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Cuaderno de esquemas deFilosofía de la Ciencia. 2016Segundo Semestre.
UNIVESI!"! "U#$N%&" !E' ES#"!!E &()IC%CEN#% !E *"C+I''E"#%
,-%S( V"SC%NCE'%S
/rofe. -ess Vque 3a4tn.Nombre del alumno:
______________________ _______________________________________
______________________ Grupo: __________ Número de Lista:
____________ ¿Quién s
oy?¿De dónde vengo?¿ dónde voy?¿Qué !ago en este
mundo?
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&$!U'% I FI'%S%F5"1. Filosofía.
2. Filosofía antigua. Presocráticos: Tales de Mileto. Anaximandro. Anaxímenes.
Heráclito. Parménides. Pitágoras. Demócrito. Empédocles.
3. El mundo como objeto de estudio de la filosofía.
4. Idealismo platnico. !ito de la ca"erna. Platón.
#. $ealismo aristot%lico. Aristóteles. El problema de la p&'sis. (a física de
)ristteles. El &ilemorfismo. (a teoría de la causalidad. El motor inm"il.
*. Filosofía en la Edad !edia: Tomás de Aquino: el conflicto entre la fe ' la ra+n.
,. Filosofía moderna.
Francisco acon: -eoría de los ídolos.
Da!id Hume: Escepticismo ' crítica a la metafísica.
"ené Descartes: $acionalismo.
1 SESI%NES
Acti!idad integradora# (ínea del tiempo en l a ue argumente el proceso de construccin de la
filosofía/ los comien+os de la ciencia ' los m%todos de in"estigacin empleados. 0Entrega
oportuna/ redaccin/ presentacin/ aborda todos los temas/ uso adecuado de los conceptos
#E&"I%
&$!U'% II CIENCI"16 SESI%NES1. urgimiento de la ciencia moderna. $icolás %opérnico. &uan 'epler . (alileo
(alilei.2. (a ciencia.
3. !etodología de la ciencia. El m%todo científico
4. !odelos criteriales ' modelos productores. !odelos de interpretacin del
ue&acer científico.
#. lasificacin de las ciencias.
Dilt)e*: iencias del espíritu ' ciencias de la naturale+a
Ha+ermas: iencias empírico analíticas/ &istrico &ermen%uticas/ ciencias
críticas
Acti!idad integradora# uadro de clasificacin de las materias del urrículum del 5ac&illerato
6ni"ersitario 2778/ ubicándolas en cada una de los tipos de ciencia/ e9plicando su objeto de
estudio. 0Entrega oportuna/ redaccin/ co&erencia de la clasificacin/ uso adecuado de los
conceptos/ limpie+a/ trabajo en euipo
&$!U'% III FI'%S%F5" !CIENCI". 12
1. Filosofía de la ciencia.
2. Problemas de la filosofía de la ciencia.
;escubrimiento o construccin<
El problema de la demarcacin: concepcin tradicional
inducti"ismo "s concepcin falsacionista de la ciencia: 'arl Pop
mo progresa la ciencia< oncepcin tradicional de la cien
de las re"oluciones científicas: T)omas ,amuel ')un.
(a construccin del conocimiento científico= >astn 5ac&elardobstáculo epistemolgico.
Acti!idad integradora# Presentacin en multimedia acerca de
científica e9plicando los obstáculos ue se debieron superar pa
0laridad/ Profundidad/ argumentacin slida/ euilibrio entre
legibilidad ' síntesis
&$!U'% IV C5#IC" !E CIENCI". 121. Escuela de Fran?fort.
Max Hor-)eimer . rítica a la ra+n instrumental.
&rgen Ha+ermas. onocimiento e inter%s.
(a ciencia ' la t%cnica como ideología.
Hans (eorg (adamer . @ermen%utica: el lenguaje como
medio de la e9periencia &ermen%utica
Paul Fe*era+end. El anaruismo en la ciencia
Acti!idad integradora# on base en la/00 Mitos De 1a %iencia de Daniel %loslo que necesitas sa+er so+re ciencia'4,3'/ ' los conocimientos obtenidos eredactar un ensa'o argumentado sobrelímites de la ciencia. 0Entrega oport
limpie+a/ presentacin: portada/ título contenido/ estructura: introduccin conclusin
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E5A14A%26$#Período# E"idencias. Aaloraciones.
Pr
im
er
pa
rc
ial
.
!
dul
o 1
;efinicin de filosofía. -abla de clasificacin de
las propuestas de los filsofos. Ensa'os.
uadro comparati"o entre: fe ' ra+n. arteles
• #7B de acti"idades de portafolio
aprobadas 2 )I reali+adas ' entregadas
• Elementos de e"aluacin: E9amen escrito
departamental 0unidades I ' II C 2
acti"idades integradoras 0I ' II
• alificacin: E9amen #7B= )cti"idades
Integradoras #7B• DDDDDD DDDDDD 271*
!
dul
o 2
!apa mental 'o cuadros sinpticos.
-areas. -rabajos de in"estigacin. Ensa'o.
arteles.
,
eg
u
n
d
o
pa
rc
ial
.
!
dul
o 3
;efinicin de filosofía de la ciencia. Escrito
sobre problemas de la filosofía de la ciencia.
$elatorías. arteles. Ensa'os. uestionario.
• #7B de acti"idades de portafolio
aprobadas 2 )I reali+adas ' entregadas
• Elementos de e"aluacin: E9amen escrito
departamental 0unidades III ' IA C 2
acti"idades integradoras 0III ' IA
• alificacin: E9amen #7B. )cti"idades
Integradoras #7B
• DDDDDDD DDDDDDDDDDD 271*
!
dul
o 4
uadro comparati"o. $esumen. Escrito de
interpretacin de la ciencia. $elatorías.
arteles. Ensa'os.
0r
di
na
rio.
$euisitos: promedio de parciales G *.7 C 2 3 )I
aprobadas
Elementos de e"aluacin: E9amen escrito
departamental acumulati"o C )I no aprobada
0corregida ' re"isada por el asesor alificacin: ,7
B e9amen C )cti"idad Integradora 37 B DDDDDDD DDDDDDDDDDD 271*
E
xt
ra
or
di
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ri
a.
(ínea del tiempo.
uadro de clasificacin de las materias del
urrículum del 5ac&illerato 2778
Presentacin PoHer Point
Ensa'o
• 4 )cti"idades integradoras #7B
• E9amen escrito acumulati"o #7B
• DDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDD 271* .
.0DDDDDDDD:77 a.m.
Tít
ul
o
de
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7ic
ie
nc
ia.
(ínea del tiempo
uadro de clasificacin de las materias del
urrículum del 5ac&illerato 2778
Presentacin PoHer Point
Ensa'o
• 4 )cti"idades integradoras #7B
• E9amen escrito acumulati"o #7B
• DDDDDDD DDDDDDDDD 271* . .
0DDDDDDDDD:77 a.m.
