Revista Nacán # 29

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DIRECTOR

Guillermo Farias Hernndez.

SUBDIRECTORES

Rolando Ferrer Espinosa.

Ramn Jimnez Arencibia.

EDITOR

Rafael Vilches Proenza

DISEO, MONTAJE Y WEBMASTER

Oscar Luis Milian Reinoso.

CONSEJO EDITORIAL

Jorge Luis Artiles Montiel.

Ignacio Blanco Jimnez.

Guillermo Farias Hernndez.

Miguel Farias Quey.

Rolando Ferrer Espinosa.

Ramn Jimnez Arencibia.

Oscar Luis Milian Reinoso.

Brbara Viera Rodrguez.

Rafael Vilches Proenza.

COLABORADORES

Joaqun Cabesas de Len.

Jos Alberto de la Nuez Ramrez.

Jos Luis Len Prez.

Jos Ral Rodrguez Rangel

Todas las opiniones reflejadas en esta revista son responsabilidad

exclusiva de cada uno de sus autores y no del Consejo Editorial.

Ignacio Blanco Jimnez.

Miguel Farias Quey.

Guillermo Farias Hernndez.

Rafael Vilches Proenza.

Ramn Jimnez Arencibia.

Jorge Luis Artiles Montiel.

Rolando Ferrer Espinosa.

Oscar Luis Milian Reinoso.

Francisco Blanco Sanabria.

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EditorialEditorial

C asi nadie lo desea reconocer, pero a partir del 17 de diciembre del 2014, la Oposicin Interna, la Disidencia No Violenta, o como les gusta proclamarse a algunos, la Socie-

dad Civil No Regenteada por el Castrismo se dividi an ms. Este es un fenmeno que siempre ha sido incentivado por la Polica Poltica castrista, desde los aos 60 del pasado siglo XX.

Algo de lo que se aprovecha el gobierno en el poder para deslegitimar a sus oponentes y as quitarles la representatividad meditica en los foros internacio-nales. Tambin con esta medida activa, aspira, a que disminuya las acciones de solidaridad de los compo-nentes de la opinin pblica internacional en todas partes del mundo.

Los gobernantes estadounidenses debieron tener en cuenta que esta atomizacin entre anticastristas su-cedera, porque es algo impensable que sus analistas y expertos, tanto sobre el terreno, en Miami o en Washington no calcularan que ocurrira esto. Aun-que a veces los grandes imperios erradamente subes-timan a los adversarios minsculos como es Cuba.

La otra opcin sera, que a propsito calcularan que de actuar de ese modo, saldra debilitada la hasta ahora icnica, meditica y simblica oposicin den-tro de la Isla. Para la inmensa mayora de los opo-nentes no violentos a la tirana, sean crticos o de-fensores de los pasos dados por Barack Obama, es algo impensable esta complicidad con los autcra-tas.

De esto suceder, como desean los seguidores ms ortodoxos de los hermanos Fidel y Ral Castro, en-tonces asistiremos a una represin de mayor crude-za, solo comparable a desatada contra los demcra-tas nacionales en los primeros 10 aos de la Revolu-cin. Debido a que los herederos del neocastrismo se sentiran con las manos desatadas.

Existe una clara divisin entre los censores del cas-trismo. Por una parte est la plataforma de organiza-ciones y personalidades opositoras denominada Espacio Abierto de la Sociedad Civil Cubana. Donde la mayor parte de sus integrantes estn de acuerdo con los pasos dados por los norteamerica-nos y por tanto poseen posiciones polticas ms mo-deradas.

En clara contraposicin a la primera mencionada, surgi otra tras el 17-12-2015, esta segunda concer-tacin de entidades y notables de la disidencia inter-

na nombrada Foro por los Derechos y las Liberta-des. Estos ltimos son unos acrrimos crticos de las posiciones asumidas por la administracin de Washington e incluso llaman traicin a la Democra-cia todo lo ocurrido.

Llama la atencin de los analistas de la situacin interna de Cuba, que las exigencias respecto a la fu-tura democratizacin de la Isla en ambas agrupacio-nes, se parecen como una gota de agua a otra. Sin embargo, hasta ahora las dos partes se niegan a tra-bajar juntas y fusionarse en una unidad casi obliga-toria, en estos tiempos que discurren por grises y turbios.

A sotto voce se sabe, que los ms conservadores po-lticamente acusan a los moderados de poseer un doble discurso y de carecer de transparencia. Los inculpan, de calladamente haber concertado con los representantes del gobierno estadounidense en sus visitas al exterior, que se den estos pasos, aunque el pasado Da de San Lzaro simularan tanta sorpresa como sus contrapartes.

Solamente unas pocas personalidades de la oposi-cin no violenta cubana se han quedado fuera de esta caricaturesca disputa entre las dos facciones anticastristas. Un par de ellos, porque se han negado de plano a ser parte de alguna de las dos concerta-ciones y otro do de destacados disidentes quienes participan activamente en ambas.

De lo sucedido, a partir del 17 de diciembre ltimo, se pueden sacar varias enseanzas. La primera de ellas, es que el asunto de la Libertad de Cuba no se le debe, ni puede ser encargado a terceros y mucho menos a extranjeros, as sean amigos. Porque lograr la democracia en nuestra Patria es solo responsabili-dad de los cubanos y de nadie ms.

Una segunda leccin en este asunto, es que las orga-nizaciones y personalidades de la oposicin anticas-trista no violenta debieran dejar de trabajar para lo-grar solo simbolismos icnicos mediticos. Y en-frascarse en alcanzar una verdadera representativi-dad numrica dentro de la muy frustrada ciudadana cubana.

Con su libro De la dictadura a la democracia Ge-ne Sharp asegura: Todo gobernante totalitario en el poder no lo entregar voluntariamente, este solo lo negociar, cuando sus opositores sean tantos, que no pueda aniquilarlos a todos. Por lo tanto, para que amigos o enemigos respeten y tengan en cuenta a la oposicin cubana, esta debe tener poder en nmero de militantes.

Consejo Editorial.Consejo Editorial.

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Con un poco de luz en la frente nadie puede vivir donde mandan tiranos. Jos Mart (1878)

D esde enero de 1959, el rgimen de los

Castro ha catalogado como fatalismo

geogrfico el que Cuba se encuentre a

90 millas de los Estados Unidos de

Amrica (EUA). Sin embargo jugosos ingresos lle-

nan las arcas de los dictadores con las remesas en-

viadas por los cubanoamericanos a los familiares en

la Isla.

El trmino fatalismo est formado a

partir de la raz latina fatum, que signi-

fica destino. Por tanto, el fatalista

cree la necesidad de negar la libertad y

as se impondra irremediablemente al

ser humano. En sentido corriente el fata-

lismo se refiere a la creencia en el deter-

minismo de los acontecimientos, dirigidos

por causas independientes de la voluntad

humana, sea este determinismo proce-

dente de fuerzas sobrenaturales, como

Dios; de las leyes naturales, del ambiente

o de las experiencias adquiridas en el pa-

sado.

Esta nocin de fatalismo conlleva una connotacin

negativa, tanto en el lenguaje corriente como en el

filosfico. En cambio, ha prevalecido la postura del

determinismo que postula la concatenacin de even-

tos segn el principio lgico de la causalidad.

Desde que en Cuba se comenz con las luchas por la

libertad y la independencia los Estados Unidos de

Amrica (EUA), fue y es refugio para muchos pa-

triotas, entre ellos, nuestro Apstol Jos Mart. Des-

de all se enviaron armas, dinero, medicinas, entre

otros pertrechos de guerra para los que estaban en la

manigua, despus vinieron los gobernantes de la Re-

pblica que tampoco mencionaron ningn caso de

fatalismo geogrfico.

Para los cubanos de a pie, ser vecinos geogrficos de

los EUA ha sido una bendicin, contrario a lo que

expresa el rgimen. Los estadounidenses, han abier-

to las puertas a todos los isleos que huyen de la

dictadura totalitaria en busca de libertad y democra-

cia.

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Para los Castro todo es diferente. EUA no ha credo

en la proyeccin de la novela de ficcin: La Dic-

tadura del Proletariado que han tratado de vender al

mundo estos Hermanos del Diablo. Fantasa prota-

gonizada por los estelares artistas Fidel y Ral Cas-

tro, entre otros destacadsimos actores del aparato

gubernamental.

La Democracia Popular es un tipo de rgimen polti-

co y su expresin institucional son los autodenomi-

nados estados socialistas, que tuvieron un gran desa-

rrollo durante el siglo XX, aunque algunos han so-

brevivido en el siglo XXI. Estos solan disponer en

el nombre oficial del Estado, la expresin, Repbli-

ca Popular o Repblica Democrtica (que por tanto,

puede considerarse como una forma de gobierno).

Las democracias populares, a diferencia de otros

regmenes contemporneos no liberales, que tam-

bin proclaman ser democrticos, suelen anclar su

discurso legitimador en la construccin de una so-

ciedad socialista.

Estos regmenes han sido institucional-

mente variados, aunque segn sus crti-

cos, en todos ellos el pluralismo es limita-

do o en la prctica inexistente. En oca-

siones slo se permite la existencia de un

partido poltico, en otras pueden coexistir

dos, uno urbano y otro agrario, unidos

por el Estado y sin competir entre ellos.

Aun as, se desarrolla un proceso electivo desde la

base, donde los habitantes se renen en consejos pa-

ra designar a sus representantes. Los medios de co-

municacin son propiedad del Estado, el partido u

organizaciones vinculadas con l: sindicatos, federa-

ciones estudiantiles, hecho que sus crticos asocian

con la falta de libertad de prensa. Por otro lado, los

organismos de seguridad estatal priorizan la vigilan-

cia poltica de sus ciudadanos.

En su afn de mantener al pueblo de espalda a la

realidad, el Gobierno acusa de todos sus descalabros

y frustraciones al Gobierno de EUA. Aceptar la

realidad y la incapacidad de dirigir al pas por parte

de los dirigentes sera lo ideal, en vez de buscar la

culpa en la casa ajena debera buscar dentro de s y

reconocer que la Isla no sufre ningn fatalismo geo-

grfico, el verdadero fatalismo para Cuba es que los

Castro hayan tomado el poder poltico. La dictadura

se aferr al poder y no quiere renunciar al mismo.

