020603050405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\f2 \fnil \fcharset134 \fprq0 {\*\panose 02010600030101010101}SimSun{\*\falt SimSun};}{\f3 \fnil \fcharset2\fprq0 {\*\panose 05000000000000000000}Wingdings{\*\falt Wingdings};}{\f4 \fswiss \fcharset0 \fprq0 {\*\panose 020b0604020202020204}Arial{\*\falt Arial};}}{\*\colortbl ;\red0 \green0 \blue0 ;\red128 \green0 \blue0 ;\red255 \green0 \blue0 ;\red0 \green128 \blue0 ;\red128 \green128 \blue0 ;\red0 \green255 \blue0 ;\red255 \green255 \blue0 ;\red51 \green51 \blue51 ;\red0 \green0 \blue128 ;\red128 \green0 \blue128 ;\red0 \green128 \blue128 ;\red128 \green128 \blue128 ;\red192 \green192 \blue192 ;\red0 \green0 \blue255 ;\red255 \green0 \blue255 ;\red0 \green255 \blue255 ;\red255 \green255 \blue255 ;\red0 \green0 \blue0 ;}{\stylesheet {\ql \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24\kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \snext0 \spriority0 Normal;}{\s1 \ql \li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel0 \b1 \i0 \fs32 \kerning44 \dbch \af2 \hich \af4 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 1;}{\s2 \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \b1 \i1 \fs36 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \f2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \snext0 \spriority0 heading 2;}{\s3 \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \b1 \fs26 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \f2 \la

ng1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \snext0 \spriority0 heading 3;}{\s4 \ql \li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel3 \b1 \fs28 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 4;}{\s5 \ql\li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel4 \b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 5;}{\s6 \ql \li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel5 \b1 \fs22 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 6;}{\s7 \ql \li0 \

ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel6 \b0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 7;}{\s8 \ql \li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1\keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel7 \i1 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 8;}{\s9 \ql \li0 \ri0 \sb240 \lisb0 \sa60 \lisa0 \sbauto0 \saauto0 \sl240 \slmult1 \nowidctlpar \keep1 \keepn1 \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \outlinelevel8 \fs22 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af4 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 heading 9;}{\*\cs10 \snext10 \spriority0 Default Paragraph Font;}{\*\cs15 \b1 \sbasedon10 \snext15 \spriority0 Strong;}{\*\cs

16 \i1 \sbasedon10 \snext16 \spriority0 Emphasis;}{\s17 \qc \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \brdrt \brdrs \brdrw15 \brsp20 \itap0 \fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 z-{\uc1 \u31383 ?}{\uc1 \u20307 ?}{\uc1 \u24213 ?}{\uc1 \u31471 ?};}{\s18 \ql \li0 \ri0 \nosnaplinegrid \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \tqc \tx4153 \tqr \tx8306 \itap0 \fs18 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext18 \spriority0 footer;}{\s19 \ql \li0 \ri0\nosnaplinegrid \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \tqc \tx4153 \tqr \tx8306 \itap0 \fs18 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang10



33 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext19 \spriority0 header;}{\s20 \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \snext20 \spriority0 Normal (Web);}{\s21 \qc \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \brdrb \brdrs \brdrw15 \brsp20 \itap0 \fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \sbasedon0 \snext0 \spriority0 z-{\uc1 \u31383 ?}{\uc1 \u20307 ?}{\uc1 \u39030 ?}{\uc1 \u31471 ?};}}{\*\latentstyles \lsdstimax156 \lsdlockeddef0 \lsdsemihiddendef1 \lsdunhideuseddef1 \lsdqformatdef0 \lsdprioritydef99 {\lsdlockedexcept \lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Normal;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 1;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 4;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 5;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 6;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 7;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading8;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 heading 9;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 1;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 2;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 3;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 4;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 5;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 6;\lsdunhideused0 \lsdpriority0\lsdlocked0 index 7;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 8;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index 9;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked

0 toc 1;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 2;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 3;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 4;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 5;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 6;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 7;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 8;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toc 9;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Normal Indent;\lsdunhideused0\lsdpriority0 \lsdlocked0 footnote text;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 annotation text;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 header;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 footer;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 index heading;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 caption;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 table of figures;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 envelope address;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 envelope return;\lsdunhideused0 \l

sdpriority0 \lsdlocked0 footnote reference;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 annotation reference;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 line number;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 page number;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 endnote reference;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 endnote text;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 table of authorities;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 macro;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 toa heading;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Bullet;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Number;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List 4;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List 5;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdl

ocked0 List Bullet 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Bullet 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Bullet 4;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Bullet 5;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Number 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Number 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Number 4;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Number 5;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Title;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Closing;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Signature;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Default Paragraph F



ont;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text Indent;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Continue;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Continue 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Continue 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Continue 4;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 List Continue 5;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Message Header;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Subtitle;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Salutation;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Date;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text First Indent;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text First Indent 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Note Heading;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text Indent 2;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Body Text Indent 3;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Block Text;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Hyperlink;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 FollowedHyperlink;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Strong;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Emphasis;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Document Map;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Plain Text;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 E-mail Signature;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 No

rmal (Web);\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Acronym;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Address;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Cite;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Code;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Definition;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Keyboard;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Preformatted;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Sample;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Typewriter;\lsdsemihidden0 \lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 HTML Variable;\lsdpriority99 \lsdlocked0 Normal Table;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 annotation subject;\lsdpriority99 \lsdlocked0 No List;\lsdunhideused0 \lsdpriority0 \lsdlocked0 Balloon Text;}}{\*\generator WPS Office}{\info {\titleMAKALAH MASYARAKAT MADANI}{\author Owner}{\operator Owner}{\creatim \yr2010 \mo5

\dy6 \hr20 \min11 }{\revtim \yr2015 \mo3 \dy16 \hr19 \min13 }{\version1 }{\nofpages1 }}\paperw12240 \paperh15840 \margl1800 \margr1800 \margt1440 \margb1440 \gutter0 \deftab420 \ftnbj \aenddoc \formshade \dgmargin \dghspace0 \dgvspace143 \dghorigin1797 \dgvorigin1440 \dghshow1 \dgvshow1 \jcompress1 \viewkind5 \viewscale100 \splytwnine \ftnlytwnine \htmautsp \useltbaln \alntblind \lytcalctblwd \lyttblrtgr \lnbrkrule \nogrowautofit \rtlgutter \asianbrkrule \viewkind5 \pgbrdrhead1 \pgbrdrfoot1 \expshrtn {\*\fchars {\uc1 \u33 ?}{\uc1 \u41 ?}{\uc1 \u44 ?}{\uc1 \u46 ?}{\uc1 \u58 ?}{\uc1 \u59 ?}{\uc1 \u63 ?}{\uc1 \u93 ?}{\uc1 \u125 ?}{\uc1 \u168 ?}{\uc1 \u183 ?}{\uc1 \u711 ?}{\uc1 \u713 ?}{\uc1 \u8213 ?}{\uc1 \u8214?}{\uc1 \u8217 ?}{\uc1 \u8221 ?}{\uc1 \u8230 ?}{\uc1 \u8758 ?}{\uc1 \u12289 ?}{\uc1 \u12290 ?}{\uc1 \u12291 ?}{\uc1 \u12293 ?}{\uc1 \u12297 ?}{\uc1 \u12299 ?}{\uc1 \u12301 ?}{\uc1 \u12303 ?}{\uc1 \u12305 ?}{\uc1 \u12309 ?}{\uc1 \u12311 ?}{\uc1 \u65281 ?}{\uc1 \u65282 ?}{\uc1 \u65287 ?}{\uc1 \u65289 ?}{\uc1 \u65292 ?}{\

uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65306 ?}{\uc1 \u65307 ?}{\uc1 \u65311 ?}{\uc1 \u65341 ?}{\uc1 \u65344 ?}{\uc1 \u65372 ?}{\uc1 \u65373 ?}{\uc1 \u65374 ?}{\uc1 \u65504 ?}}{\*\lchars {\uc1 \u40 ?}{\uc1 \u91 ?}{\uc1 \u123 ?}{\uc1 \u183 ?}{\uc1 \u8216 ?}{\uc1 \u8220 ?}{\uc1 \u12296 ?}{\uc1 \u12298 ?}{\uc1 \u12300 ?}{\uc1 \u12302 ?}{\uc1 \u12304 ?}{\uc1 \u12308 ?}{\uc1 \u12310 ?}{\uc1 \u65288 ?}{\uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65339 ?}{\uc1 \u65371 ?}{\uc1 \u65505 ?}{\uc1 \u65509 ?}}\fet2 {\*\ftnsep\pard \plain {\insrsid \chftnsep \par }}{\*\ftnsepc \pard \plain {\insrsid \chftnsepc \par }}{\*\aftnsep \pard \plain {\insrsid \chftnsep \par }}{\*\aftnsepc \pard \plain {\insrsid \chftnsepc \par }}\sectd \sbkpage \pgwsxn12247 \pghsxn15819 \marglsxn1797 \margrsxn1797 \margtsxn1440 \margbsxn1440 \guttersxn0 \headery708



