SK 2 BLOK KEDKEL AK

8/19/2019 SK 2 BLOK KEDKEL AK

1/23

ANNISHA KARTIKA // 102010029

SK 2 BLOK KEDKEL

LO 1 : Memahami dan Menjelasan Kel!a"#a

1$1 De%inisi Kel!a"#a

Keluarga adalah kumpulan dua orang atau lebih yang hidup bersama denganketerikatan aturan, emosional dan individu mempunyai peran masing-masing yang merupakan bagian dari keluarga (Friedman,1998). Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiridari suami istri dan anaknya, atau ayah dan anaknya, atau ibu dan anaknya (upra!itno,"##$).

1$2 Ben&! Kel!a"#a

1. %&'*+' a$ The nuclear family 'el!a"#a in&i(

Keluarga yang terdiri dari suami, istri dan anak.)$ The d*ad %amil*

Keluarga yang terdiri dari suami dan istri (tanpa anak) yang hidup bersama dalam satu rumah+$ Kel!a"#a !silaKeluarga yang terdiri dari suami istri yang sudah tua dengan anak sudah memisahkan diri

d$ The childless family

Keluarga tanpa anak karena terlambat menikah dan untuk mendapatkan anak terlambataktunya, yang disebabkan karena menge!ar karir/pendidikan yang ter!adi pada anita

e$ The extended family 'el!a"#a l!as/)esa"(

Keluarga yang terdiri dari tiga generasi yang hidup bersama dalam satu rumah seperti nuclear 0amily disertai paman, tante, orang tua (kakak-nenek), keponakan, dll)

%$ The single-parent family 'el!a"#a d!da/janda(

Keluarga yang terdiri dari satu orang tua (ayah dan ibu) dengan anak, hal ini ter!adi biasanyamelalui proses perceraian, kematian dan ditinggalkan (menyalahi hukum pernikahan)

#$ Commuter family

Kedua orang tua beker!a di kota yang berbeda, tetapi salah satu kota tersebut sebagai tempattinggal dan orang tua yang beker!a diluar kota bisa berkumpul pada anggota keluarga pada saatakhir pekan (week-end )

h$ Multigenerational family

Keluarga dengan beberapa generasi atau kelompok umur yang tinggal bersama dalam saturumah

i$ Kin-network family

eberapa keluarga inti yang tinggal dalam satu rumah atau saling berdekatan dan salingmenggunakan barang-barang dan pelayanan yang sama. 2isalnya dapur, kamar mandi,televisi, telpon, dll)

j$ Blended family

Keluarga yang dibentuk oleh duda atau !anda yang menikah kembali dan membesarkan anak dari perkainan sebelumnya

$ The single adult living alone / single-adult family

Keluarga yang terdiri dari orang deasa yang hidup sendiri karena pilihannya atau perpisahan(separasi), seperti perceraian atau ditinggal mati

". +*+-%&'*+' a$ The unmarried teenage mother

Keluarga yang terdiri dari orang tua (terutama ibu) dengan anak dari hubungan tanpa nikah)$ The stepparent family

Keluarga dengan orangtua tiri+$ Commune family

eberapa pasangan keluarga (dengan anaknya) yang tidak ada hubungan saudara, yang hidup bersama dalam satu rumah, sumber dan 0asilitas yang sama, pengalaman yang sama, sosialisasianak dengan melalui aktivitas kelompok / membesarkan anak bersama

d$ The nonmarital heterosexual cohabiting family


2/23

Keluarga yang hidup bersama berganti-ganti pasangan tanpa melalui pernikahane$ ay and lesbian families

eseorang yang mempunyai persamaan se3 hidup bersama sebagaimana pasangan suami-istri(marital partners)

%$ Cohabitating couple

*rang deasa yang hidup bersama di luar ikatan perkainan karena beberapa alasan tertentu#$ roup-marriage family

eberapa orang deasa yang menggunakan alat-alat rumah tangga bersama, yang merasa telahsaling menikah satu dengan yang lainnya, berbagi sesuatu, termasuk se3ual dan membesarkananaknya

h$ roup network family

Keluarga inti yang dibatasi oleh set aturan/nilai-nilai, hidup berdekatan satu sama lain dansaling menggunakan barang-barang rumah tangga bersama, pelayanan dan bertanggung !aabmembesarkan anaknya

i$ !oster family

Keluarga menerima anak yang tidak ada hubungan keluarga/saudara dalam aktu sementara, pada saat orangtua anak tersebut perlu mendapatkan bantuan untuk menyatukan kembalikeluarga yang aslinya

j$ "omeless family

Keluarga yang terbentuk dan tidak mempunyai perlindungan yang permanen karena krisis

personal yang dihubungkan dengan keadaan ekonomi dan atau problem kesehatan mental$ ang

ebuah bentuk keluarga yang destrukti0, dari orang-orang muda yang mencari ikatanemosional dan keluarga yang mempunyai perhatian, tetapi berkembang dalam kekerasan dankriminal dalam kehidupannya.

1$, -!n#si Kel!a"#a

Fungsi yang di!alankan keluarga adalah

1. Fungsi 4endidikan dilihat dari bagaimana keluarga mendidik dan menyekolahkan anak untuk mempersiapkan kedeasaan dan masa depan anak

". Fungsi osialisasi anak dilihat dari bagaimana keluarga mempersiapkan anak men!adi anggotamasyarakat yang baik.

5. Fungsi 4erlindungan dilihat dari bagaimana keluarga melindungi anak sehingga anggota keluargamerasa terlindung dan merasa aman

$. Fungsi 4erasaan dilihat dari bagaimana keluarga secara instuiti0 merasakan perasaan dan suasana anak dan anggota yang lain dalam berkomunikasi dan berinteraksi antar sesama anggota keluarga. ehinggasaling pengertian satu sama lain dalam menumbuhkan keharmonisan dalam keluarga.

6. Fungsi 'gama dilihat dari bagaimana keluarga memperkenalkan dan menga!ak anak dan anggotakeluarga lain melalui kepala keluarga menanamkan keyakinan yang mengatur kehidupan kini dan

kehidupan lain setelah dunia.

7. Fungsi konomi dilihat dari bagaimana kepala keluarga mencari penghasilan, mengatur penghasilansedemikian rupa sehingga dapat memenuhi rkebutuhan-kebutuhan keluarga.

. Fungsi &ekreati0 dilihat dari bagaimana menciptakan suasana yang menyenangkan dalam keluarga,seperti acara nonton %: bersama, bercerita tentang pengalaman masing-masing, dan lainnya.

8. Fungsi iologis dilihat dari bagaimana keluarga meneruskan keturunan sebagai generasi selan!utnya.

1

http://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Biologishttp://id.wikipedia.org/wiki/Biologishttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Biologishttp://id.wikipedia.org/wiki/Agama


3/23

9. 2emberikan kasih sayang, perhatian, dan rasa aman di antara keluarga, serta membina pendeasaankepribadian anggota keluarga.

2enurut Friedman 0ungsi keluarga dibagi men!adi 6 yaitu1) Fungsi 0ekti0. erhubungan dengan 0ungsi internal keluarga yang merupakan dasar kekuatan

keluarga. Fungsi e0ekti0 berguna untuk pemenuhan kebutuhan psikososial. 'nggota kelurgamengembangkan gambaran diri yang 0ositi0 , peran di!alankan dengan baik ,dan penuh rasa sayang.

") Fungsi sosialisasi. 4roses perkembangan dan perubahan yang dilalui individu menghasilkan interaksisosial ,dan individu tersebut melaksanakan perannya dalam lingkungan sosial. Keluarga merupakantempat individu melaksanakan sosialisasi dengan anggota kelurga dan bela!ar disiplin , norma budaya , dan perilaku melalui interaksi dalam keluarga, sehigga individu mampu berperan didalammasyarakat.

5) Fungsi reproduksi. Fungsi untuk meneruskan kelangsungan keturunan dan menambah sumber dayamanusia.

$) Fungis konomi. Fungsi untuk memenuhi kebutuhan keluarga , seperti makanan ,pakaian , perumahan,dan lain-lain.