Ms de dos millones de cubanos viven en EUA y

otros huyen hacia la tierra de la democracia, en ple-

na estampida por el fatalismo de vivir en un pas go-

bernado por un rgimen totalitario. Es como la gata

Mara Ramos, que tira la piedra y esconde la mano.

Niega la ms mnima oportunidad a los pobladores a

su libertad y prosperidad, les impone todos sus ca-

prichos.

Ahora que los gobiernos de Cuba y EUA

estn en negociaciones para restablecer

las relaciones diplomticas, me pregunto

qu dir el rgimen sobre el supuesto

fatalismo?

Para el pueblo no hay ni que preguntar. Los EUA ha

sido una bendicin.

Ignacio BLANCO Jimnez. Estudi en un Curso Emergente de Computacin, en la Universidad de Ciencias

Pedaggica Flix Varela de Villa Clara, el cual culmin en

1990. Al concluir estos estudios es ubicado como profesor

auxiliar de la asignatura de Computacin en el Instituto Pre

Universitario en el Campo (IPUEC) Comandante Valodia del

municipio de Santo Domingo, Villa Clara, mientras laboraba

all fue expulsado y del Sistema Nacional de Educacin, por

sus ideales polticos y contestatarios. A finales del 1992, ven-

ci un curso como Tejedor A en el Combinado Textil

Desembarco del Granma de Santa Clara, profesin en que

trabaj hasta 1997, en que fue separado de la empresa, por

negarse a participar en actividades polticas afines al go-

bierno. Naci en la ciudad de Santa Clara, provincia Villa Clara,

donde actualmente reside.

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D esde que recib a finales del mes abril

del 2015, unas increbles Conclusio-

nes Provisionales por parte de la Fisca-

la Provincial de Villa Clara, donde yo

apareca tambin en el status de Acusado, junto al

frustrado asesino de mi sobrino Guillermo Coco

Farias, el nico hijo varn de mi difunto hermano

Guillermo. Porque el hecho que mi nombre apare-

ciese como Acusado al igual que el de Jos Alberto

Botell Crdenas, ya constitua toda una falta de res-

peto.

Sin embargo, esta no sera la ltima respuesta en

contra ma y contra todos los miembros del Foro

Antitotalitario Unido Juan Wilfredo Soto Gar-

ca (FANTU), agredidos y heridos por este despre-

ciable pen de la Seguridad del Estado, cuando eje-

cutbamos una Reunin Ordinaria, aquel casi fatdi-

co 25 de noviembre de 2014.

Me llam poderosamente la atencin, que en esas

mismas Conclusiones Provisionales aparecan omi-

siones sospechosamente manipuladoras. Una de

ellas era, que se deca: Carece de vnculo laboral,

ignorando de golpe y porrazo que soy un Jubilado

de la Empresa de Ferrocarriles de Cuba, en la cual

fui maquinista, conductor, mecnico y hasta profe-

sor de futuros ferroviarios, en la cual trabaj durante

39 aos. La otra supresin que me lacer, cuando la

fiscal firmante del documento nombrada Dayli Ca-

rrazana Rodrguez, aseguraba: no participa en

las actividades de las organizaciones sociales y de

masas, sin que le obren antecedentes penales.

De pronto yo haba dejado de ser Colaborador del

Ejrcito Rebelde en el Escambray con solo 14 aos

de edad, fundador de la Asociacin de Jvenes Re-

beldes (AJR), nunca escal en cinco ocasiones el

Pico Turquino en los inciales tiempos de la Revolu-

cin, no estuve en el Congo Belga (Brazzaville),

tambin conocido por Congo Leopoldville, en 1965

a 1966, tampoco particip en la liberacin e inde-

pendencia de Guinea Bissau en el ao 1968 y mucho

menos fu de los primeros combatientes cubanos en

Angola, ya desde el mes de diciembre de 1975. To-

da mi historia personal fue limpiada por rdenes

superiores.

El Juicio Oral fue citado para el da 8 de mayo de

2015 y despus de aquella gran manipulacin por

parte de la Polica Poltica del gobierno castrista se

hizo un despliegue militar descomunal. Con la mo-

vilizacin de ms de 600 efectivos militares y para-

militares. Lo que incluy tropas antimotines venidas

desde La Habana, francotiradores en la azotea del

Tribunal Provincial y Municipal de Villa Clara, 14

autos patrulleros de la Polica Nacional Revolucio-

narias (PNR), decenas de oficiales uniformados de

varias direcciones no operativas del Ministerio del

Interior (MININT), unos 12 mnibus repletos de

civiles paramilitares, y por supuesto los oficiales del

Departamento de la Seguridad del Estado, vestidos

de civiles, y hasta un helicptero.

Todo esto era para amedrentar a la cada vez ms in-

satisfecha ciudadana y a los opositores no violentos

que deseaban acudir al juicio, adems de los testigos

presionados por la exagerada demostracin de fuer-

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za y poder militar. El juicio se efectu por los suce-

sos ocurridos, el da 25 de noviembre del 2014, don-

de la antes mencionada Seguridad del Estado, en

alianza con falsos opositores, ellos prepararon las

condiciones y buscaron al asesino que se llama Jos

Alberto Botell Crdenas como ejecutante material

del magnicidio.

Para evitar que mi sobrino estuviese vivo el da de la

gran traicin a la causa cubana, el 17 de diciembre

del 2014, cuando Barack Obama y Ral Castro en

franco contubernio se olvidaron del significado de la

palabra Democracia, pues un 8 de noviembre del

anterior ao 2013, el propio Barack Obama se haba

comprometido ante mi sobrino Coco Farias y Berta

Soler, a no negociar con el gobierno castrista sin la

presencia de la oposicin interna. Por todo esto el

hijo de mi hermano para esa fecha no deba estar

entre los vivos.

Los ciudadanos de Santa Clara y otras localidades,

desde la madrugada y primeras horas de la maana

cuando se dirigan hacia su trabajo por las calles Ca-

rretera Central, Juan Bruno Zayas, Serafn Snchez,

Estrada Palma o Paseo de la Paz, eran rechazados

sin ms explicacin a transitar por las mismas. Santa

Clara haba amanecido bajo un estado de Sitio Dra-

coniano, los transentes se preguntaban sorprendi-

dos: Qu ha ocurrido?, Qu est pasando?

Ya nosotros tenamos conocimiento de esta situa-

cin desde la noche anterior, gracias a nuestros ami-

gos y colaboradores no pblicos. Por eso acordamos

salir de la casa de Coco Farias, que est cerca del

Juzgado. A las 8.20 de la maana salimos para dicho

lugar, localizado en Carretera Central entre Paseo de

la Paz y Juan Bruno Zayas, a pesar del cerco poli-

cial. Lo que ms valor medi fue que los ciudadanos

nos reconocan como Defensores de los Derechos

Humanos y nos miraban con respeto, mientras algu-

nos represores nos observaban con odio y otros, co-

mo si fusemos seres extraterrestres.

El cerco militar se haca compacto en la calle detrs

de La Audiencia Provincial, nombrada Serafn Sn-

chez, cremos que no nos iban a dejar pasar, pero se

hizo el milagro y los ocho asistentes miembros del

FANTU, pudieron rebasar el cerco, porque este se

abri y volvi a cerrar, tambin pas mi sobrino Co-

co, quien sera testigo, y yo, uno de los dos acusados

en aquel amaado juicio. No mas comenzamos a

subir los escalones del Juzgado fuimos rodeados por

un grupo de gendarmes y al llegar a la puerta princi-

pal el Aguacil nos pidi la identificacin e inmedia-

tamente fuimos chequeados por ocho miembros de

las Tropas Especiales, con unos equipos detectores

de metales incluidos. Pero la nica arma que noso-

tros portbamos era, la verdad.

Luego de permanecer por ms de 50 minutos espe-

rando, el Aguacil comenz a llamar primeramente al

acusado Justo Miguel Farias Quey, o sea a m, y

luego varios de los que estuvieron presentes aquel

da que ocurrieron los hechos, ellos fueron citados a

juicio como testigos. La sala estaba tomada por las

Tropas Especiales del Ministerio del Interior, con un

Teniente Coronel de rostro hosco al frente.

Trajeron al asesino y empez la comedia, este fue el

primero en declarar y descaradamente dijo que ha-

ba sido atacado, y todos los otros aquel da all pre-

sentes, le dimos golpes y patadas, y que con una pe-

quea cuchilla del llavero que tena guindando en el

cuello tuvo que defenderse para poder salir de la ca-

sa. Que Farias Quey, o sea yo, lo atac con un lpiz

hacindole esa herida en la cabeza, que todos lo que-

ran golpear. Despus pudimos ver que el frustrado

asesino no portaba ningn Certificado Mdico sobre

esta supuesta lesin, a l infringida.

Despus yo declar, que al ver al asesino tirando

pualadas a diestra y siniestra y observar que Mara

Arango Prescival estaba sangrando, le fui para enci-

ma al agresor, con el fin de poderlo sacar de la sala

para la calle, recibiendo de parte de suya dos puala-

das. Cuando Botell fue sacado para la calle, es que

me percat de que estaba herido, al sentir que corra

por mi espalda algo caliente y mis hermanos fueron

los que me dijeron, que yo tambin estaba herido.

Este juicio oral es producto de la complicidad entre

los jueces, la fiscala y los represores de la Seguri-

dad de Estado. Cmo es posible que los certificados

mdicos de las tres vctimas no aparecieran. Omita-

mos que mi certificado mdico fue desaparecido y

por eso pude ser acusado, pero esconder el certifica-

do mdico de Mara Arango fue una gran crueldad,

porque ella fue apualeada por Botell y estuvo entre

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la vida y la muerte, le tuvieron que sacar el bazo,

sufri durante y despus de la intervencin quirrgi-

ca dos paros cardiorrespiratorios y tuvo que ser aten-

dida en una Sala de Terapia Intensiva por varios

das.

