i
INOVASI BAHAN AJAR NAHWU UNTUK PEMULA MELALUI
KITAB SYARAH TALFĪFUL AKWĀN SEBAGAI PENGUATAN
QAWĀ‘ID DAN TARJAMAH DI KELAS X MA WAHID HASYIM
CONDONGCATUR DEPOK SLEMAN YOGYAKARTA
Disusun Oleh:
Adam Azmi Syahroni
NIM.17204010054
TESIS
Diajukan Kepada Program Magister FITK UIN Sunan Kalijaga
Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh
Gelar Magister dalam Pendidikan Islam
Program Studi Pendidikan Islam
Konsentrasi Pendidikan
Bahasa Arab
YOGYAKARTA
2019
vii
ABSTRAK
Adam Azmi Syahroni: “Inovasi Bahan Ajar Nahwu untuk
Pemula Melalui Kitab Syarah Talfīful Akwān sebagai Penguatan
Qawā„id dan Tarjamah di Kelas X MA Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta”
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penggunaan kitab
Syarah Talfīful Akwān sebagai inovasi bahan ajar untuk pemula dalam
penguatan Qawā„id dan Tarjamah di kelas X MA Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta yang meliputi : proses
pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful
Akwān, pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab tersebut.
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi Karya Tulis Ilmiah yang
mampu memperkaya wawasan tentang pembelajaran bahasa Arab
khususnya wawasan bagi guru untuk memilih metode yang tepat dan
terutama menyesuaikan dengan kemampuan siswa dalam belajar bahasa
Arab. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research)
dengan mengambil lokasi di MA Wahid Hasyim Gaten Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta. Pengumpulan data dilakukan dengan
menggunakan beberapa metode, diantaranya adalah observasi,
wawancara, dokumentasi, dan angket. Teknik analisis data yang
dilakukan dengan menggunakan teknik analisis data yang dikemukakan
oleh Miles dan Huberman yaitu pengambilan data, data reduction
(reduksi data), data display (penyajian data) dan menarik kesimpulan
atau verifikasi.
Hasil penelitian menunjukkan: bahwa pelaksanaan
pembelajaran bahasa Arab dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful
Akwān diterapkan pada siswa kelas X MA Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta, Metode pembelajarannya
terlebih dahulu dengan membaca naẓam yang sudah mereka hafal,
kemudian penjelasan qawā„id, latihan membuat kalimat sesuai dengan
Qawā„id naẓam yang telah diberikan, dan latihan membaca teks
berbahasa Arab. Dari penelitian yang dilakukan penulis, pembelajaran
bahasa Arab dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān di kelas
viii
X MA Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
dapat dilihat dari beberapa hal, yaitu : Berdasarkan hasil angket yang
telah penulis bagikan dapat dilihat bahwa jawaban dari mayoritas
responden terhadap pertanyaan-pertanyaan penulis yang berkaitan
dengan inovasi bahan ajar dalam pembelajaran nahwu dengan
menggunakan kitab tersebut menunjukkan skor yang tinggi : yaitu
responden merasa penggunaan kitab Syarah Talfīful Akwān sudah
efektif. Berdasarkan rata-rata nilai ujian semester ganjil menunjukkan
skor yang tinggi, yaitu 83,78 hal ini dapat dikategorikan baik sekali.
Dengan melihat hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa
pembelajaran bahasa Arab dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful
Akwān di kelas X MA Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok
Sleman Yogyakarta telah berjalan efektif dan dapat diterapkan untuk
meningkatkan hasil belajar bahasa Arab.
Kata kunci : Syarah Talfīful Akwān, Penguatan Qawā‘id dan
Tarjamah
ix
تجريد
و للمبتدئين من بتكار مواد التدريس الخاصة بالنح: "اناشهر آدم عزمي جمة في الفصل العاشر والت الأكوان الشرع في تقوية القواعد تلفيف شرح خلال كتاب
د ىاشيم جاتن كوندونجكاتور ديبوك سليمان يوجياكارتا"مدرسة الثناوية واحكمواد شرح تلفيف الأكوان كتاب إستعمالتهدف ىذه الدراسة إلى معرفة
العاشر مدرسة الثناوية في الفصل ترجمةو قواعدتعليمية مبتكرة للمبتدئين في تعزيز تعلم يوجياكارتا والتي تشمل: عملية سليمانور دبفوك ىاشم كاتين جندوغجت داحو
مع استخدم الكتاب. من النحو، تعلم تلفيف الأكوان شرح باستخدام كتاب النحوالمتوقع أن تكون نتائج ىذه الدراسة "الكتابة العلمية" التي يمكنها إثراء الأفكار حول
يقة الصحيحة والتكيف بشكل تعلم اللغة العربية ، خاصة رؤى المعلمين لاختيار الطر ىذا النوع من الأبحاث ىو البحث خاص مع قدرات الطلاب في تعلم اللغة العربية.
ىاشم كاتين جندوغجتور دبفوك داحو المدرسة الثناوية الميداني من خلال موقعو في سليمان يوجياكارتا. يتم جمع البيانات باستخدام عدة طرق ، بما في ذلك الملاحظة
ت والوثائ والاستبيانات. م إجراء تقنيات حلليل البيانات باستخدام تقنيات والمقابلا، وىي استجاع البيانات وتقليل البيانات نات التي اقتحها مايلز وىوبرمانحلليل البيا
)تقليل البيانات( وعرض البيانات )تقديم البيانات( واستخلاص النتائج أو التحق .شرح تلفيف لم اللغة العربية باستخدام كتاب أظهرت النتائج أن تطبي تع ىاشم كاتين جندوغجتور داحو العاشر المدرسة الثناوية م تطبيقو على الفصل الأكوان التي نظمسليمان يوجياكارتا ، وكانت طريقة التعلم أولا من خلال قراءة دبفوك
ت ، وممارسة أعطي نظمقويد القواعد ، وممارسة صنع الجمل وفقا لحفظوىا ، ثم شرح قراءة النصوص العربية. من البحث الذي أجراه المؤلف ، تعلم اللغة العربية باستخدام
ىاشم كاتين داحو العاشر المدرسة الثناوية في الفصل شرح تلفيف الأكوانكتاب
x
سليمان يوجياكارتا يمكن رؤيتو من خلال عدة أشياء ، وىي: بناء جندوغجتور دبفوك ان الذي شاركو المؤلف ، يمكن أن نرى أن إجابات غالبية المشاركين على نتائج الاستبي
النحوأظهرت أسئلة المؤلف المتعلقة بتدريس مادة الابتكار في تعلم -على الأسئلة شرح باستخدام الكتاب درجة عالية: بمعنى أن المشاركين شعروا أن استخدام كتاب
تائج امتحانات الفصل الدراسي الفردي نكان فعالا. بناء على متوسط تلفيف الأكوان، ويمكن تصنيف ذلك جيدا. من خلال النظر 87.38تظهر درجة عالية ، والتي ىي
في شرح تلفيف الأكوانإلى نتائج الدراسة ، تبينن أن تعلم اللغة العربية باستخدام كتاب ان سليمىاشم كاتين جندوغجتور دبفوك داحو المدرسة الثناوية الفصل العاشر
يوجياكارتا كان فعالا ويمكن تطبيقو لتحسين نتائج تعلم اللغة العربية. كلمات مفاتحية : شرح تلفيف الأكوان, تقوية القواعد والترجمة
xi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan
0543 b/ U/1987, tanggal 22 Januarí 1988.
Huruf
Arab Nama
Huruf Latin Nama
Alif Tidak أ
dilambangkan Tidak dilambangkan
ba‟ B be ب
ta‟ T te ت
sa‟ S es (dengan titik di atas) ث
jim J je ج
ha‟ H ha (dengan titik di atas) ح
kha Kh ka dan ha خ
dal D de د
zal Ż zet (dengan titik di atas) ذ
ra‟ R er ر
zai Z zet ز
sin S es س
syin Sy es dan ye ش
xii
sad ṣ es (dengan titik di bawah) ص
dad ḍ de (dengan titik di bawah) ض
ta ṭ te (dengan titik di bawah) ط
za ẓ zet (dengan titik di bawah) ظ
ain …„… Koma terbalik di atas„ ع
gain G ge غ
fa F ef ف
qaf Q qi ق
kaf K ka ك
lam L 'el ل
mim M 'em م
nun N 'en ن
waw W w و
ha‟ H ha ه
hamzah ' apostrop ء
ya Y ye ي
xiii
B. Konsonan Rangkap Karena Syaddah ditulis Rangkap
Ditulis muta'addidah متعددة
Ditulis 'iddah عدة
C. Ta' Marbutah
1. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis hibbah هبة
Ditulis jizyah جزية
(ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata kata Arab
yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti
shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki
lafal aslinya)
Bila diikuti dengan kata sandang "al" serta
bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h.
Ditulis كرامة الأولياءkaramah al-
auliyā'
2. Bila ta' marbutah hidup atau dengan harkat, fathah,
kasrah, dan dammah ditulis t.
xiv
Ditulis zakātul fitr كرامة الأولياء
D. Vokal Pendek
Fathah a
Kasrah i
Damah u
E. Vokal Panjang
fathah + alif
ةجاهلـي
ditulis
ditulis
ā
jāhiliyyah
fathah + ya‟ mati
تـنسىditulis
ditulis
ā
tansā
kasrah + ya‟ mati
كريـمditulis
ditulis
ī
karīm
dammah + wawu mati
فروضditulis
ditulis
ū
furūḍ
F. Vokal Rangkap
fathah + ya‟ mati
بـينكمditulis
ditulis
ai
bainakum
fathah + wawu mati ditulis au
xv
ditulis qaul قول
G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata
Dipisahkan dengan Apostrof
نـتماا
تاعدد
شكرتـم لئن
ditulis
ditulis
ditulis
a'antum
u'iddat
la'in syakartum
H. Kata Sandang Alif + Lam
a. Bila diikuti huruf Qamariyyah maka ditulis dengan
menggunakan huruf awal “al”
القرأن
القياس
ditulis
ditulis
al-Qur'ān
al-Qiyās
b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis sesuai dengan
menggandakan huruf pertama Syamsiyyah yang
mengikutinya. Serta menghilangkan huruf I (el)- nya.