1.1. Filosofía. _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________
___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________
_______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________
___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________
C%S&%VISI$N !VI!".'a 7losofía: es un modo d
de 8er las cosas# una mdiferente de 8er la realid$omo algo normal sino $omasom9roso# tal asombro $omundo del mito# en el %ue te&traordinario y se bus$a8erdad.
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Lo probable# lo posible y lo(ant)sti$o*
!e7nici:n: dis$urso o narra$iónde !éroes y dioses %ue e&pli$ansimbóli$amente+ a través dee,emplos de las vi$isitudesnarradas los grandes problemasrelativos al origen del mundo# de la!umanidad y de las institu$iones* Intelectualidad im;erfecta*-n$apa. de demostrarra$ionalmente sus a/rma$iones*
/ensamiento aut:nomo# $on su
propia $o!eren$ia interna* 0n modo de decir lo indeci9le*
-ntui$iones tan pro(undas %uesuperan los limites de la ra.ón*
Filosofía: &pli$a$ión $on térracionales*n$ontrar en la realidad prueb
7losofí a
&ito:!e7nici:n etimol:gica: té%ue proviene del vo$ablo grGre$ia !a$e "344 a2os*
!e7nici:n real: 5ien$ia
primeros prin$ipios y las $ausas a través de la lu. natla ra.ón*
?@?
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1.2. Filosofía antigua./resocrticos
/ r e
s o c r 1
t
i c o s
________________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________*
"rDe _________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________
_____________________________________*;materiales<
________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________*
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'as semillas detodas las cosastienen una.
GEn cuantos
fen:menos físicosHquímicos 49iol:gicos estin8olucrada
"rDe JKelemento
físicoHumedadH
LL*Naturalistas*
**L
**
#ales de&ileto.62L M La.C.
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"naOimandro.610 M LP a. C.
GEOiste un ;rinci;io ;rimordial delcual deri8an todas las cosas
"rDe J ;eironKQ loH lo Hlo H. __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ *
__________________________________________________ __________________________________________________ *
__________________________________________________ __________________________________________________ ____________________________________# el ;eiron* __________________________________________________
__________________________________________________ __________________________________________________
í
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"naOímenes.
GCul es el origen del mundoG+a4 un ;rinci;io ;rimordial delque todo se deri8a "rDe J . ;lemento
material< _____________________________________________________________ _______________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
_____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________*
arefacci:aire deviensepar)ndos
desuniéndolas sustan$aire (ueg@
Condensael aire devespes)ndo$on$entr)en las sustaire vienube agtierra pie$osas@
R6 M 2 a. C.
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+erclito.#odos tienen ellogosH ;erosolo losdes;iertos losa9en.
El ;rinci;io de todas las cosaes el fuego. % el dinero.
Nunca nos 9aamos en el mismorío.
El ;adre de todo es la guerra.¿tiene el mundo una estru$tura
$o!erente o es $ontradi$torio?¿es estable o est) sometido a unapermanente muta$ión?
¿5u)l es el origen del mundo?¿Bay un prin$ipio primordial del%ue todo deriva?
¿6or %ué todas las $osas est) endevenir? ¿5u)l es la energ8a %ue
da vida al mundo?
¿5u)l es la ley %ue gobierna el mundo? ¿n%ué $onsiste el pensamiento?
1 L0
/ id d El
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1 M L0 a.C.
El 8iaTe acia la 8erdad
/armnides de Elea
/ id d El
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/armnides de Elea'os engaos del 8er9o ser. +om9res de do
El oTo que no 8e. El ser es una esfer
/it
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!"#%S 3ENE"'ES'a msica es armonía de nmeros.¿5u)l es la estru$tura del universo?¿n %ué $onsiste la armon8a y en $on$reto la armon¿%ué es el número?
/itgoras.
¿Qué es el alma?
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¿Qué es el alma?¿es inmortal? C%ué$on/ere vida alanimal#separ)ndose de éla su muerte?
! : it!"#%S 3ENE"'ES
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!em:crito.!"#%S 3ENE"'ESC:mo los om9res in8entaron el lenguaTe.
#am9in el alma est com;uesta de tomos.
¿Bay $orresponden$ia entre las palabras y las$osas?¿l lengua,e tiene un origen natural o$onven$ional?
¿s posible subdividir una por$ión de espa$io (8si$o o de $uaob,eto material en partes m)s pe%ue2as !asta el in/nito?¿ bien !ay un postrer l8mite?
C:mo la 8ida nace del 8:mito at:mS:lo eOiste tomos 4 8acío
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C:mo la 8ida nace del 8:mito at:mS:lo eOiste tomos 4 8acío.7i Las $osas est)n (ormadaspor una agrega$ión de)tomos* ¿5ómo se e&pli$a ladiversidad entre las $osa?
La !ipótesis atom8sti$a e&pli$a laestru$tura de los $uerpos# pero ¿puedee&pli$ar también su origen? ¿Quéimpulsa a los )tomos a agregarsepara (ormar $ompuestos estables?
E d l
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/'U"'IS&% %N#%'$3IC%
Dar origen atodas las
$osas
5uatro ra8$eseternas
Em;docles.
Eterno de8enir
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Eterno de8enir
1 L Idealismo ;lat:nico &ito de la ca
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1.L.Idealismo ;lat:nico. &ito de la ca/lat:n.Datos generales:
&ito de la Ca8erna
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&ito de la Ca8erna
Do.a* pisteme*
pinión* ;error< 5ien$ia* ;verdad<
Mundo Visible. Mundo Inteligible.
-m)genes#
sombras#reEe,os*
-deas*ntesmatem)t
i$os*
ntesnaturales
yarti/$iale
s*
b,etos*
Fa$ultades*
-magina$ión* 5reen$ia*a.ón dis$ursiva -ntele$$ión*
F8si$a*
Dialé$ti$a*
Hatem)ti$as*
@
IJ D L7 -D7
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IJ D L7 -D7Hundo inteligible o de las ideas Hundo sen$ible o de las $
6arménides Ber)$lito
5ien$i
a*
pinió
n
Formas o modelosde las $osas*
L o
r e a l o v e r d a d e r o
Húltiples# $orruptibles y mutaKni$as# eternas e inmutables
5opias %ue imitan oparti$ipan de lasideas
-deade
$aballo
5aballos$on$ret
os
Quién no $ono$e las est) en la $averna* 6ereyes/lóso(os puedede ella y llegar a $on
las ideas*
Hundo %ue $ono$emos+a través del $ual
podemos aprender y$ono$er las ideas*
MOP ;idea
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1.. ealismo aristotlico."rist:teles.
Datos generales:
El ;ro9lema de la ;4sis
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El ;ro9lema de la ;4sis.
