ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN 1 BAB I PENDAHULUAN 1.1.Latar Belakang Perencanaan wilayah merupakan instrument yang dapat memberikan arah dalam pembangunan wilayah secara menyeluruh dan terpadu. Pembangunan tersebut terbagi dalam berbagai kegiatan baik kegiatan pertanian maupun non pertanian yang dominan dalam kontribusi pertumbuhan wilayah suatu wilayah.Kegiatan-kegiatan tersebut membutuhkan pengaturan lokasi yang mampu memberikan keuntungan maksimum, efisiensi dalam aksesbilitas serta penggunaan ruang yang optimal sehingga kegiatan- kegiatan tersebut dapat berlangsung (Budiyono, 2003). Penentuan lokasi kegiatan harus mempertimbangkan berbagai faktor antara lain aksesbilitas, bahan baku mentah, tenaga kerja, pemasaran, dsb. Berbagai pertimbangan yang deskriptif kuantitatif dan kualitatif tersebut dikenal dengan sebutan “Teori Lokasi”. Surabaya sebagai ibukota propinsi Jawa Timur merupakan pusat kegiatan di Indonesia bagian timur, memiliki kedudukan yang sangat strategis baik dalam skala regional maupun nasional, baik dalam hal fasilitas peribadatan, terutama dalam hal peribadatan untuk umat islam. Mengingat hampir 90% penduduknya adalah pemeluk agama islam, baik dalam lingkup Jawa Timur, maupun Indonesia secara umum.Untuk perlunya dibangun masjid dalam segala besar di Surabaya seperti yang di Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya. Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya dibangun di tanah seluas 11,2 Ha hibah dari Pemerintah Kota Surabaya. Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya diinisiasi oleh Walikota Surabaya waktu itu, Sunarto atau yang lebih dikenal Cak Narto. Latar belakang dari didirikannnya Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya adalah keinginan berdirinya pusat kegiatan islam berskala nasional yang ada di Surabaya serta ingin adanya ikon peribadatan sebagai identitas nasional.
37
Embed
Implikasi Teori Lokasi Terhadap Penentuan Lokasi Fasilitas Umum Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya
Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya dibangun di tanah seluas 11,2 Ha hibah dari Pemerintah Kota Surabaya. Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya diinisiasi oleh Walikota Surabaya waktu itu, Sunarto atau yang lebih dikenal Cak Narto. Latar belakang dari didirikannnya Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya adalah keinginan berdirinya pusat kegiatan islam berskala nasional yang ada di Surabaya serta ingin adanya ikon peribadatan sebagai identitas nasional.
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1.Latar Belakang
Perencanaan wilayah merupakan instrument yang dapat memberikan arah dalam
pembangunan wilayah secara menyeluruh dan terpadu. Pembangunan tersebut terbagi
dalam berbagai kegiatan baik kegiatan pertanian maupun non pertanian yang dominan
dalam kontribusi pertumbuhan wilayah suatu wilayah.Kegiatan-kegiatan tersebut
membutuhkan pengaturan lokasi yang mampu memberikan keuntungan maksimum,
efisiensi dalam aksesbilitas serta penggunaan ruang yang optimal sehingga kegiatan-
kegiatan tersebut dapat berlangsung (Budiyono, 2003). Penentuan lokasi kegiatan harus
mempertimbangkan berbagai faktor antara lain aksesbilitas, bahan baku mentah, tenaga
kerja, pemasaran, dsb. Berbagai pertimbangan yang deskriptif kuantitatif dan kualitatif
tersebut dikenal dengan sebutan “Teori Lokasi”.
Surabaya sebagai ibukota propinsi Jawa Timur merupakan pusat kegiatan di
Indonesia bagian timur, memiliki kedudukan yang sangat strategis baik dalam skala
regional maupun nasional, baik dalam hal fasilitas peribadatan, terutama dalam hal
peribadatan untuk umat islam. Mengingat hampir 90% penduduknya adalah pemeluk
agama islam, baik dalam lingkup Jawa Timur, maupun Indonesia secara umum.Untuk
perlunya dibangun masjid dalam segala besar di Surabaya seperti yang di Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya.
Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya dibangun di tanah seluas 11,2 Ha hibah
dari Pemerintah Kota Surabaya. Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya diinisiasi oleh
Walikota Surabaya waktu itu, Sunarto atau yang lebih dikenal Cak Narto. Latar
belakang dari didirikannnya Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya adalah keinginan
berdirinya pusat kegiatan islam berskala nasional yang ada di Surabaya serta ingin
adanya ikon peribadatan sebagai identitas nasional.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
2
Ada beberapa permasalahan yang masih menjadi perkerjaan rumah Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya, seperti aksesibilitas menuju lokasi yang masih kurang,
hal tersebut bisa dilihat aksesibilitas masyarakat menuju ke Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya yang masih lewat jalan-jalan kolektor, padahal Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya merupakan salah satu ikon nasional, kemudahan transportasi, dalam hal ini,
masih minimnya transportasi umum yang menuju langsung ke Masjid Nasional Al-
Akbar Surabaya.
Secara umum, dalam menentukan lokasi fasilitas peribadatan seperti Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya, harus mempertimbangkan beberapa unsur seperti
kemudahan akses menuju lokasi, letak lokasi dengan pusat kota atau lokasi-lokasi
strategis di Kota Surabaya, dsb. Dengan demikian perlu dilakukan peninjauan kembali
terhadap penentuan lokasi Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya. Penentuan lokasi yang
tepat akan memberikan keuntungan maksimum dan efisiensi dalam memakmurkan
kawasan Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya.
1.2.Rumusan Masalah
Berdasarkan penjelasan latar belakang di atas, maka rumusan masalah pada
penulisan makalah ini adalah sebagai berikut :
1. Bagaimanakah gambaran umum lokasi Masjid Nasional Al-Akbar Surabaya ?
2. Apa saja faktor-faktor lokasi yang mempengaruhi penentuan lokasi Masjid Nasional
Al-Akbar Surabaya ?
3. Bagaimanakah kesesuaian faktor-faktor lokasi lokasi Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya ?
1.3.Tujuan Penulisan
Adapun tujuan dari penulisan ini adalah sebagai berikut :
1. Mengetahui dan menjelaskan gambaran umum lokasi Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
3
2. Mengidentifikasi faktor-faktor lokasi yang mempengaruhi penentuan lokasi Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya.
3. Merumuskan rekomendasi dalam mengoptimalisasikan penentuan lokasi Masjid
Akbar Surabaya dilihat dari skala jangkauannya.
1.4.Manfaat Penulisan
Adapun manfaat yang yang bisa diperoleh dari analisis lokasi di Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya.
1. Mampu mengetahui masalah-masalah penentuan lokasi yang ada lokasi studi.
2. Mampu mengetahui faktor-faktor yang mempengarui penentuan lokasi studi.
3. Mampu menganalisis faktor-faktor penentuan lokasi studi.
1.5.Ruang Lingkup
1.5.1. Ruang Lingkup Wilayah
Ruang lingkup wilayah dalam penelitian ini adalah kawasan Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya yang memiliki luas 11,2 Ha.
1.5.2. Ruang Lingkup Substansi
Dalam penelitian ini teori-teori dan konsep yang akan digunakan dalam
pembahasan dan analisis adalah sebagai berikut :
1. Masalah-msalah terkait penentuan lokasi Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya.
2. Faktor-faktor yang mempengaruhi penentuan lokasi Masjid Nasional Al-
Akbar Surabaya.
1.6.Sistematika Pembahasan
BAB I PENDAHULUAN
Dalam bab ini berisi latar belakang, rumusan masalah, tujuan penulisan makalah,
ruang lingkup, dan sistematika penulisan.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
4
BAB II TINJAUAN PUSTAKA
Dalam bab ini berisi tentang teori – teori yang digunakan dalam menentukan lokasi
penempatan fasilitas umum, dalam hal ini kawasan peribadatan.
BAB III GAMBARAN UMUM WILAYAH STUDI
Dalam bab ini berisi tentang gambaran umum kawasan Masjid Nasional Al-Akbar
Surabaya yang meliputi awal berdirinya serta perkembangannya.
