GERMANY FINLAND UK RM UK ............................. £2.00 Germany ................ €2.00 Austria .................... €2.00 Belgium .................. €2.00 Finland.................... €2.00 France ..................... €2.00 Netherlands .......... €2.50 Italy .......................... €2.50 ТЕЛЕПРОГРАММА НА НЕДЕЛЮ c.2430 LA PENSEE RUSSE RUSSKAYA MYSL № 39(4862) 21 – 27 октября 2011, www.RusMysl.eu Журнал основан в 1880 году Издание возобновлено в 1947 году Национализм грозит России развалом, либерализм чужд и гражданам, и правителям, остается, считают специалисты, попробовать «евразизм» СТР. 8-9 Евразизм
русская мысль - номер за 21 Октября, старейший журнал русскоговорящей европы
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
GER
MA
NY
FIN
LAN
D
UK
RM
UK .............................£2.00Germany ................€2.00Austria ....................€2.00Belgium ..................€2.00Finland ....................€2.00France .....................€2.00Netherlands ..........€2.50Italy ..........................€2.50
ТЕЛЕПРОГРАММА НА НЕДЕЛЮ c.2430
LA PENSEE RUSSERUSSKAYA MYSL№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011,
www.RusMysl.euЖурнал основан в 1880 году
Издание возобновлено в 1947 году
Национализм грозит России развалом, либерализм чужд
и гражданам, и правителям, остается, считают специалисты,
попробовать «евразизм»
СТР. 8-9
Евразизм
130 лет истории бренда130 лет истории бренда
Коммунизм и буддизм
Проблема Тибета остро стоит для Китая, но мы не всегда понимаем сути вопроса.
����������� ���
Княжна Волконская
В Риме скончалась внучка Петра Столыпина – Елена Вадимовна Волконская.
��������� ���� �������
Восточная Европа
Бывшие соцстраны на распутье – хотели на Запад, а ностальгируют по прошлому.
������� ����� �������
Путь к русской Франции
Проект «Парус» знакомит людей с местами русского культурного наследия.
����������������������������� ����
СОДЕРЖАНИЕ«Русская мысль» № 39(4862)Генеральный директор: Азамат Султанов
Книга Евгения Додолева «“Взгляд” – битлы перестройки» пронизана страстным желанием рассказать правду.
�������� ���� ���!
Внешнее благополучие
Портрет Александра Галибина, актера, режиссера и мастера с непростой судьбой.
����������� ������"
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 3
Есть такая дежурная фраза: «Все познается в сравнении». Как многие клише, она несет в себе большую долю правды. Все зависит от того, как ее понимать. Как народную мудрость? Или как преграду на пути осмысления реальности?
Дело в том, что эту пре-словутую «реальность»
непросто познать по той простой причине, что она не статична. Когда происходит движение, то бывает труд-но что-либо зафиксировать. Не зря ведь говорил Гера-клит, что в одну реку нельзя войти дважды. Или, напри-мер, в кино: пока вы думае-те о том, что не расслышали только что сказанного, дей-ствие идет вперед, и вы уже решительно ничего не пони-маете.
Время не есть нечто тя-гучее, а – стремительно ле-тящее. Именно потому мы часто не понимаем, что с нами происходит, и ощуща-ем лишь последствия, кото-рые наступают постфактум. Когда уже поздно. Лишь са-мые незаурядные политики могут предвидеть и модели-
ровать. Такие, как Черчилль, де Голль, Александр III, Руз-вельт.
Мир сейчас переживает страшный кризис. Нам го-ворят, что это не простой, «обычный кризис», а такой, которого не бывало с 1930 года. Хотя, разумеется, ни-какого сравнения между ними нет. Просто «экспер-ты» не знают, как нам объяс-нить, что, собственно, про-исходит. А потому и при-думывают аналогии в виде страшилок. Понятие «1930 год» должно воспринимать-ся нами же, как нечто ужас-ное! Но воспринимается ли? Нет, конечно. На самом деле, тогда никто не понимал, как и сейчас мало кто понимает, что происходит. И еще мень-ше народу знает, что делать. Не только со странами бан-кротами, которые странно приумножаются в Европе, но вообще с нашим будущим. Каким оно будет? Как мы станем, например, жить без денег. Не в прямом смысле слова, конечно, хотя, впро-чем, и в прямом тоже. Ведь, когда речь идет об упраздне-нии Евро, становится страш-но. Не просто потому, что Евро может не стать, а по-тому, что еще года два назад специалисты хором утверж-дали, что дороги обратно нет и быть не может.
То же самое с членством в ЕС. Грецию, вроде, соби-
раются выставлять из Ев-розоны и Евросоюза. Но вдруг выясняется, что вы-ход из ЕС не предусматри-вается вообще. То есть нет ни одного документа, пред-видящего выход из конгло-мерата. Напомним, что даже тоталитарная советская конституция и неправовое законодательство предвиде-ли возможность выхода со-ветских республик из соста-ва СССР. Да, это считалось невозможным и недопусти-мым, но, тем не менее, пред-виделось. А здесь – не пред-видится!
Понимая крайнюю опас-ность создавшейся тупико-вой ситуации, Ангела Мер-кель и Николя Саркози раз-глагольствуют о необходимо-сти пересмотра главнейших европейских соглашений. Будто до них наконец дошло, что утопия не может быть се-рьезным деятельным посту-латом. Они будто даже забы-ли, с каким трудом эти согла-шения проходили голосова-ния суверенных государств, особенно во Франции, Ир-ландии и Голландии. Как они «насиловали» народы, чтобы те «правильно» голосовали.
Познание в сравнении
Виктор Лупан глава редакционного совета
Биржевой крах в США осенью 1929 года послужил началом сильнейшего и затяжного экономического кризиса во всем капиталистическом мире
№ 39(4862) 21 – 27 октября 20114
ПОЛОСА РЕДАКТОРА
Из их попыток вывер-нуться несложно сделать логический вывод. Нынеш-ний, на самом деле опас-нейший кризис ничего об-щего не имеет с мировым экономическим коллапсом 1929-1930 годов. Он прями-ком исходит из комплексно-ложного идеологического подхода последних 20 лет. Похоже на то, что, борясь против СССР во имя свобо-ды и демократии, западный мир боролся против самой системы «холодной вой-ны», которая позволила ему же достигнуть неслыханных вершин в области развития. К 1970-1980 годам западные демократии имели уникаль-ный уровень экономическо-го достатка и всевозможных свобод.
С крахом Советского Со-юза, который должен был открыть новую эру и открыл ее, началось стремительное ослабление позиций, зани-маемых западными страна-ми. Всего 20 лет спустя бо-гатейшие и влиятельнейшие до того государства стали нуждаться в помощи. А по-могать им бросились Ки-тай, Индия, Россия, Брази-лия… Как и почему это про-изошло? Как могли США, Великобритания, Франция,
Германия позволить Китаю стать второй в мире сверх-державой? Ведь Китай не соблюдает никаких норм демократии и свободно-го предпринимательства. У него даже нет свободно кон-вертируемой валюты. Там до сих пор Политбюро опре-деляет курс юаня.
Прозорливые китайцы умело воспользовались бли-зорукостью постсоветско-го Запада с его манией опу-скать барьеры, упразднять границы, открывать рын-ки, фантазировать. Еще Ле-нин говорил: «капиталисты сами продадут нам веревку, на которой мы их повесим». Китайцы сделали это в пря-мом смысле слова. Прав-да они пока не вешают, но уже вяжут по рукам и ногам. Американцы пьют Кока-Колу и уплетают гамбурге-ры на китайские деньги.
Но ведь, с другой сторо-ны, те же китайцы полно-стью зависят от заказов за-падных концернов. Ведь они
производят львиную долю того, что мы потребляем: от компьютеров и телевизоров до дешевых тряпок. Мы им просто передали нашу про-мышленность. Сначала это выглядело хорошо. Что ж плохого в том, что произво-дишь дешевле? Но со време-нем оказалось, что совсем наоборот. Ибо сложная со-циальная ткань развитых стран, ткавшаяся лет 200, начала ослабевать. А што-пать ее оказалось накладно, некому, да и нечем: работы нет, детей не рожаем и бес-конечно живем. Результат налицо – вроде все еще нор-мально, но почему-то граж-данам не по себе. Они, ви-димо, чувствуют себя как в том анекдоте, когда человек бросился с небоскреба, ле-тит камнем вниз и повторя-ет: «Пока все нормально!»
Разве что, как в голливуд-ском кино, нас перехватит на лету какой-нибудь Су-пермен. Или лучше – Ангел Спаситель!
В Китае до сих пор курс юаня определяет Политбюро
Сложная социальная ткань развитых стран начала ослабевать. А штопать ее оказалось накладно, некому, да и нечем
Ангела Меркель и Николя Саркози разглагольствуют о необходимости пересмотра главнейших европейских соглашений
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 5
ПОЛОСА РЕДАКТОРА
Глеб Плотников
Практика показывает, что на Украине два тюремных срока – пропуск в президентское кресло. После возбуждения второго уголовного дела шансы Юлии Тимошенко занять первый пост в стране стремительно растут.
При всем желании не полу-чится сказать, что второе
уголовное дело, возбужден-ное в отношении Юлии Тимо-шенко, «раскололо» эксперт-ное сообщество. По сути, един-ственными адвокатами укра-инских правоохранителей вы-ступают члены «Партии реги-онов». Все остальные полито-логи, включая тех, кто еще со-всем недавно считал, что в пер-вом судебном процессе над Ти-мошенко политический заказ соседствует с реальной виной экс-премьер-министра, сегод-ня в открытую говорят о поли-тической расправе.
