perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id commit to user 1 KAJIAN SENI LUKIS KARYA NASIRUN PERIODE 1990-2000 SKRIPSI Oleh : PURBA WIDITA K3209030 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SENI RUPA JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2014
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
1
KAJIAN SENI LUKIS KARYA NASIRUN
PERIODE 1990-2000
SKRIPSI
Oleh :
PURBA WIDITA
K3209030
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SENI RUPA
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2014
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
2
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
3
KAJIAN SENI LUKIS KARYA NASIRUN
PERIODE 1990-2000
Oleh:
Purba Widita
K3209030
Skripsi
Diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar
Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Seni Rupa
Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SENI RUPA
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2014
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user
4
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user v
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user vi
MOTTO
# Tidak ada keberhasilan tanpa perjuangan,
dan tidak ada perjuangan tanpa pengorbanan (Prasetyaning Jati) #
# Tuhan memang tak selalu memberi apa yang kita inginkan, Tapi ia selalu memberi apa yang kita butuhkan (penulis) #
# Menakhlukkan tingginya gunung akan jauh lebih berkesan dibanding hanya menakhlukkan sebuah bukit (penulis) #
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user vii
PERSEMBAHAN
Teriring syukurku pada-Mu, kupersembahkan karya ini untuk:
Alm.Bapak dan Ibu saya yang telah memberikan kasih sayang,
saya.
-Kakakku
Kakak-kakakku yang saya sayangi, terima kasih atas semua dukungan, semangat,
dukungan dan selalu memberikan motivasi.
-Teman ABC dan Teman-Teman Angkatan 2009
menyertai kita semua.
.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user viii
ABSTRAK Purba Widita. KAJIAN SENI LUKIS KARYA NASIRUN PERIODE 1990-2000. Skripsi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta. Juli, 2014.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui: (1) Latar belakang penciptaan karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000, (2) Tema karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000, (3) Proses pembuatan karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000, (4) Makna karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif, dengan strategi penelitian studi kasus tunggal terpancang. Sumber data yang digunakan berupa informan, tempat dan peristiwa, arsip dan dokumen serta hasil karya seni. Teknik pengumpulan data yang digunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Teknik sampling yang digunakan purposive sampling. Validitas data dicapai dengan menggunakan triangulasi data dan informant review. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis kritik holistik.
Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa: (1) Latar belakang penciptaan karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000 adalah lingkungan sosial masa lalu Nasirun yang begitu lekat dengan budaya tradisi, pendidikan serta pengalaman Nasirun bergelut dengan dunia kekriyaan. (2) Tema yang diangkat dalam karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000 antara lain adalah tema wayang, tema mistik, dan tema sosial politik aktual. Ketiga tema karya lukis Nasirun tersebut memiliki kaitan erat dengan budaya tradisi. Kecenderungan karya lukis Nasirun pada tema-tema tersebut dilatar belakangi oleh kemampuan Nasirun memotret segala bentuk budaya tradisi yang terjadi di masa lalunya. (3) Tidak ada tata cara atau tahapan khusus dalam proses pembuatan karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000. Proses pembuatan karya dimulai dengan pencarian ide. Kemudian sesegera mungkin Nasirun mengeksekusinya ke dalam bidang lukis. Sebuah karya dianggap sudah jadi apabila Nasirun tidak dapat menambah menguranginya lagi. (4) Makna karya yang terkandung dalam karya seni lukis Nasirun periode 1990-2000 masih berkaitan dengan cerita wayang, mistik, dan sosial politik aktual sebagaimana tema karya yang diangkat Nasirun. Ketiga hal tersebut semuanya akan berujung pada nilai-nilai spriritual atau pesan moral, yang mana pesan moral merupakan suatu pembelajaran bagi manusia agar menjadi pribadi yang lebih baik. Kata kunci: seni lukis, budaya tradisi.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user ix
ABSTRACT
Purba Widita. A STUDY OF PAINTINGS BY NASIRUN AT PERIOD 1990-2000. Thesis, Teacher Training and Education Faculty. Sebelas Maret University Surakarta. July, 2014.
The objective of research was to determine : (1) The background of the
production of paintings by Nasirun at period 1990-2000. (2) The theme of paintings by Nasirun at period 1990-2000. (3) The production process of paintings by Nasirun at period 1990-2000. (4) The meaning of paintings by Nasirun at period 1990-2000.
This research was a descriptive qualitative, with a single embedded case study research strategy. The data sources employed were informant, place and event, archive and document along with art works. The technique of collecting data that employed were interview, observation, and documentation. The technique of sampling that used was purposive sampling. The data validity was attained by data triangulation and informant review. The data analyze was done using a holistic criticism.
The result of the research can be concluded as: (1) The background of the production of paintings by Nasirun at period 1990-2000 is Nasirun social environment of the past that is close with cultural traditions, education and
crafting. (2) The theme was presented on paintings by Nasirun at period 1990-2000 are puppet themes, mystical themes, and actual social political themes. The three themes above have a close relation with cultural traditions. The tendency of paintings by Nasirun in these themes is
ions occurred in his past. (3) There is no special procedure or step in the production process of paintings by Nasirun at period 1990-2000. The production process was begun from the search of idea, then immediately Nasirun executed it to the painting field. A artwork was considered finished if Nasirun can not increase or reduce it again. (4) The meaning of paintings by Nasirun at period 1990-2000 is still related with puppet story, mystical, and actual social politic such as the themes that appointed by Nasirun. The all three things will be culminated to spiritual values or moral message, which is a lesson for humans to be a better person.
Keywords: painting, cultural traditions.
perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id
commit to user x
KATA PENGANTAR
Puji syukur dipanjatkan kehadirat Allah SWT. Tuhan Yang Maha Esa
atas segala limpahan nikmat dan hidayah-Nya, sehingga dapat menyelesaikan
penulisan skripsi dengan judul KAJIAN SENI LUKIS KARYA NASIRUN
PERIODE 1990-2000
Skripsi ini disusun untuk memenuhi sebagian dari persyaratan untuk
mendapatkan gelar Sarjana pada Program Studi Seni Rupa, Jurusan Pendidikan
Bahasa dan Seni, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas
Maret Surakarta. Penulis menyadari bahwa terselesaikannya skripsi ini tidak
terlepas dari bantuan, bimbingan, dan pengarahan dari berbagai pihak. Untuk itu
penulis menyampaikan terima kasih kepada:
1. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret
Surakarta.
2. Ketua Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta.
3. Ketua Program Pendidikan Seni Rupa Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta.
4. Bapak Dr. Mulyanto, M.Pd selaku Dosen Pembimbing I.
5. Bapak Adam Wahida, S.Pd, M.Sn selaku Dosen Pembimbing II.
6. Bapak Nasirun selaku narasumber dan seniman.
7. Bapak Bonyong Munny Ardie, Narsen Afatara, dan Oei Hong Djien selaku
narasumber sekaligus penghayat dari karya lukis Nasirun.
8. Ibu, Tante Dyah Mawarningrum dan Om Wilono yang selalu memberikan
dorongan spiritual dan materiil dalam penyusunan skripsi ini.
9. Sekar Handayani dan Galih Wiratama, kakak-kakakku tercinta serta
keluarga besar yang telah memberikan semangat serta motivasinya.