N a t u r a l e 2 a
La esen$ia del as $osas y el prin$ipio del movimiento* 7er propio de las $osas ;esen$ia
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'a física de "rist:teles./rinci;ios del mo8imiento"cto/
/otencia acti8a. s la $apa$idad# poder o (a$ultad para e,er$er unatrans(orma$ión sobre algo o de produ$ir algo*
6oten$ia pasiva* s la $apa$idad o aptitud para llegar a ser otra $osaad%uirir una determina$ión o (orma*
#i;os demo8imiento.a. Cambio sustancial: 5uando desapare$e una sustan$ia y da lugar a otra*
b. Cambio accidental: 5uando una sustan$ia se modi/$a en una de sus atribu$ara$ter8sti$as pero permane$e siendo la misma*
.Cambio de cualidad.
.Cambio de cantidad.
.Cambio de lugar.
Movimiento: es el paso de la potencia al acto.
6er(e$$ión* Determina$ión de las $osas ;en
el presente*< ealidad del ser siendo* ,emplo: 7emilla )rbol* Ni2o Bombre ;adulto<
acto ;otencia
!os formasatendiendo al
tiem;o
5apa$idad de re$ibir unaper(e$$ión*
%uello %ue aun no es peroser ;en el (uturo
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'a física de "rist:teles.7ustan$ia* tributos*
Lo %ue permane$e al $ambioa$$idental*
Lo %ue permite ser el mismo individuo#
aun%ue modi/%ue su aspe$to a lo largodel tiempo*
Lo %ue tiene %ue ser no en otro# sinoen s8 mismo ;ser independiente<
7u,eto de las propiedades y de losatributos*
^ Lo que no puede darsmismo, sino que se da en
^ Seres puestos en otros
tengan realidad.^ Lo que descansa en otra Ejemplo:
a.- Sustancia primera. 7u,eto individual $ompuesto de materia o (orma* ntidades individuales dotadas de e&isten$ia independiente* En ella descansan otras determinaciones genéricas que le puede
venir.b.- Sustancia segunda.o Son los accidentes o atributos que determinan a la materia.Género. lo que constituye la unidad y la identidad de dos seres, sadiferencias esenciales, sea que exista en concepto de materia o
manera.
7ó$rates
Xlan$o*-nteligente*lto*Bombre*
Sustancia. "tri9u
El ilemor7smo
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El ilemor7smo.FH 5on,unto de
$ara$ter8sti$os ob,eto*
La /gura de un(8si$o*
La estru$tura de a
HI-:` La realidad de la %ue est)n
!e$!as las $osas*` %uello sus$eptible de
alguna determina$ión y(orma ;din)mi$a mente*
` 0na realidad poten$ial*
Forma substan$ial: 7u esen$ia o $onstitutivo (undamental*
Forma a$$idental: Determina$iones o propiedades de las %ue el su,eto pres$indir sin su(rir una modi/$a$ión $ompleta+ rasgos a$$identales oa$$esorios*
#eoría quesostiene que las
cosas secom;onen de
materia 4forma.
Elementosconstituti8os de
la sustanciaindi8idual.
'a teoría de la causalidad
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'a teoría de la causalidad
5ausa:
Causa fnal:
Causa efciente:
Causa ormal:
Causa Material:
El motor inm:8il&s all de la naturalea
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El motor inm:8il.&s all de la naturalea
Causadel
mundo*
D
- _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
Naturale.a %ue no puede e&pli$arse a partir de ella msino de algo %ue est) por en$ima* Dios*
1 6 Filosofía en la Edad &edi
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1.6. Filosofía en la Edad &edi#oms de "quino el conicto
entre la fe 4 la ra:n.Datos generales: *
*
*
*
*
*
*
*
1* *"* *
'* *9* *
3* *
Vías de eOistencia de !ios
1* *
"* *
'* *
9* *
Elementos de las ;rue9as
1< * 1< *mpos a e ser es asta e#unto e part a
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"< *
'< *
9< *
3< *
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1< *
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1< *
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9< *
3< *
Término"n principio metafsico
rt8$ulo de (e o dogma:
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F:
RAZÓNviden$ia -nmediata:viden$ia Hediata:
5:
*
* * * *
ZoluntadFE
-NIL-GN5-
el conicto entre la fe 4 la ra:n.I-67 D
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I-67 DZDD
N:
F:
N [ F:
+a4
com;ati9ilidad entre
Francisco *acon #eoría de l
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Francisco *acon #eoría de lídolos.c *
c *c *c *c *
%9ra
!atos generales
*
*
Parte destructiva:
* *
*
*
P a r t e
c o
n s t r u c t i v a :
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!a8id +ume Esce;ticismo 4 críticaaC
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; 4metafísica.
0 9 r a
C
G'a causalidad es s:loun esquema mental o
eOiste 8erdaderamenteen la realidad
GCules son los limites del conocimeO;erimental
1. Coque de dos 9olas de 8illar.
2. ContigXidad es;acial 4 ;recedenciatem;oral son efecti8a mente o9ser8a
W. ConTunci:n constante.
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C5#IC"S !E +U&E " '" N%CI$N #"!ICI%N"' !E C"US"'I!"!
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;unto de 8ista tradicional ;unto de 8ista de +ume
son v)lidas las $uatro $ausas: material# (ormal#e/$iente y /nal
$entra su aten$ión en la $ausalidad e/$iente#despre$iando la material y la (ormal
es posible el $ono$imiento a priori de larela$iones $ausales
no es posible di$!o $ono$imiento a priori sinoúni$amente a partir de la e&perien$ia
nuestras $reen$ias en ne&os $ausalesdes$ansan en la ra.ón
nuestras $reen$ias en ne&os $ausalesdes$ansan en la $ostumbre y el !)bito
las rela$iones $ausales des$riben rela$ionesreales entre las $osas
es nuestra mente la %ue supone la e&isten$iade di$!a rela$iones# en la realidad sólo
tenemos su$esión reiterada de (enómenos
si es $ausa de X# en debe e&istir un podero energ8a o (uer.a para $ausar X# y
ne$esariamente debe produ$ir X
no en$ontramos ni di$!o poder ni di$!ane$esidad+ no es $ontradi$torio %ue las
$ausas tengan e(e$tos totalmente distintos alos %ue !emos e&perimentado
el prin$ipio de $ausalidad ;todo lo %ueo$urre tiene una $ausaf< es ob,etivamente
$ierto y evidente
el prin$ipio de $ausalidad no es ob,etivamente$ierto ni se puede demostrar
se pueden utili.ar argumentos $ausales parallegar a lo meta(8si$o
los v8n$ulos $ausales son v)lidos si se apli$anal mundo emp8ri$o pero no a lo meta(8si$o
en !escartes acionalismo%
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%9 r a
s C
. . . .
.Pasos del M!todo
!uda met:dicah 5uestionar todo lo %ue se en$uentra en nuestro alrededor*
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%h partir de la duda y de la in$ertidumbre de lo %ue nos rodea# se pod
ad%uirir un $ono$imiento $ertero e ine%u8vo$o de las $osas*aones eOternas aones internas
!U!" #odo aquello que los sentidos ;erci9en. $a ma%or&a de los conocimientos proviene de los sentidos:
'e que se est( dudando) no se puede dudar.
*l dudar afrmo mi e+istencia. 'esacredita % rec!a,a todo conocimiento sensible. $o verdadero est( en el pensamiento.
