SW MIESI^CZNI. WOJCIECK PARAFIALNH V · Dziecia^tku byli pasterze, ktorym niezwykta nowine obwiescili aniotowie. ... pod^zyli za jej swiattem, nie zrazajac sie ani daleka droga, ani

M I E S I ^ C Z N I K P A R A F I A L N V

SW. WOJCIECH S C ^ Z NR 1(32) • Poznah . Styczeh 2007

Ciepto" Bozego Narodzenia Kiedy zaczyna s\% Adwent, w tym roku zreszta^ bardzo krotki, wtedy mozna zauwazyc, ze im blizej SwiqJ, tym bardziej wzmaga sie t$sknota za zlobkiem z maiym Dzieciatkiem i zapachem choinki ; za delikatnosciq optatka i zyczeniami, przy ktorych ze wzruszenia mozna kogos pogtadzic po policzku. W tej t^sknocie odzywa sie taka wewnefrzna potrzeba serca, ktore potrzebuje ,.Ciepla" pisanego przez duze „C", a z ktorym mozna „przemierzac dalekie przestrzenie" i nabierac wiatru vv skrzydla swoich dziatari. Zadziwiajace w tym wszystkim jest to, ze ..Ciepto" to daje Pan

Jezus, ktory Cd na stronie 3

Slowa J ana Pawla II z dnia 1. oL2ooo r. Skladajmy dzieki Bogu, ktory pozwala nam dzisiaj rozpoczac kolejny rok. Hog kocha nas i kazdemu z nas daje nadziejq na nony czas - czas zhawienia ipokoju. Pienvszy dzien roku zostal oddany pood szczegolnq o/rieke Maryi.

Rozpocznijmy Nowy Rok pod miiujqcym wejrzeniem Matki Bozej, ktora daje swiatu Chrystusa - Ksiccia Pokoju. Niech piaszcz Jej Macierzyhsiwa oslni wszystkich i broni nas od zla. mvolni od nienawisci I przemocy. Niech Ona towarzyszy ludzkosci na. sciezkach pokoju. Niech kazdy czlowiek odkryje w bliznich ponad wszelkimi granicami -oblicze brad, przyjacidi, czlonkow tej same] rodziny.

Maryjo, Matko Boza, uczyn nas apostofami pokoju.

„DZl£ W M1ESCIE DAWIDA 4 NARODZIL SIE ZBAWICIEL..

i & D R O G I E M U K S I E D Z U KANONIKOWI -MK N A S Z E M U W S P A N I A L E M U .̂ •fc^ P R O B O S Z C Z O W I I K O C H A N E M U

* 4 V K S I E D Z U WIKAR1USZOWI. A TAKZ-E m W S Z Y S T K I M PARAFIANOM - D U Z Y M

Wt I MALYM, ^ Ife O W O C N Y C H R E F L E K S J I NAD

J ata F A K T E M , Z E B O G S T A L S I E ^ ^ B ^ ^ 8 ^ C Z L O W I E K I E M . O D T A D Z A W S Z E

J E S T Z NAMI. J E S T Z NAMI, G D Y S I E C I E S Z Y M Y I P L A C Z E M Y , G D Y

P R A C U J E M Y I O D P O C Z Y W A M Y I N A W E T W T E D Y , G D Y G R Z E S Z Y M Y . . . P E L N Y C H P O K O J U SWIAT B O Z E G O N A R O D Z E N I A I B L O G O S L A W I O N E G O N O W E G O R O K U !

Z Y C Z Y R E D A K C J A

RADUJ S / £ BETLEJEM.

Nie smuc si§ Betlejem - mata ty miescino, Jezus z Nieba idac ciebie nie ominaj-Tutaj sie narodzil w szopie z zwierz^tami, Wot z oslem Go swymi grzali oddechami , Owieczka mu nozki welna otulafa, Matka Boza w zlobku z s ianem usypiata, Anieli nad szopc\. ogfaszalL I :,Gloria" mafemu Dzieciajku spiewali . Pastuszkowie trzody swoje porzucil i , Kiedy nad Betlejem tun$ zobaczyl i , Przybywszy. przed Panem w szopie pokl^kal i , Na skrzypeczkach grajac -pokton oddawal i . Do ciebie Bet lejem, gwiazdq prowadzeni , Trzej Krolowie przyszli, wielce utrudzeni, Przed Dzieciatkiem dary cenne polozyli Ciebie obecnoscia^ swoja zaszczycii i Ciesz si§ wi^c Betlejem -jestes wyroznione, Bo Dzieciajko Boze - tutaj narodzone! I zadne nie wieksze z miast na catym swiecie Niz to. gdzie Bog przyszedl na swiat jako Dziecie!