Cmo es posible que al hermano de ideas democrti-

cas Frank Reyes Lpez, quien tambin fuera herido

por Botell Crdenas, se le facilitase su Salida Defi-

nitiva del Territorio Nacional, estando pendiente a

testificar en un juicio, lo que viola las propias leyes

del gobierno cubano. Cuando a muchos hermanos

opositores no violentos los han bajado del avin por

tener juicio por una simple infraccin del trnsito, o

es que, no queran a otro testigo incmodo ms con-

tra el Agente Botell.

La Instructora Policial de los hechos al ofrecer su

declaracin ante el tribunal, dijo que el arma agreso-

ra, no era la que posea en su poder el tribunal, sino

otra distinta que ella misma haba ocupado. El M-

dico Legal que acudi a declarar, le explic al tribu-

nal y todos los all presentes lo omos, que los Certi-

ficados Mdicos y otros documentos en manos de

los jueces no los haba escrito o confeccionado l y

por lo tanto se negaba a ratificar lo escrito y descrito

en los mismos. Que los escritos por l, describan

perfectamente todas las secuelas fsicas de las lesio-

nes ocasionadas a las vctimas por ese asesino que

se hace llamar Jos Alberto Botell Crdenas, mien-

tras los que estaban frente a l omitan cualquier se-

cuela fsica.

Todo indica que al victimario por indicacin de la

Seguridad del Estado hay que convertirlo en vcti-

ma, a la vez, que a las vctimas los transformarn en

victimarios. Como ciudadano cubano con derecho a

pensar me hago varias preguntas: Por qu los jue-

ces no suspendieron la Vista Oral frente a tantas

irregularidades? Qu impidi que los jueces o la

fiscal pidieran una investigacin sobre la comisin

de los delitos de Falsificacin de Documentos Ofi-

ciales, Obstruccin de la Justicia, Prevaricacin o

Cohecho?

Finalmente, la sancin que me impuso el Tribunal

Municipal de Santa Clara, fue de seis meses de Pri-

vacin de Libertad, subsidiada a seis meses de Limi-

tacin de Libertad, eso para m es todo un orgullo,

pues a los 71 aos de edad ser declarado Preso Po-

ltico. Yo Justo Miguel Farias Quey acus y siem-

pre acusar a la Seguridad del Estado de inventar la

presunta herida con un lpiz con que me acus este

victimario de apellido Botell. Aunque no se tomaron

el trabajo ni de escribir un Certificado Mdico, ni

nunca se observ cicatriz alguna que evale todo lo

antes mencionado.

Muchos me preguntan: Por qu a ti y no a otro?

Creo que todo es producto de una venganza de la

Seguridad de Estado e incluso de las mximas figu-

ras del gobierno castrista en el poder, ya que no

pueden encerrar en sus castristas ergstulas a Gui-

llermo Coco Farias Hernndez, Premio Sjarov

2010 del Parlamento Europeo, para mi orgullo mi

sobrino, por el alto costo poltico a pagar debido a

que es un emblemtico luchador no violento, y por

eso, los castristas me toman a m, su to, como

rehn.

Qu ley o justicia puede haber en un pas, donde los

poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial han estado

por ms de 56 aos en las manos de dos tiranos, los

hermanos Fidel y Ral Castro. Es por eso que hasta

los fiscales o jueces u otros profesionales tienen que

hacer lo que diga la Polica Poltica de lo contrario,

les invalidan sus ttulos y los destruyen socialmente.

Por eso es que, la justicia en Cuba necesita de una

cura urgente.

Miguel FARIAS Quey. (Santa Clara, Las Villas, 1947). Estudi Ingeniera Mecnica en la Universidad de Ca-

magey hasta primer ao, carrera que tuvo que abandonar

porque fue enviado a Angola a combatir en 1975. En su ado-

lescencia entre 1957 y 1958, fue colaborador del Ejrcito Re-

belde en las montaas del Escambray contra la dictadura de

Fulgencio Batista. Despus result el Primer Expediente Aca-

dmico en la Primera Graduacin de Operadores de Calderas

de la Marina de Guerra Revolucionaria (MGR), en el ao 1959.

Fue el escogido por el oscuro color de su piel para incursionar

blicamente en el Congo Belga junto a Ernesto Che Guevara,

en 1965. A su regreso decidi abandonar la vida militar y pas

a la Empresa de Ferrocarriles de Cuba, donde lleg a ser uno

de los principales dirigentes de su divisin Centro-Este. En

1992, entreg el carnet del Partido Comunista de Cuba (PCC),

al solidarizarse con un cercano familiar suyo opositor no vio-

lento. Actualmente est jubilado y reside en Santa Clara, pro-

vincia de Villa Clara.

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L as elecciones en Cuba estn concebidas

para la manutencin de los gobernantes

en el poder poltico y jams poner en ma-

nos de los ciudadanos la potestad de qui-

tar o ratificar a quienes ejercen los altos puestos de

gobierno. La esencia del proceso eleccionario con-

siste en simular que se realizan unos sufragios, don-

de todos los elementos a elegir son simpatizantes del

gobierno. El desafo a vencer por aquellos hombres

o mujeres cubanos e incluso los extranjeros que

deseen un sistema democrtico en una Cuba presen-

te o futuro, es lograr unas nominaciones libres junto

a elecciones directas a todos los cargos pblicos ele-

gibles. Ya sean puestos en el Poder Ejecutivo, el Po-

der Legislativo o el Poder Judicial, incluido el de

Presidente del Consejo de Estado.

Todo este sistema eleccionario es un labe-

rinto de siete etapas bien planificadas,

mediante las cuales los cubanos no pue-

dan elegir directamente a aquellos que los

gobiernan. La primera de ellas consiste,

en la obligatoriedad de realizar las pro-

posiciones de los candidatos a elegir de

una manera pblica y abierta en una

asamblea de vecinos. Gesto temerario pa-

ra cualquier ciudadano cubano de a pie,

ya que estas reuniones vecinales son or-

ganizadas, y supervisadas por una red de

organizaciones paramilitares simpatizan-

tes del sistema poltico castrista.

Por lo que cualquier residente en la comunidad que

pblicamente proponga a alguien abiertamente anti-

castrista o simplemente no respaldado por el Siste-

ma de Control Poltico y Social castrista, tendr que

arrostrar ser valorado como anticastrista, contrarre-

volucionario y subversivo, algo que le acarrear toda

una serie agresiones impunes por parte de los segui-

dores del totalitarismo nacional. Bajo el terror social

imperante a ser reprimido por atreverse a realizar

una propuesta a Candidato a la Asamblea Municipal

del Poder Popular de un ciudadano prodemocrtico.

El proponente pone en peligro la estabilidad e inte-

gridad fsica y psquica suya, pero tambin la de to-

da su familia e incluso la de sus amigos.

Recurdese, que el Estado Totalitario en ejercicio

del Poder Poltico controla todo, incluidos los siste-

mas laborales o de estudios en el pas, por lo que

cnyuges, hijos, hermanos o nietos son presionados,

chantajeados, descalificados o cesanteados como

represara. Y la inmensa mayora de la ciudadana

cede frente a tantos obstculos concretos y cotidia-

nos. Y los distintos segmentos progubernamentales

de la comunidad de inmediato harn su contrapro-

puesta de alguien afn al rgimen totalitario. Razn

por lo que los vecinos asistentes a la reunin tendrn

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que escoger abiertamente, si respaldan al gobierno o

se marcan como desafectos al castrismo, puesto que

la votacin est reglamentada se haga a mano alza-

da.

Desde el ao 1959, la ciudadana nacio-

nal ha sufrido una prdida de valores so-

ciales incentivada por el propio sistema

poltico totalitario, como modo de mani-

pular de una forma ms fcil a los inte-

grantes de la sociedad nacional. Por lo

que El Civismo en los cubanos como valor

social se encuentra muy debilitado, para

no decir totalmente perdido.

Procedimientos que coartan la libertad de opinin, y

sobre todo a la libertad de elegir al candidato a la

Asamblea Municipal del Poder Popular, que cada

ciudadano considere ms acorde a sus ideales polti-

cos. Todo esto lleva a la mayor parte de los compa-

triotas a tomar el camino menos engorroso, el de

practicar la Doble Moral y no decir lo que se real-

mente se piensa.

Podramos plantear que el segundo de estos meca-

nismos consiste, en un solapado y espurio manejo,

sobre el que no se dice casi nada. Este se denomina

Comisin de Candidatura y muchos compatriotas o

extranjeros jams han odo siquiera hablar respecto

al mismo. El totalitarismo considera, y no deja de

tener razn, que la ms amplia divulgacin de esta

institucin dentro del Sistema Electoral Nacional lo

deslegitima en s mismo. Debido a que cuando son

explicadas las atribuciones y funciones de esta Co-

misin de Candidatura, cualquiera se percata que es

imposible una eleccin democrtica. Es mejor dar

unas ingenuas esperanzas y presupone que un ciuda-

dano cubano, que no est bajo la influencia ni sea

sometido por el Aparato de Control Social del cas-

trismo fue aprobado en una votacin vecinal a mano

alzada. La inocencia pudiese llegar a hacer pensar,

que el elegido podra ir a elecciones, tras haber al-

canzado los votos.

Y cuando a los expertos oficiales del Sistema

Electoral del castrismo no les queda otro remedio,

que explicar pblicamente el cometido de la Comi-

sin de Candidatura, se puede percibir el nerviosis-

mo y la incoherencia al dar las razones. El experto

menos convincente de todos hasta ahora ha sido el

exPresidente de la Asamblea Nacional del Poder

Popular (ANPP) Ricardo Alarcn de Quesada, a este

antiguo diplomtico le gustaba asegurar: las Co-

misiones de Candidaturas en nuestras elecciones ga-

rantizan la pureza revolucionaria de los candida-

tos. Las comisiones de candidatura son un meca-

nismo para filtrar o no, a todos aquellos que las or-

ganizaciones no gubernamentales consideren mani-

pulables y a disposicin del castrismo.

De no poseer la certeza respecto a un

candidato dado, que el mismo se com-

porte incondicionalmente a la dictadura

en el poder, entonces optan por invali-

darlo. Si, el gran poder de estas comisio-

nes consiste en que se pueden arrogar el

derecho a desconocer la voluntad de los

vecinos, quienes a mano alzada propusie-

ron a un candidato dado. Estas comisio-

nes y sus integrantes basndose en un

reglamento y en la actual Ley Electoral,

poseen la atribucin de invalidar a uno u

otro aspirante a ser electo.