*sume la e+istencia del !ombre res cogitans
la cosa pensante
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$a naturale,a) lo &sico: res e+tensa:
Clasifcaci/n de las ideas: categor&as
0. *dventicias:
1. 2icticias:
3. nnatas:
Nicols Co;rnico.6 l 19>' 13>'
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;6ola$o* 19>'13>'
#eoría 3eocntrica. __________________________ __________________________ __________________________
__________________________ __________________________ __________________________ __________________________ __________________________
#eoría 3eocntrica. _____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________ _____________________ _____________________ ________
1* __________________________________*"* __________________________________*'* __________________________________*
9* ___________________________________ __________________________________*
evolu$ión en el mundo de las ideas
1* ____________________________*
"* ____________________________
____________________________*
'* ____________________________*
9* ____________________________*
________________________________________________________ ________________________________________________________
-uan Ye;ler.lemania 13>1 1='4
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- ;lemania# 13>11='4
* * *
*
!ios
* * *
'e4es de Ye;ler
1j* Ley de kepler* _______________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
"j* Ley de kepler* _______________________________________________________________
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_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
'j* Ley de kepler* _______________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
3alileo 3alilei.-talia 6isa 13=9 1=9"
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-talia# 6isa* 13=91=9"
Nun.io sideres Demostra$ione
entorno a las mdel sol*
Di)logos sobrem)&imos sistemundo*
Lo %ue en la naturale.a se en$uentra est) es$rito enlengua,e matem)ti$o*
-mpulso el uso del teles$opio* Des$ubre los satélites de ]úpiter y los a2illos de
7aturno* studia a pro(undidad la v8a l)$tea y movimientos
de los planetas* -ni$ia la separa$ión entre la $ien$ia y la religión*1* La Xiblia debe ser interpretada*
"* l verdadero signi/$ado de una (raseno siempre $oin$ide $on su sentidoliteral*
'* Los pro(etas utili.aron una lenguaimaginativa para !a$erse entender p$ontempor)neos*
9* La Xiblia no e&pone verdades $ie
3* Ianto la Xiblia $omo la naturale.a sonobra de Dios* 6ero la primera puede sermal interpretada la segunda es estudiada
A* Las verdades %ue !ay %ue bus$abiblia son de tipo éti$o y religioso*
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mal interpretada# la segunda es estudiada$ient8/$amente* n $aso de $ontradi$$iónes m)s ra.onable /arse de lo %ue di$e lanaturale.a*
=* Hu$!os pasa,es de la biblia debe serinterpretados en sentido meta(óri$o*
>* 6ara ser $omprendidos# los pro(etasdebieron a,ustarse a los a$onte$imientos desu épo$a** en $aso de oposi$ión entre biblia y$ien$ia debe predominar la observa$ión$ient8/$a*
14* No !ay en la Xiblia ninguna do$astronómi$a*
El lenguaTe del gran li9ro denaturalea
2.2. 'a ciencia./
GZu es lo qu se;ara loi tí7 d l i tí7
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)$)-E$J-I) ;E ()IEKI) E>LK !)$IM
56K>E
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2.
3.
4.
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8.
17.
11.
12.
13.
14.
1#.
;EFIKIIOK ;E IEKI)
6L-5L7
()IFI)IOK ;E IEKI) 0 ;EFIKIIMKE
cientí7co de lo no cientí7co
2.W.&etodología de la ciencia. Emtodo cientí7coS$'% E)IS#E UN &(#%!%
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mtodo cientí7coS$'% E)IS#E UN &(#%!%% UN" /'U"'I!"!
!E &(#%!%S CIEN#5FIC%S
&onismo &etodol:gico __________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
/luralismo &etodol:gico ________________________________________________________
!ualismo &etodol:gico _________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _*
M
É T O D O
"*
___________________________________________________ ___________________________________________________*'*
___________________________________________________ ___________________________________________________*9*
___________________________________________________ ___________________________________________________
*
1* _________________________________________________________
0n solo método para al$an.ar la verdad+ $oetapas $omo:1 Mbser"acin
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etapas $omo:1. Mbser"acin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
2.@iptesis. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
3.E9perimentacin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
4.omprobacin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
#.;escubrimiento de le'es ' teorías. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
Im;osi9ilidad de un solo mtodo cientí7co Bay una diversidad metodológi$a*
La elabora$ión de la teor8a no sigue una/,a y predeterminada*
La teor8a es una labor del investigador#
dise2a las estrategias $on$retas*
-mre
Laatos
6aul k* Feyerabend
I!omas 7amuel ku!n
2.L.&odelos criteriales 4 modelo;roductores &odelos de
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;roductores. &odelos deinter;retaci:n del queacer cientí7
!os formas como se lle8a a ca9o la la9or cientí7
a !odelos riteriales. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
b !odelos Productores. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
5arlos 6eredaFaila$!e
5arlos 6ereda: _________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
¿7egún tu opinión $ual de los dos $riterios es el me,or y por%ué? __________________________ _______________________________________________________________________
&%!E'%S CI#EI"'ES1*"*
&%!E'%S /%!UC#%1*"*
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'*
9*3*=*
>*
*
A*
14*
"lustra el tema:
'*
9*
3*
=*
>*
*
A*
14*
"lustra el tema:
2.. Clasi7caci:n de las ciencia !ilte4 Ciencias del es;íritu 4 ciencias
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4 ; 4naturalea
3uillermo!ilte4 K1WW[1R11Q
-
IF D
X G 7
Negaci:n de la metafísica es a la ve. imposinevitable# pues el !ombre no puede permane$er relativismo absoluto ni negar la $ondi$ionalidad !istó$ada uno de sus produ$tos $ulturales*Ciencias de naturalea.