Maria Ellnain-Wojtaszek

Ucieczka do Egiptu Medrcy ze Wschodu, po ztozeniu przed Dzieciatkiem przywiezionych darow, udali sie- w droge powrotna do swoich domow, ornijajac jednak siedzibe krola Heroda. Herod tymczasem, nie doczekawszy sie wracajqcych z Betlejem, Medrcow, p o s t a n o w i l p o z b y c s i e nowonarodzonego krola, zabijaja^c wszystkie niemowleta ptci meskiej. Bog czuwal nad swym Synem i poslat aniota z ostrzezeniem do Jozefa, nakazujqc mu zabrac Maryje z Dzieciatkiem i uchodzic do Egiptu. Jozef uczynit jak mu aniot nakazat.

Wieczorem , pierwszego dnia ucieczki , cata t rojka zmeczona wedrowka_, schronita sie w napotkanej grocie. Byto bardzo zimno. a ziemia pokryla sie szronem. Zziebnieci

usadowili sie w kqcie groty., tulac do siebie. Nie rozpalali ogniska, bojgc sie, by ktos ich nie zobaczyi.

Zobaczyl ich jednak ukryty w szcze l in ie pajak. Obserwu jac zalekniong. pare wedrowcow z Niemowleciem, postanowil cos dla nich uczynic, cos Dzieciajku ofiarowac. Zabrat sie szybko do roboty i utkal ogromna. pajeczyne u wejscia do groty. zaslaniajaca_, niby delikatna firanka., to wejscie. Gdy switem skohczyl swa prace, dal sie slyszec teten zbl izajqcego sie oddziatu wojsk H e r o d a , w y s z u k u j g _ c e g o nowonarodzonych chlopcow, by ich zabic. Przerazeni wedrowcy skulili sie; w najciemniejszym zakqtku groty. Zolnierze tymczasem zatrzymali sie przy grocie. chcac ja, przeszukac.

Komendant jednak wstrzymal ich i wskazujac na ogromna, iskrzaca,sie od szronu pajeczyne stwierdzit, ze szkoda marnowac czas, by tarn wchodzic. bo wiadomo, ze gdyby ktos chciai sie tarn ukryc, musialby wchodzac przerwac pajeczyne. a ona jest przeciez cala i Isni srebrzyscie. Przekonani zolnierze pojechali dalej.

Takto maty pajaczek. czyniac jedyna^ rzecz jaka. umial - snujac pajeczyne -uratowatzycie Dzieciatka.

Dlatego to dzisiaj, umieszczamy na choinkach rozne srebrzyste i Isniace pasemka. ktore przypominaja nitki p a j e c z y n y p o k r y t e s z r o n e m. Wspominamy tym samym dar maiego pajaka, ktory uratowal Dzieciateo

(na odstawie opowiadania Bruno Ferrera - opracowata S. t.)

SWIETO OBJAWIENIA PANSKIEGO Pierwszymi, ktorzy ztozyli pokton

Dziecia^tku byli pasterze, ktorym niezwykta nowine obwiescili aniotowie. Ich droga do Nowonarodzonego byta prosta.bo niedaleko pasli swe trzody.

Nieporownywalnie dtuzsza droge do przebyc ia miel i Medrcy ze Wschodu. Byli to magowie - jak nazywano kaplanow religii perskiej -uczeni, znawcy astronomii i astrologii, ktorzy obserwujac niebo, okreslali bieg wydarzeh ziemskich, w oparciu o potozenie cial niebieskich. Proroctwa biblijne przepowiadaly przyjscie Mesjaszaw Judei, o czasie ktory sie wtasnie wypetniat. Sktonilo to magow do bacznego poszukiwania znaku na niebie, ktory rniat zwiastowac Zapowiadanego. Gdy wiec ujrzeli na niebie wyjatkowq. gwiazde, uznal i j^za zwiastuna przybycia Mesjasza i ufnie pod^zyli za jej swiattem, nie zrazajac sie ani daleka droga, ani jej trudnosciami. Chcieli zlozyc hold, wyczek iwanemu od tys iecy lat wyslannikowi Boga i ofiarowac Mu w

darze: zloto - najczystszej ufnosci, kadzidlo - wielbiqcej pokory i mirre; -p e I n e j u I e g I o s c i . G w i a z d a doprowadzila ich do Betlejem, gdzie znalezli Dziecie i Maryje -Matk§ Jego. Petni pokory padli na kolana, oddajac

hold i swe dary Dzieciajku, w ktorym Bog objawil ludziom Swego Syna. Na pamiqtk^ ztozonego Jezusowi przez trzech kroli holdu czci i uwielbienia, obchodzimy Swieto Objawienia Pahskiego.

W kosciele w dniu tym, ksiqdz

swiec i krede i kadz id lo . ktore zabieramy do domu. Kreda piszemy na drzwiach wejsciowych K+M+B pierwsze litery imienia Medrcow, a kadzidlem Okadzamy mieszkanie.

