2. dp

i

KECEMASAN MAHASISWA SEMESTER AKHIR

FAKULTAS DAKWAH IAIN WALISONGO SEMARANG

DAN UPAYA SOLUSINYA

(TINJAUAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM)

SKRIPSI

Disusun Guna Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana Sosial (S.Sos.I)

Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam (BPI)

Disusun oleh:

MUHAMMAD ARIF PURNOMO NIM : 1103086

FAKULTAS DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG 2009

ii

SKRIPSI

KECEMASAN MAHASISWA SEMESTER AKHIR

FAKULTAS DAKWAH IAIN WALISONGO SEMARANG

DAN UPAYA SOLUSINYA

(TINJAUAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM)

Disusun Oleh :

MUHAMMAD ARIF PURNOMO NIM : 1103086

Telah dipertahankan di depan dewan penguji pada tanggal 23 Desember 2009

Dan dinyatakan telah lulus memenuhi syarat

Susunan Dewan Penguji Ketua Sidang, Anggota Penguji Dekan Penguji I Drs. H. M Zain Yusuf, M.M Drs.Ali Murtadho, M.Pd NIP. 19530909 198203 1003 NIP. 1969018 199503 1001 Sekretaris Sidang Penguji II Komarudin, M.Ag Safrudin, M.Ag NIP. 19680413 200003 1001 NIP. 19751203 200312 1002 Pembimbing I Pembimbing II Prof. Hj. Ismawati, M.Ag Komarudin, M.Ag NIP. 19480705 196705 2001 NIP. 19680413 200003 1001

iii

MOTTO

Ingatlah, hanya mengingat Allah-lah hati menjadi tentram

Q.S. Ar Radu: 28

iv

PERSEMBAHAN

Skripsi ini aku persembahkan kepada:

Almamater tercinta Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang Ibunda terkasih ( Siti Muhimah ), Ayahanda tersayang ( Akhyadi ), yang telah

memberikan kasih sayang yang tak ternilai harganya Adik-adikku ( Rina & alfan ) yang kadang nyebelin. Teman teman pondok yang selalu kompak, yang senantiasa memberikan semangat,

suka humor, serta support dalam penyelesaian Skripsi.

v

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa Skripsi ini adalah hasil karya saya

sendiri, serta di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk

memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi atau di lembaga

pendidikan lainya. Pengetahuan yang diperoleh dari hasil penerbitan maupun

yang belum / tidak diterbitkan, sumbernya dijelaskan di dalam tulisan dan daftar

pustaka.

Semarang, 30 November 2007 Muhammad Arif Purnomo NIM: 1100086

vi

ABSTRAKSI

Semester akhir adalah situasi yang mencemaskan, diaman mahasiswa harus segera menyelesaikan penyusunan skripsi sebelum batas akhir kuliah. Namun penyusunan skripsi tidak semudah yang dibayangkan, banyak kendala atau kesulitan-kesulitan yang dilami dalam penyusunan skripsi baik bersifat internal maupun eksternal, sehingga mahasiswa semester akhir mengalami kecemasan.

Pada penelitian ini dilakukan untuk mengetahui: 1. Faktor-faktor penyebab kecemasan pada mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang, 2. Mencari upaya solusi menggatasi kecemasan mahasiswa semester akhir. Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif analisis. Data diperoleh dari pengamatan, wawancara, angket, dan dokumentasi.

Penyebab kecemasan pada mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang di sebabkan berbagai hal. Faktor penyebab tersebut dapat di golongkan menjadi dua faktor, antara lain faktor internals dan faktor eksternal.

Faktor internal yaitu Kesulitan dalam menyusun skripsi, mengkonsep skripsi menyusun judul, teknik penulisan, isi dan metode penelitian, Kemampun dalam penyusunan skripsi, Kesulitan menghafal juz ama, Mahasiswa yang terlena berorganisasi,dan biaya pembuatan skripsi.

Sedangkan faktor eksternal adalah faktor yang berhubungan dengan birokrasi kampus yang rumit, seperti hafalan juz Amma, dosen pembimbing yang sulit ditemui, proses bimbingan yang tidak menentu, bimbingan yang lama dan hanya memberikan sedikit waktu untuk bimbingan, dalam memberikan bimbingan kurang jelas, tidak terjadinya koordinasi yang baik antara pembimbing I dengan II, dan ketika melakukan bimbingan seringnya dosen pembimbing lebih berperan sebagai penguji awal dari pada sebagai patner diskusi, pembimbing hanya mencarai kesalahan tanpa memberikan solusi yang pasti, dosen penguji yang terkenal sulit, dosen pengampu juz Amma yang sulit ditemui dan harus benar-benar fasih, belum jelasnya lapangan pekerjaan (masa depan) yang akan di tuju, ketatnya persaingan kerja, sempitnya lapangan pekerjaan, serta kenyataan alumni IAIN yang masih nganggur, kuliyah sambil bekerja, tuntutan dari orang tua agar cepat menyelesaikan skrips dan deadline masa penulisan skripsi. Solusi penanganan kecemasan mahasiswa semester akhir dengan Bimbingan Dan Konseling Islam.

vii

KATA PENGANTAR

Bismillahir Rahmannir Rahim

Segala puji syukur hanya milik Allah, yang maha pengasih lagi maha

penyayang serta maha pemurah, karena hanya dengan rahmat dan pertolonganya

penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul KECEMASAN

MAHASISWA SEMESTER AKHIR FAKULTAS DAKWAH IAIN

WALISONGO SEMARANG DAN UPAYA SOLUSINYA (TINJAUAN

BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM).

Sholawat serta salam tak lupa mudah mudahan tercurahkan kepada

Nabi Muhammad sang revolusioner, yang telah berjasa membawa kita hingga

sampai pada jaman pencerahan, masa yang penuh dengan kemenangan,

pendidikan. Sehingga kita mampu hidup dalam abad modern serta berbudaya ini. Penulis menyadari, tersusunya skripsi ini tidak lepas dari bantuan

berbagai pihak, dan melalui kesempatan ini penulis ingin menyampaikan terima

kasih kepada :

1. Bapak Prof. Dr. H. Abdul Djamil.M.A selaku Rektor IAIN Walisongo

2. Bapak Drs.H. M. Zain Yusuf,M.M, selaku Dekan Fakultas Dakwah

3. Ibu. Hj. Mahmudah, M.Pd selaku dosen wali yang senantiasa

mengarahkan dan membimbing dalam proses perkuliahan.

4. Ibu Prof. Hj.Ismawati, M.Ag, selaku pembimbing I dan Bapak

Komarudin, M.Ag, selaku pembimbing II yang senantiasa memberikan

pandangan serta arahannya

5. Segenap Staf akademik yang senantiasa membantu pnyusunan skripsi

Semoga amal dan kebaikan yang telah diberikan mendapatkan balasan

yang lebih dari Allah SWT. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari

kesempurnaan. Akhirnya penulis hanya bisa berdoa semoga skripsi ini dapat

membawa manfaat sekaligus menambah wawasan pengetahuan kita.

Semarang, November 2009

Penulis

viii

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN

JUDUL..................................... i

PENGESAHAN......................................ii

MOTTO..................................iii

PERSEMBAHAN........................ iv

PERNYATAAN............................. v

ABSTRAKSI......................... vi

KATA PENGANTAR.............................. vii

DAFTAR ISI.........................viii

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang....................................................................................1

1.2. Rumusan Masalah...............................................................................5

1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1.3.1. Tujuan Penelitian.................................................................5

1.3.2. Manfaat penelitian

1.3.2.1. Secara Teoritis........................................................6

1.3.2.2. Secara Praktis.........................................................6

1.4. Tinjauan Pustaka................................................................................6

1.5. Metode penelitian

1.5.1. Jenis Penelitian....................................................................8

1.5.2. Batasan Oprasional..............................................................8

1.5.3. Sumber dan Jenis Data......................................................10

1.5.3.1. Sumber Data........................................................10

1.5.3.2. Jenis Data.............................................................11

1.5.3.3. Pourposive Sample...............................................11

ix

1.5.4. Teknik Pengumpulan Data

a. Pengamatan.................................................................12

b. Wawancara..................................................................12

c. Angket.........................................................................12

d. Dokumentasi................................................................13

1.5.5. Teknik analisis Data...........................................................13

1.6. Sistematika Penulisan Skripsi...........................................................14

BAB II KECEMASAN, BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM

2.1. Kecemasan Dan Bimbingan Dan Konseling Islam.

2.1.1. Pengertian Kecemasan............................................................17

2.1.2. Gejala-gejala Kecemasan........................................................22

2.1.3. Tingkat-Tingkat Kecemasan...................................................24

2.1.4. Faktor Penyebab Kecemasan..................................................27

2.1.5. Terapi Penggulangan Kecemasan...........................................29

2.2. Bimbingan Dan Konseling Islam.

2.2.1. Pengertian Bimbingan Dan Konseling Islam........................32

2.2.2. Tujuan Bimbingan Dan Konseling Islam..............................34

2.2.3. Fungsi Bimbingan Dan Konseling Islam...............................34

2.2.4. Urgensi Bimbingan dan konseling Islam...............................36

BAB III FENOMENA KECEMASAN MAHASISWA SEMESTER AKHIR

FAKULTAS DAKWAH IAIN WALISONGO SEMARANG DAN

UPAYA SOLUSINYA

3.1. Fenomena Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir Fakultas Dakwah

IAIN Walisongo Semarang..............................................................39

3.2. Faktor-Faktor Penyebab Mahasiswa Semester Akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang................................................42

3.3. Beberapa Solusi Yang Telah Dilakukan..........................................44

x

BAB IV ANALISIS FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB KECEMASAN

MAHASISWA SEMESTER AKHIR FAKULTAS DAKWAH IAIN

WALISONGO DAN UPAYA SOLUSINYA (TINJAUAN

BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM)

4.1. Faktor Penyebab Mahasiswa Semester Akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang........................................................................46

4.2. Analisis Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir

Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang.................................48

4.3. Solusi Faktor Penyebab Mahasiswa Semester Akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang................................................53

4.3. Tinjauan Bimbingan Dan Konseling Islam Terhadap Faktor

Penyebab Mahasiswa Semester Akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang Dan Upaya Solusinya....................................56

BAB V PENUTUP

5.1. KESIMPULAN.............................................................................59

5.2. SARAN-SARAN..........................................................................60

5.3. PENUTUP.....................................................................................61

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

BIODATA PENULIS

xi

BIODATA PENULIS Nama : Muhammad Arif purnomo

Nim : 1103086

Fakultas / Jurusan : Dakwah / Bimbingan dan Penyuluhan Islam

Tempat Tgl. Lahir : Magelang, 08 Desember 1984

Alamat : Ds. Weron, Rt:08. Rw: I, Desa Sawangargo, Kecamatan

Salaman, Kabupaten Magelang

Jenjang Pendidikan :

1. SDN Sawangargo (lulus tahun1997)

2. SLTP N 2 Salaman (lulus tahun 2000)

3. MAN Purworejo (lulus tahun 2003)

4. Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang (lulus tahun 2009)

Demikian biodata penulis, dan dibuat dengan sebenar benarnya.

Semarang, 26 Desember 2009

Muhammad Arif Purnomo 1103086

1

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Semester akhir bagi mahasiswa merupakan situasi penentu kelulusan.

Di samping pembuatan skripsi, mahasiswa semester akhir harus mulai

merancang karir dan masa depannya. Setelah lulus nanti akan ke mana,

melanjutkan kuliah S-2 atau bekerja. Skripsi adalah syarat mengikuti ujian

akhir dan merupakan penentu bagi lulus tidaknya mahasiswa. Demi kelulusan

tersebut, mahasiswa bekerja keras untuk menyelesaikan skripsinya. Namun

pada kenyataannya penyusunan skripsi tidak semudah yang dibayangkan.