Las comisiones de candidaturas de marras estn

compuestas exclusivamente por sendos representan-

tes de organizaciones o entidades abiertamente pro-

gubernamentales y que en la prctica ejercen funcio-

nes paramilitares o parapoliciales. La esencia de sus

integrantes consiste en actuar como fanticos segui-

dores de los hermanos Fidel y Ral Castro. Se evita

pronunciar que est compuesta por miembros de los

Comits de Defensa de la Revolucin (CDR), la

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Asociacin de Combatientes de la Revolucin Cuba-

na (ACRC), la Federacin de Mujeres Cubanas

(FMC), el Ncleo Zonal de militantes jubilados del

Partido Comunista de Cuba (PCC) y hasta por el

Jefe de Sector de la Polica Nacional Revolucionaria

(PNR).

Pero si un hipottico candidato a Delega-

do de Circunscripcin Electoral logra re-

basar milagrosamente los planificados fil-

tros de la Propuesta a Mano Alzada y la

Comisin de Candidatura, enfrentar un

tercer tamiz, que se denomina Asamblea

Municipal del Poder Popular (AMPP) y

que han sido concebidas como murallas

burocrticas para justificar las escaseces y

frustraciones cotidianas presentes en to-

da sociedad, donde se construya el Socia-

lismo de Estado. Para eso se cuenta con

un nutrido grupo de funcionarios y em-

pleados no electos por nadie, pero que en

la prctica cotidiana son quienes dan la

ltima palabra en cuanto a distribucin

de esos recursos.

Puesto que los Delegados de Circunscripcin van y

vienen, pero ellos los funcionarios-burcratas del

Poder Popular permanecen all por largos periodos.

Este es el verdadero poder dentro y de toda AMPP

cubana, esa cofrada conformada por los burcratas

corruptos, oportunistas y venales que son empleados

profesionales en cada municipalidad.

En el pleno de la AMPP se enfrentar a una dura

realidad, y es que la mayora de sus homlogos son

militantes del Partido Comunista de Cuba. Por lo

que l como delegado independiente no representa a

ninguna organizacin poltica, puesto que organizar-

se polticamente para competir con el PCC, es algo

fuera de la ley. Por lo que los cfrades burcratas-

oportunistas que laboran en las respectivas Asam-

bleas, tendrn propuestas adelantadas con un claro

carcter partidista, respecto a quienes sern los can-

didatos calificados a la Asamblea Provincial del Po-

der Popular (APPP). Y como la mayor parte de los

delegados a cada Asamblea hacen clara mayora,

ninguna proposicin fuera de estos avanzar.

Debido a que en pleno abuso de su mayora avasa-

lladora, el PCC se arroga el derecho de proponer

como candidatos a la APPP, a personalidades pro-

gubernamentales que no fueron electas a delegados

de circunscripcin. Por todo esto, se hace algo

inaplazable, que en la nueva Ley Electoral se acep-

ten dos conceptos, como son: Libre Nominacin

junto a La Eleccin Directa.

Al PCC dominar nacionalmente las AMPP, segn la

actual Ley Electoral de la Repblica de Cuba, hace

todo an ms factible para los procastristas y las fi-

guras polticas afines al rgimen totalitario. Donde

la vigente Ley Electoral cubana permite en sus ar-

tculos: que personalidades destacadas residen-

tes, que hayan residido o nacidas en la provincia; y

no electas a nivel municipal como Delegados a las

Asambleas Municipales del Poder Popular, pueden

ser propuestas como candidatas a las Asambleas

Provinciales.

Las candidaturas para integrar las APPP, giran alre-

dedor de los militantes del PCC y en algunos conta-

dos casos, personalidades pblicamente no comunis-

tas, pero muy cercanas al gobierno. Como pudieran

ser determinados lderes religiosos con discursos

comprometidos y siempre a favor del castrismo. Es-

te es el verdadero fraude, pues las Elecciones Muni-

cipales, es cuando el Partido nico determina como

entidad, cules de sus militantes electos o no electos

por la ciudadana, sern los postulados para las

APPP. Es precisamente mediante este mecanismo

postulatorio arbitrario, donde se burlan de los ciuda-

danos y su derecho al voto.

Esto les hace mucho ms factible a los castristas to-

mar la mayora de las decisiones y sobre todo hacer

las postulaciones, que segn esta misma Ley Electo-

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ral, los electos a cada una de las AMPP, pueden rea-

lizar. Debido a que ninguna otra entidad poltica

puede segn las leyes vigentes en la Isla competir

con el PCC. En esto consiste el timo, que la Familia

Castro le ha tendido, desde el ya remoto ao 1976, a

la Opinin Pblica Nacional e Internacional, para

aparentar que se realizan unas Elecciones Polticas a

lo largo y ancho del pas. Cuando en realidad lo que

se ejecutan son postulaciones a ocupar cargos entre

cubanos del mismo color poltico, el color castrista.

Para que existan autnticas Elecciones, en cualquier

lugar de este planeta y en cualquier tiempo se nece-

sita tener dos cosas fundamentales. La Primera de

ellas: La existencia de una verdadera competencia

entre dos fuerzas polticas, mientras la Segunda es:

La posibilidad y voluntad real de la alternancia en el

poder de las fuerzas contendientes.

En las recin concluidas Elecciones Par-

ciales, del pasado 19 de abril del 2015,

resultaron postulados un par de disiden-

tes cubanos en sendos municipios de La

Habana. Uno de ellos por la municipali-

dad de Plaza de la Revolucin, mientras

el otro era candidato por el extenso y

populoso Arroyo Naranjo. Sospechosa-

mente las respectivas Comisiones de Can-

didatura no cumplieron con sus funcio-

nes de impedir a tiempo, que estos cu-

banos integrantes de los grupsculos

contrarrevolucionarios llegaran a ser

candidatos oficiales.

Algunos ms suspicaces consideramos que fue una

fachada para engaar al mundo democrtico. Las

Comisiones de Candidatura dejaron pasar a estos

dos candidatos opositores a su conveniencia, pero

sin aceptar a otros y as nunca estar en minora. Es

desde las APPP, que se comienzan a proponer can-

didatos a la ANPP. Para ejecutar estas proposiciones

se usan tanto a delegados provinciales electos desde

el municipio a las APPP, como a otros designados a

dedo en aquella segunda instancia electiva.

Todos los puestos entre los funcionarios auxiliares,

tcnicos y profesionales de las AMPP, estn ocupa-

dos por confiables, prestos y vigilantes militantes

del PCC. Son stos los que hacen supuestas encues-

tas preliminares, donde los candidatos propuestos

desde arriba arrojan siempre las mejores posibili-

dades.

De esta manera cuasi grotesca conforman un Parla-

mento Nacional a gusto de los gobernantes del cas-

trismo, donde no existan voces discordantes y mu-

cho menos diputados disidentes. La sensibilidad de

los hermanos Castro y sus sucesores es tal, no acep-

tan que en el ms mnimo de los temas, las votacio-

nes sean divididas, para ellos la divisin suena a

contrarrevolucin. Tras ser reelecta la ANPP, pues

los mximos gobernantes castristas an no se sien-

ten seguros. Ellos siempre aspiran a obtener el con-

trol absoluto a la hora de tomar decisiones difciles y

no quieren que nadie se limpie al decir: No es mi

culpa yo vot en contra.

La filosofa del castrismo consiste en

comprometer en sus decisiones a la ma-

yor parte de los partidarios posibles, pa-

ra envolverlos en sus desmanes contra sus

adversarios reales o imaginarios; ciertos o

potenciales. Por eso no se confan y pujan

para dominar el siguiente rgano en

eleccin: El Consejo de Estado de la Re-

pblica de Cuba.

Porque segn la vigente Ley Electoral cubana, quien

posee la potestad de elegir y designar al Consejo de

Estado es esa misma ANPP. Es por eso, que al tener

controlada por mayora absoluta la ANPP, los Cas-

tro se pueden dar el lujo de proponer un Consejo de

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Estado a su gusto. A partir de la primera legislatura

de los aos 2000, las elecciones para El Consejo de

Estado fueron y an son abiertas y a mano alzada.

Para ellos tener una clara idea, de quienes se atreven

a oponerse abiertamente a sus candidatos y no se

quedaron ah, los hermanos Castro comenzaron a

vigilar las conversaciones personales de todos.

Es del seno de este Consejo de Estado,

que son electos los cinco vicepresidentes

de Cuba, quienes a su vez, son los nicos

que pueden determinar quin es el Presi-

dente del Consejo de Estado. O sea, el

mximo gobernante de esta singular y

estrambtica Isla que polticamente es

Cuba. Lo que cambi fue el mbito del

poder personal, a partir del 2006,

cuando asumi primero provisional y

despus definitivamente el General de

Ejrcito Ral Castro Ruz, pero El Sistema

Electoral de los Siete Pasos Filtradores

sigui intacto, lo nico que s se modific,

fue la filiacin a los grupos de poder

dentro de la nomenklatura castrista.

A Ren Gmez Manzano, uno de los firmantes y

redactores del histrico documento La Patria es de

Todos, exprisionero de conciencia en dos ocasio-

nes y abogado de profesin, le gustaba afirmar:

el sistema electoral cubano no es una eleccin entre

contrincantes polticos y si una nominacin prefe-

rencial solo entre candidatos de un solo partido pol-

tico, por eso en vez de Eleccin es preferible deno-

minarla Nominacin.

Se atrever el castrismo a dar pasos, pa-

ra modificar las actuales Nominaciones

por futuras Elecciones; la nueva Ley Elec-

toral dir la ltima palabra. Nadie hoy

cree en el poder del pueblo sobre sus go-

bernantes, el hecho real de que los ciuda-

danos no pueden elegir directamente al

Presidente del Consejo de Estado. Por eso

ms de un 20 % de los ciudadanos con

derecho a votar no acudieron a las urnas,

anularon sus boletas o las entregaron en

blanco, algo que demuestra el desconten-

to y el claro rechazo a este tipo de elec-

ciones al estilo castrista por parte de los

cubanos, cuando la quinta parte de ellos

sin alardear se opuso.

