UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS SOCIOLOGÍA SOCIOLOGÍA GENERAL ALEJANDRA FLORES MSC. JULIO LAREIMUND 19 C
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UNIVERSIDAD CENTRAL
DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
SOCIOLOGÍA
SOCIOLOGÍA GENERAL
ALEJANDRA FLORES
MSC. JULIO LAREIMUND
19 C
1. ¿Qué es la sociología?
1.1. Imágenes actuales sobre el sociólogo y la sociología
Los sociólogos tienen una visión distinta de sí mismos lo que causa confusión de los ciudadanos sobre el papel de los sociólogos.
El sociólogo ha sido
relacionado con 2 tipos de
imágenes.
Profetas: Socieda
sometida a procesos de conflictos.
Sacerdotes: Referente a
una sociedad estática.
1.2. Elementos para la
comprensión de la sociología
como disciplina específica
Problemas de la sociología:
Falta de comprension de
ciudadanos.
Falta de acuerdo en conceptos
fundamentales.
Falta de unanimidad
sobre definición de psicología.
1.3. La explicación
sociológica
Aparece para enfrentarse de modo científico con la problemática social y construir una ciencia específica.
Lo hace por un proceso secuencial de saberes sociales. Surge primero la C. Política, C. Económica y la Sociología
Gracias a condiciones como sencibilidad y tención a lo social.
Surge en la era industrial, con su aparición y desarrollo.
Para definir la sociología hay que:
Estudiar las relaciones hombre-
sociedad.
Comprender rasgos y características de la historia dentro de
la sociología.
Comprender el método científicoy
aplicación en la realidad social.
La sociología se da al aplicar un contexto histórico los
procedimientos de conocimientos propios del
método científico al estudio de los fenómenos que acontecen
en la esfera de lo social.
Desarrollo de una
problemática específica,
Desarrollo de las grandes
teorías sociológicas:
Desarrollo de específicas
cuestiones sobre aspectos concretos de la vida social, la organización y la
conducta.
Conexión de orientaciones
con perspectivas
de investigación científica y conceptos analíticos
particulares
Su enfoque sociológico
implica:
2. Concepción de la sociología
2.1. La problemática de la
definición de la sociología
Problemática de definición de sociología
El rogreso inserto en una lógica de cambio se produce por la "ley de las tres etapas".
Teológica
Metafísica
Científica
Augusto Comte, fue el primero en utilizar el término Sociología.
Doble genealogía latina: socius + logos = pretensiones sintéticas + proyecto espiritual.
Comte ve a la sociología como una nueva religión de la
sociedad,
2.2. El tiempo histórico de la
sociología
Desde el siglo XX la mayoría
de los sociólogos se orientarán por
derroteros mucho más prácticos,
concretos y parcelados
En poco más de un siglo la sociología ha
vivido un continuo auto-
revisarse y refundarse ex-novo por
aparecer como "algo nuevo", de
moda.
En sociología se ha
producido un desarrollo
autónomo y diferenciado
entre la teoría sociológica y
su propia historia
Los padres de la sociología, hace de ésta una ciencia
bastante heterogénea
3. El campo temático de la
sociología 3.1. Los límites del conocimiento
sociológico
Se consideró a la sociología como síntesis de
todos los saberes generales.
En este campo ayudo la Ética y la Historia de la
Cultura, la Economía y la Ciencia de la Religión, la
Estética y la Demografía, la Política y la Etnología, etc.
La sociología no es otra cosa que uno más de los
saberes sociales.
La mayoría de los sociólogos,han
abandonado ya el empeño de encontrar una definición
precisa y compartida del sociología.
3.2. La actividad de los
sociólogos
Actividad de los
sociólogos
Se refiere a la actividad docente e intelectual
Su ocupación es poco
ubicable en un contexto laboral
distinto al de las
Universidades y centros de enseñanza
Su labor no traduce la
imagen de un saber práctico
y aplicado.
Aún en sociedades altamente
industrializadas, la cantidad de
sociólogos comprometidos
en tareas sociológicas es
ínfima.
3.3. ¿Científicos o
divulgadores?
