eide, omheiníng en poort, rustten op de pilaren vande voorhof. Deze pílaren stonden op koperen voetstukken en bovenaan zat een soortkao met (Exodus 38:17) zilveren haken enroeden. We mogen in de afbeelding van de voorhof eenbeeld voor de gemeente zien. Ook degemeente iseen 'pilaar' (piiter) en vastigheid (fundament) der waarheid (r Timothei.is 3:t5-ó). Dege- meente is hetinstrument waardoor hetevangelie aande wereld wordt gebracht. Dedragers vande waarheid zijn pitaren, zoalsook de discipelen Johannes, Petrus en Jacobus als steunpilaren voor de gemeente gotden (Galaten z:9). De bovenkant van de pilaren waren met zi[- verbekleed en de pitaren zelf stonden op koperen voet- stukken. Zomoeten ook wij,gelovigen, krachtig staan in de Here ende sterkte Zijner macht (Efeze 6:ro). Dat is het staan op koperen voet, maar het hoofd moet metzilver omgeven zijn. De 'helm des heits' (Efeziërs 6:t7) is onmis- baar in ditwerk, want hoe zou iemand over deverzoening kunnen spreken totanderen, als zijn eigen hoofd niet om- geven wasmethet zilver van de verlossing. Metandere woorden, ats iemand zelf geen deel heeft aan dieverzoe- ning, hoe kan hij daarvan dan spreken? $Ë< gm[*mf *r"e dffiffir#rï] sprtrtrEq il(. Dit bewustzijn en dezezalige zekerheid moeten hem maken tot een kracht derprediking, zoals Paulus datuit- drukt: 'lk getoof endaarom spreek ik' (z Korintiërs 4:g). ln desterke van Zijn kracht staan is nodig, omhetvaandel van het evangelie hoog te houden. DeengeI die hetge- opende boek in de hand hield enwiens aangezicht blonk alsde zon, had voeten alspilaren van vuur, die hij op de zee enop de aarde zette (Openbaring ro:r,z). Zilveren haken en banden dienden om de pitaren zowel onderting, ats met de gordijnen te verbinden. Staande in de kracht van de Geest zijnde pilaren vande gemeente (de gelovigen), met de banden vanhetbloed der verzoe- ning, zowel aanelkaar verbonden, als aande waarheid diezij prediken. Wet stonden de pitaren op behoortijke afstand van elkaar, maar ze waren tochverbonden. Zo heeft ook in de ore- diking iedere prediker zijnbijzondere, hem aangewezen, plaats. Maarhoe ver ook verwijderd van elkaar, zij zijn verbonden door het kruis, dat grote Goddelijke eenheids- middel, waarvan de Hogepriester, als bij intuiïie profe- teerde: 'dat hetkinderen Gods dieverstrooid waren, ver- enigen zou' (Johannes n:5t-52). Het gordijn van de poort werd door vier pilaren gedragen (Exodus 38:19). Ditdoet ons onwiItekeurig denken aan devier evangetisten, diein hetbijzonder de uitverkoren mannen zijn om het evange- lievan onze HeerJezus aan dewereld bekend te maken. Zo btijkt uit éénen ander, dat de symbolische betekenis vande pitaren vandevoorhof: prediking vanGods recht- vaardigheid en liefde in Christus Jezus, door de eenheid vande gelovigen, diestaande in de kracht vande Geest, persoontijk vertost en onderling aan elkaar verbonden zijn door hetbloed van hetLam. Wijhebben een machtige Heiland, Dienimmer deZijnen vergeet. Laat onsvan Zijngoedheid niet zwijgen, Opdat een ieder het weet. Zangbundel Joh. de Heer 689:r ()vergenomen enbewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis van denTabernakel'van loh. deHeer, door ds. HenkSchouten) ,6 K S8eiaarsans' nÍ2o