Universidad Blas Pascal. Licenciatura en Ciencias de la Comunicación. Tema: La Construcción de un Espacio de Comunicación sobre temáticas Sociales a través de una página de Internet. Autores: Andrés E. Dunayevich Mauricio A. Garda Director: Enrique Wojnacki 1
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W. Barnett Pearce (1994), Wolf Mauro (1996), McLuhan (1964), Fried Schnitman (1994).
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Transcript
Universidad Blas Pascal.
Licenciatura en Ciencias de la Comunicación.
Tema:
La Construcción de un
Espacio de Comunicación
sobre temáticas Sociales a
través de una página de
Internet.
Autores:
Andrés E. Dunayevich
Mauricio A. Garda
Director:
Enrique Wojnacki
Año 2001
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Agradecimientos
A Enrique Wojnacki, Liliana Kremer, Daniel Migani y a la
Asociación El Agora por su valiosa colaboración.
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Dedicada a nuestros padres.
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“Es necesario volver a retomar sin miedos ni prejuicios el tema de
la revolución, una revolución que necesariamente tiene que partir
de esta realidad. Aceptando que vivimos en el sistema capitalista
debemos pensar, actuar y animarnos a vivir desde otros
paradigmas. No solo diciendo, si no haciendo, buscando
coherencia entre la palabra y el gesto. Poniendo la paciencia
impaciente en esta construcción.
Y tenemos que ir todos sin discriminaciones, los intelectuales
y los artistas. Los cojos, los mudos y los ciegos. Los que
pueden y los que no pueden. Es darnos ánimo, encendernos
los fueguitos, recuperar los ideales, tener siempre encendidas
las luces del circo de la vida. Aunque los payasos estén
tristes, las sogas de los trapecistas derruidas y la carpa
remendada el circo de una nueva vida debe continuar.
Está en nosotros”.
Roberto “Tato” Iglesias
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RESUMEN
La intencionalidad de este trabajo es la de diseñar o crear un espacio de
comunicación en Internet, mediante una página web que informe a la gente
sobre temáticas sociales. A su vez posibilitar la comunicación entre las
organizaciones no gubernamentales para que se conozcan y puedan trabajar
complementariamente; así como también facilitar la difusión de las actividades
que realizan las organizaciones sociales, y de esta manera lograr que la gente
conozca los servicios y actividades que realizan. Experiencias anteriores,
propias y ajenas demostraron falencias en la circulación de información y
particularmente en su comunicación. Esta problemática es reconocida por la
mayoría de las personas que trabajan en Organizaciones y Fundaciones.
Para comenzar partimos de un estudio sobre los obstáculos comunicacionales
de las ONG, y de una experiencia radial previa, que difunde temáticas sociales
y funciona como nexo entre las organizaciones no gubernamentales y la
audiencia.
Este proyecto de página Web comenzó a partir de la experiencia realizada en
el Programa de radio “Codo a Codo” de Radio Universidad, Provincia de
Córdoba.
Codo A Codo es un espacio que difunde las actividades que realizan las ONG,
organizaciones civiles y fundaciones.
Como consecuencia del crecimiento del programa radial y la gran demanda de
información por parte de la audiencia y las organizaciones, surge la idea de
ampliar mediante un sitio de Internet la experiencia del programa, y crear un
espacio más efectivo.
Mediante este trabajo queremos lograr un espacio integrador e interactivo de
comunicación en Internet, transferible a otras situaciones y proyectos.
Organismos de la Municipalidad de Córdoba, Empresas, Fundaciones, entre
otras.
Cabe destacar que la tendencia predominante se orienta al intercambio de
información y coordinación de actividades. Por esto apostamos al desarrollo de
un espacio en Internet que funcione como herramienta para facilitar acciones e
información sobre el sector social.
Actualmente existe una gran cantidad de redes de asociaciones con una
finalidad similar u objetivos comunes, que a pesar de conocerse no trabajan
conjuntamente.
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Existe una amplia red de relaciones entre las asociaciones civiles sin fines de
lucro. Un 92,5% mantiene relaciones de carácter permanente con otras
entidades, principalmente con otros similares. Estas relaciones se ubican
generalmente en un nivel básico y poco desarrollado de intercambio de
información y coordinación de actividades.
En los últimos años se ha producido un incremento en las redes
interinstitucionales, ascendiendo al 69,9% la proporción de entidades que
afirman estar asociadas al menos a un tipo de red de organizaciones.
Creemos que la realización de un sitio web permitirá potencializar y ampliar
estas redes primarias ya existentes.
2.5.2 Problemáticas del Tercer Sector en Córdoba.
Es importante conocer, en este trabajo, la situación que atraviesa el Tercer
Sector en Córdoba para luego de un análisis brindar en la página de Internet un
servicio que solucione y que se adapte a las problemáticas reales que enfrenta
el Sector en Córdoba y Argentina.
Las mayores problemáticas que se destacaron en el trabajo de investigación
realizado por Ortega fueron agrupados en cuatro tipos:
Económicos, de Recursos, Políticas Gubernamentales y de Comunicación.
Nosotros nos detendremos en Comunicacion, ya que es aquí donde se
vislumbran los problemas de visibilidad de la ONGs en la Provincia de
Córdoba.
Antes de adentrarnos en el análisis de la visibilidad es importante destacar el
principal inconveniente que las entidades sin fines de lucro consideran que las
afecta. Este es el problema económico, factor que está fuertemente vinculado a
la falta de aportes de fuentes locales e internacionales (empresas, fundaciones
de empresas y del Gobierno). Además existen dificultades en la convocatoria
de voluntarios profesionales, en la falta de difusión y promoción de sus propios
programas. Estos problemas se encuentran totalmente interrelacionados y a su
vez traen como consecuencia la falta de visibilidad de las Organizaciones No
Gubernamentales.
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En cuanto a los problemas de Comunicación existe una falta de difusión de las
actividades que realizan las ONGs y como resultado una falta de conocimiento
de la sociedad, de las actividades que realizan las mismas.
La falta de conocimiento de la sociedad respecto al Sector No Gubernamental,
se vincula con el problema: de la falta de una política de comunicación de las
mismas organizaciones hacia la sociedad.
Señalar la descoordinación y falta de políticas comunicacionales entre las
entidades no gubernamentales como problema, parecería contradecir la
importante participación que, según lo antes visto, tendrían en general las
entidades en las redes. Quizás se esté diciendo que participar en redes y
coordinar esfuerzos no es lo mismo que difundir información profesional,
sistemática y a través de medios de comunicación.
Indicadores tales como el volumen de recursos invertidos, la magnitud de los
problemas, la cantidad de beneficiarios, la diversidad de áreas temáticas
abordadas –entre otros -, permiten afirmar con fundamentos, que las
organizaciones civiles sin fines de lucro constituyen hoy, en la ciudad de
Córdoba, un sector de significativa importancia.
En el cierre del libro Asociaciones Civiles sin fines de lucro de la Ciudad de
Córdoba, el Lic. Ortega recomienda la implementación de una política de
comunicación por parte de las entidades de Córdoba que incluyan aspectos de
imagen institucional para que demuestren el lugar que ocupa el Tercer Sector
en el escenario social.
Eso posibilitaría a las entidades, actuar no en forma aislada sino acunando
esfuerzos para lograr un espacio en la sociedad, promoviendo la participación y
la colaboración de toda la población.
