1 motivasi murabbi & tarbiyah bil ahdaf

MAJELIS MURABBI 1MAJELIS MURABBI 1

SPU 6 Kabupaten Bandung

Ahad, 29 Januari 2012

Content Content Majelis MurabbiMajelis Murabbi

In ‘Asy MurabbiTarbiyah bil AhdafManhaj Tarbiyah Tamihi & MuayyidTalaqqi Madah & Penyusunan Rencana

Pelaksanaan HalaqahSistem Taqwim Reguler & Manual BookPenutup

JIKA TIDAK MENTARBIYAH

NIKMATNYA NIKMATNYA MENTARBIYAHMENTARBIYAH

NIKMATNYA NIKMATNYA MENTARBIYAHMENTARBIYAH

AMALAMALTERINDAHTERINDAH

ن� )) ن� أ�ح�س� أ�ح�س�

ال� ال�األ�ع�م� ((األ�ع�م�

PERAN PARA PERAN PARA NABI & RASULNABI & RASULن�ب�ي�اء� ))

األ� ة� م� ه� ن�ب�ي�اء� م�األ� ة� م� ه� م�

ل� س� ل�و�الر� س� ((و�الر�

PAHALA YANG PAHALA YANG TIDAK HENTITIDAK HENTI

ر� ... )) ت�م� ال�م�س� ر� ر� ... األ�ج� ت�م� ال�م�س� ر� األ�ج�ي�ر� خ� ع�ل�ى د�ل� ي�ر� م�ن� خ� ع�ل�ى د�ل� ((م�ن�

1. TUGAS TARBAWI SANG MUROBBI (1)

1. TUGAS TARBAWI SANG MUROBBI (2)

2. 11 PESAN UNTUK MUROBBI(HAL 88)

11 PENYAKIT GURU / MURABBI

1. TIPUS : Tidak punya selera

2. MUAL : mutu amat lemah

3. KUDIS : Kurang disipilin

4. ASMA : Asal masuk kelas

5. TBC : Tak bisa computer

6. KUSTA : Kurang strategi

7. KRAM : Kurang terampil

8. Asam Urat: Asal Sampai materi kurang akurat

9. LESU : Lemah sumber

11. Diare : dikelas anak-anak diremehkan

Tarbiyah Berbasis Tujuan Menurut Imam Albanna

أدلة التربية باألهداف من أقوال األمام البنا

و يقول اإلمام البنا فى أركان البيعة

أيها األخ الصادق إنما أريد بالفهم : إسالمية صميمةأن توقن بأن فكرتنا

، وأن تفهم اإلسالم كما نفهمه فى األصول العشرين حدود هذه

الموجزة كل اإليجاز .Di rukun baiat Imam Albanna

berkata, “Wahai saudaraku, yang saya maksud dengan Al-Fahmu

adalah agar anda meyakini bahwa fikrah kita adalah Islam yang

murni, dan agar Islam anda pahami seperti yang kami pahami

pada 20 prinsip ringkas ini”.

“Ikhwan sekalian, antum berada pada fase pembentukan, jangan sampai kalian terkecoh oleh fatamorgana yang menipu untuk memperbaiki dan menyempurnakan persiapan dan kesiapan. Jadikan 90 % dari waktu kalian untuk pembentukan ini untuk jiwa kalian dan yang 10 % sisanya untuk apa yang menjadi hak kalian agar kalian kuat dan pesiapan sempurna. Ketika itu Allah membukakan antara kalian dan kaum kalian dengan kebenaran, dan Dialah sebaik-baik Pembuka.”

beliau juga mengingatkan pentingnya menjaga shaf (jamaah) dari orang-

orang lemah

مريض القلب وإن كان فيكم ... " طامع مجروح ممعلول الغاية مستور ال

من بينكم فإنه فأخرجوهالماضى . " حاجز للرحمة حائل دون التوفيق“…jika di antara kalian ada yang sakit hatinya rusak tujuannya,

menyembunyikan ambisi dan cacat masa lalunya, keluarkan orang ini dari barisan kalian karena ia penghalang

rahmat dan taufiq.”

إن العمل مع أنفسنا " هو أول واجباتنا ”فجاهدوا أنفسكم

“Sesungguhnya beramal dengan jiwa kita merupakan

kewajiban pertama, maka bermujahadahlah kalian

terhadap dri kalian”.

