138
LAMPIRAN 1
Pedoman Wawancara
Identitas Informan1. Nama :2. Alamat :3. Pekerjaan :4. Umur :5. Jenis kelamin :
Makna kultural dalam tradisi upacara pengantin di pulau Kangean1. Apa yang anda ketahui tentang tradisi upacara pengantin di pulau
Kangean?2. Bagaimana proses atau tahapan tradisi upacara pengantin di pulau
Kangean?3. Bagaimana proses atau tahapan tradisi dalam lamaran di pulau
Kangean?4. Apa makna yang terkandung dalam tradisi lamaran di pulau Kangean?5. Bagaimana proses atau tahapan dalam resepsi di pulau Kangean?6. Apa makna yang terkandung dalam resepsi di pulau Kangean?7. Bagaimana proses atau tahapan dalam tradisi kokocoran di pulau
Kangean?8. Apa makna yang terkandung dalam tradisi kokocoran di pulau
Kangean?9. Apakah dalam proses lamaran, resepsi, kokocoran di pulau Kangean
dulu dan sekarang mengalami perubahan?10. Bagaimana jika salah satu tahapan dalam proses tradisi di pulau
Kangean ini tidak dilaksanakan ?11. Dari semua tahapan tradisi upacara pengantin di pulau Kangean
manakah yang menjadi hal yang terpenting dalam terjadinya upacarapengantin di pulau Kangean?
TRANSKRIP WAWANCARA
139
Informan KunciNama : Moh. HosniUmur : 69 TahunAlamat : Desa KalikatakPekerjaan : -Wawancara tanggal 02 Desember 2017 jam 10.00-12.00 di kediamanMoh. Hosni
No Peneliti (P) Informan (I) Pertanyaan & Jawaban1. P Apa yang anda ketahui tentang tradisi
pengantin di pulau Kangean?I Ya mannyak le, kao atanya apa bee tentang
budayana panganten di Kangean rea akoinshaallah siap ajeweb, di Kangean reamannyak prosesna sebelum akabina rea hepertama rea atotoroan ju akabin marena reaasepsi marena asepsi mon he mabedelalakon rea ndik niat ben mampula ekocor.(banyak dek, kamu tanya apa sajainshaallah saya jawab, jadi di Kangean itujika akan menikah melalui banyak tahapanyang pertama lamaran setelah itu akadnikah lalu resepsi kemudian mengadakankokocoran tapi bagi orang tua yangmempunyai niat dan mampu jika inginmengadakan kokocoran).
P Bagaimana proses atau tahapan tradisipengantin di pulau Kangean?
I Di Kangean rea oreng apanganten rea harusmannyak he di lebete he pertama rea orengatotoroan marena rea akabin ju apangantenmon oreng ndik niat ben mampu mabedhekokocoranla dereala prosesna tradisipanganten di Kangean rea.(di Kangean banyak tahapan dalam tradisiupacara pengantin pertman lamaran, laluresepsi setelah itu kokocoran, kokocoran
140
dilaksanakan apabila orang tua mempelaimemiliki niat dan mampu secara finansial).
P Bagaimana proses atau tahapan tradisidalam lamaran di pulau Kangean?
I Atotoroan di Kangean rea bede duduakproses pertamana keluargana he lalakedeteng ka he bibini ntar mamattek, marenarea mon mamattek mare kare nantoagentanggel he teppak ka ngalako totoroan rea,delem totoroan rea keluargana he lalakewejib ngibe seseraan essene deon sere,penang, gula, ben kobi.(lamaran itu ada proses yang harus dilewatiyang pertama keluarga mempelai laki-lakidatang kepada mempelai perempuan untukmemberi tahu bahwa mempelai perempuanini akan dilamar, setelah itu pihak keluargamemutuskan tanggal dalam melaksanakantotoroan itu).
P Apa makna yang terkandung dalam tradisilamaran di pulau Kangean?