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3. Estudio exploratorio de la experiencia práctica sobre el
contexto del programa de radio Codo a Codo.
Para la concreción de este análisis realizamos una entrevista en profundidad al
creador y conductor del programa, Daniel Migani.
El análisis de este programa es de suma importancia para la realización de
este trabajo ya que constituye los cimientos de este proyecto. La creación del
espacio de Internet que aborde temáticas sociales surge a partir de la
necesidad de la audiencia de leer, rever, profundizar y ampliar la información
emitida por el Programa radial Codo a Codo.
El análisis de la información que reciben a través del correo electrónico, la
posterior codificación y coordinación entre casos similares define el ciclo de
trabajo. “El problema es que los beneficiarios se superponen y las
organizaciones se desconocen, muchas ONG apuntan a lo mismo mientras que
ciertos ámbitos de la problemática social carecen de proyectos solidarios”. “Si
tenemos información acerca de una casa para niños desamparados y una
Organización encargada de recolectar ropa en desuso, es nuestro deber y
objetivo ponerlas en contacto”, apunta el locutor. Este fué uno de los puntos
donde las necesidades de las organizaciones y la comunidad excedió los
limites del programa y donde surgió Internet como posible medio
complementario.
Otro de los puntos que impulsó la creación de un espacio en Internet fué el
notable crecimiento del servicio Codo a Codo Noticias, que el equipo redacta
semanalmente donde se incluye la entrevista principal del programa para
enviarla por e-mail a las Organizaciones, Instituciones relacionadas, la prensa y
eventuales beneficiarios.
La filosofía del programa gira en torno al impacto que producen las ONG en los
Organismos oficiales, el sector privado y la comunidad.
Durante la finalización de este trabajo el programa radial Codo a Codo dejó de ser emitido por radio Universidad por problemas en la política de la institución. Y actualmente estan trabajando en las tratativas para su puesta en el aire.
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“En Córdoba, el país y el mundo hay un montón de gente que de manera
desinteresada y a contramano de la tendencia general, ofrece su solidaridad
para ayudar a los que lo necesitan. Han tejido una malla que contiene a los
expulsados del sector privado y a los no asistidos por el sector público. Los
caminos que se utilizan, la mayoría de las veces son sumamente creativos e
interesantes. Es por eso que creemos necesario y conveniente que se conozca
lo que hacen. Necesario, porque de esa manera estaremos impulsando a partir
de la difusión, a que otros se sumen, y conveniente porque como medio de
comunicación, las historias que este Tercer Sector promueve, suelen ser por
demás atractivas”. Daniel Migani, Periodista.
Con respecto a cómo surgió el programa el creador nos comentó: “Todo nació
a partir de una idea que fui masticando en otros ciclos, que puse al aire en la
radio. A veces hacíamos nota con gente que trabajaba solidariamente en
distintos ámbitos, pero lo hacíamos esporádicamente y sólo cuando el tema o
el personaje eran realmente sobresalientes. Comencé a notar dos cosas: que
había mucho material de ese tipo y que el público se interesaba mucho.
Empecé a tomar contacto con ONG y Fundaciones y me encontré con que el
cúmulo de organizaciones y gente que trabajaba solidariamente, formaban
parte de algo que se llamaba Tercer Sector, y que dentro del mundo del Tercer
Sector había de todo y para todos los gustos. Se me ocurrió entonces hacer un
programa de radio que tuviera lo que todos los programas, pero donde el eje
fueran las historias del Tercer Sector, esto es, la forma en que la gente se junta
para trabajar por los otros”.
El programa trabaja con la Fundación El Agora, integrada por profesionales de
distintas disciplinas humanísticas, quienes nos brindaron el apoyo institucional
y contactos con distintas ONG y asociaciones de la sociedad civil.
El programa trabaja sobre distintos ejes: Por un lado difunden las actividades
de las entidades del tercer sector, realizando entrevistas con los responsables
de las instituciones, los voluntarios, los beneficiarios, etc. Una vez realizada la
nota con la entidad, se deja un nexo establecido para que ellas puedan usar el
programa para difusión de eventos, actividades, etc.
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Por otro lado el programa teoriza acerca del Tercer Sector; esto es, intenta
enseñar respecto de la significación política que tiene este movimiento. Esto lo
realiza presentando datos comparativos, tendencias, realidades de otros
países, encuentros, seminarios y cualquier evento que esté relacionado.
Estructura del programa
BLOQUES DEL PROGRAMA: _ Presentación
_ Efeméride del día
_ Momento destinado a las O.N.G.
_ Bloque de noticias
_ Diálogo con voz femenina
_ Relato sacado de internet
_ Segunda entrevista
_ Cuentos, Relatos, Noticias
_ Conclusiones
_ Saludo de despedida
Uno de los rasgos distintivos del programa es la producción de ”especiales”.
Esto es, investigan un tema, motivo habitual de trabajo para muchas ONG's, y
lo desarrollan durante una semana. Entre los tratados se encuentran los
especiales de SIDA, Accidentes de tránsito, calidad alimenticia, Internet, etc.
Además Migani resaltó “Intentamos trabajar con el programa de la misma
manera en que trabaja el Tercer sector, esto es interactuando, tejiendo redes.
Si ponemos al aire una nota sobre una entidad y llaman de otra para decir que
se quieren contactar, nosotros les facilitamos el contacto”.
El programa está dirigido a un público masivo (mayor de 30 años) por las
características de la sintonía de amplitud modulada que alcanza a la ciudad de
Córdoba y alrededores.
Otro elemento distintivo es el servicio adicional vía mail “Codo a Codo noticias”:
La radio es inmediatez y el programa va en un horario nocturno, esto trae como
consecuencia que mucha gente no acceda a la información y las notas que se
emiten en el programa ya sea porque están radicadas fuera del área de
cobertura o bien porque en ese horario la radio compite con los ciclos más
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populares de la televisión. El servicio de mail Codo a Codo Noticias no se
brinda sólo a las ONG de Córdoba, sino del resto del país y hasta algunas de
países vecinos. También son enviados a medios de comunicación y agencias
de noticias del tercer sector, etc. El servicio también se usa cuando alguna
entidad quiere informar de algo importante a otras entidades. El envío de
noticias vía mail ha servido para contactar gente entre sí con proyectos y
actividades afines.
Esto ha generado un proceso de retroalimentación donde las ONG envían
material para difundir en la radio, comparten noticias y a su vez reciben
información de actividades de otras ONG. De esta manera muchas veces
trabajan en conjunto, se comunican y reconocen su existencia.
Además el programa tiene otros contenidos: comentarios de libros, música de
todos los géneros y de todas las épocas, un espacio con información
universitaria, otro de cuentos, se tratan temáticas de tendencias sociales o
culturales y un columnista realiza un rápido repaso de las informaciones del
día.
Finalmente Migani nos comentó que no hacen colectas, ni consiguen remedios;
“pensamos que eso deben hacerlo las entidades; lo que hacemos es difundir
ese tipo de actividades, las ayudamos desde lo que sabemos hacer”.
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4. Estudio descriptivo sobre la radio como medio de
comunicación.