Украинские власти возбуди-ли еще одно уголовное дело вслед за «газовым» против уже осужденной Юлии Тимошен-ко – по факту растраты гос-средств в особо крупных раз-мерах в 1990-е годы. И это вы-зывает недоумение. Есть ли хоть какая-то логика в действи-ях украинского режима? Срок давности по уголовному делу о растрате уже истек. В соответ-ствии с прежним украинским Уголовным кодексом (действие которого распространяется на инкриминируемое Тимошен-ко преступление), спустя 10 лет никакой спор хозяйствую-щих субъектов расследоваться не может. При этом, как заявил один из лидеров БЮТ Андрей
Сидит девица в темнице…Сенченко, никогда во взаимо-отношениях ЕЭСУ и Министер-ства обороны России не было госгарантий со стороны Украи-ны – а значит, украинское госу-дарство не может быть ответчи-ком по этому делу.
Возбуждение второго дела против Тимошенко, с точки зре-ния российского политоло-га Андрея Окары, обусловлено желанием украинской власти не допустить освобождения ли-дера БЮТ, если Европа добьет-ся амнистии экс-премьера по первому уголовному делу.
С такой оценкой соглашают-ся самые разные украинские политологи, многих из кото-рых сложно назвать единомыш-ленниками – например, Миха-ил Погребинский и Вадим Ка-расев. И в этих совпадающих комментариях сквозит как чет-кое понимание того, что вто-рое дело – это лишь политиче-ский заказ украинского режи-ма, так и ощущение того, что на алтарь политической конъюн-ктуры кладется репутация все-го государства.
Не исключено также, что «ре-гионалы» не хотят, чтобы Ти-мошенко соскочила с крючка, если ЕС все же продавит де-криминализацию статьи, по ко-торой она была осуждена. Об этом, в частности, говорит глав-ный редактор телеканала ТВi Виталий Портников, по мнению которого Тимошенко уготова-на роль заложницы режима – ее свобода будет находиться в прямой зависимости от благо-получия исхода переговоров Киева и Брюсселя.
Единственные, кто противо-речит общему хору эксперт-ных оценок, – это сами «реги-оналы». Так, например, один из
функционеров «Партии регио-нов» Вадим Колесниченко по-спешил заявить, что вся крити-ка со стороны экспертного со-общества по поводу возбужде-ния властью второго уголов-ного дела против Тимошенко оплачивается деньгами БЮТ. Конечно, никто и не ждал, что он будет заступаться за Тимо-шенко. Однако как минимум можно было ожидать риторики из серии «у нас свободная стра-на, и каждый имеет право на собственное мнение».
Главный вывод из сложив-шейся ситуации прост. Вольно или невольно украинский ре-жим делает из Юлии Тимошен-ко жертву и повышает ее элек-торальные шансы, попутно под-ливая бензин на угли тлеюще-
го уже давно общественно-го недовольства. С точки зре-ния здравого смысла идеаль-ным способом расправиться с Тимошенко было бы просто не замечать ее – сразу после побе-ды Виктора Януковича на пре-зидентских выборах. Тем более что вся социология показыва-ла стремительное снижение ее популярности. Но простые ре-шения требуют политической дальнозоркости. А это имен-но то качество, которым «Пар-тия регионов» похвастаться не может.
Политологи в открытую говорят о политической расправе над Юлией Тимошенко
Второе уголовное дело, возбужденное в отношении Юлии Тимошенко, вызывает недоумение
Украинский режим делает из Юлии Тимошенко жертву и повышает ее электоральные шансы
№ 39(4862) 21 – 27 октября 20116
ГЛАВНОЕ
Евгений Рудашевский
В конституции КНР закреплена свобода вероисповедания. Коммунистическая партия Китая во главе с председателем Ху Цзиньтао поддерживает представителей ислама, православия и, в первую очередь, буддизма. Те, кто утверждает обратное, лгут или не знают фактов.
Иногда слышны жалобы тибетцев о том, что их притесняют, но это не более чем спеку-
ляция. Тибет исконно (после военного захвата 1950 года) принадлежит Китаю. Аннексировав тибетские села и города, власти КНР занялись ликвидацией безграмотности среди их жителей. Для начала из страны были изгнаны оппортуни-сты (во главе с Далай-ламой – более 80 тысяч). Заодно были убиты обскуранты (опять же, более 80 тысяч). Затем были построены десятки новых школ (заодно – десятки новых тюрем, исправи-тельных лагерей). Чтобы тибетцев не соблазня-ли капища прошлого, Мао Цзэдун позаботился о сносе 97% от всех существовавших в Тибете монастырей (более 6 тысяч строений).
Печально, что за прошедшие полвека числен-ность тибетцев сократилась в пять раз. Но это можно признать вынужденной венесекцией (то есть, кровопусканием): в этом горном отсталом районе наконец было искоренено существовав-шее столетиями рабство, утвердилось началь-ное образование, да и жизнь стала спокойнее.
В 1995 году Далай-лама объявил тибетско-го мальчика Гендуна перерождением Панчен-ламы (второго по значимости ламы). Однако коммунисты выяснили, что Далай-лама, же-лая отомстить ненавистным китайцам, нарочно сокрыл имя настоящего Панчен-ламы и указал
на своего ставленника и шпиона. Шестилетне-го Гендуна разоблачили. Но компартия велико-душно отказалась его карать. Более того – со-гласилась защищать мальчика от разозливших-ся буддистов. Китайские власти выкрали Ген-дуна из опасного окружения, а потом спрята-ли – так, что до сих пор никто не может его най-ти. Затем компартия выяснила, что Панчен-лама переродился в теле другого ребенка – Гьялцэ-на. Этим коммунисты не ограничили свою забо-ту о Тибете. Они занялись воспитанием Гьялцэ-на; тот вырос благодарным ламой и теперь вы-ступает по китайскому телевидению, клянется в верности коммунистической партии Китая и ее председателю.
Компартия охраняет независимость Тибе-та от Далай-ламы. 76-летний лидер буддистов до сих пор надеется поработить бывшую роди-ну – вновь обрушить ее в грязь невежества и рабства. Далай-лама хитер. Надеясь ослабить бдительность китайских властей, он заявил, что осуждает всякое насилие, попросил тибетских
партизан отказаться от вооруженного сопро-тивления. Затем получил Нобелевскую премию мира (1989 год), призвал все страны к демили-таризации. Наконец, отказался возглавлять Ти-бетское правительство в изгнании (2011 год). Но китайцев этими трюками не обмануть. Заботясь о тибетцах, уводя их в нирвану коммунизма, они не прекращают бороться с Далай-ламой.
Правительство России поддержало компар-тию КНР и запретило опасному сепаратисту появляться на своей территории. В прошлом году Далай-ламу вновь не пустили в Россию. В МИДе РФ это объяснили тем, что его приезд «был бы особенно болезненно воспринят Пеки-ном в нынешнем юбилейном году нашей общей с Китаем победы во Второй мировой войне». В награду Россия получала возможность уладить
с Китаем нефтяные и газовые вопросы (10 октя-бря этого года).
8 октября Далай-ламу не пустили уже в ЮАР – он намеревался поздравить с днем рожде-ния своего друга, архиепископа Дессмонда Туту (еще одного лауреата Нобелевской премии мира), но власти ЮАР, укрепив экономическое общение с Китаем, поняли наконец возможную опасность такого визита.
Подозревая, что Далай-лама, переродив-шись, продолжит сепаратистскую борьбу уже в новом теле, коммунистическая партия КНР объ-явила, что будет самостоятельно назначать вся-кую реинкарнацию верховных лам. 26 сентя-бря 2011 года представитель китайского МИДа Хун Лэй заметил, что «самовольное назначение Далай-ламой своего переродившегося прием-ника будет объявлено незаконным».
Можно только удивляться глупости и пред-взятости тех, кто кричит о страданиях тибетцев. Более того, нужно с почтением отнестись к ми-ровому сообществу, настойчиво игнорирующе-му эти инсинуации и предпочитающему верить подлинным фактам – тем, о которых рассказы-вают сами китайцы. Очевидно, что такая поли-тика однажды приведет к расцвету Тибета – чу-десного, исконно китайского района. Приятно, что Россия внесет в этот расцвет свой особен-ный вклад.
Нирвана коммунизма
Чтобы тибетцев не соблазняли капища прошлого, Мао Цзэдун позаботился о сносе 97% от всех существовавших в Тибете монастырей
Надеясь ослабить бдительность китайских властей, Далай-лама заявил, что осуждает всякое насилие
Гьялцэн рос благодарным ламой
АКТУАЛЬНО
Статья Владимира Путина о будущем Евразийском содружестве вызвала бурю откликов и в России, и во всем мире. Многие даже увидели в ней указание на то, что станет главным вектором российской политики в ближайшие годы.
Александр ДУГИН, лидер «Евразийского движения», доктор политических наук:
– Владимир Путин в сво-ей статье обозначил идеоло-гию, которой он будет при-держиваться после победы на президентских выборах. Эту идеологию можно на-
звать евразийством. Его мо-дель давно сформулировал Нурсултан Назарбаев. Так что все конкретные шаги по реализации и интеграции постсоветского простран-ства просчитаны и проду-маны.