A jaka jest moja droga do Objawionego Jezusa? - Czy uslyszalem glos wyslannikow Boga i pospieszyiem w prostocie serca oddawac Mu czesc? - A moze przybywam z daleka i droga moja jest trudna, a swiatlo gwiazdy raz po raz ginie mi sprzed oczu? Najwazniejsze, bysmy w naszej ziemskiej wedrowce umieli - jak pastuszkowie uslyszec"^ wezwanie wyslannikow Bozych, aibo jak Medrcy - pokonujac trudy wedrowki - szli za niebiahskim swiattem, ktore doprowadza nas do N o w o n a r o d z o n e g o , k t o r e rn u pragniemy ofiarowac naszq wiar§, nadziej^ i milosc.

S.L.

P R Z Y S t O V V I A N A S T Y C Z E N Jak styczeh zachlapany, to lipiec zaplakany, a kiedy w styczniu lato. w lecie zima za to.

* * *

Gdy trawa w styczniu nie zmarznie, to sie w sierpniu spali. * * *

Kiedy styczeh najostrzejszy, tedy roczek najplodniejszy. A A A

Styczeh mrozi, lipiec skwarem grozi. A A A

W styczniu moze kazdy zrozumiec, co za rok bedzie, bo gdy pogodny poczalek, srodek i koniec tego miesiaca bedzie, tedy i rok dobry bedzie.

Nazwa "koleda" pochodzi do lacihskiego slowa calendae, co o z n a c z a l o ' ' p i e r w s z y d z i e h miesiaca'. Koleda wiazala sie; ze s tyczn iowym sk tadan iem sobie nawzajem darow i zyczeh. Dlatego n a z w a " k o l e d a " na poczg_tku o z n a c z a l a p ies i i noworoczna., z a w i e r a t a o n a z y c z e n i a pomyslnosci i urodzaju na nowy rok . B y l a t ez p o c h w a i a ^ d la gospodarza i jego rodziny jak i rowniez podzieki za ot rzymane dary . K o l e d y te c z e s t o byty spiewane pod oknami gospodarzy, kohczace sie prosbc[ o datek . Znane byty one w roznych krajach s t o w i a n s k i c h . K i e d y k o l e d a u tozsamiona zostata z piesnia^ bozonarodzeniowa^- doktadnie nie w i a d o m o . S t a t o s i e t o prawdopodobnie dopiero w wieku

~xix. Wokres ie od sredniowiecza do wieku xvi koleda nie wyrozniala sie, sposrod innych piesni religijnych. Opierata sie ona o wydarzenia

o p i s a n e w b ib l i i , p r z y b i e r a t a rowniez fornix modlitwy, czesto w z o r o w a n a n a h y m n a c h koscielnych. Jedna z koled xvi-wiecznych zachowata sie do dzis jest nia, koleda : "aniot pasterzom mowit" . W xiii w. Franciszkanie z a p o c z a t k o w a I i z w y c z a j

KOLEDY jasetkow

ego kotysania dzieciatka. Zwykle byty to wzruszaja^ce kotysanki , pe ine m a c i e r z y h s k i e g o c iep ta i w r a z l i w o s c i na b e z r a d n o s c d z i e c i e c i a . Z t e g o o k r e s u pochodza, popu la rne i ch^ tn ie spiewane w wielu domach koledy, takie jak: gdy sliczna panna syna kotysata i lulajze jezuniu. Wiek xvii p r z y n i o s t r o w n i e z k o l e d y o tematyce pastersk ie j . Powstaty w t e d y d z i s i a j w b e t l e j e m ,

przybiezeli do betlejem pasterze. Potem powstawaly kolejne, nowe utwory. Dlatego koledy polskie sa swiadectwem minionych epok. ich wydarzeh i idei. I tak na przyktad znana dzis nie bylo miejsca dla ciebie powstala w czasie drugiej w o j n y s w i a t o w e j w o b o z i e koncentracyjnym w gusen. Jak bardzo wyraza nastroje tamtych czasow i odczucia autorow, nie trzeba ttumaczyc. Do polskich koled tesknili emigranci. Przypominaty im one c iepto r o d z i n n e g o d o m u , t r a d y c j e p r z o d k o w , p o l s k e . Fryderyk chopin poklonit sie niejako tym bozonarodzeniowym piesniom, zawierajqc w swoim scherzo h-moll frazy ze starej polskiej koledy lulajze jezuniu. Spiewanie koled to j e d e n z n a j p i e k n i e j s z y c h z w y c z a j o w p o l s k i c h r o d z i n . S z k o d a , z e c o r a z c z e s c i e j zast^puja nas w tym, znakomici , muzycy i piosenkarze. (bp)