Para la creación de una página web sobre temáticas sociales, intentaremos
tomar la misión o el concepto del programa de radio Codo a Codo para
desarrollarlo en este nuevo medio de comunicación. Para esto creemos
conveniente analizar la radio como medio de comunicación, ya que mediante
este análisis, podremos ver las virtudes y falencias del medio y su posible
traspaso e integración en un sitio web que aporte soluciones a ciertas
dificultades y limitaciones que presenta el programa radial Codo a Codo.
Comenzaremos por definir a la radiodifusión como la transmisión por medio de
ondas hertzianas, de noticias, programas artísticos, literarios, científicos, etc.,
dirigida a los poseedores de receptores radioeléctricos.
La radio se considera como uno de los medios más importantes y de larga
tradición en la emisión de publicidad. Sus orígenes se remontan a los años
cuarenta cuando toda la familia se reunía en torno al aparato de radio, el cual
permitía el acceso inmediato a la información, aportando además elementos de
entretenimiento y diversión. La llegada de los transistores, los refinados
equipos de música con radio incorporada, las radios de los automóviles, etc.
hizo que la audiencia se atomizase y la radio pasase a convertirse en un medio
individual.
La invención del transistor y su aplicación a la radio le dio a ésta una nueva
característica a su favor; puesto que la radio se transformó en portátil, se pudo
escuchar en cualquier parte. Esto dió a la radio un nuevo auge, incluso en la
programación que se ha abocado a las necesidades individuales de las
personas según las distintas horas del día. Se emiten diversos programas de
radio que implican múltiples actividades.
Con el advenimiento de nuevas tecnologías informáticas en el siglo XXI, se
empiezan a buscar nuevas formas de difusión. De cara al auge de Internet, las
emisoras no vacilan en conectarse a la “red de redes”. Sometida a la dinámica
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general y a los cambios que la misma sociedad registra, la radio ha ido
evolucionando con tendencias muy firmes en los últimos años que sin duda
aumentarán en lo inmediato.
Hoy los programas radiales son parte y a su vez se nutren de la telaraña
informática para obtener información. La mayoría de los programas cuentan
con una casilla privada de correo electrónico donde reciben información e
interactúan con los oyentes. Las más modernas poseen un sitio donde prestan
diferentes servicios de información, concursos, encuestas, etc.
4.1 Impacto del Medio
Debido a sus características físicas emite solamente sonidos (voces, música,
efectos sonoros), en consecuencia sólo tiene acceso a un sentido, el oído, las
restricciones de la radio consisten en la carencia de imagen visual por lo que:
Carece de 'fuerza de lo permanente" que si posee la palabra escrita.
El mensaje de la radio es un tanto fluido; de ahí que la ceguera involuntaria del
radioescucha propicie su distracción sensorial, particularmente visual.
La radio provoca la sugestión del auditorio pues cuando se emite un mensaje,
el oyente echa a volar su imaginación, en la cual influyen, obviamente, sus
circunstancias, su formación, medio ambiente, etc., por este motivo le da una
interpretación propia formándolo de acuerdo con su fantasía.
Un mensaje radiofónico está en el terreno de lo abstracto; lo que permite que el
auditorio capte los conceptos desde el punto de vista intelectual.
La radio produce introversión. Esto significa que un programa es dirigido a un
individuo de manera personal, lo que el radioescucha siente, medita y piensa.
La imagen visual, a diferencia del mensaje radiofónico, produce extroversión, la
cual disipa la atención.
El auditorio de la radio no necesita de un entrenamiento especial para recibir el
mensaje, pues ni siquiera necesita saber leer y escribir.
Conviene destacar que oír es un acto pasivo y automático, en tanto que
escuchar conlleva una atención activa que formula interrogantes y sugiere
respuestas, anticipándose a una acción futura.
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Kurt Schaeffer plantea cuatro actitudes en el oyente: "oír”, que es tanto como
percibir simplemente; “Escuchar”, que supone una actitud activa; “Atender”, que
lleva implícita una intencionalidad, y “comprender”, que es el resultado
combinatorio de escuchar y atender y cuya finalidad es “Asimilar''
La radio tiene un auditorio tan extenso, heterogéneo, inconmensurable e
incontrolable, a punto tal que que hasta llega a ser desconocido, ya que puede
llegar a cualquier tipo de persona, sin importar su condición. Obviamente, llega
a cualquier localidad, venciendo cualquier obstáculo de carácter geográfico.
Por sus características puramente auditivas, la radio puede convertirse en un
vínculo de comunicación con cualquier tipo de persona, sin importar condición
social y educativa, particularmente sin exigir demasiado esfuerzo
4.2 Características de la radio como medio.
Según Pilar Vitoria en su libro Producción Radiofónica la razón por la cual la
radio sirve para educar, informar, entretener, escuchar música, acompañar,
vender, formar y enseñar está dada por sus características; por sus ventajas y
desventajas de comunicación masiva.
Creemos conveniente destacar estas características de la radio en función de
su complementación con el formato de Internet.
4.2.1 Inmediatez, instantaneidad y rapidez.
Sucede un hecho y de inmediato, y a veces casi simultáneamente, se transmite
por radio; de manera que el oyente se informa acerca de ese hecho,
prácticamente en el momento en que ocurre. Igual ocurre con los mensajes y
noticias enviadas vía Internet que pueden ser transmitidos con Inmediatez,
instantaneidad y rapidez
4.2.2 Actualidad.
Por esa rapidez, la radio siempre esta cubriendo el quehacer de una sociedad,
mientras que otros medios (la televisión y la prensa escrita) la escuchan o
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monitorean para saber qué está aconteciendo en una sociedad. Como la radio
se decodifica en presente su actualidad se refuerza. Esta actualidad del medio
muchas veces esta dada gracias a las noticias que llegan desde cualquier parte
del mundo vía Internet.
4.2.3 Credibilidad.
Las dos características positivas anteriores – aunadas a la forma moderna de
hacer radio, con inserciones de los actores de las noticias – han generado una
costumbre: si se dice por radio, se cree. Lo que más credibilidad genera en
radio es la posibilidad de insertar las voces de los protagonistas de los hechos
transmitidos, dado el impacto y la fuerza de la voz humana. Esta característica
obliga a los radiofonistas a ser veraces, a no inventar, a corroborar la
información a no improvisar y a no emitir juicios personales.
Si bien Internet permite la incorporación de los actores sociales tanto en
formato de audio como video, su credibilidad aun es cuestionada por la
cantidad de sitios anónimos. Esto esta dado por una de las características
principales de este nuevo paradigma de comunicación donde cualquiera puede
ser participante y generador de información
4.2.4 Emotividad, intimidad y expresividad.
La forma más natural de comunicación de los seres humanos es el habla. Al
escuchar un mensaje oral con palabras precisas, claras y bien escogidas, con
buenas voces, en tono de conversación, se crea una empatía y una
identificación que no se da con la palabra escrita.
El lenguaje hablado persuade, genera reacciones y emociones en el oyente.
Paralelamente, se crea una atmósfera de intimidad entre el emisor y el
receptor.
4.2.5 Ubicuidad.
La radio persuade y genera credibilidad no sólo por la emotividad y empatía de
las palabras y las voces, sino también porque se puede escuchar en múltiples
lugares: en el campo, en la casa, en una fiesta, en el trabajo, en la escuela, en
la ciudad, en el automóvil, etc.
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4.2.6 Cotidianeidad.