إلى المعرفةالتربية من السلوك

Apa pengertian Tarbiyah?

: التربية هى تنمية جميع جوانب الشخصية تنمية

.شاملة متوازنة Tarbiyah adalah pengembangan

semua sisi kepribadian secara universal dan seimbang

التربية = النموTarbiyah = Pengembangan

Rukun Tarbiyah

المربى ) حجر الزاوية فى العملية 1.التربوية (

المتربى ) عقل + قلب + جوارح (2.

المنهج ) طريق عملية التربية (3.

البيئة ) الداخلية و الخارجية (4.1 -Murabbi (batu penting dalam tarbiyah)2 -Mutarabbi (akal + hati + fisik)3 -Manhaj (jalan yang dilalui proses tarbiyah)4 -Lingkungan (internal dan eksternal)

Pengertian Manhaj Adalah sejumlah pengalaman tarbiyah

yang disiapkan oleh jamaah untuk anggotanya demi membantu mereka untuk berkembang secara universal, komprehensif, dan seimbang dalam semua sisi

(keimanan, akhlak, sosial, politik, akal, jiwa, pengetahuan, seni, fisik, dan profesi demi meluruskan perilaku mereka dan bekerja untuk merealisasikan tujuan tarbiyah yang diidam-idamkan)

أركان الخبرات التربوية Rukun Pengalaman Tarbiyah

موقف مثير يتعرض لهالمتربى

رغبة و دافعية من جانبالمتربى

تفاعل المتربى و تاثيره وتأثره بالموقف

إدراك المتربى للمعلومةالمعرفية

توظيف المتربى لهذهالمعلومة فى مواقف

مشابهة

Sikap tertarik yang muncul dari mutarabbi

Keinginan dan motivasi mutarabbi

Interaksi mutarabbi, sikap saling mempengaruhi

Pengetahuan mutarabbi terhadap informasi

Mutarabbi menerapkan pengalaman tersebut pada peristiwa serupa.

تعريف الخبرةpengertian pengalaman

هى ما أدركه العقل و فقهه و اقتنعبه ، و وقر فى القلب و اختلج به الوجدان و انفعل به ، و صدقته

الجوارح بالعمل ، و استمر العمل به .

Yaitu apa yang diketahui akal, dipahami, diyakini, dan kokoh di dalam hati serta bersenyawa di dalam jiwa lalau dibenarkan oleh anggota tubuh dengan kerja dan praktek yang terus menerus

تعريف الخبرة

Harus dipahami bahwa manhaj adalah sarana dan bukan tujuan. Sebuah

sarana untuk mencapai tujuan yang diimpikan yang berperan dalam

pembentukan pribadi yang sadar terhadap tujuan yang untuk itu ia diciptakan dan risalah ditegakan, manusia adalah hasil akhir dari

tatanan ini.

و يجب ان ندرك أن المنهج وسيلة و ليس غاية فى ذاته ، فهو وسيلة

ةهداف محددة منشودألتحقيق تسهم فى تكوين شخصية واعية للغاية التى خلقت من أجلها محققة لرسالتها ، و هذا االنسان يعتبر الناتج النهائى لهذه . المنظومة

تعريف الهدف نمط السلوك أو األداء الذى

نتوقع أن يقوم به المتربى بنجاح نتيجة مروره بخبرة تربوية .

Sejumlah perilaku atau pelaksanaan yang memungkinkan dilakukan oleh seorang mutarabbi secara baik sebagai hasil dari interaksinya dengan pengalaman tarbiyahnya.

؟؟؟أهمية تحديد األهدافما هى Urgensi menentukan

Tujuan . تساعد على إختيار المحتوى من مجاالت المعرفة الواسعة . تعين على إختيار أنسب الطرق و الوسائل التعليمية . تجعل عملية التقويم أكثر دقة و موضوعية . تكثف جهود المربى و المتربى نحوه . يصبح المتريى مقوما لنفسه بدرجة أفضل Membantu memilih muhtawa dari sekian banyak

materi Membantu menentukan metode dan sarana

pembelajaran yang paling cocok. Menjadikan proses taqwim kian detail dan aktual Mengoptimalkan upaya murobbi dan mutarobbi Seorang mutarabbi menjadi muqawwim untuk

dirinya sendiri secara lebih baik.