BAB IV ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
Dalam bab ini berisi tentang analisis lokasi dan keruangan kawasan Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya serta kesesuaian antara faktor lokasi dengan pemilihan
lokasi kawasan penempatan fasilitas umum tersebut.
BAB V KESIMPULAN
Dalam bab ini menyimpulkan tentang faktor pemilihan lokasi kawasan Masjid
Nasional Al-Akbar Surabaya dengan kesesuaian teori pemilihan lokasi.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
5
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
2.1. Dasar-Dasar dan Analisis Lokasi Fasilitas
2.1.1. Teori Lokasi Optimum Layanan Fasilitas
Untuk memilih lokasi yang optimal bagi layanan fasilitas perlu
memperhatikan prinsip pemanfaatan sumberdaya yang paling minimum, seperti
waktu, biaya, jangkauan layanan, dan lainnya. Metoda perhitungan :
LO = Σ d.W = minimum
LO = lokasi optimum
d = jarak antara lokasi pusat pelayanan dan lokasi yang dilayani
W = bobot lokasi yang dilayani
2.2.Teori Lösch dan Christaller : Central Place Theory
2.2.1. Teori Christaller (1933)
Model Christaller menjelaskan model area perdagangan heksagonal
dengan menggunakan jangkauan atau luas pasar dari setiap komoditi yang
dinamakan range dan threshold.
Teori Central Place diperkenalkan pertama kali pada tahun 1933 oleh
seorang Geographer Walter Christaller yang menjelaskan distribusi spasial kota
dalam suatu ruang. Pada suatu pusat kota di Selatan Jerman, Christaller
berpendapat bahwa tujuan utama sebuah pusat permukiman atau pasar adalah
menyediakan barang dan jasa untuk populasi di lingkungan sekitarnya. Teori
Central place menggunakan konsep dasar threshold dan range. Lokasi atas
suatu tempat ditentukan oleh threshold-nya, atau kebutuhan area pasar
minimum atas suatu barang maupun jasa untuk dapat ditawarkan secara
ekonomis.Christaller menyarankan bahwa setiap lokasi mengembangkan
pasarnya sampai rangenya atau ukuran maksimum/jarak maksimum dimana
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
6
konsumen mampu melakukan perjalanan untuk menjangkau suatu komoditi
atau jasa. Dalam kondisi ideal pusat pasar dengan ukuran dan fungsi yang sama
akan memiliki jarak yang sama satu sama lain.
Gambar 2.1. Ilustrasi Range dan Threshold
Teori Christaller mengasumsikan kondisi ideal dimana sebuah dataran
homogen yang sama dengan kepadatan populasi dan daya beli yang sama.
Dalam hal ini, teori central place mirip dengan teori lokasi Weber dan Von
Thunen, dimana lokasi diasumsikan euclidean, dataran isotropic dengan
kemampuan daya beli konsumen yang sama besar ke segala arah. Christaller
menyarankan bahwa barang dan jasa dapat dikategorikan menjadi rangkaian
tingkatan dari kekhususan rendah atau orde dasar (seperti produk pangan)
sampai orde tinggi atau memiliki kekhususan tinggi (seperti sebuah tingkatan
layanan kesehatan atau tingkatan alat-alat rumah tangga maupun kendaraan).
