Shiva und Shivaismus. Gliederung 1.Zeitgeschichte 2.Philosophien 3.Formen 4.Praktiken.

Shiva und Shivaismus

Gliederung

1.Zeitgeschichte

2.Philosophien

3.Formen

4.Praktiken

1. Zeitgeschichte

• Indus- Kultur (ca. 2500-1500 B.C.) Shiva als Pashupati (Vermutung) • Drawidische Völker

• Indo-Skythen (Nomaden) / arya vedische + drawidische Götter

• Kushana- Reich (1.-3. Jhd.) / Baktrien neue Kunstformen / Götterbilder

• Nordindien / Guptas, ca. 300 - 550 A.C.

• Südindien / ab 7. Jhd.

• Vedische Zeit (ca. 1750-500 B.C.) Mythen / Shiva (Rudra) Nebenrolle

• Asketischer Reformismus (ca. 500-200 B.C.) wachsende Bedeutung

• Puranische Zeit (ca. 200 B.C.-1100 A.C.) Indische Klassik, Ausformung der Götterbilder

• Islamische Vorherrschaft in Nordindien (ca. 1100-1850) Sekten, Abdrängung nach

Süden

• Moderne indische Religionen (ab ca. 1850) kolonialer Zensus, Nationalismus -`Hinduismus`

2. Philosophien• Drawidischer Gott Rudra (der Rote)• Vedischer Götterbezug, z.B: Agni, Indra, Prajāpati, Vāyu Indra = Blitz / Donner / Regen Rudra ein Gott der anderen (drawidisch)

• Puranas / Shiva = Vedabahya (außerhalb der Veden), in Veden nicht direkt erwähnt

• Śvetāśvatara Upanishad (400 - 200 B.C.) früheste textliche Quelle

Rudraksha - Samen

• Hauptgott / Mahādeva, Maheśvara (īśvara = Gebieter), Parameśvara (höchster Gebieter)

• Universaler Gott Schöpfung, Erhaltung, Zerstörung

• Gegensätze Familienmensch / Haushälter – Asket, Brahmanenmörder

• Trimurti drei Aspekte des Göttlichen

Brahma/ Schöpfer – Vishnu / Bewahrer – Shiva / Zerstörer

• Pañcabrahmans fünf Hauptformen des Göttlichen

3. Formen

• Feuerbogen• Drittes Auge• Mondsichel am Kopf • Asche – drei waagerechte Aschestriche • Zotteliges Haar / gewunden hochgesteckt • Blauer Hals / Gift des Weltozeans • Überbringer des Ganges • Tigerfell• Schlange • Dreizack• Trommel• Handgeste• Bulle Nandi

Kailash – Himalaya

• Nityanarta / Nataraja (ewiger Tänzer), (Tanz auf dem Dämonen der Unwissenheit)

• Mruthyunjaya (Sieger über den Tod)

• Mahākāla (Zerstörer der Zeit)

• Śaṇkara / Śambhu (Erzeuger von Glück)

• Dakṣiṇāmūrti (Lehrer – Yogi) • Haushälter / Familienvater (Parvati (Umā) + 2 Söhne (Ganesha + Skanda /

Karttikeya + Murugan)

Haushälter, Familie Harihara

• Ardhanārīśvara halb männlich / halb weiblich Tripurāntaka (Bogenschütze) zerstört dreifache Kraft der Asuras • Sharabha (hybrid – Mann, Vogel, Tier)

• Harihara Vishnu (Hari) + Shiva (Hara)

• Pañcabrahmans (fünf Brahmans) (Sadyojāta, Vāmadeva, Aghora, Tatpuruṣa, Īsāna)

• Astamurti (achtfach) (Bhava, Sarva, Rudra, Pasupati, Ugra, Mahan, Mahadeva, Bhima, Isana)

Ardhanārīśvara Pañcabrahmans

4. Praktiken

• episch puranische Tradition (Puranas, Upanishaden) vedisch-brahmanisch + volksreligiös • esoterische / asketische Tradition

(Agamas, Tantras) linkshändig / rechtshändig

Sekten• Pāśupatas (Asketen) / älteste Gruppe

• Kashmir Shivaismus

• Shiva Siddhanta

• Siddha Siddhanta

• Lingayatismus

• Shiva Advaita

• Agamas (28 Sanskrit- Bücher) jeder Tempel folgt eigenem Agama

• Architektur + Aussehen, Position der Objekte, Art der Verehrung strikt vorgeschrieben

• Prozessionspfad umrundet den Tempel, südlicher Zugangsweg (Dakshinamurthy) Tempel von Mauer umgeben

• Lingam tief im Tempelkomplex von Gebäuden, Höfen und Gärten

Puja • Lingam mit Mischung Milch + Honig (Amrita,

Trank der Unsterblichkeit) übergossen und mit Blumen dekoriert

• Vereinigung Brahman und Atman, (Göttliches und Weltliches)

Shivaratri (Nacht Shivas / Mahashivaratri) • 13. Nacht / 14. Tag - Krishna Paksha –

Monat Magha / Phalguna • Shiva tanzt als Ehemann von Parvati Tandava• Anhänger fasten + opfern am Lingam Blumen,

Früchte, Blüten des Bael- Baumes

Literatur• Chakravarti, Mahadev (1994). The Concept of Rudra-

Śiva Through The Ages (Second Revised ed.). Delhi.• Kulke, Hermann und Dietmar Rothermund (1998).

Geschichte Indiens. München.• Malinar, Angelika (2009). Hinduismus. Göttingen.• Michaels, Axel (2004). Hinduism: Past and Present.

Princeton, New Jersey.• Michaels, Axel (2006). Der Hinduismus. München• Storl, Wolf-Dieter (2003). Bom Shiva - Der ekstatische

Gott des Ganjas. Solothurn.• Storl, Wolf-Dieter (2002). Shiva. Der wilde, gütige Gott.

Burgrein.• Tattwananda, Swami (1984). Vaisnava Sects, Saiva

Sects, Mother Worship. Calcutta.