I Ya maknanala derea deon sere, penang,gula ben kobi. Mon deon sere amaknakeluargana he lalake nyeraagen he lalake kahe keluargana he bibini deddi sere reamaknana nyerenagen, mon penang reakeluargana he lalake entar mintak he bibinideddi penang rea maknana ntar mementakotabe meminang. Mon gula ben kobi reaamakna maraket ben amakna kan gula reamanis ju kobi rea paek deddi maknana gulaben kobi rea delem keluarga kan pasti bedemasalah deddi paek manisna keluargana helalake otabe he bibini harus ditarema.Dereala maknana deri totoroan rea benderea syaratna seseraan he harus digibe heempak- empak rea wejibla bede monatotoroanaa.(dalam totoroan terdapat beberapaseserahan yang wajib dibawa seperti daunseri yang bermakna sebagai meneyerahkan
141
mempelai laki-laki kepada mempelaiwanita, pinang bemakna meminangmempelai wanita, gula dan kopi bermaknasebagai perekat dalam hubungan keluargadan juga bermakna sebagai dalamkehidupan keluarga pasti akan ada pahitdan manis nya jadi kita harus menerimasegala kekurangan pasangan kita masing-masing).
P Bagaimana proses atau tahapan dalamresepsi di pulau Kangean?
I Mon sepsi di Kangean rea tahapanna monlamisalna kao la ben bekal lakena asepsiadeddi tahapanna ya harus akabin gellokburola bisa di sepsi dereala juma mon sepsirea tadek tahapan-tahapan akonna totoroannto.(resepsi di Kangean tidak memiliki tahapanhanya syaratnya kita harus melakukan akadnikah dulu)
P Apa makna yang terkandung dalam resepsidi pulau Kangean?
I Delem acara-acara sepsi di Kangean reakan biasana bede jenordi adekna labengpamasok anna tamoy konengna dereaamakna deddi panangkalna bala’apa-apa hejubek he takdikaterroe bisa etangkan dijenor koneng rea, polek tojjuanna orengapanganten rea kagebey matao ka oreng-oreng jek misalna kao ben bekal lakena kaoakabina deddi matao-matao ka oreng jekkao renna marela alake majek deddi fitnahka oreng dereala makna sepsi di Kangeanrea(dalam acara resepsi di Kangean ada janurkuning di depan pintu itu bermakna sebagaipenangkan bala yang tidak diinginkan,tujuan dari resepsi sebagai informasi bahwakita sudah menikah keoada para tetanggadan kerabat karena takutnya ada fitnah)
P Bagaimana proses atau tahapan dalamtradisi kokocoran di pulau Kangean?
142
I Mon kokocoran rea tenggelanna he lambek,deddi sebelum mabedea kokocoran reabiasana bede oreng ndik lalakon burolabede kokocoran rea, kan kokocoran readimolae monla marena asar sampek soropare ju monla mare kokocoran rea malemnabedela ajhing.(kokocoran sudah ada sejak dulu, jadisebelum ada kokocoran harus ada acararesepsi dulu, dilaksakan pada sore harisampai petang pada malam harinya adapertunjukan ludruk)
P Apa makna yang terkandung dalam tradisikokocoran di pulau Kangean?
I Kan mon kokocoran rea panganten epajengju biasana diadekna panganten nto bede kanbedde aesse aeng ben bede kaju orep ju dikeddes-kedddesagen ka olona pangantenrento derea maknana kaju orep rea sopajeodhikna samporna orep kan artena kaodiandeddi amakna kaodian he samporna.(biasanya dalam kokocoran di depanpengantin terdapat baskom berisi air dankayu urip. makna dari kokocoran terdapatpada kayu uri yang digibas-gibaskan kekepala itu memaknai agar pengantinkehidupannya sejahtera)
P Apakah dalam proses lamaran, resepsi,kokocoran di pulau Kangean dulu dansekarang mengalami perubahan?