6) Fungsi 4eraatan keluarga. Keluarga menyediakan makanan , pakaian, perlidungan, dan asuhankesehatan/keperaatan.Kemampuan keluarga melakukan asuhan keperaatan atau pemeliharaankesehatan memengaruhi status kesehatan keluarga dan individu

2enurut ;ndang-;ndang 199" membagi Fungsi Keluarga sebagai berikut1) Fungsi keagamaan

membina norma/a!aran agama sebagai dasar dan tu!uan hidup seluruh anggota keluarga, mener!emahkan a!aran dan norma agama kedalam tingkah laku hidup sehari-hari bagi seluruh

anggota keluarga, memberi contoh konkret dalam kehidupan sehari-hari dalam pengalaman a!aran agama, melengkapi dan menambah proses bela!ar anak tentang keagamaan yang tidak/kurang

diperoleh disekolah atau masyarakat, membina rasa, sikap ,dan praktik kehidupan beragama. Fungsi udaya adalah membina tugas keluarga sebagai sarana untuk meneruskan norma budaya masyarakat dan

bangsa yang ingin dipertahankan, membina tugas keluarga untuk menyaring norma dan budaya asing yang tidak sesuai, membina tugas keluarga sebagai saran anggota nya untuk mencari pemecahan masalah dari

berbagai pengaruh negati0 globalisasi dunia, membina tugas keluarga sebagai sarana bagi anggotanya untuk mengadakan

kompromi/adaptasi dan praktik (positi0) serta globalisasi dunia , membina budaya keluarga yang sesuai ,selaras , dan seimbang dengan budaya masyarakat

/bangsa untuk menun!ang teru!udnnya norma keluarga kecil bahagia dan se!ahtera. Fungsi


4/23

membina keamanan keluarga baik 0isik maupun psikis dari berbagai bentuk ancaman dantantangan yang datang dari luar maupun dalam,

membina dan men!adikan stabilitas dan keamanan keluarga sebagai modal menu!u keluargakecil bahagia dan se!ahtera.

5) Fungsi reproduksi membina kehidupan keluarga sebagai ahana pendidikan reproduksi sehat baik bagi anggota

keluarga maupun keluarga sekitarnya. memberikan contoh pengalaman kaidah-kaidah pembetukan keluarga dalam hal usia ,kedeasaan 0isik dan mental,

mengamalkan kaidah-kaidah reproduksi sehat baik yang berkaitan dengan !angka aktumelahirkan, !arak antara kelahiran dua anak , dan !umlah ideal anak yang diinginkan dalamkeluarga,

mengembang kan kehidupan reproduksi sehat sebagai modal yang kondusi0 menu!u keluargakecil bahagia dan se!ahtera.

$) Fungsi sosialisasi menyadari, merencanakan dan menciptakan lingkungan keluarga sebagai ahana pendidikan

dan sosialisasi anak yang pertama dan utama, menyadari ,merencanakan , dan menciptakan kehidupan keluarga sebagai pusat tempat anak

dapat mencari pemecahan masalah dari berbagai kon0lik dan permasalahan yang di!umpainya

baik lingkungan masyarakat maupun sekolahnya. 2embina proses pendidikan dan sosialisasianak tentang hal yang perlu dilakukannya untuk meningkatkan kemantangan dan kedeasaan baik 0isik maupun mental, yang tidak/kurang diberikan lingkungan sekolah maupunmasyarakat.

membina proses pendidikan dan sosialisasi yang ter!adi dalam keluarga sehingga tidak sa!a bermam0aat positi0 bagi anak, tetapi !uga orang tua untuk perkembangan dan kematanganhidup bersama menu!u keluarga kecil bahagia dan se!ahtera.

6) Fungsi konomi adalah melakukan kegiatan ekonomi baik diluar maupun didalam kehidupankeluarga dalam rangka menopang perkembangan hidup keluarga, mengelola ekonomi keluargasehingga ter!adi keserasian , keselamatan dan keseimbangan antara pemasukan dan pengeluarankeluarga, mengatur aktu sehingga kegiatan orang tua diluar rumah dan perhatiaanya terhadapanggota rumah tangga be!alan serasi , selaras ,dan seimbang , membina kegiatan dan hasilekonomi keluarga sebagai modal untuk meu!udkan keluarga kecil bahagia dan se!ahtera.

7) Fungsi pelestarian lingkungan adalah membina kesadaran dan praktik kelestarian lingkunganinternal keluarga , membina kesadaran, sikap, dan praktik pelestarian lingkunga hidup yangserasi , selaras, dan seimbang antara lingkungan keluarga dan lingkungan hidup sekitarnya.

T!#as Kel!a"#a di Bidan# Keseha&an

upra!itno ("##$) menyatakan baha 0ungsi pemeliharaan kesehatan, keluarga mempunyai tugas di bidang kesehatan yang perlu dipahami dan dilakukan, meliput i

1) 2engenal masalah kesehatan keluargaKesehatan merupakan kebutuhan keluarga yang tidak boleh diabaikan karena tanpakesehatan segala sesuatu tidak akan berarti dan karena kesehatanlah kadang seluruh kekuatansumber daya dan dana keluarga habis. *rang tua perlu mengenal keadaan kesehatan dan

perubahan-perubahan

yang dialami anggota keluarga. 4erubahan sekecil apapunyang dialami anggota keluarga secara tidak langsung men!adi perhatian orang tua/keluarga.'pabila menyadari adanya 4erubahan,keluarga,per lu dicatat kapan ter!adinya, perubahan apa yang ter!adi,dan seberapa besar perubahannya.

") 2emutuskan tindakan kesehatan yang tepat bagi keluarga%ugas ini merupakan upaya keluarga yang utama untuk mencari pertolongan yang tepat

sesuai dengan keadaan keluarga dengan pertimbangan siapa diantara keluarga yang mempunyaikemampuan memutuskan untuk menentukan tindakan keluarga. %indakan kesehatanyang dilakukan oleh keluarga diharapkan tepat agar masalah kesehatan dapat dikurangi

3


5/23

atau bahkan teratasi. =ika keluarga mempunyai keterbatasan dapat meminta bantuan kepadaorang di lingkungan tinggal keluarga agar memperoleh bantuan.

5) 2eraat keluarga yang mengalami gangguan kesehataneringkali keluarga telah mengambil tindakan yang tepat dan benar, tetapi keluarga

memiliki keterbatasan yang telah diketahui keluarga sendiri. =ika demikian, anggota keluarga

yang mengalami gangguan kesehatan perlu memperoleh t indakan lan!utan atau peraatan agar masalah yang lebih parah tidak ter!adi.

$) 2emodi0ikasi lingkungan keluarga untuk men!amin kesehatan keluarga.

6) 2eman0aatkan 0asilitas pelayanan kesehatan disekitarnya bagi keluarga.

1$. e"an An##&a Kel!a"#a

4eran keluarga menggambarkan seperangkat perilaku interpersonal yang berhubungan dengan posisidan situasi tertentu. erbagai peran ayng terdapat dalam keluarga adalah sebagai berikut

o 4eran ayah sebagai pencari na0kah, pendidik, pelindung dan pemberi rasa aman, kepala rumahtangga, anggota dari kelompok sosialnya dan anggota masyarakat.

o 4eran ibu sebagai isteri, ibu dari anaknya, mengurus rumah tangga, pengasuh, pendidik dan pelindung bagi anak-anaknya, anggota kelompok social dan anggota masyarakat serta berperansebagai pencari na0kah tambahan bagi keluarga.

o 4eran anak-anak sebagai pelaksana peran psikososial sesuai dengan tingkat perkembangan baik 0isik, mental dan spiritual.