Semakin tinggi kelompok barang, range dan threshold nya semakin
luas.Dalam konsep ruang, makin luas wilayah pemasaran suatu barang, ordenya
semakin tinggi.Masing-masing item atau jasa memiliki optimal market areanya
masing-masing dan dapat digambarkan sebagai sebuah radius lingkaran.Untuk
memastikan bahwa seluruh bagian dataran terlayani, maka seluruh lingkaran
market area harus tumpang tindih.Hasil polanya dapat digambarkan
menggunakan bentuk geometrik lingkaran, segi enam, dan segitiga.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
7
Gambar 2.2. Bentuk Heksagon dapat Mengisi Ruang secara Efisien
Asumsi Teori Christaller
Beberapa hal yang perlu diperhatikan terkait teori Christaller adalah
terori tersebut berdasar pada sebuah asumsi dimana model tersebut tidak dapat
diterapkan pada situasi yang realistis. Asumsi yang digunakan adalah
a. Permukaan bumi datar, tak terbatas, dan memiliki sumber daya yang
homogen dimana tersebar secara merata atau dengan kata lain tidak terdapat
perbedaan kondisi geografis
b. Tidak terdapat batasan administrasi dan politis yang dapat menyimpangkan
perkembangan permukiman
c. Tidak terdapat eksternal ekonomi yang mengganggu pasar
d. Populasi tersebar secara merata diseluruh area dan tidak terdapat pusat
permukiman
e. Banyak pedagang kecil menawarkan produk yang sama dan tidak ada
keragaman produk
f. Semua pembeli memilik daya beli yang sama
g. Biaya transportasi sama ke semua arah dan ragamnya sebanding dengan
jarak
h. Pembeli membayar biaya transportasi produk atau layanan
i. Tidak ada akomodasi untuk inovasi atau kewirausahaan
Proses Teori Christaller
Mula-mula terbentuk area perdagangan satu komoditi berbentuk
lingkaran dengan range dan threshold tertentu. Setiap lingkaran memiliki pusat
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
8
dan menggambarkan threshold dari komoditi tersebut, lingkaran ini tidak
tumpang tindih. Kemudian digambarkan lingkaran berupa range dari komoditi
tersebut yang tumpang tindih. Range yang tumpang tindih dibagi antara dua
pusat yang berdekatan sehingga terbentuk areal heksagonal yang menutupi
seluruh wilayah yang tidak tumpang tindih. Tiap komoditi berdasarkan
tingkatan ordenya memiliki heksagonal sendiri-sendiri. Dengan menggunakan k
= 3, barang orde I lebar heksagonalnya 3 kali heksagonal barang orde II, dst.
Tiap heksagonal memiliki pusat yang besar-kecilnya sesuai dengan besarnya
heksagonal tersebut. Heksagonal yang sama besarnya tidak saling tumpang
tindih, tetapi antara heksagonal yang tidak sama besarnya akan terjadi tumpang
tindih. Terdapat komoditi yang range nya luas, sedang, atau kecil. Hirarki yang
sama memiliki daerah pemasaran yang tidak tumpang tindih, tetapi hirarki yang
berbeda memiliki daerah pemasaran yang tumpang tindih. Berbagai jenis
barang pada orde yang sama cenderung bergabung pada pusat dari wilayahnya
sehingga pusat itu menjadi lokasi konsentrasi (kota)/central place. Pusat dari
hirarki yang lebih rendah berada pada sudut dari hirarki yang lebih tinggi
sehingga pusat yang lebih rendah berada pada pengaruh tiga hirarki yang lebih
tinggi. Pusat dari beberapa wilayah yang lebih rendah berada di dalam
heksagonal dari pusat yang lebih tinggi.Walaupun heksagonal hanya
menggambarkan wilayah pemasaran dari barang dengan orde yang berbeda,
tetapi christaller mengaitkan teorinya dengan susunan orde perkotaan. Ada kota
yang menjual barang orde IV, III, dst. Kota yang menjual barang orde tertinggi
sampai terendah dinyatakan sebagai kota orde I. Makin rendah orde barang
yang bisa disediakan oleh suatu kota, orde kotanya juga makin rendah.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
9
Gambar 2.3. Konsep Heksagon Christraller yang Mendasari Teori Orde kota
Kondisi ini menimbulkan beberapa kota memiliki orde yang lebih tinggi
daripada desa yang memiliki orde yang lebih rendah. Akhirnya, muncullah
konsep hirarki kota. Untuk setiap urutan tertentu, secara teoritis pemukiman
akan memiliki jarak dari satu sama lain. Pemukiman urutan yang lebih tinggi
akan lebih jauh terpisah dari urutan yang lebih rendah.