Naturissens$!a(ten#;(undamenta$ión e&pli$a$ión<
Ciencias del es;írituGeistesissens$!a(ten# $ien$!umanas
%2E$%2A, $AT4"A1E, %2E$%2A, DE1 E,P8"2T4
%4AD"3 D2FE"E$%2A1#
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+a9ermas Ciencias em;íricanalíticasH ist:rico M
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analíticasH ist:rico ermenuticasH ciencias crítica ]rgen Babermas di$e %ue en lugar de pensar un tipo de $ien$ia re(eridreal# re$ono$e tres: 5ien$ias emp8ri$oanal8ti$as ;legali(ormes
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$ulturales en su despla.amiento en el espa$io y tiempo*
(ermen!uticas -nterpretar el signi/$ado de los pro$esosindividuales y so$iales ;son inobservables<
q 5omprender los signi/$adossub,etivos y las rela$ionessigni/$ativas !umanas
q 5omprender el signi/$ado de la vidade las personas
q -nterpretar el sentido del mundointerior y so$ial
q ealidad interna y so$ial $omprendidaen términos de sentidoq He,orar el entendimiento de los seres
!umanos
Caractersticas
lementos de ,ui$ioinvaluables para la
pra$ti$a $otidiana
E%emplos
*ntropolog&a: $omprensión las $omuind8genas
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ela$iones de domina$ión
Falta de respeto a la dignidad !umana
bservar desde $ierto punto de vista
6oner en tela una un ,ui$io de valides de una pra$ti$a
e$onstruir los me$anismos %ue$onstituyen las (ormas de vidas
ela$ión de poder Desenmas$arar el aspe$to de
naturalidad aparente demu$!as institu$iones so$iales
5omprensión y trans(orma$ión
Caractersticas Desnaturali.ar las rela$i
de dominio %ue vanen$ontrado las posibilidade una vida autónoma y
l !e$!o de %ue !aya unde (amilia no es el %ue d
de mandar a todos
E%emplos
$onom8a: pro$eso de produ$$ión# e inter$ambio material+ rela$iones: upersona se bene/$ia del traba,o de otra
5ien$ias pol8ti$as: reg8menes de vida# reglas de ,usti$ia $omún 6is$olog8a: psi$oanal8ti$a territorios e&tran,eros al interior de nosotros
+ entender de otro modo nuestros sentimientos# motiva$iones# (rustra$i
Ciencias
5L5-F-55-N D L7 5-N5-7 ;7GKN ]GN BXH7<
5-N5-7 H6--5 5-N5-7 B-7I-5 5-N5-7 5-I
+a9ermas Ciencias em;írico M analíticasH ist:rico MermenuticasH ciencias críticas
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NL-I-57
NLJI-57
H6J-57
55IJ7I-57
]H6L7
5-N5-7
BHN0I-57
B-7I-57
BHNY0I-57
55IJ7I-57
]H6L7
5-N5-7
5-N5-7 5-I
5-I-57
55IJ7I
]H6L7
5-N5-7
5-N5-7
- l u s t r a r e n l a p a
r t e d e a t r ) s
CIENCI"S E&/5IC% "N"'I#IC"SCIENCI"S +IS#$IC%
+E&EN(U#IC"S CIENCI"S CI#I
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CIENCI" IN#E(S SE *"SE ENC"ENC"A+ EMP,R"C- ANA#"T"CA+
C"ENC"A+ ("+TÓR"C-(ERMEN/T"CA+
C"ENC"A+ CR"T"CA+
W.1. Filosofía de la ciencia.¿5u)l $rees %ue es la rela$ión entre /loso(8a y $ien$ia? _____________________________________________
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________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________". 'a 7losofía como madre de todas las ciencias.&ito s el primer intento de _______________ de los (enómenos %ue oen la naturale.a+ inspirados en su propia _________________ y ___________S. I) a. C. 'os ra;sodas ;músi$os# poetas
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Conclusi:n ______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________#eoría
__________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ____*
Los ________________ /lóso(os ini$iaron la /loso(8a y la $ien$ia+ sien
primeros $ient8/$os del o$$idente* Las $ien$ias (ueron parte de la /loestaban ___________________ en ella+ desprendiéndose e ________________tron$o de la /loso(8a* d%uiriendo po$o a po$o su autonom8a* Filoso(8a $ien$ias _______________________ ;(8si$a# %u8mi$a y biolog8a<La /loso(8a se o$upa de ____________ el $on,unto de los pro
_______________ $on el saber !umano*
*. 'a idea de 7losofía como sol seminal.1* ______________________
"* __________________________________
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________________________ ________________________ _______________________*5r8ti$a:
________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________*
________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________
________________________________________ ________________________________________*
6or lo tanto: ________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________
__________________________________Bistóri$amente la /loso(8a (ue eprimera $ien$ia* De est) semill/loso(8a< se originaron# espar$igerminaron y desprendieron lasdi(erentes $ien$ias* 5omo germlas $ien$ias privilegio de ser laprimera $ien$ia*
________________________________ ________________________________
________________________________ ________________________________
________________________________
________________________________ ________________________________
________________________________ ________________________________ ________________________________
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'a 7losofía des;laada 4 su;lantada _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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l $ono$imiento _____________ genera nuevos ______________________/loso(8a desata nuevos problemas /losó/$os y
_____________________________________ problemas*'a o8eTa !oll4 K de
Tulio de 1RR6 M 1L defe9rero de 200WQ fue el;rimer mamífero clonado a;artir de una clula adulta.Sus creadores fueron loscientí7cos del Institutooslin de Edim9urgo KEscociaQH Ian ]ilmut 4 YeitCam;9ell. Su nacimientono fue anunciado astasiete meses des;usH el 2Wde fe9rero de 1RRP.3enoma
umano
3entica _______________________________________________
(tica ____________________________________________________
'a 7losofía de9e de renunciar _______________________________________________________ _______________________________________________________
'a 7losofía de9e asumir _________________________________________________ _________________________________________________
_________________________________________________Conclusi:n: La /loso(8a no es __________________________# ni la $ien$i/loso(8a+ ambas tienen un papel ____________________________
_____________ del universo (8si$o y de los problemas !umanos* Iien$urarse de su soberbia# andar $on ____________________*
________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
__ _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________ __
G!escu9rimiento oconstrucci:n!escu9 TE+"+: 2Nada se constru3e* todo se descu
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rir _____________________________________________________________ _____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________*
_____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________ *
+
a l l a 2 g o s
f o r t u i t o s
Cientí7cos es una8entureroH actuar
so9re un orionte 4a
dado ;or descuido 4distracci:n. 'i9ertad
de riesgo
.
'a teoría es una co;ia de ese mundo 4a dado.
.
.
*usoroenc
tr;la
El cosmos suTeto a le4esque rigen el uni8erso
econocer lo 4a dado KestadndoseQH lo 4a eco
KacindoseQ.
!ESCU*I&IEN#% !E '" "!I"C#IVI!"!.
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Antoine Henri
Becquerel
En 1R6# el (8si$o (ran$és Benry Xe$ ______________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________*!escu9ri: asíH de forma casual [4 sin ;ro;:sito alguno#
_______________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________*!ESCU*I&IEN#% !E "&(IC".
Crist:9al Col:n.
12[octo9re[1RL2
U n a e
O ; e d i c i
: n
s o 9 r
e u n a
e s ; e
r a n 2
a H
n u n c
a u n a
ce r t e
2 a .