Banyak mahasiswa yang mengalami kesulitan dalam penyusunan skripsi.

Penyebabnya adalah tidak semua mahasiswa mempunyai kemampuan dalam

menyusun skripsi dan kemampuan akademis yang memadai.

Penyusunan skripsi dirasakan oleh sebagian mahasiswa sulit dan

mengancam. Kesulitan tersebut karena ketidakmampuan mahasiswa untuk

menyusun skripsi dan bahkan ketika berhubungan kepada pihak fakultas,

pembimbing, atau birokrasi dalam penyelenggaran skripsi yang begitu rumit,

sehingga mahasiswa merasa terancam kalau sampai batas waktu yang telah

ditentukan belum selesai ia akan dikeluarkan dari Perguruan Tinggi yang

bersangkuatan.

Di samping itu mahsiswa juga harus mulai memikirkan dan

menentukan arah kehidupanya, baik secara materi maupun sosial. Ke mana ia

harus melangkah dan mencari pekerjaan. Sedangkan untuk mencari pekerjaan

2

sulit. Berdasarkan data yang dikeluarkan oleh Departemen Tenaga Kerja

(Depnaker) terdapat 70.000 lulusan perguruan tinggi menganggur tiap tahun

(Bukhori, 2008: 1).

Kesulitan menyusun skripsi, cemas atau khawatir terhadap masa

depan adalah wajar dan banyak dijumpai dikalangan mahasiswa. Kesulitan

menyusun skripsi dan kecemasan mahasiswa tehadap masa depan bisa

bersifat internal maupun eksternal. Faktor internal yaitu kesulitan yang

bersumber dari individu itu sendiri, misalkan: kesulitan dalam penyusunan

skripsi, seperti: kesulitan dalam menyusun perumusan masalah, menyusun

judul, mengkonsep isi skripsi, teknik penulisan, isi dan metode penelitian

yang digunakan, dan mencari sumber data, serta kesulitan dalam

menuangkan tulisan kedalam naskah skripsi, biaya pembuatan skripsi dan

kesibukan berorganisasi. Sedangkan faktor eksternal (Lingkungan) adalah

kesulitan yang dipengaruhi dari luar individu, antara lain: birokrasi kampus,

dosen pembimbing, dosen penguji, dosen pengampu juz amma, belum

jelasnya lapangan pekerjaan (masa depan) yang akan di tuju, kuliyah sambil

bekerja, tuntutan dari orang tua agar cepat menyelesaikan skripsi, dan

deadline masa penulisan skripsi yang semakin mepet.

Kesulitan dalam menyusun skripsi dan cemas terhadap lapangan

pekerjaan merupakan gejala psikologis yang dihadapi seseorang tatkala

seseorang tidak mampu mengatasi permasalahannya. Setiap orang pasti

pernah merasakan kesulitan yang membedakan adalah tingkat dan derajat

kesulitan. Kesulitan pada masing-masing orang tidak sama (Nur, 2008: 1).

3

Pada kadar yang tinggi kesulitan dapat membuat individu mengalami

ketertekanan atau konflik batin yang pada akhirnya dapat meningkatkan stres

pada individu. Gejala stres bisa datang kapan saja dan di mana saja pada

setiap individu. Dari stres yang ringan sampai dengan stres yang paling berat

apabila dirasakan secara terus-menerus maka akan dapat mempengaruhi

fungsi dari berbagai system organ tubuh manusia. Manifestasi dari perasaan

stres yang berkepanjangan dapat berubah menjadi kecemasan atau anxietas

(Nur, 2008: 1).

Kecemasan dengan intensitas yang wajar dapat dianggap memiliki

nilai positif sebagai motivasi, tetapi apabila intensitasnya sangat kuat dan

bersifat negatif justru malah akan menimbulkan kerugian dan dapat

mengganggu terhadap keadaan fisik dan psikis individu yang bersangkutan

(http://akhmadsudrajat.wordpress.com/2008). Mahasiswa cemas biasanya

mengalami kegelisahan, mudah lelah, sulit konsentrasi, mudah tersingung,

ketegangan otot dan ganguan tidur (http://www.google.co.id/kecemasan),

mahasiswa mengalami kecemasan bisa berpengaruh buruk terhadap kuliah,

ujian dan terlebih pada tahap megerjakan skripsi.

Kecemasan (anxietas) diartikan penjelmaan dari berbagai proses emosi

yang bercampur baur, terjadi manakala seseorang sedang mengalami

tekanan-tekanan atau ketegangan (stres), seperti perasaan (frustasi) dan

pertentangan batin (konflik) (Prasetyono, 2007: 11). Dengan kata lain,

kecemasan merupakan kepedihan emosional yang terjadi karena ada perasaan

takut, atau terancam oleh mara bahaya (Fayed, 2009: 13). Sedangkan

4

Kecemasan atau anxietas menurut Hawari (2001: 19). adalah gangguan alam

perasaan yang ditandai dengan perasaan ketakutan atau kekhawatiran yang

mendalam dan berkelanjutan, tidak mengalami gangguan dalam menilai

realitas, kepribadian masih tetap utuh, perilaku dapat terganggu tetapi masih

tetap dalam batas-batas normal.

Dalam Islam kecemasan (Khauf) menurut Syaikh Nawawi Al-Bantani

ialah bilamana hati seorang yang beriman tiada merasa aman dan tenang

( http://id.shvoong.com). Sedangkan menurut Ibnu Al Qayim (dalam Syukail,

2004: 15) kecemasan adalah perasaan yang tidak disukai ada dalam hati dan

perasaan tersebut berkaitan dengan sesuatu yang terjadi pada masa yang akan

datang. Sumber cemas ada di hati. Rasulullah SAW. bersabda:

,

Artinya: ketauhilah dalam jasad manusia ada mudhoh (segumpal darah), apabila kondisinya baik, baik pula semua jasad, apabila kondisinya memburuk, akan buruk pula semua jasad, mudhoh itu adalah hati (Hadis Riwayat Al Bukhori) (AlQorni, 2003: vi)

Mahasiswa yang mengalami cemas dikarenkan di hatiya tiada merasa

aman, tenang, malu, takut, terancam, konfik batin, tegang, tidak berdaya dan

segan bertemu dengan orang lain (Shaleh, 2005: 175). Di sinilah perlunya

dakwah bagi penderita kecemasan agar mampu meminimalisir dan mengatasi

kecemasan yang dialami. Dakwah adalah usaha peningkatan pemahaman

keagamaan untuk mengubah pandangan hidup, sikap batin, dan prilaku umat

5

yang tidak sesuai dengan ajaran Islam menjadi sesuai dengan tuntutan syariah

untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan akherat (Munir, et.al, 2006:21).

Dakwah terhadap penderita kecemasan yaitu dengan memberikan

pemahaman keagamaan berupa tuntunan hidup yang sesuai dengan syariah

Islam, sehingga terbebas dari rasa cemas. Kegiatan dakwah ini sebagai solusi

untuk mengatasi kecemasan dengan pendekatan Bimbingan dan Konseling

Islam.

Berdasarkan latar belakang di atas penulis bermaksud melakukan

penelitian dan mengangkat menjadi judul skripsi : KECEMASAN

MAHASISWA SEMESTER AKHIR FAKULTAS DAKWAH IAIN

WALISONGO SEMARANG DAN UPAYA SOLUSINYA (TINJAIAN

BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM) .

1.2. Perumusan Masalah

Setelah melihat latar belakang tersebut diatas muncul pertanyaan

sebagai berikut :

1. Faktor-faktor apa sajakah yang menyebabkan kecemasan mahasiswa

semester akhir?

2. Bagaimanakah solusi mengatasi kecemasan bagi mahasiswa semester

akhir ditinjau dari Bimbingan dan Koseling Islam?

1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1.3.1. Tujuan penelitian :

6

Berdasarkan rumusan masalah di atas tujuan yang hendak

dicapai adalah untuk mensdiskripsikan faktor-faktor penyebab

kecemasan mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisogo Semarang dan upaya solusinya ditinjau dari Bimbingan dan

Konseling Islam.

1.3.2. Manfaat penelitian :

1.3.2.1. Secara teoritis :

a. Penelitian ini diharapkan dapat menambah khasanah

keilmuan bimbingan dan konseling Islam di Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang tentang faktor-faktor

penyebab kecemasan mahasiswa, tingkatan kecemasan,

gejala-gejala kecemasan, dan upaya solusinya.

b. Memperluas cakrawala pengetahuan tentang faktor-faktor

penyebab kecemasan mahasiswa, tingkatan kecemasan,

gejala-gejala kecemasan, dan upaya solusinya bagi peneliti

khususnya dan mahasiswa Fakultas Dakwah pada

umumnya.

1.3.2.2. Secara praktis :

a. Secara praktis penelitian ini dapat menambah wawasan

tentang faktor-faktor penyebab, gejala dan tingkatan

kecemasan mahasiswa semester akhir beserta solusinya.

7

b. Apabila mahasiswa mengalami kecemasan, mahasiswa

dapat mengenali gejalanya dan mengatasi kecemasan

tersebut.

1.4. Tinjauan Pustaka

Di bawah ini akan penulis uraikan penelitian-penelitian yang

berkaitan dengan penelitian yang akan penulis teliti. Penelitian yang

dilakukan oleh Imam Sholikin (1102028) dengan judul Hubungan Kontrol

Diri Dengan Kecemasan Dalam Menghadapi Dunia Kerja Pada Mahasiswa

Akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang Tahun 2006-2007.

Dalam penelitian tersebut membahas signifikasi kontrol diri dengan

kecemasan dalam menghadapi dunia kerja pada mahasiswa akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang. Semakin tinggi kontrol diri mahasiswa

semakin rendah tingkat kecemasanya dalam menghadapi dunia kerja. Begitu

sebaliknya semakin rendah kontrol diri mahasiswa semakin tinggi tingkat

kecemasan mahasiswa dalam menghadapi dunia kerja. Dan terdapat peran

penting fungsi bimbingan dan koseling Islam dalam menumbuhkan kontrol

diri yang efektif bagi masasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang.

Penelitian Baidi Bukhori dengan judul: Kecemasan Mahasiswa

Semester Akhir IAIN Walisongo Dalam Menghadapi Sempitnya Pekerjaan

Ditinjau Dari Kematangan Beragama, Latar Belakang Fakultas, dan Jenis

Kelamin. Penelitian ini memuat adanya hubungan negatif yang signifikan

antara kematangan beragama dan kecemasan mahasiswa semester akhir

8

dalam menghadapi sempitnya lapangan pekerjaan antara mahasiswa Fakultas

Tarbiyah, Syariah, Dakwah dan Usuludin. Dan ada perbedaan yang

signifikan antara mahasiswa laki-laki dan perempuan.

Sekripsi yang berjudul: Hububngan Antara Membaca Al-Quran

Dengan Kecemasan (Sebuah Tinjauan Psikologi). Yang diteliti olah Siti

Nur Khasanah (4102058). Penelitian ini mengkaji apakah dengan membaca

Al-Quran dapat menurunkan kecemasan seseorang. Penelititian tersebut

menyimpulkan bahwa Al-Quran ditinjau secara psikologi dapat menurunkan

kecemasan.