اءالسم
الشمس
ditulis
ditulis
as-Samā‟
asy-Syams
I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat
Ditulis menurut penulisannya
xvi
ذوىالفروض
ةأهل السـن
Ditulis
Ditulis
żawi al-furūḍ
ahl as-sunnah
xvii
Halaman Motto
ل ب كت ر ال ن بإذ لىور ٱ إل ى ت لظل م ٱ مه لىاس ٱ ج ر لت خ ك إل ي ه ى أ وز
بهم زيز ل ٱ ط صر إل ى ر ميد ل ٱ ع ١ ح
Alif, laam raa. (ini adalah) kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya
kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang
benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan yang
Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. (Ibrahim: 1)1
1 Departemen Agama RI, Al-Qur‟anul Karim, (Depok: Al-Huda, 2005), hlm.
256.
xviii
PERSEMBAHAN
Ku Persembahkan Karya sederhana ini kepada :
Konsentrasi Pendidikan Bahasa Arab
Program Studi Pendidikan Islam
Program Magister Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
xix
KATA PENGANTAR
الرحمن الرحيم بسم الله
ن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان الصلاة الحمد لله الذي أنزل القرآ
والسلام على خير الإنسان وعلى اله وصحبه الى يوم البيان } أما بعد {
Alhamdulillah, merupakan sebuah ungkapan rasa syukur atas
segala bentuk nikmat yang telah Allah SWT berikan. Hanya berkat
karunia-Nyalah penulis telah diberi kemudahan dalam menyelesaikan
karya tulis (tesis) ini sebagai salah satu syarat guna menyelesaikan studi
di Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta di Program S-2. Shalawat serta salam-Nya semoga tetap
tercurah kepada Rasulullah Muhammad saw yangtelah membimbing
umat manusia munuju jalan yang diridhai oleh Allah SWT.
Penyusunan tesis ini merupakan kajian “Inovasi Bahan Ajar
untuk Pemula melalui Kitab Syarah Talfīful Akwān sebagai Penguatan
Qawā„id dan Tarjamah di Kelas X di MA Wahid Hasyim
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta”. Penulis menyadari bahwa
tesis ini tidak dapat terselesaikan tanpa dorongan, bimbingan dari
berbagai pihak. Oleh karena itu pada kesempatan ini sudah sepantasnya
penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada:
xx
1. Bapak Prof. Dr. KH. Yudian Wahyudi, Ph.D., selaku rektor UIN
Sunan Kalijaga Yogyakarta beserta seluruh jajarannya.
2. Bapak Dr. Ahmad Arifi, M.Ag selaku Dekan Fakultas Ilmu
Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
3. Bapak Dr. H. Maksudin, M.Ag selaku Ketua Jurusan Pendidikan
Bahasa Arab, beserta seluruh jajaran dosen pengajar di Jurusan
PBA.
4. Bapak Dr. H. Zainal Arifin, A, M.Ag selaku Pembimbing Tesis yang
selalu meluangkan waktunya untuk memberikan masukan yang
bermanfaat bagi penulis.
5. Bapak Dr. H. Maksudin, M.Ag selaku dosen pembimbing akademik
yang sudah memberikan arahan dan bimbinganya selama ini.
6. Bapak dan Ibu karyawan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN
Sunan Kalijaga Yogyakarta.
7. Ayahanda Ahmad Zaini dan ibunda tercinta Somini, yang selalu
mendo‟akanku disetiap sujudnya, dan selalu memberikan motivasi
terbesar pada diri penulis ini. Tidak ada yang lebih membahagiakan
selain melihat senyum bahagia beliau. Doa dan nasehat beliau yang
tidak pernah putus sehingga aku bisa sampai saat ini.
8. Istriku tercinta Leni Nur Azizah, S.Hum yang telah menemani,
memotivasi, dan mendoakan saya untuk dapat menjadi kepala rumah
tangga yang baik bagi keluarga kami.
9. Bapak Drs. KH. Jalal Suyuthi, S.H., dan ibu Nelly Umi Halimah,
S.Ag., yang telah mendidik dan membimbingku untuk menjadi lebih
dewasa serta menjadi orang yang bermanfaat bagi masyarakat.
10. Kepada segenap keluarga MA Wahid Hasyim dan SMA Sains Al-
Qur‟an Wahid Hasyim yang telah memberikan kesempatan bagi
xxi
saya untuk mengabdi serta membuat saya menjadi pribadi yang
sangat bermanfaat.
11. Kepada seluruh pembina MA Wahid Hasyim (Abdul Aziz, Aceng
Bahrudin, Roma Wijaya, dan Ziyad Abdul Ghani) terimakasih telah
menemani hari-hari dengan penuh keceriaan serta mengajarkan arti
pentingnya dari sebuah kebersamaan.
12. Kepada sahabat-sahabatku, Abdul Kahfi Amrullah, Ahmad Ridlo
Shohibul Ulum, Mohammad Ulin Nuha terimakasih atas segala
warna yang telah kalian berikan selama S-2 ini.
13. Berbagai pihak yang telah membantu penulis baik secara langsung
maupun tidak langsung, yang tidak dapat penulissebutkan namanya
satu persatu. Terimakasih.
Kepada semua pihak tersebut diatas, penulis hanya bisa berdoa
semoga amal baik yang telah diberikan dapat diterima disisi Allah SWT
. Penulis menyadari bahwa tesis ini masih banyak kekurangan, karena
kesempurnaan hanya milik Allah SWT semata. Dengan demikian
penulis berharap tesis ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan
pembaca pada umumnya. Semoga segala usaha senantiasa
mendapatkan ridha-Nya. Amin.
Yogyakarta, 28 Juli 2019 Penulis
Adam Azmi Syahroni
17204010054
xxii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .............................................................................. i
HALAMAN SURAT PERNYATAAN KEASLIAN ............................ ii
HALAMAN SURAT PERNYATAAN BEBAS PLAGIASI ............... iii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................ iv
HALAMAN PERSETUJUAN TIM PENGUJI TESIS ....................... v
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ....................................... vi
ABSTRAK ............................................................................................... vii
ABSTRAK BAHASA ARAB ................................................................. ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ................................. xii
MOTTO .................................................................................................. xvii
KATA PERSEMBAHAN....................................................................... xviii
KATA PENGANTAR ............................................................................ xix
DAFTAR ISI .......................................................................................... xxii
DAFTAR TABEL .................................................................................. xxv
BAB I: PENDAHULUAN ...................................................................... 1
xxiii
A. Latar Belakang................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................................................. 4
C. Tujuan Penelitian ............................................................................... 5
D. Kegunaan Penelitian .......................................................................... 5
E. Tinjauan Pustaka ............................................................................... 6
F. Metode Penelitian .............................................................................. 9
G. Sistematika Pembahasan ................................................................... 15
BAB II: LANDASAN TEORI ............................................................... 16
A. Inovasi ............................................................................................... 16
B. Efektivitas .......................................................................................... 19
C. Pendekatan Struktural ........................................................................ 21
D. Psikologi Behaviorisme ..................................................................... 23
E. Pembelajaran Bahasa Arab ................................................................ 24
F. Buku Ajar Bahasa Arab Non Arab .................................................... 27
G. Tinjauan tentang Kitab Syarah Talfiful Akwan ................................. 29
H. Pembelajaran Qawā„id ..................................................................... 31
I. Pembelajaran Tarjamah..................................................................... 34
J. Metode Kaidah wa Tarjamah ............................................................ 36
BAB III: GAMBARAN UMUM MADRASAH ALIYAH WAHID
HASYIM .................................................................................................. 42
A. Letak Geografis ................................................................................. 42
B. Sejarah Singkat .................................................................................. 43
C. Visi, Misi, dan Tujuan Madrasah Aliyah Wahid Hasyim ................ 46
D. Struktur Organisasi Madrasah ........................................................... 47
E. Keadaan Guru dan Karyawan ............................................................ 59
xxiv
F. Keadaan Siswa................................................................................... 60
G. Keadaan Gedung dan Fasilitas Madrasah.......................................... 61
BAB IV: HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ..................... 64
A. Hasil Penelitian .................................................................................. 64
B. Pembahasan ....................................................................................... 75
C. Prestasi Siswa dalam Penguatan Qawā„id dan Tarjamah ................ 91
D. Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat Keberhasilan
Pembelajaran Nahwu Sharaf dengan Menggunakan Kitab Syarah
Talfīful Akwān di MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok
Sleman Yogyakarta ........................................................................... 104
E. Usaha Guru dalam Mengatasi Faktor Penghambat Pembelajaran
Nahwu Sharaf dengan Menggunakan Kitab Syarah Talfīful Akwān
di Kelas X MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta sebagai Penguatan Qawā„id dan Tarjamah .................. 106