Una de las grandes ventajas de la radio es que mientras se escucha, el oyente
puede realizar otras actividades simultáneamente. Lo anterior no es válido para
la televisión ya que, al usar los ojos para verla, el televidente no puede llevar a
cabo otras tareas que requieran de la visión (excepto algunas labores
manuales mecánicas). En cuanto a la prensa escrita, no solo hay que ver para
leer, sino saber leer.
Esa compatibilidad del mensaje de la radio con una gran diversidad de tareas
ejecutadas por el receptor, obliga al profesional de radio a emitir su mensaje de
la manera mas sencilla y concisa posible, pues la atención del auditorio
generalmente está dividida.
4.2.7 Costos.
No es lo mismo el costo de operación de una emisora de radio que el de un
canal de televisión o el de un sitio de Web.
Es mucho más barato el presupuesto de salarios, electricidad, local,
mantenimiento y adquisición de equipo en radio que en televisión. Para poner
en funcionamiento una página web los costos varían desde la posibilidad de
hacerlo gratuitamente a grandes inversiones multinacionales.
4.2.8 Fugacidad y unisensorialidad.
Estas dos características – fugacidad y unisensorialidad- están
indisolublemente unidas en la radio; la una marca a la otra y viceversa.
Además, son parte intrínseca de los mensajes de radio.
La fugacidad significa que el mensaje de radio es efímero; no permanece en el
tiempo, como el impreso; sólo se escucha una vez (excepto cuando se graba),
y no está inscrito en un espacio determinado. Esta característica es una de las
mayores desventajas de la radio, pues define a las emisiones radiofónicas
como instantáneas e irreversibles.
Estas características son las que crearon la necesidad de la audiencia del
programa Codo a Codo de profundizar y acceder al material escuchado. Como
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también la seguridad de tener la información en un formato escrito para su
posible recuperación a través de la página de Internet.
La radio ofrece la información en el tiempo, no en el espacio. Un tiempo fugaz
en el que el sonido informativo tiene una duración sin más permanencia que la
sucesividad temporal y la capacidad de memoria auditiva de quien la recibe,
muy inferior, en todo caso, a la memoria visual. Un tiempo irreversible que no
permite la “reescucha” de la información, y dificulta la reflexión.
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5. Estudio descriptivo sobre las características y el desarrollo
de Internet. Análisis sobre experiencias previas similares en
sitios de Internet.
Para introducirnos en el desarrollo de un espacio en Internet, es importante
destacar que la incorporación de las nuevas tecnologías que impulsaron la
revolución de las comunicaciones, es lo que constituye la formación del nuevo
paradigma que ya mencionamos en el estudio metodológico numero uno.
Las nuevas tecnologías de comunicación están produciendo una radical
transferencia de poder entre las organizaciones y las personas.
De acuerdo a lo que planteamos anteriormente queremos demostrar cómo la
herramienta Internet permite cambiar los paradigmas o esquemas tradicionales
de hacer las cosas, convirtiéndose así en el arte de usar los medios de
comunicación electrónicos para crear un nuevo espacio que permita brindar
tanto al público general como a las organizaciones, información actualizada,
La idea de buscar estas historias simples nos vinculan con gente común, ya
que el interés humano y o contenido dramático, que acontece en los mundos
de vida, son hechos narrables, susceptibles de convertirse en relatos llenos de
interés humano, lo que hace la gente para ayudar a otros, sus triunfos y
adversidades, historias de vida. Todas ellas son elementos para una historia
épica o dramática que el periodismo puede construir.
Esta sección presentará los distintos servicios mencionados anteriormente
(Personalidades Involucradas – Historias Encontradas) mediante reportajes
que incluirán material fotográfico, audio y video según se disponga.
El link Cuentos y Poesías continúa con el objetivo de brindar contenidos para
la distensión y el ocio de los navegantes. En este caso mediante poesías y
cuentos de diferentes autores conocidos, anónimos o desconocidos. Además
de la colaboración de los usuarios.
También se ofrecerá una lista de Sitios de Interés con links a las paginas
recomendadas por abordar temáticas sociales u ofrecer servicios de utilidad
para los navegantes.
7.1.4 Institucional, quienes somos
En la sección institucional Quienes somos se incluye los links a la Misión del
proyecto, al programa “Codo a Codo”, a la Asociación “El Agora”. Estos
explican los objetivos del proyecto, la relación con el programa de radio y la
alianza con la asociación “EL Agora”.
Este segmento explica los fundamentos del proyecto, sus integrantes, su
filosofía, sus cimientos, otorgándole seriedad al sitio ya que cuenta con un
respaldo de un programa radial, de profesionales y de una institución.
Finalmente, a modo de lograr una fácil comprensión de la filosofía del proyecto
es que se incluye el link ¿Qué es el tercer sector?. Mediante este punto se
brinda una explicación sobre las dimensiones, las características y los
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integrantes del sector. De esta manera pretendemos explicar los fundamentos
básicos, a todas las personas que desconocen el tercer sector y puedan
interiorizarse y posteriormente formar parte del mismo.
7.2 La construcción del sitio.
Para la diagramación del sitio se tomó como base una combinación de las
paginas portales destinadas a las ong, que brindan base de datos e
información especifica, capacitación etc. Las paginas periodísticas y de
información de actualidad y las paginas institucionales de programas de radio y
fundaciones.
Esto nos permitió observar los lineamientos de mayor eficacia para nuestra
página, elegir los colores azul y verde que se complementan para llamar la
atención y dar seriedad. A su vez utilizamos fondos blancos para permitir la
clara lectura de las notas. Durante la navegación de la pagina se conserva una
coherencia de colores y diseño con el de la pagina principal. Está diagramado
con el objetivo de que los navegantes no pierdan la noción de estar dentro del
sitio. Para ello presentamos un frame superior que esta siempre visible en todo
el sitio, en el que se muestra el logo de la pagina junto con el slogan. El logo a
su vez es un botón link que nos lleva siempre a la pagina principal o home.
Al entrar a la pagina principal o home el usuario encuentra la pantalla dividida
en tres partes. El frame o recuadro izquierdo que muestra de manera ordenada
el índice con todos los servicios y links de la pagina. El espacio principal o
frame central presenta la información donde pretendemos que el navegante
observe al entrar. Esto es el informe especial, producción propia del sitio que le
otorga diferenciación como medio de comunicación. Abajo también de manera
visible, ubicamos las noticias del programa de radio, de las agencias de
noticias, de las organizaciones, más las noticias sociales de los principales
medios gráficos.
El otro espacio o frame derecho lo utilizamos para destacar los servicios
distintivos que proponemos como los mas interesantes. Estos son las
donaciones, el servicio de mail, la base de datos, los audios de las notas y
reportajes del programa de radio.
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En una primera etapa proponemos para lograr un mayor atractivo, emotividad e
impacto, anteponer una presentación animada con audio y fotografías. Esto
puede generar mayor peso y en consecuencia dará lentitud al ingreso, por eso
es que prevemos la posibilidad de saltear esta presentación e ingresar
directamente a la pagina principal.
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CONCLUSIÓN.