Ориентация на создание Евразийского союза – это не только проект, ориентиро-ванный на сближение меж-ду собой экономик пост-советских государств, но еще и модель полицентрич-ного мира, о котором все чаще говорит министр ино-странных дел Сергей Лав-ров. Создание такого объе-динения – также и заявка на национальную идею евра-зийства. То есть интеграция постсоветского простран-ства – это уровень, который имеет внутриполитическое и глобальное политическое измерение.
Для того чтобы Влади-миру Путину укрепиться и быть заново легитимным президентом в 2012 году, ему нужна идея, нужны про-грамма и стратегия. То есть то, чего, по сути, на преды-дущих этапах у него не было. На первом этапе он спас распадавшуюся страну. По-том действовал в основном по инерции, предоставив, в общем, политтехнологам право проводить стратегию на их усмотрение.
Сейчас уже такими симу-лякрами не отделаться. На-ционализм приведет к кра-ху России, и Путин это пре-красно понимает. Либера-лизм абсолютно не прохо-дит в нашей стране, да он и на Западе трещит по швам. Соответственно остается только евразийская модель. Поэтому я считаю, что воз-вращение к Евразийскому союзу – это начало нового идеологического поворота в стратегии Путина.
Никаких неразрешимых задач при создании это-го объединения я не вижу. Должна быть политическая воля, а под нее уже следует направлять ресурсы.
Олег БОГОМОЛОВ, академик РАН:
– И Россия, и другие быв-шие союзные республики с распадом СССР немало потеряли. Рынок, на кото-рый работали многие пред-приятия, оказался резко су-женным. Поэтому остано-вился целый ряд произ-водств. Особенно пострада-ли ракетно-космическая и атомная промышленность. Инициативы по исправле-нию ситуации, исходящие от России, часто интерпрети-ровались как продолжение имперской политики. Одна-ко они были лишь попытка-ми восстановить связи, ко-торые не стоило разрушать.
Национализм приведет к краху России. Либерализм абсолютно не проходит, остается только евразийская модель
«Евразийский союз» на территории бывшего СССР будет иметь много
общего с Советским Союзом
Союз евразийский республик свободных?
№ 39(4862) 21 – 27 октября 20118
СОБЫТИЯ И МНЕНИЯ
Поэтому создание единого таможенного пространства, единого экономического пространства можно только приветствовать.
Вместе с тем надо поста-раться избежать старых оши-бок. Например, до распада СССР в республиках кое-кто считал, что их ставят в невы-годное положение.
Очень строгий хозрасчет, мелочное подсчитывание прибылей не упрочит по-ложение Евразийского со-дружества. Есть эффект, ко-торый нельзя подсчитать, – сплочение стран, стрем-ление действовать сообща, в том числе на международ-ной арене.
Вопрос неуправляемой миграции, конечно, оста-нется. Тем не менее, мне ка-жется, что это разрешимо. Ведь и наши специалисты работают в Средней Азии.
Важно сегодня продемон-стрировать свою волю к соз-данию единого экономиче-ского пространства, а реше-ние частных вопросов под-скажет сама жизнь.
Александр ШАТИЛОВ, заместитель директора Центра политической конъюнктуры:
– Практика показыва-ет, что далеко не все инте-
грационные проекты быва-ют выгодны. Многое зави-сит от того, как они реали-зуются. Тот же Евросоюз из-начально задумывался как альянс государств с продви-нутыми экономиками. А вы-шло, как мы видим, доста-точно рыхлое и неоднород-ное образование.
С другой стороны, если говорить о евразийском проекте, пока речь идет об интеграции государств с не худшими экономика-ми на постсоветском про-странстве. Российский биз-нес заинтересован в экспан-сии на территории других государств-участников. А Казахстан и Белоруссия на-
деются получить дополни-тельные возможности для сбыта своей продукции.
Имеют место и политиче-ские причины – Запад дол-гое время демонстративно не замечал стремления рос-сийской элиты к достиже-нию взаимовыгодного пар-тнерства и сотрудничества. Россия поэтому вынужде-на искать другие направле-ния сотрудничества. В об-мен на экономическую по-мощь наша страна может получить геополитические преимущества. Да и эконо-мические тоже.
Что касается миграцион-ных потоков, которые могут усилиться, то мы и сегодня
не в полной мере их контро-лируем. Возможно, как раз ЕврАзЭс сможет сделать эти процессы более про-зрачными и управляемыми.
Сумма прописью
Проект Владимира Пути-на вызвал резкую критику. Прежде всего на Западе.«Путин постарался за-явить, что воссоздание СССР не является целью его миссии. Но он несколько лу-кавит. “Евразийский союз” на территории бывше-го СССР будет иметь мно-го общего с Советским Со-юзом. Авторитаризм при-дет на смену коммунизму. Если Путин создаст псев-до СССР перед лицом расту-щего китайского и амери-канского влияния, его про-возгласят человеком, ко-торый вернул России импе-рию». The Telegraph, Велико-британия«Некоторые из новых су-веренных государств быв-шей коммунистической им-перии рассматривают та-кие заявления как угрозу, потому что они отнюдь не на дружеской ноге с Россией. Другие же, и без того эконо-мически зависимые от Мо-сквы, скорее всего, понево-ле примут свою судьбу, но и там особой радости не видно. А ведь разница с ЕС существенная, но Путин
старается ее не афиши-ровать. Дело в том, что предпосылкой для успеш-ной интеграции в Европе стали: во-первых, пример-ный баланс между больши-ми и, во-вторых, уважение к маленьким государствам Западной Европы. Ни то, ни другое никак не прослежи-вается в Евразийском сою-зе». Frankfurter Allgemeine Zeitung, ГерманияРазумеется, из этих от-кликов так и прут пато-логические ужасы, сидя-щие в западных головах. Но дело тут даже не в них. А в том, что Запад сразу вос-принял проект Путина как угрозу и готов ему всяче-ски препятствовать. Как пишет одна из американ-ских газет: «Лучший план действий – это осторож-ность и пристальное на-блюдение. Следует заду-маться над стратегией и вмешательством, а то мы рискуем повторением не очень приятной истории». Однако нам и самим следу-ет понять: готовы ли мы уже – в России и в соседних странах – к таким проек-там? Не спешим ли, прини-мая желаемое за действи-тельное? Ведь общества и люди в постсоветских го-сударствах пережили ко-лоссальные изменения. Хо-рошо ли мы знаем – какие? И чего от них сегодня мож-но ждать?
Запад долгое время де мон-стра тив но не замечал стремления российской элиты к достижению взаимо-выгодного сотруд ни чест ва
Надо постараться избежать старых ошибок
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 9
СОБЫТИЯ И МНЕНИЯ
Олег Бондаренко
На огромном пространстве к западу от России затаилась Восточная Европа, которую вполне можно называть и западной Азией.
Медленная, прият-но провинциальная,
освободившаяся от совет-ского наследия и наконец начинающая выстраивать диалог с Россией. Местами архаично традиционное, как Польша, но большей частью полиментальное сообще-ство малых стран и народов за последнее столетие игра-ло разные роли, но всегда
претендовало на то, чтобы быть равным своим восточ-ным и западным соседям.
Сегодня стоит признать, что Советский Союз и Рос-сийская Федерация недоо-ценивали потенциал стран Восточной Европы и Бал-кан в большой геополитиче-ской игре. Поэтому именно сейчас Россия сталкивается с большинством внешнепо-литических проблем – на-чиная с угрозы установки ракет американской ПРО, продолжая сложностями с энергетическими проекта-ми и заканчивая попытками пересмотра истории Вто-рой мировой войны. Конеч-но, это лишь элементы про-тивостояния с североатлан-тическими партнерами, но
будь Россия более осмотри-тельна вчера, можно было бы избежать множества проблем сегодня.
Для выстраивания стра-тегических отношений со странами Восточной Ев-ропы необходимо отой-ти от восприятия их в каче-стве буферной территории, транзитного пространства и т.д. Надо внимательно по-смотреть на каждую из них с ее плюсами и минусами.
Существует миф о том, что польских, венгерских, чешских, болгарских, серб-ских и прочих соседей силь-но беспокоит приписывае-мый России культ агрессив-ной силы. Поэтому ей сто-ило бы вести себя посдер-жаннее и больше вникать в
местные реалии. В принци-пе, верный подход. Но необ-ходимо отметить, что тако-вым он является только по отношению к России. Стре-мительно превращающая-ся в большую американскую противоракетную и военно-морскую базу, Восточная Европа выражает свои со-мнения по этому поводу официальному Вашингтону, но весьма робко. А значит, им это нравится. Нравится, когда кто-то доминирует. И пускай эта доминанта будет далекой иностранной, глав-ное, чтобы защитила от вы-шеупомянутого «медведя».
Отсюда миф номер два: свобода, независимость и суверенность являются без-условной ценностью в вос-точноевропейских государ-ствах. Только вот всегда за-бывают добавить – «неза-висимость от России». Про свободу от влияния США никто ничего не говорит. Так что независимость тут особая.