El rótulo genérico de la
sociología.
Provocó una sistematización
de fuentes.
Lo que resulta una tarea compleja
Órdenes de factores de complejidad.
Cuantitativo: Aumento de la literatura sociológica.
Cualitativo: Falta de acotamiento en los
procesos de selectividad en comparación con
otras ciencias.
4. Hombre y sociedad Ni el hombre, ni la sociedad pueden ser comprendidos ni
explicados independientemente.
4.1. La naturaleza de lo social
Los hombres están entrelazados en una
compleja red de grupos primarios-relaciones sociales
e identificables en los ámbitos de la vida social.
En el siglo XIX, el cambio social se aceleró y los
sistemas sociales entraron en una crisis que hizo tambalear
el esquema tradicional de vida, la reflexión sobre lo
social tuvo lugar.
4.2. El papel de lo social en el
desarrollo humano L
as fo
rma
s s
ocia
les d
e a
gre
ga
ció
n a
yu
da
n a
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resp
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so
lucio
na
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an
era
in
div
idu
al.
Perinat: Realiza una comparación en la linea evolutiva tomando como ejemplo a los arácnidos y los primates tomando en cuenta su sistema neuro-muscular
Wilson: Plantea una relación de parentesco, donde el altruismo desempeña una función fundamental para la conservación de la especie.
Hamilton: Se refiere a que cuanto mayor sea e coeficiente de parentesco en una especie, mayor será el grado de solidaridad que ésta adopte.
Schwartz y Ewald: Hacen referencia a procesos biológicos (mitosis, meiosis, fertilización) están influidos por la acción cultural.
Montagu: Plantea que los factores culturales han sido de gran importancia en la evolución física y comportamiento de la humanidad
4.3. La concepción del hombre
como ser social
Aristóteles definió al hombre como "animal
político por naturaleza" y como hombre fuera de la
polis.
Darwin se refirió a dos ideas: a) El equilibrio del
ser vivo-naturaleza.b) Selección natural: unas especies desaparecen y
otras evolucionan.
Mutaciones Genéticas
Es la causa directa de la
evolución.
Son aleatorias: pueden ser
dañinas, neutras o
beneficiosas.
Producidas por un error de
aoutoreplicación del
ADN.
El hombre es el resultado de una
evolución biológica y social.
Homo Sapiens -100.000 años.
Homo Erectus -1.500.000 años.
Homo Habilis -2.500.000 años.
El hombre, aunque con rasgos de una especie desadaptada logró sobrevivir por su carácter social con lo que desarrollo formas de organización social.
4.4. Rasgos característicos de
lo humano
Rasgos característicos de lo humano
Los grados de sociabilidad se extienden por una escala continua.
Wilson plantea dos variaciones adaptivas:
Vida en campo abierto
Captura de grandes mamíferos
El cambio social y mental llegó a depender más de la reorganización interna y menos del ambiente.
El hombre evoluciona en 2 vértices adaptables: -De
la especie al medio -Del individuo a la
sociedad.
5. Cultura, persona, sociedadGracias al comportamiento y carácter repetitivo humano, es
posible estudiar la sociología.
5.1. Cultura y sociedad
Herskovits: Planteo que la cultura es parte
del ambiente hecha por el
hombre.
La vida social de los monos es por "protoculturas" y otros seres vivos
es por su institnno, mientras que la nuestras es por aprendizaje.
Linton: "el trabajo del sociólogo
debe comenzar con la
investigación sobre las culturas
o formas características de
vida de las diferentes
sociedades
La Socialización es el proceso
en el cual:
Los individuos desarrollan una personalidad del aprendizaje de
culturas.
Una cultura es transmitida de una generación a otra.
5.2. El concepto de la culturaT
ylo
r: Todo complejo que incluye el conocimiento, creencias, ar, moral, derechos, costumbres adquiridos por el hombre con miembros de la sociedad.
Malin
ow
ski: Conjunto integral
formado por utensilios y bienes de consumo, por el cuerpo de normas que rige los diversos grupos sociales, por las ideas y artesanías, creencias y costumbres".