"El Lenguaje es la construcción de Mundos" , de esta afirmación de W. Barnett
Pearce es que partimos para referirnos a la posibilidad de la transformación de
realidades. Vivimos en una sociedad claramente inequitativa, donde la franja
entre los desposeídos y los más pudientes es cada vez más extensa y donde
predomina el escepticismo, el descreimiento de la clase política en un contexto
de un liberalismo económico donde aparentemente el fin de lucro y comercial
es el prevaleciente. Por otro lado y a contramano de esta tendencia
individualista (Del sálvese quien pueda), co-existen otros modos de enfrentar
los problemas. Esta es: la capacidad de gestionar y transformar realidades
sociales complejas.
Por supuesto que no pretendemos realizar procesos de cambios a través de la
confrontación y desde afuera de un sistema económico capitalista sino por el
contrario, dentro del mismo, utilizando las herramientas y ventajas que el
sistema nos posibilita. Estas son las herramientas tecnológicas, de
comunicación, como Internet que está produciendo una revolución en las
comunicaciones.
Mediante estos nuevos instrumentos vislumbramos la posibilidad de realizar
cambios mediante la integración de distintos sectores de la sociedad: Los
marginados y o excluidos, los que de alguna manera están integrados, los
pudientes, las organizaciones del tercer sector y las empresas.
La función primaria del lenguaje es la construcción de mundos humanos.
La comunicación es entonces un proceso constructivo - generativo.
La construcción del Sitio Web apunta, no sólo a la transmisión de mensajes,
ideas, información y entretenimiento en forma rápida a distintos extremos y
lugares. No sólo a la comunicación e interacción social con otros sino a aportar,
modificar, y construir "un mundo humano", más equitativo que permita incluir
otras realidades.
En el contexto de un nuevo paradigma en las comunicaciones, (Revolución en
las comunicaciones) Internet juega un rol fundamental. Creemos importante
incorporarnos a esta revolución comunicativa y proponer cambios, alternativas
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para formar parte de este nuevo modelo bajo un proyecto que ampare a
quienes necesitan ayuda. Es desde aquí donde creemos importante hacer un
aporte.
En la página de Internet se busca la participación, la interacción y como
sostiene Pearce: "pasar de la teoría a la praxis".
Esto es generar una página activa y dinámica donde se provea de material
escrito, producción de información propia y que incluya la participación de los
Navegantes de Internet. Que los mismos se constituyan en actores sociales,
participantes de un constante proceso de cambio.
Mediante la creación de este espacio en Internet nos propusimos ejercer un rol
social, cívico desde un medio de comunicación. Mediante la creación del
mismo intentaremos brindar soluciones en forma rápida, fácil y a sectores hoy
muy distantes, aprovechando las ventajas de Internet. Como lo explica Gilles
Lipovetsky " La filantropía mediática de hoy tiende a una generosidad pero a
condición de que sea fácil y distante". Aunque por otro lado consideramos que
se debe trabajar desde una solidaridad comprometida.
Los medios de comunicación son los gestores más poderosos para movilizar la
nueva solidaridad y son los medios de comunicación los que fijan las causas
prioritarias que estimulan y orientan la generosidad (despertando la
generosidad del público).
Por otro lado son las asociaciones civiles las que se encuentran en contacto
con la realidad cotidiana de muchas de las personas excluidas. El desarrollo
del sitio, no sólo pretende brindar información, si no también colaborar con las
ONG para un mejor desarrollo de sus actividades y de esta manera modificar la
realidad de quienes reciben la ayuda de las Organizaciones Civiles. Creemos
importante generar una identidad común y brindar visibilidad a las
organizaciones. Creemos en el desarrollo de un espacio en Internet que
funcione como herramienta para facilitar y potenciar acciones.
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Sabemos que esto no es nada fácil, tampoco soñamos, mediante este proyecto
cambiar toda la situación problemática que atraviesa la Argentina pero si
colaborar con pequeños cambios. Porque pensamos que los cambios no son
repentinos, sino largos procesos. Tampoco se producen solos, necesitan de
pequeños motores que los movilicen. Y desde este pequeño proyecto
pretendemos lograr sumar otro pequeño motor más a todos esos otros que
están trabajando y que creen en un cambio.
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BIBLIOGRAFÍA.
Álvarez García Alonso; (1996), Guía Practica para Usuarios de HTML creación de paginas Web, Editorial ANAYA.
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Estimados Amigos: desde el programa de radio Codo a Codo, Radio Universidad 580, Prov. Cordoba, conducido por Daniel Migani, queremos compartir algunas de las noticias difundidas en el programa. Horario: 21 a 23 hs.Muchas Gracias.:-) Andrés Dunayevich - Producción Codo a Codo.
Codo a Cod o Noticias Fundación Marcos Avellaneda, Entrevista a Alberto Molachetti.Entrevista a Loïc Wacquant "El mejor remedio contra la delincuencia es el empleo" (Art. La Nación)
Fundación Marcos Avellaneda / Pelota de trapo.Alberto Morlachetti, Sociólogo, gran lector, apasionado por la cultura y por el conocimiento. Conoció la calle y siempre estuvo ligado a ella. La Fundación Marcos Avellaneda lleva adelante una serie de programas destinado a chicos y jóvenes que están en situación de riesgo y conflicto con la ley. A partir de la Fundación creo otras cosas. Primero fue la casa de los niños, luego los hogares; "Juan Salvador Gaviota" y "Pelota de Trapo". Realizaron una imprenta, una panadería y una granja. Migani: ¿De donde sos?Morlachetti: Nací en Leones, Prov. De Córdoba. En la llanura Pampeana, ese corazón de la Pampa húmeda tan rico. M: Por que te fuiste de un lugar tan rico a Bs. As. ?Mor: Por que el lugar era rico pero nosotros éramos pobres. Las migraciones eran producto forzoso de aquella época. Buenos Aires marchaba paso agigantado respecto a la industrialización, realmente Buenos Aires era un buen lugar para vivir en aquella época, las políticas sociales eran muy altas. Un chico pobre podía vivir una infancia con dignidad. Buenos Aires.Imagínate lo que puede haber sido para un hombre que venia del campo, es muy difícil. Te roban el cielo de estrellas, te roban tantas cosas. Cuando uno llega a Buenos Aires se encuentra con una gran ciudad. Buenos Aires ya en 1910 tenia una gran cantidad de habitantes. Siempre fue una de las ciudades más grandes del mundo.Fue muy difícil, muy duro. Recuerdo que era chico y adaptarse a esta ciudad era muy difícil. Se acababa esa pampa inmensa, ese mar de trigo que existía en el sur de Córdoba. Pero uno tenia la posibilidad de estudiar. Estaba dada la infancia para que la niñez sea ese espacio de privilegio que hoy ya no existe más.Teníamos la posibilidad de acceder a los conocimientos, las condiciones materiales de vida eran totalmente distintas. Mas allá de los avatares personales, en mi caso la pobreza de alguna forma me habitaba. La sociedad en su conjunto te daba la posibilidad de desarrollarte en una escuela primaria y secundaria. La universidad también era posible. Cuando llegue a Bs. As, acá era un lugar totalmente seguro. Ahora reina una absoluta y total situación de inseguridad generalizada. Estamos atravesados por una situación muy difícil,