Правда, больше всего Восточная Европа тоскует по временам собственного, хотя бы регионального до-минирования. С особой те-плотой вдруг принялись вспоминать времена «ба-бушки Австро-Венгрии». Это явление относится оди-наково ко всем бывшим австро-венгерским владе-ниям (кроме сербской Вое-водины). А если вспом-нить пассионарную венгер-скую составляющую Габ-сбургской империи, то при-рода политики нынешне-го премьер-министра Вен-грии Виктора Орбана ста-нет абсолютно очевидной. Своим недавним законом
Мифы западной АзииЕсли вспомнить пассионарную венгерскую составляющую Габсбургской империи, то природа политики премьер-министра Венгрии Виктора Орбана станет очевидной
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201110
ПЛАНЕТАРИЙ
о гражданстве он фактиче-ски приравнял в правах вен-гров, живущих за предела-ми территории современно-го венгерского государства, к официаль-ным гражда-нам страны. Новый закон предусматри-вает возмож-ность срав-нительно лег-кого получе-ния венгер-ского граж-данства лицом, заявившим свою принадлежность к венграм и знающим венгер-ский язык.
Современная Венгрия, в которой до сих пор слышны реваншистские настроения и дискуссии вокруг необхо-димости пересмотра Три-анонского договора 1920 года, определившего стра-ну в ее нынешних грани-цах и лишившего двух тре-тей территорий, дает при-мер своим соседям – учить-ся региональному домини-рованию. На сегодняшний день около трех миллионов этнических венгров живут в румынской Трансильвании, Южной Словакии, сербской Воеводине и даже в украин-ском Закарпатье. Все они – потенциальные избиратели Орбана. Кстати, а сколько
миллионов русских живет на постсоветском простран-стве (по различным данным, до 25 млн. человек) – и где их российские паспорта?
Миф тре-тий. «Ази-атский под-ход прева-лирования с и л ь н о г о над слабым н е х а р а к -терен для Восточной Е в р о п ы » .
Иллюзия, которая раство-ряется при первом прибли-жении. Яркий пример ре-гионального лидера, лав-ры которого сейчас пытает-ся примерить Венгрия, – су-перкатолическая Польша со своими харизматическими президентами типа Леха Ва-ленсы или Леха Качиньско-го. Их деятельность и взгля-ды совсем не тождествен-ны ценностям европейской толерантности и политкор-ректности.
Из всей семьи восточно-европейских народов разве что чехи и словаки не име-ли своего имперского про-екта и даже амбиций на ли-дерство в регионе. Но до появления «Вышеградской четверки», этого сообще-ства четырех стран, вклю-чающего Чехию, Словакию,
Польшу и Венгрию. И вот уже звучат заявления, что «Чехия и Словакия долж-ны быть не между Росси-ей и Германией, а вместе с ними на одном уровне». «Быть на одном уровне» с великими государствами – сегодня конечная цель по-литики восточноевропей-ских стран. При этом мно-гие представители цен-тральноевропейской эли-ты подсознательно опаса-ются Германии и понима-ют, что только Россия мо-жет быть ее п р о т и в о в е -сом в регио-не.
Сербия – самая мен-тально близ-кая России страна в Ев-ропе – се-годня если не тушкой, так чучел-ком рассчи-тывает попасть в Евросо-юз. Прикрываясь деклара-циями о стратегическом со-трудничестве и признания-ми в вечной дружбе Москве, правящая прозападная эли-та страны во главе с прези-дентом Тадичем делает все от нее зависящее для полу-чения вожделенного ста-туса кандидата в члены ЕС. Уже и всех сербских воен-ных сдали, а в Европу все не берут. Статус кандидата в члены ЕС сербскому прези-денту нужен потому, что на носу выборы, а в экономи-ке все из рук вон плохо. По-тихоньку распродали поч-ти все более-менее ликвид-ные активы, теперь только евродотациями и живут. В то же время опыт Турции с ее сорокалетним «кандидат-ством в члены ЕС» Серби-ей почему-то не рассматри-вается.
На этом примере обра-тимся к следующему мифу, который в России очень лю-бят, – «исторические союз-ники на Балканах рвутся под крыло России». Во-первых, уже не рвутся. А во-вторых и в главных, кто инвести-рует в страну деньги, тот на нее и влияет. Если мы хотим остаться и работать в «поро-ховом погребе Европы», то и вкладывать деньги в его раз-минирование должны мы. Такие нынче времена.
Что в итоге?
Движение регионализа-ции вовсю идет в Восточной Европе. Венгрия, если смо-жет, де-факто вернет влия-ние в части своих бывших территорий. Поляки уси-лят свои позиции в Белорус-сии и Галичине. Сербы, если не поменяют власть, впол-не могут раствориться в пу-чине еврорегионализации с отделившимися Воеводи-ной и мусульманским Сан-джаком.
То есть сильные получат больше, слабые примкнут к сильным. Потому что после ликвидации принципа госу-дарственной целостности на примере признания За-падом независимости серб-ского края Косово вопрос о территориальном сувере-нитете в Европе больше не стоит.
Добро пожаловать в эпоху нового Средневековья!
Если мы хотим работать в «пороховом погребе Европы», то и вкладывать деньги в его раз ми ни ро ва ние должны мы
Сербия если не тушкой, так чучелком рассчитывает
попасть в Евросоюз
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 11
ПЛАНЕТАРИЙ
Владимир Сухомлинов
По ролям в кино Галибин кажется холодноватым, сдержанным на эмоции и даже жестким человеком, а если иметь в виду, что он еще и режиссер (а кто и где видел мягкого режиссера?), и режиссер с непростой судьбой, то может сложиться вполне определенный портрет.
Почти все мы склонны к созданию невольных
стереотипов. Но за те ко-роткие минуты, пока мы с Александром шли по кори-дорам и лестницам театра «Школа современной пье-сы» в гримерку, где нам пре-доставили место побеседо-вать в тишине, и он успел на ходу поздороваться, об-меняться парой слов с ар-тистами и администратора-ми, кого-то из совсем юных исполнителей приобнять и приободрить, я определен-но понял, что это не про-сто Мастер, которого здесь глубоко уважают, а добро-желательный и вниматель-ный человек. Впрочем, пора к делу.
– Александр, на одном из сайтов я прочитал, что ваше жизненное кредо таково: «Любое страда-ние дается человеку во благо. Если правильно к этому относиться, че-ловек обретает возмож-
ность увидеть многие вещи по-другому».
– На каком из сайтов? А то всякое можно прочесть. Например, что у меня три дочери. Это не так. Их две – старшей 34 года, младшей – восемь. За дочку, видно, принимают внучку, которой тринадцать лет. Но что каса-ется «кредо», то я согласен с этой мыслью. Вернее ска-зать, я придерживаюсь того, что надо давать случиться тому, что должно случиться. Надо не мешать этому. Надо ситуацию отпустить и де-лать хорошо то дело, кото-рое ты всегда делал. И пусть ситуация развивается, и все будет как будет. Что касает-ся страдания, то если разре-шение ситуации приносит тебе страдания, надо уметь с достоинством выйти из них и извлечь правильные уро-ки. Никогда не терять до-стоинства – это очень важ-но.
– И все-таки, почему упо-треблено слово «стра-дание». Понятно, наша жизнь, особенно в ны-нешние затянувшие-ся переходные времена, драматична, даже у бла-гополучных людей, а под-час и трагична, но ведь вокруг много другого – светлого, хорошего. И в вашей жизни этого было предостаточно. Мало у кого на счету столь-ко актерских интерес-
ных работ, столько ре-жиссерских удач. Или не в этом суть?
– Вы уловили мое заме-шательство… На самом деле я бы не ставил акцент
на слово «страдание». Хотя страдание – это испытание души, и надо уметь, надо находить силы его прой-ти с честью. Страдание мо-жет стать очищением... Я со-гласен, в жизни больше ра-
Александр Галибин: «Внешнее благополучие –
не признак счастья человека»
По ролям в кино Галибин кажется холодноватым, сдержанным на эмоции и даже жестким человеком
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201112
ИСКУССТВО
достного, гораздо больше, чем мы думаем сами. И чем старше становлюсь, тем яс-нее понимаю, что настоя-щая радость – в простых вещах. А мы их не видим, к ним привыкли. Она в любви к близкому человеку, к жене, к семье, к человеку, тебе до-рогому и созвучному, в люб-ви к ребенку. К совсем про-стым вещам… Да, мы на ходу живем, тяжело встаем по утрам, плохо едим, летим куда-то, спешим… Но вот сегодня утром я провожал в школу младшую дочку Ксю-шу. А у них во дворе школы роскошный клен огромной высоты. И весь в красных листьях. А тут солнце вста-ло – клен горит. Я дочке го-ворю: «Смотри, Ксюн, кра-сота какая! Ты каждый день видишь это. Пахнет листья-ми, пахнет осенью… Это же счастье!» Увидела, глаза за-сияли…
Мы так издерганы жиз-нью, что иногда кажется, что никто никого не замечает, каждый сам по себе, нико-му ни до кого никакого дела нет. А надо оставаться ис-кренним и видеть не только себя. Не надо бояться того, что ты можешь показаться белой вороной, если будешь жить так – искренне и от-крыто, и по-человечески об-щаться, переживать за дру-гого человека, помогать ему в его беде…
– Ведь эти вопросы за-трагивает, как я пони-маю, и «Грибной царь» – фильм, в котором вы снялись в главной роли Михаила Свирельнико-ва?
– Именно так. Об этом и роман Юрия Полякова с тем же названием, на основе ко-торого они с Кирой Худолей написали сценарий.
– У одного рецензента прочитал, что Свирель-ников делает-де что угодно – спит с прости-тутками и любовницей, дает взятки, встре-чается с частным де-тективом, бывшей же-ной, собирает грибы, но только не занимается бизнесом.