El segmento de menor edad en la sociedad nacional

est carcomido por la desidia, frustracin y la indife-

rencia ante este obsoleto sistema de gobierno, por

eso los jvenes de Santa Clara dicen; y muchos se

atreven a asegurar que de buena parte de toda Cuba,

con un marcado desengao: Para qu votar?

Guillermo FARIAS Hernndez. Licenciado en Psicologa por la Universidad Central Marta Abreu de Las

Villas, en 1988. Combati en Angola y estudi en la Unin

Sovitica una Ingeniera Militar, que no culmin por enferme-

dad. Enfrent la corrupcin en el Hospital Infantil Pedro Bo-

rrs Astorga de La Habana, donde trabajaba y por ello fue a

prisin. Ejecut Huelga de Hambre en el 2006, por el libre

acceso de los cubanos a Internet, premiado Ciberlibertad de

Reporteros sin Fronteras y Derechos Humanos de Weimar,

Alemania, en el 2007. Activista Poltico, Social, Periodista, Bi-

bliotecario y Blogger Independiente. Preso Poltico en Tres

Ocasiones. Protagoniz varias huelgas de hambre, en la ltima

de ellas de 2010, contribuy a la liberacin de 116 presos pol-

ticos. Obtuvo El Premio Andrei Sjarov del Parlamento Euro-

peo a la Libertad de Conciencia del 2010. Naci y reside en

Santa Clara, Villa Clara.

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Rafael Vilches Proenza.Rafael Vilches Proenza.

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J os Kozer nacido en La Habana, Cuba, el 28

de marzo de 1940, hijo de judos checos (por

parte de madre) y polacos (por parte de pa-

dre). Vive en los Estados Unidos desde 1960,

donde ha prolongado la dispora ancestral y fami-

liar. Reside en Hallandale, Florida.

Kozer regala sus mitos. O sea, una realidad verda-

dera. En ltima instancia un poeta se mide por su

singularidad (que proviene de la extraeza desde

donde nos habla y de la extraeza que es capaz de

despertar en nosotros); por su manera peculiar

(irrepetible) de decir su palabra, de escucharse su

voz; por su imaginacin y poder cognitivos ya inte-

lectuales, ya efectivos, ya sensoriales-, dables de

activar los nuestros; por su forma de crear un uni-

verso lingstico suficiente; simultneamente, en

algunos casos mayores, por su capacidad para con-

movernos; y, sobre todo, por ese su natural devela-

miento de lo desconocido, a la vez que preserva su

misterio. Todos estos dones pueblan la poesa de

Jos Kozer, quien desde ya debe considerarse como

una de las voces ms autnticas de la poesa cubana

en cualquier tiempo. Jorge Luis Arcos.

Rafael, esto que hacemos es para m un modo de ir

labrando una salida digna para todos dentro del lar-

go drama cubano que ya es hora de arreglar para

el bien de todos.

Abrazos Jos Kozer

PRINCIPIO DE REALIDAD

Yo, estambre, una reverencia amplia de izquierda a

derecha, yergo antera

y filamento, Guadalupe,

a los pies, pistilo, de tus

pies, siluetas recortadas

(sombras chinescas):

venero gineceo, estilo

y estigma (estigma al

amar a Guadalupe?):

yo, espiga; t, racimo.

T, flor completa; yo,

involucro.

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A resultas de todo lo cual, mientras Amor mueve

muy lejos el sol y las estrellas, aqu, a ras

del humus, del otro spalo, nos ajamos.

Un buen sitio para el rbol de vida, un telar para

rehacer con ansias la patria, fuente de palabra donde

se asienta el sedimento del sabio que nos canta des-

de un padecer milenario, humano.

Kozer, es hoy el poeta cubano ms relevante, cuya

obra ha sido escrita totalmente en el exilio, el ms

importante de expresin castellana de cuantos escri-

ben hoy en los Estados Unidos de Amrica. Sabidu-

ra, dolencias de infancia, heridas que no cicatrizan

en la memoria, vacos que se llenan con el poema,

evocaciones, amarguras para que el perdn del pasa-

do nos alcance y nos sane fulminando los padeci-

mientos.

Es su mano lavada en la maana antes del laburo, su

mente trocndolo todo con la respiracin del poema,

la palabra que nos robustece. Alguien pone en duda

que sea Jos Kozer el poeta cubano vivo ms grande

y portentoso de nuestros das, no son vanos halagos,

lastima, que haya un silencio cmplice en el territo-

rio de la palabra y el podero ahogando toda posibi-

lidad de reconocimiento a la esbeltez en el idioma.

Son sus poemas jcaros, ceibas que se observan en

las llanuras de la carretera central mientras se viaja a

lo largo de su Isla. Su poesa, es rbol y dolor, des-

garradura desde el nacimiento, la trayectoria por la

vida, angustia que sangra en la conciencia que nos

hace despertar del sueo fingido, la miseria de la

que huimos, de la que no logramos salir sin cicatri-

ces. Es su escritura un rascacielos donde el ser hu-

mano es su base y su propio abismo. Su poesa sor-

prende a cada paso que se avanza en la lectura.

Es como quien da palique al vecino, con ese hablar

hacia la Cuba de todos, la que dej, la que le incum-

be, la que lo abandona como un hijo a la buena de

Dios, se desentiende de sus dolores, que permanece

en las descendencias que por el mundo no encuen-

tran puerto donde anclar las nostalgias, las esperan-

zas, incrementando sus tristezas.

La escritura de Kozer es todas las mujeres de la Isla

tejiendo como abuelitas con agujetas antiqusimas,

con los hilos de estambres guardados de ao en ao

en antiguos neceseres, pequeos cofres femeninos

que hurgan abuelas, madres, hijas, hermanas, coma-

dres, con una msica de fondo que viene desde la

noche insular, otoo de todos los seres que somos o

hemos dejado de ser, olvidando a nuestras mujeres

en el arte de fabricar la espera de mejores tiempos.

La poesa de J.K gracias a los amigos se ha abierto

paso en Cuba y ha ido ocupando el lugar que merece

en el mapa literario de la isla. Hay en l un induda-

ble dominio del idioma, mltiples culturas, saberes

que como la mismsima dispora estallan para con-

taminarlo todo, abre el diapasn del acervo del cu-

bano prisionero en su cubaneo, en el cerco de aguas,

la restriccin por los caprichos injertados, que l es-

critura en cada verso, asomando el labio torcido con

disgusto como se alza una gumpara en las manos

de un mamb.

Toda la luz cabe en las alforjas de su caballo, el ca-

ballo blanco de Jos Mart, el caballo negro o moro

de Antonio Maceo, el caballo que lleva cada cubano

por el mundo, incrustado en el pecho como una lla-

marada, como una rebelin, como una libertad un-

nime que se da en un grito, en un aullido, para cons-

telarse y consumirlo todo, reconocer que nos duele,

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nos espanta la grandeza del otro. Preferimos irnos

con nuestra msica a otra parte.

Me abro el pecho, solo para ver la estrella

que me hace padecer por todos, como un

mrtir, como un martirio, como un Cris-

to sobreviviendo en los padecimientos de

la Patria, reconocerme en cada verso sa-

cado de la fatiga de este poeta que ama-

sa palabra a palabra como un tahonero

la masa para hornear el alimento del da.

Kozer es un emigrado que no ha dejado de ser cu-

bano un solo instante de su existencia. Deberamos,

hermano Jos, nominarte al reconocimiento entre

todos los hombres y todas las mujeres. Me espanta

que nadie se d cuenta, que los que s lo hacen les

duela la grandeza del arte de este ser, su gigantesca

figura potica y humanista.

Son los aportes de una Isla al universo que habita-

mos, una voz que nos engrandece fundiendo lo ju-

do, lo cubano, lo hebreo, lo peninsular, lo caribeo,

lo universal que juega y se hace amasijo oriental,

occidental, ajiaco a lo Fernando Ortiz, magia martia-

na cobrando vida en la versificacin, verbo que san-

gra y respira en sus pergaminos, se torna sabidura,

es el brujo de la aldea, el gran mago sanando en su

canto diario, es su escritura viva, hay en ella muerte,

futuro, iluminacin, para que no olvidemos el pasa-

do, la tristeza, el sufrimiento, los atisbos de felicidad

que quedaron en algn resquicio de la memoria.

Pinta en cada rasgo, en cada sonido un universo dor-

mido, ignorado en el aserrn, el miedo, la censura, lo

albergado disimuladamente tras nuestros ojos nebli-

nosos mirando imprecisos hacia la nada. Cuba es

vaco, niebla, Isla de nunca jams, donde beber un

sorbo de caf amargo nos hace recordar que alguna

vez gritamos en la manigua una carga al machete,

que incendiamos nuestros hogares, que nos dejamos

arrancar las uas, para no ver la tierra sagrada jadear

en el estercolero.

La noria gira. El crculo es cuadrado, el pan se agria

en nuestras bocas, y en el silencio, el llanto es de la

alta noche, no resistimos tantos astros entrando al

unsono en nuestras almas. Nuestra sangre ha sido

contaminada, se ferment, y nuestras mentes fueron

trastocadas.

La poesa de Jos Kozer en clave para el lector de la

Isla es un secreto a voces, un repique de tambores,

un entramado que se teje de ola en ola, de continente

a continente, vocifera de puerta en puerta, quienes

somos, como somos. Trasciende con ambicin lo

cubano en lo universal, sin alterar los cdigos funda-

mentales, nos habla desde las races, desde lo funda-

cional con el mismo sangramiento del parto del

Creador.

Toca con mano dura las campanas de La

Demajagua para libertar una buena ma-

ana al esclavo. Funde con maza carnal

la nsula en la dispora planetaria, en la

que se ha convertido el cubano, Isla-

xodo navega con el doliente a sabiendas

de que quien migra resarce cada olor,

cada partcula de polvo, el sudor angus-

tiado del ser de a pie, las aguas vistas

desde la puerta de casa fundirse en el

desage palpitante por cotidiano, con un

hedor familiar respirable, asimilado sin

objecin, an en la distancia, en la reali-

dad lejana que ha quedado flotando en el

imaginario del emigrante que se resiste a

perder los elementos ms simples de sus

aos vividos y padecidos en Cuba.