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atravesados por una desocupación de las más altas tasas de la historia, desconocido por la historia Argentina. Una de las confusiones que a veces tenemos es cuando hacemos un sinónimo entre seguridad y represión. Es decir, la seguridad siempre es buen trabajo, buen salario y el desarrollo posible de una familia y un futuro. Cuando te sacan esa certeza y la posibilidad de un futuro, la posibilidad de criar a nuestros hijos, de tener un buen trabajo, bueno entras en un reino de inseguridad absoluta. El delito se incrementa fundamentalmente como una forma de protesta social. Si hubiera un aumento de la ocupación, de trabajo, te puedo asegurar que el delito baja significativamente. (ver Entrevista a Loïc Wacquant)
M: ¿Bueno, contame un poco por que la gente te conoce?Mor: La obra que desarrollamos fue conociéndose por los resultados, es una obra que incluyo nuevas pedagogías, nuevos tratamientos, con respecto a chicos con los conflictos con la ley, aunque no me guste este termino. Con respecto a chicos abandonados, con portadores de HIV. Chicos con problemas con la droga.Realizamos una cantidad de obras y programas por las que nos han conocido. M: ¿Que es la Fundación Marcos Avellaneda?Mor: La obra nuestra fue conocida como Pelota de Trapo. Fue el programa que más éxito tuvo. Primero en el exterior mas que acá, por los resultados, sobre todo con los chicos que tenían problemas con la ley. Teníamos que hacer todo al revés. El mundo estaba al revez y había que hacerlo todo al derecho. Los chicos lo que más deseaban era la libertad. El que se quería ir se iba, entonces te imaginaras que eso me valió prácticamente una rebelión barrial mas o menos.Fue todo al revez, lo que ocurrió fue todo al revez, los chicos en lugar de irse se quedaban. Aquí, como decía Galiano "Los asombrosos poderes del abrazo humano" eso es un fruto, también es aplicar el sentido común. Realizamos una imprenta, erradicamos una villa de 350 viviendas. M: ¿Cómo arranco esta obra?Mor: La obra nuestra arranco en el 74, antes de la dictadura militar. En aquel entonces nosotros lo que hacíamos era jugar al fútbol. Este era nuestro gran atractivo, de pronto arranco con una cosa que se llamaba sábado de chocolate, después los chicos querían un espacio propio, nos echaban de todos los clubes. La gente a los chicos más pobres, los discrimina bastante en la Argentina. No hay que olvidarse que en la Argentina primero exterminamos a los pueblos originarios, luego a los negros. En el siglo pasado uno de cada tres habitantes en la Argentina, hasta 1850, era negro. De pronto llegaron tiempos sin memoria, llego el olvido, no hubo mas negros. Creo que hemos exterminado hasta el cansancio. Hemos discriminado hasta el hartazgo. Entonces realizamos varios programas: Casa del Niño Avellaneda, esto es contener a los chicos durante el día. Llevábamos a la escuela publica al chico y aparte hacíamos títeres, teatro, fútbol, todas las cosas que le gustan. Luego nos tuvimos que mudar un tiempo, porque si vos leías el principito por aquellos tiempos duros de la dictadura militar ya eras subversivo. Bueno, cuando regresamos, los chicos habían mantenido toda esa mística, comenzó a funcionar de manera distinta.Después surgió pelota de trapo en el año 82. El país había cambiado, había muchos chicos en la calle. Para ese entonces era necesario que los chicos habiten el lugar, vivan en el lugar. Los chicos eran bastante grandes, rondaban los 15 años en adelante.Luego viene Juan Salvador Gaviota que era para chicos más grandes, dejamos Pelota de trapo para chicos más chicos. Entonces después vino la imprenta, necesitábamos un lugar para trabajar. Queríamos recuperar la dimensión antropológica que tiene el trabajo. Recuperar la dimensión humana que es el trabajo. El trabajo no es solamente un salario, es además humanizar la especie y de alguna forma humanizarnos a nosotros mismos, transformarnos. Además como la escuela, rechaza a estos niños, a través del trabajo incorporas las cuatro operaciones, las matemáticas, la buena lectura y un montón de cosas.
De ahí realizamos una panadería, por que así lo pedían los pibes, realizamos un jardín maternal, fuimos a otros barrios, fuimos a Florencio Varela, es uno de los lugares más pobres del gran Buenos Aires e hicimos una especie de extensión rural de la obra. La obra tuvo una repercusión notable, es muy respetada pero sobre todo por la calidad de los jóvenes que dio esta obra. M: ¿Cuanta gente trabaja con voz, vive con voz?Mor: En los hogares son pocos los que trabajan como educadores. Por que lo que mantiene fundamentalmente esta obra son los jóvenes, que son los jóvenes que muchas veces se quedan acá y que después son los educadores. Son una maravilla de personas, tengo gran admiración por ellos, siempre digo que los jóvenes son los verdaderos hacedores del futuro en el presente. Es decir que las historias también las hacen los jóvenes. Esta obra no tendría sentido si no la hacen ellos. Por ahí me maravillo como cuidan a sus chiquitos y como los chiquitos buscan trabajo par sus padres. El derecho que tienen también a pedir. La constitución nacional, establece que los chicos tienen derechos peticiónales, el chico tiene derecho, a expresarse por sí mismo sin intermediario alguno. Creo que de alguna forma la pedagogía impuesta en esta obra, pedagogía que viene desde hace muchos años, convierte a los chicos en sujetos, en hacedores de historia en este presente. Por que si no de esta manera empezásemos a creer que solo el adulto hace la historia y que la etapa del chico es una etapa inferior en el hombre, como algunos creen. M: En cuanto a la función del tercer sector. Algunos dicen "mientras exista la función del sector civil el estado va a seguir mirando para otro lado". Por que los huecos que va dejando los va tapando las distintas organizaciones. ¿Entonces en los hogares donde vos estas, no hay solamente un techo, comida, hay otras cosas no?Mor: La diferencia con el tradicional tercer sector es que hay obligaciones que yo no dejo, que el estado las traslade a la sociedad civil. Pienso que la sociedad civil, u organismos no gubernamentales, a veces gestionan mejor que el Estado. Esto tenemos que pensarlo en un debate abierto, tenemos que acostumbrarnos a que no hay pensamientos únicos. Somos diversos y en la diversidad de los pensamientos construimos la verdad. Es una construcción colectiva. El estado tiene obligaciones esenciales, no puede delegar ni la seguridad, ni la educación, no puede delegar la vivienda y el trabajo. Son derechos constitucionales básicos. Puede delegar quizás el gestionamiento de ciertas tareas. Entonces lo que nosotros no podemos hacer es suplir lo que realiza el estado. Por que entonces me pregunto ¿Por qué tributamos todos? ¿Por que pagamos impuestos? Es obvio entonces que pagamos impuestos para actividades que el estado no realiza. Uno de los grandes reclamos que realiza los sectores no gubernamentales es por que pagamos todos los impuestos. Por que pago teléfono comercial. En el caso de los niños que viven en vagones de ferrocarril que están abandonados, a la vera de cualquier camino. Habitan el lejano país de la intemperie estos chicos. Nosotros tenemos que bañarlos, por que hace a su salud. Pagamos 2000 dólares de agua por año a aguas Argentinas. No hay piedad. Una vez me preguntaron en una conferencia que pensaba de las empresas privatizadas. Entonces les hable, de una historia que cuento siempre, cuando Edesur antes de ser privatizada, la vieja Cegba servicio eléctrico del gran Buenos Aires, yo tenia orgullo de mis obreros que trabajaban allí. Recibía la luz gratuitamente con mis chicos. Los obreros cuidaban que no se les pegara nunca el cable, cada vez que había tormenta ellos como prevención venían para ver si el cable llegaba a la luz. Recibíamos el gas gratis, traídos por los trabajadores. Recibíamos el agua gratis traída por los trabajadores. Era como que nuestros chicos también eran de esos trabajadores por que era un derecho que nos correspondía y nadie lo discutía. Cuando se privatizo, se privatizo hasta la ternura. Hay que pagar la ternura, hay que pagar un montón de cosas. Es decir hemos trasladado las riquezas, no fuimos capaces de trasladar la solidaridad. Estas empresas nacieron para lucrar y una sociedad que se funda sobre el lucro se funda sobre la ganancia, que se funda para ganar, no es una sociedad justa. Son 10 los que corren, el que gana se lleva todos los honores, toda la riqueza y los otros 9, se mueren