– Господи, это из серии, как у меня три дочки. Роман Полякова и фильм Мамедо-ва совсем не о том. Свирель-ников как бизнесмен состо-
ялся, ему можно сливки с бизнеса снимать, а он не мо-жет, он на перепутье. У че-ловека желание вернуть-ся к истокам, в детство, к тайнам, мифам… К тому же мифу о Грибном царе, услы-шанному им в детстве. Царь этот исполняет любое жела-ние. Перед войной дед Ми-хаила повстречался в лесу с этим царем. Правда не прав-да, но с войны дед вернулся живой. Теперь сам Михаил мечтает о встрече с ним… И переоценка прожитого про-исходит. Жил, делал, ста-рался, предавал, изменял, пил, обманывал и вот к пя-тидесяти годам понял, что
ИЗ ДОСЬЕАлександр Галибин – советский, российский актер и ре-
жиссер, народный артист России (2006). Родился 27 сен-тября 1955 года в Ленинграде. С этим городом его мно-гое связывало и связывает, в том числе в творческом пла-не. Начало работы в кино (первая роль – Юра в фильме «…И другие официальные лица», 1976), работа в театре – сначала в Театре имени Комиссаржевской, а затем в ряде других театров Северной столицы, включая Театр имени Пушкина (Александринский), где в 2003–2005 годах он ра-ботал главным режиссером. Ставил спектакли на сценах театров других городов СССР и России. Три года (с 2000 по 2003-й) – главный режиссер Новосибирского академиче-ского молодежного театра «Глобус». В 2008–2011 годах был художественным руководителем Московского дра-
матического театра име-ни Станиславского.
Автор ряда интерес-ных международных те-атральных проектов, в том числе опер «Пико-вая дама» и «Снегуроч-ка» в Мариинском теа-тре. Александр Галибин из числа тех актеров, ко-торых миллионы людей называют любимыми. Это
касается и теа-тральных работ (в том числе по-становок), и ки-норолей. Пашка из «Трактира на Пятницкой», Ку-зыма из «При-ступить к ликви-дации», старший лейтенант Кон-дратьев из «Ба-тальоны просят огня», импера-тор Николай II из фильма «Ро-мановы. Вен-ценосная се-мья»… Моло-дые зрители вы-соко оценива-ют его Мастера в фильме «Ма-стер и Маргари-
та» (2005). Десятки ролей, множество поставленных спек-таклей… Сейчас артист в расцвете своего дарования. Же-нат, жена Ирина Савицкова тоже актриса. С семьей про-живает в Москве.
На съемках сериала «Акула»
«Чем старше становлюсь, тем
яснее понимаю, что настоящая радость –
в простых вещах»
продолжение на стр. 14-15
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 13
ИСКУССТВО
не так что-то происхо-дит. Мой герой хочет пе-ременить жизнь, но не может. И девочка, кото-рую он повстречал, уже ему не поможет… Нель-зя свою жизнь превра-щать в помойку, потом трудно, почти невозмож-но вынести, выгрести сор изнутри себя. Свирель-ников – герой, которо-му не хочется подражать, но это герой. Таких мно-го. Он прошел 80-е, 90-е, вошел в нулевые. Со все-ми их плюсами и минуса-ми. Он прошел то время, которое мы с вами пере-жили и помним, что зача-стую стоял вопрос, что-бы просто выжить. И вся-кое происходило. С нами и внутри нас. Кто-то под-нялся, кто-то спился, кого-то убили, кто-то вы-жил с потерями, кто-то по-терял себя и потерялся, кто-то скис… А кто-то высто-ял – не многие, хотя, может, в этом я ошибаюсь… Мне внутренняя жизнь Свирель-никова понятна и прохо-дит от рождения до смер-ти. Внешнее благополучие моего героя – не признак его внутреннего благополу-чия. Это настоящее художе-ственное обобщение, кото-рых сегодня не так много в литературе и искусстве.
Работа дорога мне тем, что совпадает с моими соб-ственными исканиями. Я рад, что попал в эту картину, нашел общий язык с режис-сером Михаилом Мамедо-вым, со всеми в съемочной группе. Кстати, актерский кастинг был превосходным. Ни одного промаха. Мож-но всех перечислить. Надо сказать и об особом магне-тизме романа и работы ре-жиссера – считаю, что нет слабых мест. И очень важ-
но, что правительство Мо-сквы поддержало этот ки-нопроект о реальной совре-менной жизни, жизни чело-веческой души, ее искани-ях и страданиях, выделило на его реализацию средства. Мы работали с большим во-одушевлением. Поверьте, у меня большой актерский и режиссерский опыт. Так бы-вает нечасто.
– Вы сказали: Свирель-ников – герой, кото-рому не хочется под-ражать. А где те, ко-торым хочется подражать? Милиционеры-полицейские? Адвока-ты? Артисты? Преуспе-вающие банкиры?
– Понимаю, о чем вы. Но это все нам надо было прой-ти и переосмыслить, это все было с нами. Вижу, вы хоти-те спросить, где «маленький человек»? Он тоже вернет-ся на экраны и в литературу. Он уже возвращается. И еще есть очень интересный во-
Александр Галибин и Владислав Галкин на съемках фильма «Мастер и Маргарита»
Роман Юрия Полякова «Грибной царь» лег в основу одноименного сериала
начало на стр. 12-13
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201114
ИСКУССТВО
прос: кто они, идущие вслед за нами, какими они будут? На всех на нас, на нашем поколении лежит отпеча-ток советского образа жиз-ни, социализма с их силь-ными сторонами и больши-ми проблемами, проблема-ми в человеческом плане, в отношении к себе, близ-ким, к миру… Страх, внеш-ний отказ от личных прио-ритетов, равенство в бедно-сти, тотальный атеизм – вы заметьте, что возвращение к религии происходит па-раллельно с возрождением страны… Ясно, что нельзя и не надо повернуть ее, всех нас в обратную сторону.
Надо идти вперед, но обяза-тельно не к благам матери-альным как к главной цели, а к человеческим ценно-стям, в том числе к тем са-мым простым вещам, о ко-торых мы говорили. Это са-мое важное в жизни.
– И это осознает ваш ге-рой?
– У нас была дискуссия с Мамедовым по поводу сцены смерти Свирельникова. Я по-лагал, что смерть его светлая, пусть и в грязи, на помойке… Но ведь сбылась его мечта, он встретил Грибного царя. Умирая, мой герой просит у него, чтобы все хорошо было у близких – у бывшей жены, ребенка, любовницы… Пони-маете, он просит не за себя и не за свою душу грешную, а за других, и Грибной царь вы-полняет его желание. Своей смертью Михаил прерыва-ет причинно-следственную
связь между тем, каким был, когда пришел в этот мир, и каким стал. Пусть это и про-исходит в самом конце пре-бывания на земле. Он пони-мает, что деньги, которыми он овладел и которыми сорил направо и налево, в конечном итоге ничего не решают.
Михаил Мамедов не сра-зу согласился на такой фи-нал, много обдумывал, но потом принял его. И сня-то, по-моему, хорошо: зима, почти что сказка, с улыбкой умирающий герой… Он осо-знал: любой поступок так или иначе потом возвраща-ется к тебе. Знаете, я для себя оправдываю этого героя.
Не надо бояться того, что ты можешь показаться белой вороной, если будешь жить искренне и открыто
Александр Галибин на съемках сериала «Белый мавр»
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 15
ИСКУССТВО
Самый невыносимый деньСергей ВЫЖЕВСКИЙ
Вышла в свет книга петербургского прозаика Юлии Вертелы «Интенсивная терапия». В нее вошли две повести – за-главная и «Лимфатические узлы», ро-ман «Черный шар», а также несколько рассказов, условно объединенных ме-дицинской тематикой.
Казалось бы, все ясно – речь идет о больни-цах. Действительно, тема эта в современной куль-туре как никогда модна и популярна. Каждый из нас не раз в жизни побывал в подобных заведе-ниях, а потому живо откликается на происходя-щее, отражено ли оно в тексте или на телеэкране.
По трагедийному и лирическому накалу по-вести Юлии Вертелы ближе к «Скорой помо-щи». Такая же сжатая, спрессованная нарез-
ка сюжета, отточенно, со зна-нием дела передан ритм собы-тий. Но только это на сто про-центов наша исконная россий-ская действительность. И бли-жайшие аналоги жанра, его ис-токи следует искать в классиче-ской русской прозе – у А. Чехо-ва, М. Булгакова, В. Вересаева. Главное отличие – у Вертелы
передан взгляд пациента, а не врача.Разные судьбы, разные отделения – хирур-
В предисловии к книге известный современ-ный критик Лев Пирогов написал: «Мне всегда были противны разговоры о «женской литера-туре». Однажды я даже (подумать только) от-
казался от участия в телепередаче на эту тему. Книга Юлии Вертелы – это не женская литерату-ра. Это жизнь глазами женщины, которая не пы-тается подражать мужчинам, сыпля прибаутка-ми и расследуя загадочные убийства, и не дура-чит их, изображая щебечущую о нарядах дуроч-ку, а честно, не дожидаясь ничьей помощи, та-щит на себе груз бытия».
Зрачками внутрьАлександр КОНДРАШОВ
Евгений Ю. Додолев. «Взгляд» – битлы перестройки. – М.: Издательство «ООО «Издательство «Зебра Е», Издательство «Зеленая лампа», 2011. – 3000 экз.