Evaluasi Teori Christaller
Apabila dibandingkan dengan kondisi yang sebenarnya terdapat
beberapa hal yang perlu dicermati terkait asumsi yang digunakan oleh
Christaller, yaitu :
a. Biaya produksi bervariasi, tidak hanya dipengaruhi oleh faktor ekonomi
saja tetapi juga oleh faktor ketersediaan SDA
b. Biaya transportasi tidaklah sama ke segala arah
c. Pasar lingkup rumah tangga tidak tersebar secara merata
d. Praktek-praktek kompetisi dapat mengakibatkan terjadinya persaingan pasar
tidak sempurna
2.2.2. Teori Lösch (1940)
Ahli ekonomi dari Jerman, August Losch, memodifikasi dan
melengkapi teori central place Christaller.Dalam bukunya, The Spatial
Organization of the Economy (1940), Losch memulainya dengan skala aktivitas
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
10
ekonomi terkecil yaitu pertanian, dimana secara reguler lahan pertanian
terdistribusi di seluruh dataran dengan pola kisi-kisi segitiga.Losch
mengusulkan sebuah model konsumen berdasarkan stuktur administratif dan
industri yang berseberangan dengan pusat layanan Christaller.Didasarkan pada
asumsi yang tidak realistik, teori pusat layanan merupakan sebuah titik awal
yang membantu untuk membangun sebuah pemikiran mengenai perbedaan
perkembangan komunitas dan meskipun demikian juga berguna dalam
pertimbangan untuk lokasi perdagangan dan layanan serta ketentuan untuk
lokasi barang dan jasa khusus.Konsep dari sebuah penataan suatu hirarki juga
mempertimbangkan dampak jaringan sosial terhadapa aktivitas ekonomi dan
pergerakan orang yang termodifikasi berdasarkan tingkatan hirarki atas layanan
yang tersedia. Teori pusat layanan memberikan sebuah pondasi untuk sebuah
bangunan besar penelitian empiris atas kerangka pembangunan kota dan hal ini
berguna untuk pembangunan ekonomi kota dan wilayah yang memiliki isu
mengenai lokasi dan kelangsungan hidup aktivitas ekonomi.
Gambar 2.4. Keberagaman Fungsi di Metropolis yang Masing-masing memiliki
Market Area
Menurut Losch, suatu metrópolis memiliki fungsi yang berragam dan
fungsi tersebut memiliki area pasar yang dibatasi oleh range dan thresholdnya
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
11
masing-masing. Jadi tidak perlu ditentukan sebuah hirarki pasar karena akan
muncul dengan sendirinya.
Gambar 2.5. Jaringan Kota yang Dibentuk oleh Ragam Fungsi (Aktivitas) yang
Berbeda
Gambar di atas menunjukkan, bahwa masing-masing fungsi membentuk
pangsa pasarnya masingmasing, yang saling bertumpang tindih dengan pangsa
pasar yang lainnya yang akhirnya membentuk suatu jaringan.Losch
berseberangan dengan Christaller dimana ditegaskan bahwa tidak semua orde
tinggi dibentuk oleh konstruksi orde yang lebih rendah.
2.3.Aktivitas Diskusi
2.3.1. Diagram Fishbone
Diagram fishbone diperkenalkan oleh Kaoru Ishikawa sebagai alat
analisa yang memberikan gambaran sistematis melalui hubungan sebab-akibat
atas suatu dampak.Diagram ini sebagian besar membentuk tulang-tulang ikan
sehingga dinamakan fishbone diagram. Diagram fishbone diperlukan untuk
mencari akar suatu permasalahan atau isu, ingin mengetahui semua
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
12
kemungkinan alasan, untuk mengidentifikasi semua kemungkinan untuk
pengumpulan data dan ingin mengetahui kenapa suatu proses tidak dapat
berjalan secara lancar atau sesuai keinginan.
Gambar 2.6. Ilustrasi Diagram Fishbone
Langkah-langkah yang perlu dilakukan untuk membuat diagram
fishbone adalah :
1. Tentukan masalah/akibat yang akan dicari penyebabnya. Tuliskan dalam
kotak yang menggambarkan kepala ikan yang berada diujung tulang utama
(garis horizontal).
2. Tentukan grup/kelompok faktor-faktor penyebab utama yang mungkin
menjadi penyebab masalah ini dan tuliskan masing-masing pada kotak
yang berada pada cabang. Pada umumnya, pengelompokan didasarkan atas
unsur material, peralatan (mesin), metode kerja (manusia), dan pengukuran
(inspeksi). Namun, pengelompokan dapat juga dilakukan atas dasar analisis
proses dari peneliti.