Penelitian ini berbeda dengan penelitian-penelitian yang telah

dilakukan sebelumnya. Dalam penelitian ini membahas faktor-faktor

penyebab kecemasan, tingkatan kecemasan, gejala-gejala kecemasan yang

dialami mahasiswa dan upaya solusinya. Dan menurut penulis penelitian itu

belum pernah dilakukan.

1.5. Metode Penelitian

1.5.1. Jenis Penelitian

Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif.

Penelitian kulitatif lebih menekankan pada cara berfikir yang lebih

positifistik yang bertitik tolak dari fakta sosial yang ditarik dari

realitas objektif disamping asumsi tertulis lainya (Moleong, 2004: iii).

Pelelitian ini menggunkan pendekatan Bimbingan dan Konseling

Islam sehingga permasalahan sosial individu dapat diketahui secara

rinci, baik penyebab dan kemungkinan solusinya. Dengan sepesifikasi

9

penelitian diskriptif, yaitu penelitian yang berusaha untuk menuturkan

pemecahan masalah yang ada sekarang berdasarkan datadata,

menganalisis dan mengimpretasikanya (Narbuko, 2005: 44).

1.5.2. Definisi Operasional

Batasan oprasional akan penulis awali dengan pengertian

kecemasan. Dalam bukunya Prasetyono (2007: 11) kecemasan

diartikan penjelmaan dari berbagai proses emosi yang bercampur

baur, terjadi manakala seseorang sedang mengalami tekanan-tekanan

atau ketegangan (stres), seperti perasaan (frustasi) dan pertentangan

batin (konflik).

Kecemasan merupakan kepedihan emosional yang terjadi

karena ada perasaan takut, atau terancam oleh mara bahaya (Fayed,

2009: 13). Dalam Shahab (2002: 26) menurut Imam Al-Ghazali, was-

was (kecemasan) adalah pikiran yang datang tiba-tiba atau lintasan

pikiran yang menyeru kepada keburukan, sangat tercela dan berakibat

kemalangan kepada si empunya. Menurut Ibnu Al Qayim (dalam

Syukail, 2004: 15) kecemasan adalah perasaan yang tidak disukai ada

dalam hati dan perasaan tersebut berkaitan dengan sesuatu yang

terjadi pada masa yang akan datang.

Menurut hemat penulis kecemasan adalah penjelmaan dari

berbagai proses emosi berupa pikiran-pikiran atau perasaan tentang

situasi yang tidak menyenangkan, belum jelas (belum pasti), bahkan

10

mengancam dan bercampur baur, terjadi manakala seseorang sedang

mengalami tekanan-tekanan atau ketegangan (stres), seperti perasaan

(frustasi) dan pertentangan batin (konflik).

Faktor-faktor yang menyebabkan kecemasan mahasiswa

semester akhir terdiri dari faktor internal (individu) dan faktor

eksternal (lingkungan). Faktor internal (individu) yaitu faktor yang

berasal dari kontribusi biologis seperti keturunan, sebab-sebab kondisi

dan penyakit fisik, sedangkan kontribusi psikologis berupa emosi

yang ditekan, konflik internal, marah, dan frustasi. Dan faktor

eksternal (lingkungan) yaitu faktor yang berasal dari kontribusi sosial

berupa peristiwa atau situasi hidup dan pengalaman anda dengan

keluarga, sahabat, rekan kerja dan masyarakat luas, ekonomi, problem

dari orang tua dan lingkungan tempat tinggal. Dalam penelitian ini,

mahasiswa semester akhir adalah mahasiswa Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo angkatan 2002 sampai angkatan 2004 (semester X, XII

dan XIV) dan masih tercatat sebagai mahasiswa aktif.

1.5.3. Sumber dan Jenis Data

1.5.3.1. Sumber penelitian terdiri dari dua jenis yaitu :

1. Sumber primer yaitu sumber data yang diperoleh dari

mahasiswa Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang

angkatan 2002 sampai 2004.

11

2. Sumber sekunder yaitu sumber data dari bahan bacaan,

seperti buku, makalah, dan surat kabar (Nasution,

2003:143). Sumber data sekunder dari buku-buku yang

membahas kecemasan dan bimbingan dan konseling

Islam.

1.5.3.2. Penelitian ini menggunakan dua jenis data antara lain:

1. Data primer.

Data primer berupa data yang diperoleh dari responden

mengenai faktor penyebab kecemasan, tingkat kecemasan

yang dialami mahasiswa semester akhir dan upaya solusi

yang telah dilakukan Fakultas Dakwah IAIN Walisongo

Semarang.

2. Data sekunder.

Data sekunder tersebut meliputi data-data mengenai

pengertian kecemasan, tingkatan kecemasan, gejala-

gejala kecemasan, faktor penyebab kecemasan dan

bimbingan dan konseling Islam.

1.5.4. Porposive Sample

Dalam penelitian ini menggunakan sampel yang digunalan

adalah porposive sample atau sanpel bertujuan. Sampel dalam

penelitian ini untuk menjaring sebanyak mungkin informasi dari

pelbagai macam sumber, dengan tujuan untuk mencari kekhususan

12

yang ada dalam rumusan konteks yang unik dan utuk menggali

informasi yang akan menjadi dasar rancangan dan teori yang muncul.

Teknik pengambilan sampel dengan menggunakan teknik sampling

bola salju, yaitu mulai dari satu menjadi makin lama makin banyak

(Moleong, 2004: 224).

1.5.5. Teknik Pengumpulan Data

a. Pengamatan

Pengamatan adalah pengumpulan data yang dilakukan

dengan cara mengamati dan mencatat secara sitematik gejala

gejala yang diselidiki (Narbuko, dkk, 2005: 44). Dalam penelitian

ini pengamatan dilakukan untuk mengamati gejala-gejala yang

dialami ataupun peristiwa yang dialami mahasiswa semester akhir,

untuk mengetahui siapa saja yang mengalami gejala kecemasan.

b. Wawancara ( interviu )

Wawancara adalah proses tanya jawab dalam penelitian

yang berlangsun secara lesan dalam mana dua orang atau lebih

bertap muka mendengarkan secara langsung informasi-informasi

atau keteranganketerangan (Narbuko, dkk, 2005: 44).

Obyek wawancara adalah mahasiswa fakultas dakwah dari

jurusan Komunikasi Penyiaran Islam, Bimbingan dan Penyuluhan

Islam dan Menejemen Dakwah angkatan 2002, 2003 dan 2004.

13

Wawancara digunakan untuk mencari faktor penyebab kecemasan

mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo.

a. Angket (Kuesioner)

Metode kuesioner adalah suatu daftar yang berisikan

rangkaian pertanyaan mengenai suatu masalah atau bidang yang

akan diteliti (Narbuko, 2003: 76). Metode ini digunakan untuk

menggali data yang berkaitan dengan tingkat kecemasan yang

dialami mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo.

b. Dokumentasi

Dokumentasi yaitu mencari data mengenai halhal atau

variabel yang berupa catatan, transkip, buku, surat kabar, majalah,

prasasti, notulen rapat, lengger, agenda dan sbagainya (Arikunto,

2002: 206). Pengumpulan data dengan teknik ini untuk mencari

dan mendapatkan informasi berkaitan dengan pengertian, gejala-

gejala, tingkatan kecemasan, faktor-faktor yang menyebabkan

kecemasan dan bimbingan dan konseling Islam.

c. Teknik Analisis Data

Setelah data terkumpul, langkah selanjutnya adalah analisis

data dengan metode deskriptif analisis. Metode deskriptif ini

14

digunakan untuk mengambarkan sifat suatu keadaan yang sementara

berjalan pada saat penelitian ini dilakukan dan memeriksa sebab

sebab dari suatu gejala tertentu (Sevila, dkk, 993,71). Kemudian

dianalisis dengan melakukan pemeriksaan secara konseptual atas

suatu peryataan, sehingga dapat diperoleh kejelasan arti yang

terkandung dalam peryataan tersebut (Sudarto, 1997, 60). Hal ini

sesuai dengan apa yang dikemukakan oleh Nawawi, Dkk (1996: 73)

bahwa: metode diskriptif merupakan prosedur pemecahan masalah

yang diselidiki dengan mengambarkan keadaan objek penelitian pada

saat sekarang berdasarkan fakta yang nampak, dalam hal ini tidak

banyak penyajian data secara deskriptif, tetapi data yang terkumpul di

olah dan ditafsirkan.

Langkahlangkah yang peliti gunakan untuk menganalisis

data yang telah terkumpul adalah sebagai berikut :

1. Peneliti mendiskripsikan data yang telah diperoleh, mengenai

faktor-faktor yang menyebabkan kecemasan mahasiswa semester

akhir dan menghitung proentase tingkat kecemasan mahasiswa

semester akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang,

dengan rumus sebagai berikut:

p = f / n X 100%

Keterangan: p = prosentase pada suatu kelas tertentu. f = frekuensi pada kelas variasi yang bersangkutan. n = jumlah frekuensi dari seluruh kelas (Surakhmad, 1992:252).

15

2. Setelah dideskripsikan, tahap selanjutnya adalah menganalisis

data deskriptif tersebut guna mencari faktor-faktor yang

menyebabkan kecemasan dan solusi yang tepat.

d. Sistematika Penulisan

Dalam rangka menguraikan pembahasan masalah diatas,

peneliti berusaha menyusun kerangka penelitian secara sistematis

agar pembahasan lebih terarah dan mudah difahami serta uraian yang

disajikan mampu menjawab permasalahan yang sudah dirumuskan

sehingga tercapai tujuan tujuan yang diharapkan.

Sebelum menginjak bab pertama, penulis awali dengan

halaman sampul, halaman judul, halaman persetujuan, halaman

peryataan, abstraksi, kata pengatar, dan daftar isi.

Bab Pertama adaah pendahuluan. Bab ini berisi tentang latar

belakang masalah, perumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian,

tinjauan pustaka, dan sistematika penulisan.

Bab Dua adalah landasan teori yang menjelaskan Kecemasan

dan Bimbingan dan Konseling Islam. Kecemasan Mahasiswa

Semester Akhir dibagi menjadi tiga sub bab yaitu Pengertian

Kecemasan, Ciri-Ciri Kecemasan, Tingkat-Tingkat Kecemasan, Dan

Faktor Penyebab Kecemasan. Sedangkan Bimbingan dan Konseling

16

Islam diperinci menjadi: pengertian Bimbingan dan Konseling Islam,

tujuan dan fungsinya.

Bab Tiga adalah menggambarkan Fenomena Kecemasan

Mahasiswa Semester Akhir dan Faktor-faktor Penyebabnya. Bab tiga

ini dibagi menjadi tiga sub, antara lain: Fenomena Kecemasan

Mahasiswa Semester Akhir Fakultas Dakwah IAIN Walisongo

Semarang, Faktor-Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester

Akhir, Dan Beberapa Solusi Yang Telah Dilakukan.

Bab Empat adalah Analisis Faktor-Faktor Penyebab

Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir. Di dalam bab empat dibahas

Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang, Analisis Faktor-faktor penyebab

kecemasan mahasiswa semester akhir Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang, Solusi Faktor Penyebab Kecemasan

Mahasiswa Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang, dan

Tinjuan Bimbingan Dan Konseling Islam Terhadap faktor penyebab

kecemasan dan upaya solusinya.

Bab Lima adalah penutup. Bab ini memuat kesimpulan dan

saran-saran serta dicantumkan daftar pustaka, lampiran-lampiran dan

biodata.