Friedman ("##") membagi lima peran kesehatan dalam keluarga yaitu o 2engenal gangguan perkembangan kesehatan tiap anggotao 2engambil keputusan untuk melakukan tindakan yang tepato 2emberikan keperaatan kepada anggota keluarga yang sakit, dan yang tidak dapat membantu dirinya

sendiri karena cacat atau usianya yang terlalu mudao 2empertahankan suasana di rumah yang menguntungkan kesehatan dan perkembangan kepribadian

anggota keluargao 2empertahankan hubungan kepribadian anggota keluarga dan lembaga-lembaga kesehatan, yang

menun!ukkan peman0aatan dengan baik 0asilitas-0asilitas kesehatan yang ada1$ S&"!&!" Kel!a"#a

1) ominasi !alur hubungan daraha) 4atrilineal

Keluarga yang dihubungkan atau disusun melalui !alur garis ayah. uku-suku dindonesia rata-rata menggunakan struktur keluarga patrilineal.

b) 2atrilinealKeluarga yang dihubungkan atau disusun melalui !alur garis ibu. uku padang salahsatu suku yang yang mengunakan struktur keluarga matrilineal.

") ominasi keberadaan tempat tinggala) 4atrilokal

Keberadaan tempat tinggal satu keluarga yang tinggal dengan keluarga sedarah dari pihak suami.

b) 2atrilokalKeberadaan tempat tinggal satu keluarga yang tinggal dengan keluarga sedarah dari pihak istri.

5) ominasi pengambilan keputusana) 4atriakal

ominasi pengambilan keputusan ada pada pihak suami. b) 2atriakal

4


6/23

ominasi pengambilan keputusan ada pada pihak istri. (etiaati > ermaan,"##8)


7/23

keluarga, yang mencatat tentang siklus kehidupan keluarga, riayat sakit di dalam keluarga serta hubunganantar anggota keluarga.

i dalam genogram berisi nama6 !m!"6 s&a&!s meniah6 "i3a*a& 7e"a3inan6 ana8ana6el!a"#a sa&! "!mah6 7en*ai&87en*ai& s7esi%i6 &ah!n menin##al6 dan 7ee"jaan$ =uga terdapat in0ormasitentang hubungan emosional, !arak atau kon0lik antar anggota keluarga, hubungan penting dengan pro0esionalyang lain serta in0ormasi-in0ormasi lain yang relevan. engan genogram dapat digunakan !uga untuk menyaring kemungkinan adanya kekerasan (abuse) di dalam keluarga.

Aenogram idealnya diisi se!ak kun!ungan pertama anggota keluarga, dan selalu dilengkapi ( update)setiap ada in0ormasi baru tentang anggota keluarga pada kun!ungan-kun!ungan selan!utnya. alam teorisistem keluarga dinyatakan baha keluarga sebagai sistem yang saling berinteraksi dalam suatu unit emosional.etiap ke!adian emosional keluarga dapat mempengaruhi atau melibatkan sediktnya 5 generasi keluarga.ehingga idealnya, genogram dibuat minimal untuk 5 generasi.

engan demikian, genogram dapat membantu dokter untuk 1) mendapat in0ormasi dengan cepat tentang data yang terintegrasi antara kesehatan 0isik dan mental di

dalam keluarga") pola multigenerasi dari penyakit dan dis0ungsi

6


8/23

7


9/23

1$ Dinamia Kel!a"#a

8


10/23

'danya interaksi (hubungan) antara individu dengan lingkungan sehingga tersebut dapat diterimadan menyesuaikan diri baik dalam lingkungan keluarga maupunkelompok sosial yang sama.

inamika keluarga adalah interaksi atau hubungan pasien dengan anggota keluarganya dan !uga bisa mengetahui bagaimana kondisi keluarga di lingkungan sekitarnya. Keluarga diharapkan mampumemberikan dukungan dalam upaya kesembuhan pasien. 'da empat aspek yang selalu muncul dalamdinamika keluarga

4ertama, tiap anggota keluarga memiliki perasaan dan idea tentang diri sendiriyang biasadikenal dengan harga diri atau sel0-esteem.

Kedua, tiap keluarga memiliki cara tertentu untuk menyampaikan pendapatdan pikiranmereka yang dikenal dengan komunikasi.

Ketiga, tiap keluarga memiliki aturan permainan yang mengatur bagaimanamerekaseharusnya merasa dan bertindak yang berkembang sebagai sistemnilai keluarga.

Bang terakhir, tiap keluarga memiliki cara dalam berhubungan dengan orang luar daninstitusi di luar keluarga yang dikenal sebagai !alur ke masyarakat.

LO 2 Memahami dan Menjelasan Iden&i%iasi -a&"8-a&" Masalah Keseha&an Kel!a"#a

2$1 -a&" In&e"nal

1. 4ola makan tidak sehat

engan semakin ma!unya budaya dan teknologi, semakin membuat orang-orang harus beker!a dan bergerak dengan cepat. ?al ini membuat pola makan kita men!adi tidak sehat, denganmengkonsumsi makanan cepat sa!i, yang sangat menggiurkan ketika menyantapnya. 2ie instantketika malas untuk memasak makanan yang sesungguhnya. elum lagi ketika mengkonsumsiminuman berkarbonasi.

". KelelahanKetika beker!a dalam mencukupi kebutuhan hidup, apalagi yang sudah berkeluarga, beban itusemakin berlipat, terkadang sampai tidak memperdulikan tanda-tanda tubuh yang menyatakankalau tubuh sudah aktunya untuk berisitirahat. ehingga membuat kondisi kesehatan kitamen!adi turun dan rentan terkena penyakit.

5. tress /tertekanalam menghadapi tuntutan hidup yang membuat kita harus beker!a lebih keras lagi, manusiatidak luput dari rasa tertekan, stress, putus asa, dan sebagainya.

$. Aaya hidup tidak sehatengan masuknya budaya dari luar, dan pergaulan, membuat gaya hidup tidak sehat, denganmerokok, CdugemD sampai dengan mengkonsumsi obat-obatan terlarang, hal tersebut terkadangmerupakan salah satu cara CpelarianD.

6. Kurang istirahat dan olahragaengan adanya tuntutan peker!aan, problema hidup, stress yang berkepan!angan, tak !arangmanusia selalu memikirkannya, beker!a sampai larut malam, sehingga membuat kurang isitrahatdan !uga kurang berolah raga untuk membuat tubuh tetap 0it.

7. *bat-obatan kimia4ada saat sakit tidak !arang orang-orang minum obat untuk meredakan sakit yang di derita, baik itu dengan menggunakan resep dokter atau dengan obat bebas. ;ntuk menun!ang kesehatan pun,terkadang mengkonsumsi vitamin-vitamin.

2$2 -a&" Es&e"nal

1) &adiasi ponselemua orang baik tua maupun muda, 9#E menggunakan handphone, menurut penelitian, radiasiyang dikeluarkan dari handphone, lama kelamaan dapat mengakibatkan e0ek yang negativeterhadap otak kita.

9


11/23

") 4olusi udaraengan semakin berkembangnya teknologi dan bertambahnya penduduk dunia, membuat polusiudara semakin meningkat, mengapa begitu Karena semakin banyak dibangun pabrik untuk memenuhi kebutuhan dari pasar, kendaraan semakin banyak, dari hari ke hari !alanan semakinmacet. 'sap knalpot kendaraan dan pabrik mengandung karbon monoksida.

5) =adi perokok pasi0 4erokok pasi0 merupakan seorang penghirup asap rokok dari orang yang sedang merokok.'kibatnya lebih berbahaya dibandingkan perokok akti0. ahkan bahaya yang harus ditanggung perokok pasi0 tiga kali lipat dari bahaya perokok akti0.

etyo udiantoro dari katan 'hli Kesehatan 2asyarakat ndonesia ('K2) mengatakan,sebanyak "6 persen Gat berbahaya yang terkandung dalam rokok masuk ke tubuh perokok,sedangkan 6 persennya beredar di udara bebas yang berisiko masuk ke tubuh orang disekelilingnya.

Konsentrasi Gat berbahaya di dalam tubuh perokok pasi0 lebih besar karena racun yang terhisapmelalui asap rokok perokok akti0 tidak ter0ilter. edangkan racun rokok dalam tubuh perokok akti0 ter0ilter melalui u!ung rokok yang dihisap. C+amun konsentrasi racun perokok akti0 bisameningkat !ika perokok akti0 kembali menghirup asap rokok yang ia hembuskan.D

&acun rokok terbesar dihasilkan oleh asap yang mengepul dari u!ung rokok yang sedang tak dihisap. ebab asap yang dihasilkan berasal dari pembakaran tembakau yang tidak sempurna.apat anda bayangkan seberapa beresikonya perokok pasi0.