SWIETO CHRZTU PANSKIEGO To w y d a r z e n i e s z c z e g o t o w o zrelacjonowal nam sw. Mateusz: „ W t e d y p r z y s z e d l J e z u s z Galilei nad Jordan do Jana, zeby przyja^c chrzes t od n i e g o . L e c z J a n powstrzymywat Go, mowiac: «To ja potrzebuje chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do m n i e ? » . J e z u s m u odpowiedziat: «Pozw6l teraz, bo t a k g o d z i sie, n a m w y p e l n i c w s z y s t k o , c o sprawiedl iwe». Wtedy Mu u s t a ^ p i t . A g d y J e z u s o c h r z c z o n y z o s t a l , natychmiast wyszedt z wody. A oto o tworzyty Mu sie n i e b i o s a i u j rzat D u c h a Bozego zs tepu jqcego jak got^bice; i przychodza^cego na Niego. A gtos z nieba mowit: „Ten jest moj Syn umitowany, w ktorym mam upodobanie".

Epizod ten z zycia Pana Jezusa jest szczegolnej wagi i K o s c i o t w y r o z n i t g o osobnym swietem. Sktada sie. na to kilka czynnikow. Od tego uroczystego aktu Chrystus Pan r o z p o c z ^ t s w o j a ^ m i s j e . n a u c z y c i e l s k a , . M i a l w t e d y

trzydziesci lat, gdyz dopiero od tego wieku zwyczaj zydowski pozwalat w y s t ^ p o w a c p u b l i c z n i e p r z e d

ludem i nauczac. Uwazano, ze od t rzydz ies tu lat rozpoczyna sie. petnia dojrzalosci meskiej. Misje. Chrystusa Pana potwierdzil z nieba Bog Ojciec, dajac Mu swiadectwo,

ze jest On faktycznie Synem Bozym i ma prawo jako taki przemawiac w imieniu Boga. Sam Bog Syna

swo jegoz ta^misjctwysyla. Mamy tez pierwsze w historii s w i a t a p o j a w i e n i e s ie w postaci widzialnej calej Trojcy S w i e t e j : B o g O j c i e c przemawia. Syn Bozy jest w postaci ludzkiej, a Duch Swiety pojawia sie^ nad Nim w postaci golebicy (epifania trynitarna). SkajJ j e d n a k w i e m y . ze g o l ^ b i c a nad C h r y s t u s e m s y m b o l i z o w a t a D u c h a Swie-tego? Wyjasnia nam to w swoje j Ewange l i i sw. Jan Apostot:

„Jan (Chrzcic ie l ) dal takie s w i a d e c t w o : « U j r z a I e m Ducha , ktory jak gotebica zs t^powa! z nieba i spoczal nad Nim». Ja Go przedtem nie znatem, ale Ten, ktory mnie postal, abym chrzcil wodq., powiedzial do mnie: «Ten, nad k t o r y m u j r z y s z D u c h a z s t ^ p u j a c e g o i spoczywajacego nad Nim. jest

T y m , k t o r y c h r z c i D u c h e m Swietym». J a Go ujrzalem i daje swiadectwo, ze On jest Synem Bozym". (bp)

PLAN ODWIEDZIN DUSZPASTERSKICH W DNIACH 28.12.2006 R. - 10.02.2007 R.

Pocz^tek w dni powszednie: g.16.00

C z w a r t e k 2 8 . 1 2 . 2 0 0 6 r. u l . G a r b a r y 97 i 99

P i a t e k 2 9 . 1 2 . 2 0 0 6 r. u l . G r o c h o v v e t a k i 1 i 4

S o b o t a 3 0 . 1 2 . 2 0 0 6 r. u l . G r o c h o w e t a k i 2 i 3

N i e d z i e l a 3 1 . 1 2 . 2 0 0 6 r. koledy nie ma

P o n i e d z i a l e k 1 . 0 1 . 2 0 0 7 r. koledy nie ma

W t o r e k 2 . 0 1 . 2 0 0 7 r. u l . G r o c h o w e t a k i 5 i 6

S r o d a 3 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . G r o c h o w e ta^ki 7. 7 a , 7 b

2 . u l . S z e l a g o w s k a (od nr 2 8 d o 11)

C z w a r t e 4 . 0 1 . 2 0 0 7 r. u l . B o z n i c z a 9 i 10

P i a t e k 5 . 0 1 . 2 0 0 7 r. u l . B o z n i c z a 11 a , b, c, d o r a z 12

S o b o t a 6 . 0 1 . 2 0 0 6 r. koledy nie ma

N i e d z i e l a 7 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . G a r b a r y 9 6 i u l . P i a s k o w a

2 /3 ( w e j s c i a o d f r o n t u )

2 . u l . S z y p e r s k a 9 i u l . P i a s k o w a

2/3 ( w e j s c i a w o f i c y n i e )

P o n i e d z i a l e k 8 . 0 1 . 2 0 0 7 r. u l . K u t r z e b y , u l . P o l n o c n a , u l .

