Leia atentamente as instruções que se seguem: 1 - Você vai fazer duas provas: uma prova de Redação (este Caderno de Prova) e uma de Conhecimentos Gerais (Caderno de Prova anexo). 2 - Este Caderno de Prova contém três textos motivadores e uma proposta de redação, abrangendo um total de quatro páginas, numeradas de 3 a 6. Antes de começar a fazer a sua redação, verifique se seu Caderno está completo. Caso haja algum problema, solicite a substituição deste Caderno. 3 - Esta Prova de Redação vale 50 pontos. 4 - NÃO escreva seu nome nem assine nas folhas deste Caderno de Prova. 5- Leia cuidadosamente a questão proposta e escreva a redação, A LÁPIS, no espaço correspondente. Só será corrigido o que estiver dentro desse espaço. NÃO há, porém, obrigatoriedade de preenchimento total desse espaço. 6 - Não escreva nos espaços reservados à correção. 7 - Ao terminar as duas provas, chame a atenção do Aplicador, levantando o braço. Ele, então, irá até você para recolher sua Folha de Respostas e seus dois Cadernos de Provas. Duração total das duas provas, incluindo a identificação e o preenchimento da Folha de Respostas: TRÊS HORAS E TRINTA MINUTOS. COLE AQUI A ETIQUETA FAÇA LETRA LEGÍVEL. Impressão digital do polegar direito D I G I T A L D I G I T A L D I G I T A L ATENÇÃO: Os Aplicadores NÃO estão autorizados a dar quaisquer explicações sobre questões de provas. NÃO INSISTA, pois, em pedir-lhes ajuda. ATENÇÃO: Terminada a prova, recolha seus objetos, deixe a sala e, em seguida, o prédio. A partir do momento em que sair da sala e até estar fora do prédio, continuam válidas as proibições ao uso de aparelhos eletrônicos e celulares, bem como não lhe é mais permitido o uso dos sanitários. SÓ ABRA QUANDO AUTORIZADO. UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS Vestibular UFMG 2019 Processo Selevo Indígena PROCESSO SELETIVO INDÍGENA 2019 PROVA DE REDAÇÃO
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UNIVERSIDaDE FEDERaL DE MINaS GERaIS - ufmg.br · O Relativismo Multicultural e o Infanticídio Indígena no Brasil No post anterior fiz referência à análise social de Os Guiness,
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Leia atentamente as instruções que se seguem:1 - Você vai fazer duas provas: uma prova de Redação (este Caderno de Prova) e uma de Conhecimentos
Gerais (Caderno de Prova anexo).2 - Este Caderno de Prova contém três textos motivadores e uma proposta de redação, abrangendo um total
de quatro páginas, numeradas de 3 a 6. Antesdecomeçarafazerasuaredação,verifiqueseseuCadernoestácompleto. Caso haja algum problema, solicite a substituição deste Caderno.3 - Esta Prova de Redação vale 50 pontos.4 - NÃO escreva seu nome nem assine nas folhas deste Caderno de Prova.5- Leiacuidadosamenteaquestãopropostaeescrevaaredação,A LÁPIS, no espaço correspondente. Só será corrigido o que estiver dentro desse espaço. NÃO há, porém, obrigatoriedade de preenchimento total desse espaço.6 - Não escreva nos espaços reservados à correção.7 - Ao terminar as duas provas, chame a atenção do aplicador, levantando o braço. Ele, então, irá até você
para recolher sua Folha de Respostas e seus dois Cadernos de Provas.
Duração total das duas provas, incluindo a identificação e o preenchimento da Folha de Respostas:
TRÊS HORAS E TRINTA MINUTOS.
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ATENÇÃO: Os aplicadores NÃOestãoautorizadosadarquaisquerexplicaçõessobre questões de provas. NÃO INSISTA, pois, em pedir-lhes ajuda.
ATENÇÃO: Terminada a prova, recolha seus objetos, deixe a sala e, em seguida,oprédio.Apartirdomomentoemquesairdasalaeatéestarforadoprédio,continuamválidasasproibiçõesaousodeaparelhoseletrônicose celulares, bem como não lhe é mais permitido o uso dos sanitários.
SÓ ABRA QUANDO AUTORIZADO.
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Processo SeletivoIndígena
PROCESSO SELETIVO INDÍGENA 2019 PROVA DE REDAÇÃO
3 PROVA DE REDAÇÃO
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REDAÇÃO
Leia os textos motivadores.
Texto 1
FUNAI – Povos indígenas isolados e de recente contatoSegundo consta nas diretrizes da Funai, são considerados “isolados” os grupos indígenas que
não estabeleceram contato permanente com a população nacional, diferenciando-se dos povos indígenas que mantêm contato antigo e intenso com os não-índios.