$) 0ek rumah kacaari asap pabrik, kendaraan bermotor, asap rokok, asap pembakaran sampah, hal ini memicuter!adinya e0ek rumah kaca. 2eningkatnya kadar karbondioksida diudara merupakan permasalahan yang sangat serius dan mesti diperhatikan se!ak dari sekarang. =ika hal ini dibiarkan berlarut, !ustru akan mengancam kehidupan makhluk hidup. 2eningkatnya kadar karbondioksidadi atmos0er dapat menyebabkan ter!adinya e0ek rumah kaca (green house e00ect) atau lebih dikenaldengan pemanasan global suhu bumi.

4ada dasarnya, karbondioksida tidak berbahaya bagi manusia. +amun, kenaikan kadar karbondioksida diudara dapat mengakibatkan peningkatansuhu permukaan bumi. 0ek rumah kacater!adi dikarenakan karbondioksida yang ada di atmos0er melebihi ambang batas. Aaskarbondioksida dapat dileati oleh semua sinar/cahaya yang dipancarkan oleh matahari. 'kantetapi ketika memantul dipermukaan bumi dan kembali keatmos0er, sinar tertentu akan tertahandan terperangkap kemudian dipantulkan lagi ke bumi. Fenomena ini persis seperti sebuah rumahyang terbuat dari kaca, dimana suhu didalamnya sangat panas.

ua 0aktor tersebut yang setiap hari kita hadapi. egala hal yang dapat mengganggu Kesehatan,sedikit demi sedikit kita investasikan di dalam tubuh kita semen!ak kita lahir sampai dengansekarang. emakin banyak pula orang yang mengalami sakit kritis, seperti kanker, serangan !antung, stroke, diabetes, kolesterol, gagal gin!al, dan lain sebagainya.

LO , Memahami dan Menjelasan R!mah Seha&

&umah ehat adalah bangunan rumah tinggal yang memenuhi syarat kesehatan, yaitu rumah yangmemiliki !amban yang sehat, sarana air bersih, tempat pembuangan sampah, sarana pembuangan air limbah, ventilasi rumah yang baik, kepadatan hunian rumah yang sesuai dan lantai rumah yang tidak terbuat dari tanah.

10


12/23

4ersyaratan Kesehatan &umah %inggal menurut Keputusan 2enteri Kesehatan & +omor 8"9/2enkes/K/:/1999 adalah sebagai berikut

1. ahan angunan

a. %idak terbuat dari bahan yang dapat melepaskan Gat-Gat yang dapat membahayakan kesehatan,antara lain sebagai berikut

o ebu %otal tidak lebih dari 16# Hg m5

o 'sbes bebas tidak melebihi #,6 0iber/m5/$!am

o %imah hitam tidak melebihi 5## mg/kg

b. %idak terbuat dari bahan yang dapat men!adi tumbuh dan berkembangnya mikroorganisme patogen.

". Komponen dan penataan ruang rumah

Komponen rumah harus memenuhi persyaratan 0isik dan biologis sebagai berikut

a. antai kedap air dan mudah dibersihkan

b. inding

o i ruang tidur, ruang keluarga dilengkapi dengan sarana ventilasi untuk pengaturansirkulasi udara

o i kamar mandi dan tempat cuci harus kedap air dan mudah dibersihkan

c. angit-langit harus mudah dibersihkan dan tidak raan kecelakaan

d. umbung rumah yang memiliki tinggi 1# meter atau lebih harus dilengkapi dengan penangkal petir

e. &uang di dalam rumah harus ditata agar ber0ungsi sebagai ruang tamu, ruang keluarga, ruangmakan, ruang tidur, ruang dapur, ruang mandi dan ruang bermain anak.

0. &uang dapur harus dilengkapi dengan sarana pembuangan asap.

5. 4encahayaan

11


13/23

4encahayaan alam atau buatan langsung atau tidak langsung dapat menerangi seluruh bagian ruanganminimal intensitasnya 7# lu3 dan tidak menyilaukan.

$. Kualitas ;dara

Kualitas udara di dalam rumah tidak melebihi ketentuan sebagai berikut

a) uhu udara nyaman berkisar antara l8I< sampai 5#I<

b) Kelembaban udara berkisar antara $#E sampai #E

c) Konsentrasi gas *" tidak melebihi #,1# ppm/"$ !am

d) 4ertukaran udara

e) Konsentrasi gas


14/23

9. imbah

a. imbah cair berasal dari rumah, tidak mencemari sumber air, tidak menimbulkan bau dan tidak mencemari permukaan tanah.

b. imbah padat harus dikelola agar tidak menimbulkan bau, tidak menyebabkan pencemaran terhadap permukaan tanah dan air tanah.

1#. Kepadatan hunian ruang tidur

uas ruang tidur minimal 8m" dan tidak dian!urkan digunakan lebih dari dua orang tidur dalam saturuang tidur, kecuali anak dibaah umur 6 tahun.

2asalah perumahan telah diatur dalam ;ndang-;ndang pemerintahan tentang perumahan dan pemukiman +o.$/l99" bab pasal 6 ayat l yang berbunyi Cetiap arga negara mempunyai hak untuk

menempati dan atau menikmati dan atau memiliki rumah yang layak dan lingkungan yang sehat, aman ,serasi, dan teraturD

ila dika!i lebih lan!ut maka sudah sea!arnya seluruh lapisan masyarakat menempati rumah yangsehat dan layak huni. &umah tidak cukup hanya sebagai tempat tinggal dan berlindung dari panas cuacadan hu!an, &umah harus mempunyai 0ungsi sebagai

1. 2encegah ter!adinya penyakit

". 2encegah ter!adinya kecelakaan

5. 'man dan nyaman bagi penghuninya

$. 4enurunan ketegangan !ia dan sosial

LO . Memahami dan Menjelasan Knse7 Kel!a"#a Islami

.$1 Ha dan Ke3aji)an Ana

Ke3aji)an Ana Te"hada7 O"an# T!a

4ada dasarnya, kea!iban seorang anak merupakan hak bagi orang tua begitu pula sebaliknya hak

anak adalah merupakan kea!iban dari orang tua sendiri. iantara kea!iban anak untuk berbakti padaorang tuanya dibagi men!adi dua yaitu ketika mereka masih hidup dan sesudah mereka a0at.

'. aat *rang %ua 2asih ?idup

1) 2enaati mereka selama tidak mendurhakai 'llah.%aJat, patuh dan hormat pada kedua orang tua merupakan kea!iban bagi setiap anak

'dam(manusia). edangkan mendurhakai keduanya merupakan perbuatan yang diharamkan, kecuali !ika mereka menyuruh untuk berbuat syirik atau bermaksiat kepada 'llah. 'llah ber0irman,artinya, Can !ika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan 'ku sesuatu yang tidak ada

13


15/23

pengetahuanmu tentang itu, maka !anganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya didunia dengan baik, .D

&asulullah 'L. bersabda, C%idak ada ketaatan untuk mendurhakai 'llah. esungguhnya ketaatanitu hanya dalam melakukan kebaikanD. 'dapun contoh bentuk ketaatan pada orang tua diantaranyaa) 'pabila orang tua meminta makan maka anak a!ib memberikan b) 2emberikan sesuatu yang diinginkan orang tua baik yang diminta atupun tidak c) egera mendatangi panggilan orang tuad) 2elaksanakan semua perintah orang tua asalkan buka perintah maksiate) %idak membentak, menghardik, memukul bahkan membunuh orang tua meskipun orang tua salah

erbakti terhadap kedua orang tua dapat direalisasikan dengan berbagia bentuk. i antara bakti terhadap kedua orang tua adalah men!auhkan ucapan dan perbuatan yang dapat menyakitimereka, alaupun berupa isyarat atau dengan ucapan MahJ, tidak mengeraskan suara melebihisuara mereka, mendahulukan keperluan orang tua dari pada keperluan pribadi.