BAB VI: PENUTUP ............................................................................... 109
A. Kesimpulan ........................................................................................ 109
B. Saran-Saran........................................................................................ 112
C. Kata Penutup ..................................................................................... 113
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
xxv
DAFTAR TABEL
Tabel 1 : Materi Ajar kitab Syarah Talfiful Akwan
Tabel 2 : Pernyataan Siswa terhadap Cara Belajar Nahwu Sharaf
dengan Menggunakan Kitab Syarah Talfiful Akwan
Tabel 3 : Tentang Sikap Siswa terhadap Pelajaran Bahasa Arab
dengan Menggunakan Kitab Syarah Talfiful Akwan
Tabel 4 : Tentang Sejak Kapan Siswa Mengenal Bahasa Arab
Terutama dalam Hal Nahwu Sharaf
Tabel 5 : Tentang Cara Penyampaian Pelajaran Bahasa Arab
Guru kepada Siswa di Kelas
Tabel 6 : Tentang Metode Mengajar
Tabel 7 : Tanggapan Siswa tentang Tepat Tidaknya Metode yang
Digunakan Guru dalam Mengajar Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfiful Akwan
Tabel 8 : Tanggapan Siswa tentang Guru Ketika Mengajar
Nahwu Sharaf dengan Kitab Syarah Talfiful Akwan
Tabel 9 : Sering Tidaknya Guru Mengadakan Tanya Jawab pada
Siswa
xxvi
Tabel 10 : Tentang Kesulitan yang Dialami Siswa dalam
Mempelajari Nahwu Sharaf dengan Menggunakan Kitab
Syarah Talfiful Akwan
Tabel 11 : Tentang Evaluasi Hasil Belajar Siswa Setelah
Mempelajari Nahwu Sharaf dengan Kitab Syarah
Talfiful Akwan
Tabel 12 : Tentang Pembelajaran Bahasa Arab dengan Kitab
Syarah Talfīful Akwān yang Telah Berlangsung Selama
Ini
Tabel 13 : Hasil Keseluruhan Angket Efektivitas Pembelajaran
Kitab Syarah Talfīful Akwān Sebagai Penguatan
Qawā„id dan Tarjamah di Kelas X MA Wahid Hasyim
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
Tabel 14 : Daftar Nilai Pelajaran Kitab Syarah Talfīful Akwān
Kelas X EC
Tabel 15 : Nilai Hasil Ulangan Umum Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfīful Akwān Kelas X EC MA Wahid
Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
Tabel 16 : Daftar Nilai Pelajaran Kitab Syarah Talfīful Akwān
Kelas X MIPA 1
Tabel 17 : Nilai Hasil Ulangan Umum Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfīful Akwān Kelas X MIPA 1 MA
xxvii
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta
Tabel 18 : Daftar Nilai Pelajaran Kitab Syarah Talfīful Akwān
Kelas X MIPA 2
Tabel 19 : Nilai Hasil Ulangan Umum Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfīful Akwān Kelas X MIPA 2 MA
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta
Tabel 20 : Daftar Nilai Pelajaran Kitab Syarah Talfīful Akwān
Kelas X IPS 1
Tabel 21 : Nilai Hasil Ulangan Umum Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfīful Akwān Kelas X IPS 1 MA Wahid
Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
Tabel 22 : Daftar Nilai Pelajaran Kitab Syarah Talfīful Akwān
Kelas X IPS 2
Tabel 23 : Nilai Hasil Ulangan Umum Nahwu Sharaf dengan
Kitab Syarah Talfīful Akwān Kelas X IPS 2 MA Wahid
Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Kegiatan belajar mengajar terdapat dua hal yang ikut menentukan
keberhasilan dalam mencapai kemampuan-kemampuan tersebut yakni
pertama: kegiatan belajar mengajar, dan kedua: pengajaran itu sendiri.1
Dalam pembelajaran Bahasa Arab, ada prinsip-prinsip prioritas dalam
penyampaian materi pembelajaran, yaitu; pertama, mengajarkan,
mendengarkan, dan bercakap sebelum membaca dan menulis. Kedua,
mengajarkan kalimat sebelum mengajarkan kata. Ketiga, menggunakan
kata-kata yang lebih akrab dengan kehidupan sehari-hari sebelum
mengajarkan bahasa sesuai dengan penutur Bahasa Arab.2
Sebagai pengajar Bahasa Arab yang baik seyogyanya mengetahui
dengan pasti tujuan yang hendak dicapai oleh pengajaran bahasa itu,
mengetahui apa yang hendak diajarkan untuk mencapai tujuan itu, dan
mengetahui bagaimana membawakannya didepan kelas sehingga tujuan
itu bisa tercapai pada waktu yang telah ditentukan dalam kurikulum,
dan mengetahui pula pada masing-masing tahapan diajarkan. Dengan
perkataan lain tujuan pengajaran Bahasa Arab akan menentukan materi
yang harus diajarkan, dan menentukan pula sistem dan metode yang
hendak dipergunakan. Di samping itu, hal lain yang harus
1Syaiful Bahri Djamarah, dkk, Srategi Belajar Mengajar, (Jakarta: Rineka Cipta,
1997), hlm. 37-38. 2Abd. Wahab Rosyidi dan Mamlu‟atul Ni‟mah, Memahami Konsep Dasar
Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN MalikiPress, 2012), hlm. 25
2
dipertimbangkan dan diprioritaskan dalam pengajaran adalah faktor
keterampilan bahasa.3
Pada dasaranya pembelajaran Bahasa Arab di pondok-pondok
pesantren terutama pondok-pondok pesantren salafi, bertujuan untuk
memahami kitab-kitab kuning yang notabene memuat ajaran-ajaran
Islam, sehingga dapat dikatakan bahwa tujuan pembelajaran bahasa
Arab adalah untuk studi Islam. Karena itu, materi pembelajaran Bahasa
Arab dimulai dengan menghafal kaidah-kaidah Nahwu dan shorof,
kemudian dilanjutkan dengan memahami teks-teks keagamaan dari
kitab-kitab kuning seperti kitab fiqih, tafsir, hadits, sirah, aqidah, dan
lain-lainnya.4
Hal ini bisa dilihat pada faktor metode pengajaran pesantren yang
terkenal klasik seperti sorogan, bandongan, halaqoh, dan hafalan.
Teknik penyajian metode tersebut secara umum adalah seorang guru
(kiai) dan siswa (santri) masing-masing memegang kitab berbahasa
Arab. Guru membaca dan mengartikan kata demi kata dan kalimat demi
kalimat dengan terjemahannya, sementara para santri menyimak bacaan
guru dan menuliskan terjemahnya kedalam kitab mereka, atau istilah
lain memberi “jenggot”, karena kata-kata dalam bahasa daerah (Jawa)
ditulis dibawah teks asli yang menyerupai jenggot.5
Yayasan Pondok Pesantren Wahid Hasyim Yogyakarta
merupakan pondok pesantren yang memiliki empat pilar yang menjadi
program unggulan dalam membentuk generasi penerus bangsa, yaitu
3Akrom Malibary dkk, Pedoman Pengajaran Bahasa Arab pada Perguruan
Tinggi Agama Islam IAIN, (Jakarta,1976), hlm.88. 4Abd. Wahab Rosyidi dan Mamlu‟atul Ni‟mah, Memahami Konsep Dasar
Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN Maliki Press, 2012), hlm. 25 5Radliah Zenuddin, dkk, Metodologi dan Strategi Alternatif Pembelajaran
Bahasa Arab, (Cirebon: Pustaka Rihlah Group, 2005), hlm. 5-6
3
Akhlakul karimah, Tahfidzhul Qur‟an, pemahaman kitab kuning, dan
penguasaan bahasa asing. Untuk memenuhi program unggulan
pemahaman kitab kuning, Yayasan Pondok Pesantren Wahid Hasyim
berusaha mengarang salah satu kitab yaitu Naẓam Talfīful Akwān dan
Syarah Talfīful Akwān.
Kitab Syarah Talfīful Akwān merupakan salah satu kitab yang
dicetak langsung oleh Yayasan Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Yogyakarta. Kitab ini merupakan penjelasan dari Naẓam Talfīful Akwān
yang juga merupakan Naẓaman yang dibuat oleh pondok pesantren
Wahid Hasyim Yogyakarta. Kitab ini dibuat sebagai salah satu sarana
dan metode untuk mempermudah para peserta didik dalam memahami
Bahasa Arab dalam waktu enam bulan, terutama guna penguataan
Qawā„id dan tarjamah.
Kitab-kitab yang dipelajari Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
sangatlah beragam disesuaikan dengan mata pelajaran yang telah
ditetapkan pada tiap-tiap tingkatan kelas. Diantaranya kitab-kitab
tersebut adalah Syarah Talfīful Akwān, At-Tadzhīb fī Adillati Matni Al-
Ghāyah wa At-Taqrīyb, Al-Muntakhabāt fi Al-Mahfuwdzhāt, Al-
Qowāidu Al-Fiqhiyyah min Al-Asybāh wa An-Nadzhāir, Bulūghul
Marām, Riyādhu Ash-Shālihīn, Shofwatu At-Tafāsīr, Tafsīr Ayat
Ahkām, dan lain sebagainya.
Pembelajaran Bahasa Arab di Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
yaitu dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān, yang mana
kitab ini dibuat sebagai bentuk upaya untuk mempermudah dan
membuat peserta didik lebih cepat memahami Bahasa Arab, terutama
dalam hal penguatan qawā„id dan tarjamah. Hal ini juga bertujuan
4
sebagai bekal para peserta didik dalam memahami Al-Qur‟an dan
Hadits serta teks-teks arab lainnya.
Berdasarkan observasi dan wawancara yang peneliti lakukan,
penulis tertarik untuk mengangkat pembelajaran kitab Syarah Talfīful
Akwān sebagai bentuk inovasi bahan ajar untuk penguatan Qawā„id dan
tarjamah di kelas X MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta sebagai obyek penelitian. Peneliti merasa bahwa penelitian
ini perlu dilakukan dikarenakan kitab ini merupakan kitab yang
tergolong baru dalam dunia pendidikan, serta pengarang dari kitab ini
sendiri pun mengemukakan bahwa dengan kitab ini maka peserta didik
mampu memahami kitab kuning hanya dalam waktu dari enam bulan,
dari sinilah penulis ingin mengetahui keunggulan dari kitab ini sebagai
penguatan Qawā„id dan tarjamah.
B. Rumusan Masalah
Berdasarakan beberapa uraian di atas, masalah penelitian dapat
dirumuskan sebagai berikut:
1. Bagaimanakah bentuk inovasi bahan ajar untuk pemula melalui kitab
Syarah Talfīful Akwān sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah di
kelas X di MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
2. Bagaimanakah proses pembelajaran kitab Syarah Talfīful Akwān
sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah di kelas X MA Wahid
Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
3. Bagaimanakah hasil pembelajaran nahwu dengan kitab Syarah
Talfīful Akwān sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah di kelas X
MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
5
4. Apa sajakah kelebihan dan kekurangan pembelajaran dengan
menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān sebagai penguatan
Qawā„id dan tarjamah? Dan bagaimana solusinya?