3. Pada setiap cabang, tulis faktor-faktor penyebab yang lebih rinci yang
dapat menjadi faktor penyebab masalah yang dianalisis. Faktor-faktor
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
13
penyebab ini berupa ranting, yang bila diperlukan bias dijabarkan lebih
lanjut ke dalam anak ranting.
4. Lakukan analisis dengan membandingkan data/keadaan dengan persyaratan
untuk setiap faktor dalam hubungannya dengan akibat, sehingga dapat
diketahui penyebab utama yang mengakibatkan terjadinya masalah murni
yang diamati.
Analisis Faktor Utama Suatu Permasalahan (Analisis Faktor Dominan)
Menurut Reshefl, penggunaan diagram sebab-akibat ini dapat dilakukan
pada tiga kelompok utama analisa, yaitu pertama, cause enumeration, yang
sering digunakan pada teknik grafis untuk melihat melakukan pengontrolan
kualitas atau perkembangan. Analisa ini sering dimulai dengan melakukan
brainstorming yang mungkin akan mendaftarkan semua kemungkinan penyebab
suatu masalah. Dengan demikian, analisa ini akan sangat berguna dalam
mengidentifikasi penyebab utama suatu masalah karena semua kemungkinan
penyebab didaftarkan. Kedua, dispersion analysis, dimana setiap penyebab
utama dianalisa secara lebih mendalam melalui sub-sub penyebabnya dan
dampaknya terhadap masalah utama. Artinya cabang-cabang dari faktor-faktor
penyebab permasalahan menggambarkan hasil dari penjabaran faktor utama.
Kemudian dari cabang-cabang tersebut akan terus dicari hubungan sebab
akibat. Hal ini juga dilakukan pada faktor-faktor yang telah ditetapkan sehingga
akan terlihat inti dari permasalahan yang seharusnya menjadi tujuan yang ingin
diselesaikan. Ketiga, process analysis, yang lebih menekankan pada penyebab-
penyebab yang terkelompokkan pada satu kategori tertentu, yaitu yang
berkaitan dengan proses implementasi suatu program saja. Keuntungan analisa
ini adalah akan sangat mudah menemukan dan memahami penyebabnya karena
berada dalam satu sequence proses. Walaupun demikian, kekurangannya,
analisa ini akan menyebabkan beberapa penyebab diabaikan.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
14
2.4.Sintesis Teori
Pada tabel sintesis teori ini telah diketahui bahwa faktor-faktor yang digunakan
dalam menganalisis pemilihan lokasi fasilitas umum di Masjid Al-Akbar Surabaya
berdasarkan teori-teori lokasi fasilitas umum, antara lain adalah
Tabel 2.1. Sintesis Teori
Teori Faktor Pemilihan Lokasi
A (Teori Lokasi Optimum)
a. Jarak (aksesibilitas)
b. Jumlah penduduk yang dilayani
(bobot)
B (Teori Christaller)
a. Threshold (jangkauan layanan)
b. Jarak (aksesibilitas)
c. Hierarki
C (Teori Losch) a. Threshold (jangkauan layanan)
b. Lokasi pusat layanan
Hasil Sintesis Teori
Faktor Pemilihan Lokasi
a. Jarak (aksesibilitas)
b. Jumlah penduduk yang dilayani
(bobot)
c. Threshold (jangkauan layanan)
d. Hierarki
e. Lokasi pusat layanan
Sumber : Hasil Analisis, 2013
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
15
BAB III
GAMBARAN UMUM MASJID NASIONAL AL-AKBAR SURABAYA
Masjid Nasional Al Akbar ialah masjid terbesar kedua di Indonesia yang berlokasi
di Kota Surabaya, Jawa Timur setelah Masjid Istiqlal di Jakarta. Kota Surabaya telah
memiliki masjid besar sebelum terbangunnya MAS seperti Masjid Al Falah, Masjid Ampel,
Masjid Rahmad, serta Masjid Mujahidin, tetapi itu dianggap masih belum cukup melayani
semua warga Kota Surabaya. Walikota Surabaya pada saat itu ialah Soenarto
Soemoprawiro berniat ingin meninggalkan kenangan yang bermanfaat bagi masyarakat
Kota Surabaya, sehingga muncullah ide pembangunan masjid ini. Kini, Masjid Nasional Al
Akbar telah menjadi ikon Kota Surabaya selain Tugu Pahlawan, serta berkembang menjadi
tempat wisata religi bagi masyarakat muslim di Indonesia Timur.