\footery708 \pgbrdropt32 \sectlinegrid287 \endnhere \pard \plain \s2 \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \b1 \i1 \fs36 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \af2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\b1 \i1 \fs36 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \f2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 MAKALAH MASYARAKAT MADANI}{\b1 \i1 \fs36 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch\f2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qc \li0\ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum\adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 BAB I}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 PENDAHULUAN}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Masyarakat madani, konsep ini merupakan penerjemahan istilah dari konsep }{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0

\dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 civil society}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 yang pertama kali digulirkan oleh Dato Seri Anwar Ibrahim dalam ceramahnya pada simposium Nasional dalam rangka forum ilmiah pada acara festival istiqlal, 26 September 1995 di Jakarta. Konsep yangdiajukan oleh Anwar Ibrahim ini hendak menunjukkan bahwa masyarakat yang ideal adalah kelompok masyarakat yang memiliki peradaban maju. Lebih jelas Anwar Ibrahim menyebutkan bahwa yang dimaksud dengan masyarakat madani adalah sistem sosialyang subur yang diasaskan kepada prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan perorangan dengan kestabilan masyarakat. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \

kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Menurut Quraish Shibab, masyarakat Muslim awal disebut umat terbaik karena sifat-sifat yang menghiasi diri mereka, yaitu tidak bosan-bosan menyeru kepada hal-hal yang dianggap baik oleh masyarakat selama sejalan dengan nilai-nilai Allah (al-ma\uc1 \u8217 ?ruf) dan mencegah kemunkaran. Selanjutnya Shihab menjelaskan, kaum Muslim awal menjadi \uc1 \u8220 ?khairu ummah\uc1 \u8221 ? karena mereka menjalankan amar ma\uc1 \u8217 ?ruf sejalan dengan tuntunan Allah dan rasul-Nya. (Quraish Shihab, 2000, vol.2: 185). }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1\saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \la

ngfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Perujukan terhadap masyarakat Madinah sebagai tipikal masyarakat ideal bukan pada peniruan struktur masyarakatnya,tapi pada sifat-sifat yang menghiasi masyarakat ideal ini. Seperti, pelaksanaanamar ma\uc1 \u8217 ?ruf nahi munkar yang sejalan dengan petunjuk Ilahi, maupun persatuan yang kesatuan yang ditunjuk oleh ayat sebelumnya (lihat, QS. Ali Imran[3]: 105). Adapun cara pelaksanaan amar ma\uc1 \u8217 ?ruf nahi mungkar yang direstui Ilahi adalah dengan hikmah, nasehat, dan tutur kata yang baik sebagaimanayang tercermin dalam QS an-Nahl [16]: 125. Dalam rangka membangun \uc1 \u8220 ?masyarakat madani modern\uc1 \u8221 ?, meneladani Nabi bukan hanya penampilan fis



ik belaka, tapi sikap yang beliau peragakan saat berhubungan dengan sesama umatIslam ataupun dengan umat lain, seperti menjaga persatuan umat Islam, menghormati dan tidak meremehkan kelompok lain, berlaku adil kepada siapa saja, tidak melakukan pemaksaan agama, dan sifat-sifat luhur lainnya. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Kita juga harus meneladani sikap kaum Muslim awal yang tidak mendikotomikan antara kehidupan dunia dan akhirat. Mereka tidak meninggalkan dunia untuk akhiratnya dan tidak meninggalkan akhirat untuk dunianya. Mereka bersikap seimbang (tawassuth) dalam mengejar kebahagiaan dunia dan akhirat. Jika sikap yang melekat pada masyarakat Madinah mampu diteladani umat Islam saat ini, maka kebangkitan Islam hanya menunggu waktu saja. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \cf1 Konsep masyarakat madani adalah sebuahgagasan yang menggambarkan maasyarakat beradab yang mengacu pada nila-inilai kebajikan dengan mengembangkan dan menerapkan prinsip-prinsip interaksi sosial yang kondusif bagi peneiptaan tatanan demokratis dalam kehidupan bermasyarakat dan b

ernegara. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch\f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 BAB II}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1\sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052\langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 MASYARAKAT MADANI DAN KESEJAHTERAAN UMAT}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \l

angfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.1 KonsepMasyarakat Madani}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Konsep \uc1 \u8220 ?masyarakat madani\uc1 \u8221 ? merupakan penerjemahan atau pengislaman konsep \uc1 \u8220 ?civil society\uc1 \u8221 ?. Orang yang pertama kali

mengungkapkan istilah ini adalah Anwar Ibrahim dan dikembangkan di Indonesia oleh Nurcholish Madjid. Pemaknaan civil society sebagai masyarakat madani merujuk pada konsep dan bentuk masyarakat Madinah yang dibangun Nabi Muhammad. Masyarakat Madinah dianggap sebagai legitimasi historis ketidakbersalahan pembentukan civil society dalam masyarakat muslim modern.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe205



2 \langfenp2052 \cf0 Makna Civil Society \uc1 \u8220 ?Masyarakat sipil\uc1 \u8221 ? adalah terjemahan dari civil society. Konsep civil society lahir dan berkembang dari sejarah pergumulan masyarakat. Cicero adalah orang Barat yang pertama kali menggunakan kata \uc1 \u8220 ?societies civilis\uc1 \u8221 ? dalam filsafatpolitiknya. Konsep civil society pertama kali dipahami sebagai negara (state). Secara historis, istilah civil society berakar dari pemikir Montesque, JJ. Rousseau, John Locke, dan Hubbes. Ketiga orang ini mulai menata suatu bangunan masyarakat sipil yang mampu mencairkan otoritarian kekuasaan monarchi-absolut dan ortodoksi gereja (Larry Diamond, 2003: 278).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj\fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052\langfenp2052 \cf0 Antara Masyarakat Madani dan Civil Society sebagaimana yang telah dikemukakan di atas, masyarakat madani adalah istilah yang dilahirkan untuk menerjemahkan konsep di luar menjadi \uc1 \u8220 ?Islami\uc1 \u8221 ?. Menilikdari subtansi civil society lalu membandingkannya dengan tatanan masyarakat Madinah yang dijadikan pembenaran atas pembentukan civil society di masyarakat Muslim modern akan ditemukan persamaan sekaligus perbedaan di antara keduanya. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0\sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langn

p1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \cf8 Perbedaan lain antara civil society dan masyarakat madani adalah civil society merupakan buah modernitas,sedangkan modernitas adalah buah dari gerakan Renaisans; gerakan masyarakat sekuler yang meminggirkan Tuhan. Sehingga civil society mempunyai moral-transendental yang rapuh karena meninggalkan Tuhan. Sedangkan masyarakat madani lahir dari dalam buaian dan asuhan petunjuk Tuhan. Dari alasan ini Maarif mendefinisikan masyarakat madani sebagai sebuah masyarakat yang terbuka, egalitar, dan toleran atas landasan nilai-nilai etik-moral transendental yang bersumber dari wahyu Allah(A. Syafii Maarif, 2004: 84). }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \h

ich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Masyarakat madani merupakan konsep yang berwayuh wajah: memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan makna yang beda-beda. Bila merujuk kepada Bahasa Inggris, ia berasal dari kata civil society atau masyarakat sipil, sebuah kontraposisi dari masyarakat militer. Menurut Blakeley dan Suggate (1997), masyarakat madani sering digunakan untuk menjelaskan \uc1 \u8220 ?the sphere of voluntary activity which takes place outside of government and the market.\uc1 \u8221? Merujuk pada Bahmueller (1997). }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch\f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0\ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning

0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.1.1 Pengertian Masyarakat Madani}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Masyarakat madani adalah masyarakat yang beradab, menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan, yang maju dalam penguasaan ilmu pengetahuan, dan teknologi. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \



langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Allah SWT memberikan gambaran dari masyarakat madani dengan firman-Nya dalam Q.S. Saba\uc1 \u8217 ?ayat 15:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033\langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100\lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Sesungguhnya bagi kaum Saba\uc1 \u8217 ? ada tanda (kekuasaan Tuhan) di tempat kediaman mereka yaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (kepada merekadikatakan): \uc1 \u8220 ?Makanlah olehmu dari rezki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan yang Maha Pengampun\uc1 \u8221 ?.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard\plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2\dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.1.2 Masyarakat Madani Dalam Sejarah}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \p

ar }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24\kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Ada dua masyarakat madani dalam sejarah yang terdokumentasi sebagai masyarakat madani, yaitu:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052\langfenp2052 \cf0 1) Masyarakat Saba\uc1 \u8217 ?, yaitu masyarakat di masa Nabi Sulaiman.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp10

33 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2) Masyarakat Madinah setelah terjadi traktat, perjanjjian Madinah antara Rasullullah SAW beserta umat Islam dengan penduduk Madinah yang beragama Yahudi dan beragama Watsani dari kaum Aus dan Khazraj. Perjanjian Madinah berisi kesepakatan ketiga unsur masyarakat untuk saling menolong, menciptakan kedamaian dalam kehidupan sosial, menjadikan Al-Qur\uc1 \u8217 ?an sebagai konstitusi, menjadikan Rasullullah SAW sebagai pemimpin dengan ketaatan penuh terhadap keputusan-keputusannya, dan memberikan kebebasan bagi penduduknya untuk memeluk agama serta beribadah sesuai dengan ajaran agama yang dianutnya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \

lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0\sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.1.3 Karakteristik Masyarakat Madani}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj\li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \ke



rning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Ada beberapa karakteristik masyarakat madani, diantaranya: }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok ekslusif kedalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2. Menyebarnya kekuasaan sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard\plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2\dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negara dengan program-program pembangunan yang berbasis masyarakat. }{\

fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 4. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasi-organisasi volunter mampu memberikan masukan-masukan terhadap keputusan-keputusan pemerintah. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \la

ng1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 5. Tumbuhkembangnya kreatifitas yang pada mulanya terhambat oleh rejim-rejim totaliter. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057\langfe2052 \langfenp2052 \cf0 6. Meluasnya kesetiaan (loyalty) dan kepercayaan(trust) sehingga individu-individu mengakui keterkaitannya dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch\f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0\ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich

\af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 7. Adanya pembebasan masyarakat melalui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0\dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052\cf0 8. Bertuhan, artinya bahwa masyarakat tersebut adalah masyarakat yang berag



ama, yang mengakui adanya Tuhan dan menempatkan hukum Tuhan sebagai landasan yang mengatur kehidupan sosial.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0\loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 9. Damai, artinya masing-masing elemen masyarakat, baik secara individu maupunsecara kelompok menghormati pihak lain secara adil.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 10. Tolong menolong tanpa mencampuri urusan internal individu lain yang dapat mengurangi kebebasannya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052\langfenp2052 \cf0 11. Toleran, artinya tidak mencampuri urusan pribadi pihak lain yang telah diberikan oleh Allah sebagai kebebasan manusia dan tidak merasa terganggu oleh aktivitas pihak lain yang berbeda tersebut.}{\fs24 \kerning2 \dbch

\af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360\slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 12. Keseimbangan antara hak dan kewajiban sosial.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 13. Berperadaban tinggi, artinya bahwa masyarakat tersebut memiliki kecintaan terhadap ilmu pengetahuan dan m

emanfaatkan kemajuan ilmu pengetahuan untuk umat manusia.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par}\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 14. Berakhlak mulia.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard\plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Dari beberapa ciri tersebut, kiranya dapat dikatak

an bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya; dimana pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya. Namun demikian, masyarakat madani bukanlah masyarakat yang sekali jadi, yang hampa udara, taken for granted. Masyarakat madani adalah onsep yang cair yang dibentuk dari poses sejarah yang panjang dan perjuangan yang terus menerus. Bila kita kaji, masyarakat di negara-negara maju yang sudah dapat dikatakan sebagai masyarakat madani, maka ada beberapa prasyarat yang harus dipenuhi untuk menjadi masyarakat madani, yakni adanya democratic governance (p



emerintahan demokratis) yang dipilih dan berkuasa secara demokratis dan democratic civilian (masyarakat sipil yang sanggup menjunjung nilai-nilai civil security; civil responsibility dan civil resilience). }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Apabila diurai, dua kriteria tersebut menjadi tujuh prasyarat masyarakat madani sbb: }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu, keluarga, dan kelompok dalam masyarakat. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2. Berkembangnya modal manusia (human capital) dan modal sosial (socail capital) yang kondusif bagiterbentuknya kemampuan melaksanakan tugas-tugas kehidupan dan terjalinya keperca

yaan dan relasi sosial antar kelompok. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj\li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan; dengan kata lain terbukanya akses terhadap berbagai pelayanan sosial. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \lan

gnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 4. Adanya hak, kemampuan dan kesempatan bagi masyarakat dan lembaga-lembaga swadayauntuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kebijakan publik dapat dikembangkan. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 5. Adanya kohesifitas antar kelompok dalam masyarakat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antar budaya dan kepercayaan. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspn

um \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2\hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 6. Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi, hukum, dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \lang



np1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 7. Adanya jaminan, kepastian dan kepercayaan antara jaringan-jaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antar mereka secara teratur, terbuka dan terpercaya. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Tanpa prasyarat tesebut maka masyarakat madani hanya akan berhenti pada jargon. Masyarakat madani akan terjerumus pada masyarakat \uc1 \u8220 ?sipilisme\uc1 \u8221 ? yang sempit yang tidak ubahnya dengan faham militerisme yang anti demokrasi dan sering melanggar hak azasi manusia. Dengan kata lain, ada beberapa rambu-rambu yang perlu diwaspadai dalam proses mewujudkan masyarakat madani (lihat DuBois dan Milley, 1992). }{\fs24\kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0\rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Rambu-rambu tersebut dapat menjadi jebakan yang menggiring masyarakat menjadi sebuah entitas yang bertolak belakang dengan semangat negara-bangsa: }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj\fi-540 \li1260 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmul

t1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin1260 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Sentralisme versus lokalisme. Masyarakat pada mulanya ingin mengganti prototipe pemerintahan yang sentralisme dengan desentralisme. Namun yang terjadi kemudian malah terjebak ke dalam faham lokalisme yang mengagungkan mitos-mitos kedaerahan tanpa memperhatikan prinsip nasionalisme, meritokrasi dan keadilan sosial. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi-540 \li1260 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin1260 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfe

np2052 \cf0 2. Pluralisme versus rasisme. Pluralisme menunjuk pada saling penghormatan antara berbagai kelompok dalam masyarakat dan penghormatan kaum mayoritas terhadap minoritas dan sebaliknya, yang memungkinkan mereka mengekspresikan kebudayaan mereka tanpa prasangka dan permusuhan. Ketimbang berupaya untuk mengeliminasi karakter etnis, pluralisme budaya berjuang untuk memelihara integritas budaya. Pluralisme menghindari penyeragaman. Karena, seperti kata Kleden (2000:5),\uc1 \u8220 ?\uc1 \u8230 ?penyeragaman adalah kekerasan terhadap perbedaan, pemerkosaan terhadap bakat dan terhadap potensi manusia.\uc1 \u8221 ? }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi-540 \li1260 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin1260 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0

\lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Sebaliknya, rasisme merupakan sebuah ideologi yang membenarkan dominasi satu kelompok ras tertentu terhadap kelompok lainnya. Rasisme sering diberi legitimasi oleh suatu klaim bahwa suatu ras minoritas secara genetik dan budaya lebih inferior dari ras yang dominan. Diskriminasi ras memiliki tiga tingkatan: individual, organisasional, dan struktural. Pada tingkat individu, diskriminasi ras berwujud sikap dan perilaku prasangka. Pada tingkat organisasi, diskriminasi ras terlihat manakala kebijakan, aturan dan perundang-undangan hanya menguntungkan kelompok tertentu saja. Secara struktural, diskriminasi ras dapat dilacak manakala satu lembaga sosial memberikan pembatasan-pembatasan dan larangan-larangan terhadap lembaga lainnya. }{\fs24 \ke



rning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi-540 \li1260 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin1260 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Elitisme dan communalisme. Elitisme merujuk pada pemujaan yang berlebihan terhadap strata atau kelassosial berdasarkan kekayaan, kekuasaan dan prestise. Seseorang atau sekelompok orang yang memiliki kelas sosial tinggi kemudian dianggap berhak menentukan potensi-potensi orang lain dalam menjangkau sumber-sumber atau mencapai kesempatan-kesempatan yang ada dalam masyarakat. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Konsep Masyarakat Madani semula dimunculkan sebagai jawabanatas usulan untuk meletakkan peran agama ke dalam suatu masyarakat Multikultural. Multikultural merupakan produk dari proses demokratisasi di negeri ini yang sedang berlangsung terus menerus yang kemudian memunculkan ide pluralistik dan implikasinya kesetaraan hak individual. Perlu kita pahami, perbincangan seputar Masyarakat Madani sudah ada sejak tahun 1990-an, akan tetapi sampai saat ini, masyarakat Madani lebih diterjemahkan sebagai masyarakat sipil oleh beberapa pakar Sosiologi. Untuk lebih jelasnya, kita perlu menganalisa secara historis kemunculan

masyarakat Madani dan kemunculan istilah masyarakat Sipil, agar lebih akurat membahas tentang peran agama dalam membangun masyarakat bangsa. }{\fs24 \kerning2\dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052\par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0\itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Masyarakat Sipil adalah terjemahan dari istilah Inggris Civil Society yang mengambil dari bahasa Latin civilas societas. Secara historis karya Adam Ferguson merupakan salah satu titik asal penggunaan ungkapan masyarakat sipil (civil society), yang kemudian diterjemahkan sebagai masyarakat Madani. Gagasan masyarakat sipil merupakan tujuan utama dalam membongkar masyarakat Marxis. Masyarakat sipil menampilkan dirinya sebagai daerah

kepentingan diri individual dan pemenuhan maksud-maksud pribadi secara bebas, dan merupakan bagian dari masyarakat yang menentang struktur politik (dalam konteks tatanan sosial) atau berbeda dari negara. Masyarakat sipil, memiliki dua bidang yang berlainan yaitu bidang politik (juga moral) dan bidang sosial ekonomi yang secara moral netral dan instumental (lih. Gellner:1996). }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057\langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Seperti Durkheim, pusat perhatian Ferguson adalah pembagian kerja dalam masyarakat, dia melihat bahwa konsekuensi sosio-politis dari pembagian kerja jauh lebih penting dibanding konsekuensi ekonomi

nya. Ferguson melupakan kemakmuran sebagai landasan berpartisipasi. Dia juga tidak mempertimbangkan peranan agama ketika menguraikan saling mempengaruhi antaradua partisipan tersebut (masyarakat komersial dan masyarakat perang), padahal dia memasukan kebajikan di dalam konsep masyarakatnya. Masyarakat sipil dalam pengertian yang lebih sempit ialah bagian dari masyarakat yang menentang struktur politik dalam konteks tatanan sosial di mana pemisahan seperti ini telah terjadi dan mungkin. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch



\af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Selanjutnya sebagai pembanding, Ferguson mengambil masyarakat feodal, dimana perbandingan di antara keduanya adalah, pada masyarakat feodal strata politik dan ekonomi jelas terlihat bahkan dijamin secara hukum dan ritual, tidak ada pemisahan hanya ada satu tatanan sosial, politik dan ekonomi yang saling memperkuat satu sama lain. Posisi seperti ini tidak mungkin lagi terjadi pada masyarakat komersial. Kekhawatiran Ferguson selanjutnya adalah apabila masyarakat perang digantikan dengan masyarakat komersial, maka negara menjadi lemah dari serangan musuh. Secara tidak disadari Ferguson menggemakan ahli teori peradaban, yaitu Ibnu Khaldun yang mengemukakan spesialisme mengatomisasi mereka dan menghalangi kesatupaduan yang merupakan syarat bagi efektifnya politik dan militer. Di dalam masyarakat Ibnu Khaldun militer masih memiliki peran dan berfungsi sebagai penjaga keamanan negara, maka tidak pernah ada dan tidak mungkin ada bagi dunianya, masyarakat sipil. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich\af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Pada kenyataannya, apabila kita konsekuen dengan menggunakan masyarakat Madani sebagai padanan dari Masyarakat Sipil, maka secara historis kita lebih mudah secara langsungme-refer kepada \uc1 \u8220 ?masyarakat\uc1 \u8221 ?nya Ibnu Khaldun. Deskripsimasyarakatnya justru banyak mengandung muatan-muatan moral-spiritual dan menguna

kan agama sebagai landasan analisisnya. Pada kenyataannya masyarakat sipil tidak sama dengan masyarakat Madani. Masyarakat Madani merujuk kepada sebuah masyarakat dan negara yang diatur oleh hukum agama, sedangkan masyarakat sipil merujuk kepada komponen di luar negara. Syed Farid Alatas seorang sosiolog sepakat dengan Syed M. Al Naquib Al Attas (berbeda dengan para sosiolog umumnya), menyatakan bahwa faham masyarakat Madani tidak sama dengan faham masyarakat Sipil. Istilah Madani, Madinah (kota) dan din (diterjemahkan sebagai agama) semuanya didasarkandari akar kata dyn. Kenyataan bahwa nama kota Yathrib berubah menjadi Medinah bermakna di sanalah din berlaku (lih. Alatas, 2001:7). Secara historispun masyarakat Sipil dan masyarakat Madani tidak memiliki hubungan sama sekali. Masyarakat Madani bermula dari perjuangan Nabi Muhammad SAW menghadapi kondisi jahiliyyah masyarakat Arab Quraisy di Mekkah. Beliau memperjuangkan kedaulatan, agar ummatnya leluasa menjalankan syari\uc1 \u8217 ?at agama di bawah suatu perlindungan huku

m.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Masyarakat madani sejatinya bukanlah konsep yang ekslusif dan dipandang sebagai dokumen usang. Ia merupakan konsep yang senantiasa hidup dan dapat berkembang dalam setiap ruang dan waktu. Mengingat landasan dan motivasi utama dalam masyarakat madani adalah Alquran.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch

\af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Meski Alquran tidak menyebutkan secara langsung bentuk masyarakat yang ideal namun tetap memberikan arahan atau petunjuk mengenai prinsip-prinsip dasar dan pilar-pilar yang terkandung dalam sebuah masyarakat yang baik. Secara faktual, sebagai cerminan masyarakat yang ideal kita dapat meneladani perjuangan rasulullah mendirikan dan menumbuhkembangkan konsep masyarakat madani di Madinah. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin



0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033\langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Prinsip terciptanya masyarakat madani bermula sejak hijrahnya Nabi Muhammad Saw. beserta para pengikutnya dari Makah ke Yatsrib. Hal tersebut terlihat dari tujuan hijrah sebagai sebuah refleksi gerakan penyelamatan akidah dan sebuah sikap optimisme dalam mewujudkan cita-cita membentuk yang madaniyyah (beradab).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0\loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Selang dua tahun pascahijrah atau tepatnya 624 M, setelah Rasulullah mempelajari karakteristik dan struktur masyarakat di Madinah yang cukup plural, beliau kemudian melakukan beberapa perubahan sosial. Salah satu diantaranya adalah mengikat perjanjian solidaritas untuk membangun dan mempertahankan sistem sosial yang baru. Sebuah ikatan perjanjian antara berbagai suku, ras, dan etnis seperti Bani Qainuqa, Bani Auf, Bani al-Najjar dan lainnya yang beragam saat itu, juga termasuk Yahudi dan Nasrani.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \

langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Dalam pandangan saya, setidaknya ada tiga karakteristik dasar dalam masyarakat madani. }{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Pertama}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 , diakuinya semangat pluralisme. Artinya, pluralitas telah menjadi sebuah keniscayaan yang tidak dapat dielakkan sehingga mau tidak mau, pluralitas telah menjadi suatu kaidah yang abadi dalam pandangan Alquran. Pluralitas juga pada dasarnya merupakan ketentuan Allah SWT (sunnatullah), sebagaimana tertuang dalam Alquran surat Al-Hujurat (49) ayat 13.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \

langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Dengan kata lain, pluralitas merupakan sesuatu yang kodrati (}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 given}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 ) dalam kehidupan. Dalam ajaran Islam, pluralisme merupakan karunia Allah yang bertujuan mencerdaskan umat melalui perbedaan konstruktif dan dinamis. Ia (pluralitas) juga merupakan sumber dan motivator terwujudnya vividitas kreativitas (penggambaran yang hidup) yang terancam keberadaannya jika tidak terdapat perbedaan (Muhammad Imarah:1999).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0\sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \a

f0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Satu hal yang menjadi catatan penting bagi kita adalah sebuah peradaban yang kosmopolit akan tercipta manakala umat Islam memiliki sikap inklusif dan mempunyai kemampuan (}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 ability}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 )menyesuaikan diri terhadap lingkungan sekitar. Namun, dengan catatan identitas sejati atas parameter-parameter autentik agama tetap terjaga.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \p



ar }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Kedua}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 , adalah tingginya sikap toleransi (}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 tasamuh}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 ). Baik terhadap saudara sesama Muslim maupun terhadap saudara non-Muslim. Secara sederhana toleransi dapat diartikan sebagai sikap suka mendengar dan menghargai pendapat dan pendirian orang lain.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par}\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Senada dengan hal itu, Quraish Shihab (2000) menyatakan bahwa tujuan Islam tidak semata-mata mempertahankan kelestariannya sebagai sebuah agama. Namun juga mengakui eksistensi agama lain dengan memberinya hak hidup, berdampingan seiring dan saling menghormati satu sama lain. Sebagaimana hal itu pernah dicontohkan Rasulullah Saw. di Madinah. Setidaknya landasan normatif dari sikap toleransi dapat kita tilik dalam firman Allah yang termaktub dalam surat Al-An\uc1 \u8217 ?am ayat 108.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hic

h \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360\slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Ketiga,}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 adalah tegaknya prinsip demokrasi atau dalam dunia Islam lebih dikenal dengan istilah}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 }{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 musyawarah. Terlepas dariperdebatan mengenai perbedaan konsep demokrasi dengan musyawarah, saya memandang dalam arti membatasi hanya pada wilayah terminologi saja, tidak lebih. Menginga

t di dalam Alquran juga terdapat nilai-nilai demokrasi (surat As-Syura:38, surat Al-Mujadilah:11).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Ketiga prinsip dasar setidaknya menjadi refleksi bagi kita yang menginginkan terwujudnya sebuah tatanan sosial masyarakat madani dalam konteks hari ini. Paling tidak hal tersebut menjadi modal dasar untuk mewujudkan masyarakat yang dicita-citakan.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adj

ustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \lang1057 \langnp1057 2.2 Peran Umat Islam Dalam Mewujudkan Masyarakat Madani}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dalam sejarah Islam, realisasi keunggulan normatif atau potensial umat Islam terjadi pada masa Abbassiyah. Pada masa itu umat Islam menunjukkan kemajuan di bidang kehidupan seperti ilmu pengetahuan dan teknologi, militer, ekonomi, politik dan kemajuan bidan



g-bidang lainnya. Umat Islam menjadi kelompok umat terdepan dan terunggul. Nama-nama ilmuwan besar dunia lahir pada masa itu, seperti Ibnu Sina, Ubnu Rusyd, Imam al-Ghazali, al-Farabi, dan yang lain.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.2.1 Kualitas SDM Umat Islam }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par}\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dalam Q.S. Ali Imran ayat 110}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Artinya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma\uc1 \u8217 ?ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab beriman, tentulahitu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \lang

fe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0\sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dari ayat tersebut sudah jelas bahwa Allah menyatakan bahwa umat Islam adalah umat yang terbaik dari semua kelompok manusia yang Allah ciptakan. Di antara aspek kebaikan umat Islam itu adalah keunggulan kualitas SDMnyadibanding umat non Islam. Keunggulan kualitas umat Islam yang dimaksud dalam Al-Qur\uc1 \u8217 ?an itu sifatnya normatif, potensial, bukan riil. }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.2.2 Posisi Umat I

slam }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0\lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 SDM umat Islam saat ini belum mampu menunjukkan kualitas yang unggul. Karena itu dalam percaturan global, baik dalam bidang politik, ekonomi, militer, dan ilmu pengetahuan dan teknologi, belum mampu menunjukkan perannya yang signifikan. Di Indonesia, jumlah umat Islam lebih dari 85%, tetapi karena kualitas SDM nya masih rendah, juga belum mampu memberikan peran yang proporsional. Hukum positif yang berlaku di negeri ini bukan hukum Islam. Sistem sosial politik dan ekonomi juga belum dijiwai oleh nilai-nilai Islam, bahkan tokoh-tokoh Islam belum mencerminkan akhlak Islam.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \

li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \lang1057 \langnp1057 2.3 Sistem Ekonomi Islam dan Kesejahteraan Umat}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Menurut ajaran Islam, semua kegiatan manusia termasuk kegiatan sosial dan ekonomi haruslah berlandaskan tauhid (keesaan Allah). Setiap ikatan atau hubungan antara seseorang deng



an orang lain dan penghasilannya yang tidak sesuai dengan ajaran tauhid adalah ikatan atau hubungan yang tidak Islami. Dengan demikian realitas dari adanya hakmilik mutlak tidak dapat diterima dalam Islam, sebab hal ini berarti mengingkari tauhid. Manurut ajaran Islam hak milik mutlak hanya ada pada Allah saja. Hal ini berarti hak milik yang ada pada manusia hanyalah hak milik nisbi atau relatif. Islam mengakui setiap individu sebagai pemilik apa yang diperolehnya melalui bekerja dalam pengertian yang seluas-luasnya, dan manusia berhak untuk mempertukarkan haknya itu dalam batas-batas yang telah ditentukan secara khusus dalam hukum Islam. Pernyataan-pernyataan dan batas-batas hak milik dalam Islam sesuai dengan kodrat manusia itu sendiri, yaitu dengan sistem keadilan dan sesuai dengan hak-hak semua pihak yang terlibat di dalamnya. }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Di dalam ajaran Islam terdapat dua prinsip utama, yakni pertama, tidak seorangpun atau sekelompok orangpun yang berhak mengeksploitasi orang lain; dan kedua, tidak ada sekelompok orangpun boleh memisahkan diri dari orang lain dengantujuan untuk membatasi kegiatan sosial ekonomi di kalangan mereka saja. Islam memandang umat manusia sebagai satu keluarga, maka setiap manusia adalah sama derajatnya di mata Allah dan di depan hukum yang diwahyukannya. Konsep persaudaraandan perlakuan yang sama terhadap seluruh anggota masyarakat di muka hukum tidaklah ada artinya kalau tidak disertai dengan keadilan ekonomi yang memungkinkan setiap orang memperoleh hak atas sumbangan terhadap masyarakat.}{\fs24 \kerning0 \

lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0\ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Allah melarang hak orang lain, sebagaimana dijelaskan dalam Q.S. al-Syu\uc1 \u8217 ?ara ayat 183:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1\lang1057 \langnp1057 Artinya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lan

g1057 \langnp1057 Dan janganlah kamu merugikan manusia pada hak-haknya dan janganlah kamu merajalela di muka bumi dengan membuat kerusakan;}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540\li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dalam komitmen Islam yang khas dan mendalam terhadap persaudaraan, keadilan ekonomi dan sosial, maka ketidakadilan dalam pendapatan dan kekayaan bertentangan dengan Islam. Akan tetapi, konsep Islam dalam distribusi pendapatan dan kekayaan serta konsepsinya tentang keadilan sosial tidaklah menuntut bahwa semua orang harus mendapat upah yang sama tanpa memandang kontribusinya kepada masyarakat. Islam mentoleransi ketidaksamaan pendapatan sampai tingkat tertentu, akrena setiap orang tidaklah sama sifat, kemampuan, dan pelayanannya dala

m masyarakat.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dalam Q.S. An-Nahl ayat 71 disebutkan:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Artinya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard



\plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Dan Allah melebihkan sebahagian kamu dari sebagian yang lain dalam hal rezki, tetapi orang-orang yang dilebihkan (rezkinya itu) tidak mau memberikan rezki mereka kepadabudak-budak yang mereka miliki, agar mereka sama (merasakan) rezki itu. Maka Mengapa mereka mengingkari nikmat Allah.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052Dalam ukuran tauhid, seseorang boleh menikmati penghasilannya sesuai dengan kebutuhannya. Kelebihan penghasilan atau kekayaannya. Kelebihan penghasilan atau kekayaannya harus dibelanjakan sebagai sedekah karena Alah.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0\sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Banyak ayat-ayat Allah yang mendorong manusia untuk mengamalkan sedekah, antara lain Q.S. An-nisa ayat 114:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Artinya: }{\fs24 \kerning0 \lang1033

\langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma\uc1 \u8217 ?ruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. dan barangsiapa yang berbuat demikian Karena mencari keredhaan Allah, Maka kelak kami memberi kepadanya pahala yang besar.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Dalam ajaran Islam ada dua dimensi utama hubungan yang harus

dipelihara, yaitu hubungan manusia dengan Allah dan hubungan manusia dengan manusia dalam masyarakat. Kedua hubungan itu harus berjalan dengan serentak. Denganmelaksanakan kedua hungan itu hidup manusia akan sejahtrera baik di dunia maupun di akhirat kelak.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \lang1057 \langnp1057 2.4 Manajemen Zakat}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.4.1 Pengertian dan Dasar Hukum Zakat}{\fs24 \ker

ning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033\langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Zakat adalah memberikan harta yang telah mencapai nisab dan haul kepada orang yang berhak menerimanya dengan syarat-syarat tertentu. Nisab adalah ukuran tertentu dari harta yang dimiliki yangmewajibkan dikeluarkannya zakat, sedangkan haul adalah berjalan genap satu tahun. Zakat juga berarti kebersihan, setiap pemeluk Islam yang mempunyai harta cukup



banyaknya menurut ketentuan (nisab) zakat, wajiblah membersihkan hartanya itu dengan mengeluarkan zakatnya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Dari sudut bahasa, kata zakat berasal dari kata \uc1 \u8220 ?zaka\uc1 \u8221 ? yang berarti berkah, tumbuh, bersih, dan baik. Segala sesuatu yang bertambah disebut zakat. Menurut istilah fikih zakat berarti sejumlah harta tertentu yang diwajibkan Allah untuk diserahkan kepada yang berhak. Orang yang wajib zakat disebut \uc1 \u8220 ?}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 muzakki\uc1 \u8221 ?,}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052\langfenp2052 \cf0 sedangkan orang yang berhak menerima zakat disebut \uc1 \u8221 ?}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 mustahiq\uc1 \u8221 ?}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0}{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 .}{\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Zakat merupakan pengikat solidaritas dalam masyarakat dan mendidik jiwa untuk mengalahkan kelemahan dan mempraktikan pengorbanan diri serta kemurahan hati. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\p

ard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Di dalam Alquran Allah telah berfirman sebagai berikut:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Al-Baqarah: 110}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpa

r \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Artinya:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0\sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 \uc1 \u8220 ?Dan Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. dan kebaikan apa saja yang kamu usahakan bagi dirimu, tentu kamu akan mendapat pahala nya pada sisi Allah. Sesungguhnya Alah Maha melihat apa-apa yang kamu kerjakan\uc1 \u8221 ?. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \la

ngfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0\itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 At-Taubah: 60 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch\af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \lan



gfe2052 \langfenp2052 \cf0 Artinya:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 \uc1 \u8220 ?Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan)\uc1 \u8221 ?.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch\af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 At-Taubah: 103}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Artinya:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \l

angfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0\lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 \uc1 \u8220 ?Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan[658] dan mensucikan[659] mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi)ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui\uc1 \u8221 ?.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hic

h \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Adapun hadist yang dipergunakan dasar hukum diwajibkannya zakat antara lain adalah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas berikut:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah SAW ketika mengutus Mu\uc1 \u8217 ?az ke Yaman, ia bersabda: }{\cs16 \i1 \fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 \uc1 \u8220 ?Sesungguhnya engkau akan datang ke satu kaum dari Ahli Kitab, oleh karena ituajaklah mereka untuk bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan sesungguhn

ya aku adalah utusan Allah. Kemudian jika mereka taat kepadamu untuk ajakan itu, maka beritahukannlah kepada mereka, bahwa Allah telah mewajibkan kepada merekaatas mereka salat lima kali sehari semalam; lalu jika mereka mentaatimu untuk ajakan itu, maka beritahukanlah kepada mereka, bahwa Allah telah mewajibkan zakatatas mereka, yang diambil dari orang-orang kaya mereka; kemudian jika mereka taat kepadamu untuk ajakan itu, maka berhati-hatilah kamu terhadap kehormatan harta-harta mereka, dan takutlah terhadap doa orang yang teraniaya, karena sesungguhnya antara doa itu dan Allah tidak hijab (pembatas)\uc1 \u8221 ?.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1



\sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Adapun harta-harta yang wajib dizakati ituadalah sebagai berikut:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Harta yang berharga, seperti emas dan perak.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain\qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2. Hasil tanaman dan tumbuh-tumbuhan, seperti padi, gandum, kurma, anggur.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0\loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, dan domba.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af

0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24\kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 4. Harta perdagangan.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 5. Harta galian termasuk juga harta rikaz.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2\hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard

\plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Adapun orang yang berhak menerima zakat adalah:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Fakir, ialah orang yang tidak mempunyai dan tidak pula berusaha.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri

0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2. Miskin, ialah orang yang tidak cukup penghidupannya dengan pendapatannyasehingga ia selalu dalam keadaan kekurangan.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch\af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs2



4 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Amil, ialah orang yang pekerjaannya mengurus dan mengumpulkan zakat untuk dibagikan kepada orang yang berhak menerimanya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 4. Muallaf, ialah orang yang baru masuk Islamyang masih lemah imannya, diberi zakat agar menambah kekuatan hatinya dan tetapmempelajari agama Islam.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 5.Riqab, ialah hamba sahaya atau budak belian yang diberi kebebasan berusaha untuk menebus dirinya agar menjadi orang merdeka.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch\af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 6. Gharim, ialah orang yang berhutang yang tidak ada kesanggupa

n membayarnya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 7. Fi sabilillah, ialah orang yang berjuang di jalan Allah demi menegakkan Islam.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 8. Ibnussabil, ialah orang yang kehabis

an biaya atau perbekalan dalam perjalanan yang bermaksud baik (bukan untuk maksiat).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch\f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.4.2 Sejarah Pelaksanaan Zakat di Indonesia }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0\sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf

0 Sejak Islam memsuki Indonesia, zakat, infak, dan sedekah merupakan sumber sumber dana untuk pengembangan ajaran Islam dan perjuangan bangsa Indonesia melawanpenjajahan Belanda. Pemerintah Belanda khawatir dana tersebut akan digunakan untuk melawan mereka jika masalah zakat tidak diatur. Pada tanggal 4 Agustus 1938 pemerintah Belanda mengeluarkan kebijakan pemerintah untuk mengawasi pelaksanaanzakat dan fitrah yang dilakukan oleh penghulu atau naib sepanjang tidak terjadipenyelewengan keuangan. Untuk melemahkan kekuatan rakyat yang bersumber dari zakat itu, pemerintah Belanda melarang semua pegawai dan priyai pribumi ikut sertamembantu pelaksanaan zakat. Larangan itu memberikan dampak yang sangat negatif bagi pelakasanaan zakat di kalangan umat Islam, karena dengan sendirinya penerima



an zakat menurun sehingga dana rakyat untuk melawan tidak memadai. Hal inilah yang tampaknya diinginkan Pemerintah Kolonial Belanda.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Setelah Indonesia merdeka, di Aceh satu-satunyabadan resmi yang mengurus masalah zakat. Pada masa orde baru barulah perhatian pemerintah terfokus pada masalah zakat, yang berawal dari anjuran Presiden Soeharto untuk melaksanakan zakat secara efektif dan efisien serta mengembangkannya dengan cara-cara yang lebih luas dengan pengarahan yang lebih tepat. Anjuran presiden inilah yang mendorong dibentuknya badan amil di berbagai propinsi.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057\langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.4.3 Manajemen Pengelolaan Zakat Produktif}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \a

f0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Sehubungan pengelolaan zakat yang kurang optimal, sebagian masyarakat yang tergerak hatinya untuk memikirkan pengelolaan zakat secara produktif, sehingga mampu meningkatkan kesejahteraan umat Islam pada umumnya dan masyarakat pada umumnya. Oleh karena itu, pada tahun 1990-an, beberapa perusahaan dan masyarakat membentuk Baitul Mal atau lembaga yang bertugas mengelola dan zakat, infak dan sedekah dari karyawan perusahaan yang bersangkutan dan masyarakat. Sementara pemerintah juga membentukBadan Amil Zakat Nasional. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \fi180 \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfen

p2052 \cf0 Dalam pengelolaan zakat diperlukan beberapa prinsip, antara lain:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052\langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Pengelolaan harus berlandasakn Alquran dan Assunnah. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.

Keterbukaan. Untuk menumbuhkan kepercayaan masyarakat terhadap lembaga amil zakat, pihak pengelola harus menerapkan manajemen yang terbuka.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24\kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Menggunakan manajemen dan administrasi modern.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0



\sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 4. Badan amil zakat dan lembaga amil zakat harus mengelolah zakat dengan sebaik-baiknya.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1\sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052\langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Selain itu amil juga harus berpegang teguh pada tujuan pengelolaan zakat, antara lain:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24\kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 1. Mengangkat harkat dan martabat fakir miskin dan membantunya keluar dari kesulitan dan penderitaan.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2

052 \cf0 2. Membantu pemecahan masalah yang dihadapi oleh para mustahik}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 3. Menjembatani antara yang kaya dan yang miskin dalam suatu masyarakat.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2

052 \cf0 4. Meningkatkan syiar Islam}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 5. Mengangkat harkat dan martabat bangsa dan negara.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 6. Mewujudkan kesejahteraan dan keadilan sosia

l dalam masyarakat.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 2.4.4 Hikmah Ibadah Zakat}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0



\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Apabila prinsip-prinsip pengelolaan dan tujuan pengelolaan zakat dilaksanakan dipegang oleh amil zakat baik itu berupa badan atau lembaga, dan zakat, infak, dan sedekah dikelola dengan manajemen modern dengan tetap menerapkan empat fungsi standar manajemen, tampaknya sasaran zakat, infak maupun sedekah akan tercapai.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Zakat memiliki hikmah yang besar, bagimuzakki, mustahik, maupun bagi masyarakat muslim pada umumnya. Bagi muzakki zakat berarti mendidik jiwa manusia untuk suka berkorban dan membersihkan jiwa darisifat kikir, sombong dan angkuh yang biasanya menyertai pemilikan harta yang banyak dan berlebih.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Bagi mustahik, zakat memberikan harapan akan adanya perubahan nasib dan sekaligus menghilangkan sifat iri, dengki dan suudzan terhadap orang-orang kaya, sehingga jurang pemisah antara si kaya dan si miskin dapat dihilangkan.}{\fs24 \kerning2 \dbch \a

f2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 \cf0 Bagi masyarakat muslim, melalui zakat akan terdapat pemerataan pendapatan dan pemilikan harta di kalangan umat Islam. Sedangkan dalam tata masyarakat muslim tidak terjadi monopoli, melainkan sistim ekonomi yang menekankan kepada mekanisme kerja sama dan tolong-menolong. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi-480 \li480 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin480 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15

\b1 \lang1057 \langnp1057 2.5 Manajemen Wakaf}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Wakaf adalah salah satu bentuk dari lembaga ekonomi Islam. Ia merupakanlembaga Islam yang satu sisi berfungsi sebagai ibadah kepada Allah, sedangkan di sisi lain wakaf juga berfungsi sosial. Wakf muncul dari satu pernyataan dan perasaan iman yang mantap dan solidaritas yang tinggi antara sesama manusia. Dalamfungsinya sebagai ibadah ia diharapkan akan menjadi bekal bagi si wakif di kemudian hari, karena ia merupakan suatu bentuk amalan yang pahalanya akan terus menerus mengalir selama harta wakaf itu dimanfaatkan. Sedangkan dalam fungsi sosialnya, wakaf merupakan aset amat bernilai dalam pembangunan umat. }{\fs24 \kerning0

\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.5.1 Pengertian Wakaf}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Istilah wakaf beradal dari \uc1 \u8220 ?waqb\uc1 \u8221 ? artinya menahan. M



enurut H. Moh. Anwar disebutkan bahwa wakaf ialah menahan sesuatu barang daripada dijual-belikan atau diberikan atau dipinjamkan oleh yang empunya, guna dijadikan manfaat untuk kepentingan sesuatu yang diperbolehkan oleh Syara\uc1 \u8217 ?serta tetap bentuknya dan boleh dipergunakan diambil manfaatnya oleh orang yangditentukan (yang meneriman wakafan), perorangan atau umum.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Adapun ayat-ayat Al-Qur\uc1 \u8217 ?an dan hadist yang menerangkan tentang wakaf ini ialah:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par}\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Al-Baqarah ayat 267:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100\lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Artinya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa ya

ng kami keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya. dan Ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Al-Hajj ayat 77}{\fs24 \kerning0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Artinya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri

0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Hai orang-orang yang beriman, ruku\uc1 \u8217 ?lah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Tuhanmu dan perbuatlah kebajikan, supaya kamu mendapat kemenangan.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1\lang1057 \langnp1057 Abu Hurairah r.a. menceritakan, bahwa Rasullullah SAW bersabda, \uc1 \u8220 ?Jika seorang manusia meninggal dunia, maka terputuslah masa ia melanjutkan amal, kecuali mengenai tiga hal, yaitu: Sedekah jariyah (waqafnya) selama masih dipergunakan, ilmunya yang dimanfaatkan masyarakat, dan anak salehnya yang mendo\uc1 \u8217 ?akannya.\uc1 \u8221 ? (Riwayat Muslim).}{\fs24 \kerni

ng0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj\li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Abu Hurairah r.a. menceritakan bahwa Rasullullah SAW mengutus Umar untuk memungut zakat\uc1 \u8230 ?\uc1 \u8230 ? di dalam hadist itu terdapat pula Khalid mewakafkan baju besi dan perabot perangnya di jalan Allah.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \



lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.5.2 Rukun Wakaf}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Adapun beberapa rukun wakaf ialah:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 1) Yang berwakaf, syaratnya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi0 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 - Berhak berbuatkebaikan walau bukan Isalam sekalipun}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi0 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0\sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 -Kehendak sendiri, ridak sah karena dipaksa}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0\sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \

langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2) Sesuatu yang diwakafkan, syaratnya:}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li1440 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin1440 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 -Kekal zakatnya, berarti bila diambil manfaatnya, barangnya tidak rusak.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li1440 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1\widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin1440 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 - Kepunyaan yang mewakafkan walaupun musya (bercampur dan tidak dapat dipisahkan dari yang lain).}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \l

angnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 3) Tempat berwakaf (yang berhak menerima hasil wakaf itu).}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 4) Lafadz wakaf, seperti: \uc1 \u8220 ?saya wakafkan ini kepada orang-orang miskin dan sebagainya.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \l

in0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.5.3 Syarat Wakaf}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li540 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin540 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Syarat wakaf ada tiga, yaitu: }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \lang



np1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 1) Ta\uc1 \u8217 ?bid, yaitu untuk selama-lamanya/tidak terbatas waktunya.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2) Tanjiz, yaitu diberikan waktu ijab kabul.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0\itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 3) Imkan-Tamlik, yaitu dapat diserahkan waktu itu juga}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2.5.4 Hukum Wakaf}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha\aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033\langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 1) Pemberian tanah wakaf tidak dapat ditarik kembali sesudah diamalkannya karena Allah.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1

\saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 2) Pemberian harta wakaf yang ikhlas karena Allah akan mendapatkan ganjaran terus-menerus selagi benda itu dapat dimanfaatkan oleh umum dan walaupun bentuk bendanya ditukar dengan yang lain dan masih bermanfaat.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li900 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin900 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 3) seseorang tidak boleh dipaksa untuk berwakaf karena bisa menimbulkan perasaan tidak ikhlas bagi pemberiannya.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha

\aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \lang1057 \langnp1057 BAB III}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20\qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \lang1057 \langnp1057 KESIMPULAN}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Untuk mewujudkan masyarakat madani dan agar terciptanya kesejahteraan umat maka kita sebagai generasi penerus supaya dapatmembuat suatu perubahan yang signifikan. Selain itu, kita juga harus dapat menye

suaikan diri dengan apa yang sedang terjadi di masyarakat sekarang ini. Agar didalam kehidupan bermasyarakat kita tidak ketinggalan berita. Adapun beberapa kesimpulan yang dapat saya ambil dari pembahasan materi yang ada di bab II ialah bahwa di dalam mewujudkan masyarakat madani dan kesejahteraan umat haruslah berpacu pada Al-Qur\uc1 \u8217 ?an dan As-Sunnah yang diamanatkan oleh Rasullullah kepada kita sebagai umat akhir zaman. Sebelumnya kita harus mengetahui dulu apa yang dimaksud dengan masyarakat madani itu dan bagaimana cara menciptakan suasana pada masyarakat madani tersebut, serta ciri-ciri apa saja yang terdapat pada masyarakat madani sebelum kita yakni pada zaman Rasullullah.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li



0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Selain memahami apa itu masyarakat madani kita juga harus melihat pada potensi manusia yang ada di masyarakat, khususnya di Indonesia. Potensi yang ada di dalam diri manusia sangat mendukung kita untuk mewujudkan masyarakat madani. Karena semakin besar potensi yang dimiliki oleh seseorang dalam membangun agama Islam maka akan semakin baik pula hasilnya. Begitu pula sebaliknya, apabila seseorang memiliki potensi yang kurang di dalam membangun agamanya maka hasilnya pun tidak akan memuaskan. Oleh karena itu, marilah kita berlomba-lomba dalam meningkatkan potensi diri melalui latihan-latihan spiritual dan praktek-praktek di masyarakat.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0\rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Adapun di dalam Islam mengenal yang namanya zakat, zakat memiliki dua fungsi baik untuk yang menunaikan zakat maupun yang menerimanya. Dengan zakat ini kita dapat meningkatkan taraf hidup masyarakat higga mencapai derajat yang disebut masyarakat madani. Selain zakat, ada pula yang namanya wakaf. Wakaf selain untuk beribadah kepada Allah juga dapat berfungsi sebagai pengikat jalinan antara seorang muslim dengan muslim lainnya. Jadi wakaf mempunyai dua fungsi yakni fungsi ibadah dan fungsi sosial.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard\plain \s20 \qj \fi540 \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \

sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Maka diharapkan kepada kita semua baik yang tua maupun yang muda agar dapat mewujudkan masyarakat madani di negerikita yang tercinta ini yaitu Indonesia. Yakni melalui peningkatan kualiatas sumber daya manusia, potensi, perbaikan sistem ekonomi, serta menerapkan budaya zakat, infak, dan sedekah. Insya Allah dengan menjalankan syariat Islam dengan baikdan teratur kita dapat memperbaiki kehidupan bangsa ini secara perlahan. Demikianlah makalah rangkuman materi yang dapat kami sampaikan pada kesempatan kali ini semoga di dalam penulisan ini dapat dimengerti kata-katanya sehingga tidak menimbulkan kesalahpahaman di masa yang akan datang. }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100\lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \asp

num \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Wassalamu\uc1 \u8217 ?alaiku wr.wrb. }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0\sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\cs15 \b1 \fs28 \lang1057 \langnp1057 DAFTAR PUSTAKA}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj\li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Suito, Deny. 2006. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Membangun Masyarakat Madani}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langf

enp2052 . Centre For Moderate Muslim Indonesia: Jakarta. }{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Mansur, Hamdan. 2004. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Materi Instrusional Pendidikan Agama Islam}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . Depag RI: Jakarta.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustr



ight \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Suharto, Edi. 2002. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Masyarakat Madani: Aktualisasi Profesionalisme Community Workers Dalam Mewujudkan Masyarakat Yang Berkeadilan}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . STKS Bandung: Bandung.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Sosrosoediro, Endang Rudiatin. 2007. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Dari Civil Society Ke Civil Religion}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . MUI: Jakarta.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20\qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057\langfe2052 \langfenp2052 Sutianto, Anen. 2004. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Reaktualisasi Masyarakat Madani Dalam Kehidupan}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . Pikiran Rakyat: Bandung. }{\fs24 \kerning0\lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Suryana, A. Toto, dkk. 1996. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057

Pendidikan Agama Islam}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . Tiga Mutiara: Bandung}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright\lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Sudarsono. 1992. }{\cs16 \i1 \lang1057 \langnp1057 Pokok-pokok Hukum Islam.}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Rineka Cipta: Jakarta.}{\fs24\kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s20 \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \sl360 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 Tim Icce UIN Jakarta. 2000. }{\cs16 \i1 \lang1057 \l

angnp1057 Demokrasi, Hak Asasi Manusia dan Masyarakat Madani}{\fs24 \kerning0 \lang1057 \langnp1057 \langfe2052 \langfenp2052 . Prenada Media: Jakarta.}{\fs24 \kerning0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s3\ql \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \sbauto1 \saauto1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \b1 \fs26 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \af2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\b1 \fs26 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \f2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 Berikan Balasan }{\b1 \fs26 \kerning0 \loch \af2 \hich \af2 \dbch \f2 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \s21 \qc \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \brdrb \brdrs \brdrw15 \brsp20 \itap0 \fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \dbch \f2 \'b4\'b0\'cc\'e5\'b6\'a

5\'b6\'cb}{\fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par}\pard \plain \s17 \qc \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \brdrt \brdrs \brdrw15 \brsp20 \itap0 \fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich\af0 \loch \af4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 {\fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \dbch \f2 \'b4\'b0\'cc\'e5\'b5\'d7\'b6\'cb}{\fs16 \kerning2 \dbch \af2 \hich \a



f0 \loch \f4 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }\pard \plain\ql \li0 \ri0 \nowidctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052\langfenp2052 {\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 https://fixguy.wordpress.com/makalah-masyarakat-madani/}{\fs24 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \langfe2052 \langfenp2052 \par }}

MAKALAH MASYARAKAT MADANI.rtf

Documents