Est en su ADN, en sus angustias ancestrales y vi-

venciales. Es la grandeza no aceptada. Con humilde

admiracin reconozcamos la voz portentosa de un

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artesano de la lengua, artfice del imaginario potico

de una patria deshecha que sobrevive en el sollozo

del poeta que la ha hecho suya como una balsa para

salvar en su memoria recobrada cantos, lamentos,

gritos ignorados, con ese hlito salobre del agua que

nos hace aislarnos como Ulises multiplicados, so-

brellevando la claustrofobia visible, sombras, lacera-

ciones heredadas.

Ya este cantor no nos pertenece, es propiedad irrefu-

table de todos los hemisferios. Significativa, monu-

mental es la obra de este individuo que va y viene

por el mundo gritando un entorno que le pertenece,

un imaginario que a pesar de aislarlo es suyo por

derecho propio.

Jos Kozer crea sus referentes para ha-

cernos visibles ms all de las fronteras

que nos retienen, mestiza el idioma para

alzar los cdigos nacionales en sus incan-

sables itinerarios del viajero infatigable en

el que se ha convertido desde los veinte

aos, l es Ulises, es nadie, es todos los

nacidos en Cuba, es todos los hombres

emergidos de cubanas fuera del suelo pa-

trio, los dados a luz por la sagrada vo-

luntad del Seor.

El Premio Nacional de Literatura, el Cervantes, el

Nobel de Literatura, justificaran toda una obra de

vida, un vivir para resaltar un arte final, un canto de

inicio y continuidad, palabra para resarcir los dolo-

res, los olvidos, las censuras a lo diasprico, a lo

migratorio, a lo que ya no pertenece al cuerpo de un

pas que es de todos y hacia todos va la hostia de

esta tierra bendecida para sus hijos, a los que perma-

necen en ella, a los que decidieron partir un buen, un

mal da.

J.K nos canta, nos discursa verdades que sangran da

y noche en la hoja en blanco, en las horas del hogar,

en los espacios robados a la Guadalupe su muchacha

en su espera cariosa, en su parte que palpita para

que el poeta pueda dar su Aullido, su grito al mache-

te, su alarido de libertad. Que las claves sonadas por

el cantor no musiquen en vano, que no sean slabas

muertas.

Una memoria viva la del poeta cubano Jos Kozer

que merece todos los elogios, todos los agasajos,

para que la esperanza no muera, y no se ahueque el

saco donde permanecemos millones y millones de

compatriotas reclamando un anhelo, una libertad

para vivir.

Rafael VILCHES Proenza. Naci en el Cero de Las Mil Nueve, Vado del Yeso, provincia Granma, 1965 Licen-

ciado en Artes Plsticas por la Universidad Pedaggica Jos

de la Luz y Caballero de Holgun. Escritor independiente.

Miembro fundador del Centro de Formacin Literaria Onelio

Jorge Cardoso. Ha publicado en Espaa, Italia, New Zelanda,

Alemania, Puerto Rico, Mxico, Honduras, Brasil, Chile, Cana-

d, Argentina, Estados Unidos de Amrica y Cuba. Premio Na-

cional de Poesa Manuel Navarro Luna, 2004 con El nico

hombre, Ediciones Orto, 2005, y en el 2010 con Pas de fondo,

Ediciones Orto, 2011. Premio Nacional de Poesa, De la Ciu-

dad de Holgun, 2005 con Trazado en el polvo, Ediciones Hol-

gun, 2006. Premio Nacional de Poesa La Enorme Hoguera,

2006 con A ambos lados la sombra. Mencin Nsside Caribe,

Italia, 2005. Mencin Premio Poesa UNEAC Julin del Casal,

2007 con Erial de Dios. Premio Nacional de Poesa

Centenario de Emilio Ballagas, UNEAC, 2008 con Tiro de

gracia, Ediciones Holgun, 2010. Premio Nacional de Poesa

Amor Varadero, 2014 con Las noches. Tiene otros libros

publicados como ngeles Desamparados, novela, Ediciones

Bayamo, 2001, y la Editorial El Barco Ebrio, Espaa, 2012. Du-

ra silueta, la Luna, poesa, Ediciones Bayamo, 2003. Lunacio-

nes, poesa, Editorial independiente LetrAbierta, La Habana,

2012. Caf Amargo, poesa, Editorial Library Editores y Neo

Club Editores, Miami, Estados Unidos de Amrica, 2014. Ha

sido corrector y editor de varias revistas independientes. Es

colaborador de Cubanet y Diario de Cuba, y columnista de

OtroLunes.com Revista Hispanoamericana de Cultura. Ac-

tualmente reside en Santa Clara, provincia Villa Clara.

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D urante aos todas las tendencia polticas

del continente, se han formulado esta

pregunta Por qu despus de ms de

200 aos, la Amrica Latina es ms po-

bre, desordenada y turbulenta que la Amrica An-

glosajona? Unos y otros, segn las concepciones

ideolgicas que sostienen, han fundamentado una

respuesta.

La respuesta que segn los historiadores y

escritores de izquierda, dio Simn Bolvar

que domin la imagen ideolgica de la

izquierda sudamericana durante medio

siglo, fue de carcter tnico: la culpable

era Espaa. Este pas nos trasmita una

cultura forjada en el oscurantismo, la re-

presin y la intolerancia religiosa.

En 1911, en un documento elaborado por Emiliano

Zapata, se focaliza en los latifundios el problema de

la pobreza y de la injusta distribucin de los bienes.

En otras palabras: al margen de la terrible violencia,

eso a lo que llamamos Revolucin Mexicana, es

tambin un radical cambio de diagnstico.

El problema ya no es Espaa ni son los indios, Espa-

a est demasiado lejos en el tiempo para que sigan

culpndola y los indios, evidentemente, no son los

responsables del fracaso sino una parte de las vcti-

mas. El problema sentencian los revolucionarios es

la tenencia de la tierra y la manera en que la explo-

tan.

Carlos Alberto Montaner, analiza con objetividad

estos pasajes histricos que son en definitiva las

causales que explican el porqu de la pobreza de la

Amrica Latina. La repuesta revolucionaria aparece

en la Constitucin de 1917 en Mxico, el Estado

tendr a su cargo la misin de hacer justicia y de

distribuir la riqueza.

Este escritor se refera en su trabajo a que en el ao

1917, no fue solo el de los mexicanos y la Constitu-

cin de Queretano, sino que en el otro extremo del

planeta en Rusia, el Zar era sustituido por los bol-

cheviques y se impona en una parte del mundo, por

lo menos durante varias dcadas la manera marxista

de interpretar la realidad econmica y poltica de los

pueblos. Esta no difera mucho de la que propugna-

ban los revolucionarios mexicanos.

En resumen para los marxistas declarados y no p-

blicos y para los que marchan del brazo de los que

sustentan esta doctrina en Amrica, los Maduros,

Ral Castro, Evo Morales, Daniel Ortega y Rafael

Correa, constituidos en una cerrada cofrada, unidos

por los Petrodlares, sostienen que la pobreza pro-

viene de unas injustas relaciones de produccin, que

sera eliminado mediante un Estado benefactor que

se hara cargo de producir y distribuir equitativa-

mente bienes y servicios entre los habitantes.

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A cada uno, decan los apologistas del sistema re-

cin impuesto en Cuba, haba que darle de acuerdo

a sus necesidades y cada uno deba producir con

arreglo a sus capacidades. Y as se creara sobre la

tierra el paraso de la humanidad, inscripto en el pro-

grama de la Internacional Comunista, y es el proyec-

to doctrinario que impulsan en el mundo, los que

como del presidente bolivariano Evo Morales, pos-

tulan y avizoran irracionalmente, la destruccin del

sistema capitalista.

La forma marxista de reconducir las sociedades

provoc en la dcada de los veinte una doble pro-

puesta poltica para encarar los males del subdesa-

rrollo. La ms extremista, segn seala Carlos Al-

berto Montaner la encarnaba el peruano Jos Carlos

Maritegui y todos los partidos comunistas que se

crearon de inmediato, mientras la ms moderada,

representada por el tambin peruano Ral Haya de

la Torre, cristaliz en los partidos socialdemcratas

latinoamericanos.

Los comunistas no renunciaban a la violencia y a la

dictadura del proletariado para lograr a corto plazo

sus objetivos .Por otra `parte los social demcratas

se comprometan a respetar las formas democrticas

y fijaban una poca previa de desarrollo capitalista

antes de llegar a una sociedad sin clases ni propie-

dad privada.

La Amrica Latina, segn algunos politlogos ya

contaban con dos recetas econmicas ms o menos

emparentadas en el socialismo para poner fin a su

atraso secular. Los ejemplos que ofrecen los pases

tanto en Europa como en Amrica, dirigidos por los

partidos comunistas, evidencian que el camino em-

prendido no fue el mejor.

Innumerables son las teoras econmicas, que estu-

dian el problema del desarrollo en los pases de esta

regin. Weber fue ledo con inters en Amrica La-

tina, pero tuvo menos impacto en el terreno de las

ideas vinculadas a la lucha contra el subdesarrollo

que el britnico, John Maynard Keynes, quien sin

proponrselo, aport hiptesis econmicas que enla-

zaban perfectamente con una tendencia poltica que

prendi con fuerza en todo el occidente, el naciona-

lismo.

Keynes propuso para lograr el pleno empleo y el

crecimiento sostenido, estimular la demanda me-

diante el incremento del gasto pblico, aunque esto

significara un aumento del dficit fiscal y la conse-

cuente inflacin, fenmenos que para Keynes eran

menos graves que el desempleo generalizado, la ca-

da de los precios y el decaimiento general de la eco-

noma. Que se presentaba cclicamente en los mode-

los clsicos de organizacin capitalista.

Cuando la formula keynesiana lleg a la Amrica

Latina, se mezcl por un lado, con la tradicin revo-

lucionaria que le asignaba al Estado la funcin de

crear y distribuir la riqueza, y, por la otra, con un

emergente nacionalismo, dotado de fuertes influen-

cias fascistas, que tambin le asignaba al Estado el

papel de corazn de las actividades econmicas y

rector y gua de la sociedad.