") erbakti terhadap kedua orang tua dapat direalisasikan dengan berbagai bentuk. iantara u!ud laindari pada bakti pada orang tua diantaranya

a) %idak berkata CahD dan tidak mengeraskan suara melebihi suara orang tua b) %idak mendahului !alan orang tuac) 2endahulukan keperluan orang tua dari pada keperluan pribadid) %idak berkata kasar

5) 2eminta iGin kepada mereka sebelum ber!ihad dan pergi untuk urusan lainnya.'mat penting kedudukan iGin kepada orang tua dalam masalah!ihad. eorang laki-laki datang

kepada &asulullah shallallahu Malaihi asallam dan bertanya, CLahai &asulullah apakah aku boleh ikut ber!ihadD eliau balik bertanya, M'pakah kamu masih mempunyai kedua orangtuaJ aki-lakitersebut men!aab, M2asihJ. eliau bersabda, Mer!ihadlah (dengan cara berbakti) kepada keduanyaJ.

$) 2emberikan na0kah kepada orang tuaeberapa ayat dalam 'l NurJan yang membahas tentang hal ini adalah 'l aOarah ayat 16 dan 'r-

&um ayat 58. &asulullah 'L. pernah bersabda kepada seorang laki-laki ketika ia berkata, C'yahkuingin mengambil hartakuD. +abi 'L. bersabda, CKamu dan hartamu adalah milik ayahmu.D

*leh sebab itu, hendaknya seorang anak tidak bersikap bakhil (kikir) terhadap orang yangmenyebabkan keberadaan dirinyaatas iGin 'llah, memeliharanya ketika kecil, serta telah berbuat baik

kepadanya.

6) 2emenuhi sumpah/nadGar kedua orang tua=ika kedua orang tua bersumpah untuk suatu perkara tertentu yang di dalamnya tidak terdapat

perbuatan maksiat, maka a!ib bagi seorang anak untuk memenuhi sumpah keduanya karena hal itutermasuk hak mereka.

7) 2endahulukan berbakti kepada ibu dari pada ayah.

PQRS TU VWQXY Z[\P] ^Z__Y `__[ f j U T Vf U T VW TU ZqRq TU fZ T Z[\P] __f Z__ ^Zqw xSz `Q {| ^}Sf {~^ZY •XUZ€| T€U ‚Z[ ƒ] T ^}Sf Z ) „.(^ZY ^ZY •T x\ ) „ x\ .(^Z__Y

^ZY •T x\ ) „ x\ .(^ZY ^ZY •T x\ ) …}U x\ .(†} TU {Q€z VW TU ^ZYz Vf }U Z[\P] `‡ .

eorang lelaki pernah bertanya kepada &asulullah shallallahu Malaihi asallam, Ciapa yang paling berhak mendapatkan perlakuan baik darikuD beliau men!aab, Cbumu.D elaki itu bertanya lagi,MKemudian siapa lagiJ eliau kembali men!aab, CbumuD. elaki itu kembali bertanya, CKemudiansiapa lagiD eliau men!aab, CbumuD. alu siapa lagi %anyanya. C'yahmu,D !aab beliau.D

?adits di atas tidak bermakna lebih menaati ibu dari pada ayah. ebab, menaati ayah lebihdidahulukan !ika keduanya menyuruh pada aktu yang sama dan dalam hal yang dibolehkan syariJat.'lasannya, ibu sendiri dia!ibkan taat kepada suaminya.

) 2endahulukan berbakti pada orang tua dari pada berbuat baik pada istri

14


16/23

i antara hadits yang menun!ukkan hal tersebut adalah kisah tiga orang yang ter!ebak di dalamgua lalu mereka tidak bisa keluar kemudian mereka bertaasul dengan amal baik mereka, di antaraamal mereka, ada yang mendahulukan memberi susu untuk kedua orang tuanya, alaupun anak danistrinya membutuhkan. egitupula dengan kisah 'lOomah

8) 2endoJakan kedua orang tua.

2erupakan perihal yang sangat urgen sebab doJa !uga merupakan u!ud ungkapan terimakasihanak terhadap orang tua. 'yat 'l-NurJan yang membahas tentang kea!iban mendoakan keduanyasalah satunya adalah 0irman 'llah L%

ˆ Q‰ Š| ‹ Œ ŠZQ ‹U f ‹ Z ‹ Ž ‹ Z ‹ ‘] ‹ f ‘ † ’ f ‹ ‘ Y z ‹ V Š ‹] ‘ T ‹ Š ^ ’ “ ” ‹ Z[ ‹ ‹ Z ‹ ‹ – ‘ — Š˜ ‘ z ‹

an rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah™Lahai %uhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku aktukecil™.

9) 2emelihara orang tua

'yat yang membahas tentang hal ini adalah surat 'l-sraJ ayat "5 dan 'l-'hOa0 ayat 16

. Ketika *rang %ua %elah 2eninggal

'da beberapa kea!iban yang dilakukan anak terhadap orang tuanya ketika mereka sudah tiadadiantaranya

1) 2engurus !enaGahnya dan banyak mendoakan untuknya, karena ini merupaka bukti kebaktiananak terhadap orang tuanya sebelum dikebumikan.

") 2emohonkan ampun untuk keduanya. Karena doJa yang yang masih bisa men!adi amal !ariyahadalah doJa anak sholeh terhadap orang tuanya. +amun anak yang dimaksud anak di sini tidak hanya anak kandung sa!a tapi anak tiri, ataupun anak angkatpun bisa. Karena dalam doa kita !ugadian!urkan untuk mendoakan semua orang muslim.

5) 2elan!utkan amalan baik yang belum sempat dilakukan mereka semasa hidup karena demikian ituakan men!adi amalan !ariyah bagi orang tua meskipun telah memenuhi panggilanya.

$) 2enunaikan !an!i, hutang dan asiat orang tua yang belum terlaksana.6) 2emuliakan teman atau sahabat dekat kedua orang tua&asulullah 'L pernah bersabda, Cesungguhnya bakti anak yang terbaik adalah seorang anak yang menyambung tali persahabatan dengan keluarga teman ayahnya setelah ayahnya meninggalD.

7) 2enyambung tali silaturrahim dengan kerabat ibu dan ayah&asulullah 'L. bersabda, Carang siapa yang ingin menyambung silaturrahim ayahnya yang adadikuburannya, maka sambunglah tali silaturrahim dengan saudara-saudara ayahnya setelah iameninggal.D

Ha8ha *an# ha"!s di7e"leh ana

1) ?ak 2endapatkan &asa Kasih ayang

anyak hal yang bisa men!adi ungkapan kasih sayang, hal yang demikian tak

ditinggalkan oleh syariat, hingga didapati banyak contoh dari &asulullah 'L, bagaimana beliaumengungkapkan kasih sayang kepada anak-anak.

atu contoh yang beliau berikan adalah mencium anak-anak. ahkan beliau mencelaorang yang tidak pernah mencium anak-anaknya. Kisah-kisah tentang ini bukan hanya satu dua.i antaranya dituturkan oleh shahabat yang mulia, 'bu ?urairah radhiallahu šanhu

‹ Y ‘›‹ ^ ‹ Zq ‹w ‹ Z ˆ ŠZ ‹ Š Q ‘ Š X œ Š U ŠZ] ‹ T U ‘ ‹ Y ‘›‹ P ‹[ ‘Š z ‹ ’ Š‹ T ‹ U ‘ T ‹ ‹ € ‹ ‘ x ‹ S ‹ z ‹ ` ŠQ ‘ ‹‹ { | ‹ Š ^ }S f ‹ ‹ W Y ‹P Š__ ‹} ‹ T ‹ __ Š ̂ ‹ž ‘ ‹ ‘ Š Ÿ ~Š P̂] ‹ ‹ x ‘ [ ‘ Š ‘W Y ‹ Z ‹.^ ‹ ZY ‹ x \ x ‹ S ‹ z ‹ ` Š Q ‘ ‹‹ { | ‹ Š ^ }S f ‹ ` Š Q ‘ ‹~Š ‹¡ ‹ [ ‹w ‹x ‘] ‹ ‘ ¢‹ x ‘] ‹ ‘ ‹ ¢‹ T ‘ ‹ .