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian
1. Tujuan Penelitian
a. Untuk mengetahui bentuk inovasi bahan ajar untuk pemula
melalui kitab Syarah Talfīful Akwān sebagai penguatan Qawā„id
dan tarjamah di kelas X di MA Wahid Hasyim Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta.
b. Untuk mengetahui proses pembelajaran kitab Syarah Talfīful
Akwān sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah di kelas X MA
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta.
c. Untuk mengetahui hasil pembelajaran nahwu dengan kitab
Syarah Talfīful Akwān sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah
di kelas X MA Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta.
d. Untuk mengetahui kelebihan dan kekurangan kitab Syarah
Talfīful Akwān sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah, serta
solusi dalam menanganinya.
2. Kegunaan Penelitian
a. Untuk menambah ilmu dan pengetahuan terutama dalam
pembelajaran Bahasa Arab khususnya dalam penguatan Qawā„id
dan tarjamah.
6
b. Memberikan inovasi baru kepada lembaga pendidikan,
khususnya pondok pesantren, terhadap penguatan Qawā„id dan
tarjamah dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān.
c. Dapat menambah khazanah keilmuan bagi penulis khususnya,
dan bagi para pembaca pada umumnya terhadap penguatan
Qawā„id dan tarjamah.
D. Tinjauan Pustaka
Dari kajian yang dilakukan di beberapa sumber pustaka, maka
peneliti menemukan beberapa literatur sebelumnya yang membahas
tema yang hampir serupa, yang kemudian dijadikan tinjauan pustaka
dalam bentuk tesis ini, di antaranya adalah:
1. Penelitian yang dilakukan oleh Masturi tentang Kontribusi
Pengajaran Alfiyah Ibni Malik Dalam Keterampilan Membaca Kitab
Kuning Siswa Kelas IX MTs Raudlatul Ulum Guyungan Pati Tahun
Pelajaran 2010-2011. Penelitian ini berhasil mendetesiskan
pembelajaran Bahasa Arab yaitu: a) Adanya kesesuain pemilihan
kitab Alfiyah ibni malik sebagai bahan mata pelajaran Nahwu
Sharaf, b) kesenangan para murid terhadap kitab ini, c) adanya
korelasi antara tingkat penguasaan kitab Alfiyah dengan kemampuan
siswa dalam membaca kitab kuning, d) adanya kontribusi positif dan
signifikan Alfiyah dalam meningkatkan kelampuan siswa kelas XI
MTs Raudlatul Ulum Guyungan dalam membaca kitab kuning.
Namun begitu ada kelemahan dalam pengajaran yang di antaranya
adalah: a). bahwa kitab ini adalah kitab yang susah dipahami bagi
para pemula, b) karena saking banyaknya naẓāmannya yang
berjumlah 1002 bait, terlalu sulit untuk menguasainya secara
7
komprehensif, c) adanya keputusasaan para siswa untuk
mempelajarinya. Dan problem solving yang ditawarkan dalam
penelitian tersebut adalah: a) dengan membagi pengajaran Alfiyah
dalam beberapa kelas semester, b) dengan memberikan penjelasan,
amtsilah-amtsilah dan syarah kepada siswa, c) dengan mensupport
mereka tentang pentingnya Alfiyah ibni malik dan bahwasanya tiada
sesuatu ilmu yang tidak dapat dikuasi, d) dengan selalu mendekatkan
diri kepada Yang Maha Kuasa.6
2. Penelitian yang dilakukan oleh Ibnu Majah tentang Metode
Gramatika-Terjemah dalam Praktik Pembelajaran Bahasa Arab di
STIKes Madani Yogyakarta dengan Pendekatan Kognitivisme.
Penelitian ini berhasil menyimpulkan bahwa: pertama, metode
gramatika-terjemah dalam praktek pembelajaran Bahasa Arab di
STIKes Madani Yogyakarta sudah relevan dengan pendekatan
kognitivisme. Kedua, metode gramatika-terjemah dalam praktek
pembelajaran Bahasa Arab di STIKes Madani Yogyakarta tersebut
menunjukkan adanya nilai-nilai dalam pendelatan kognitivisme.
Ketiga, model pembelajaran yang diterapkan dalam praktek
pembelajaran Bahasa Arab di STIKes Madani Yogyakarta dengan
pendekatan kognitivisme adalah discovery learning “belajara
penemuan”, reception learning “belajar menerima”, dan assisted
learning “belajar berinteraksi”.7
6Masturi, Kontribusi Pengajaran Alfiyah Ibni Malik Dalam Keterampilan
Membaca Kitab Kuning Siswa Kelas IX MTs Raudlatul Ulum Guyungan Pati Tahun
Pelajaran 2010-2011, Tesis Pendidikan Bahasa Arab, (Yogyakarat: Perpustakaan
Pasca Sarjana UIN Sunan Kalijaga, 2011), hlm. vi 7Ibnu Majah, Metode Gramatika-Terjemah dalam Praktik Pembelajaran Bahasa
Arab di STIKes Madani Yogyakarta dengan Pendekatan Kognitivisme, (Yogyakarat:
Perpustakaan Pasca Sarjana UIN Sunan Kalijaga, 2016), hlm. ix
8
3. Penelitian yang dilakukan oleh Siti Aliyah tentang Efektivitas
Penggunaan Media Audio Visual Dalma Pembelajaran Qawā„id
Bahasa Arab di MTs PPMI Assalam Surakarta Kelas VIII. Hasil
penelitian ini Qawā„id Bahasa Arab dengan media audio visual
dalam pelaksanaan pembelajarannya melalui gambar animasi, kitab
Durusullughoh Al-Arabiyyah dan video simulasi. Berdasarkan hasil
analisa data terdapat perbedaan nilai rata-rata antara kelas
eksperimen dan kelas kontrol, rata-rata hasil tes yang menggunakan
media audio visual sebesar 76,93 dan rata-rata hasil tes yang tidak
menggunakan media audio visual sebesar 72,53. Sedangkan
perhitungan dengan program SPSS 21.0 for window yang
menggunakan analisis uji t untuk sampel yang berasal dari distribusi
yang berbeda independent samples test maupun perhitungna manual,
diperoleh t hitung 2,118 > t tabel 2,00. Hal ini menunjukkan bahwa
ada peningkatan pemahaman Qawā„id Bahasa Arab siswa kelas VIII
di MTs PPMI Assalam.8
Dengan mengacu pada tinjauan pustaka di atas, penelitian ini
berbeda dengan penelitian-penelitian sebelumnya. Yang membedakan
penelitian di atas adalah tingkat sekolah atau pembelajaran, tujuan akhir
pembelajaran sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah, dan bahan ajar
yang dikatakan yang masih baru, serta belum pernah ada peneliti yang
membahas terkait kitab ini.
8Siti Aliyah, Efektivitas Penggunaan Media Audio Visual Dalma Pembelajaran
Qawā„id Bahasa Arab di MTs PPMI Assalam Surakarta Kelas VIII, (Yogyakarat:
Perpustakaan Pasca Sarjana UIN Sunan Kalijaga, 2017), hlm. ix
9
E. Metode Penelitian
1. Jenis Penelitian dan Pendekatan yang Digunakan
Penelitian ini berbentuk field research atau penelitian lapangan
dengan menggunakan pendekatan kualitatif, yaitu penelitian yang
untuk memahami fenomena sosial dan mengutamakan teknik
pengumpulan datanya melalui observasi keadaan di sekitar,
penelitian deskriptif kualitatif ini bertujuan untuk menjelaskan dan
menganalisa keadaan di sekitar saat pelaksanaan pengajaran Bahasa
arab berlangsung dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān
di kelas X Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Condongcatur Depok
Sleman Yogyakarta.
2. Penentuan Sumber Data
a. Kepala Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Yogyakarta, dalam hal
ini kepala serta bagian pengelola madrasah menjadi data untuk
mendapatkan informasi tentang sejarah berdirinya madrasah,
tujuan serta perkembangan Madrasah baik dari segi
pembelajaran maupun dalam bidang kebahasaan dan lain-lain.
b. Guru Nahwu, dalam hal ini Bapak Abdul Aziz selaku guru
Nahwu di kelas X sekaligus pencipta kitab Syarah Talfīful
Akwān. Di sini guru menjadi sumber data untuk memperoleh
informasi tentang pola pengajaran terhadap siswa, kesulitan-
kesulitan dalam mengajar serta gambaran tentang suasana
pembelajaran Bahasa Arab.
c. Siswa, dalam hal ini yang akan menjadi sumber data adalah
siswa yang duduk di kelas X Madrasah Aliyah Wahid Hasyim.
Di sini siswa menjadi sumber data hanya untuk melengkapi
10
tentang pelaksanaan pembelajaran Bahasa Arab menggunakan
kitab Syarah Talfīful Akwān.
d. Dokumentasi madrasah, dokumentasi ini akan menjadi sumber
data yang akan melengkapi sejarah berdirinya madrasah,
keadaan madrasah masa kini secara umum, keadaan para
pendidik dan peserta didik, struktur organisasi, sarana dan
prasarana dan lain-lain.