!ESCU*I&IEN#% !E '" C%NE)I$N !E '" E'EC#ICI!"!&"3NE#IS&%.14"* _______________________________________________________
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Bans 5!ristian %ersted _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________
_______________________________________________________*Las $argas elé$tri$as enmovimiento produ$en e(e$tosmagnéti$os
ollegan 3eorges'ema_tre
3eorge 3amo` y la libera$ión deenerg8a
!ESCU*I&IEN#% !E /UE*"S !E '" #E%5" !E' *I3 *K3"N E)/'%SI$NQ
rigen del universo
6lantea la posibilidad de la adia$ióntérmi$a*
Dr* rne "* /enias# le(t#and
Dr* obert * ilson#inners o(
se en$ontraban $alibrando antenas$omuni$a$iones en el rango de las mi$uando dete$taron una e&tra2a se2al# %ue era un ruido produ$ido por algún inter(eren$ia* 7u ignoran$ia ini$ial sdes$ubrimiento de la radia$ión $ósmi$a de (tal %ue emplearon grandes es(uer.os por
esa se2al par)sita %ue enturbi
!ESCU*I&IEN#% !E '" /ENICI'IN""leOandFleming 1 _______________________________________________________ _______________________________________________________
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_______________________________________________________ ______________________________________________________ *
'os 10 descu9rimientos ms im;ortantes de los ltimos 0 a
10."utom:8iles
elctricos
R. Energíasolar
foto8oltaica
. Cirugíaro9:tica con
lser noin8asi8a
P. Fi9ra :;tica 6&icro;ro
KC
. Imagen ;oresonancia
&agntica
L. #elfonoscelulares 4com;utador
as
W. /rue9as de"!N 4 ma;eodel genoma
umano
2. *iocom9usti9les 1. In
G!escu9rimiento oconstrucci:n#esis Nada se descu9reH todo seconstru4ebConstrucci:
n
Nada esta dadoH todo se
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La $ien$ia $omo$onstru$$ión@
4 _______________________________________*
________________________________________________________________
-nspira$ión $ient8/$a*
Hétodo $ient8/$o Heti$uloso pro$eso (ormal*
_______________________________________________________________
________________________________________________________________
e$onstru$$iónH reela9oraci:nH ela9oraci:nH constru4e
!e los ecos.
"rti7cios
!e ;ro9lemas. K;ro
!e res;uesta
'a teoría. %9ra eca ;or seres
Nada esta dadoH todo se
Sistemticam
.
El aar ;ro8oca s:lo cuando se escondiciones de res;onder.
El a9ar no es todo: de+e estar en condicde interpretar lo que está ocurriend
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#ouis Pasteur
genera$ión es;ontnea*
6repara$ión ade$uada
de interpretar lo que está ocurriend
/roducto del aarH del descuidoH 4 de ladistracci:n.
%onstruir los esquemas adecuados: a papreguntas; un tra+a
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artistas# $omo ______________ e _____________# %ue se mani/estan enlos $ient8/$os $uando reali.an
_____________________* 0n Don# éste#
sin duda reservado para los ___________ ___________# $omo as8 se!a $onstatado a lo largo de la
________________________*
instein a/rmaba# en rela$ión
traba,o $ient8/$o# ________________________ ______________________________ ______ es %ue# del mismo%ue un pintor o un poeta# %
_______________ ____________ $apa. de ______
________________ los $ie
ne$esitan de $ierta _________les permita llegar al $ono$ipro(undo de los (enómen$onse$uentemente#
__________________ _____________________* 6ero similitud es mayor aúndimensión art8sti$a de la 5ien
t l ( lt l
*
Las altas $otas de $ono$imientoal$an.adas !asta nuestros d8as# no!ubiesen sido posibles de no ser porla ________________ ____________ y de
_____________ adem)s deintele$tual# por supuesto de losgrandes $ient8/$os* ;gran
___________________ y
! bi d El ;ro9lema de la demarcaci:n conce;ci:ntradicional de la ciencia inducti8ismo 8s
conce;ci:n falsacionista de la ciencia Yarl /o;
DEFINICIÓN
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CRITERIO INDUCTIVISTADEFINIR:
¿QUÉ ES CIENTIFICO?
¿QUÉ NO ES CIENTIFICO?
APORTACIONES.
VALORACIÓN CRITICA.
REPRESENTANTES
CRITERIO DE VERIFICABILIDADDEFINIR:
¿QUÉ ES CIENTÍFICO?
¿QUÉ NO ES CIENTÍFICO?
APORTACIONES.
VALORACIÓN CRITICA.
REPRESENTANTES
CRITERIO DE TESTABILIDADDEFINIR:
¿QUÉ ES CIENTIFICO?
¿QUÉ NO ES CIENTIFICO
APORTACIONES.
VALORACIÓN CRITICA
REPRESENTANTES
5JI-5 D kL H0ND 666*Contra el inducti8ismo
1*
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"* '*
n $on$lusión:
____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________Contra el8eri7cacionismoCI#EI% F"'S"CI%NIS#"1*
"* '*'os limites de la ciencia'ud`ig ]ittgenstein
La $ien$ias ____________________________ ____________________________ ____________________________
__ Bay otros tipos ________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ___ 7entido de la vida y su v Los problemas e&isten$ia suntos m)s importa
l GC:mo ;rogresa la ciencia Conce;ci:n tradicional dciencia 8s la teoría de las re8oluciones cientí7cas #o
Samuel Yun.
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Cam;o "stron:mico
lmagesto de 5* Iolomeo*
Ni$ol)s 5opérni$o*
-saa$ Neton*
lbert instein*
1er* paradigma
*
*
*
*
La base del desarrollo de la $i!asta el siglo Z-*
Nuevo paradigma: tBelio$éntri$a del universo*
Ieor8a de la sistemati.a$iónuniverso**
Ieor8a de la relatividad*
6aradigma*w *w *w *
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w *
w *
5on,unto de pr)$ti$as %ue de/nen una dis$iplina $ient8/$a duranperiodo espe$i/$o de tiempo*ela$iones $ient8/$as universales re$ono$idas durante $ierto tiepropor$ionan modelos de problemas y solu$iones a una $omu$ient8/$a#*Lentes $on los %ue per$ibimos la realidad*5osmovisión* 5on,unto de e&perien$ias# $reen$ias y valores %ue a(a la (orma de %ue un individuo per$ibe la realidad y la (orma enrespondemos a esa per$ep$ión*
La (orma por la $ual es entendido el mundo# el !ombre y las realid$er$anas al $ono$imiento*5ómo debe $ondu$irse un e&perimento y %ué e%uiparamientodisponible para reali.arlo*Yun una com;leta constelaci:n de creenciasH 8alo4 tcnicasH etc. Com;artidas ;or los miem9ros de determinada comunidadb. K1R6RQLos paradigmas también denotan una serie de elementos en
t l ió l l ió t d l b
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5-N5-NHL5-N5-NHL
Be$!o
5-N5-
ZL05-N-
5-N5-
ZL05-N-
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Be$!o
5-N5- NHL5-N5-
ZL05-N-
____________________________________
____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________
_____________________________
_____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________
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x Nivel Hi$ro: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
_ x Nivel Heso: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ __
x Nivel Ha$ro: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
_
6ra&is de una éti$a paravivir*
d%uirir $ono$imientos*
¿Qué puede ser $omprendido? Xase*
3 e s t a l t
_ _
1* ]aen 6iaget* pistemolog8a genéti$a: ;_____________________________________ _________ _________
__________ __________ __________ _____________________ _____________________ _____________________
________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
Hétodo6aradigm)ti$o
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________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