مستويات األهدافklasifikasi tujuan

) الغاية الكلية . ) عبادة الله) األهداف بعيدة المدى . ) أهداف الجماعة العامة) األهداف متوسطة المدى . ) أهداف المراحل التربوية ) األهداف قصيرة المدى . ) األهداف اإلجرائية السلوكية

Tujuan umum (ibadah kepada Allah) Tujuan jangka panjang (tujuan umum

jamaah)Tujuan jangka menengah (tujuan per-

marhalah tarbiyah)Tujuan jangka pendek (tujuan

pembelajaran dan perilaku)

مجاالت األهدافruang lingkup tujuan

:التذكر-الفهم-التطبيق-التحليل-التقويم-المجال المعرفي-1

التركيب

:اإلثارة-االستجابة-االهتمام-تكوين االتجاه-المجال الوجداني-2

تكوين النظام القيمي-تكوين السلوك القيمي

:المالحظة-التقليد-التجريب-الممارسة-المجال المهاري-3

اإلتقان-اإلبداع1- Sisi kognitif (ingat – paham – penerapan – analisa –

evaluasi – sintesa)

2- Sisi afektif (menunjukkan tanda setuju – respon –

perhatian – membentuk polapikir – membentuk sistem

nilai – membentuk perilaku positif

3- Sisi psikomotor (memperhatikan – meniru – mencoba

sendiri – pembiasaan – trampil – gerakan baru)

contoh nasihat Ummu Sufyan Tsauri kepada SufyanAnakku, hapalkan 10 kataAnakku, hapalkan 10 kata (kognitif) (kognitif)Lihatlah pada dirimu Lihatlah pada dirimu (afektif)(afektif)Apakah rasa takutmu, santunmu, dan Apakah rasa takutmu, santunmu, dan ketentramanmu bertambah?ketentramanmu bertambah? (perilaku) (perilaku)Jika tidak kamu lakukan, akan Jika tidak kamu lakukan, akan membahayakanmu membahayakanmu (ukuran keberhasilah (ukuran keberhasilah dan tujuan)dan tujuan)

Menjelaskan pengertian shidiq )jujur( )k( Menjelaskan buah kejujuran )k( Menjelaskan beberapa contoh kejujuran

)k( Menjelaskan sarana yang menunjang

berperilaku jujur )k( Pelajar menilai dirinya sejauh mana ia

berperilaku jujur. )a(

األهداف المعرقيةTujuan Kognitif

األهداف الوجدانيةTujuan Afektif

Agar menjelaskan intima’nya kepada islam Meneladani salafus-shalih Menghargai peran yang dimainkan

sahabat dan tabi’in Meniru perilaku positif sahabat dan tabi’in Agar menanamkan rasa cinta kepada

sahabat dan tabi’in dalam jiwa Agar menanamkan rasa cinta kepada

Islam dan beramal untuknya malalui kajian sejarah para tokoh itu.

contoh bagaimana mengajarkan kepribadian sahabat dan tabi’in melalui tarbiyah berbasis tujuan Tujuan Umum Mempelajari realita yang hidup dengan

dan untuk Islam, lalu ia menjadi mercusuar petunjuk dan rambu-rambu yang diikuti.

Tujuan Per-marhalah Menentukan titik tolak perubahan dalam

kehidupan sahabat dan tabi’in Mengenali peristiwa yang sangat

mempengaruhi dalam kehidupan sahabat dan tabi’in

Menjelaskan peran sahabat dan tabi’in bagi pemenangan agama

contoh mengajarkan Al-Qur’an dalam konteks Tarbiyah

berbasis tujuan

(9 : 1اآليات من ) �ل� �نذ�ر� ق�و�م�ك� م�ن ق�ب �ن� أ �ل�ى ق�و�م�ه� أ ا إ �وح� �ا ن �ن ل س� ر�

� �ا أ �ن } إ�يم� �ل �ه�م� ع�ذ�اب� أ �ي ت

� �أ �ن ي �ذ�ير� 1أ �م� ن �ك �ي ل �ن � إ �ا ق�و�م ق�ال� ي�ين� �ط�يع�ون� 2م�ب �ق�وه� و�أ �ه� و�ات �د�وا الل ن� اع�ب

