EDUCACIÓN DEL SIGLO XXI Cetys Universidad - Posgrado
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EDUCACIÓN DEL SIGLO XXI
Cetys Universidad - Posgrado
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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN Pg. 3
LA REALIDAD DEL MUNDO
HOY
Págs. 4– 11
LOS GRANDES FINES DE LA
EDUCACIÓN
Págs. 12 – 21
CORRIENTES PEDAGOGICAS
QUE IMPÁCTAN A LA
EDUCACIÓN
Págs. 22 - 32
APROXIMACIÓN A LA
PEDAGOGÍA DE LA ALTERIDAD
DE PEDRO ORTEGA
Págs.33 - 43
¿QUÉ PROFESOR PARA EL
SIGLO XXI?
Págs. 44 – 50
EDUCACION BASADA EN
COMPETENCIAS
Págs. 51 - 59
APRENDER A CONVIVIR Págs. 60 – 65
EDUCACIÓN PRESENCIAL VS.
EDUCACION A DISTANCIA
Págs. 66 - 72
UNA EDUCACION MARCADA
POR UN MUNDO VISUAL
Págs. 73 - 83
REFERENCIAS Págs. 84- 90
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Hoy en día nos encontramos con diversos problemas que
enfrenta la educación en el siglo XXI, es por esto que la
presente revista nos abordara temas de interés general de
como combatir o enfrentar dichos problemas para generar o
transformar los ambientes de aprendizaje dentro y fuera del
aula escolar, dándonos una visión general de los retos que la
educación deben de combatir para generar aprendizajes
permanentes en cada uno de los alumno
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Tema 1
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La realidad del mundo hoy
Nos encontramos en una era en
donde la persona que no sabe de
computación e ingles es llamado anal-
fabeta, vivimos en un mundo de
constantes cambios en los cuales
nos podemos quedar rezagados muy
fácilmente, tenemos que estar a la
expectativa de lo nuevo todo el tiempo
este torbellino de cambios, de moder-
nidades se da no solo en el mundo laboral, sino en el mundo de la educación, ya
que la
escuela tiene la obligación de preparar a los jóvenes para afrontar todos estos cambios
y para que en un futuro no muy lejano sean ellos quienes propongan e impulsen
esta
nueva era tecnológica.
A primera vista pareciera ser un trabajo muy fácil, pero la verdad es que
es mas difícil de lo que parece, para empezar quien decide que es lo que se
necesita aprender para que nuestros jóvenes salgan con las herramientas
necesarias para afrontar los retos que el mundo laboral les impondrá, no se
puede saber que retos les aguardan a nuestros jóvenes en el futuro por que el
mundo esta cambiando muy rápidamente y para que un programa se aplique en
la escuela tarda alrededor de diez años, es decir, para cuando nuestros
estudiantes se gradúen ya habrán transcurrido diez años desde que se renovó el
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programa para actualizarlo o mas bien dicho tendrá diez años de rezago ese
programa.
Después de bastantes estudios y debates se decidió que si se les podían
dar a nuestros jóvenes las herramientas para este nuevo mundo y con ellas,
podrían actualizarse y defenderse en el mundo laboral que les aguarda halla
afuera. Se creo la materia de Tics, o tecnologías de la información, se les enseña
a usar la computadora y a buscar fuentes de información apropiadas, de esta
manera ellos podrán mantenerse actualizados por su cuenta en cualquier
momento y aprender a manejar el software que consideren necesario o
necesiten aprender en determinado momento.
Gracias al avance de la tecnología se logro la globalización y con esta, un
sistema de evaluación a nivel mundial que mide el aprovechamiento académico
con un examen y lo compara con los demás países que integran esta
organización.
Aparentemente lograr este sistema de evaluación es un verdadero logro,
ya que así podemos mantenernos actualizados y ver que necesitan fortalecer y
aprender nuestros jóvenes, pero están todos los países en igualdad de
condiciones?, es decir, México puede competir a la par con las potencias
europeas, este examen y los resultados que de él se derivan han traído serias
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controversias y criticas al sistema educativo mexicano, al no estar a la par con
las potencias mundiales en las evaluaciones, una persona que desconoce en que
condiciones llega México y las condiciones de los estudiantes de las demás
potencias se puede confundir fácilmente y hacer una idea errónea, ya que el
capital que las grandes potencias invierten en educación, las condiciones
socioeconómicas en las que viven sus jóvenes les brindan grandes ventajas
sobre las condiciones en las que los jóvenes mexicanos se desarrollan.