La su$esiva transi$ión de un paradigma a otra v8a alguna revolu$ión# edesarrollo usual de la $ien$ia maduraf ku!n ;5
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%9stculo e;istemol:gico
____________________________________________________________________ _______________________________________________________________
ᴥ piniones*ᴥ 6re,ui$ios*ᴥ Heras per$ep$iones sensibles del
ob,eto*ᴥ l ,u.gar por la aparien$ia*ᴥ
Lo inmediato y no reEe&ivo*
;19
1* Lo real no es propiamente lo %ue apare$e# sino m)s bien lo %ue siempre!aber pensad %ue es* _________________________________*
"* 5ono$er supone _______________________________ o _______________________'* 7u$esión de ____________ o ___________ epistemológi$os+ $ambios revolu
métodos# supuestos# té$ni$as y $ontenidos* ntre la (ase ___________supone una nega$ión# ____________ o ___________ de los errores* l _______un $ambio estru$tural*
9* La ___________ o la _____________ $on lo inmediato y lo %ue se de $omo se
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5ono$imiento mal ad%uirido* ¿5ómo destruirlo o superarlo? l esp8ritu mismo# obsta$uli.a la espirituali.a$ión* Lo %ue $ree saber $laramente o(us$a lo %ue deber8a saber* l lengua,e es el mayor obst)$ulo epistemológi$o de la $ien$ia* Las palabras representan im)genes en ve. de $on$eptos*
D b
s t )
$ u l o
*
5ono
1* piniónmal piensa
Hatem)ti
$o*
'e4 del
d
'o su9Te
%*S#CU'% E/IS#E&%'$3IC%1< 7uperar la *2Q ealista tomar la no$ión de ___________ $omo una ___________*
WQ Ver9al verbales utili.ados $otidianamente
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WQ Ver9al ___________ verbales utili.ados $otidianamente*
9< 5ono$imiento y *
Q Sustancialista ____________ $on sus ______________*
6Q Conocimiento general uso de _____________ en sus $on$eptos* ;son e%u8v
PQ %9stculos animistas el estado de animo es la (uente motivadora de la
Q 'a li9ido poder sobre la voluntad*
RQ El grito de la digesti:n $on mayor valor _______________ ;una muela<
10QCuantitati8o 5ono$imiento libre de _________________*
7065-N D L7 X7I\50L7 6-7IHL 7iempre parte de un $ono$imiento ______________* se __________ $ontra un __________f
La verdad es el punto de ___________# pero nun$a es _______________________ 5ono$er es eliminar ______________ progresivamente __________________: La $ien$ia es ______________ del $ono$imiento ____________________* La verdad /losó/$a es ____________ de todo __________________________ a$ab
y absoluto*
Escuela de FranDfort
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&") +%Y+EI&E. C5#IC" " '" "$N INS#
;1A3 1A>'<
5ontra las teoríastradicionales ;/loso(8a
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;1A31A>'<p
Zer la realidad $on lasideas vie,as de poder*
de domina$ión* Zer la realidad $on
nuevospensamientos*
C5#IC" " '" "$N INS#U&EN#"'.
La tierra entera iluminada resplande$e ba,o el signode una * * triun(al desventura* l programa deliluminismo $onsist8a en * * liberar al* !ombre de lamagia* 7e opon8a# mediante la $ien$ia# disolver los mitosy $on(utar la imagina$ión# según de$8a ya Xa$on*
5on los mitos antiguos ten8an por /nalidad la magia#mediante la $ual el pensamiento m8ti$o trataba dedominar la naturale.a $on los /nes utilitarios del !ombre;los dioses e,er$8an la soberan8a sobre todo lo e&istente
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y Desvela las autenti$as ne$esidades del
!ombre* Ioma $on$ien$ia de las estru$turas so$iales
%ue nos oprimen* Desmiti/$a la aparien$ia de la e$onom8a*
Babla de la ena,ena$ión de la vida personal* 7ometimiento del !ombre a los valores de
grupo* pone al su,eto $ontra la universalidad* Irata a las teor8as $omo (alsas $on$ien$ias o
do$trinas erróneas por ,usti/$as el dominio
del !ombre sobre el !ombre* 6one en tela de ,ui$io la legitima$ión de lateor8a dominante*
6resenta a la so$iedad $omo una integra$ión(rustrada*
Di$e %ue la libertad individual %ueda$an$elada $on las ne$esidades de laso$iedad*
&") +%Y+EI&E. C5#IC" " '" "$N INS#a:n o9Teti8a se o$upa deverdades universales %ue di$tan %ueuna a$$ión es $orre$ta o in$orre$ta*
Y t t) t d t d
a:n su9Teti8a $onsidera %ue laprodu$en la me,or i di id
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Ysta est) representada por todoslos sistemas /losó/$os desdeplatón* Xus$a la esen$ia ra.onabledel mundo# la esen$ia eterna de las
$osas en un orden universal* La vidadel !ombre debe determinarse porsu armon8a $on una estru$turaob,etiva o sistema ,er)r%ui$o de$osas* l én(asis re$ae m)s en los/nes %ue en los medios* 5N7-L-7I DN X]I-Z D5-NLDD 5N L -7IN5-
B0HN*
individuo son ra.ona Desvinindependiente y autrela$ión de los me
7irve a los interesemiras a su autoe&iste# por tantora$ional en s8* instrumento# puest$ual%uier ob,etivo 5-Z-DD 7 5-50ND 7-Z I
a$tividad no es!erramienta sólo mediante su vin$ula$
ste pro$eso de sustitu$ión de la ra.ón ob,etiva por la ra.ón sub,elentamente a través de los sistema /losó/$os* n tiempos modernos# la ra.óntenden$ia a disolver su propio $ontenido ob,etivof+ la /loso(8a y la religión# per,udi$ados# y por /n# a la autoli%uida$ión de la ra.ón misma $omo medio dlas verdades superiores* La in$apa$idad de la ra.ón de dar apoyo ra$ional a las no$iones de libeestando $onstituida por $on$ep$iones a manera de mera ilusión o mera no$io
-3EN +"*E&"S
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-3EN +"*E&"S
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C%N%CI&IEN#% E IN#E S."cciones fundamentales
1< Iraba,o*"< Lengua,e*'< -ntera$$ión so$ial* ;de(erente a domina$ión<
#res ti;os de inte1< -nterés Ié$ni$o*"< -nterés pr)$ti$o de $om'< -ntereses eman$ipator
Se relacionan directamente
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'< -ntera$$ión so$ial* ;de(erente a domina$ión< '< -ntereses eman$ipator La rela$ión entre la a$$iones e interesesllevan a la $onstru$$ión del $ono$imiento* $ada interés orienta y lleva a la $onstru$$iónde un tipo de/nido de $ien$iaa. Ciencias em;írico[analíticas# ;$omo
biolog8a# (8si$a# matem)ti$as***< el interstcnico por la ne$esidad de dominar ye&plotar de manera sostenible a la naturale.apara optimi.ar los pro$esos del tra9aTo*
9. Ciencia ist:ricos[ermenuticas+ ;$omoling8sti$a# semióti$a@< se en$uentra elinters ;rctico de com;rensi:n para la
apropia$ión de la $ultura y los pro$esos$ulturales# y $uya e&presión son los te&toses$ritos y el !abla arti$ulada* ;'enguaTe<
$* Las ciencia crítico[sociales ;$ien$ias de ladis$usión
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/"U' FEE"*EN!. E' "N"ZUIS&% EN '" C
Ziena# 1A"9 1AA9 6ensador y /lóso(o anar%uista* Libera$ión epistemológi$a*
"N"ZUIS&%
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n todo método (alta e(e$tividad $uandoimpone normas r8gidas * * al traba,o$ient8/$o*
usen$ia de método $ient8/$o* 0tili.a$ión de elementos irra$ionales en la
investiga$ión* 'a ciencia es una o;eraci:n anrquica
en la istoria de la ciencia no a4 reglaso mtodos que no a4an sido 8iolados oalterados. Sin esta ru;tura la ciencianunca a9ría ;rogresado. 'as i;:tesiscientí7cas ;ueden nacer de es;aciosfuera de la cienciaH como el mitoH la7losofíaH los sueos o las fantasías;ersonales del in8estigador.