� �غ�ف�ر� 3 أ ي�ج�ل� �ن� أ م�ى إ �ج�ل� م�س� �ل�ى أ �م� إ ك �ؤ�خ�ر� �م� و�ي �ك �وب �م م�ن ذ�ن �ك ل

�م�ون� �ع�ل �م� ت �نت �و� ك �ؤ�خ�ر� ل �ذ�ا ج�اء ال� ي �ه� إ ب� 4الل ق�ال� ر�ا �ه�ار� �ال� و�ن �ي �ي د�ع�و�ت� ق�و�م�ي ل �ن �ي 5إ �ز�د�ه�م� د�ع�ائ �م� ي ف�ل

ا ار� �ال� ف�ر� �وا 6إ �ه�م� ج�ع�ل �غ�ف�ر� ل �ت �ه�م� ل �م�ا د�ع�و�ت �ل �ي ك �ن و�إوا ص�ر�

� �ه�م� و�أ �اب �ي و�ا ث �غ�ش� ت �ه�م� و�اس� �ع�ه�م� ف�ي آذ�ان ص�اب� أ

ا �ار� �ب �ك ت وا اس� �ر� �ب �ك ت ا 7و�اس� �ه�م� ج�ه�ار� �ي د�ع�و�ت �ن �م� إ �م� 8 ث ثا ار� ر� �س� �ه�م� إ ت� ل ر� ر� س�

� �ه�م� و�أ �نت� ل �ع�ل �ي أ �ن {9إ

1. Sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya )dengan memerintahkan(: "Berilah kaummu peringatan sebelum datang kepadanya azab yang pedih",

2. Nuh berkata: "Hai kaumku, Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan yang menjelaskan kepada kamu,

3. )yaitu( sembahlah olehmu Allah, bertakwalah kepada-Nya dan taatlah kepadaKu,

4. niscaya Allah akan mengampuni sebagian dosa-dosamu dan menangguhkan kamu[1516] sampai kepada waktu yang ditentukan. Sesungguhnya ketetapan Allah apabila telah datang tidak dapat ditangguhkan, kalau kamu Mengetahui“.

5. Nuh berkata: "Ya Tuhanku Sesungguhnya aku telah menyeru kaumku malam dan siang,

6. Maka seruanku itu hanyalah menambah mereka lari )dari kebenaran(.

7. dan Sesungguhnya Setiap kali aku menyeru mereka )kepada iman( agar Engkau mengampuni mereka, mereka memasukkan anak jari mereka ke dalam telinganya dan menutupkan bajunya )kemukanya( dan mereka tetap )mengingkari( dan menyombongkan diri dengan sangat.

8. kemudian Sesungguhnya aku telah menyeru mereka )kepada iman( dengan cara terang-terangan[1517],

9. kemudian Sesungguhnya aku )menyeru( mereka )lagi( dengan terang-terangan dan dengan diam-diam[1518],

1. Manhaj didesain untuk membentuk

KADER RABBANI

ARKAN ‘ASYRAH

KADER RABBANI

2. FORMAT TAKWINIYAH DALAM MANHAJ

HALAQOH TATSQIF MABIT DAURAH PENUGASAN  

Pri 1

Pri 2

Pri 3

Total

Pri 1

Pri 2

Pri 3

Total

Pri 1

Pri 2

Pri 3

Total

Pri 1

Pri 2

Pri 3

Total

Pri 1

Pri 2

Pri 3

Total

1tamhidi 55 0 0551226 644 7 5 012 1 3 0 4 4121935 150

2muayyid 74 22 0 96 2 56 0 58 17 5 0 22 14 0 0 14 17 11 8 36 226

3muntasib 82 7 0 89 8 45 10 63 13 7 0 20 19 52 3 74 29 1 0 30 276

4muntazhim 98 27 012

5 16 19 0 35 16 14 0 30 38 38 0 76 10 19 0 29 295

5amil 64 0 0 60 18 6 2 28 17 3 0 21 19 0 0 24 59 9 0 67 200

6takhassus                                          

373 56 0425 56152 18228 70 34 0105 91 93 3192119 52 27197 1147