No Brasil, a Carta Magna, em seu artigo 231, reconhece a organização social, os hábitos, os costumes, as tradições e as diferenças culturais dos povos indígenas, assegurando-lhes o direito de manter sua cultura, identidade e modo de ser, colocando-se como dever do Estado brasileiro a sua proteção.
Sendo assim, compete à Funai, através da Coordenação Geral de Índios Isolados e Recém Contatados – GIIRC e por meio das Frentes de Proteção Etnoambiental, unidades descentralizadas da Funai especializadas na proteção dos povos indígenas isolados e de recente contato, garantir aos povos isolados o pleno exercício de sua liberdade e das suas atividades tradicionais sem a necessária obrigatoriedade de contatá-los.
Os estudos de localização e monitoramento dos povos indígenas isolados seguem algumas diretrizes básicas, no contexto da garantia constitucional de sua proteção, fundamento da Política para Índios Isolados, quais sejam:
a) Garantir aos índios isolados e de recente contato o pleno exercício de sua liberdade e das suas atividades tradicionais;
B) Assegurar atenção prioritária e especial à saúde dos índios isolados e de recente contato, devido à sua situação de particular vulnerabilidade; (...)
Disponível em: https://goo.gl/Gz7dsK. acesso em: 29 de ago. 2018 (Fragmentos)
ATENÇÃO1. Para escrever seu texto, use os espaços reservados para
essefim(p.5e6).
2. Sefizerrascunho(p.7a10),NÃOseesqueçadepassara limpo no espaço reservado para a Redação (p. 5 e 6), pois não serão corrigidos textos escritos nas páginas de Rascunho.
3. Observe o limite máximo de 46 linhas.
4. NÃOseesqueça,porém,dequevocêNÃO é obrigado a preencher todo o espaço reservado para a redação.
4 PROVA DE REDAÇÃO
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Texto 2
O Relativismo Multicultural e o Infanticídio Indígena no BrasilNo post anterior fiz referência à análise social de Os Guiness, onde ele apresenta os três
caminhos que têm sido seguidos para resolver a convivência com as profundas diferenças da humanidade. Ali, detalhei o que seriam o Universalismo Progressivo, o Relativismo Multicultural e a Aliança Cívica Plural. Quero me deter no Relativismo Multicultural, pois esta visão está bem presente em nosso país e com resultados desastrosos, especialmente no tratamento de uma questão muito contemporânea: a do infanticídio indígena, que tem ceifado inúmeras vidas, perante o olhar impassível de antropólogos e autoridades. Estes têm considerado essa questão apenas como uma peculiaridade de uma cultura, que não pode ser contraditada. (...)
Vejam a explicação para o infanticídio: “Quando uma família decide eliminar um de seus membros, é feito um ritual, que tem um significado, e o assunto é encerrado. Ao contrário, quando uma criança é retirada da aldeia a dor não tem fim, pois eles ficam impedidos de saber qual foi o desfecho”. Muito lógico, não? Permitam, consintam e defendam o infanticídio para que a família não fique supostamente desconfortável com um dor que é subjetiva e não aferível. Trocamos o fato concreto de uma criança sacrificada, pelo relativismo cultural intangível da proteção à cultura – muito civilizado!
Mas o que nos espanta, mesmo, é a notícia, no mesmo site (Interlegis) das palavras do presidente da Fundação Nacional do Índio (FUNAI), Márcio Augusto Freitas Meira, e da representante do Fórum de Defesa dos Direitos Indígenas (IDDI) Valéria Payê. Esses especialistas, “defenderam o direito às diferenças culturais”. O presidente da Funai fica em cima do muro do relativismo ético e, agradando aos antropólogos, diz: “A análise requer cautela, pois o tema é delicado e complexo e não deve ser reduzido ao julgamento moral das práticas e tradições indígenas”, ao que Valéria Payê complementa que os indígenas não podem se submeter aos padrões morais e culturais dos brancos. “Eles têm direito a uma concepção própria de direitos humanos. Por que os povos indígenas deveriam aceitar a visão dos brancos sobre direitos humanos como a única correta?”
Disponível em: https://goo.gl/W5qzQd. acesso em: 29 de ago. de 2018. (Fragmentos)
Texto 3
51,430,1
Mortalidade infantil indígena (/mil)
Mortalidade infantil brasileira (/mil)
A oranização Mundial de Saúde classi�caas taxas de mortalidade infantil da seguinte forma:
Baixas:menos de
20/mil
Médias:de 20 a 49/mil
Altas:50/mil
ou mais
Fonte: IBGE - Censo 2000
Disponível em: https://goo.gl/NcDSYy. acesso em: 29 de ago. de 2018.
REDIJA um texto argumentativo, posicionando-se diante do seguinte problema: como o Brasil deve fazer para garantir as necessidades de saúde infantil dos índios brasileiros, respeitando os seus direitos constitucionais à manutenção da sua cultura.