Las ideas en $uanto tal no tienen (uentesprivilegiadas*
"N"ZUIS&%
l anar%uismo es un basla epistemolog8a y la /los
Iodas las reglas metodoalguna ve. in$luidas $!istoria de la $ien$ia*
No se puede a/rmar %a$epten o re$!a$en de
!e$!os según estable$e$on(ormidad*
n la !istoria de la $ie!abido periodos de $ien$i
La $ien$ia debe valer meno es posible ,usti/$ar un$omprobarla $on otra*
T-0- E+TA PERM"T"0-.
/rinci;io
vs* #eoría sólidamente $on/rmada* esultados eO;erimentales
$orroborados !asta el momentoFormula$ión de
i;:tesis
ompen:
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vs*$orroborados !asta el momento* i;:tesis 7e $ontradi$en:
Ganar una nueva perspe$la teor8a dominante*
6ropor$ionar pruebas %ue obtenidas de otra manera
Bay $osa %ue no permit8a debido al re%uisito entre teor8a*
l prin$ipio de am;lia ;eoperado y puede operar d$reativa en la $ien$ia*
6roli(era$ión de teor8as o ;te:rico*
No e&iste prin$ipio univers
-mpide el progreso $ient8/$o*
Xus$a esen$ialmente la preserva$ión dela teor8a dominante* s no la me,or teor8a# ni la m)s útil* La uni(ormidad teóri$a (avore$e el
dogmatismo# e inutili.a el poder $r8ti$ode los $ient8/$os*
]ui$ios generales y universales %uetiendan a agruparlos en una sola
$ategor8a ser8a un error
Esta característica de la ciereconocimiento, así como la legitimacin de una epistemología
La racionalidad no puede ser uni
irracionalidad no puede ser, no excluida de la práctica cientíelemento in+til.
Bistoria de la $ien$ia
e&amen
6ruebas+ de su modi/$a$ión $onstante tantora$ional $omo pro(undamente*
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En términos generales, Feyerabenla ciencia y los mitos o la magia,
más cercanos entre sí de lo qmoderna está dispuesta a aceptares más que una de las tantas formsobre la realidad que el !ombre !
y no es necesariamente la maceptarla incondicionalmenteexaminarse sus venta"as y compararse con otras formas deFeyerabend %&'(&b) sostiene que su funcin liberadora en lapensamiento. *os liber de los taentre otras cosas. in embargo, ese !a convertido en parte del sta
vuelto tan opresiva como lo fue eiglesia. La separacin del Estadseg+n Feyerabend, sería otro.
El contenido de algunas teorías esen el sentido de que es inconmetraduccin, imposible.
legitimacin de una epistemología
Las teor8as in$onsistentes siguen siendo utili.adas$omo !erramientas de e&pli$a$ión*
No e&iste sostiene Feyerabend una sola teor8a%ue dé $uenta de todos los (enómenos %ue sepresentan a su aten$ión* Iodas las teor8as sonin$onsistentes# al menos $on una parte de éstos*
He,orar o aumentar nuestro $ono$imiento*
La $ien$ia generali.ada es la me,or o la úni$a (ormade obtener $ono$imiento de la realidad*
"9soluta
5riterios*
&perimenta$ión*
Zeri/$a$ión* bserva$ión* Hedi$ión* @
Irans(ormados deuna genera$ión a
otra*
+"NS 3E%3 3"!"&E. +E&EN(U#IC" E' 'C%&% &E!I% !E '" E)/EIENCI" +E&EN(
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Bermenéuti$a:_______________
______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ___
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___ 5omprensión:________________
______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ___
&pli$a$ión:__________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ __
-nterpreta$ión:_______________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ _____
Gadamer e!"#$a !r#merame%&e "a re"a$#'% e%&re "e%()a*e +$,m!re%-#'%. L, a$e e% d,- m,me%&,-: e-&)d#, de" e-&a&)&,"#%(/0-$, de" ,1*e&, erme%2)$, + de" e-&a&)&, "#%(/0-$, de"a $,m!re%-#'% m#-ma.
La =)-#'% de ,r#,%&e-3 !r,!# !,r4)e e% e""a )% ,1*e&,3 4)e %, e- d-#%, de am1,-3 ""e(a a "a e!re-#'%. E
Inter;reta los siguientes teOtos
de 3adamer.
Inter;retaci:n
___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___
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T,d, $,m!re%der e- #%&er!re&ar3 de-arr,""a e% e" med#, de )% "e%()a*e 4
a" ,1*e&, + 4)e e- a" m#-m, em!,#%&2r!re&e5 6!. 7789 ed. e-!. !. 78;.
E" "e%()a*e e- e" med#, e% e" 4)e ",- #%&er",$)&,re- -e$,m!re%de% + e% e" 4)e -e ;.
E" d#",(, !re-)!,%e )% "e%()a*e $,m@%3 !er, e" "e%()a*e %,e- )% #%-&r)me%&, !ara "a $,m!re%-#'%3 -#%, 4)e -e #de%=#$a$,% "a $,m!re%-#'%.
3 ( !"e%()a*e3 5e- e" med#, )%#
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E-&a&)&, "#%(/0-$, de" ,1*e&, erme%2)$,. La &rad#$#'%
e- )% e$, "#%(/0-$, + "a &rad#$#'% e-$r#&a rea"#a !,re$e"e%$#a "a e-e%$#a de "a &ra%-m#-#'% #-&'r#$a 6$=r. !. 77;. La !e$)"#ar#dad de "a e-$r#&)ra e-!e$#=#$a "a &area erme%2)$a: "ae-$r#&)ra3 e% e=e$&,3 $,m!,r&a )%a =,rma de a)&,e-&raam#e%&,6$=r. !. 77; 4)e a de -er -)!erada !,r "a $,m!re%-#'%3med#a%&e )%a &ra%-!,-#$#'% a" "e%()a*e
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! ! ! !#%&er!re&a$#'% $,rre$&a e% -0 -er0a )% #dea"