17

BAB II

KECEMASAN, BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM

2.1. Kecemasan

2.1.1. Pengertian Kecemasan.

Pada tahun 1894, Freud menciptakan istilah anxiety

neurosis. Kata anxiety diambil dari kataangst yang berarti

ketakutan yang tidak perlu. Pada mulanya Freud mengartikan

anxietas ini sebagai transformasi lepasnya ketegangan seksual yang

menumpuk melalui sistem saraf otonom dengan menggunakan saluran

pernafasan. Kemudian anxietas ini diartikan sebagai perasaan takut

atau khawatir yang berasal dari pikiran atau keinginan yang direpresi.

Akhirnya anxietas diartikan sebagai suatu respon terhadap situasi

yang berbahaya (http:// Cemas dan Hipertensi.com/fk Unhas/Faisal).

Dalam Lubis (1993: 78), kecemasan diartikan penghayatan

emosional yang tidak menyenangkan, berhubungan dengan antisipasi

malapetaka yang akan datang. Tingkatannya bervariasi dari perasaan

cemas dan gelisah yang ringan sampai ketakutan yang amat berat.

Dapat dibandingkan dengan perasaan takut dan terancam, tetapi

seringkali tanpa adanya alasan atau penyebab yang sepadan.

Sementara itu, Djumhana mendefinisikan kecemasan

sebagai ketakutan terhadap hal-hal yang belum tentu terjadi. Perasaan

cemas muncul apabila seseorang berada dalam keadaan diduga akan

18

merugikan dan mengancam dirinya, serta merasa tidak mampu

menghadapinya. Dengan demikian, rasa cemas sebenarnya suatu

ketakutan yang diciptakan oleh diri sendiri, yang dapat ditandai

dengan selalu merasa khawatir dan takut terhadap sesuatu yang belum

terjadi (Bustaman, 2001: 156). Sejalan dengan itu dalam Kartono,

mengatakan bahwa kecemasan adalah semacam kegelisahan-

kekhawatiran dan ketakutan terhadap sesuatu yang tidak jelas, dan

mempunyai ciri yang mengazab pada seseorang. Lebih lanjut

dikatakan bahwa kecemasan merupakan reaksi emosi yang tidak

menyenangkan ditandai dengan ketakutan. Perasaan takut itu timbul

karena adanya ancaman atau gangguan terhadap suatu objek yang

masih abstrak dan juga takut yang bersifat subjektif yang hal ini

ditandai dengan perasaan tegang, khawatir dan sebagainya (Nur,

2001: 17).

Perasaan cemas ditandai oleh rasa ketakutan yang tidak

jelas, tidak menyenangkan, seringkali disertai oleh gejala otonomik,

seperti nyeri kepala, berkeringat, palpitasi, gelisah, dan

sebagainya. Kumpulan gejala tertentu yang ditemui selama kecemasan

cenderung bervariasi, pada setiap orang tidak sama (Nur, 2001: 17).

Dalam praktek sehari-hari anxietas sering dikenal dengan

istilah perasaan cemas, perasaan bingung, was-was, bimbang dan

sebagainya, dimana istilah tersebut lebih merujuk pada kondisi

normal. Sedangkan gangguan anxietas merujuk pada kondisi

19

patologik (Nur, 2001: 17). Hawari juga menjelaskan bahwa

kecemasan adalah gangguan alam perasaan yang ditandai dengan

perasaan ketakutan atau kekhawatiran yang mendalam dan

berkelanjutan, tidak mengalami gangguan dalam menilai realitas,

kepribadian masih tetap utuh, perilaku dapat terganggu tetapi masih

dalam batasbatas normal (Hawari, 2001: 19). Dapat didefinisikan

pula, kecemasan adalah penjelmaan dari berbagai proses emosi yang

bercampur baur, yang terjadi mana kala seseorang sedang mengalami

berbagai tekanan-tekanan atau ketegangan (stres) disertai frustasi dan

pertentangan batin (Prastyono, 2007: 11).

Kecemasan merupakan suatu keadaan aprehensi atau

keadaan khawatir yang mengeluhkan bahwa sesuatu yang buruk akan

segera terjadi. Banyak hal yang harus dicemaskan misalnya,

kesehatan, relasi sosial, ujian, karir, relasi internasional, dan kondisi

lingkungan adalah beberapa hal yang dapat menjadi sumber

kekhawatiran, adalah normal, bahkan adaptif, untuk cemas mengenai

aspek-aspek hidup tersebut. Kecemasan bermanfaat bila hal tersebut

mendorong seseorang untuk melakukan pemeriksaan medis secara

reguler atau memotivasi kita untuk belajar menjelang ujian.

Kecemasan adalah respon yang tepat terhadap ancaman, tetapi

kecemasan bisa menjadi abnormal bila tingkatannya tidak sesuai

dengan proporsi ancaman (Nevid, et.al, 2003: 163).

20

Kecemasan digunakan sebagai state atau trait anxienty.

State anxienty adalah reaksi emosi sementara yang timbul pada situasi

tertentu, yang dirasakan sebagai suatu ancaman. State anxienty

beragam dalam hal intensitas dan waktu (contohnya, mengikuti ujian,

kencan pertama, pertandingan sepak bola). Keadaan ini ditentukan

oleh perasaan ketegangan yang subyektif (Clerq, 1994: 49). Trait

anxiety menunjuk pada ciri atau sifat seseorang yang cukup stabil dan

mengarahkan seseorang untuk menginterpretasikan suatu keadaan

sebagai ancaman yang disebut sebagai Anxienty pronoses

(kecenderungan akan kecemasan). Orang tersebut cenderung untuk

merasakan berbagai macam keadaan sebagai keadaan yang

membahayakan atau mengancam, dan cenderung untuk menanggapi

dengan reaksi kecemasan (Clerq,1994: 49).

Sejauh ini kata cemas sering juga digunakan sebagai

pengganti kata takut dalam arti khusus, yaitu takut akan hal yang

objeknya kurang jelas. Kecemasan diartikan sebagai ketakutan

terhadap hal-hal yang belum tentu terjadi. Perasaaan cemas biasanya

muncul bila berada dalam suatu keadaan yang diduga akan merugikan

dan dirasakan mengancam diri manusia, dimana manusia merasa tidak

berdaya mengahadapinya, Padahal sebenarnya apa yang dicemaskan

itu belum tentu terjadi (Nur, 2001: 20).

Menurut Kaplan, Sadock, dan Grebb (1994), kecemasan

adalah respon terhadap situasi tertentu yang mengancam, dan

21

merupakan hal yang normal terjadi menyertai perkembangan,

perubahan, pengalaman baru atau yang belum pernah dilakukan, serta

dalam menemukan identitas diri dan arti hidup. Pada kadar yang

rendah, kecemasan membantu individu untuk bersiaga mengambil

langakah-langkah mencegah bahaya atau untuk memperkecil dampak

bahaya tersebut. Kecemasan sampai pada taraf tertentu dapat

mendorong meningkatnya performa (Fauziah danWiduri, 2005: 73).

Misalnya, cemas mendapat IP buruk membuat seorang mahasiswa

belajar keras dan mempersiapkan diri menghadapi ujian. Kecemasan

semacam ini disebut sebagai facilitating anxienty. Namun apabila

kecemasan sangat besar, justru akan sangat mengganggu. Misalnya

kecemasan berlebihan saat akan ujian skripsi justru membuat

seseorang mahasiswa mengalami blocking dan tidak bisa menjawab

pertanyaan ujian (Nur, 2001: 20).

Pandangan psikologi terhadap masalah kecemasan ini

cukup beraneka ragam. Teori-teori tentang kecemasan banyak

dikembangkan, karena dalam pandangan psikologi kecemasan

dianggap sebagai penyebab utama dari berbagai gangguan kejiwaan.

Kecemasan tarafnya bermacam-macam, mulai dari kecemasan yang

paling ringan sampai yang paling berat. Mulai dari kecemasan yang

sifanya normal sampai kecemasan yang merupakan gejala gangguan

kejiwaan (Bustaran, 1995: 156).

22

Sedangkan dalam Islam kecemasan (Khauf) menurut Al-

Bantani ialah bilamana hati seorang yang beriman tiada merasa aman

dan tenang ( http://id.shvoong.com). Perasaan cemas (was-was)

berupa pikiran yang datang tiba-tiba atau lintasan pikiran yang

menyeru kepada keburukan, sangat tercela dan berakibat kemalangan

kepada si empunya (Shahab, 2002: 26). Sedangkan menurut Al-

Qayim (dalam Syukail, 2004: 15) kecemasan adalah perasaan yang

tidak disukai ada dalam hati dan perasaan tersebut berkaitan dengan

sesuatu yang terjadi pada masa yang akan datang.

2.1.2. Gejala-gelaja Kecemasan.

Kecemasan memiliki karakteristik berupa munculnya

perasaaan takut dan kehati-hatian atau kewaspadaan yang tidak jelas

dan tidak menyenangkan. Gejala-gejala kecemasan yang muncul dapat

berbeda-beda pada masing-masing orang (Fauziah dan Widuri, 2005:

74). Menurut Dennis dan Christine (dalam Sholikin, 2007: 31) ciri-ciri

kecemasan meliputi reaksi fisik, pemikiran, prilaku, dan suasana

hati.ciri-ciri kecemasan tersebut antara lain:

1. Reaksi Fisik: Telapak tangan berkeringat, otot tegang,

jantung berdegup kencang, pipi merona, pusing-pusing.

2. Pemikiran: Memikirkan bahaya secara berlebihan,

menganggap diri tidak mampu mengatasi masalah,

tidak menganggap penting bantuan yang ada, khawatir

dan berpikir hal yang buruk.

23

3. Perilaku: Menghindari situasi saat kecemasan biasa

terjadi, meninggalkan situasi saat kecemasan mulai

terjadi, mencoba melakukan banyak hal secara

sempurna atau mencoba mencegah bahaya.

4. Suasana hati: Gugup, jengkel, cemas, panik.

Menurut Daradjad (2001: 21) gejala-gejala kecemasan

meliputi dua hal, yakni gejala yang bersifat fisik dan gejala yang

bersifat mental. Gejala fisik meliputi: ujung-ujung jari terasa dingin,

pencernakan tidak teratur, pukulan jantung cepat, keringat bercucuran,

tidur tidak nyenyak, nafsu makan hilang, kepala pusing, nafas sesak

dan sebagainya. Gejala mental antara lain: sangat takut, merasa akan

ditimpa bahaya atau kecelakaan, tidak bisa memusatkan perhatian,

tidak berdaya/rendah diri, hilang kepercayaan pada diri, tidak

tenteram, ingin lari dari kenyataan hidup dan sebagainya. Sedangkan

menurut Hawari (1997: 55) Gejala-gejala kecemasan antara lain :

1. Cemas, takut, khawatir.

2. Firasat buruk

3. Takut akan fikiranya sendiri.

4. Mudah tersinggung.

5. Tegang, tidak bisa istirhat dengan tenang.

6. Gelisah, mudah terkejut.

7. Gangguan tidur dengan mimpi-mimpi yang menegangkan.

8. Gangguan konsentrasi dan daya ingat.

24

9. Jantung berdebar-debar, dada sesak, nafas pendek.

10. Gangguan pencernaan.

11. Nyeri otot, pegel linu, kaku, perasaan seperti di tusuk-tusuk,

keringat, badan panas atau dingin.

12. Mulut kering, sukar menelan seolah-olah ada benda yang

menyumbat kerongkongan.

2.1.3. Tingkat-Tingkat Kecemasan.

Kecemasan diidentifikasi menjadi 4 tingkat (level) yaitu;

ringan, sedang, berat, dan panik (Frisch, Stuart & Laraia, 1998,

disadur dari Peplau, 1963).

a. Kecemasan Ringan

Kecemasan ringan berhubungan dengan kehidupan

sehari-hari dan menyebabkan seseorang menjadi waspada dan

meningkatkan lapang persepsinya. Individu melihat, mendengar,

dan memegang secara lebih dibanding sebelumnya. Kecemasan

jenis ini dapat memotivasi belajar dan menghasilkan

perkembangan dan kreativitas. Manifestasi yang muncul pada

tingkat ini adalah kelelahan, iritabel, lapang presepsi meningkat,

kesadaran tinggi, mampu untuk belajar, motivasi meningkat dan

tingkah laku sesuai situasi.

25

b. Kecemasan Sedang

Kecemasan sedang memungkinkan seseorang hanya

berfokus pada persoalan yang sedang, melibatkan penyempitan

dari lapangan persepsi sehingga individu kurang melihat,

mendengar dan menggenggam. Individu menahan beberapa area

terpilih tetapi dapat menyelesaikan jika diarahkan. Manifestasi

yang terjadi pada tingkat ini yaitu kelelahan meningkat,

kecepatan denyut jantung dan pernafasan meningkat,

keteganagan otot meningkat, bicara cepat dengan volume tinggi,

lahan presepsi menyempit, mampu belajar tapi tidak maksimal,

kemampuan konsentrasi menurun, perhatian selektif dan

terfokus pada rangsangan yang tidak menambah kecemasan,

mudah tersinggung, tidak sabar, mudah lupa, marah dan

menangis.

c. Kecemasan Berat

Kecemasan berat ditandai oleh penurunan lapang

persepsi. Individu cenderung berfokus pada sesuatu yang khusus

dan detail dan tidak berfikir tentang hal-hal lain. Semua tingkah

laku pada pengurangan kecemasan, dan memerlukan banyak

bimbingan untuk berfokus pada area yang lain. Manifestasi yang

muncul pada tingkat ini adalah mengeluh pusing, sakit kepala,

tidak dapat tidur, sering kencing, diare, palpilasi, lahan presepsi

26

menyempit, tidak mau belajar secara efektif, berfokus pada diri

sendiri dan keingginan untuk menghilangkan kecemasan sangat

tinggi, perasaan tidak berdaya, binggung dan disorientasi.

d. Panik

Panik berhubungan dengan perasaan takut, ketakutan,

dan teror. Karena kehilangan kontrol/kendali secara lengkap,

individu tidak dapat melakukan sesuatu, walaupun dengan

bimbingan. Panik melibatkan disorganisasi kepribadian. Terjadi

peningkatan aktivitas motorik, penurunan kemampuan untuk

berhubungan dengan orang lain, persepsinya menyimpang, dan

kehilangan pikiran yang rasional. Panik adalah pengalaman

yang menakutkan dan melemahkan. Seseorang yang panik tidak

dapat berfungsi atau berkomunikasi secara efektif. Manifestasi

pada orang yang panik adalah susah bernafas, dilantasi pupil,

palpilasi, pucat, diaphoresis, pembicaraan inkoheren, tidak dapat

berespon terhadap perintah yang sderhana, berteriak, menjerit

mengalami halusinasi dan delusi. Tingkat kecemasan ini tidak

dapat berlangsung dalam jangka waktu yang tidak terbatas

sebab pertentangan dengan kehidupan. Panik dalam jangka

waktu yang lama dapat menyebabkan kelelahan dan kematian

(Hartoyo, 2004: 6).

27

2.1.4. Faktor Penyebab Kecemasan

Secara garis besar kecemasan dapat ditimbulkan oleh dua

sebab. Pertama, Perasaan cemas yang timbul dari apa yang ada pada

diri sendiri seperti rasa takut, terkejut, perasaan bersalah/berdosa,

merasa terancam, dan sebagainya. Kedua, perasaan cemas yang

terjadi diluar kesadaran dan tidak mampu menghindari dari perasaan

yang tidak menyenangkan itu (Prasetyono, 2007: 12). Thalis (dalam

Tresnowaty, 2004: 4) mengatakan bahwa faktor-faktor yang

mempengaruhi kecemasan adalah faktor individual dan faktor

lingkungan. Faktor individual antara lain meliputi: kepribadian,

kondisi fisik, perkembangan, kematangan, kondisi psikologis,

keberagamaan, sikap menghadapi problema hidup, kebermaknaan

hidup, dan keseimbangan dalam berfikir (Bukori, 2008: 16). Adapun

yang termasuk faktor dari lingkungan antara lain keadaan sosial,

ekonomi, politik, adat kebiasaan dan sebagainya (Daradjat, 2001: 9).

Durand dan Barlow (2006: 161-164), mengatakan penyebab

kecemasan berkaitan dengan kontribusi biologis, kontribusi psikologis

dan kontribusi sosial. Ada juga yang menggolongkan menjadi empat

faktor utama yang mempengaruhi perkembangan pola dasar yang

menunjukkan reaksi rasa cemas yaitu : lingkungan, emosi yang

ditekan, sebab-sebab fisik, keturunan (Ramaiah, 2003: 11-12).

Kecemasan merupakan akibat dari ketidakmampuan

seseorang dalam menghindari setiap kesukaran-kesukaran yang

28

menghadangnnya. Itu merupakan awal atau faktor-faktor yang

menyebabkan gangguan kejiwaan (neurose)1 dan penyakit jiwa

(psychose)2 (Nur, 2008: 27). Dengan ringkas dapat dilatakan, bahwa

cemas itu timbul karena orang tidak mampu menyesuikan diri dengan

dirinya, dengan orang lain dan lingkungan sekitarnya (Daradjat, 1983:

28).

Menurut Karn Horney sebab terjadinya cemas ada 3 macam:

a. Tidak adanya kehangatan dalam keluarga dan perasaan anak bahwa

ia dibenci, tidak disayangi dan dimusuhi.

b. Perlakuan yang diterima anak dalam keluarga, misalnya orang tua

terlalu otoriter, keras, tidak adil, sering mungkir janji, tidak

menghargai anak dan suasana keluarga yang penuh dengan

pertentangan dan permusuhan.

c. Lingkungan yang penuh pertentangan dan kontradiksi, dimana

terdapat faktor yang menyebabkan tekanan. Perasaan dan frustasi,

penipuan, pengkhianatan, kedengkian dan sebagainya (Daradjat,

1993: 26).

Menurut Iskandar (1998), faktor yang memengaruhi

kecemasan dibagi menjadi dua (2) yaitu faktor internal ( faktor yang

1 Neorose (neurosis) yaitu gangguan kejiwaan yang dalami individu masih dalam kondisi

normal atau ringan. Seperti kecemasan, depresi yaitu ketegangan pada syaraf otonom karena adanya stimuli yang menekan yang dapat menyebabkan ketegangan.

2 Psychose (psikosis) yaitu gangguan kejiwaan yang dialami individu dimana individu mengalami disorientasi, perilaku menyimpang, kepribadian terganggu dan sulit untuk dikendalikan. Gangguan psikosis adalah gangguan jiwa berat atau kronis seperti skizofrenia.

29

bersumber dari individu itu sendiri ) dan eksternal (faktor yang

dipengaruhi dari luar individu ). Faktor internal dari kecemasan

berangkat dari pandangan psikoanalisis yang berpendapat bahwa

sumber dari kecemasan itu bersifat internal dan tidak disadari.

Menurut Freud (dalam Atkinson 1993), kecemasan merupakan akibat

dari konflik yang tidak disadari antara implus dengan kendala yang

ditetapkan oleh ego dan superego. Menurut Atkinson (1993)

kecemasan lebih ditimbulkan oleh faktor eksternal dari pada faktor

intrenal. Seorang yang mengalami kecemasan merasa bahwa dirinya

tidak dapat mengendalikan situasi kehidupan yang bermacam-macam

sehingga perasaan cemas hampir selalu hadir.

2.1.5. Terapi Penaggulangan Kecemasan

Dalam psikiatri penaggulangan kecemasan dikenal bentuk

terapi yang disebut terapi holistik. Terapi holistik adalah bentuk

terapi yang tidak hanya menggunakan obat dan ditujukan hanya

kepada bentuk ganguan jiwa saja, melainkan juga mencakup aspek-

aspek lain dari pasien. Menurut Hawari terapi penangulanggan stres,

kecemasan dan deperesi dapat diberikan terapi yang meliputi :

a. Psikotrapi Psikiatrik

Bentuk terapi ini menganut asas psikiatri dengan tujuan

mengembalikan kepercayaan diri (self confidence) dan

memperkuat fungsi ego. Biasanya berupa wawancara atau

konsultasi, pasien dapat mengemukakan secara bebas dengan

30

jaminan kerahasiaan segala permasalahan, konflik dan uneg-

uneg yang berhubungan langsung atau tidak langsung terhadap

kecemasan.

b. Psikotrapi Keagamaan

Terapi keagamaan dengan memberikan pemikiran-pemikiran

Islam yang mengandung tuntunan bagaimana dalam kehidupan

di dunia ini bebas dari rasa cemas, tegang dan depresi. Terapi

keagamaan ini dapat berupa kegiatan ritual keagamaan seperti

sembahyang, berdoa, mamanjatkan puji-pujian kepada Tuhan,

ceramah keagamaan, kajian kitab suci dsb

(http://www.integral.sch.id/).

c. Psikofarmaka

Psikofarmaka (farmakoterapi) adalah terapi dengan obat anti

depresen dan harus sesuai dosis yang tepat. Dalam pemberian

obat anti depresen harus hati-hati terhadap penggunaan obat

secara berlebihan, hal ini dikarenakan penggunaan obat anti

depresen secara berlebihan dapat menyebabkan overdosis.

Pemberian ukuran obat anti depresen harus disesuaikan dengan

penyebab kecemasan dan tingkat kecemasan. Penggunaan obat

sebaiknya jika gejala-gejala kecemasan semakin kuat.

d. Terapi somatik

Terapi somatik adalah terapi dengan memberikan jenis obat-

obatan yang ditujukan kepada keluhan-keluhan yang dialami.

31

Jenis obat-obatab yang diberikan sesuai denagan keluhan-

keluhan atau sakit yang dirasakan saat penderita merasa

kecemasan, misalkan sakit perut obat yang diberikan obat sakit

perut.

e. Terapi Relaksasi

Cara yang dapat ditempuh dengan melakukan teknik relaksasi

dengan cara duduk atau berbaring, lakukan teknik pernafasan,

usahakanlah menemukan kenyamanan selama 30 menit

(http://www.pikirdong.org). Terapi ini berawal dari pengarann dari

instruktur kemudian sampai penderita kecemasan merasa mampu

melakukannya sendiri dan merasa nyaman.

f. Terapi Prilaku.

Terapi prilaku digunakan untuk menghilangkan berbagai bentuk

dan gejala kecemasan dengan jalan melatih diri menghadapinya,

baik sedikit demi sedikit, maupun secara langsung dan frontal

menghadapinya (Batsman, 2001: 157). Penderita kecemasan

dihadapkan pada suatu bayangan dari suatu daftar yang telah

ditentukan lebih dahulu dari situasi, objek / kondisi yang

membuat ada cemas, yang kemudian dihubungkan dengan

situasi-situasi yang menyenangkan, sehingga perasaan panderita

kecemasan merasa nyaman dan senang setelah situasi

kecemasan berubah menjadi kesenangan.

32

Selain itu, beraneka ragam terapi dikembangkan para ahli

guna mengatasi rasa cemas itu, di antaranya latihan relaksasi, terapi

tingkah laku dan sebagainya (Bastman, 2001: 157).