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Esto nos esta pasando a nosotros de pronto, los otros días leía un informe de las naciones Unidas que decía que el 80 % de la humanidad vive bajo niveles de pobreza. Entonces el mundo esta al revez. Hay que volver a barajar y dar de nuevo, hay que entender que los bienes que nos dio Dios están para todos. El disfrute de los bienes son para todos. M: ¿Cómo haces para mantener todo esto?Mor: Hay dos formas de ingreso uno es a través de unas becas que da el estado, lamentablemente becas insuficientes y otro es la producción que tenemos a través de estos 25 años, donde los jóvenes realizan, es realmente un trabajo admirable. Esto nos permite vivir con cierta dignidad y poder hablar con absoluta independencia.No creo que al estado se le ocurra tocar nuestras becas, por que nuestros jóvenes tienen mucha movilización, estamos muy unidos. Nos enojaríamos mucho si nos tocan lo que nos corresponde por derecho.Nos reconocen en el mercado, los chicos pobres también producen con calidad. La panadería, la granja, la imprenta. Publicamos libros, trabajamos con la Universidad, con ministerios, con empresas. M: ¿Vivís con los Chicos?Mor: Si vivo con los chicos y me gusta vivir con los chicos. Realmente me costaría mucho vivir sin ellos. M: ¿Son muchos los chicos que todos los días golpean la puerta para ingresar?Mor: Tenemos un promedio, entre llamadas telefónicas, entre que golpean la puerta, entre el vecino, entre la sociedad de fomento, municipalidad, el juzgado, hay entre 15 y 20 pibes diarios, todos los días, todos distintos. Estamos viviendo un tiempo limite, nunca se vio algo así. Cuando comenzamos con Pelota de Trapo, en ese entonces el parque, la cancha se había deteriorado mucho, se había hecho un reservorio industrial, entonces cada joven que llegaba hacia un posito, ponía tierra negra y plantaba un árbol. Lo habíamos dispuesto de tal forma, por que nosotros creíamos que eso iba a desaparecer. Creíamos que iba a ser una plaza. Pasaron los años y hoy pelota de trapo es mas necesaria que nunca.Se imaginaran que en todas estas previsiones nos hemos equivocado totalmente. Esto no es para alegrarse, esto es para saber cuanto llanto todavía nos falta. Por una Ciudad como la de Buenos Aires, que judicializa 100.000 chicos al año. Entonces hagamos algo, por que sino se nos muere la vida. Producción Codo A Codo.
"El mejor remedio contra la delincuencia es el empleo"LA ENTREVISTA / Loïc Wacquant - Articulo publicado por La Nación.
El sociólogo francés propone combatir el crimen con políticas que ataquen la desocupación y métodos policiales de prevención y cooperación comunitaria que ya han demostrado en los Estados Unidos mayor éxito que la "tolerancia cero". Además, asegura que el sistema carcelario es la segunda fuente de empleos norteamericanos."En realidad, mi especialidad son las políticas urbanas -explica Wacquant-. Cuando empecé una investigación sobre el boxeo para estudiar las estrategias de supervivencia de los jóvenes del gueto negro de Chicago, tomé como base un gimnasio del barrio y me dediqué a seguir las alternativas de la vida de los boxeadores. Cada vez que alguno de los muchachos desaparecía por un tiempo, los demás me decían: "No es nada, está preso". Así descubrí que para esa gente era una rutina ir a la cárcel y que en la vida diaria de los hombres jóvenes de los vecindarios pobres la institución carcelario juega un papel fundamental.
-¿Esto lo llevó a interesarse en las políticas penales? -Sí. Decidí estudiar la evolución histórica del sistema y encontré que en los últimos 25 años Estados Unidos ha cuadruplicado su población carcelaria, que ahora supera los dos millones de internos, durante un período en el que la tasa de la criminalidad se mantuvo estable. Incluso disminuyó cerca del 40 por ciento en los últimos 7 años. Aun así, la población carcelaria continúa creciendo. Esto ocurre porque Estados Unidos ha comenzado a usar el sistema penitenciario para controlar problemas sociales relacionados con el desempleo y la pobreza.
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De este modo el país se convirtió en el más grande encarcelador en la historia del mundo, y ahora su política está siendo imitada por otros países, entre los cuales la Argentina podría convertirse en el modelo para el resto de América latina.-¿Por qué? -Creo que, aunque la Argentina tiene una tradición mayor de igualdad y cohesión social que países como Brasil, por ejemplo, donde la sociedad es altamente desigual, el pánico que la gente siente ante al tema de la inseguridad podría favorecer la puesta en práctica de políticas criminales muy duras.
-¿Le parece un pánico injustificado? -Mire, yo no soy uno de esos sociólogos que piensan que todo es color de rosa: la violencia es un fenómeno real. Además, sé que el problema de la delincuencia (y de la pobreza) en las villas de emergencia y en algunas zonas de la provincia de Buenos Aires crea condiciones muy distintas de las del centro de la ciudad. Pero anduve por Buenos Aires. Todas las mañanas corro por lo menos tres horas, así que he ido de Puerto Madero a Congreso, he recorrido avenidas y barrios, y me he sentido tan seguro en esta ciudad como en cualquier otra de Europa occidental. Por eso creo que, en el caso de la mayoría de la clase media residente en la ciudad de Buenos Aires, el temor a la inseguridad se alimenta también de otros temores.
-¿Por ejemplo? -De la percepción que la gente tiene de que ha aumentado la inseguridad de su posición social y económica: sienten que su lugar dentro del mercado laboral se vuelve más precario, se sienten menos seguros en su capacidad de transmitir su posición de clase media a sus hijos, porque la competencia es cruel y es muy difícil tener éxito; incluso si uno se gradúa en la Universidad no tiene la certeza de que conseguirá un trabajo, y si lo consigue, no sabe si durará, y si dura no es seguro que permita alcanzar un estándar de vida decente, tal vez uno tenga que sobre emplearse (el sobre empleo es la contracara de la desocupación. Creo que esta sensación de inseguridad social se filtra en las relaciones con los demás y se proyecta sobre los pobres y los inmigrantes. -
¿Por qué sobre ellos? -Porque encarnan lo que la clase media, particularmente la clase media baja, teme llegar a ser. Ante esta situación, los gobiernos tienden a aislar a esos grupos y someterlos a regímenes policiales, para aumentar así la distancia simbólica entre la clase media y los pobres. Esto puede acentuar la sensación de que la sociedad Argentina se divide en dos grupos enfrentados sin la posibilidad de que haya identificación entre ambos. Y cuando una sociedad empieza a pensar en términos de ellos y nosotros, crece la desigualdad, la exclusión y la violencia como reacción contra la exclusión. La gente tiene que entender que buena parte de la violencia que manifiestan sobre todo los jóvenes de los barrios pobres es consecuencia del desempleo a largo plazo, de la ausencia de un futuro.......