Книга Евгения Додолева «‘‘Взгляд’’ – битлы перестройки» прошита страстным желанием рассказать правду. Каждый найдет в ее многих слоях свой «взгляд».
Скрытые слезы ностальгии, надежду, непри-ятие, осмысление феномена эпохи гласности… Она о «Взгляде», о «ВиДе», о смерти Влада, о возможности возрождения «Взгляда», о тех, кто программу замышлял, готовил, делал, за-прещал.
О людях, которыми пользовались и которые пользовались…
Да, скверная полиграфия издания, строч-ки неравномерные, скачут, странно для наше-го времени, или на книжной ярмарке нам до-стался бракованный экземпляр?.. Но замеча-тельно предисловие Михаила Леонтьева, спро-воцированного книгой на парадоксально само-разоблачительное слово о журналистике и ТВ. Честное слово. Как и все творение Додолева, состоящее из своих и чужих (даже блогерских) мнений, воспоминаний, многочисленных интер-вью… Продернутое самшитовым корнем Ни-китского ботанического сада, воспоминанием о ялтинских залетах конца 80-х, когда черт-те
что вытворяли советские мажоры Константин Эрнст, Александр Любимов, Андрей Макаревич, Сергей Толстиков, а также Наталья Негода (они вместе с автором этой богато иллюстрирован-ной книги на фото)… Вот откуда «ноги растут» песенки «В Никитском ботаническом саду…» и многих телепрограмм, и звезд постперестроеч-ного ТВ.
К тем из ее героев, к которым я хорошо от-носился, хуже относиться не стал, к кому плохо – стал относиться несколько лучше. То есть с по-ниманием. Это удивительное достижение автора.
«Взгляд» стал одним из орудий развала СССР – и эта тема не обойдена в книге. Говорит-ся о КГБ как об «авторе проекта», меньше – о члене горбачевского политбюро Александре Ни-колаевиче Яковлеве, который в своих воспоми-наниях о борьбе с коммунизмом писал крайне откровенно. И о деньгах, которые изнутри раз-рушили «Взгляд» раньше, чем пал СССР.
И хочется, чтобы эту изданную совсем не-большим тиражом книжку прочитали. В первую очередь журналисты. Молодые. Чтобы у них не было иллюзий по поводу истории «Взгляда». Чтобы иллюзии, касающиеся профессионализ-ма, честности, любви и верности, держались как можно дольше…
А Евгению Додолеву, переходя на его же, со-всем не обязательный для произведения сленг, – респект & уважуха.
«Взгляд» стал одним из орудий развала СССР – и эта тема не обойдена в книге
Жизнь глазами женщины, которая, не дожидаясь ничьей помощи, тащит на себе груз бытия
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201116
КНИЖНЫЙ РЯД
Кислый запах романтикиЧем чаще по телевизору и в журналах рассказывают
о пеших походах, тем больше каждый год появляется туристовЕвгений Рудашевскийфото автора
Запустелых домов в селе немного. Такие хижины чаще встреаются на выселках
Клим – местный житель
Псхувская детвора
Спуск в Псху
Начитавшись о походной ро-мантике, горожане спешат в ту-ристический магазин. Покупают красивое снаряжение, выходят в нем гулять, фотографируются. Вы-искивают в Интернете что-нибудь дикое, труднодоступное. Летят туда. Но вместо романтики полу-чают отравления, переломы и вой шакалов над ухом.
На юге Главного Кавказского Хребта выстроено абхазское село Псху. Добраться до него непросто. Основной путь – через перевал Чха. Дорога там узкая, а по дождю – бо-лотистая. Ее преграждают частые речки, некоторые по семь-восемь метров в ширину и до метра в глуби-ну. Второй путь – через перевал Доу. Дорога там широкая, но пологая, ме-стами обрывистая. В последние годы по ней уже не ездят. Зимой перева-лы закрыты семиметровыми снеж-ными завалами. Третий путь – воз-душный, из Сухума на кукурузнике.
Псху ютило разных людей. О са-мых древних (три тысячи лет назад выстроивших тут скромные дольме-ны) известно мало. Больше просла-вились воинственные абхазы, жив-шие в селе при царской России. Они не признавали чужую власть, но, устав от кровавых пререканий, в 1864 году все разом перебрались в Турцию. Им взамен пришли русские имяславцы – любители петь про Бога и с песнями такими гореть в из-бах. В 1942 году в селе побывали гит-леровцы. После войны Псху напол-нилось беглыми преступниками. Те изредка грабили забредших в Бзыб-ское ущелье путников, а гостей сво-их потчевали диким медом.
Прочитав об этих и других исто-риях, взглянув на фотографии Бзыб-ского хребта, туристы-неофиты то-ропятся купить билет до Пицунды (прибрежный городок), там нани-мают машину до источника Ауатха-ра (недалеко от озера Рица), всту-пают на горную дорогу. До Псху – 35 километров. Счастливые, тури-сты разглядывают ветхие балаганы, вооруженных пастухов, фотогра-фируются. Путь кажется трудным, но интересным. Впереди – альпий-ские луга, припорошенные снегом вершины…
В Псху такие походники спуска-ются измученные мозолями, про-стывшие, успевшие потерять топор или горелку, голодные. Завидев вы-селки, они радостно шепчут: «Циви-лизация!» Встретив сельчан, спра-шивают, далеко ли до магазина.
Николай Васильевич живет в Ху-торе Бетага. Хуторов здесь много. Иные – по два дома, но чаще – до-мов пять-шесть: Ригза, Решивей, Се-ребряный. Дальше, в горах, стоит одинокая лачужка; в ней уж полве-ка живет одинокая монахиня. Хуто-ра, даже малые, питаются электри-чеством от самодельных ГЭС и по-тому летним вечером всегда осве-щены лампами. Николай Василье-вич – пасечник. Мне довелось жить в одном из его флигелей. Мужчи-на любил пошутить о собирающих-ся за магазином туристах. Стоят они возле рюкзаков или велосипедов, курят, карту разглядывают. Мол-
чат. Идти никуда не хочется. Роман-тика стухла еще позапрошлой но-чью, когда возле палатки загигика-ли шакалы, когда небо раздождиви-лось: ни костра, ни чая у них с тех пор не получалось. Долго так стоят и всё карту изучают, будто не верят даже, что оказались именно в Псху. Тут-то к ним и подходит Николай Васильевич. Предлагает помощь. Зная, что туристы по гордости мо-гут отказать, говорит мягко, дает им возможность оправдаться. Туристы бурчат что-то, потом признаются: палатка порвалась, ногу кто-то под-вернул – разве что роды не начина-лись. Николай Васильевич сочув-ствует, предлагает перевезти всех назад, в Пицунду. Для его «Кама-за» – дело посильное. Две тысячи с каждого. Хороший заработок. Тури-сты опять ворчат; жалуются, что нет таких денег, но потом соглашаются. Им теперь одна радость – скорее выбраться из этих гор. Лучше уж на пляже загорать.
Иные походники остаются отдо-хнуть в Псху; снимают комнату – го-товятся к перевалу Доу. Утром по-кидают село. Хозяева домов потом находят по углам или под кроватя-ми вещи туристов: куртки, рубаш-ки, кроссовки (тяжело все-таки хо-дить с переполненным рюкзаком). Многие туристы на следующий день возвращаются, плачут, просят Нико-лая Васильевича о скидке. Но быва-ют и такие, которые все-таки пре-возмогают усталость и сами выхо-дят к берегу.
Те, кто побогаче, заказывают из Сухума самолет (30 тыс. рублей).
Чем более доступным оказывает-ся походное снаряжение, чем чаще по телевизору и в журналах расска-зывают о пеших походах, тем боль-ше каждый год появляется тури-стов. Тем лучше! Ведь это тоже при-ключение – узнать, наконец, что по-ходная романтика пахнет потом, ма-жется грязью и протирает в теле гнойные мозоли.
ОБЩЕСТВО
Сергей Дружинин
Помню, мне позвонила из Рима знакомая. – Волконская умерла, – помолчала, добавила: – На отпевание собираюсь.
Я ничего не отве-тил. А что я мог
сказать? Женщи-на с удивительной судьбой, аристократ-ка, праправнучка де-кабриста Сергея Вол-конского и внучка Пе-тра Столыпина, она была одной из последних пред-ставительниц первой волны русской эмиграции в Риме. В свое время я пытался с ней встретиться – очень хоте-лось сделать интервью. По разным причинам не уда-лось. Один раз видел Елену Вадимовну в церкви Св. Ека-терины. Она, конечно, выде-лялась среди всех. Порода в ней чувствовалась, как гово-рится, за версту.
Ее отцу – князю Вадиму Волконскому, офицеру бе-лой армии – после Граж-данской войны удалось бе-жать из России. Первое вре-мя он жил в Париже, а по-том перебрался в Рим, где к тому времени уже обосно-вались его двоюродные бра-тья. Здесь он и встретился с Еленой Столыпиной – доче-рью знаменитого премьер-министра царского прави-тельства. Они поженились, в 1924 году у них родилась дочь, которой дали мате-ринское имя – Елена.
В семье Волконских-Столыпиных, как и приста-ло представителям древних
русских родов, делали все, чтобы сохранить язык, веру своих предков. Как говори-ла сама Елена Вадимовна, «в нашем доме всегда была со-всем русская атмосфера».