Lin
ton: Configuración de
la conducta aprendida y de los resultados de la conducta, cuyos elementos comparten y transmiten los miembros de una sociedad".
He
rsko
vits Una cultura es el
modo de vida de un pueblo, en tanto que una sociedad es el agregado organizado de individuos que siguen un mismo modo de vida.
El hombre es el único ser viviente capaz de crear y transmitir cultura.
La cultura es una adquisición, es asumida por aprendizaje.
La cultura es el factor fundamental de la sociabilidad humana, al tiempo que la cultura sólo puede desarrollarse en sociedad.
La cultura conforma la personalidad de los individuos de acuerdo con los papeles sociales que desempeñan
La cultura permite y ha permitido una mejor adaptación del hombre al medio físico.
5.3. Cultura y personalidad
La personalidad se relaciona con la culruta del
pueblo.
Las instituciones sociales transmiten los valores y
orientaciones por los que se desenvuelve y
estructura la personalidad
La personalidad contribuye al mantenimiento y
funcionamiento de los sistemas sociales.
En la sociedad existen experiencias y
necesidades como también instituciones uqe
las enfrentan.
Primarias -familia, grupo propio, disciplinas básicas, lactancia, tabús sexuales, técnicas de subsistencia,
etc.
Secundarias - tabús en general, religión, ritos, cuentos, técnicas de
pensamiento.
6. Sociedades animales y
sociedades humanas
6.1. Etología y sociología
6.2. El debate sobre el continuo
social
En la II Guerra Mundial, los estudios etológicos se extendieron a especies animales, antes no estudiadas, fundamentalmente algunos primates. Poe ello se estudió la realidad social en función de la biología del hombre Es lo que se conoce como Sociobiología.
"Hipótesis del Cazador"La práctica social de la cazaces importante en
el proceso de hominización.
"Hipótesis del Asesino"Defensor territorial con
fuertes instintos agresivos y violentos.
Ardrey: "el hombre es hombre porque durante millones de
años en evolución ha matado para vivir". Sustenta su
hipótesis con estudios que demuestran canibalisto,
cráneos deformados, etc.
Philip Slater: "si definimos la existencia en sociedad como un permanente vivir dentro de
un grupo definible que se distingue profundamente de
otros grupos similares.
a)Sea imposible la supervivencia fuera del grupo
b) La interrupción del proceso normal de socialización
impida que se alcance un comportamiento plenamente
adulto
c) El comportamiento adulto de cada día se encuentre
limitado, controlado y conformado por otros miembros del grupo.
6.3. Las sociedades
animalesLos insectos (abejas, termitas, hormigas) tienen los tipos de sociedades animales más antiguas.
Rígida division del trabajo.
Individuos muy diferentes entre sí.
Poseen un sistema de comunicación.
Construyen edificaciones complejas y sofisticadas.
Regulan la temperatura de sus moradas.
Cultivan variedades de hongos.
Marce Sire:
Estas sociedad y las humanas convergen en la
división dle trabajo, jerarquí, etc y destacan la evolución
psíquica del hombre.
La forma de gregarismo en los vertebrados es diferente,
sus sociedades están estructuradas y los
individuos tiene libertad.
Los Babuinos: Intensa motivación social, propio
territorio, fuentes de alimentación, refugio, etc.
Melotti:
Distingue 7 grados de vida social y 4 de sociedades de
primates con sus respectivas características.
6.4. Los orígenes de la
sociedad humanaEl concepto de cultura, delimita al hombre del resto de especies
animales.
Cuestiones de l
ainfluencia cooperativ
a de la casa
Producción social de
útiles, armas y
herramientas
Lugar específic
o del lenguaje humano.
Paralelísmo del proceso
socio-cultural
Habilidad de los primates
para manipular objetos y
herramientas
Capacidad de los primates
para comunicarse
por sistema de llamadas.
Capacidad de los primates
para implicarse en acciones concretas.
7. La sociología y la sociedad
industrial 7.1. El contexto de la sociología
La sociología surge como disciplina científica
autónoma.
