Alkuinas. Gramatika. Kalbos filosofija ir scholastinis ... · Mokymo metodika. Viduramžiams Alkuinas atgaivino sokratiškąją dialoginęformą,kaip mokymo metodą. Jo parašyti

Alkuinas. Gramatika.

Kalbos filosofija ir scholastinis dialogas.

Alkuinas (Alcuini, 735-804 m.) gimė

Jorko didikų šeimoje ir išsilavinimą

gavo mokykloje prie Jorko katedros.

767 m. Šios mokyklos priežiūra buvopavesta jam, kur jis 766 m. dirbomokyklos bibliotekininku, o apie 780 m.buvo paskirtas mokyklos vadovu.

Karolis Didysis ir Alkuinas.

781 m. Alkuinas Parmoje susitiko su Karoliu Didžiuoju, kuris jaubuvo girdėjęs apie garsiąją Jorko katedros mokyklą ir jos vadovoAlkuino mokytumą. Tad po metų gavęs savo karaliaus ir Jorkoarkivyskupo leidimą atvyko į Aacheną ir pradėjo vadovauti KarolioDidžiojo įkurtai Palatine mokyklai. Jo mokiniais buvo visa KarolioDidžiojo šeima ir pats imperatorius.

Taip Alkuinas tapo Karolio Didžiojo imperijos intelektualinės irbažnytinės reformos įkvėpėju ir organizatoriumi.

Mokymo metodika.

Viduramžiams Alkuinas atgaivino sokratiškąjądialoginę formą, kaip mokymo metodą. Jo parašytivadovėliai daugiausiai yra didaktinio pobūdžio,kuriuose mokytojas, atsakydamas į mokinioklausimus, perteikia mokomojo dalyko žinias.Vadovėliuose kreipiamas dėmesys dėstymometodikai, įžangoje yra nurodomi mokymosi tikslai,motyvai bei mokomieji dalykai.

„Gramatika“.

Mažasis Alkuino traktatas „Gramatika“ („Degrammatica“, 785-786 m.) skirtas kalbosmokymuisi. Tekstas pateikiamas dialogo metodu.Vadovėlis sudarytas iš 20 dialogų. Jis susideda išdviejų dalių:

1. disputo tarp Alkuino ir jo mokinių;

2. gramatikos pradmenų, kurių savo iniciatyva,morfologijos ir etimologijos pagalba, noriišmokti du mokiniai: 14 metų frankas ir 15 metųsaksas.

Alkuino traktatas „Gramatika“. Fragmentas

„De grammatica“. Pokalbis apie teisingą filosofiją (Disputatio de vera philosophia), fragmento vertimas:

MOKINIAI. MOKYTOJAS.

Mokiniai: Kas yra sava, o kas svetima? - Mokytojas: Svetima - tai, ko ieškoma išorėje, kaip kaupiant turtus: [sava -tai] viduje esantis išminties grožis. Todėl tu, žmogau, jei pats save valdysi, gausi tai, ko niekada nepamesi, ir dėl koniekada nesielvartausi, ir joks likimas iš tavęs to negalės atimti. Tad kodėl jūs, o mirtingieji, išorėje ieškote to, kąviduje turite?

Mokiniai: Laimės ieškome. - Mokytojas: Gerai ieškote, jeigu ieškote to, kas išlieka, o ne to, kas praeina. Matote,kaip gausiai kartėliu apšlakstyta žemiškoji laimė, kuri niekam neatitenka visa ir niekam nelieka ištikima, nes šiamegyvenime nėra nieko nekintamo. Kas gražesnis už šviesą? Bet ir ją užkloja atslinkusi tamsa. Kas žavesnis už vasarąžydinčias gėles? Bet ir jas pakanda žiemos šaltis. Kas mielesnis už kūno sveikatą? Bet ar galima tikėtis ją nuolatturėti? Kad maloniau už taikos ramybę? Bet kaip dažnai ją trikdo baisus nesantaikos siautulys?

Mokiniai: Neabejojame, kad viskas yra taip, kaip sakai. Bet kodėl? - Mokytojas: Kad iš didesnių dalykų pažintumėtemažesniuosius.

Dialogo Apie gramatikos moklą (De Arte Grammatica) fragmentas:

MOKINIAI: SAKSAS, FRANKAS; MOKYTOJAS.

Mokiniai: Kodėl raidės vadinasi elementais? - Mokytojas: Todėl, kad kaip junginyje elementai sudaro kūną, taipabsorbuotos kartu raidės sudaro garsą.

Frankas: Paaiškink man, drauge, raidžių padalinimą. - Saksas: Raidės dalinasi į balsius ir priebalsius, o priebalsiaidar skirstomi į pusbalsius ir nebyliuosius.

Frankas: Kuo pagrįstas toks padalinimas? - Saksas: Balsiai tariami atskirai ir patys savaime sudaro skiemenį;priebalsiai gi negali būti nei ištarti, nei sudaryti žodį.

Taigi anktstyvųjų viduramžių filosofinio ugdymo tikslas - suteikti pažinimą, kuris padėtųsuprasti patį save ir supančią aplinką, padėti atrasti savo vietą pasaulyje, skatintų perimtidorybes, kurios atskleistų tikrąjį jo žmogiškumą ir unikalumą.

LITERATŪRA:

1. Alkuinas. Gramatika.// D. M. Stančienė. J. Žilionis. Ankstyvieji viduramžiai: ugdymo

filosofiniai pagrindai. Vilnius, VPU, 2006, p. 72-78.

2. Pirmasis viduramžių Renesansas: Beda Garbingasis, Alkuinas.// D. M.

Stančienė. Prieiga internetu: http://www.litlogos.eu/eidos/research/stancene_alkuin.html