15


17/23

™&asulullah shallallahu šalaihi asallam pernah mencium 'l-?asan bin š'li, sementara 'l-'Oraš bin ?abis 't-%amimi sedang duduk di sisi beliau. 2aka 'l-'Oraš berkata, ™'ku memiliki 1# anak,namun tidak ada satu pun dari mereka yang kucium.™ Kemudian &asulullah shallallahu šalaihiasallam memandangnya, lalu bersabda, ™iapa yang tidak menyayangi, maka dia tidak akandisayangi.™

Kalaulah dibuka per!alanan para pendahulu yang shalih dari kalanganshahabat radhiallahu šanhum, hal ini pun ditemukan di kalangan mereka. ahkan dilakukan olehshahabat yang paling mulia, 'bu akr 'sh-hiddiOradhiallahu šanhu. Ketika 'bu akr radhiallahušanhu tiba di 2adinah bersama &asulullah shallallahu šalaihi asallam dalam hi!rah, dia mendapati putrinya, š'isyah radhiallahu šanha sakit panas. 'l-arraš bin š'Gibradhiallahu šanhu yangmenyertai 'bu akr saat menemui putrinya mengatakan

^Z ‹Y ‹z ‹ Zj‹ P˜ ‹ W ’q ‹ Zj‹ ZU ‹‹ ‘‹ ‹ w ‹ { ] Z ‹ X ‘U ‹Z| ‹ ‹ P‘Y ‹ V £R ‹¤ Š ¥ ‹ ¦ ‘ ` X [ ‹U ‘ V ž ‹ § ŠZ‹ ¨ ‹© Šw ‹ ` Š Šj‘ ‹ { ‹‹ ª « ‘ U ‹ ‘ U Š‹ ¬ ‹ ‹ ‘˜ ‹ P ‹w ‹• VQ [ ‹U Z ‹ Š Œ ‘‹ ‹ Q ‘Ž ‹

™Kemudian aku masuk bersama 'bu akr menemui keluarganya. %ernyata š'isyah putrinyasedang berbaring, terserang penyakit panas. 2aka aku melihat ayah š'isyah mencium pipinya dan berkata, šagaimana keadaanmu, ahai putrikuš.™

nilah kasih sayang &asulullah shallallahu šalaihi asallam, seorang ayah yang paling mulia di

antara seluruh manusia. %ak segan-segan beliau mendekap dan mencium putra-putri dan cucu-cucunya. egitu pun yang beliau a!arkan kepada seluruh manusia.

") ?ak untuk memperoleh kehidupan

4roblematika perekonomian seakan men!adi momok yang menakutkan bagi calon orangtua bahkan orang tua sekalipun. anyak sekali orang tua yang mnelantarkan anak yang telahdilahirkan sendiri dari rahimnya. ahkan tak sedikit pula yang membiarkan anaknya merasakankehidupan dunia ini.

'llah ber0irman

C=anganlah kamu membunuh anak anakmu karena takut miskin. Kami akan memberikan riGOikepadamu dan kepada mereka.D

5) ?ak mendapatkan 'ir usu bu (')

La!ib bagi seorang ibu menyusui anaknya yang masih kecil, sebagaimana 0irman 'llahyang artinya 4ara ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagiyang ingin menyempurnakan penyusuan.

ebuah riayat disampaikan oleh š;mar bin 'l-Khaththab radhiallahu šanhu

` X ‘q ‹_® ‹ ‘¯ ‹w ‹ ` ° ‘“ ‹_˜ ‹ ‹ ’ W Š__ ‹ _w Š ZQ ±W Š_| ‹ ² ‘ P ‹__ ‹ z ‹ ¨ ‹~Š {q ‹__ ‘ ° ‹ Z ‹ ‘P ‹_\ ‹ ³ _ € ‘ ° ´ ’ W Š__ ‹ T ‹ Š £‹ ‹ ‘ ¨ ‹© Šw ‹ µ W ŠS ‹ x ‹ S ‹ z ‹ ` ŠQ ‘ ‹‹ ‹ { | ‹ ’ W Š[ { ‹‹ ¶ ‹P ŠY ‹ ` X ‘R ‹ ‹ f ‘ ‹z ‹ Z ‹ [ Š¥ ‘ W ‹U Š.x ‹ S ‹ z ‹ ` ŠQ ‘ ‹‹ { | ‹ ” W Š[ ^ ‹ Zq ‹w ‹Z[ ‹ ‘Y •f Š Z[ w Š Zj‹ P ‹ ‹z ‹ V £] ‹ f Š Z· ‹ Š“ Šj‹ Ÿ ‹ z ‘ ‹ ° ‹‹` __] ‹¥ ‘ ° ‹ ¢‹ Ÿ ‘ ‹ {__ ‹‹ f P Šq ‘° ‹ ‹ jŠ z ‹ ¢‹.

^ ‹ Zq ‹w ‹Zj‹ P Š ‹} ‹ U Š Š“ Šj‹ T ‘ Š Š¸ ŠZW ‹R Š U Š x ] ‹ f ‘ ‹ ‹ .

™atang para taanan di hadapan &asulullah shallallahu šalaihi asallam. %ernyata di antara para

taanan ada seorang anita yang buah dadanya penuh dengan air susu. etiap dia dapati anak kecil di antara taanan, diambilnya, didekap di perutnya dan disusuinya. 2aka +abi shallallahušalaihi asallam bertanya, ™'pakah kalian menganggap anita ini akan melemparkan anaknya kedalam api™ Kami pun men!aab, ™%idak. ahkan dia tak akan kuasa untuk melemparkan anaknyake dalam api.™ +abi shallallahu šalaihi asallam bersabda, ™ungguh 'llah lebih penyayangdaripada anita ini terhadap anaknya.™

$) ?ak untuk mendapat nama yang baik dari orang tua

16


18/23

4emberian nama yang baik bagi anak adalah aal dari sebuah upaya pendidikan terhadapanak anak. 'da yang mengatakan@ Mapa arti sebuah namaJ. ;ngkapan ini tidak selamanya benar.slam menga!arkan baha nama bagi seorang anak adalah sebuah doJa. engan memberi namayang baik, diharapkan anak mampu berperilaku baik sesuai dengan namanya. 'dapun setelah kita berusaha memberi nama yang baik, dan telah mendidiknya dengan baik pula, namun anak kitatetap tidak sesuai dengan yang kita inginkan, maka kita kembalikan kepada 'llah L%. +amayang baik dengan akhlak yang baik, itulah yang diharapkan oleh setiap orang tua.

6) ?ak mendapat aOiOohan dari orang tua.

'OiOah hukumnya sunnah muakkadh (sangat dian!urkan) bagi yang mampumelakukannya, berdasarkan sabda +abi 'L

™ `XqQqRU V £[Qjf ¶ ª¹º ” Ž {z ƒ€z `RUZS ¶} ̀ [ »U“° ™.

Cetiap anak tergadai dengan aOiOahnya yang disembelih paa hari ketu!uh (se!ak kelahirananaknya), lalu dinamai dan dicukur rambutnya.

7) ?ak mendapat pendidikan

2endidik anak dengan baik merupakan salah satu si0at seorang ibu muslimah. ahkanibu merupakan madrasah aal bagi putra putrinya. ia senantiasa mendidik anak-anaknya denganakhlak yang baik, yaitu akhlak 2uhammad dan para sahabatnya yang mulia. 2endidik anak bukanlah sekedar kemurahan hati seorang ibu kepada anak-anaknya, akan tetapi merupakankea!iban dan 0itrah yang diberikan 'llah kepada seorang ibu.

2endidik anak pun tidak terbatas dalam satu perkara sa!a tanpa perkara lainnya,seperti mencucikan pakaiannya atau membersihkan badannya sa!a. ahkan mendidik anak itumencakup perkara yang luas, mengingat anak merupakan generasi penerus yang akanmenggantikan kita yang diharapkan men!adi generasi tangguh yang akan memenuhi bumi inidengan kekuatan, hikmah, ilmu, kemuliaan dan ke!ayaan. ak dan tidaknya seorang anak !uga ada pengaruhnya terhadap peran orang tua. Karena pada dasarnya anak itu terlahir dalam keadaan0itrah, !adi yang men!adikan anak tersebut islam ataupun ka0ir adalah orang tuanya.