Desde diferentes frentes: religioso, cultural,
filosófico; surge como el clima propicio para la
difusión de nuevas mentalidades.
Este orden-desorden social y el contexto ideológico marcan la reflexión
sociológica desde su nacimiento con la preocupación por la destrucción y
reconstrucción del
orden social
7.2. El tránsito de la sociedad
estamental a la sociedad
industrial
Revolución Francesa: Expreción política del
derrumbe del viejo órden social ante una
nueva época.
Revolución Industrial: Fenómeno social global que marcó una ruptura
con toda la historia humana anterior.
ASHTON
El término "industrial" es poco
exacto porque también fue una
revolución social e intelectual.
Intervino el aumento de población,
conversión de comunidades
rurales en urbanas .
Aparción de nuevas clases
sociales.
MAX WEBERApunta a ideas
religiosas.
Constató la correlación
entre empresas y protestantes.
Comparó el espíritu
capitalista con la ética calvinista.
Propone también una posible influencia
protestantismo por el seno económico que
se desenuelve.
ESTADO
La política se
independiza de lo moral religioso.
Marcó el principio d
eunanueva época
histórica.
Cobra nuevas
funciones: desarrollo de borocracias,
vocación unificadora.
Movimientos Importantes
El humanismo.-Desconfianza
hacia el escolasticismo y apelación a las libertades.
Protestantismo.-Germen de rebelión
frente a los principios de
autoridad y tradición.
Racionalismo.-Búsqueda de explicaciones racionales, no
sobrenaturales.
Espíritu burgués.-Afán de medida y
control; orientación
cuantitivista.
7.3. Principales características
de la sociedad industrial
Aron propone 4 caraterísticas.
Empresa separada de la familia.
Compleja división humana y
tecnológica del trabajo.
Empresa con un importante capital
renovable y en expansión.
Concentración obrera en el lugar
de trabajo.
Aron destaca:
Implantación hemónica de la fábrica
y máquina en el sistema de producción.
Creciente división del trabajo modificando su
naturaleza.
Impregnaron nuevas leyes económicas con
la racionalidad y cálculo. Proceso de
industralizaciónimplica nuevas necesidades.
Surgimiento de una nueva estructura de
clases.
Intensificación de la movilidad geográfica y
social.
Características de cultura
preexistente según Moore.
Sistema familiar que acentúe incentivos
individuales hacia el trabajo, ahorro
e inversión
Estructura social
relativamente abierta
Valores éticos y religiosos
favorables al incremento
económico e innovaciones
científicas.
Sistema legal
Fuerte organizació
n gubername
ntal
7.4. La cuestión social y los
orígenes de la sociología Watson cito:
Desarrollo del sindicalismo como consecuencia de
concentración de trabajadores en un
mismo lugar de trabajo, con las mismas condiciones e
intereses.
Demandas de libertad política y participación
democrática para permitir el
desenvolvimiento de la economía de mercado.
Problemas entre empresarios con afán
de control, y trabajadores más cualificados con
afán de independencia.
Rigidez y formalismo en los métodos racional-burocráticos de organización del
trabajo.
Monotonía, alienación, falta
de estímulos, por la división del
trabajo.
Anomía y relaciones sociales impersonales, por el individualismo,
cálculo, interés, competencia,
búsqueda del éxito, etc.
Desmotivación del trabajo según
aumente el nivel económico.
Desmotivación del trabajo según
aumente el nivel económico.
8. Método científico y el
surgimiento de la sociología 8.1. Génesis y evolución del
conocimiento científico
Bertrand Russell: Situael nacimiento en Galileo
hace 300 años.
Popper: Laciencia no es un sitema de enunciados
seguros y bien asentados, no pretende
alcanzar la verdad.
~Objetivo: Descubrir nuevos problemas, más profundos y generales.
La ciencia Afirma según
Bonge:
Es más verdadera que cualquier modelo no científico del mundo
Capaz de probar, por contrastación empírica
la pretensión de verdad.
Capaz de descubrir sus
propias deficiencias.
Es capaz de corregirlas.
Guiddens establece 3 diferencias entre
práctica científicas y propias de la magia.