3. Metode Pengumpulan Data
a. Metode Observasi
Kegiatan ini merupakan kegiatan pengumpulan data dengan
mengamati setiap tindakan yang dilaksanakan yang meliputi:
aktiftas guru, interaksi siswa dengan guru, interaksi siswa
dengan siswa, interaksi siswa dengan bahan ajar atau semua
fakta yang ada selama proses pembelajaran berlangsung.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan observasi non
partisipan, yaitu peneliti tidak terlibat dan hanya sebagai
pengamat independen. Pengumpulan data dengan observasi non
partisipan ini tidak akan mendapatkan data yang mendalam dan
tidak sampai pada tingkat makna. Makna adalah nilai-nilai
dibalik perilaku yang tampak, yang terucapkan dan yang
tertulis.9
b. Metode Wawancara
Interview adalah metode pengumpulan data dengan jalan
tanya jawab sepihak dan dikerjakan secara sistematik dan
9Basrowi dan Suwandi, Memahami Penelitian Kualitatif, (Jakarta: Rineka Cipta,
2008), hlm. 109
11
berlandaskan kepada tujuan penelitian.10
Dalam penelitian ini
penulis menggunakan interview bebas terpimpin, yaitu
kombinasi antara interview bebas dan interview terpimpin.
Dalam melaksanakan interview, pewawancara membawa
pedoman yang hanya merupakan garis besar tentang hal-hal yang
akan ditanyakan.11
Metode ini penulis gunakan untuk memperoleh keterangan
tentang pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab Syarah
Talfīful Akwān yang telah dilaksanakan dan juga keterangan
tentang prestasi atau kemampuan siswa dalam memahami kitab
Syarah Talfīful Akwān sebagai penguatan mereka dalam
Qawā„id dan tarjamah. Adapaun wawancara ini dilakukan
kepada guru bidang studi dan sebagian siswa. Selain itu penulis
juga melakukan wawancara dengan kepala sekolah dan staff-
staff terkait lainnya untuk memperoleh data tentang gambaran
umum sekolah dan berita-berita terkait lainnya.
c. Metode Dokumentasi
Metode ini digunakan untuk memperoleh data mengenai
kondisi objektif MA Wahid Hasyim, seperti letak geografis,
sejarah berdirinya, struktur organisasi, sistem pendidikan,
keadaan guru serta sarana prasarana yang ada di MA Wahid
Hasyim.
d. Metode Angket (kuesioner)
Angket merupakan teknik pengumpulan data yang
dilakukan dengan cara memberi seperangkat pertanyaan atau
10Sutrisno Hadi, Metode Research, Jilid II, (Yogyakarta: Andi Offside, 1989),
hlm. 193 11
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian..., hlm. 225
12
pertanyaan tertulis kepada responden untuk dijawabnya. Metode
angket yang digunakan dalam penelitian ini adalah angket yang
sifatnya tertutup, artinya apabila ada item pertanyaan pada
angket juga disertai dengan kemungkinan jawaban, sehingga
responden tinggal memilih jawaban yang dinilianya paling
sesuai.12
Pemberian angket ini dilakukan sebagai bentuk penguatan
atas data-data yang diperoleh melalui observasi, wawancara, dan
dokumentasi sebagaimana yang telah dilakukan dalam penelitian
kualitatif.
4. Metode Analisis Data
Adapun data yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah
analisis deskriptif kualitatif. Teknik analisis data yang dilakukan
dengan menggunakan teknik analisis data yang dikemukakan oleh
Miles dan Huberman (1984). Mengemukakan bahwa aktifitas dalam
analisis data kualitatif dilakukan secara interaktif dan berlangsung
secara terus menerus sampai tuntas. Aktivitas dalam analisis data
tersebut yaitu data reduction, data display, dan coclusion
drawing/verification.13
Langkah-langkah analisis data menurut Miles dan Huberman,
adalah sebagai berikut:
a. Pengambilan Data
Adalah cara untuk memperoleh data dilakukan yang
dilakukan melalui obsevasi, wawancara, dan dokumentasi. Data
12
Sanafiah Faisal, Dasar dan Teknik Menyusun Angket, (Surabaya: Usaha
Nasional, 1981), hlm. 4 13
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, (Bandung:
Alfabeta, 2012), hlm. 246
13
yang ada dapat berupa catatan lapangan mengenai subyek
penelitian.
b. Data Reduction (Reduksi Data)
Reduksi adalah merupakan proses pemilihan, pemusatan
perhatian, pengabstraksian dan pentransformasian data kasar dari
lapangan. Proses ini berlangsung selama penelitian dilakukan.
Dari awal sampai akhir penelitian. Reduksi merupakan bagian
analisis, bukan terpisah. Fungsinya untuk menajamkan,
menggolongkan, mengarahkan, membuang yang tidak perlu dan
mengorganisasi sehingga interpretasi bisa ditarik kesimpulan.
c. Data Display (Penyajian Data)
Adalah sekumpulan informasi tersusun yang memberi
kemungkinan untuk menarik kesimpulan dan pengambilan
tindakan. Dalam penyajian data ini, seluruh data-data di
lapangan yang berupa dokumen hasil wawancara dan hasil
observasi akan dianalisis sehingga dapat memunculkan detesis
tentang efektivitas pembelajaran.
d. Menarik Kesimpulan atau Verifikasi
Langkah keempat ini adalah penarikan kesimpulan.
Kesimpulan awal yang dikemukakan masih bersifat sementara
dan akan berubah bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat,
yang mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya.
Akan tetapi apabila kesimpulan yang dikemukakan pada
tahap awal, didukung oleh bukti-bukti yang valid dan konsisten
saat peneliti kembali ke lapangan mengumpulkan data, maka
kesimpulannya yang dikemukakan merupakan kesimpulan van
kredibel. Kegiatan penggambaran secara utuh dari obyek yang
14
diteliti pada proses penarikan kesimpulan berdasarkan pada
gabungan informasi yang tersusun dalam suatu bentuk pada
penyajian data melalui informasi tersebut, peneliti dapat melihat
segala sesuaitu yang diteliti dan menarik kesimpulan mengenai
obyek penelitian.
Sesuai dengan tujuan penelitian yang ingin dicapai, maka
teknik analisis data dalam penelitian ini adalah deskriptif-analitik
yaitu mendetesiskan dan menganalisis semua hal menjadi fokus
penelitian.14
Analisis data kualitatif adalah menganalisis data yang
bukan berupa angka yang didapat dari metode-metode
pengumpulan data seperti wawancara, observasi dan
dokumentasi. Analisis kualitatif ini hanya mendetesiskan
kenyataan-kenyataan yang diperoleh dari hasil penelitian.
Selanjutnya dalam membahas metode pengumpulan data yang
berupa angket, yaitu data-data yang berupa angka, akan
dianalisis menggunakan metode kuantitatif dengan rumus
persentase:
P = f/N x 10%
P = Angka Presentase
f = Frekuensi yang sedang dicari presentasenya
N = Number of Cases (jumlah frekuensi/banyaknya individu)
14
Nana Syaudih Sukma Dinata, Metodologi Penelitian Pendidikan, (Bandung:
PT Remaja Rosdakarya, 2004), hlm. 221
15
F. Sistematika Pembahasan
Dalam penyusunan tesis agar lebih sistematis dan terfokus pada
satu pemikiran, maka dalam pembahasan terperinci sebagai berikut:
BAB I : Pendahuluan yang berisi latar belakang masalah, rumusan
masalah, tujuan dan manfaat penelitian, tinjauan pustaka,
metode penelitian, sistematika pembahasan.
BAB II : Landasan teori
BAB III : Gambaran umum tentang MA Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta yang menguraikan
tentang letak dan keadaan geografis, sejarah berdiri dan
proses perkembangan, dasar dan tujuan pendidikan, struktur
organisasi, keadaan guru, siswa, karyawan pendidikan, dan
saran prasarana.
BAB IV: Merupakan penyajian data dan analisis data yang terdiri dari:
kondisi siswa, guru Nahwu, tujuan pembelajaran Bahasa
Arab, materi ajar Nahwu dengan menggunakan kitab syarah
Talfīful Akwān dan proses pembelajaran Nahwu dengan
menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān serta pembahasan
tentang efektivitas pembelajaran kitab Syarah Talfīful Akwān
sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah di kelas X MA
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
BAB V : Penutup yang mencakup kesimpulan, saran-saran dan kata
penutup.
Adapun di bagian akhir terdapat daftar pustaka dan beberapa
lampiran yang terkait dengan penelitian.
109
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan penelitian yang telah penulis lakukan beserta
rumusan masalah yang ditetapkan, serta pembahasan dan analisis yang
dilakukan, dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Bentuk inovasi bahan ajar pada penelitian tersebut telah dijelaskan
bahwa bahan ajar yang digunakan dalam materi Nahwu yaitu
menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān dimana kitab tersebut
mengandung Naẓam yang bersifat nyanyian, dalam Naẓam itu pula
berisikan contoh-contoh dengan bahasa yang sangat standar,
disertai dengan penjelasan atau Syarah yang mengungkapkan
langsung makna yang terkandung dalam Naẓam tersebut.
2. Proses pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab Syarah
Talfīful Akwān pelaksanaannya tidak jauh berbeda antara kelas X
EC, MIPA, maupun IPS. Adapun yang membedakan antara
beberapa kelas tersebut adalah jumlah siswa pada tiap ruangan dan
tingkat kemahiran para siswa untuk menangkap materi yang
diberikan oleh guru. Bentuk pembelajaran yang digunakan oleh
guru tersebut adalah pemberian Naẓam dalam bentuk nyanyian atau
lagu, pemberian contoh di setiap bait Naẓam, syarah atau
penjelasan terkait isi bait Naẓam, yang mana semua itu tercakup
dalam teknik hafalan, ceramah, tanya jawab, drill dan pemberian
tugas. Teknik drill disini juga digunakan oleh guru sebagai evaluasi
penilaian siswa dalam membaca kitab. Latihan ini dilakukan dengan
cara guru menunjuk siswa untuk membaca kitab kuning yang mana
110
kitab yang sering digunakan dalam ujian baca kitab yaitu kitab At-
Tadzhib fi Adillati Matni Al-Ghoyah wa At-Taqriyb dan ini
dilakukan dengan cara bergantian antara siswa yang satu dengan
yang lainnya. Kemudian siswa disuruh oleh guru untuk menjelaskan
makna yang terkandung dalam kalimat dan siswa juga dituntut
untuk dapat menyebutkan status kedudukan kata dalam kalimat teks
berbahasa Arab/kitab kuning.