9$1 Ha dan Ke3aji)an O"an# T!a

Ke3aji)an O"an# &!a e7ada Ana

1) erdoa sebelum bercampur dengan istri, sehingga !ika 'llah takdirkan dari pencampuran tadi, siistri hamil, maka anaknya men!adi anak yang soleh.

") 2engikuti rosulullah dalam menyambut kelahiran anak.

5) tinggal di lingkungan yang islami

$) 2emberi nama yang baik

6) bu hendaknya 2enyusui anaknya

7) 2engasuh dan membimbing anak (bukan diasuh oleh pembantu).

) 2engkhitan si anak

8) 2enga!ari alOuran, sholat,puasa, adab dan etika9) 2enga!ari anak naik kuda, berenang dan memanah.

1#) 2emberi na0kah dari reGeki yang halal sampai si anak mandiri atau menikah.

11) 2emilihkan teman yang baik.

1") berbuat adil kepada semua anak anaknya.

15) 2en!adi contoh yang baik bagi anaknya.

1$) 2encarikan pendamping hidup yang sholeh bagi anaknya.

17


19/23

Ha8ha O"an# T!a

Bang dimaksud dengan hak-hak orang tua di sini adalah kea!iban-kea!iban yang harusditunaikan seorang anak terhadap orang tuanya. 'da banyak hak orang tua atas anak, yang paling pentingdi antaranya adalah

1) ergaul dengan keduanya dengan cara yang baik. ?al itu ditun!ukkan melalui perkataan,

perbuatan, harta, dan badan.") 2enaati perintah keduanya kecuali dalam hal-hal yang si0atnya maksiat.5) erbicara kepada mereka berdua dengan penuh kelembutan dan sopan santun.$) %aadhuJ (rendah diri) dan tidka boleh bersikap sombong di hadapan keduanya.6) anyak berdoJa dan memohon ampun untuk mereka berdua, terlebih di saat keduanya telah

meninggal dunia.7) 2emelihara nama baik, kehormatan, dan harta mereka berdua.) 2elakukan perbuatan yang membuat mereka senang tanpa harus ada perintah terlebih dahulu.8) 2enghormati teman-teman mereka berdua semasa mereka masih hidup, dan begitu !uga setelah

matinya.9) egera memenuhi panggilan mereka berdua

9$2 Ha dan Ke3aji)an An&a" Kel!a"#a

?ak Kerabat dan anak Keluarga1) ikun!ungi/silaturahim

alil hadits Ciapa yang ingin dipan!angkan umurnya dan diluaskan riGkinya maka hendaklah diatakut kepada 'llah dan bersilaturahim kepada kerabat.D (?&. 'hmad dan 'l ?akim)

") elamat dari tangan dan lisannya. 2aksudnya adalah tidak digun!ingkan dan dianiaya.5) ersedekah/memberi hadiah

ChadaOah yang paling utama adalah kepada kerabat yang memutuskan kekerabatan.D (?&.'hmad, %habrani dan aihaOi)

LO Memahami dan Menjelasan Ha dan Ke3aji)an asien An##&a Kel!a"#a Lainn*a

Kea!iban-Kea!iban *rang yg akit

1) *rang yang sakit memiliki kea!iban untuk senantiasa ridha terhadap Oadha 'llah ubhanahu a %aJala, bersabar atas taOdir-+ya serta berbaik sangka kepada &abbnya. tu yang lebih baik baginya.") eyogyanya orang yang sedang sakit memiliki perasaan antara rasa takut dan harap, yaitu takut akan siksa 'llah

M'GGa a =alla atas dosa-dosanya dan berharap akan rahmat 'llah M'GGa a =alla kepadanya. ikap inididasarkan pada hadits dari 'nas bin 2alik Radhiyallahu’anhu yang mengatakan

^ }S f ‹ ^ ‹ Zq ‹w ‹ U Š}Œ ¨ ¼ Z˜ ‹ ‹ Œ ’~Šz ‹ ‹ } f ‘ ‹ Œ ’‹ Š ^ ‹ }S f ‹ Z ‹ Š z ‹ ^ ‹ ZY ‹ … ‹ P¤ Š ° ‹ ‹ Q ‘Ž ‹ ^ ‹ Zq ‹w ‹ ² Š } ‘ ‹ ‘ w Š } ‹j z ‹ † ½ Z ‹ { ‹‹ ‹ ˜ ‹ ¸ ‹ x ‹ S ‹ z ‹ ` ŠQ ‘ ‹‹ { | ‹ W Š[ Ÿ ‹¼ Z¾ ‹ ‹ Z Š ` [ ‹ ‹ ¿z ‹ } ‘ ‹ Z ‹ Z¥ ‹ ‘ ‹ ¢~Š T Š· Š } ‘ ‹ ‘ “ ‹j‹ Š ‡ ‘ Š w Š PªW ‘‹ ³ Š ‘Y ‹ w Š Ÿ Š ZR ‹ Š X ‹¤ ‘ ‹ ¢‹ x ‹ S ‹ z ‹ ` Š Q ‘ ‹‹ { | ‹ Š

5) eberat apapun sakit yang diderita, tidak boleh baginya untuk berangan-angan ingin mati. ?al ini karena adahadits ;mmul Fadhl Radhiyallahu’anha, baha &asulullah Shallallahu’alaihi wa Sallam pernah datang kepadamereka tatkala M'bbas Radhiyallahu’anhu (paman &asulullah) menderita sakit, hingga M'bbas berangan-anganingin mati.

$) =ika ia masih memiliki tanggungan atas hak-hak orang lain, hendaklah ia tunaikan kepada yang berhak apabilahal itu mudah baginya. =ika tidak mudah, hendaklah ia berasiat (kepada keluarganya). esungguhnya +abi Shallallahu’alaihi wa Sallam berkata

` [ ‘ Š “ ‹˜ Š » £ ŠZ| ‹ £ ‹‹ ` ‹ Ÿ ‹ ZŽ ‹ Ÿ ‘ ~Š x £j‹ f ‘ ¸ Š ¢z ‹ f £ Z[ ‹¸ Š `Qw Wq ¢ VZQq ¶} °¯ ‹ Ÿ ‘ ‹ ‹ W ‘Y ‹ `Q ¸´ÀQw `Zz ‘ ‹ ` Š Š ‘ Š T ‘ Š ` Š Q˜ Š ¢‹ V £ ‹ ‹¡ ‘ ‹ P[ ‘ Œ ‹ZŽ ‹ T ‘ ‹` ŠQ ‘ ‹‹ ‹ Š€ w ‹ ` Š W Š] Š Z| ‹ ² Š ZÁ ‹Q ’S ‹ T ‘ Š “ ‹˜ Š »Z| ` ‹ T ‘ « ‹ x ‘ ‹ Ÿ ‘ ~Šz ‹ `W]Z| ¥z

“Barang siapa pernah mendhalimi hak saudaranya dalam hal harga diri[1] atau hartanya, hendaklah ia selesaikan sebelum datang hari kiamat, hari yang tidak diterima dinar tidak pula dirham. ika ia punya amalan

18


20/23

shalih maka diambil darinya lalu diberikan kepada !rang yang punya hak. ika ia tidak punya amalan shalih,

maka diambil d!sa-d!sa !rang yang bersangkutan lalu dibebankan kepadanya."

6) *rang yang sakit hendaknya bersegera untuk menyiapkan asiat karena ada sabda &asulullahShallallahu’alaihiwa Sallam

P ‹[ ‘Š V £U ‹}X « ‘ ‹ ` X Q | Š z ‹z ‹ ¢~Š ` ŠQw Š ‹ | Š } Ÿ ‘ ‹ P Š £ ‘ ‹ ` ‹ z T Š Q ‘X ‹ ‹Q ‘ ‹ QW Š ‹ x ª Š ‘ Âª Š ‘ ƒ ” ] ‹ Z ‹

“#idak benar bagi se!rang muslim yang bermalam dua malam sedangkan ia punya sesuatu yang ingin

diwasiatkannya ke$uali semestinya wasiat itu telah ditulis di sisinya."

bnu ;mar Radhiyallahu’anhuma berkata C%idaklah berlalu satu malam se!ak aku mendengar &asulullahShallallahu’alaihi wa Sallam mengatakan itu kecuali sudah kutulis asiatku.D iriayatkan olehmam ukhari dan mam 2uslim !uga 'shabus unan maupun yang lain.