La realidad de México hoy en día
La realidad de la educación en México es que entra a este siglo XXI con un
muy grande y vergonzoso rezago educativo, en su visita a México Muñoz
Villalobos dijo: “El modelo educativo es insuficiente para el rescate y la
potenciación de las culturas y las lenguas indígenas”. Describió que éste deja sin
oportunidades a la población de las zonas rurales o les ofrece opciones de baja
calidad.
El relator considera que la lucha contra la deserción y el rezago está relacionada
con la necesidad de fortalecer la capacitación y la formación docente, la que
“muchos expertos han calificado como primigenia, irregular e inconsistente”.
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“Detrás de esta situación de asimetría y desigualdad –expuso el relator–, hay un
problema más estructural que tiene que ver con la ausencia de una política
pública articulada y sistémica”.
En México se han hecho planes a largo plazo desde 1997 para capacitar a
maestros y puedan enseñar en la lengua indígena de la comunidad rural donde
fueron asignados, pero por falta de apoyo aun hasta el 2012 estos planes no han
sido puestos en marcha aun, los marginados mientras mas avances tecnológicos
halla y mas sea la competitividad, mas desigual será para ellos la educación y
menos oportunidades tendrán de salir adelante en este nuevo mundo
tecnológico.
Ausencia de compromisos
Las potencias mundiales idearon un plan de apoyo para combatir el
rezago educativo en los países mas pobres, desafortunadamente no han
cumplido hasta hoy, el apoyo que han brindado ha sido muy poco, hay muchos
factores por los que no están cumpliendo ya que ellos enfrentan sus propias
crisis económicas y relegan para ultima instancia sus compromisos con los demás
países.
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Además de este problema esta la desorganización en la ayuda brindada, al
no haber un organismo encargado de distribuirla apropiadamente o al menos
contabilizar el apoyo brindado, esto se presta para malos manejos y siguen
siendo los marginados los mas afectados al no recibir ni la poca ayuda que
mandan los demás países.
En 2007, los compromisos de ayuda a la educación básica se redujeron en
un 20 por ciento. El informe Llegar a los marginados. Informe de seguimiento de
la educación para todos 2010 apunta que los presupuestos de los tres mayores
donantes (Alemania, Francia y Japón) muestran una atención relativamente
escasa.
La UNESCO expone que los países de ingresos bajos podrían por sí solos
recaudar una suma adicional de 7 mil millones de dólares anuales para
educación; no obstante, aun con ese esfuerzo, el déficit en 46 países suma 16
mil millones de dólares anuales, “que debe saldarse si se quieren alcanzar los
objetivos principales de la Educación para Todos”.
A manera de conclusión podría decir que la globalización ha traído muchos
avances benéficos para la sociedad, ha unido mas a los países, y nos ha hecho la
vida mas fácil y productiva, pero en la globalización quien pone los estándares,
quien hace las reglas de lo que es aceptable y lo que no, lo cierto es que siguen
siendo las ponencias mundiales quienes rigen a los demás países de escasos
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recursos, la globalización podría pensarse que nos trajo libertades y nos enlazo
con el mundo pero también nos hizo tener que cumplir con ciertas reglas, tener
que lograr ciertos estándares los cuales no siempre son benéficos, y todo ello
para poder pertenecer a esta sociedad internacional.
México al ser un país con rezago educativo y con una polarización de la
riqueza extrema, con la globalización fue aun mayor su rezago, ya que las
familias mexicanas no tienen el suficiente ingreso para enseñar a sus hijos ingles
o computación, y las escuelas publicas no lo enseñan de una manera adecuada,
ya que no cuentan con los fondos suficientes ni con maestros capacitados en
estas áreas, con todo estos avances y esta nueva internacionalización México se
esta quedando aun mas rezagado, y desafortunadamente el modelo educativo
que esta
proponiendo ahora es solo para generar mano de obra preparada para laborar
en las empresas extranjeras situadas en nuestro país, es lamentable estar en
este estado en el que la educación Mexicana enfrenta el nuevo siglo,
necesitamos urgentemente nuevas reformas a la educación para garantizar la
preparación de nuestros hijos y la capacitación en el idioma ingles y en
computación, necesitamos una mejor distribución del presupuesto en educación
ya que el 70% se va en sueldos y solo el 30% es para gastos en las escuelas,
esto no puede seguir así, nos estamos hundiendo cada vez mas, hay que
cambiar sino es por nosotros por nuestros hijos y el México que queremos para
ellos, el cambio empieza por uno mismo, yo les digo a los futuros docentes quien
tiene la culpa de que en las aulas los alumnos no aprendan, el Sindicato o el
docente que esta frente a los alumnos; no hay que olvidar que la misión del
sindicato es proteger a sus trabajadores y buscarles los mejores beneficios,
partiendo de ahí que el sindicato esta haciendo muy bien su labor al ser los
docentes de educación básica los mejor pagados y los que tienen mas beneficios
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y comodidades pero los docentes esta correspondiendo con el sindicato como
deben, es decir, siendo agradecidos y trabajando las horas que deben laborar,
están cumpliendo con los programas establecidos por la SEP, la verdad es que
en mi opinión particular el problema en México para nada es el sindicalismo sino
la irresponsabilidad de los docentes que abusan de las bondades que su
sindicato les ofrece.
Muchas gracias por brindarme este espacio, se despide de ustedes su servidor:
Braulio Alejandro Barreras Beltrán y Celeste Aracely Salas Pérez.
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Tema 2
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Cuales son los grandes fines
de la Educación.
María Areli González Mendieta
Julieta Muñoz Fonseca
Resumen
Analizar cuales son los fines de la educación en la actualidad, es un tema
complejo, pero del cual se pueden sacar grandes beneficios, aquí desglosaremos
las diferentes ideologías propuestas por varios autores, sus perspectivas acerca
de cuales son los fines primordiales para que la educación transforme a la
sociedad en una civilización que pueda seguir avanzando y evolucionando,
tomando en cuenta todos los matices humanos. Al hablar de educación
podemos pensar que se refiere tanto lo que la persona aprende en la
educación formal como lo que aprende en su vida cotidiana. En este trabajo
nos referimos a la educación formal y a desentrañar cuales son los grandes
fines de la educación, que se desean alcanzar en la formación de los
educandos. Va orientado a mostrarnos el camino que debemos seguir para
conducirnos a ellos. La transversalidad de la enseñanza como uno de los fines
primordiales de la educación, por lo que se menciona la importancia de la
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misma. Los valores son el punto
medular de este trabajo, ya que
desde su formación hasta su
aplicación como tal, compromete a
la persona a vivir en ellos y con
ellos. Así como los objetivos de la
educación para satisfacer las
necesidades del aprendizaje de los
estudiantes.
Seres temporales… Valores…
Transversalidad… Diversidad…
Desde nuestra perspectiva y basándonos en las filosofías de los grandes
pensadores en materia de educación, determinaremos a continuación cuales son
aquellos grandes fines de la educación contemporánea, para ello nos
planteamos diferentes preguntas: ¿Que hay más allá de la razón de educar?,
¿Qué ensenar? ¿Cómo y para qué educar?, cuyas respuestas podrían abarcar
infinidad de soluciones posibles, bajo la visión de los diferentes autores, y
veremos que las respuestas a estas preguntas se entrelazan avanzando en una
sola dirección.
“El problema de qué enseñar no puede ser planteado al margen
del problema de para qué enseñar, el para qué es el fin primero y
último de un proyecto, de una tarea, de una profesión y en el terreno
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educativo, los planteamientos de toda reforma implican siempre una postura
filosófico-política.” (Vázquez, 2008, p. 28).
Los fines de la educación se deben de incluir en un programa bien planeado y
fundamentado para alcanzarlos, que realmente se conviertan en los fines-
resultado de esta tarea de educar, que nos corresponde a todos los miembros de
la sociedad, pero más a los órganos que la regularizan y que son poseedores de
los recursos necesarios, el aporte de los grandes pensadores y de las personas
conscientes de la importancia de educar ya esta hecho y se sigue actualizando,
pero debemos sumar esfuerzos para que los grandes cambios no nos rebasen.
Para así responder y subirnos a la inercia vertiginosa de los cambios científicos y
tecnológicos, y una manera de lograrlos es como nos lo explica Delors:
"En el siglo XXI, ofrecerá discursos sin precedentes tanto a la
circulación como al almacenamiento de informaciones como a la
comunicación, planteará a la educación una doble exigencia que, a
primera vista puede parecer casi contradictoria: la educación deberá
transmitir, masiva y eficazmente, un volumen cada vez mayor de
conocimientos teóricos y técnicos evolutivos, adaptados a la
civilización cognoscitiva, por que son las bases de las competencias
del futuro.
La educación debe estructurarse entorno a cuatro aprendizajes
fundamentales que en el transcurso de la vida serán para cada
persona en cierto sentido los pilares del conocimiento: aprender a
conocer, es decir, adquirir los instrumentos de la comprensión;
aprender a hacer, para poder influir sobre propio entorno; aprender a
vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas las
actividades humanas; por último aprender a ser, un proceso
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fundamental que recoge elementos de los tres anteriores." (Delors,
1996, p.91).
Partiendo de esto, podemos ir estructurando cuales son los grandes fines
de la educación. Lo cual nos permitirá aterrizar las ideas de los diferentes
pensadores. Según (Whitehead, como se citó en Hernández, 2004, p.3.) "La
finalidad de la educación es infundir sabiduría, la cual consiste en saber usar bien
nuestros conocimientos y habilidades, tener sabiduría es tener cultura y la
cultura es la actividad del pensamiento que nos permite estar abiertos a la
belleza y a los sentimientos humanitarios."
Respecto a los fines de la educación Daros (1997) plantea: “tres cuestiones:
a) Si los hay, cuáles son.
b) Quienes los establecen
c) Quienes los realizan” (p.25).
Según los escritos de los diversos especialistas en este tema fundamental
para el desarrollo de la sociedad, que es la educación, de una u otra
manera plantean la importancia de educar al ser humano desde su propia
esencia, este podría ser el gran fin
de la educación. Para lograr esto,
nos basamos en la educación en
valores, tomando en cuenta la
transversalidad con los
conocimientos formales, como son:
los avances tecnológicos, científicos
y socioculturales, por lo que ésta, se
convierte en otro gran fin de la
educación. De acuerdo a Pascual
(1995), “Una educación centrada
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en los valores es una educación centrada en el hombre, pues el hombre
está, por su mismo ser, llamado a la realización de valores.” (p.21)
Es aberrante cuando se dice que puedes dar amor cuando no te amas a ti
mismo, para poder vivir en valores hay que conocerlos y aplicarlos en
nuestra propia persona, lo cual nos ayudará a ser congruentes con nuestra
actitud y pensamiento.
La importancia de educar al ser humano desde sus principios intrínsecos
que lo hacen ser, es decir, todas aquellas cualidades necesarias para
convivir en sociedad y en el mundo que le rodea, como nos menciona Pascual
(1995), “La determinación de los valores-fines de la educación tiene que
hacerse en el marco de la cultura y de las necesidades de la sociedad.” (p.25)
Por otro lado pero en la misma dirección, Delval (1996) menciona, “cuáles son
los fines generales implicados en el concepto de educación, estos fines dependen
de la concepción antropológica que se asuma. Lo que sea el hombre (la idea de
hombre, realizado perfectamente en sus posibilidades) se pone como finalidad a
alcanzar por el hombre mismo en su devenir.” (p.26). Sabemos que toda
sociedad tiene su propia cultura, pero no se exenta de tener valores, ya
que ellos dan la pauta a la convivencia con el otro, les permite desarrollar
ciudadanos para la participación social, agentes morales, tolerancia con la
diversidad en cuanto a pensamientos y géneros.
“La acción educativa se sostiene en función de que asume que algo
merece ser enseñado y aprendido. En cada acción educativa se
transmiten, inevitablemente, determinadas preferencias, actitudes y
valores.” (Ortega, 2011, p.11).
Al intentar pensar en los valores necesarios para educar, nos surge una
pregunta: ¿y cuales son estos valores? que se deben inculcar en los individuos
para logar alcanzar este fin, tomando en cuenta lo que nos dice Pascual (1995),
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“Los relativistas destacan las diferencias pero en realidad hay gran
concordancia en admitir valores como la verdad, libertad, el amor, la
solidaridad, la responsabilidad, el diálogo, el respeto, la lealtad, el sentido
crítico, la creatividad, el sentido moral e incluso, para muchos, la
religiosidad.” (p. 25)
Otros dos grandes fines de la educación donde sin duda los objetivos de la
UNESCO son una gran herramienta, es que la educación a parte de ser
educación para todos, sea igualitaria, logrando que se eduque con los
mismos principios y valores para todos desde su propia realidad.
La UNESCO como organizadora de la política educativa mundial, se ha
planteado seis objetivos precisos y cuantificables para lograr la educación de
todos los ciudadanos, mencionándolos a continuación:
“Los seis objetivos fundamentales con el propósito de llegar a satisfacer
las necesidades de aprendizaje de todos los niños, jóvenes y adultos a
más tardar en 2015.
Objetivo 1
Extender y mejorar la protección y
educación integrales de la primera
infancia, especialmente para los
niños más vulnerables y
desfavorecidos.
Objetivo 2
Velar por que antes del año 2015
todos los niños, y sobre todo las
niñas y los niños que se encuentran
en situaciones difíciles, tengan
acceso a una enseñanza primaria
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gratuita y obligatoria de buena calidad y la terminen.
Objetivo 3
Velar por que las necesidades de aprendizaje de todos los jóvenes y
adultos se satisfagan mediante un acceso equitativo a un aprendizaje
adecuado y a programas de preparación para la vida activa.
Objetivo 4
Aumentar de aquí al año 2015 el número de adultos alfabetizados en un
50%, en particular tratándose de mujeres, y facilitar a todos los adultos
un acceso equitativo a la educación básica y la educación permanente.
Objetivo 5
Suprimir las disparidades entre los géneros en la enseñanza primaria y
secundaria de aquí al año 2005 y lograr antes del año 2015 la igualdad
entre los géneros en relación con la educación, en particular garantizando
a las jóvenes un acceso pleno y equitativo a una educación básica de
buena calidad, así como un buen rendimiento.
Objetivo 6
Mejorar todos los aspectos cualitativos de la educación, garantizando los
parámetros más elevados, para conseguir resultados de aprendizaje
reconocidos y mensurables, especialmente en lectura, escritura, aritmética
y competencias prácticas.” (Dakar, 2000).
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Una formación igualitaria para todos los ciudadanos se logrará sólo
comenzando a englobar las igualdades que nos unen como individuos y
pueblos y no partiendo de diferencias divisoras, “Una escuela orientada hacia
la formación de ciudadanos para una sociedad auténticamente humana tiene
que ser consciente de los medios que empleará para formar
adecuadamente a la mayoría, de modo que puedan surgir los mejores como
agentes de la política y todos puedan tener actitudes de participación y
criterios para juzgar el poder.” (Pascual, 1995, p. 23).
De las herramientas más poderosas que tenemos para lograr este tipo de
educación y así cumplir con sus
finalidades, es la capacitación
adecuada de la persona que está al
frente de los educandos, el profesor,
cuyo papel determinante nos lo
explica Vázquez (2008), “El maestro
tiene por tarea esencial desarrollar
el respeto y el amor a la verdad,
la reflexión personal, los hábitos del
libre examen al mismo tiempo que
el espíritu de tolerancia; el
sentimiento del derecho de la persona humana y de la dignidad, la conciencia
de la responsabilidad individual, al mismo tiempo el sentimiento de la justicia
y de la solidaridad social, y la adhesión al régimen democrático y la
república.” (p.27)
Es de gran importancia que los jóvenes se permitan ver mas allá de sus
propias necesidades, que tengan actividades extracurriculares, que se den el
tiempo de acompañar al otro, de conocerlo, de tener interacción con su
entorno social, a medida que esto se vaya fortaleciendo se convertirá en
un hábito en su vida y le permitirá empatizar con el mundo que le rodea, y
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así, la enseñanza debe ser según Duch (1997), “La praxis pedagógica no sólo
se realiza en el tiempo sino que además, debería transmitir a niños y
adolescentes la posibilidad de que experimentarán en plenitud su condición
de seres temporales.” (p. 136).
