Vigencia de los clásicos

Los clásicosEl hombre frente al espejo del tiempo

Ubicación del tema Unidad 0: 

Por qué leer a los clásicos

0.Los clásicos: el ser humano a través del tiempo.

0.1 Qué es un clásico  (Ítalo Calvino).

0.2 Lo clásico vs. lo moderno.

0.3 Vigencia y permanencia de los clásicos.

Competencias Genéricas: sustenta una postura personal

sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva. Disciplinaria: interpreta textos literarios a partir de su contenido, sus características formales y el contexto histórico y cultural en el que se produjeron.

Aprecia la vigencia de los textos clásicos en la vida moderna y los relaciona con vivencias personales o hechos actuales.

Objetivo El alumno aplicará a situaciones de la vida

actual los referentes de los textos clásicos y realizará creaciones a partir de ello.

La Literatura Comparada es la modalidad de la Historia Literaria que busca establecer relaciones entre textos literarios pertenecientes a ámbitos distintos.

GriegosOrigen

Odiseo.- Toma, Ciclope, bebe vino, ya que comiste carne humana, a fin de que sepas que bebida se guarda en nuestro buque…

Así le dije. Tomó el vino y bebióselo. Y gustándole tanto el dulce licor que me pidió más:

Polifemo.- Dame un buen grado más de vino…

Así habló, y volví a servirle el negro vino: tres veces se lo presente y tres veces bebió incautamente. Y cuando los vapores del vino envolvieron la mente del Cíclope…

…Tomando la estaca de olivo, hincárosla por la aguzada punta en el ojo del Cíclope…

Odisea, IX, 216-542

¿Es condición humana mostrar debilidad por aquello que se presenta como deleite?

El Cíclope embriagado por el nectar del vino, ¿Es parecido de algún modo al hombre?

Odiseo embriaga al Cíclope para salvar su vida, ¿Es menester del hombre actual preservar su vida?

“Belleza que existe eternamente. Ni nace ni muere, ni mengua, ni crece. Belleza que no es bella bajo un aspecto y fea bajo otro, ni bella ahora y después ya no. Tampoco bella aquí y fea en otro lugar, ni bella para éstos y fea para aquellos. Ni se podrá representar esta belleza como se representa un rostro unas manos, ni como un discurso o como una ciencia, sino que esta belleza existe por sí misma y consigo misma. El hombre debe experimentar este momento de la vida: la contemplación de la belleza en sí para entregarse al mar inmenso de lo bello.”

Platón, El Banquete, 211 a-b.

¿En la actualidad la belleza es considerada como plena y absoluta?

¿El concepto de belleza de Platón se puede relacionar con otro concepto, con cuál?

¿Qué relación existe entre el concepto de belleza de Platón y el del hombre del siglo XXI?

Morirás, bella joven;ni servirá ser bella,

ni quedará memoria

de ti sobre la tierra

porque las frescas rosas

no haz gozado de Pieria:

y así desconocida

iras a las cavernas

del horroroso Dite,

ni será quien te vea

cuando en las vanas sombras

des fugitivas vueltas.Safo de Lesbos

¿Hay en la actualidad mujeres que basan su vida en la efimera idea de la belleza?

¿Qué reflexión existe en el fragmento del poema de Safo sobre la trascendencia o no del alma en el más allá?

¿En qué sentido la muerte es un tema que preocupa al hombre actual?

RomaPuente entre el pasado, el presente y el

futuro

“No creas demasiado en la luz engañosa de las lámparas; la noche y el vino extravían el juicio sobre la belleza. Paris contempló las diosas desnudas a la luz del sol que resplandecía en el cielo, cuando dijo a Venus: «Venus, vences a tus competidoras.» La noche oculta las marcas, disimula los defectos, y entre las sombras cualquiera nos parece hermosa. Examina a la luz del día los brillantes, los trajes de púrpura, la frescura de la tez y las gracias del cuerpo.”

Ovidio. “El arte de amar” Libro I

¿La noche oculta la verdad para Ovidio en el Arte de amar, por qué?

¿Los consejos de Ovidio pueden ser útiles en la actualidad para conquistar mujeres en una noche de fiesta? ¿Por qué?

Saber enamorar, en la actualidad, ¿Se sigue considerando un arte o don?

“No andéis escasos en prometer: las promesas cautivan a las mujeres. Poned a cualesquier dioses por testigos de lo prometido. Júpiter desde las alturas ríe del perjurio de los amantes, y manda a los vientos de Eolo que lleven los que son nulos, Júpiter solía jurar en vano a Juno por el lago Estigio, y él mismo nos alienta con su ejemplo (…).”

Ovidio. “El arte de amar” Libro I

¿Qué visión tiene el autor sobre el comportamiento femenino?

¿Existe similitud entre la necesidad de la mujer del siglo I de buscar comprometerse con su ser amado y la de la mujer del siglo XXI?

¿Es verdad que la mujer de todos los tiempos gusta de las promesas de amor?

Precursores del renacimiento

Cuando llegan delante de la ruina,

allí los gritos, el llanto, el lamento;

allí blasfeman del poder divino.                                     

Comprendí que a tal clase de martirio

los lujuriosos eran condenados,

que la razón someten al deseo.       

Dante Alighieri, Divina Comedia,   Infierno,  Canto V

¿La razón y el deseo pueden coexistir, sin que una aniquile a la otra?

¿Qué crees que se condena en la Divina Comedia la pasión o la sinrazón?

RenacimientoEl hombre medida del mundo

De los consejos que dio Don Quijote a Sancho Panza

“…has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimiento que pueda imaginarse. Del conocerte saldrá el no hincharte, como la rana que quiso igualarse con el buey…”

Cervantes, Don Quijote de la Mancha,

Segunda parte, capítulo XLII

La literatura da respuesta a la pregunta por siempre planteada por el hombre: ¿Quién soy?

El consejo que Don Quijote da a Sancho Panza, ¿Lo darías a un hermano o a un amigo?¿Por qué?

Hamlet-. ¡Ser, o no ser; he aquí el problema! ¿Qué es más levantado para el espíritu: sufrir los golpes y dardos de la insultante fortuna, o tomar las armas contra un piélago de calamidades y, haciéndolas frente acabar con ellas? ¡Morir, dormir, no más! ¡Y pensar que con un sueño damos fin al pesar del corazón y a los mil naturales conflictos que constituyen la herencia de la carne!, ¡Quién no ansia concluir así! Morir... quedar dormidos...Dormir... tal vez soñar!

Shakespeare, Hamlet, Acto III, escena I.

¿Te has encontrado alguna vez en un dilema que te invite a repetir la frase dicha por Hamlet?

¿El hombre en los tiempos de Shakespeare y en la actualidad ve en la muerte un modo de liberarse de la vida y sus penas?

¿En la actualidad es preferible vivir en un sueño que en la realidad?