7) La!ib baginya untuk memberikan asiat kepada sanak kerabatnya yang tidak menerima arisan darinya. 'llahM'GGa a =alla ber0irman

T Š ‘P ‹ Š} ‹ ‘ Š V Q | Š } ‹ ‘ ˆ Q ‘˜ ‹ … ‹ ‹ ° ‹ Ÿ ‘ ~Š ² } ‘ ‹ ‘ x Ž P ‹] ‹ ‹ ‹¦ ‹ ] ‹ ¨ ‹~Š x ‘« Q ‘ ‹‹ ³ ‹ X ŠŽ

T ‹ Qq ŠX ‘ { ‹‹ Zq ±] ‹ ¼ Š z R ‘ ‹ ‘ZU Š T ‹ QU Š ‹ Y ‘›‘‹ z ‹

“%iwa&ibkan atas kamu, apabila se!rang di antara kamu kedatangan 'tanda-tanda( kematian, &ika ia

meninggalkan harta yang banyak, berwasiatlah untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya se$ara ma)ru*, 'ini

adalah( kewa&iban atas !rang-!rang yang bertakwa." ('l-aOarah 18#)

) oleh baginya untuk berasiat dengan sepertiga hartanya, tidak boleh lebih.

8) ?endaklah dalam berasiat ini disaksikan oleh dua orang yang !u!ur yang muslim. =ika tidak ada maka bisadengan dua orang (yang !u!ur) non muslim dengan diminta agar keduanya bersumpah untuk bisa dipercayaapabila ragu akan persaksiannya

9) 'dapun berasiat agar hartanya diberikan kepada kedua orang tua dan sanak kerabat yang berhak menerima

arisan dari orang yang meninggalkan arisan itu, maka ini tidak boleh dilakukan. Karena hal ini sudahdimansukh dengan ayat tentang arisan. an telah di!elaskan pula oleh &asulullahShallallahu’alaihi waSallam dengan pen!elasan yang paling sempurna, ketika beliau berkhutbah pada ha!i LadaJ. Kata beliau

Ãª f Š } ‹ Š V ‹ Q | Š z ‹ ¢z ‹ ` q ] ‹ ƒ ½ ] ‹ Ä¨ Š Ž {¥ ‹ ‘ ‹ ‹ Ÿ ~Š

“Sesungguhnya +llah telah memberikan hak kepada setiap yang punya hak,

dan tidak ada wasiat bagi ahli waris."

1#) iharamkan membuat asiat yang mendatangkan mudharat (kerugian) bagi orang lain, seperti berasiat agar sebagian ahli aris !angan diberikan hak arisnya atau berasiat agar melebihkan sebagian ahli aris atassebagian yang lain. ?al ini disebabkan adanya 0irman 'llah Subhanahu wa #a’ala

Z ˆ z — ‘ ‹ ZW ˆQ® Š Œ ‹ ‹ ‡ Ž ‹ z ‘ ‹ ` [ ‘ Š Y ‹ Z Š Ÿ ‹ }U ‹ Y ‘›‘

‹ z ‹ Ÿ Š P ‹ Š} ‹ ‘ … ‹ ‹ ° ‹ Z Š ³ £ Q® Š Œ ‹ Š Z ‹ [ ’ Šz ‹ Ÿ ‹ }U ‹ Y ‘›‘

‹ z ‹ Ÿ Š P ‹ Š} ‹ ‘ … ‹ ‹ ° ‹ Z Š ³ £ Q® Š Œ ‹ ^ Š Z ‹ ’ Š“Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, dan bagi wanita ada hak

bagian 'pula( dari harta peninggalan ibu-bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan." ('n-+isaaJ )

11) Lasiat yang lalim (tidak adil) hukumnya batil lagi tertolak, karena adanya sabda &asulullahShallallahu’alaihiwa Sallam

¸´f }w `[ œQ Z “j ZŒ w ÃP] T

19


21/23

“Barang siapa yang mengada-adakan perkara baru dalam 'agama( kami ini yang tidak ada asal darinya,

maka ia tert!lak."

1") Ketika banyak ter!adi kebidJahan pada sebagian besar kaum muslimin di masa ini. egitu pula dalam permasalahan yang berkaitan dengan !enaGah. 2aka termasuk kea!iban seorang muslim adalah untuk berasiat agar disiapkan (urusan kematiannya) dan agar dikuburkan berdasarkan unnah (tuntunan +abihallallahuJalaihi a allam), sebagai pengamalan terhadap 0irman 'llah Subhanahu wa #a’ala ('t-%ahrim 7)

Kea!iban Keluarga %erhadap *rang akit

2en!enguk *rang akit dan ?ukumnya

*rang sakit adalah orang yang lemah, yang memerlukan perlindungan dan sandaran.4erlindungan (pemeliharaan, pen!agaan) atau sandaran itu tidak hanya berupa materiil sebagaimanaanggapan banyak orang, melainkan dalam bentuk materiil dan spiritual sekaligus.

Karena itulah men!enguk orang sakit termasuk dalam bab tersebut. 2en!enguk si sakit ini memberi perasaan kepadanya baha orang di sekitarnya (yang men!enguknya) menaruhperhatian kepadanya,cinta kepadanya, menaruh keinginan kepadanya, dan mengharapkan agar dia segera sembuh.Faktor-0aktor spiritual ini akan memberikan kekuatan dalam !ianya untuk melaan serangan penyakit

lahiriah. *leh sebab itu, men!enguk orang sakit, menanyakan keadaannya, dan mendoakannyamerupakan bagian dari pengobatan menurut orang-orang yang mengert. 2aka pengobatan tidak seluruhnya bersi0at materiil (kebendaan). Karena itu, hadits-hadits +abai mengan!urkan ™men!enguk orang sakit™

ari abu musa r.a. berkata, bersabda &asulullah sa. !enguklah orang sakit, dan berikanlahmakanan kepada orang yang lapar, dan bebaskanlah taanan. (h.r. bukhari)

?ak orang islam terhadap orang islam lainnya ada enam 1. 'pabila engkau ber!umpa dengannya berilahsalam kepadanya. ". 'pabila ia mengundangmu penuhilah undangnnya itu. 5. 'pabila ia meminta nasehatkepadamu, nasehatilah dia. $. 'pabila ia bersin, lalu memu!i allah, maka doakanlah ia olehmu. 6. 'pabila iasakit, tengoklah ia, dan apabila ia meninggal dunia, maka iringkanlah dia. (h.r. muslim)

2en!enguk orang yang terbaring sakit. ebagian ulama telah menetapkan men!enguk orang sakit

ini sebagai 0ardhu ki0ayah, seperti halnya memberi makan orang yang kelaparan dan membebaskantaanan. =umhur ulama berpendapat baha men!enguk ini pada dasarnya hukumnya sunnah. +amun pada perkembangannya ia men!adi a!ib di beberapa kalangan tertentu.

4erintah men!enguk orang sakit mengandung hikmah, dapat meringankan beban mentalkeluarganya, sebagai ungkapan kasih sayang, mengingatkan manusia akan mati, memberikan doronganke!iaan dan menghibur, dan lain-lain.

20


22/23

DA-TAR ;STAKA

• Friedman, 2. 2arilyn.( 1998). eperawatan eluarga #e!ri dan raktik .=akarta A Aoldenberg, ?. ("##8). /amily therapy +n !verview. elmont,


23/23

• Kea!iban *rang %ua dan 'nak dalam slam. 'vailable at http//al-islam-indonesia.blogspot.com/"#1"/#6/kea!iban-orang-tua-dan-anak-dalam.html (ast ;pdate "#1", ecember "#)

22
http://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.html

SK 2 BLOK KEDKEL AK

Documents