2.2. Bimbingan Dan Konseling Islam

2.2.1. Pengertian Bimbingan dan Konseling Islam

Bimbingan berasal dari kata Inggris guidance, dari asal

kata guide yang diartikan menunjukkan jalan (showing the way);

memimpin (leading); menuntun (conducting); memberikan petunjuk

(giving instuktion); mengatur (regulation); mengarahkan (governing);

memberi nasehat (giving advince) (W.S.Winkel, et.al, 2004: 27).

Bimbingan menurut Crow and Crow:

Guidance is assistance made available by personally qualified and adequately trained men or women to an individual of any age to help him manage his own life activiyies, develop his own points of view, make his own decision, and carry his own burdens (Winkel, et.al, 2004: 27)

Bimbingan Islami adalah proses pemberian bantuan yang

terarah, kontinyu dan sistematis kepada setiap individu agar ia dapat

mengembangkan potensi atau fitrah beragama yang dimilikinya

secara optimal dengan cara menginternalisasikan nilai-nilai yang

terkandung dalam Al-Quran dan Hadis Rasulullah ke dalam diri,

sehingga ia dapat hidup selaras dan sesuai dengan tuntunan Al-Quran

dan Hadits (Hellen, 2005: 15). Sedangkan konseling dalam kamus

bahas inggris Counseling dikaitkan dengan kata Counsel yang

diartikan sebagai berikut:

33

1. Nasehat (to obtain counse );

2. Anjuran (to give counsel);

3. Pembicaraan (to take gounsel) (Bakran, et.al,

2004:179).

Konseling Islam adalah merupakan suatu usaha

membanatu individu dalam menanggulangi penyimpangan

perkembangan fitrah beragama yang dimilikinya, sehingga kembali

menyadari peranannya sebagai khalifah di muka bumi dan berfungsi

untuk menyembah/ mengabdi kepada Allah SWT sehingga akhinya

tercipta kembali hubungan yang baik dengan Allah, dengan manusia

dan dengan alam (Hellen, 2005: 21).

Menurut hemat penulis Bimbingan Dan Konseling Islam

adalah usaha pemberian bantuan berupa nasehat kepada individu

secara terarah dan sistematis untuk mengembangkan potensi(fitrah

beragama), menangulangi penyimpangan perkembangan fitrah

beragama sehingga menyadari peranannya sebagai khalifah di muka

bumi, menyembah/ mengabdi kepada Allah SWT sehingga tercipta

kembali hubungan yang baik dengan Allah, dengan manusia dan

dengan alam sesuai ajaran Al-Quran dan Al-Hadits.

34

2.2.2. Tujuan Bimbingan Dan Konseling Islam

1). Tujuan Umum

Membantu individu mewujutkan dirinya menjadi

manusia seutuhnya agar mencapai kebahagiaan hidup dunia dan

akherat.

2). Tujuan Khusus

a. Membantu individu agar tidak menghadapi masalah.

b. Membantu individu mengatasi masalah yang sedang

dihadapi.

c. Membantu individu memelihara dan mengembangkan situasi

dan kondisi yang baik atau yang telah baik, agar tetap baik

atau menjadi lebih baik, sehingga tidak akan menjadi sumber

masalah bagi dirinya dan orang lain (Faqih, 2001: 36-37).

2.2.3. Fungsi Bimbingan Konseling Islam

Menurut Faqih (2001: 37) Fungsi Bimbingan Dan Konseling

Islam antara lain:

1. Fungsi preventif

Yaitu membantu individu menjaga atau mencegah timbulnya

masalah bagi dirinya.

2. Fungsi kuratif atau korektif

Yaitu membantu individu memecahkam masalah yang sedang

dihadapi atau dialamiya.

35

3. Fungsi preservatif, fungsi ini bertujuan untuk membantu individu

menjaga situasi dan kondisi yang semula tidak baik (mengandung

masalah) menjadi baik (terpecahkan), serta kebaikan itu mampu

bertahan lama. Dalam hal ini lebih berorientasi pada pemahaman

individu mengenai keadaan dirinya, baik berupa kelebihan

maupun kekurangan yang ada pada individu serta situasi dan

kondisinya

4. Fungsi devlopmental atau pengembangan.

Yaitu membantu individu memelihara dan mengembangkan

situasi dan kondisi yang telah baik agar tetap baik atau menjadi

lebih baik, sehingga tidak memungkinkanya menjadi sebab

munculnya masalah baginya.

Dalam Hellen (2005: 56-57) fungsi bimbingan dan konseling

adalah sebagai berikut:

a. Fungsi pemahaman.

Yaitu fungsi yang akan menghasilkan pemahaman tentang sesuatu

oleh pihak-pihak tertentu sesuai dengan kepentingan

pengembangan peserta didik.

b. Fungsi pencegahan.

Yaitu fungsi yang menghasilkan tercegahnya atau terhindarnya

peserta didik dari berbagai permasalahan yang mungkin timbul

yang akan dapat mengaggu, menghambat atau pun menimbulkan

36

kesulitan, kerugian-kerugian tertentu dalam proses

perkembangannya.

c. Fungsi pengentasan.

Fungsi pengentasan dipakai sebagai penganti istilah kuratif atau

fungsi teraupeutik dengan arti pengogatan atau penyembuhan.

d. Fungsi pemeliharaan dan pengembangan.

Yaitu fungsi yang akan menghasilkan terpeliharanya dan

terkembangkanya berbagai potensi dan kondisi positif peserta

didik dalam rangka perkembangan dirinya secara terarah, mantap

dan berkelanjutan.

e. Fungsi advokasi.

Yaitu fungsi yang akan menghasilkan advokasi atau pembelaan

terhadap peserta didik dalam rangka upaya pengembagan seluruh

potensi secara maksimal.

2.2.4. Urgensi Bimbingan Dan Konseling Islam Dalam Penurunan

Kecemasan

Bimbingan dan konseling Islam dalam penurunan

kecemasan sangat penting. Terbuki Orang yang mengalami

kecemasan membutuhkan bimbingan dan konseling sehingga orang

tersebut mampu meminimalisir tingkat kecemasan, mengetahui

gejala-gejalanya, dan mengatasi faktor penyebabnya. Kecemasan

adalah gangguan alam perasaan tidak disukai yang ada dalam hati

ditandai dengan perasaan ketakutan atau kekhawatiran yang

37

mendalam berupa pikiran-pikiran atau perasaan tentang situasi yang

tidak menyenangkan. Bila perasaan cemas menyerang seseorang,

kemampuan berpikirnya, semangat kerja dan belajarnya menurun,

bahkan mungkin hilang. Selain itu kemauan untuk beribadah

mengendor dan keinginan untuk bergaul akan lenyap (Daradjat,

1994: 20). Selain itu orang yang cemas biasanya mengalami

kegelisahan, mudah lelah, sulit konsentrasi, mudah tersingung,

ketegangan otot, dan ganguan tidur. Kecemasan dengan intensitas

yang wajar dapat dianggap memiliki nilai positif sebagai motivasi,

tetapi apabila intensitasnya sangat kuat dan bersifat negatif justru

malah akan menimbulkan kerugian dan dapat mengganggu terhadap

keadaan fisik dan psikis individu yang bersangkutan. Orang yang

mengalami kecemasan bertingkat, dari kecemasan ringan, kecemasan

sedang, kecemasan berat, dan panik.

Perasaan cemas, gelisah dan bimbang adalah penyakit

psikis (kejiwaan), yang cara penyembuhannya berasal dari diri

sendiri (Sukur, 2003: 215). Disinilah urgensi bimbingan dan

konseling Islam. Dengan bimbingan dan konseling Islam orang yang

mengalami kecemasan dibimbing, diarahkan agar menyadari apa

yang dialami, kemudian dapat mengatasi faktor penyebab kecemasan,

sehingga orang tersebut bebas dari rasa cemas, dan kembali

kekehidupan biasa.

38

Sesuai dengan fungsi Bimbingan dan Konseling Islam

yaitu fungsi preventif (pencegahan) dan kuratif (pemecahan masalah)

mampu membantu mengatasi faktor penyebab kecemasan, mengurai

persoalan yang dihadapi, mengatasi gejala-gejala kecemasan yang

dialami, dan pada akhirnya terselasaikan segala persoalan hidup.

39

BAB III

FENOMENA KECEMASAN MAHASISWA SEMESTER AKHIR

FAKULTAS DAKWAH IAIN WALISONGO SEMARANG

FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB DAN UPAYA SOLUSINYA

3.1. Fenomena Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir Fakultas Dakwah

IAIN Walisongo Semarang

Kecemasan merupakan hal yang wajar di alami bagi siapa

saja, termasuk mahasiswa semester akhir. Kecemasan ini muncul karena

dianggap ada kesulitan atau kendala yang dirasakan oleh mahasiswa baik

itu bersifat internal maupun eksternal. Kendala yang bersifat internal

bersumber dari individu bersangkutan dan kendala yang bersifat eksternal

berasal dari luar individu. Penyebab kecemasan Mahasiswa semester

akhir dapat digolongkan menjadi tiga sebab, yaitu berupa problem-

problem kehidupan yang dialami mahasiswa semester akhir, pengalaman

masa lalu mahasiswa sebelumya dan situasi yang dihadapi saat menyusun

skripsi. Kecemasan sangat beragam dari yang ringan, sedang, berat dan

panik.

Dari hasil observasi ditemukan 34 mahasiswa yang

mengalami kecemasan. Sedangkan rekapitulasi hasil angket tingkat

kecemasan mahasiswa semester akhir (angkatan 2002, 2003 dan 2004)

40

Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang yang mengalami

kecemasan tingkat ringan dan sedang sebagai berikut:

a. Mahasiswa yang mengalami kecemasan ringan berjumlah 19 mahasiswa

dari 34 mahasiswa yang mengalami kecemasan.

b. Mahasiswa yang mengalami kecemasan sedang berjumlah 15 mahasiswa

dari 34 jumlah mahasiswa.

Dari data tersebut dapat dilihat tingkat kecemasan yang dialami

mahasiswa Fakultas Dakwah IAIN Walisongo berada pada tingkat

kecemasan ringan dan sedang. Prosentase tingkat kecemasan mahasiswa

Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang sebagai berikut:

a. Tingkat kecemasan ringan: 19/34 X 100% = 55.9 %.

b. Tingkat kecemasan sedang: 15/34 X 100% = 44.1 %.

Dari hasil angket tersebut diatas mengambarkan mahasiswa

Fakultas Dakwah yang mengalami kecemasan bertingkat dari tingkat

kecemasan ringan, sedang tidak sanpai tingkat berat dan panik.

Mahasiswa Fakultas Dakwah yang sedang cemas baik dalam keadaan

tingkat ringan maupun sedang mengalami gejala-gejala kecemasan,

sebagai berikut:

a. Kecemasan ringan.

Gejala-gejala kecemasan ringan, sebagai berikut: masih memiliki

kesadaran yang tinggi untuk segera menyelesaikan skripsi, tetap

41

termotivasi untuk menyelesaiakan skripsi, dan tetap berusaha

menyusun skripsi sampai batas akhir.

b. Kecemasan sedang.

gejala-gejala kecemasan sedang, antara lain: jantung berdenyut

kencang, bicara dengan folune tinggi, kemampuan konsentrasi

menurun, mudah lupa dan menangis.

Selain gejala-gejala tersebut masih ada gejala lain, yaitu:

cemas, khawatir, merasa kelelahan, tidak nafsu makan, mudah marah,

gugup, tegang, gelisah, mudah terseinggung, merasa pusing, bingung dan

sulit tidur. Kondisi tersebut menyebabkan mahasiswa semester Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo tidak dapat berkonsentrasi menyusun skripsi,

tidak dapat mengungkapkan ide dan menuangkannya dalam skripsi.