K s i e c i a J o z e f a , u l . P r z e p a d e k

w soboty g.14.00 i w niedzieleg.T4.30

W t o r e k 9 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

S r o d a 1 0 . 0 1 . 2 0 0 7

1 . u l . P i a s k o w a 13 a , b, c

2. u l . P i a s k o w a 13 d , e

1 . P i a s k o w a 6 ( m i e s z k a n i a o d

do tu )

2. P i a s k o w a 6 ( m i e s z k a n i a o d

g o r y )

C z w a r t e k 1 1 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . P i a s k o w a 7 ( m i e s z k a n i a o d

do tu ) 2. P i a s k o w a 7 ( m i e s z k a n i a o d

g o r y )

P i a t e k 1 2 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . P i a s k o w a 8 ( m i e s z k a n i a o d

d o l u ) 2 . P i a s k o w a 8 ( m i e s z k a n i a o d

g o r y )

S o b o t a 1 3 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

N i e d z i e l a 1 4 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

1 . u l . S w . W o j c i e c h 1. 2 i 2 a 2 . u l . S w . W o j c i e c h 3 0 i 31 u l . S w . W o j c i e c h 3. 4 i 5 /6

P o n i e d z i a l e k 1 5 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . S w . W o j c i e c h 7 i 2 5

2. u l . S w . W o j c i e c h 27 i u I P o d g o r z e

W t o r e k 1 6 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

S r o d a 1 7 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

C z w a r t e k 1 8 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

P i a t e k 1 9 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

S o b o t a 2 0 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

1 . u l . S w . W o j c i e c h 28 i 2 9 2 . u l . S w . W o j c i e c h 2 2 / 2 4 , 21 i 10

1 . PI . W i e l k o p o l s k i 10 /11 a . b. c

2. u l . 2 3 t u t e g o 4 1 - 4 3 ( A r c h i w u m )

i P I . W i e l k o p o l s k i 10 /11 d , e

1. u l . W o l n i c a 7/8 a. b 2 . u l . W o l n i c a 7/8 c, d , e

1 . u l . D z i a l o w a 6. 8 i 10

2 . u l . D z i a l o w a 12 , 14 , 16

1 . u l . D z i a l o w a 18, 2 0 . 2 2

2 . u l . S o l n a 1 . 1a i 3

N i e d z i e l a 2 1 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

P o n i e d z i a l e k 2 2 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

W t o r e k 2 3 . 0 1 . 2 0 0 7 r,

1 . PI . W i e l k o p o l s k i 2 , 2a i 5 2 . PI . W i e l k o p o l s k i 3. 3a i 4

P I . W i e l k o p o l s k i 1 i 1a

1. u l . 2 3 t u t e g o 2 9 / 3 3 a . b. c

2 . a l . M a r c i n k o w s k i e g o 3 2 .

( S a d ) . 30 i u l . 2 3 t u t e g o 2 5

S r o d a 2 4 . 0 1 . 2 0 0 7 r. 1 . a l . M a r c i n k o w s k i e g o 1 i 1a

2. a l . M a r c i n k o w s k i e g o 2 , 2 a i 3

C z w a r t e k 2 5 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

P i a t e k 2 6 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

S o b o t a 2 7 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

N i e d z i e l a 2 8 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

P o n i e d z i a l e k 2 9 . 0 1 . 2 0 0 7 r .

W t o r e k 3 0 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

S r o d a 3 1 . 0 1 . 2 0 0 7 r.

1 . u l . 23 t u t e g o 17 i 19

2 . u l . 23 t u t e g o 21 i 23

1 . u l . 2 3 t u t e g o 5 i 7

2 . u l . 23 t u t e g o 9 i 11

1. u l . N o w o w i e j s k i e g o 2 3

2. u l . N o w o w i e j s k i e g o 2 5 ~

u l . N o w o w i e j s k i e g o 14 a . b c

1 . u l . M l y h s k a 1 , 1a i 2

2. u l . M l y h s k a 14 i 1 4 a

1 . u l . M l y h s k a 3 i 4

2 . ul . M l y h s k a 5 i 5a

1. u l . M l y h s k a 7 i 9

2 . u l . M l y h s k a 6 i 8

C z w a r t e k 1 . 0 2 . 2 0 0 7 r. u l . M l y h s k a 10, 11 i 12

P i a t e k 2 . 0 2 . 2 0 0 7 r. koledy nie ma

S o b o t a 3 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . N o w o w i e j s k i e g o 30

2. u l . N o w o w i e j s k i e g o 3 2

N i e d z i e l a 4 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1. u l . N o w o w i e j s k i e g o 20 i u l . M l y h s k a 1 3 .

2 . u l . N o w o w i e j s k i e g o 1 9 / 2 1 i u M l y h s k a 12.

I P o n i e d z i a l e k 5 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . N o w o w i e j s k i e g o ??

2 . u l . N o w o w i e j s k i e g o 24 i 2 7

W t o r e k 6 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . N o w o w i e j s k i e g o 4 3 i 4 5

2. a l . N i e p o d l e g l o s c i 2 8

S r o d a 7 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . a l . N i e p o d l e g l o s c i 3 2 / 4 0 ( b u d y n e k S P - 1 3 ) . 3 9 ,

u l . N o w o w i e j s k i e g o 5 0 . 5 2 , 5 7 , 59 i 6 2

2. u l . C h o p i n a

C z w a r t e k 8 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . a l . W i e l k o p o l s k a 4 , 6, 8, 10.

12, 14 . 1 3 a . 1 1 . 7 2. u l . P u l a s k i e q o

9 . 1 1 . 1 3 , 1 7 . 3 0 . 2 8 , 2 6 , 2 4 , 2 2 , 2 0 , 1 4 , 1 2 , 1 0 i 8

P i a t e k 9 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . G r u d z i e n i e c 8 i 1 1 , u l .

D w o r k o w a 14 i 16 o r a z u l . S p o r n a

2. a l . N i e p o d l e g l o s c i 51 i u l . C i c h a

S o b o t a 1 0 . 0 2 . 2 0 0 7 r. 1 . u l . K o s c i u s z k i 114 i u l . S o l n a 2 5 i 13

2 . u l . S o l n a 12 (p rzy S z k o l e M u z y c z n e j ) , 9, 11 i 15

„ CiepfO " BozegO Namdzenia Ktoras najpi^kniejsza Mario Cd ze strona 1

P r z y s z e d l n a s w i a t b e z n i c z e g o . - p r z e c i e z s p i e w a m y w

k o l e d z i e : „ n a g u s i e h k i l e z y w s r o d s t a j e n k i " - s a m p o t r z e b u j a c y

o g r z a n i a z e s t r o n y c z l o w i e k a , d e l i k a t n y i w r a z l i w y . P r z e p i e k n i e t o

p r z e d s t a w i l k s . J a n T w a r d o w s k i : " B o g w s z e c h m o g a c y , c o p r o s i o

m i l o s c ,

T a k w s z e c h m o g a c y , z e n i e w s z y s t k o m o z e

S k o r o d a l w o l n a ^ w o l §

M i t o s c t e r a z s a m a

W y b i e r a p o s w o j e m u

T o c z y n i c o z e c h c e . "

J a k a s z a d z i w i a j a c a s t r a t e g i a w p o s t e p o w a n i u P a n a B o g a , k t o r y

p r z y c h o d z a c d o l u d z i p o t r z e b u j a c y c h z b a w i e n i a o d z t a i g r z e c h u ,

s a m o c z e k u j e „ o g r z a n i a " l u d z k a , m i t o s c i a , . T o w s p o l n e

. . o g r z e w a n i e " s i e o z n a c z a p o p r o s t u w z a j e m n q . m i l o s c . O j c i e c sw .

B e n e d y k t X V I . k i e d y w t y m r o k u b y l w W a r s z a w i e , p o w i e d z i a l . n a

c z y m t o k o n k r e t n i e p o l e g a : „ M i l o s c d o C h r y s t u s a w y r a z a s i e w

p r a g n i e n i u z y c i a z g o d n e g o z m y s l a m i i u c z u c i a m i J e g o S e r c a .

R e a l i z u j e s i e t o p r z e z

w e w n e t r z n e z j e d n o c z e n i e ,

o p a r t e n a I a s e e

s a k r a m e n t o w , u m a c n i a n i e

p r z e z n i e u s t a n n a ^

m o d l i t w § . u w i e l b i e n i e ,

d z i e k c z y n i e n i e i p o k u t e "

( 2 6 . 0 5 . 2 0 0 6 r.). Ta. B o z a ,

M i l o s c i a ^ b ^ d z i e m y s i e

n a p e l n i a l i p r z y g l a d a j a c s ie

D z i e c i a j k u J e z u s . t e g o

., o g r z e w a n i a " B o z a ,

M i l o s c i ^ b ^ d z i e m y s o b i e

z y c z y l i w g r o n i e

N a j b l i z s z y c h p r a g n a c , b y

O n a o b j e t a N a s i kazda, s y t u a c j e n a s z e g o z y c i a .

N I E C H P A N J E Z U S

B E D Z I E P R Z Y K A Z D Y M Z

N A S . . . S Z C Z E S C B O Z E " .