La sociedad latinoamericana a partir de

la tercera dcada del siglo pasado, fue

bombardeada a derecha e izquierda por

dos supersticiones estatistas que se com-

plementaban y que segn escribe Carlos

Alberto Montaner acabaron de producir

diversos y muy lamentables experimen-

tos: el peronismo, el Estado Novo de

Brasil, el castrismo, el velazquismo, el to-

rrijismo, o los estados-empresarios de

Venezuela y Mxico

Esas visiones estatista compartida por izquierdas y

derechas, por marxistas y fascistas, por comunistas,

socialdemcratas y socialcristianos lleg a contar

con una expresin acadmica propia en las teoras

desarrolladas por la Comisin Econmica para

Amrica Latina (CEPAL), segn este organismo

regional haba que auspiciar planes que impulsen la

industrializacin nacional, que permitan la sustitu-

cin de importaciones y que esto solo lo poda hacer

el Estado, aconsejaba que el sector pblico se con-

virtiera en el motor de las economas nacionales.

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De la mezcla de todas estas posiciones, se obtena

un diagnstico y una receta que explicaban y cura-

ban la pobreza relativa de los latinoamericanos. Un

Estado fuerte, dirigidos por gobiernos fuertes, el que

conducira a las sociedades para que fuesen capaz de

alcanzar los niveles de desarrollo de los pases ms

avanzado del planeta.

La Revolucin cubana se encarg de echar por tierra

ese frgil castillo de naipes, al poner en evidencia

que las doctrinas marxistas y fascistas, no conducan

al gran despegue econmico, sino a la hipertrofia de

un Estado que produca caro, poco y mal en medio

de la corrupcin creciente, mientras se ampliaba la

distancia entre los pases ricos y los llamado del

Tercer Mundo.

Ante este panorama, analiza en su estudio Carlos

Alberto Montaner, surgieron dos posiciones, la pri-

mera fue la Teora de la dependencia. El Tercer

Mundo no puede romper la argolla del subdesarro-

llo porque existan dos capitalismos: uno central que

mandaba, y otro perifrico que obedeca y se subor-

dinaba a las necesidades del primero. Claro toda la

izquierda considera que la Amrica Latina, pertene-

ce al universo del capitalismo perifrico.

La segunda respuesta se poda resumir de la siguien-

te manera: si el capitalismo no permita el desarrollo

del capitalismo perifrico y si estbamos condena-

dos al hambre y a la pobreza para siempre, era evi-

dente que haba que destruir el sistema violentamen-

te.

Haba que hacer una revolucin profunda y libera-

dora, y haba que sustituir ese capitalismo central

explotador y enajenante. Eso fueron el Che Guevara,

Fidel y Ral Castro, las tricontinentales, las guerri-

llas, el sandinismo, eso fue tambin el alineamiento

con la antigua URSS, surgido en el seno del Movi-

miento de los No Alineados.

El Consejo de Ayuda Mutua Econmica (CAME),

organismo de concertacin comercial de los pases

socialistas, no estaba fundado, alegaban los marxis-

tas- en la competencia entre el centro y la periferia,

sino en la colaboracin solidaria entre socios de dis-

tinto peso especfico que cooperaban fraternalmente

de acuerdo con el principio socialista de divisin

internacional del trabajo.

Esa perspectiva fue pulverizada en los aos ochenta,

primero por la Perestroika y luego por la desapari-

cin del bloque del Este y junto al total cataclismo

de los comunistas, por el descredito tanto del socia-

lismo real como de las supuestas bondades que aca-

rreaban las relaciones econmicas internacionales

entre los Estados comunistas. La Europa Libre y ca-

pitalista era ms rica y feliz que la socialista.

Hay una serie de medidas de carcter por ahora ma-

cro-econmicos que se debern aplicar para ir aban-

donando la pobreza que acompaa a la Amrica La-

tina. Privatizar las ruinosas empresas del Estado,

eliminar el proteccionismo, arancelario, balancear

los presupuestos, detener la inflacin, vincular el

crecimiento de la masa monetaria al aumento real de

la produccin, y en suma devolverle a la sociedad

civil el protagonismo econmico que el Estado le

haba ido sustrayendo desde el siglo pasado. El fin

del rol del Estado como gran distribuidor de la ri-

queza, como productor e inductor del consumo.

No es por suerte que hay ciertos pueblos ms ricos

que otros en el planeta. En lneas generales las ri-

quezas que poseen son producto de la cantidad y la

calidad de lo que producen. Aunque nuestros trasno-

chados revolucionarios no se cansan de repetir que

son la consecuencia del robo y saqueo internacional.

La Amrica Latina es pobre y esa responsabilidad

no es de terceros, es de nosotros, los dirigentes po-

pulistas que ocupan el poder, en Latinoamrica, y

que no hemos querido imitar por nuestras limitacio-

nes ideolgicas a las naciones lderes, del planeta.

Ramn JIMNEZ Arencibia. Licenciado en Econo-ma por la Universidad de La Habana, en 1985. Jefe de la Lucha Clan-

destina por la Juventud Socialista Popular contra la dictadura de Ful-

gencio Batista en Santa Clara, Las Villas. Fundador y Jefe del Cuerpo

de Comisarios Polticos en el Ejercito del Centro. Expreso poltico en

dos ocasiones, durante la primera fue el principal exponente de La

Microfraccin en la regin central de Cuba, en 1968, despus conde-

nado por su acercamiento a grupos trotskistas latinoamericanos, en

1973. Ejerce como Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente.

Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.

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A travs de la historia, los crticos, locuto-

res, narradores, comentaristas y perio-

distas deportivos, han hablado de las

leyendas, los mitos y las historias del

Bisbol Mundial. Principalmente de los jugadores

que juagaron y juegan en las Major League Baseball

o de las Grandes Ligas Grandes Ligas (MLB), Ligas

Menores (LM) y Ligas Profesionales (LP).

Algunos de estos, casi siempre han comparado los

peloteros cubanos que juegan o jugaron despus del

mal llamado triunfo de la revolucin cubana en

1959, con los que jugaron en la Liga Profesional Cu-

bana (LPC), la Liga Independiente de Color (LIC),

la Liga Profesional de la Florida (LPF) y la Liga del

Pacifico (LP), las Ligas de Cuba, Mxico, Venezue-

la y USA, eran las mejores en aquella poca.

El Bisbol Cubano, est dividido en dos etapas, an-

tes del 1961 cuando exista la LPC y despus de

1961, cuando el dictador Fidel Castro erradic el

Profesionalismo, el 20 de febrero de 1961. Pero la

Pelota Cubana, es una sola, aunque el rgimen tota-

litario de los Castro quiere obviar y si fuera preciso

eliminar a aquellos que jugaron antes de la abolicin

del profesionalismo.

Las diferencias entre la LPC y el Bisbol Cubano

Revolucionario, es notoria, pues los contratados o

los peloteros profesionales, iban en la temporada a

jugar y despus regresaban a la tierra que los vio

nacer. Los que juegan profesional en estos momen-

tos tienen que abandonar una delegacin o escapar

en frgiles embarcaciones, erradicarse como resi-

dente en un tercer pas para que lo puedan contratar

en las LP, LM y MLB. Pero no pueden venir a su

tierra natal.

Cuba, a partir de 1968 hasta 1999, cuando reingre-

san los profesionales a los torneos de la Federacin

Internacional de Bisbol Asociada (IBAF), hoy co-

nocida por la Confederacin Mundial de Bisbol y

Softball (WBSC), fue la mayor potencia del Bisbol

Mundial, la que acaparaba casi todos los torneos,

eventos y topes de confrontacin contra otras nacio-

nes o clubes, incluso estudiantes universitarios y tra-

bajadores de fbricas o empresas.

Otros estudiosos la dividen en dos etapas. La prime-

ra, es de 1874 hasta el 1961. Entre 1948 y 1961, es

conocida como La poca de Oro de la Pelota Cu-

bana, por ser la que casi todos los jugadores fueron

firmados en clubes profesionales dentro y extrafron-

teras, otros en las MLB, LM y LP, de Estados Uni-

dos, Mxico Venezuela y Puerto Rico. Donde varios

de nuestros dolos se encuentran en los Salones de

los Inmortales.

La segunda, es a partir de 1961, conocida como la

del Bisbol Cubano Revolucionario, o era post

Castro, es cuando el dictador Fidel Castro, aboli el

profesionalismo, y pasaron a jugar como

Amateurs. Aqu comienza la Pelota Revoluciona-

ria, quien es dirigida por el Consejo de Estado, orga-

nizada y auspiciada por los altos dirigentes de la re-

volucin cubana y sus aclitos. Tuvo su mayor es-

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Jorge Luis Artiles Montiel Bebo. Jorge Luis Artiles Montiel Bebo.

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plendor desde 1969 hasta 1999, que es cuando re-

gresan los Peloteros Profesionales a los eventos con-

vocados por la Federacin Internacional de Bisbol

Amateurs (IBAF). En esta etapa, se destacaron juga-

dores que fcilmente jugaban en las MLB, con cual-

quier franquicia adems, hubieran sido Estrellas en

las MLB, pero Fidel no permiti estas libertades a

los peloteros cubanos, que fueron formados por la

revolucin.

Es posible que con la nueva poltica de flexibilidad

del gobierno de Estados Unidos de Amrica y su

presidente Barak Obama, el sueo del Doctor en

Medicina (Especialista en Ortopedia) Antonio Cas-

tro Soto de Valle, hijo de Fidel, quien es uno de los

vicepresidente de la WBSC y de la Federacin Cu-

bana de Bisbol (FCB), se haga realidad, de que los

peloteros cubanos puedan jugar en las MLB y regre-

sar a jugar en Cuba.

Adems, de participar con la Seleccin

Nacional de Cuba en eventos y torneos

internacionales. Como hacan los jugado-

res antes del 1961. Incluso estos jugado-

res en su mayora, venan a Cuba, a des-

cansar de la larga temporada, a vera-

near, a invertir su dinero en negocios y

fincas y hasta entrenaban con sus ex-

compaeros.

