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Historia de ChileHistoria de Chile
Clase Nº 9Legado Español
Profesor Nicolás Gutiérrez Bravo
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El premio Nobel chileno Pablo Neruda dijo…
““Pero a los bárbaros se les caían de Pero a los bárbaros se les caían de las botas, de las barbas, de los las botas, de las barbas, de los yelmos, de las herraduras, como yelmos, de las herraduras, como piedrecitas, las palabras luminosas piedrecitas, las palabras luminosas que se quedaron aquí que se quedaron aquí resplandecientes…el idioma. Salimos resplandecientes…el idioma. Salimos perdiendo…salimos ganando…se perdiendo…salimos ganando…se llevaron el oro y nos dejaron el oro…llevaron el oro y nos dejaron el oro…se lo llevaron todo y nos dejaron se lo llevaron todo y nos dejaron todo…nos dejaron las palabras”.todo…nos dejaron las palabras”.
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Puertos que reciben a flotas y galeonesPuertos que reciben a flotas y galeones
La Habana
Porto BelloCartagena de Indias
Veracruz
Puerto de donde Puerto de donde partenparten
las flotas y galeoneslas flotas y galeones
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“
EVIDENCIA DESDE LA HISTORIOGRAFÍA
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La hacienda implicaba no sólo faenas agrícolas, era un centro artesanal donde se elaboraban ponchos y frazadas, objetos de cerámica con greda y se trabajaba la madera, el hierro y el cuero.
Durante este siglo se estableció una nueva estructura social agraria, donde la cabeza, en orden jerárquico, era el hacendado o patrón de la hacienda; bajo él se encontraban los demás: capataces, peones, inquilinos y vaqueros.
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Durante los siglos XVII y XVIII
predomina la mano de obra inquilina.
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Estaba dividida en estamentos sociales que se organizaron en función de dos elementos distintivos:
LA POSESIÓN DE RIQUEZA Y LA RAZA.
En general, estos elementos eran directamente
proporcionales: mientras más blanco (europeo) fuera
un individuo, más rico resultaba.
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En el ámbito económicoEn el ámbito económico::
El mercantilismo, por los menos hasta mediados del siglo XIX. El poder de la Hacienda, con fuerza hasta la reforma agraria. La dependencia en la exportación de un recurso natural. La especialización en la explotación de los recursos naturales. El trabajo rural: inquilinos y peones.
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El desarrollo de los prejuicios sociales, del culto a las apariencias, del racismo y el clasismo.
Una sociedad predominante rural, por lo menos hasta 1940. Todavía se observan en la sociedad chilena fenómenos
asociados a la pigmentación de la piel. Ciertos privilegios de la aristocracia colonial perduraron en
el tiempo como, por ejemplo, los mayorazgos.
¿Cuál fue el legado español en Chile?
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En el ámbito político:En el ámbito político: Todas las instituciones administrativas, aunque abolidas
durante la independencia, siguieron sirviendo a través de otras instituciones.
Otras instituciones conservaron su nombre, pero cambiaron sus funciones, es el caso de las intendencias.
El patronato eclesiástico siguió siendo aplicado, hasta que en 1925 fue derogado como atribución de la autoridad política.
La legislación indiana siguió teniendo cierta importancia, por lo menos hasta la aparición del Código Civil en 1855.
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La Iglesia Católica, que fue la principal institución religiosa y cultural, fundó las primeras escuelas primarias.
Obras literarias vinculadas a la Guerra de Arauco, a temas teológicos y descripciones de la naturaleza del territorio.
El idioma. Tradiciones y costumbres que, al conjugarse con las indígenas,
fueron conformando la cultura chilena.
En el ámbito cultural:En el ámbito cultural:
Cristo de Mayo
Catedral de Santiago
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La Corona estableció un monopolio comercial. El monopolio comercial se llevaba a cabo a través de un
sistema de Flotas y Galeones. Chile tenía autorización para comercializar en el siglo XVII
con Perú, y en el siglo XVIII, con Buenos Aires. Durante los siglos coloniales, la economía del reino de
Chile giró en torno a la minería, ganadería y agricultura. Producto de la ruralización de la economía y la crisis del
sistema de encomienda, nacen los inquilinos y peones. La sociedad colonial estableció un régimen de castas, por
lo que fue rígida y jerarquizada. El legado español se puede apreciar en el ámbito
económico, político, social y cultural.
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