Para la magia, los sucesos ocurren por
medio de fuerzas personales
Procedimientos de la ciencia requieren
verificación
La magia y la religión implican ceremonias
8.2. La ciencia moderna Merton define a la
ciencia como:
Conjunto de métdos que certifican el conociemiento.
Depósito de conocimientos acumulados.
Conjunto de valores y costumbres
culturales.
Combinaciones de lo anterior.
Aún se refiere a la ciencia como
institución y modo específico de referirse
a la realidad.
Caracteriza la ciencia no son sus contenidos
específicos y objetivos.
8.3. Los presupuestos de la
ciencia
Needham:
• Analiza el nacimiento de la cencia.
• Surgió en Europa durante el Renacimiento.
• Ciencia fracaza en Grecia y Egipto por la manofactura industrial.
Farrington:
• A pesar de las diversas formas de conocimiento de las antiguas civilizaciones para dominar y explicar la naturaleza.
Skinner: "Si no pudiéramos
encontrar una uniformidad en
el mundo nuestra
conducta sería
Convicción de una
legalidad determinada
Convicción en que esta
estructura de relaciones
causales puede ser conocida por
nuestros sentidos.
8.4. Las características del
método científico
Método Científico: observa hechos donde el observador
descubre leyes generales que los rigen. Hay dos períodos esenciales:
Peíiodo de observación
Período de deducción.
Bertrand Russell distingue tres etapas:
Observación de hechos significativos
Sentar hipótesis para la explicación de los
hechos.
Deducir de estas hipótesis
consecuencias.
Merton plantea cuatro conjuntos de imperativos institucionales del ethos
de la ciencia:
Universalismo
Comunisto
Desinterés
Escepticismo organizado Determinar los dominios en los
cuales valen las conjeturas y las técnicas
Lleva a cabo la contrastación e interpretar sus resultados.
Estima la pretensión de verdad de las conjeturas y la fidelidad de las
técnicas.
Arbitra técnicas para someter las conjeturas a contrastación.
Somete a la contrastación esas técnicas para comprobar su
relevancia
Arbitra conjeturas, fundadas y contrastables con la experiencia
Deriva consecuencias lógicas de las conjeturas.
Bunge describe el método científico como:
Enuncia preguntas bien formuladas
Reglas elementales para la
ejecución
del método científico según
Bunge
R 1. Formular el problema con
precisión y específicamente
Proponer
conjeturas bien definidas y fundadas de algún modo y no
suposiciones
R 3. Someter las
hipótesis a contrastación dura y
no laxa
R 4. No declarar verdadera una
hipótesis
satisfactoriamente confirmada
R 5. Preguntarse por qué la respuesta es
como es y no de otra manera
8.5. La "falsabilidad" como
criterio de demarcación
científica
Uno de los debates fundamentales sobre la ciencia ha sido el de su
propia demarcación y división entre:
Ciencias empíricas y no empíricas
Ciencias y no ciencias
a) Comparación lógica de unas conclusiones con otras
b) Determinar el carácter de la teoría
c) Comparación con otras teorías.
d) Aplicación científica de las conclusiones que pueden deducirse de la teoría, para comprobar su posible "falsabilidad".
8.6. Los paradigmas
científicos
Paradigmas Científicos
Kuhn: Una comunidad científica
consiste en que los hombres
compartan un paradigma,
tratándose de un logro científico,
abierto y aceptado.
El paradigma proporciona un cuerpo seguro
de concepciones y
procedimientos.
La educación dogmática busca la
adhesión del estudiante al paradigma.
Lakatos explica la revolución
científica como un proceso en el
que un programa de investigación reemplaza a
otro, superándolo.
9. La sociología como
disciplina científica 9.1 El carácter científico de la
sociología
Abercrombie:
La sciología se puede interpretar como la ciencia
con métodos y procedimientos semejantes a
las ciencias naturales.
Piaget clasifica las ciencias del
hombre como:
Nemotécnicas
Históricas
Jurídicas
Filosóficas
9.2. Posibilidades y
dificultades de la sociología
como ciencia
Objeciones de la sociologí
a.