3. Dari penelitian yang dilakukan penulis, Inovasi Bahan Ajar Nahwu
untuk Pemula Melalui Kitab Syarah Talfīful Akwān Sebagai
Penguatan Qawā„id dan Tarjamah di Kelas X Madrasah Aliyah
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta dapat
dilihat dari beberapa hal, yaitu :
a. Berdasarkan hasil angket yang telah penulis bagikan dapat
dilihat bahwa jawaban dari mayoritas responden terhadap
pertanyaan-pertanyaan penulis yang berkaitan dengan Inovasi
Bahan Ajar Nahwu untuk Pemula Melalui Kitab Syarah Talfīful
Akwān Sebagai Penguatan Qawā„id dan Tarjamah menunjukkan
skor yang tinggi. Yaitu responden merasa penggunaan Kitab
Syarah Talfīful Akwān sudah efektif.
b. Berdasarkan hasil ujian semester genap adalah “Baik sekali” hal
ini dapat dilihat dari nilai rata-rata dari kelas X EC, MIPA dan
IPS Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta setelah dihitung menjadi: 92,15 + 76,93 + 81,17 +
84,20 + 84,47 dengan jumlah rata-rata 83,78. Hal ini dapat
dibuktikan dengan memasukkan nilai rata-rata tersebut ke dalam
jenjang klasifikasi skala penilaian yang telah ditetapkan oleh
Suharsimi Arikunto, yaitu 80 -100 dikategorikan “Baik sekali”.
111
c. Berdasarkan hasil wawancara dengan guru pengampu Nahwu,
yaitu bapak Abdul Aziz, S.Sos, memaparkan jumlah siswa yang
telah berhasil mencapai tujuan belajar, yaitu bisa membaca,
menerjemahkan dan mengetahui status kedudukan kata dalam
teks berbahasa Arab dengan baik. Menurut penulis
pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab Syarah
Talfīful Akwān lebih efektif daripada pembelajaran Nahwu
sebelumnya karena dalam pembelajarannya siswa
terlibat langsung dalam menemukan dan memahami materi
sehingga tingkat pemahaman yang diperoleh dari proses
pembelajaran lebih kuat dan mendalam.
4. Beberapa faktor penghambat yang sering muncul dan dihadapi oleh
guru Nahwu siswa kelas X MA Wahid Hasyim Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta adalah kemampuan pemahaman siswa
terhadap pelajaran yang diterima tidak sama, terdapat beberapa
siswa yang menganggap bahwa materi yang diajarkan tidak terlalu
penting, dan fasilitas untuk mengembangkan dan untuk lebih
memotivasi siswa untuk lebih semangat belajar Bahasa Arab
sangatlah terbatas.
5. Diantara beberapa usaha guru untuk mengatasi permasalahan faktor
penghambat diatas adalah memberikan pemahaman dan motivasi
belajar terhadap para siswa akan pentingnya belajar Bahasa Arab,
memberikan pemahaman kepada seluruh siswa bahwa ada beberapa
teman yang membutuhkan perhatian khusus dalam belajar, lebih
banyak memberikan praktek secara individu kepada para siswa agar
mereka dapat terbiasa membaca kitab dengan baik dan benar,
mengadakan perlombaan membaca kitab kuning tingkat internal
112
bagi para siswa dan juga mengikutkan mereka musabaqah qiroatil
kutub tingkat eksternal, serta memberikan pemahaman kepada
siswa belajar Bahasa arab terutama Nahwu merupakan hal yang
sangat penting.
Jadi dapat disimpulkan bahwa pembelajaran Nahwu dengan
menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān di Kelas X Madrasah Aliyah
Wahid Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta telah berjalan
dengan efektif. Metode pengajaran yang diterapkan di Madrasah Aliyah
Wahid Hasyim dipandang telah berhasil mendidik dan mengajarkan
bahasa Arab sebagai penguatan Qawā„id dan tarjamah.
B. Saran-saran
Setelah penulis melaksanakan penelitian tentang Inovasi Bahan
Ajar Nahwu untuk Pemula Melalui Kitab Syarah Talfīful Akwān Sebagai
Penguatan Qawā„id dan Tarjamah di Kelas X Madrasah Aliyah Wahid
Hasyim Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta, penulis akan
memberikan saran untuk guru Nahwu, siswa Madrasah Aliyah Wahid
Hasyim dan pihak sekolah sendiri.
Adapun saran penulis terhadap bapak Abdul Aziz, S.Sos
hendaknya dalam pelaksanaan kegiatan belajar mengajar harus lebih
banyak memberi pengalaman belajar yang telah disesuaikan dengan
kemampuan siswa dan dapat menambah porsi jam pelajaran Nahwu
dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān baik itu disekolah
maupun memberikan penguatan saat di asrama dengan materi ajar
berhubungan langsung dengan materi yang telah disampaikan oleh
guru, karena semakin sering adanya pertemuan maka dapat
113
mempertajam ingatan siswa, serta dapat menghasilkan pembelajaran
yang lebih efektif.
Saran-saran untuk siswa Kelas X Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
untuk motivasi belajarnya agar lebih ditingkatkan lagi, jikalau materi
tersebut telah dikuasi maka harus sering mengulang materi tersebut
agar materi yang telah diajarkan lebih tertanam dalam fikiran siswa.
Ketahuilah, bahwa segala macam pelajaran akan menjadi mudah kalau
kita sudah mencintainya, maka mulailah untuk mencintai pelajaran
tersebut agar pelajaran menjadi mudah, terutama pelajaran Nahwu
dengan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān.
Kepada pihak Madrasah, hendaknya mengupayakan
diadakannya peningkatan kualitas Sumber Daya Manusia, khususnya
tentang kebahasaan, sehingga nantinya dalam pelaksanaan berbahasa
dapat terlaksana dengan baik. Juga agar diupayakan adanya
laboratorium bahasa karena hal tersebut dapat menunjang keberhasilan
pengajaran bahasa asing, terutama bahasa Arab.
C. Kata Penutup
Sebagai akhir dari tesis ini, Alhamdulillah, merupakan sebuah
ungkapan rasa syukur atas segala bentuk nikmat yang telah Allah SWT
berikan. Hanya berkat karunia-Nyalah penulis telah diberi kemudahan
dalam menyelesaikan karya tulis (tesis) ini. Usaha yang dilakukan
penulis dalam penyusunan tesis ini sudah semaksimal mungkin, namun
karena kelemahan dan kekurangan yang dimiliki yang dimiliki penulis
baik dari segi pengungkapan maupun dari segi teknik penulisan.
Akhir kata penulis mengharapkan semoga tesis ini ada
manfaatnya khususnya bagi penulis dan umumnya bagi agama maupun
114
Bangsa Indonesia serta bagi lembaga pendidikan yang menjadi obyek
penulisan tesis ini. Atas segala kelemahan dan kekhilafan penulis
mohon ampun kepada Allah SWT.
DAFTAR PUSTAKA
Abdul Hamid, M, dkk. 2008. Pembelajaran Bahasa Arab. Malang:
Misykat
Al-Gali, Abdullah, dkk. 2012. Menyusun Buku Ajar Bahasa Arab.
Padang: Akademia Permata
Aliyah, Siti. 2017. Efektivitas Penggunaan Media Audio Visual Dalma
Pembelajaran Qawaid Bahasa Arab di MTs PPMI Assalam
Surakarta Kelas VIII. Yogyakarat: Perpustakaan Pasca Sarjana
UIN Sunan Kalijaga
Alwisol. 2005. Psikologi Kepribadian. Malang: Penerbit Universitas
Muhammadyah Malang
Arikunto, Suharsimi. 1984. Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan. Jakarta:
Bina Aksara
Asyrofi, Syamsuddin. 2010. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab.
Yogyakarta: Idea Press Yogyakarta
Aziz, Abdul. Syarah Talfiful Akwan. 2017. Yogyakarta: Yayasan
Pondok Pesantren Wahid Hasyim Yogyakarta
Bahiyah, Khoridotul. 2013. Pembelajaran Qawaid dengan Buku
Mukhtasar Alfiyah Ibnu Malik Terbitan Ponpes Wahid Hasyim
(Analisis Materi). Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Bahri Djamarah, Syaiful dan Zain, Aswan. 2006. Srategi Belajar
Mengajar. Jakarta: Rineka Cipta
Bahri Djamarah, Syaiful, dkk. 1997. Srategi Belajar Mengajar. Jakarta:
Rineka Cipta.
Basrowi dan Suwandi. 2008. Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta:
Rineka Cipta
Chaplin, JP. 2002. Kamus Lengkap Psikologi (terj. Kartono, Kartini).
Jakarta: Raja Grapindo
Chotib, Ahmad. Dkk. 1976. Pedoman Pengajaran Bahasa Arab pada
Perguruan Tinggi Agama Islam IAIN. Jakarta: Proyek
Pengembangan Sistem Pendidikan Agama Departemen Agama RI
Darajat, Zakiyah, dkk. 1996. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi
Aksara dan Depag
Daryanto dan Rahardjo, Muljo. 2012. Model Pembelajaran Inovatif.
Yogyakarta: Gava Media
Depdikbud. 2005. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai
Pustaka
DePorter, Bobby dan Mike Hernacki. 2007. Quantum Learning:
Unleashing the Genius in You, diterjemahkan oleh Alwiyah
Abdurrahman, Quantum Learning: Membiasakan Belajar
Nyaman dan Menyenangkan. Cet. XXV; Bandung: Kaifa
Dryden, Gordon. 2000 Revolusi Cara Belajar (The Learning
Revolution). Bandung : Kaifa
Dryden, Gordon. 2000. Revolusi Cara Belajar (The Learning
Revolution). Bandung : Kaifa
Fahaddudin, Muhammad. 2014. Pembelajaran Kitab Kuning melalui
Metode Tarjamah di Pondok Pesantren Al-Munawwir
Yogyakarta. Yogyakarta: Perpusatakaan UIN Sunan Kalijaga
Faisal, Sanafiah. 1981. Dasar dan Teknik Menyusun Angket. Surabaya:
Usaha Nasional
Fuad, Akbar. 2010. Pembelajaran Qawaid dengan Menggunakan
Metode Amtsilati di Pondok Pesantren Cijantung Ciamis.
Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Guntur Tarigan, Henry. 1987. Pengajaran Morfologi. Bandung:
Angkasa
Hadi, Sutrisno. 1989. Metode Research, Jilid II. Yogyakarta: Andi
Offside
Hamruni. 2009. Strategi dan Model-Model Pembelajaran Aktif
Menyenangkan. Yogyakarta: Fakultas Tarbiyah UIN Sunan
Kalijaga
Hasbullah. 2012. Dasar-dasar Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo
Persada
Hermawan, Acep. 2010. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab.
Bandung: PT Rosdakarya Offset
I. Arends, Ricard. 2008. Learning to Teach. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar
Ibrahim, dkk. 2001. Pembelajaran Kooperatif. Surabaya: University
Press Surabaya
Ihsan, Fuad. 2011. Dasar-dasar Kependidikan. Jakarta: Rineka Cipta
Irawan, Iin. 2010. Penerapan Metode Tarjamah dalam Pengajaran
Bahasa Arab di Madrasah Diniyah Putra Pondok Pesantren
Nurul Ummah Kotagede Yogyakarta pada Kelas II Wustho Tahun
Ajaran 2009/2010. Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan
Kalijaga
Izzan, Ahmad. 2004. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab.
Bandung: Humaniora
Izzan, Ahmad. 2011. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab.
Bandung: Humaniora
Izzudin Asysyauqi, M. 2013. Metode Gramatika-Tarjamah dalam
Pembelajaran Kitab Kuning di Pondok Pesantren Al-Munawwir
Komplek Krapyak Yogyakarta. Yogyakarta: Perpustakaan UIN
Sunan Kalijaga
Kamus Besar Bahasa Indonesia. 1989. Jakarta: Balai Pustaka
Koeswara, E. 2001. Teori-teori Kepribadian. Bandung: Eresco
Kusumajati, Fifilia. 2010. Upaya mencapai Active, Joyful, Effective
Learning (AJEL) dengan menerapkan Pendekatan Struktural
Think Pair Share (TPS) pada Pembelajaran Matematika Siswa
Kelas X MAN Wonokromo Bantul. Yogyakarta: Perpusatakaan
UIN Sunan Kalijaga
Kuwat. 2010. Implementasi Pendekatan Struktural dalam Upaya
meningkatkan Prestasi dan Motivasi Belajar Matematika Siswa
Kelas VIII SMP Negeri 2 Jetis Bantul Yogyakarta. Yogyakarta:
Perpusatakaan UIN Sunan Kalijaga
Majah, Ibnu. 2016. Metode Gramatika-Terjemah dalam Praktik
Pembelajaran Bahasa Arab di STIKes Madani Yogyakarta
dengan Pendekatan Kognitivisme. Yogyakarat: Perpustakaan
Pasca Sarjana UIN Sunan Kalijaga
Malibary, Akrom, dkk. 1976. Pedoman Pengajaran Bahasa Arab pada
Perguruan Tinggi Agama Islam IAIN. Jakarta
Masturi. 2011. Kontribusi Pengajaran Alfiyah Ibni Malik Dalam
Keterampilan Membaca Kitab Kuning Siswa Kelas IX MTs
Raudlatul Ulum Guyungan Pati Tahun Pelajaran 2010-2011,
Tesis Pendidikan Bahasa Arab. Yogyakarat: Perpustakaan Pasca
Sarjana UIN Sunan Kalijaga.
Mudlofir. 1990. Teknologi Instruksional. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya
Muhammad Nur Hidayat, Anis. 2015. Pembelajaran Qowaid Nahwu
dengan Kitab Al-Imritiyy di Kelas Wustho di Madrasah Diniyyah
An-Nawawi Putri Jejeran Pleret Bantul Tahun Ajaran 2014/2015.
Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Muhammad. 2011. Upaya Peningkatan Pemahaman Pendidikan Al-
Qur’an dan Hadits melalui Metode Gramatika and Translation di
Kelas V MI Darussalam Ngargotirto Kecamatan Sumberlawang
Kabupaten Sragen Tahun Pelajaran 2010-2011. Yogyakarta:
Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Muharomah, Shihhatul. 2010. “Penerapan Metode Mind Mapping
Sebagai Upaya Meningkatkan Motivasi Belajar Aqidah Akhlak
Siswa Kelas X di MAN Yogyakarta 1”, Skripsi FakultasTarbiyah
dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Mujib, Fathul. 2012. Permainan Edukatif Pendukung Pembelajaran
Bahasa Arab. Yogyakarta: DIVA Press
Mulyasa, E. 2003. Manajemen Berbasis Sekolah: Konsep, Strategi, dan
Implementasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, cet V
Mulyono. 2001 Strategi Pembelajaran; Menuju Efektivitas
Pembelajaran di Abad Global. Malang: UIN-Maliki Press
Munip, Abdul. 2008. Strategi dan Kiat Menerjemahkan Teks Bahasa
Arab ke dalam Bahasa Indonesia. Yogyakarta: Bidang Akademik
Munip, Abdul. 2009. Strategi dan Kiat Menerjemahkan Teks Bahasa
Arab ke dalam Bahasa Indonesia. Yogyakarta: Teras
Munip, Abdul. 2010. Strategi dan Kiat Menerjemahkan Bahasa Arab
ke dalam Bahasa Indonesia. Yogyakarta: Teras, 2010
Musgamy, Awaliah. 2007. Quantum Learning sebagai Proses
Pembelajaran Bahasa Arab Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif dan
Menyenangkan. Makassar, Fakultas Syariah dan Hukum
Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
Musgamy, Awaliah. 2007. Quantum Learning sebagai Proses
Pembelajaran Bahasa Arab Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif dan
Menyenangkan.Makassar, Fakultas Syariah dan Hukum
Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar
Mustofa, Syaiful. 2011. Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovativ.
Malang: UIN Maliki Press
Nurkholis. 2006. Manajemen Berbasis Sekolah. Jakarta: Grasindo
Poewodarminto, W.J.S. 1976. Kamus Umum Bahasa. Jakarta: Balai
Pustaka
Porter, Bobbi De. 2000. Quantum Teaching. Bandung : Kaifa
Porter, Bobby De dan Hernacki, Mike. 2007. Quantum Learning:
Unleashing the Genius in You, diterjemahkan oleh Alwiyah
Abdurrahman, Quantum Learning: Membiasakan Belajar
Nyaman dan Menyenangkan. Cet. XXV; Bandung: Kaifa
Porter, Bobbi De. 2000. Quantum Learning. Bandung: Kaifa
Rahmadona, Eva. 2015. Problematika Implementasi Metode Gramatika
Tarjamah (Thariqah Qawaid wa Al-Tarjamah) dalam
Pembelajaran Bahasa Arab di Kelas VII SMP Islam Al-Azhar 26
Yogyakarta. Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Rahman, Hibana S. 2002. Konsep dasar Pendidikan Dasar Anak Usia
Dini. Yogyakarta: PGTKI Press
Rahmat, Jalaluddin. 1999 Psikologi Komunikasi. Bandung: Remaja
Rosdakarya
RI, Depdiknas. 2002. Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi ketiga.
Jakarta: Balai Pustaka
Sadtono, E. 1985. Pedoman Penerjemahan. Jakarta: Pusatpembinaan
dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan
Samni, Mukhlas. 2004. Seminar Sehari Implementasi Joyfull Learning
Pada Sekolah/Madrasah. Ponorogo
Samni, Mukhlas. 2004. Seminar Sehari Implementasi Joyfull Learning
Pada Sekolah/Madrasah. Ponorogo
Sa'ud, Udin Syaefudin. 2008. Inovasi Pendidikan. Bandung: Alfabeta
Setiawan, Wawan. 2009. Problematika Pembelajaran Tata Bahasa
Arab (Qowaid) di Kelas X MAN Maguwoharjo Sleman
Yogyakarta. Yogyakarta: Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga
Sholahuddin Shofwan, M. 2005. Pengantar Memahami Alfiyah Ibn
Malik, Cet. II, Jilid I. Jombang: Darul Hikmah
Slameto. 1995. Belajar dan Faktor-Faktor yang mempengaruhinya.
Jakarta: Rineka Cipta
Sugihartono, dkk. 2007. Psikologi Pendidikan. Yogyakarta: UNY Press
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D.
Bandung: Alfabeta
Sujud, Asmawi. 1989. Matra Fungsional Administrasi Pendidikan.
Yogyakarta: Purbasari
Supriyanto, Eko. 2009. Inovasi Pendidikan: Isu-isu Baru
Pembelajaran, Manajemen, dan Sistem Pendidikan di Indonesia.
Surakarta: Muhammadiyah University Press
Surya, Muhammad. 1988. Dasar-dasar Konseling Pendidikan
(Teori&Konsep), (Yogyakarta: Penerbit Kota Kembang
Syakur, Nazri. 2008. Proses Psikologi dalam Pemerolehan dan Belajar
Bahasa (Seri Psikolinguistik). Yogyakarta: Bidang Akademik
UIN SUKA
Syaudih Sukma Dinata, Nana. 2004. Metodologi Penelitian Pendidikan.
Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2004
Teeuw, A. 1984. Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra.