Secara administratif, wilayah Masjid Nasional Al Akbar Surabaya berada di Jalan
Masjid Al Akbar Timur No. 1 Kelurahan Pagesangan, Kecamatan Jambangan, Kota
Surabaya. Masjid Nasional Al Akbar Surabaya (MAS) didirikan di atas tanah seluas 11,2
Ha dengan luas bangunan sebesar 28.509 m2 dengan rincian panjang 147 meter dan lebar
128 meter. Diperkirakan Masjid Agung Al-Akbar ini dapat menampung jamaah sebanyak
36.000 orang.Bentuk atap MAS terdiri dari 1 kubah besar yang didukung 4 kubah kecil
berbentuk limas serta 1 menara. Keunikan bentuk kubah MAS ini terletak pada bentuk
kubah yang hampir menyerupai setengah telur dengan 1,5 layer yang memiliki tinggi
sekitar 27 meter. Untuk menutup kubah, dipergunakan sebuah produk yang juga digunakan
di beberapa masjid raya seperti Masjid Raya Selangor di Syah Alam Malaysia. Ciri lain
dari masjid raksasa ini adalah pintu masuk ke dalam ruangan masjid tinggi dan besar dan
mihrabnya adalah mihrab masjid terbesar di Indonesia.
Wilayah studi kali ini mempunyai batas-batas fisik sebagai berikut :
Sebelah Utara : Jalan Masjid Agung Timur
Sebelah Selatan : Jalan Pagesangan
Sebelah Timur : Jalan Masjid Agung Timur
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
16
Sebelah Barat : Jalan Tol Gresik
Orientasi dan batas wilayah dapat dilihat pada Peta 3.1.
ANALISIS LOKASI DAN KERUANGAN
17
Masjid Nasional Al Akbar Surabaya dibangun pada 4 Agustus 1995 dengan ditandai
peletakan batu pertama oleh Wapres H. Tri Sutrisno atas gagasan Walikota Surabaya.
Pembangunan MAS berlangsung selama lima tahun, dan peresmian dilakukan pada 10
November 2000 oleh Presiden RI Abdurrahman Wahid. Tujuan didirikannya masjid ini
adalah menjadikan MAS sebagai ikon dan symbol kedamaian yang menjadi kebanggan
bagi warga Surabaya.
Ciri yang mudah dilihat adalah kubahnya yang besar didampingi 4 kubah kecil yang
berwarna biru.Serta memiliki satu menara yang tingginya 99 meter.
Adapun visi, misi dan nilai Masjid Nasional Al Akbar Surabaya adalah sebagai
berikut :
Visi
Menjadikan Masjid Nasional Al Akbar Surabaya masjid yang bertaraf nasional,
terdepan dalam ibadah, dakwah dan syiar Islam, pengembangan pendidikan, sosial,
budaya, ditopang oleh manajemen yang handal guna menuju masyarakat yang
berakhlak mulia sesuai ajaran Islam.
Misi
1. Mengembangkan dakwah dan syiar Islam
2. Mengembangkan pendidikan Islam
3. Mengembangkan sosial budaya Islam
4. Mewujudkan manajemen masjid yang handal
5. Mewujudkan masyarakat yang berakhlak mulia
Untuk menunjang kegiatan peribadatan, MAS dilengkapi dengan berbagai sarana
dan prasarana, diantaranya yaitu beberapa ruangan serbaguna, area zam-zam, selasar
masjid, lapangan, area bahu jalan, ruang kantor UPT, perpustakaan, ruang siaran radio,
poliklinik, kantin, koperasi, dan mini market.
Untuk mencapai visi dan misi Masjid Nasional Al Akbar Surabaya memiliki
kegiatan, yakni kegiatan rutin dan kegiatan insidental. Kegiatan rutin di MAS terdiri dari