Кстати, кроме русского языка княжна, естественно, знала итальянский, а еще – английский и французский. В жизни ей это пригодилось – в молодости она работа-ла переводчицей. Пришлось
ей поработать и в кино – и не с кем-нибудь, а с Феде-рико Феллини: она была по-мощником режиссера на съемках знаменитого филь-ма «Сладкая жизнь». Елена Вадимовна частенько вспо-минала, что Феллини пред-лагал ей постоянную рабо-ту, но она отказалась – муж был против.
В Россию она в первый раз приехала в 2000 году. Земля-
Русские, не ссорьтесь!
Елена Вадимовна с большим энтузиазмом принимала участие в организации первых съездов российских соотечественников в Риме
Мария Николаевна Волконская (Москва, 1857) Фото А.Бергнера
Жена и сын декабриста Сергея Волконского – Мария Николаевна и Михаил Сергеевич Волконские (1862-1863) Любительская фотография
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201118
РУССКИЙ МИР
ки ее деда Петра Столыпина пригласили в Саратов. Там было много встреч, мно-го впечатлений, а в один из дней того путешествия она шла по саратовской улице и вдруг расплакалась. « Поня-ла, что на Родине», – вспо-минала она позже.
Во время другой своей по-ездки Елена Вадимовна при-везла в Россию семейную реликвию – альбом прапра-деда Сергея Волконского. В нем были собраны редчай-шие дагерротипы, неизвест-
ные историкам. Альбом был передан в Государственный исторический музей в Мо-скве.
В новые времена Еле-на Волконская стала в рус-ском зарубежье заметной фигурой. Она принимала участие в организации пер-вых съездов российских соотечественников, вся-чески поддерживала зем-
ляков, живущих в Риме. С 2006 года под ее патрона-том проводился конкурс молодых российских по-этов зарубежья «Ветер странствий».
Моя знакомая, сообщив-шая о смерти Елены Вади-мовны, рассказывала: «Мо-лодые ее боготворили. Она часто и с удовольствием с ними общалась, что-то рас-сказывала, вспоминала. Много помогала. Мне всег-да казалось, что она хочет передать им что-то сокро-венное».
Что же? В одном из сво-их интервью Елена Волкон-ская говорила: «Вы знаете, русские не очень любят друг друга. Это было тогда, это заметно и сейчас. Русские всегда ссорятся». И тут же продолжила: «Вообще же русские очень умные люди, вернее сказать, они больше гениальные, нежели умные. И я верю в них».
Может быть, старая ари-стократка, вечная эмигрант-ка и хотела сказать «гениаль-ным» молодым людям: «Не ссорьтесь!» А то невзначай и родину можно потерять.
До последнего Елена Ва-димовна старалась способ-
ствовать всему, что было направ-лено на благо России. В частно-сти, она сотруд-ничала с фон-
дом по строительству новой русской православной церк-ви Св. Екатерины в Риме. Она очень любила и старую церковь Святителя Николая Чудотворца, с которой была связана жизнь русских в из-гнании. Этот особняк княж-на Чернышева оставила для русской общины, и после
революции под церковь был переоборудован бывший танцевальный зал. Архитек-тором проекта стал Влади-мир Волконский, двоюрод-ный брат отца Елены Вади-мовны.
В 2004 году за свою дея-тельность она была награж-дена орденом Св. Ольги III степени. О своем желании помогать России сама ска-зала простыми и проникно-венными словами: «Я чув-ствую сильную любовь к России. Я очень сильно чув-ствую в себе русскую кровь, люблю свою семью, сво-их предков, и любовь к ним сливается в моем сердце с любовью к России».
…Отпевали княжну из рода Рюриковичей 6 октя-бря в римской церкви Св. Екатерины, для строитель-ства которой она сделала столь много. Она умерла в возрасте 85 лет.
Елена Волконская стала в русском зарубежье заметной фигурой
Игумен Филипп (Васильцев) совершил на Никольском Подворье панихиду по новопреставленной рабе Божией Елене
Княжна Волконская и директор Государственного исторического музея Александр Шкурко Фото А.Юрова
Обложка альбома Сергея Волконского, прапрадеда княжны Волконской
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 19
Ольга Дементьева
Ежегодно осенью на древнем греческом острове Родос проводится Мировой общественный форум «Диалог цивилизаций». Форум ведет свою историю с 2002 года, когда представителями общественных сил трех стран – России, Индии и Греции – была инициирована международная программа «Диалог цивилизаций». Первая сессия Мирового общественного форума состоялась в сентябре 2003 года на острове Родос в Греции, с этого времени сессии стали проводиться ежегодно.
В работе Форума тради-ционно принимают уча-
стие общественные и госу-дарственные деятели, пред-ставители науки и культуры, средств массовой информа-
ции и делового мира, рели-гиозные деятели из многих стран мира.
В этом году IX сессия Ми-рового общественного фо-рума прошла с 7 по 9 октя-бря. Свыше 600 гостей из
70 стран мира собрались на острове Родос. Среди них были губернатор Родо-са Янис Махиридис, заме-ститель министра образо-вания Королевства Саудов-ская Аравия Файсал бин Аб-дулрахман бин Муаммар, помощник генерального се-кретаря ООН по вопросам экономического развития Йомо Кваме Сундарам, быв-ший федеральный канцлер Австрийской Республики Альфред Гузенбауэр.
Делегация Россотрудни-чества во главе с замести-телем руководителя Феде-рального агентства Игорем Морозовым также приняла участие в работе Форума.
IX сессия Мирового об-щественного форума была посвящена таким ключевым вопросам глобального раз-вития, как современная эко-номика, роль международ-ных политических институ-тов, сохранение семьи в XXI веке, роль СМИ в современ-ном мире.
Выступая на пленарном заседании, Игорь Моро-зов отметил, что во многом именно благодаря деятель-
ности общественных орга-низаций были подняты та-кие важные вопросы, как ядерная безопасность, за-
Диалог цивилизаций
Общее фото делегатов
Делегация Рос сот руд-ничества приняла участие в работе Мирового об щест вен-ного форума
Обсуждение актуальных вопросов в рамках круглого стола
Участники Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций»
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201120
РОССОТРУДНИЧЕСТВО
Никита Морозов
5 октября в Большом концертном зале Российского центра науки и культуры (РЦНК) в Улан-Баторе состоялось торжественное открытие Дней российско-монгольской дружбы и сотрудничества, посвященных 90-летию установления дипломатических отношений между Россией и Монголией.
В торжественном вечере, который открыл руко-водитель представительства Россотрудниче-
ства в Монголии Евгений Михайлов, приняли уча-стие вице-спикер Великого Государственного Ху-рала Монголии Нямаагийн Энхболд, министр об-разования, культуры и науки Монголии Ёндон-гийн Отгонбаяр, президент Мон-гольского союза за мир и дружбу, профессор Дагвагийн Цахилгаан и другие официальные лица Монго-лии и Республики Бурятия.
Гостями РЦНК в этот день стали представители монгольских и рос-сийских государственных и обще-ственных организаций, диплома-тические представители иностран-ных государств, деятели науки и культуры России и Монголии, вете-раны Великой Отечественной вой-ны, монгольская общественность.
С приветственным словом к го-стям обратился чрезвычайный и полномочный посол России в Монголии Виктор Самойленко. В
своем выступлении он подчеркнул, что меропри-ятия такого масштаба способствуют сближению народов, укреплению дружбы, углублению науч-ного и культурного взаимодействия наших стран.
Торжественный вечер продолжил концерт ар-тистов из Улан-Батора и Улан-Удэ. Студенты Мон-
гольского университета искусства и культуры, хореографического ансамбля «Белый день», народно-го студенческого ансамбля песни и танца «Байкальские волны», об-разцового ансамбля «Акварель» порадовали гостей своим творче-ством.
В программу Дней российско-монгольской дружбы включены различные встречи, фотовыставки, конкурсы, концертные программы с участием творческих коллекти-вов из России, слет выпускников московских учебных заведений,
семинар для ученых-русистов и учителей русско-го языка. В учебных заведениях Улан-Батора бу-дут проведены научно-практические конферен-ции, конкурсы чтецов произведений русских поэ-тов, викторины на знание истории и культуры Рос-сии, конкурсы литературных переводов, олимпиа-ды по русскому языку, пройдут курсы повышения квалификации для учителей общеобразователь-ных школ и вузовских преподавателей с участием преподавателей из Москвы.
Цикл мероприятий в рамках Дней российско-монгольской дружбы и сотрудничества, завершит-ся 1 ноября гала-концертом с участием мастеров искусств двух столиц и официальной делегации Правительства Москвы.
Дни российско-монгольской дружбы и сотрудничества
Хлебом-солью и кумысом встретили гостей РЦНК
В программу Дней российско-монгольской дружбы вклю-чены конкур-сы, концерт-ные програм-мы и семинар для учителей русского языка
щита окружающей среды, борьба с нищетой и голо-дом. Игорь Морозов под-черкнул, что осуществление принципов общественной дипломатии в целях укре-пления дружбы и взаимо-понимания между народами является основной задачей Россотрудничества.
По итогам работы Фору-ма была принята Родосская декларация, которая гласи-ла: «Мы подтверждаем свою приверженность деклара-циям предыдущих родос-ских форумов и решитель-но выступаем за сохранение человечества как плюрали-стического мира, за взаим-ное уважение разнообра-зия и за достойное плодот-ворное сотрудничество сре-ди равных партнеров. Ро-досское сообщество способ-но ставить и успешно раз-решать новые проблемы, требующие международно-го обсуждения. В диалого-вом формате мы выполняем роль общественной лабора-тории идей и удачных прак-тических решений, форми-рующих наше будущее».