Jakarta: Gramedia
Umardi, Mulyanto. 1974. Pengajaran bahasa asing: Sebuah Tinjauan
dari Segi Metodologi. Jakarta: Bulan Bintang
Usman, Uzer. 2005. Menjadi Guru Profesional. Bandung: Remaja
Rosdakarya
Wahab Rosyidi, Abd, dan Mamlu’atul Ni’mah. 2012. Memahami
Konsep Dasar Pembelajaran Bahasa Arab. Malang: UIN Maliki
Press
Warsito, Bambang. 2008. Teknologi Pembelajaran: Landasan &
Aplikasinya. Jakarta: Rineka Cipta
Warson Munawwir, Ahmad. 1997. Kamus Al-Munawwir Arab-
Indonesia, Edisi Kedua. Surabaya: Pustaka Progresif
Warson Munawwir, Ahmad. 2002. Al-Munawwir, Kamus Arab-
Indonesia. Surabaya: Pustaka Progresif
Zenuddin, Radliah, dkk. 2005. Metodologi dan Strategi Alternatif
Pembelajaran Bahasa Arab. Cirebon: Pustaka Rihlah Group
Zuriah, Nurul dan Sunaryo, Hari. 2009. Inovasi Model Pembelajaran
Demokratis Berspektif Gender. Malang: UMM Press
PEDOMAN OBSERVASI
A. Pedoman Wawancara
1. Kepala sekolah
a. Latar belakang berdirinya Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta dan
perkembangannya
b. Dasar tujuan pendidikan, termasuk visi dan misi
c. Fasilitas, sarana dan prasarana pendidikan
d. Kurikulum yang digunakan dan dijadikan pedoman
e. Keadaan staff, guru, dan anak didik
2. Guru Bahasa Arab
a. Latar belakang pendidikan dan lama mengajar
b. Pengalaman mengajar dan kompetensi yang dimiliki
c. Proses belajar mengajar
d. Materi yang diajarkan
e. Problematika kesulitan-kesulitan yang dihadapi dalam
proses belajar mengajar dan cara mengatasinya
f. Mengatasi faktor penghambat dalam pembelajaran
g. Bentuk dan cara evaluasi
h. Hasil yang dicapai
B. Pedoman Observasi
1. Letak geografis Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
2. Sarana dan prasarana yang dimiliki
3. Pelaksanaan pembelajaran Nahwu dengan menggunakan kitab
Syarah Talfīful Akwān
C. Pedoman Dokumentasi
1. Latar belakang berdiri dan perkembangannya Madrasah Aliyah
Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta
2. Letak geografis
3. Struktur organisasi
4. Sarana dan prasarana serta fasilitas yang dimiliki
5. Keadaan guru, anak didik dan karyawan
PEDOMAN WAWANCARA
Kepala Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Yogyakarta
1. Kapan Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta mulai didirikan dan diresmikan?
2. Apa yang melatarbelakangi berdirinya Madrasah Aliyah Wahid
Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
3. Bagaimana perkembangan Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta sejak awal
berdiri sampai sekarang?
4. Dalam kepemilikan, siapakah yang memiliki gedung Madrasah
Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
5. Apa dasar dan tujuan pendidikan Madrasah Aliyah Wahid
Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
6. Apa saja sarana dan prasarana penunjang pendidikan peserta
didik Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta?
7. Kurikulum apa saja yang dipakai di Madrasah Aliyah Wahid
Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
Guru Nahwu
1. Sudah beapa lamakah anda mengajar nahwu di Madrasah
Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
2. Apa ijazah terakhir yang bapak miliki?
3. Bagaimanakah pelaksanaan pembelajaran Nahwu di Madrasah
Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
4. Apakah bapak pernah mengikuti pelatihan atau penataran dalam
bidang pendidikan dan pengajaran baik sebelum maupun setelah
bertugas di Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta?
5. Bagaimanakah proses belajar mengajar nahwu di kelas?
6. Kurikulum apa yang dijadikan pedoman dalam pembelajaran
nahwu di Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur
Depok Sleman Yogyakarta?
7. Materi apa saja yang diajarkan kepada siswa di Madrasah
Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
8. Bagaimana cara anda melaksanakan pembelajaran
menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān di kelas?
9. Adakah alasan serta tujuan, mengapa bapak memilih metode
tersebut dalam pembelajaran nahwu untuk siswa Madrasah
Aliyah Wahid Hasyim Gaten Condongcatur Depok Sleman
Yogyakarta?
10. Sudah berapa lama di Madrasah Aliyah Wahid Hasyim Gaten
Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta diajarkan kitab
Syarah Talfīful Akwān?
11. Apakah dengan pemilihan materi ajar dengan kitab Syarah
Talfīful Akwān dapat membantu mempermudah siswa dalam
belajar nahwu?
12. Apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam
pembelajaran nahwu menggunakan kitab Syarah Talfīful
Akwān?
13. Bagaimana usaha anda mengatasi faktor penghambat yang
terjadi selama pembelajaran kitab Syarah Talfīful Akwān?
14. Bagaimana hasil belajar siswa Madrasah Aliyah Wahid Hasyim
Gaten Condongcatur Depok Sleman Yogyakarta selama
diajarkan menggunakan kitab Syarah Talfīful Akwān?
Siswa Kelas X
1. Apa yang kamu rasakan ketika belajar bersama bapak Abdul
Aziz, S.Sos?
2. Apakah kamu senang dengan cara guru mengajar?
3. Bagaimana perasaan kamu ketika guru memintamu
mempraktekkan membaca kitab?
ANGKET UNTUK SISWA
INOVASI BAHAN AJAR NAHWU UNTUK PEMULA MELALUI
KITAB SYARAH TALFĪFUL AKWĀN SEBAGAI PENGUATAN
QAWĀ‘ID DAN TARJAMAH DI KELAS X MA WAHID HASYIM
CONDONGCATUR DEPOK SLEMAN YOGYAKARTA
A. Petunjuk
Bacalah dengan tiliti pertanyaan-pertanyaan dibawah ini dan
jawablah dengan cara memilih satu jawaban yang paling sesuai
menurut pendapat anda dengan memberi tanda (X) pada lembar
jawaban yang tersedia
B. Identitas
1. Nama :
2. Jenis Kelamin :
3. Kelas :
1. Apakah benar di Madrasah ini saudara diajarkan kitab Syarah
Talfīful Akwān ?
a. Benar
b. Sebagian
c. Tidak benar
d. …………………
2. Sejak kapan saudara memngenal kitab Syarah Talfīful Akwān ?
a. Sejak sebelum SD/MI
b. Sejak SD/MI
c. Sejak SMP/MTs
d. …………………
3. Menurut saudara bagaimana mempelajari kitab Syarah Talfīful
Akwān ?
a. Mudah
b. Sedang
c. Sukar
d. Sangat sukar
4. Ketika saudara diajarkan kitab Syarah Talfīful Akwān bagaimana
perasaan anda?
a. Senang
b. Acuh tak acuh
c. Tidak senang
d. Biasa saja
5. Bagaimanakah pendapat saudara bila guru-guru sedang mengajar
kitab Syarah Talfīful Akwān ?
a. Mudah difahami
b. Kurang bisa difahami
c. Tidak bisa difahami
d. Sangat mudah difahami
6. Sebenarnya metode apa yang digunakan oleh guru dalam
mengajarkan kitab Syarah Talfīful Akwān ?
a. Hafalan
b. Latihan
c. Sorogan
d. Ketiga-tiganya
7. Menurut saudara apakah cara yang dipakai oleh guru saudara dalam
mengajarkan kitab Syarah Talfīful Akwān sudah tepat?
a. Cukup tepat
b. Kurang tepat
c. Sangat tepat
d. Tidak tepat
8. Setelah saudara selesai diajarkan kitab Syarah Talfīful Akwān oleh
guru saudara, apakah saudara faham dan mengerti maksud yang
terkandung dalam kitab tersebut?
a. Faham dan dimengerti
b. Faham sedikit-sedikit
c. Kurang faham
d. Tidak faham sama sekali
9. Apakah guru saudara ketika mengajarkan kitab Syarah Talfīful
Akwān selalu membuka forum Tanya jawab?
a. Ya
b. Tidak pernah
c. Kadang-kadang
d. Dilarang untuk bertanya
10. Apakah ketika guru mengajarkan kitab Syarah Talfīful Akwān ,
beliau selalu menjelaskan secara runtut dan memberikan contoh
dengan jelas?
a. Ya
b. Tidak pernah
c. Kadang-kadang
d. Kalau ada yang bertanya
11. Menurut pendapat saudara apakah denga seringnya diajarkan kitab
Syarah Talfīful Akwān , saudara menajdi lebih mudah dalam
mempelajari Bahasa Arab khususnya dalam penguatan qawaid dan
tarjamah?
a. Ya
b. Mungkin saja
c. Tidak
d. Semakin bingung
12. Apabila saudara mengalami kesulitan dalam mempelajari kitab
Syarah Talfīful Akwān tersebut, apa kesulitan yang saudara hadapi?
a. Kaidahnya
b. Latihan soal-soal
c. Menghafal kosakata
d. ……………….
13. Bagaimana menurut pendapat saudara tentang pengajaran kitab
Syarah Talfīful Akwān yang sudah berjalan selama ini?
a. Baik
b. Tidak tahu
c. Buruk
d. ………………..
Curriculum Vitae
Nama : Adam Azmi Syahroni, S.Pd
Tempat, tanggal lahir : Bandar Jaya, 22 Februari 1994
Jenis Kelamin : Laki-laki
Agama : Muslim
Alamat asal : Perum KopKar Dwi Karya PT GGP, Jl Raya Menggala KM
79, Lempuyang Badar, Way Pengubuan, Central Lampung,
Lampung, 34163
Alamat di Yogyakarta : Jl. Semar Dusun Kandangan RT 5 RW 14 Sukoharjo,
Ngaglik, Sleman, Yogyakarta
Mobile : 0822-8049-0619
E-mail : [email protected]
Riwayat Pendidikan :
1. 1998 – 2000 : TKIT Bustanul Ulum, Lampung Tengah
2. 2000 – 2006 : SDIT Bustanul Ulum, Lampung Tengah
3. 2006 – 2009 : MTs Darussalam, Lampung Tengah
4. 2009 – 2012 : MAN 1 (model) Bandar Lampung, Bandar Lampung
5. 2012 – 2016 : UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta
6. 2017 – 2019 : UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta