SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313 SEJARAH PERKEMBANGAN SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI KULIAH MINGGU 1
SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI
FEM3313
SEJARAH PERKEMBANGAN
SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI
KULIAH MINGGU 1
ASAS DAN FALSAFAH SAINS SOSIAL
ASAS SAINS SOSIAL
LOGIK DAN MUNASABAH
MEMPUNYAI ASAS KEBENARAN SERTA BUKTI YANG KUKUH
DISOKONG OLEH PEMERHATIAN DI
LAPANGAN
SELARI DAN TIDAK BERCANGGAH DENGAN PADA
REALITI
Falsafah Sains Sosial
• Jika sains tulen – fenomena sains semulajadi (natural sciences) – fizik, kimia dan biologi,
• Sains sosial – cuba memahami persoalan yang berkaitandengan manusia dan masyarakat.
• Apakah yang dapat kita ketahui tentang ciri-ciri masyarakat(the nature of society) dan ciri-ciri manusia (the nature of human beings)?
• Bidang sains sosial – bagaimana perhubungan antaramanusia dan masyarakat mewujudkan fenomena sosialdan budaya yang berlainan.
• Kelainan tersebut bukan sahaja wujud antara satumasyarakat dengan masyarakat lain, tetapi juga wujudmengikut zaman dan tempat.
Pengetahuan dan Sifat Pengetahuan• Pengetahuan (knowledge) – maklumat yang terdapat dalam
sesuatu masyarakat - diperolehi melalui pengalaman, pemerhatian dan daripada sumber-sumber (tradisi dansejarah)
• Manusia mempunyai sifat semulajadi untuk mengetahuisesuatu dengan terperinci dan mendalam.
• Melakukan pemerhatian untuk tempoh yang panjang danberterusan
• Sebagai panduan untuk membuat sesuatu keputusan –menilai apa yang sedang berlaku serta membuat ramalantentang apa yang akan berlaku.
• ADAKAH SAINS SOSIAL ITU MERUPAKAN SEJENIS SAINS?
Pengetahuan dan Sifat Pengetahuan• kaedah untuk mengkaji sifat sesuatu perkara–
kaedah induktif dan deduktif.
• Induktif – pola tersebut akan berlaku secaraberterusan dalam keadaan biasa.
• Tindakan yang berasaskan kepada pegetahuanyang lepas itu disebut sebagai deduktif
• mengkaji manusia dan perlakuannya dalammasyarakat.
• Perlakuan tersebut merupakan tindak balaslaziman yang berlaku mengikut keadaan,
• Seterusnya kita boleh mengaitkan perkara yang berlaku itu mengikut hukum sebab-musabab(causality rules)
• wujudnya keberkaitan antara sesuatu perkaradengan perkara lain (causal relations).
Aristotle (384-322 Sebelum Masehi)
Ciri-ciri Utama Sains Sosial
CIRI-CIRI SAINS SOSIAL
BERSIFAT EMPIRIKAL
TERDAPAT PELBAGAI
TEORI
PENGETAHUAN DALAM SAINS
SOSIAL -CUMULATIVE
MEMAHAMI BIDANG UTAMA SOSIOLOGI & ANTROPOLOGI
DISIPLIN SOSIOLOGI
DESABANDAR
POLITIK
KELUARGA
AGAMA
INDUSTRIKESIHATAN
PENDIDIKAN
PEMBANGUNAN
KEPENDUDUKAN
• Tumpuan kepadaperhubunganantara manusiadan kelompok
• Kajian utama –pola susunanmasyarakat
• proses bagaimana manusia berkembang dan berubah
• bagaimana pola dan proses tersebut memberi kesan pada tingkah laku individu dan kelompok.
DISIPLIN ANTROPOLOGI
DESA
BANDAR
POLITIK
KELUARGA
AGAMA
LINGUISTIKKESIHATAN
SOSIAL
GUNAAN
ARKEOLOGI
• tumpuan ahli antropologimasyarakat primitif
• Kaedah yang digunakan adalahberbeza dengan sosiologi
• Ahli antropologi sosial misalnya lebih berminat dengan sifat dan evolusi agama, keluarga dan kekerabatan.
• Durkheim, Radcliffe-Brown dan Malinowski telahmembicarakan hubungankepercayaan agama denganstruktur sosial.
• minat ahli antropologi sosial dan budaya untuk mempelajari proses perubahan - Simple kepada dramatis.
• Bahan antropologi untuk mempelajari kebudayaan, masyarakat dan manusia berasal dari etnografi.
SOSIOLOGI & ANTROPOLOGI DI MALAYSIA• Di Malaysia, kemunculan bidang sosiologi dan antropologi sosial – banyak
perkembangan dan sumbangan yang positif – pembinaan sebuah masyarakatdan negara
• Menurut Abdul Rahman Embong (2006: 19), sains sosial secara umum dan KajianMalaysia secara khusus telah berkembang di Malaysia selama kira-kira lima dekad.
• Rumpun sains sosial diperkenalkan di negara ini melalui ilmu kolonial sejaksebelum merdeka – banyak perubahan dan perkembangan telah berlakuterutama semenjak awal 1970-an.
• Ilmu sains sosial di negara ini bermula sejak tahun 1960-an – pengenalan disiplinekonomi di Universiti Malaya.
• Langkah awal penginstitusian sains sosial di Malaysia bermula denganpenubuhan Raffles College pada 1929 di Singapura – ilmu ekonomi sejarah, geografi serta bahasa dan sastera Inggeris (Zainal Kling 1995: 54).
• Apabila cawangan Universiti Malaya Kuala Lumpur didirikan pada 1959, sejumlah disiplin sains sosial diajar di Fakulti Sastera di mana ilmu ekonomimenduduki tempat istimewa dengan Jabatan Ekonomi menjadi jabatanterpenting di fakulti itu (Zainal Kling 1995: 54).
SOSIOLOGI & ANTROPOLOGI DI MALAYSIA
• Antropologi, sosiologi, psikologi dan sains politik, tidak ada jabatan yang khusus yang berperanan sebagai institusi pendukungnya.
• Disiplin-disiplin ini khusunya antropologi dan sosiologi diserapkanmelalui aliran budaya di Jabatan Pengajian Melayu mulai 1959 (Zainal Kling 1995).
• Pengenalan disiplin-disiplin baru khususnya sosiologi, antropologi, psikologi, sains politik, komunikasi dan sebagainya berlaku kemudian, iaitu sejak 1970
• Sains politik dan komunikasi diperkenalkan secara rasmi pada 1980-an.
• Pada 1971 pula, Universiti Malaya mengambil langkah yang didahuluioleh UKM dan USM dengan menubuhkan Jabatan Antropologi danSosiologinya sendiri di bawah Fakulti Sastera (Abdul Rahman Embong(2006: 22-23).
• Perkembangan bidang sosiologi dan antropologi sosial sejak pascamerdeka –usaha membangunkan manusia, masyarakat dan negara.
SUMBANGAN SARJANA SOSIOLOGI & ANTROPOLOGI
DI MALAYSIA
• Universiti Malaya – mempunyai sejumlah pensyarah yang berkelulusanPhD (Doktor Falsafah) dan terkenal khususnya di Fakulti Sastera, FakultiEkonomi dan Pentadbiran serta Fakulti Pendidikan.
• Tokoh-tokoh pelopor:
➢ Ungku Aziz
➢ Syed Hussein Alatas
➢ Wang Gungwu
➢ Syed Naguib Alatas
➢ Mohd Taib Osman
➢ Awang Had Salleh
➢ Kahar Bador
➢ Mokhzani Rahim
➢ Syed Husin Ali
➢ Atan Long
SUMBANGAN SARJANA SOSIOLOGI & ANTROPOLOGI
DI MALAYSIA
• Akhir tahun 1960 dan awal 1970 adalah titik peralihan pentingdalam sejarah perkembangan sains sosial di Malaysia (Abdul Rahman Embong (2006: 23).
• Dari segi sumbangan sarjana tempatan kepada pembinaan korpusilmu, ada beberapa aspek penting:
i. penganjuran persidangan mengenai sains sosial seperti samaada di peringkat antarabangsa mahupun nasional.
ii. penubuhan persatuan ilmiah dan profesional, iaitu PersatuanSains Sosial Malaysia (PSSM) pada 1978
iii. usaha penerbitan sains sosial khususnya dalam bentuk jurnalakademik yang masih wujud seperti Akademika (sejak 1972 di UKM), Kajian Malaysia (sejak 1983 di USM), Sari (sejak 1983 di UKM) dan Pertanika (sejak 1993 di UPM).
RUMUSAN• Ilmu sains sosial penting dalam memahami perkembangan
manusia dan masyarakat
• Bidang sosiologi menekankan hubungan antara manusia dan kelompok serta juga dalam kalangan institusi masyarakat
• Bidang antropologi menekankan hubungan antara manusia dan segala aspek kehidupan mereka.
• Perkembangan sains sosial di Malaysia telah memberi pelbagai sumbangan dalam pembinaan negara-bangsa
Terima Kasih