K s M a r e k K a i s e r

p r o b o s z c z

1 • •

•

Nie wiem. ktdru jestes Mario najpie^kniejsza-Czy .. Givninicztui"- w biatyplaszcz z snicgit ubrana Czy ..Moja Krolowa "- z tytuht wazniejsza. W zielenie. i kwialy wiosny przyodziana?

Czy I a. ktora lat cm zbierasz plony liczne-Owoce i kwiaty i ziola i zboza, W bukiety i wience przybrana przesliczne, Jestes znana jako ..Zielna Matka Boza "?

( zy gdyjuko ..Siewna "- przechodzisz polanu, Wkoloruch jesieni. czasem w deszczu stniguch, Palrzqc. czyjuz pola obsiano zbozatni. Zanim przyjtlzie ziina mrozna, sniczna, dluga?

Czy in co rozaniec trzymajac iv swej dloni ..Krolowa Rozanca "- jestes nazywana J blqdzqcych. niezym rozhitkow wsrod toni Ratujesz prowadzqc do Krdlestwa Pana?

Czy tez Taziniowa- In ,.Niepokalana"? Jasuiejaca blaskiem jak poranna zorza I na Matkq Boga wsrod ludzi wybrana...

Ktoras najpiqkniejsza? Mario...Malko Boza...

(M. Ellenuin-Wojtaszck)

Boze uzycz mi pogody ducha, abym godzil sie z tym,

czego nie moge zmienic. Odwagi.

abym zmieniaf to. co moge zmienic,

i madrosci. abym odrdzniaf

Z Z Y C I A P A R A F I I

Przez caty A d w e n t p rzychodz i to duzo ludzi na Rora ty o godz . 6.45. Szczego ln ie dopisaty d z i e w c z y n k i - k tore ozywia ly Eucharys t ie gra na g i tarach i s p i e w e m .

Rown iez m o z n a za o b e c n o s c pochwa l i c min is t ran tow i lektorow. ktorzy m i m o wczesne j pory, dz ie ln ie sp rawowa l i stuzbe; przy of tarzu. W s z y s t k i m w y m i e n i o n y m w y r a z a m y uznan ie i se rdeczne Bog Z a p l a c .

Dopisa la rowniez zb iorka p. t . K i log ram dla B l izn iego oraz sp rzedaz swieczek wigi l i jnych C A R I T A S . S z y b k o tez zn ikne ly A N I O L K I z d rzewa Zyczeh. co wskazu je na z rozumien ie i of iamoSC, a takze in tegracje para f ian .

Kalendarium na styczeh 1 s tyczeh

6 s tyczeh 7 s tyczeh 18-25 s tyczeh 21 s tyczeh 22 s tyczeh 25 s tyczeh

N o w y Rok Uroczys tosc Swie te j Bozej Rodzic ie lk i Mary i Sw ia towy Dz ien Mod l i tw o Poko j U roczys tosc Ob jaw ien ia Pansk iego Swie to Chrz tu Pansk iego

Tydz ie i i P o w s z e c h n e j Mod l i twy o J e d n o s c Chrzesc i jan Dz ien Babc i Dz ien Dz iadka N a w r o c e n i e sw. P a w l a Apos to la

ODESZLI DO WIECZNOSCI j

K a z i m i e r z M a r c i n i a k , 1.91. u l . S z l a g o w s k a 15 ;

C z e s l a w a J a c k o w s k a . 1.79, u l . S w . W o j c i e c h 2 9 ;

INFORMATOR PARAFIALNY

POSLUGA DUSZPASTERSKA

M s z e swiete w tygodn iu o g o d z . 8 .30 i 18 .30 M s z e swiete w n iedz ie le i sw ie ta : O godz .8 .00 , 9 .30. 11.00 (dz iec ieca) , 12.15 (mtodz iezowa) , 18.00 i 20 .15 ( a k a d e m i c k a ) W sw ie ja b ^ d a c e dn iam i p racy : 8 .30, 10 .00 , 17.00 i 18.30

NABOZENSTWA: G o d z i n k i - w kazda n i e d z i e l e o 7.30

M a r y j n e - Sobota g o d z . I 8.00 A d n r a c j a N a j s w i ^ t s z e g o S a k r a m e n t u

g o d / . 17.00- [8.30 G o d / i n a S w i e t a - I C z w a r t e k m i c s i a c a g o d z . 18.00

M s z a Sw. \ i n t e n c j i M i s j i - I c z w a r t e k m ics iaca g o d z .

18.30 (/. o m o w i e n i e m

m i s y j n e j in tenc j i m o d l i t w y na d a n y m i e s i a e )

1 c z w a r t e k m ics iaca

M s / a Sw. D o Se rca P a n a J e z u s a - 1 p iatek m ies iaca godz .