В целом, опыт состояв-шихся сессий «Диалога ци-вилизаций» продемонстри-ровал актуальность прове-дения Форума и его эффек-тивность, актуализировав в мировом общественном мнении проблемы межкуль-турного диалога и обратив внимание представителей международного сообще-ства на необходимость вы-работки инструментов вза-имодействия культур и ци-вилизаций друг с другом.
Результаты работы Миро-вого общественного фору-ма позволяют надеяться на дальнейшую гармонизацию взаимоотношений на ми-ровой общественной арене и укрепление стабильности на Земле.
Танцевальный номер хореографического ансамбля «Белый день»
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 21
РОССОТРУДНИЧЕСТВО
Надежда Ширинская
Игорь Жуковский, президент ассоциации «Россия – Аквитания», куратор европейского проекта «Парус», посвященного наследию русских в Европе, рассказал нам о том, какие мероприятия уже прошли и что состоится в ближайшее время в рамках данного проекта.
– Что такое проект «Па-рус».
– Этот проект посвящен местам русского культурно-го наследия, которое мы хо-рошо знаем или которое мы, может быть, совершенно еще не знаем. Знакомство с этим наследием является целью нашего проекта.
– Только знакомство или что-то еще?
– Так как наш проект об-разовательный, то каждый из партнеров напишет текст для сборника, где расскажет о том, что почувствовал, когда был в тех или иных местах. Каждый человек, из-учающий русский язык, мо-жет прочитать эти тексты.
– Соотечественники из каких стран участвуют в этом проекте?
– В нашем проекте уча-ствуют представители Бель-гии, Венгрии, Турции, Гре-ции и Италии.
– Те страны, где наши со-отечественники оста-вили свой след. Что же будет в этом году глав-ным?
– В конце сентября неда-леко от Бордо мы провели Цветаевские встречи. Дело в том, что летом 1937 года в маленьком городке Лака-но отдыхала наша извест-ная русская поэтесса Мари-на Цветаева. Здесь она сни-мала дачу. Название этого дома мы обнаружили, ког-да пошли с членами ассоци-ации в этот квартал и уви-дели, что название, можно сказать, роковое. С фран-цузского оно переводится
как «неожиданный крен». Конечно, это крен лод-ки или парусника. Марина Цветаева, к сожалению, пи-сала, что этот городок ока-зался не лучшим местом для отдыха.
Самое интересное, что за эти два коротких месяца она написала интересное произ-ведение, которое называет-
ся «Повесть о Сонечке». Это ее воспоминания о ее моло-дости в Москве в 1918-1919 годах, когда она познакоми-лась с романтической моло-дежью, студийцами Вахтан-гова. Марина Цветаева под-ружилась с актрисой Со-
фьей Голлидэй, с будущими знаменитостями – Павлом Антокольским и Юрием За-вадским.
Когда она получила пись-мо от своей дочери из Мо-сквы о том, что Софьи Гол-лидэй уже в живых нет, это дало некий толчок, и она на-писала эти воспоминания за два месяца.
А мы, члены ассоциа-ции, после посещения это-го квартала вокруг самовара читали стихи Марины Цве-таевой. Тут же переводили на французский язык, рас-сказывали известные и ма-лоизвестные факты из жиз-ни поэтессы во Франции и России.
– Что же вас ждет в бли-жайшее время?
– Скоро мы вылетаем в Будапешт. Там нас ждет за-мечательная команда фон-да «Алфавит», возглавляе-мая Ритой Хасановой. Бу-дет очень интересная про-грамма. В рамках нашего се-минара по «Парусу» наши венгерские коллеги расска-жут о музыкальном и куль-турном наследии наших со-отечественников в Европе. Культурная программа тоже будет очень интересной.
В небольшом пригоро-де Будапешта, который на-зывается Ирем, мы посетим усыпальницу-часовню, где покоится Александра Пав-ловна Романова, дочь рос-сийского императора Павла I и супруга Иосифа Габсбурга.
Благодаря энтузиазму тех людей, которые хотят со-хранить русское культурное наследие, эта часовня была восстановлена в 2004 году.
Путь к русской Франции
Игорь Жуковский, президент ассоциации «Россия-Аквитания», куратор европейского проекта «Парус»
Целью проекта «Парус» является знакомство с русским культурным наследием
Члены ассоциации «Россия – Аквитания»
№ 39(4862) 21 – 27 октября 201122
МОСКОВСКИЙ ДОМ СООТЕЧЕСТВЕННИКА
В Каире в результате вспыхнувших между христианами-коптами и полицией столкновений погибли десятки человек и более 200 получили ранения.
Святейший Патриарх Кирилл обратился с призывом немед-ленно прекратить кровопро-литие. Представитель Патриар-ха Московского и всея Руси при Патриархе Александрийском и всея Африки Архимандрит Ле-онид (Горбачев), прокомменти-ровал ситуацию.
– В чем состояли требо-вания коптов?
– На первый взгляд, ничто не предвещало урагана. Из райо-на Шобра выдвинулась много-тысячная процессия – в сторо-ну Масперо, где проходят все митинги. Они требовали разо-браться с губернатором Асуана, привлечь общественное мне-ние к тому, что были разрушены две церкви, из-за чего этот кон-фликт и разгорелся. Протесту-ющие хотели отставки губерна-тора и некоторых чиновников, при участии которых были раз-рушены храмы.
– Как развивались собы-тия? Кто первый проя-вил агрессию – христиа-не, полиция?
– В какой-то момент жители других районов стали забра-сывать коптов камнями, бутыл-ками с зажигательной смесью, а дальше появился военный спецназ, полиция, раздались выстрелы.
Сейчас трудно выяснить, кто начал стрелять, но, видимо, у коптов не было оружия. Кто-то говорит, что копты забра-ли у полицейских или у воен-ных оружие… Но результат та-ков, что несколько десятков че-ловек убиты, до 200-300 ране-ны. Некоторые газеты, незави-симая пресса (которая раньше была оппозиционной) пишут, что надо разбираться, разби-раться и еще раз разбираться, отчего погибли люди, кто отдал приказ стрелять на поражение, почему произошло неадекват-ное применение силы.
– Такие конфликты часто происходят в Египте?
– До января этого года, до тех революционных событий, в ко-торые погрузился Египет, такое и представить было невозмож-но. Была крепкая власть и на межрелигиозной почве если и возникали какие-то недомолв-ки, распри и ссоры, то, есте-ственно, все это быстро гаси-лось. Однако между общинами были – не назовем их родствен-ными отношениями или брат-скими – достаточно сдержан-ные, ровные отношения. Сейчас мы даже не можем себе пред-
ставить, во что это может вы-литься, коптов ведь тоже здесь немало – порядка 10%, это око-ло восьми миллионов. Прогно-зы, я бы сказал, невеселые.
– Каким может быть вы-ход из кризисной ситу-ации?
– Меры по выходу из кризиса должны быть комплексного ха-рактера. Невозможно вырвать что-то из контекста событий и расставить акценты. Как в лю-бой семье, бывают ссоры, быва-ют дни солнечные, а бывает, что надо и одной и другой стороне приложить сугубые усилия, что-бы был мир. Прежде всего, по-вторюсь, чтобы был мир! До не-давнего времени Республика Египет была форпостом мирно-го межконфессионального су-ществования.
В данном контексте хочу упо-мянуть, что Россия имеет колос-
сальный опыт сосуществова-ния межрелигиозных и межкон-фессиональных отношений. Но здесь эти отношения несколько иного характера. Помимо того, что в Египте есть две основные ветви религиозные – ислам и христианство, – тут еще и мощ-
ные духовные центры воспита-тельного характера. Это уни-верситет Аль-Азхар, который готовит богословов, предста-вителей духовенства для всего мира. А также мощная духовная школа, основанная еще апосто-лом Марком на Александрий-ской земле, правопреемника-ми которой являются Греческая Православная Церковь, равно как и Коптская Церковь – ко-ренные жители Египта.
Поэтому выход мне прежде всего видится в том, чтобы рас-тить кадры, которые будут вос-питываться на любви и уваже-нии. Нужно воспитывать под-растающее поколение – это в перспективе долгосрочной.
– Образование – это пер-спектива долгосрочная, а сейчас что делать?
– В краткосрочной перспек-тиве нужно садиться за стол пе-реговоров. Может быть, при по-мощи других Церквей, других общин обсуждать все открыто, четко, прозрачно, чтобы кам-ня за пазухой, который вылетит потом в очередном районе Ма-сперо, ни у кого не было.
Патриархия.ru
Ничто не предвещало кровавых столкновений
В Каире произошли столкновения между христианами-коптами и полицией
До недавнего времени Республика Египет была форпостом мирного меж-кон фес сио-наль ного су щест во ва-ния
№ 39(4862) 21 – 27 октября 2011 23
ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЕСТНИК
ПРОГРАММА ПЕРЕДАЧ НА НЕДЕЛЮ (24 – 30 октября)
Уважаемые телезрители! В программе возможны изменения. Начало передач указано по западноевропейскому времени (UTC)
24 № 39(4862) 21 – 27 октября 2011 24.09 ПОНЕДЕЛЬНИК