Si quiere leer todo el articulo: [email protected] o en La Nación Line, Publicado 14.05.00 | Loïc Wacquant tiene 39 años y nació en Nimes. Estudió sociología en Francia y luego se doctoró en la Universidad de Chicago. Actualmente es investigador del Centro de Sociología Europea del Colegio de Francia y profesor asociado en la Universidad de California-Berkeley. Discípulo del sociólogo francés Pierre Bourdieu, ha publicado varios artículos y trabajos académicos sobre temas vinculados con la cultura urbana, y su ultimo libro fue presentado Las cárceles de la miseria.
Quermos interactuar y compartir información.Por favor si no les interesa recibir el resumen de Codo A Codo avisarnos para no incomodar. Muchas Gracias.:-) Andrés Dunayevich - Producción Codo a Codo. - Area de Comunicación de El Agora.
Entrevista a Daniel Migan. Conductor y creador de Codo a Codo.
Garda: ¿Qué es Codo a Codo?Migan: Brevemente paso a contarte qué es Codo a Codo.Todo nació a partir de una idea que fui "masticando" en otros ciclos que puse al aire en la radio. A veces hacíamos notas con gente que trabajaba solidariamente en distintos ámbitos, pero lo hacíamos esporádicamente y sólo cuando el tema o el personaje eran realmente sobresalientes. Y comencé a notar dos cosas: que había mucho material de ese tipo y que el público se interesaba mucho. Empecé a tomar contacto con ONG's y Fundaciones y me encontré con que el cúmulo de organizaciones y gente que trabajaba solidariamente, formaban parte de algo que se llamaba Tercer Sector, y que dentro del mundo del Tercer Sector había de todo y para todos los gustos. Se me ocurrió entonces hacer un programa de radio que tuviera lo que todos los programas, pero donde el eje fueran las historias del Tercer Sector, esto es, la forma en que la gente se junta para trabajar por los otros. Por otro lado notábamos que el Tercer Sector, como concepto, era algo ajeno al gran público, por lo que se hacía necesario empezar a contarlo, sobre todo en un país donde el sector público está cada día mas ajeno a todo y donde el número de voluntarios en los distintos ámbitos, llega a cerca de cuatro millones de personas.
Garda:¿Había algún antecedente como experiencia anterior? ¿Se partió de alguna experiencia base?Migani: Mira, averiguamos respecto de experiencias similares y encontramos conque había poco y nada. Salvo la Revista Tercer Sector, y algún programa de radio en Buenos Aires...poco y nada, así que nos largamos.Empezamos a trabajar con una Fundación que se llama El Agora, integrada por profesionales de distintas disciplinas humanísitcas quienes nos brindaron el apoyo institucional y una base de datos de ONG's y distintas asociaciones de la sociedad civil que, juntos, hemos ido enriqueciendo. Con ellos, antes de largar el programa, hicimos un rastreo de asociaciones a quienes les fuimos comunicando que estaríamos al aire para darles visibilidad en la medida de lo posible. Y empezamos.
Garda: ¿Cuales son los ejes de el Programa?Migani: Trabajamos sobre dos ejes. Por un lado vamos contando a manera de historias de vida, las actividades de las entidades. En este caso cuando podemos -en el interior los fondos son muy escasos- vamos hasta el lugar y hablamos con los responsables, los voluntarios, los beneficiarios, etc. Después armamos todo y lo ponemos al aire, bien producidito. Cuando esto no se puede, hacemos las notas por teléfono directamente. Una vez que nos hemos ocupado de una entidad, dejamos un nexo establecido para que ellas puedan "usar" el programa para difusión de eventos, actividades, mangazos, etc. Resulta muy interesante y "mediático" todo esto, porque hay que ver con que imaginación alguna gente labura en beneficio de otra, que lindas que son las historias que alguna gente tiene para contar.Por otro lado nos ocupamos en teorizar acerca del Tercer Sector; esto es intentamos hacer un poco de pedagogía respecto de la significación política que tiene este movimiento. Datos comparativos, tendencias, realidades de otros países, difundimos encuentros, seminarios y cualquier evento que esté relacionado.También hacemos producciones especiales. Esto es investigamos un tema que es motivo habitual de trabajo para muchas ONG's, y lo desarrollamos durante una semana. Así hemos hablado de SIDA, Accidentes de tránsito, estamos trabajando sobre calidad alimenticia, etc. Por el trabajo sobre Accidentes de Tránsito, la Asociación Luchemos por la Vida nos va entregar su premio anual el próximo 27.
Garda: ¿Como es trabajar con el Tercer Sector?
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Migani: La verdad es que no es fácil aunque por otro lado es muy gratificante. Intentamos trabajar con el programa de la misma manera en que trabaja el Tercer sector, esto es interactuando, tejiendo redes. Si ponemos al aire una nota sobre una entidad y llaman de otra para decir que se quieren contactar, nosotros les facilitamos el contacto. Sobre este último punto trabajamos con un servicio adicional que dá muy buenos resultados. Como la radio es inmediatez y el programa va en un horario medio "choto" (elegido a propósito ya que esto es un poco un globo de ensayo) mucha gente por ahí se pierde determinadas cosas que salen en el programa. Entonces inventamos "Codo a Codo Noticias". Esto es bajamos a crónica lo que se dice en el programa y una o dos veces por semana enviamos por mail esos informes a todos los que están en nuestra base de datos. No sólo ONG's de Córdoba, sino del resto del país y hasta algunas de países vecinos. También les mandamos a medios de comunicación, etc. El servicio también se usa cuando alguna entidad quiere informar de algo importante a otras. Este servicio también ha servido para contactar gente entre sí con proyectos o actividades afines.No tengo el número exacto de cuántas historias hemos contado, o lo que es lo mismo a cuántas entidades o particulares solidarios les hemos dado visibilidad, pero es fácil el cálculo si tenemos en cuenta que hace desde marzo que estamos al aire y por lo menos tres veces por semana contamos una historia.Claro que, como te decía antes, el programa tiene otras cosas: comentarios de libros, música de todos los géneros y de todas las épocas, tenemos un espacio con información universitaria, otro de cuentos, hablamos de tendencias sociales o culturales, tenemos un columnista que nos hace un rápido repaso de las informaciones del día, etc.La verdad es que estamos muy contentos y orgullosos con Codo a Codo, porque en poco tiempo nos hemos transformado en referentes para muchas entidades y algunas de ellas han conseguido cosas importantes a partir de haber aparecido en nuestro programa. Nosotros no hacemos colectas, ni conseguimos remedios, ni nada que se le parezca; pensamos que eso deben hacerlo las entidades; lo que hacemos es difundir ese tipo de actividades, las ayudamos desde lo que sabemos hacer.
Garda: ¿Cuando salen al aire? Migani: Estamos al aire desde el 13 de marzo de este año, de lunes a viernes de 21 a 23 por Universidad 580 (Radio Universidad) de Córdoba.