18.30 (z o m o w i e n i e m o g o l n c j i n tenc j i m o d l i t w y na dany

mies iae

M s z a Sw. D o N i e p o k a l a n c g o S e r c a M a r y i - 1 sobota

m i c s i a c a g o d z . 8.30

M s z a Sw. ( ) h u d o w e D o i m i w C i c r p i e n i u - II

C z w a i l e k m ies . g o d / . IS .30

[ SPOW1EDZ SW. )

15 min przed kazda. Msza. Sw., w sobote od godz. 17.30 - w I czwartek miesiaca od godz. 17.00 - w I piatek miesiaca; od godz. 15.00 - dzieci . od godz. 17.30 starsi, od godz. 19.30 - mtodziez

BIURO PARAFIALNE

w poniedzialki i piatki - godz. 16.30 - 17.30 We wtorki i czwartki - godz. 9.00 - 10.00 Dla narzeczonych: w I, III i V Wtorek miesiaca godz. 10.00 - 20.30 (Biuro jest nieczynne w swieta beda.ee dniami pracy i w I piatek miesiaca

FOTO-1RENA STUDIO

Rok/a lozcn ia 1958

Irena Murawa 61-746 Poznah

PI. Wielkopolski 1a m. 13 Tel. 852-69-29

Fotografia cyfrowa, Gvsarancja jakosci SUPER EXPRESS

REKLAMY

CZEKAMY

NA C I E B I E

K L U C Z - S E R W I S Patentowe, mieszkaniowe. samochodowe, piorkowe i inne nietypowe

N a p r a w a s t a c y j e l

POZNAN. ul. 23 LUTEGO 4/6 TEL. 8533-027 CZYNNY OD 8.00 DO 18.00

SOBOTA OD 10.00 DO 14.00

NAPRAWA ROWEROW SERWIS KR0SS Odplatnie, gwarancyjne

Kupon u powaznia do 5% rabatu

* G o t d w k o w e , H i p o t e c z n e , K o n s o l i d a c y j n e

* R 6 ± n e b a n k i t a k z o b e z Pi I K

Nie pot>i&ramy opfot t^pnych

F a c h o w e d o m d z t w o

P o z n a h , u l . 2 3 L u t e g o 2 3 t e l . 8 5 5 - 1 8 - 4 7 , c z y n n e 1 0 . 0 0 - 1 8 . 0 0

1001 DROBIAZGOW DLADOMU „DOMRAT"

A R T Y K U L Y : - chemi j gospodarcze j - gospodars twa d o m o w e g o - e lek t ryczne - i nsi a 1 acyj ao-sa o i t a r o c

f a r b y , k l o d k i , z a m k i , f lag i , o a r z ^ d z i a , u c h w y f y , d rzewee

D o r a hi a nie k luczy , O s t r z c n i c

ARTYKULY PAPIERNICZE Naprawa oraz czesci - sprzqtu zmechanizowanego AGO W O R K I P A P I E R O W E D O O D K U R Z A C Z Y

Poznan, Tel. 061 852-55-31 ul. Nowowiejskiego 17 czynny: pon.-pt. 0-17 (w podworzu) Sob. 9-13

FRYZJER MSSKI - DAMSKI

M. GORZELANCZYK

AL. MARCINKOWSKIEGO 1A R o k z a t o z e n i a 1920

Dziaf rnoski

P n - p t : 8 . 0 0 - 1 8 . 0 0 S o b o t a 8 . 0 0 - 1 3 . 0 0

S T R Z Y Z E N I E M ^ S K I E 10,

Dziat dnmski

C z y n n y 9 . 0 0 - 1 5 . 0 0 P o n i e d z i a l e k n i e c z y n n y

W Y D A W C A : P a r a f i a r z y m . - k a t . p . w . S w . W o j c i c c h a w P o z n a n i u O P I E K U N R E D A K C J I k s . p r o b . M a r c k K a i s o r A D R E S R E D A K C J I : W z g o r z e S w . W o j c i o c h a 1 6 1 - 7 4 8 P o z n a h e - m a i l : s w w o j c i o c h @ a r c h p o z n a n . o r q . p l M i e s i p c z n i k j e s t b c z p t a t n y . O f i a r y z t o z o n c n a o g l o s z o n i a i r o k l a m y s q p r z e z n a c z o n c n a p o k r y c i e k o s z t o w d r u k u . D r u k : D r u k a r n i a , , S E R I K O N " 6 3 - 0 0 4 T u l c e , u l . S o s n o w a 6 t e l . 8 7 2 - 7 3 - 2 6 P a r a f i a n i e o z o r p i o z a d n y o h k o r z y s e i m a t e r i a l n y c h z t y t u l u w y d a n i a m i e s i e c z n i k a . R o k l a m y i o g l o s z o n i a p r z y j m o w a n e s ^ w b i u r z e p a r a f i a l n y m