El comportamient
o humano cambia
demasiado de un período a
otro
Comportamiento
humano lo estudian
observadores humanos,
Dificultad de interpretación
de los resultados.
Carácter aproximativo y no exacto de
los conocimientos
Resistencia a la
medida
10. La dimensión teórica de la
sociología 10.1.Teoría e investigación empírica
Lo que define las ciencias es la finalidad y el método.
Finalidad es práctica.Método es objetivo y racional.
Investigación
Empírica
Dificultades de la
sociología.
Desde la perspectiva
humana, los hechos no son datos
estáticos, sino dinámicos.
Todo hecho no ha de entenderse como algo
dado, cerrado y definitivo, sino como
un momento del proceso
La realidad de los humanos consiste en
transcender los datos de lo real y modificar el orden de
lo dado
Todo hecho social, no es sólo lo que aparece en un
momento dado, sino también todas las
posibilidades implícitas en su dinámica.
Lazarsfeld plantea
Establecimiento de esquemas
clasificatorios.
Formulación de conceptos teóricos para orientar el análisis
hacia hechos estratégicos
Formulación de problemas de investigación de importancia
social
Formulación de ideas generales sobre la manera en que se producen cambios sociales
Previsiones apoyadas en descubrimientos empíricos no
verificados
Relacionar hechos empíricos con otros hipotéticos o ya
verificados
lo que se llama teoría se identifica con ciertas
operaciones:
10.2. El pluralismo teórico de
la sociología
Friedrichs defiende el pluraismo paradigmático debido a la naturaleza del
objeto de estudio.
Blau y Merton reivindican el pluralismo como forma
de enfrentarse con distintos tipos aspectos
de los problemas sociales.
Ritzer diferencia 4 niveles de
realidad social:
Objetivo: real material
Subjetivo: en el reino de las
ideas
Macroscópico: gran escala
Microscópico: pequeña escala.
Combinaciones
Paradigma de los hechos sociales
Paradigma de la
definición social
Paradigma conductista
11. La sociología y los valores
11.1. El debate de la sociología
como ciencia libre de valores
Los prejuicios y elementos
valorativos extra-científicos pueden
penetrar con el mundo científico de algunas maneras:
Elección de unos temas sobre otros
Redes de
control
Influencias
de escuelasMecanis
mos de exclusió
n
Ostracismo
Gouldnerseñala la
importancia que el
sociólogo no:
No emitir juicios
de
valor
Ser indiferente
a las implicacio
nes morales de su labor
No deducir
valores a partir de
los
hechosNo expresar
"sentimientos" a favor o en
contra de las cosas que
estudia
11.2. El compromiso de la
sociología
El sociólogo ha de asumir un compromiso profesional por
crear y defender las condiciones sociopolíticas
bajo las que resulte posible el ejercicio del quehacer
sociológico
La sociología debe orientarse hacia ideales pragmáticos
El sociólogo debe ser capaz de trascender la inmediatez
de lo dado y saber interpretar los hechos observados dentro de un contexto dialéctico y de un proceso dinámico de largo
alcance.
El sociólogo trasciende lo dado estático mediante una
labor de compromiso en prácticas de transformación y
autorregulación social.
12. Objeto de la sociología
12.1. Los grandes campos de
estudio de la sociología Una dificultad para delimitar el campo
temático de la sociología, es que la
realidad de un conjunto de sociologías -de la
familia, religión, clases sociales, teniendo en
común es el matiz social y la aplicación del método científico
en sus campos temáticos concretos.
Segunda dificultad estriba en la diversidad de influencias nacionales.
Las distintas etapas del
desarrollo de la sociología
dificultan aún más la
delimitación del campo temático de esta ciencia
12.2. Macrosociología y
microsociología
Macrosociología
Actividad de estudiar y comparar las sociedades globales y los aspectos
globales de las instituciones: estratificación y clases sociales, familia,
sistema político, etc.
Microsociología
Orienta al estudio de los grupos sociales pequeños,
sus agrupaciones
y sus ámbitos inmediatos: la empresa, la escuela, pequeñas comunidades
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