Los sueos de que los peloteros cubanos jueguen y

regresen con un por ciento de su contrato, se hizo

realidad el pasado ao, cuando cuatro jugadores cu-

banos jugaron en la Liga Profesional Japonesa. En

esta temporada irn cuatro peloteros a Japn, los

cuatro ya contratados bajo contrato oficial en las

Grandes Ligas de Bisbol, de Japn (GLBJ), la se-

gunda ms importante, despus de las MLB. Ellos

son: Alfredo Despaigne, Frederich Cepeda, el pit-

cher Hctor Mendoza y Lourdes Yulieski Gourriel.

Yulieski Gourriel, no participar porque sufri una

lesin y le retiraron el contrato japons.

Pero segn se pudo conocer, que la lesin es debi-

do a que los Yanquis de Nueva York de las MLB, lo

quieren contratar por 40 millones, en seis tempora-

das, a partir de la prxima temporada, y si est en la

Liga de Japn no lo pueden contratar, pues tendra

que esperar dos aos, segn lo pactado con los japo-

neses.

Estos contratos ayudan a la Pelota Cubana y al Bis-

bol Mundial, para equilibrar la calidad y el desarro-

llo, un tanto retenido en Cuba, que por estos motivos

y otros fue quitado el Programa Olmpico, aunque se

ha dicho que tiene posibilidades de insertarse nueva-

mente en los Juegos Olmpicos del 2020.

Pues se sabe que Antonio Castro, ha participado co-

mo espectador en las ltimas tres Series Mundiales

de las MLB. Adems, se ha reunido en privado con

varios peloteros cubanos que huyeron, a los que el

rgimen acus de traidores a la revolucin. Tam-

bin, es conocido que ha tenido vistas en privado

con Comisionados de las MLB, Comisionados y

Manager de equipos y Gerentes Generales de las

MLB. Se dice que estas cosas es para el bien del

Bisbol Cubano y ojal se den como se piensa en un

futuro inmediato. Ya es hora que el deporte cubano

se abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba.

Los mitos y las estrellas, comienzan a formarse por

el talento de los peloteros, la fanaticada, y por la

ayuda de la prensa, quien es la de mayor peso, pues

es quien da la fama universal por el mediatismo. In-

cluso a veces estas leyendas son conocidas por su

mote o el lugar donde nacieron.

En la LPC, hubo legendarios mitos como: Martin

Magdaleno Dihigo Llanos El Inmortal o El

Maestro, Jos de la Caridad Mndez El Diamante

Negro, Alejandro Oms Cosme El Caballero Oms,

Conrado Marrero El Guajiro de Laberinto, El

Premier o Connie, Julio Moreno Jiqu, Esteban

Belln El Bello, Camilo Pascual Patato, Orestes

Mioso Minnie, Edmundo Amors Mundo, Ro-

berto Ramos El Gigante del Central Senado,

Anastasio Prez Tany Prez, Antonio Oliva Tony

Oliva, Carlos Garca Cocana Garca, Carlos

Gonzlez Catayo Gonzlez, Miguel ngel Cuellar

Pata de Grifo, Roberto Estalella Tarzan, Gui-

llermo Miranda Willys Alfredo El Pjaro Ca-

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brera, Adolfo Luque Papa Montero, Lzaro Sala-

zar El Prncipe de Beln, entre otros.

En la Pelota Cubana "Revolucionaria", ha habido

mitos y leyendas cmo: Antonio Muoz El Gigante

del Escambray, Jos Antonio Huelga El Hroe de

Cartagena, Braudilio Vinent El Meteoro de la Ma-

ya, Lzaro Prez El Maestro, Owen Blandino El

Gallo de Cabaigun, Reinaldo Daz Macho Co-

las, Agustn Marquetti El Toletero de Alquizar,

Luis Giraldo Casanova El Seor Pelotero, Vctor

Mesa La Explosin Naranja o El Show Mesa,

Silvio Montejo El Loco o La Bala de Caibarin,

Rafael Orlando Acevey El Pulpo, Omar Linares

El Nio Prodigio de San Juan y Martnez, Manuel

Alarcn El Cobrero, Orestes Kindeln El Tam-

bor Mayor, Antonio Pacheco El Capitn de Capi-

tanes, Pedro Jos Rodrguez Cheto, Pase Usted

Seor Jonrn o El Sultn de la Estaca, Hctor

Olivera La Aplanadora, Mario Veliz El Curvea-

dor del Cerro, Lzaro Junco El Jonronero de Li-

monar, Julio Germn Fernndez El Gigante de

Crdenas, Wilfredo Snchez El Gamo de Jovella-

nos, Rogelio Garca El Cicln de Ovas, Jos Ra-

mn Riscart El Tigre, Alberto Martnez El Ame-

ricano, Giorgis Daz Todos los Daz, Rolando

Arrojo El Tifn de San Juan de las Yeras, Amado

Zamora El Rpido de Sierra Morena, Guillermo

Martn Gata Paria, Nivaldo Prez La Pipa de Sie-

rra Morena, Dian Toscano La Yaya, Marcos Pi-

mienta Michael Jackson, Roberto Rodrguez

Campito, Lourdes Gourriel El Hroe de Palma,

Jos Luis Alemn El Hroe de Edmonton, Ormari

Romero El Gigante de Seboruco, Eduardo Paret

Estalella o El Pionero, Jorge Daz Olano La

Araa Daz, Jorge Luis Toca La Locomotora de

Remedios, Ariel Borrero El Remolcador, Ciro

Silvino Licea El Indio del Dtil, Alfredo Despaig-

ne El Caballo de los Caballos, Vladimir Garca

El Can de la Trocha, Norge Luis Vera El Ca-

n de Siboney, Alexei Bell El Can del Caney,

Modesto Larduet El Puma, Isidro Prez El Bom-

bero de Dovarganes, Gerardo Simn Gerard Si-

mn, Lzaro de la Torre El Hombre del Brazo de

Hierro, Pedro Luis Lazo El Rascacielos Pinare-

o, Jos Ariel Contreras El Titn de Bronce, n-

gel Lpez El Diablo, Osmani Garca El Gigante

de Placetas, Oscar Machado La Pantera de Villa

Alegre, Eddy Rojas La Guagua o El guila,

Javier Mndez El Seguro Mndez, Juan Padilla

Maravilla Padilla, Yulieski Betancourt

Riqumbili, Yulieski Gourriel Shakira entre

otros.

Las MLB, posee mitos y leyendas entre otras estn:

Babe Ruth El Bambino o La Maldicin del Bam-

bino, Teodoro Williams Ted Williams, Lew Geh-

rig El Hombre de Hierro, Cy Young El Hombre

Record, Joe DiMaggio El Elegante, Johny Jack-

son Jackson el Descalzo, Ty Cobb El Pesado,

Fernando Valenzuela El Chicano, Mariano Rivera

Apaga y Vete, Pedro Martnez El Grande, Pablo

Sandoval El Panda, Samuel Sosa Samy, David

Ortiz Papi Ortiz.

Entre los cubanos que jugaron en ese nivel estn:

Conrado Marrero El Guajiro de Laberinto, El

Premier o Connie, Guillermo Miranda Willy,

Alfredo "El Pjaro" Cabrera, entre otros. Entre los

que juegan en la actualidad Aroldis Chapman El

Supersnico Dayan Viciedo El Diamante, Aled-

mis Echevarra La Maravilla Jos Iglesias

Candelita.

Pero si las autoridades deportivas cubanas no toman

asunto en la corrupcin del Bisbol Cubano, va a

llegar donde mismo ha llegado el rgimen totalitario

de los hermanos Castro.

Jorge Lus ARTILES Montiel. Estudi hasta cuarto ao en la Licenciatura en Cultura Fsica del Instituto de

Educacin Fsica Comandante Manuel Piti Fajardo Rivero, en

Santa Clara, Villa Clara. Fue masajista del equipo de Villa Clara

en Series Nacionales y Las Villas en Selectivas de Bisbol, des-

de el 1980 hasta 1992, de donde result expulsado por falta

de confiabilidad poltica. Estuvo en nueve entrenamientos de

los Equipos Cuba, cinco con La Seleccin Nacional de Nicara-

gua, una con Repblica Dominicana, dos con Panam y otra

con Italia. Expreso Poltico en cuatro ocasiones, Opositor Pac-

fico, Periodista, Bibliotecario y Blogger Independiente. Naci y

reside en Santa Clara, Villa Clara.

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I rrespetuosamente con el mrtir de la Oposi-

cin Noviolenta, Juan Wilfredo Soto Garca,

el pasado 8 de mayo, da en que cumpli cua-

tro aos de ser asesinado por sicarios de los

hermanos Castro en el parque Leoncio Vidal de San-

ta Clara; se efectu en la Sala de los Delitos Contra

la Seguridad del Estado del Tribunal Popular Pro-

vincial Villa Clara, la Vista Oral contra el agresor al

servicio de la Seguridad del Estado, Jos Alberto

Botell Crdenas. Este individuo, cumpliendo orien-

taciones de la Polica Poltica, el 25 de noviembre de

2014, en una reunin ordinaria del Foro Antitotalita-

rio Unido Juan Wilfredo Soto Garca (FANTU), ata-

c con un arma blanca al lder de la organizacin

anticastrista y premio Sajarov 2010 por la Libertad

de Conciencia por el Parlamento Europeo, Guiller-

mo Farias Hernndez, el Coco. Resultando heridos

cinco militantes de dicha Organizacin No Guberna-

mental, que con sus cuerpos obstaculizaron la con-

sumacin del elaborado plan de asesinato.

El Acto de Juicio Oral se desarroll bajo

un descomunal despliegue militar, las

reas aledaas a la Audiencia Santa Cla-

ra, donde est situada la referida Sala

Penal, fueron tomadas desde horas tem-

pranas por efectivos uniformados de la

Polica Nacional Revolucionaria (PNR), la

Brigada Especial del Ministerio del Inte-

rior (MININT) de Villa Clara y de otras

provincias, stos con sus respectivos me-

dios de transporte al efecto de la repre-

sin; as como cientos de profesionales y

colaboradores castristas vestidos de civil,

impidiendo el paso de los integrantes del

FANTU, de opositores de otras organiza-