I Ndek le takte mannyak he aobe, montotoroan rea mon lambek oreng ajelanlaalere lere mandi nyambi jejen anggu tenongmon keni jarangla ako ngabesagenna orenganggu tenong ben ajelan alere-lere rea le yamik polana la keni jemanla maju orengkenila anggu motor ben honda ju tenonglaegente ka bedde bedde he bagos nto. Monresepsi makgun la akonna he lambek reajuma la keni ako ngabesagen jejenna ntolaaobe ka he keni-keni renna. Mon kokocoranhe lambek ben keni mannyak aobena letojjuanna mon he lambek kan juma
143
tojjuanna sopaje didoagen di oreng mon helambek kan tak usa maken duit juma laepajang marea ju dikeddese aengla anggukaju orep olona, mon keni kan esawer benduit oreng ngocor derea he madeddi otangka oreng polana he disawer rea bekalnyawera kea mon oreng rea ndik kalakoan.(tidak terlalu banyak mengalami perubahan,dulu proses lamaran sangat tradisonalmereka biasanya berjalan dengan membawatenong di atas kepala sekarang sudahmenggunakan sepeda motor dan mobiluntuk mengangkat seserahan, kalau resepsitidak ada perubahan hanya saja make updan souvenirnya berubah, sedangkankokocoran banyak yang berubah jika dulukokocoran sebagai ajang untuk memintarestu sekarang sudah ada tradisi sawemenyawer dan itu tidak baik karena akanmenambah hutang bagi keluarga pengantin)
P Dari semua tahapan tradisi upacarapengantin di pulau Kangean manakah yangmenjadi hal yang terpenting dalamterjadinya upacara pengantin di pulauKangean?
I He paleng penteng deri kabbi tradisipanganten renna ya rea la totoroan rea,polana dereala awal molana bekal bedeaoreng akabin, apanganten ben kokocoran(Yang terpenting dari proses upacaranpenganti yaitu lamaran karena awal dariterjadinya proses respsi dan kokocoran)
144
TRANSKRIP WAWANCARA
Informan UtamaNama : SudahriUmur : 50 TahunAlamat : Desa DukoPekerjaan : Guru NgajiWawancara tanggal 03 Desembe7 2015 jam 14.00-16.00 di kediamanbapak Sudahri
NO Peneliti (P) Informan (I) Pertanyaan dan Jawaban
1 P Apakah ada tata cara yang dalampelaksanaan lamaran di pulau Kangean?
I Bede nak, tororoan rea njhek tak asal ajelenbede atoranna mon di adhe’ rea biasanaoreng-oreng he ditoae misalnala ustadz benkyai, marena rea bibinia, ju bhuru lalakeanebudi-budi. Sabellunna ajelen bede orengsettong ntar ka ebibini ntar aberri’ tao je’rombongan siap mangkata, biasana he lalakenyambi budheng, bibinian nyambi tenongaesse jejen(ada nak, lamaran ada aturannya yangterdepan biasanya orang-orang penting, laluwanita, kemudian laki-laki, sebelumberangkat melamar ada satu orang yangmemberikan informasi bahwa mempelai laki-laki akan berangkat. Perempuan biasanyamembawa seserahan seperti jajan khasKangean kemudian laki-laki membawabudheng ).
P Apa yang anda ketahui tentang makna dalamtradisi resepsi di pulau Kangean?
I Sataona ako makna bebecaan monla marenaacara panganten nto ndik makna sopajesampek paghik panganten sakinah mawaddahwarahma, he adoaagen nto kan mestila orengtoa otabe kyai nto bagi oreng kangean rea
145
cacana oreng toa ben kyai bede tola na.(dalam resepsi makna dari berdoa setelahacara selesai yaitu sebagai doa agarpengantin sakinah mawaddah warahma,karena doa sesepuh atau orang tua dianggapmustajab)
P Apa yang di ketahui tentang kokocoran?I Mon cakna eson kokocoran rea kariya’an
otabe kasombongan la apa mak tak ekocaamarea anu muang-muang duit ben agebeyotang.(bagi saya kokocoran adalah bentuk pamerkarena akan menambah hutang bagikeluarga).