Kecemasan merupakan respon terhadap suatu ancaman yang

sebenarnya tidak diketahui, internal, samar-samar atau konfliktual

sebagai akibat dari problem-problem kehidupan yang semakin banyak,

pengalaman masa lalu dan situasi yang dihadapi. Problem-problem

kehidupan yang dialami mahasiswa semester akhir dapat bersumber dari

persoalan pribadi dan juga persoalan dari institusi atau lingkungan

sekitar. Pengalaman masa lalu juga dapat berupa pengalaman yang

dialami oleh mahasiswa terdahulu dalam proses penyusunan skripsi.

Sedangkan situasi yang dihadapi mahasiswa semester akhir berupa

hambatan-hambatan yang dialaminya dalam proses penyusunan skripsi.

42

Terkadang mahasiswa semester akhir tidak menyadari dan bersikap cuek

terhdap kecemasan yang dialaminya dan pasrah. Selain itu ada mahasiswa

yang menunggu sampai semester akhir, dengan alasan jika sudah sampai

semester akhir persyaratan kelulusan dipermudah (Wawancara: Tri, 16-

06-2009).

3.2. Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang

Faktor penyebab mahasiswa semester akhir mengalami

kecemasan (stresor) dapat di golongkan menjadi dua faktor, yaitu faktor

Internal dan faktor eksternal. Faktor internal yaitu yang bersumber dari

individu itu sendiri, sedangkan faktor eksternal yaitu faktor yang

dipengaruhi dari luar individu. Faktor-faktor penyebab kecemasan tersebut

antara lain:

a. Faktor internal.

1. Kendala / kesulitan yang dialami mahasiswa dalam penyusunan

skripsi, seperti: kesulitan dalam menyusun perumusan masalah,

menyusun judul, mengkonsep isi skripsi, teknik penulisan, isi dan

metode penelitian yang digunakan, dan mencari sumber data, serta

kesulitan dalam menuangkan tulisan kedalam naskah skripsi

(Wawancara, Ali, 16-06-2009).

2. Biaya pembuatan skripsi (ekonomi keluarga yang pas-

pasan)(Wawancara, Ali, 16-06-2009).

43

3. Mahasiswa yang terlena berorganisasi sehingga skripsinya

terbengkelai (Observasi, 03-03-2009).

4. Selain faktor internal tersebut ada mahasiswa yang pesimis, malas-

malasan, dan tidak bersemangat (Observasi, 03-03-2009).

b. Faktor eksternal.

1. Birokrasi kampus, misalnya: syarat kelulusan harus melalui

beberapa syarat yang rumit, salah satunya adalah seperti hafalan

juz Amma (Wawancara, Anita, 16-06-2009).

2. Dosen pembimbing. Dalam proses bimbingan pembimbing sulit

ditemui, proses bimbingan yang tidak menentu, bimbingan yang

lama (Wawancara, Ansori, 16-07-2009), dan hanya memberikan

sedikit waktu untuk bimbingan, dalam memberikan bimbingan

kurang jelas (Wawancara, Kumaeroh, 17-05-2009), tidak

terjadinya koordinasi yang baik antara pembimbing I dengan II,

dan ketika melakukan bimbingan seringnya dosen pembimbing

lebih berperan sebagai penguji awal dari pada sebagai patner

diskusi, pembimbing hanya mencarai kesalahan tanpa memberikan

solusi yang pasti (Wawancara, Ansori, 16-07-2009).

3. Dosen penguji, penguji yang terkenal sulit membuat mahasiswa

ketakutan sebelum ujian berlangsung (Wawancara, Kumaeroh, 22-

06-2009).

44

4. Dosen pengampu juz Amma, Antara pengampu yang satu dengan

yang lain berbeda-beda, ada yang mudah dan ada yang harus

benar-benar fasih (Wawancara: Agus, 16-06-2009). Terkadang

dosen pengampu juz Amma sulit ditemui (Wawancara: Ali, 16-06-

2009) dan jarang ke kampus.

5. Belum jelasnya lapangan pekerjaan (masa depan) yang akan di

tuju, ketatnya persaingan kerja, sempitnya lapangan pekerjaan,

serta kenyataan alumni IAIN yang masih nganggur juga menjadi

penyebab mahasiswa mengalami kecemasan terhadap masa depan

mereka (Wawancara, Sohi, 16-06-2009).

6. Kuliyah sambil bekerja (Wawancara, Ali, 16-06-2009), tuntutan

dari orang tua agar cepat menyelesaikan skrips (Wawancar, Amal,

16-07-2009) dan deadline masa penulisan skripsi seperti batas

akhir pendaftaran ujian komprehensif maupun ujian munakosah

(Wawancara, Kamal, 16-06-2009).

3.3. Beberapa Solusi Yang Telah Dilakukan

Solusi yang telah dilakukan oleh pihak fakultas dalam

menanggulangi kecemasan mahasiswa semester akhir adalah dengan

memberikan bimbingan dan konseling. Bimbingan yang dilakukan oleh

pihak fakultas yaitu bimbingan skripsi dengan menunjuk dosen

pembimbing. Dosen pembimbing merupakan dosen yang sesuai dengan

kompetensinya ditunjuk oleh ketua jurusan atas nama PD I untuk

45

memberikan bimbingan dalam penyusunan usulan (proposal) skripsi dan

skripsi (Buku Panduan penulisan skripsi, Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo). Pembimbing terdiri dari dua dosen pembimbing. Pembimbing

satu membidangi sub materi dan pembimbing dua membidangi tata tulis

dan metodhologi penelitian. Proses bimbingan beragam, ada yang mulai

bimbingan dari pembimbing satu kemudian setelah disetujui baru

melanjutkan bimbingan ke pembimbing dua dan sebaliknya. Selain itu

pihak Fakultas Dakwah membuat pengumuman dan menghimbau semua

mahasiswa semester akhir terutama semester XIII / XIV untuk segera

berkonsultasi dan menghadap Pembantu Dekan I, dengan tujuan untuk

mengetahui persoalan yang dihadapi mahasiswa semester akhir,

menggetahui hambatan dan kesulitan yang dialami dalam penyusunan

skripsi, serta alasan mengapa sampai sekarang belum lulus. Pembantu

Dekan I memberikan konseling dengan memberi nasehat dan

menganjurkan agar segera menyelesaiakan skripsi. Pembantu Dekan I juga

memberikan motivasi dan dorongan kepada mahasiswa semester akhir

untuk segera menyelesaikan skripsinya, sehingga dapat lulus sebelum

batas akhir kuliah (wawancara: Ali Murtadho, 29-11-2009).

46

BAB IV

ANALISIS FAKTOR PENYEBAB KECEMASAN

MAHASISWA SEMESTER DAN UPAYA SOLUSINYA

(TINJAUAN BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAM)

4.1. Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir Fakultas

Dakwah IAIN Walisongo Semarang

Faktor penyebab kecemasan (stresor) mahasiswa semester

akhir dapat di golongkan menjadi dua faktor, yaitu faktor Internal dan

faktor eksternal. Faktor internal yaitu yang bersumber dari individu itu

sendiri, sedangkan faktor eksternal yaitu faktor yang dipengaruhi dari luar

individu. Faktor-faktor penyebab kecemasan tersebut antara lain:

a. Faktor internal.

1. Kendala / kesulitan yang dialami mahasiswa dalam penyusunan

skripsi, seperti: kesulitan dalam menyusun perumusan masalah,

menyusun judul, mengkonsep isi skripsi, teknik penulisan, isi dan

metode penelitian yang digunakan, dan mencari sumber data, serta

kesulitan dalam menuangkan tulisan kedalam naskah skripsi.

2. Biaya pembuatan skripsi (ekonomi keluarga yang pas-pasan).

3. Mahasiswa yang terlena berorganisasi.

4. Selain faktor internal tersebut ada mahasiswa yang pesimis, malas-

malasan, dan tidak bersemangat.

47

b. Faktor eksternal.

1. Birokrasi kampus, misalnya: syarat kelulusan harus melalui

beberapa syarat yang rumit, salah satunya adalah seperti hafalan

juz Amma.

2. Dosen pembimbing. Dalam proses bimbingan pembimbing sulit

ditemui, proses bimbingan yang tidak menentu, bimbingan yang

lama dan hanya memberikan sedikit waktu untuk bimbingan,

dalam memberikan bimbingan kurang jelas, tidak terjadinya

koordinasi yang baik antara pembimbing I dengan II, dan ketika

melakukan bimbingan seringnya dosen pembimbing lebih berperan

sebagai penguji awal dari pada sebagai patner diskusi, pembimbing

hanya mencarai kesalahan tanpa memberikan solusi yang pasti..

3. Dosen penguji, penguji yang terkenal sulit membuat mahasiswa

ketakutan sebelum ujian berlangsung.

4. Dosen pengampu juz Amma, Antara pengampu yang satu dengan

yang lain berbeda-beda, ada yang mudah dan ada yang harus

benar-benar fasih. Terkadang dosen pengampu juz Amma sulit

ditemui, dan jarang ke kampus.

5. Kuliyah sambil bekerja, tuntutan dari orang tua agar cepat

menyelesaikan skrips, dan deadline masa penulisan skripsi seperti

48

batas akhir pendaftaran ujian komprehensif maupun ujian

munakosah.

6. Belum jelasnya lapangan pekerjaan (masa depan) yang akan di

tuju, ketatnya persaingan kerja, sempitnya lapangan pekerjaan,

serta kenyataan alumni IAIN yang masih nganggur juga menjadi

penyebab mahasiswa mengalami kecemasan terhadap masa depan

mereka.

4.2. Analisis Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Semester Akhir

Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang

Kecemasan adalah sinyal yang menyadarkan seseorang untuk

memperingatkan adanya bahaya yang mengancam dan memungkinkan

seseorang mengambil tindakan guna mengatasi ancaman. Dalam Kaplan,

dkk (1994) kecemasan merupakan respon terhadap suatu ancaman (stresor)

yang dihadapi. Stresor tersebut berupa problem-problem kehidupan yang

semakin banyak, pengalaman masa lalu dan situasi yang dihadapi.

Dalam penyusunan skripsi mahasiswa pastilah mempunyai rasa

cemas karena manusia mempunyai hati dan perasaan. Bentuk kecemasannya

berupa ketidakpastian apakah ia mampu menyusun, dan menyelesaikan

skripsi sebelum batas akhir kuliah. Tingkat kecemas yang dialami berbeda-

beda pada setiap mahasiswa, namun cemas akan sangat mempengaruhi

konsentrasi dan daya pikir mahasiswa. Mahasiswa yang mengalami

kecemasan menurut Daradjad (2001:21) akan cenderung minder, takut,

49

gugup, dan bahkan ketika kecemasan dirasakan secara mendalam maka bisa

membuat mahasiswa tertekan. Pada kondisi ini lah yang menyebabkan

mahasiswa tidak mampu menyelesaikan skripsi sesuai dengan kemampuan

yang dimilikinya. Mahasiswa tidak bisa berkonsentrasi penuh, perasaan

gugup, minder melakukan bimbingan dan merasa pusing, sehingga

mahasiswa tidak dapat berpikir dan menuangkan ide dalam penyusunan

skripsi.

Setiap mahasiswa selalu mempunyai keinginan untuk segera

diwisuda. Dapat segera menyelesaikan skripsi, namun dalam kenyataannya

proses penyusunan skripsi tidak semudah yang diharapkan, banyak kesulitan

/ kendala yang dihadapi. Kesulitan-kesulitan yang dihadapi dapat membuat

mahasiswa menjadi tertekan dan akhirnya memunculkan perasaan cemas.