146
Informan UtamaNama : DussamadUmur : 55 TahunAlamat : Desa ArjasaPekerjaan : PetaniWawancara tanggal 06 Desember jam 19.00-21.00 di kediaman bapakDussamad
NO Peneliti (P) Informan (I) Pertanyaan & Jawaban1 P Apa yang anda ketahui tentang tradisi
lamaran di pulau kangean?I Totoroan rea ya kagebey adetna oreng
akabina, polek kan oreng atoroan reabiasana ekalako bekto mosen kateghena,apa mak mosem kateghe polana monmosem ojen katean kecca ju oreng kabbibede di sabe ben di gunung contonala akorenna bede di roma teros polana keni lamosem ojen mon biasana mon mosemkateghe ako tak kera bede di roma montaklamarena magrib, deddi mon mosemkateghena alalakona sapa la he nolonganaangalako apa apa rea, ju ben polek anggeplamanna totoroan anggepla carana ketaasokkor ka guste allah polana maremamanen di sabe ben polek mosemkategena rea oreng kabbi bisa akompolistilahnala asilaturahmi.(lamaran sebagai adat pulau Kangeansebelum menikah, waktu lamarandilaksanakan pada musim kemarau karenapada musim kemarau semua orang tidakpergi ke sawah maupun ke kebun dan kalaumusim hujan tanah menjadi becek. Intinyalamaran sebagai ajang silaturahmi kepadapara tetangga.
P Apa yang anda ketahui tentang tradisiresepsi di pulau Kangean?
I Padena bee ben atotoroan otabe orengnangea kokocoran la kea mon ako taonajuma bekto mosem mosemna, ya mareala
147
rea ngalako lalakon rea arapa mak bektomosem katehe ya mak sopaje oreng padebisa akompol kabbi, mon mosem ojen orengkabbi bede di sabe ben di kebbuna.(sama halnya seperti lamaran resepsimaupun kokocoran juga dilakasanakan padasaat musim kemarau karena saat musimhujan semua warga ada di sawah untukbercocok tanam)
148
Informan UtamaNama : H. RahmanUmur : 39 TahunAlamat : Desa ArjasaPekerjaan : Penata RiasWawancara tanggal 07 Desember jam 09.00-11.00 di kediamanH. Rahman
No Peneliti (P) Informan (I) Pertanyaan & Jawaban1 P Apa yang anda ketahui tentang tradisi
resepsi di pulau Kangean?I Sepsi eKangean rea biasana ekalako
malem bede kea la he tole biasanapanganteng eberengi dayang-dayangdisabek di erengenganna, ju koadenaepasang di adekna romana ju tamoydisabek adekna koadela epatojuk ka korsehaderet lalakean ben bibinia epesa.Biayana sepsi rea mon keni tergantung jeoben semmakna mon he semmak la 7jutatape koade he biasa mon he arajean bisalebbi pokoknala maksimal 10juta monkoade(resepsi di Kangean biasanyadilaksanakan pada malam hari ada jupapada pagi hari, pengantin didampingidayang-dayang, biaya panggungi ituantara 7juta sampai 10 juta tergantungjarak dan ukuran panggung)
P Apakah aterdapat perbedaan antara tradisiresepsi dulu dan sekarang?
I Mon cakna ako bede, deri koade bendendenan keni ben lambek rea bidemodelna kalambila apana deddi mon hekeni renna ngekote onggu ka jemandereala juma bidena.(ada, dari model panggung berbeda danmake up juga berbeda sekarang semuanyasudah modern dan mengikutu jaman).
149
LAMPIRAN 2
Dokumentasi Penelitian
150
APENDIKS A: PETA PROVINSI JAWA TIMUR
APENDIKS B: PETA KABUPATEN SUMENEP
151
APENDIKS C: PETA PULAU KANGEAN
152
Kondisi jalan di Kangean
Kondisi jalan di Kangean
153
Kondisi jalan di Kangean
Alun-alun Kecamatan Arjasa Kangean
154
Alun-alun Kecamatan Arjasa
Alun-alun Kecamatan Arjasa Kangean
Kondisi jalan di Kangean
Kondisi jalan di Kangean
155
Pasar Kecamatan Arjasa Kangean
Puskesmas Kecamatan Arjasa Kangean
156
SDN Kalikatak 2 Kecamatan Arjasa Kangean
Kecamatan Arjasa Kangean
Kantor Kecamatan Arjasa
157
Pelabuhan Batu Guluk Kangean
Gapura Pelabuhan Batu Guluk Kangean
158
Masjid Jamik Kecamatan Arjasa Kangean
159
Proses lamaran
Proses Lamaran
160
Sesesrahan Jajan Tradisional
Pengantin Kokocoran Proses Ngocor
161
Bersama Informan dan Masyarakat Kangean
Bersama Masyarakat Kangean Keadaan Rumah Masyrarakat