Salah satu faktor yang bisa menyebabkan kecemasan dalam penyusunan

skripsi adalah adanya suatu kesulitan atau hambatan yang dirasakan

mahasiswa baik itu bersifat internal maupun eksternal.

Kesulitan internal adalah kendala/kesulitan yang dialami mahasiswa

dalam penyusunan skripsi yang bersumber dari diri sendiri seperti

merumuskan masalah, mengkonsep isi skripsi, mencari data atau sumber-

sumber yang terkait, dan menuangkan tulisan ke dalam naskah skripsi.

Dengan kata lain kesulitan yang dialami mahasiswa dalam penyusun skripsi

terletak pada penyusunan metodologi penelitian. Mahasiswa tidak begitu

paham tentang metodhologi penelitian, dan kebanyakan mahasiswa dalam

menyusun metodologi hanya melihat dan mencocokan metodologi penulisan

50

yang sudah pernah di tulis dalam skripsi yang sudah ada, dan belum tentu

tepat. Kesulitan dalam penyusunan metodhologi penelitian tersebut membuat

mahasiswa semester akhir mengalami ketertekanan atau konflik batin (Nur,

2008:2) yang pada akhirnya dapat menyebabkan kecemasan.

Selain itu kesulitan internal yang dihadapi mahasiswa dalam

penyusunan skripsi adalah biaya pembuatan skripsi. Banyak dari mahasiswa

yang ekonominya di bawah rata-rata, sehingga mahasiswa harus segera

menyelesaikan skripsi karena semakin lama maka akan semakin banyak

biaya yang dibutuhkan. Ada juga mahasiswa yang terlena berorganisasi serta

faktor internal mahasiswa yang lain seperti: pesimis, malas-malasan, dan

menunda-nunda dalam menyusun skripsi. Rasa pesimis, malas-malasan dan

menunda-nunda dalam penyusunan skripsi merupakan akibat dari kesulitan-

kesulitan atau hambatan-hambatan yang dialami mahasiswa semester akhir.

Mahasiswa semester akhir yang kesulitan dalam penyusunan skripsi akan

merasa pesimis, apakah ia mampu menyelesaikan skripsi. Selain rasa

pesimis, mahasiswa semester akhir juga akan malas-malasan bahkan akan

menunda-nunda penyusunan skripsi dikarenakan mengalami hambatan-

hambatan dalam proses penyusunan skripsi.

Kecemasan mahasiswa semester akhir bukan hanya dipengaruhi oleh

faktor internal, tetapi dapat juga dipengaruhi oleh faktor eksternal. Banyak

mahasiswa cemas ketika berurusan dengan birokrasi, menghadapi dosen

pembimbing, dan penguji merasa keselitan. Pada birokrasi misalnya, syarat

kelulusan harus melalui beberapa syarat yang rumit, sehingga mahasiswa

51

harus membagi pikirannya untuk menyelesaikan penulisan skripsi yang

sudah sangat menguras otak dan sekaligus menyelesaikan syarat-syarat

kelulusan diterapkan fakultas yang lain. Syarat-syarat kelulusan yang

dianggap sulit oleh mahasiswa salah satunya adalah hafalan juz ama. Apabila

persyaratan tersebut tidak dipenuhi maka kelulusan akan tertunda, terutama

pada angkatan 2002, dan 2003 juz Amma menjadi syarat mengikuti ujian

komprehensif.

Kesulitan juga dirasakan mahasiswa penyusun skripsi pada saat

berkonsultasi dengan dosen pembimbing. Di dalam konsultasi harusnya

terjadi suatu pertukaran pikiran antara pembimbing dengan mahasiswa untuk

mendapatkan nasehat, dan saran yang sebaik-baiknya. Namun dalam

pelaksanaanya sering dosen pembimbing sulit untuk ditemui, hanya

memberikan sedikit waktu untuk bimbingan, dalam memberikan bimbingan

kurang jelas, bimbingan lama, tidak terjadinya koordinasi yang baik antara

pembimbing I dengan II, dan ketika melakukan bimbingan seringnya dosen

pembimbing lebih berperan sebagai penguji awal dari pada sebagai patner

diskusi, pembimbing hanya mencarai kesalahan tanpa memberikan solusi

yang pasti. Situasi-situasi (Ibrahim, 2003) seperti inilah yang akhirnya dapat

menimbulkan kecemasan mahasiswa pada saat mau melakukan bimbingan

skripsi dan membuat mahasiswa trauma bimbingan kembali.

Selain faktor tersebut belum jelasnya lapangan pekerjaan (masa

depan) yang akan di tuju, ketatnya persaingan kerja, sempitnya lapangan

pekerjaan, serta kenyataan alumni IAIN yang masih menganggur juga

52

menjadi penyebab mahasiswa mengalami kecemasan terhadap masa depan

mereka, ditambah kuliyah sambil bekerja, tuntutan dari orang tua agar cepat

menyelesaikan skripsi dan deadline masa penulisan skripsi menambah

tingkat kecemasan mahasiswa semester akhir.

Dari dari sekian faktor penyebab ada beberapa faktor yang dominan

menyebabkan mahasiswa semester akhir mengalami kecemasan, antara lain:

syarat mengikuti ujian komprehensif yaitu hafalan juz Amma. Bagi

mahasiswa menghafal juz 30, dari surat ama sampai surat an nas sangat

berat. Hafalan ini lah yang menghambat mengikuti ujian komprehensif

maupun proses pengajuan skripsi. Bagi mahasiswa yang belum hafal juz

Amma menyebabkan mahasiswa malas mengajukan atau pun mengerjakan

skripsi dikarenakan syarat mengikuti ujian komprehensif harus selesai

menghafal juz Amma, sehingga skripsi pun terbengkelai.

Selain hafan juz Amma, faktor yang dominan menyebabkan

mahasiswa semester akhir cemasa yaitu proses bimbingan itu sendiri. Proses

bimbingan dipengaruhi oleh kebijaksanaan pembimbing dalam proses

bimbingan skripsi. Bimbingan skripsi memiliki kelebihan dan kekurangan.

Kelebihan bimbingan skripsi yaitu mahasiswa dibimbing oleh dua dosen

pembimbing dengan yang masing-masing membidangi aspek substasi materi

dan metodologi dan tata tulis, skripsi mahasiswa dikoreksi, diarahkan dan

diberi masukan mengenai materi skripsi, metodologi dan tata tulis sehingga

mahasiswa tidak bingung bagaimana menyusunnya. Sedangkan kekurangan

bimbingan skripsi yaitu bimbingan hanya terfokus pada materi, metodologi

53

dan tata tulis, pada hal mahasiswa semester akhir butuh motivasi dan arahan

dalam proses pembuatan skripsi, ada pembimbing yang sulit ditemui, proses

bimbingan yang tidak menentu, bimbingan yang lama, dan hanya

memberikan sedikit waktu untuk bimbingan, tidak terjadinya koordinasi

yang baik antara pembimbing I dengan II, dan ketika melakukan bimbingan

seringnya dosen pembimbing lebih berperan sebagai penguji awal dari pada

sebagai patner diskusi, pembimbing hanya mencarai kesalahan tanpa

memberikan solusi yang pasti.

4.3. Solusi Faktor Penyebab Kecemasan Mahasiswa Fakultas Dakwah IAIN

Walisongo Semarang.

Dari analisis faktor penyebab kecemasan tersebut, menurut hemat

penulis solusi yang tepat untuk mengatasi kecemasan mahasiswa semester

akhir adalah sebagai berikut:

a. Psikotrapi Keagamaan

Terapi keagamaan dengan memberikan pemikiran-pemikiran Islam yang

mengandung tuntunan bagaimana dalam kehidupan di dunia ini bebas

dari rasa cemas, tegang dan depresi (http://www.integral.sch.id/).

Mahasiswa yang mengalami kecemasan diberikan pemahaman tentang

ajaran-ajaran Islam yang menguatkan mental sehingga mahasiswa

semester akhir tetap termotivasi untuk segera menyelesaikan skripsi.

Terapi keagamaan ini dapat berupa kegiatan ritual keagamaan seperti

54

sembahyang, berdoa, mamanjatkan puji-pujian kepada Tuhan, ceramah

keagamaan, kajian kitab suci dan sebagainya.

b. Psikotrapi Psikiatrik

Bentuk terapi ini menganut asas psikiatri dengan tujuan mengembalikan

kepercayaan diri (self confidence) dan memperkuat fungsi ego. Biasanya

berupa wawancara atau konsultasi, pasien dapat mengemukakan secara

bebas dengan jaminan kerahasiaan segala permasalahan, konflik dan

uneg-uneg yang berhubungan langsung atau tidak langsung terhadap

kecemasan (Hawari, 2001:68). Mahasiswa semester akhir dituntun untuk

menguraikan faktor-faktor yang menyebabkan ia merasa cemas, dan

memotivasi agar kepercayaan diri meningkat, sehingga mahasiswa

semester akhir segera menyelesaikan skripsi.

c. Terapi Prilaku.

Terapi prilaku digunakan untuk menghilangkan berbagai bentuk dan

gejala kecemasan dengan jalan melatih diri menghadapinya, baik sedikit

demi sedikit, maupun secara langsung dan frontal menghadapinya

(Batsman, 2001: 157). Mahasiswa semester akhir diarahkan, dan

diberikan motivasi agar sedikit demi sedikit mampu mengatasi gejala-

gejala kecemasan, sehingga mahasiswa tidak merasa cemas, dan mampu

menyelesaiakan skripsi sebelum batas kuliah.

Selain terapi tersebut diatas kecemasan dapat diatasi dengan

bimbingan dan koseling Islam sebagai solusi untuk mengatasi kecemasan

55

mahasiswa semester akhir. Bimbingan dan konseling Islam merupakan

turunan dari dakwah bil-qaul (Basit, 2006:76). Dakwah adalah usaha

peningkatan pemahaman keagamaan untuk mengubah pandangan hidup,

sikap batin, dan prilaku umat yang tidak sesuai dengan ajaran Islam menjadi

sesuai dengan tuntutan syariah untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan

akherat (Munir, et.al, 2006:21). Mahasiswa yang mengalami kecemasan

diberikan pemahaman keagamaan berupa tuntunan hidup yang sesuai dengan

syariah Islam. Pemahaman keagamaan berupa tuntunan hidup diberikan

dengan bimbingan dan koseling Islam. Bimbingan dan konseling Islam

adalah usaha pemberian bantuan berupa nasehat kepada individu secara

terarah dan sistematis untuk mengembangkan potensi (fitrah beragama),

menangulangi penyimpangan perkembangan fitrah beragama sehingga

menyadari peranannya sebagai khalifah di muka bumi, menyembah/

mengabdi kepada Allah SWT sehingga tercipta kembali hubungan yang baik

dengan Allah, dengan manusia dan dengan alam sesuai ajaran Al-Quran dan

Al-Hadits. Mahasiswa semester akhir diberikan bimbingan dan koseling

Islam dengan memberikan nasehat dan diarahkan agar mampu mengenali

gejala-gejala, dan mengatasi faktor penyebab kecemasan, sehingga

mahasiswa mampu menyusun dan menyelesaikan skripsi tepat pada

waktunya.

56

4.4. Tinjauan Bimbingan Dan Konseling Islam Terhadap Faktor Penyebab

Kecemasan Dan Upaya Solusinya

Orang yang mengalami kecemasan biasanya mengalami kegelisahan,

mudah lelah, sulit konsentrasi dan mudah tersingung, sehingga dapat

mengganggu kondisi fisik dan psikis individu yang bersangkutan. Bila

perasaan cemas menyerang seseorang, kemampuan berpik