Un camino viable dentro del cumplimiento de los fines de la educación y su
logro, es la pedagogía basada en el reconocimiento del otro, fundamentada en la
empatía, que se ha de lograr en el aula como lo plantea Ortega (2011), “Una
pedagogía anclada en la ética de la alteridad es capaz de cambiar la vida
de nuestras aulas y nuestros centros educativos, de recuperar al sujeto de
la educación y convertirlo en el protagonista de un propio proceso de
formación.” (p.17). La educación es la fuerza motora de la sociedad y lograr el
protagonismo e inclusión de cada persona en ella será la sustancia sostenible
que hará que siga funcionando.
Conclusión.
La educación y sus fines: Podemos concluir que la educación tiene muchos
fines, pero los que sin duda hacen el cambio, los cuales generan otros, y éstos
son; Primero, educar a los individuos desde su concepción humana; segundo,
para lograrlo, la educación en valores es fundamental; tercero, lograr la
transversalidad de la educación formal y educar en valores; cuarto, que el
sistema educativo alcance a todos los seres humanos del planeta; y quinto,
educarlos igualitariamente desde su propio contexto comunitario, y es así, como
concretamos que estos son algunos fines de la educación en este espacio-
tiempo, y del porvenir. Alcanzarlos es tarea de todos, tomando en cuenta que la
gran diversidad de información que nos arrojan, se tendrán que aterrizar de
acuerdo a cada sociedad, según las necesidades socioculturales, el sistema
político y económico.
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Tema 3
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Corrientes pedagógicas que
impáctan a la educación actual
Karina Cortez Madrid
Ana Cristina Jimenez Lugo
Resumen
Hablar de corrientes pedagógicas que impactan actualmente, es hablar de
modelos educativos que iniciaron su trayectoria hace mas de cien años, es
reconocer a esas corrientes mas influyentes del siglo pasado que nos dejan una
tarea importante, dichas corrientes pedagógicas están vigentes, son de gran
impacto y se les considera las herramientas con las que trabajaremos y nos
transformaremos en este siglo que inicia, las hemos de adaptar y reinterpretar al
ritmo que la cultura educativa actual nos marque. En este texto nos
enfocaremos en el modelo cognitivo, constructivista, escuela nueva y la
pedagogía liberadora, haciendo énfasis en las ideas generales de algunos de
sus principales exponentes y relacionándolas con la educación en la actualidad.
Palabras Clave: Modelo cognitivo, modelo constructivista, escuela
nueva, pedagogía liberadora.
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En los ultimos años se han realizado algunas modificaciones en la actividad
formadora de docentes y alumnos, esto con el propósito de asegurar la
comprensión, aplicación y uso efectivo del conocimiento. Los docentes por su
parte han dejado de lado ser unicamente facilitadores que solo transmiten
conocimientos y en cambio cada vez se concentran más en que se logre el
aprendizaje. Las corrientes pedagógicas que aquí se mencionan tienen como
objeto que exista una educación con aprendizaje a través de conocer como
trabaja la mente, construir el conocimiento, de la experiencia y en la toma de
conciencia.
Pedagogía Cognitiva
Este tipo de pedagogía, que tiene sus origenes en investigaciones realizadas a
mediados de los años cincuenta, esta basada en como trabaja la mente y la
capacidad de entender y del razonamiento.
Al darnos cuenta de que manera
aprendemos, podremos incrementar
nuestra competencia siendo mentalistas
hábiles. Logrando además de la
comunicación con los demás, mejorar
nuestras diversas habilidades.
Es a través del aprendizaje como nos
incorporamos a la cultura humana,
generando ademas nuevas formas de
aprendizaje humano.
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En 1977 el cientifico suizo Jean Piaget, propuso una teoria la cual mencionaba
que el conocimiento se podia interpretar a través de los datos de la experiencia
mediante esquemas y que dichos esquemas evolucionaban una vez que se
asimilaban y acomodaban.
Su pensamiento se basaba en filosofía racionalista, la biología evolucionista y el
pragmatismo funcionalista.
Por su parte Bruner, psicólogo y pedagogo estadounidense en 1997, aboga para
que exista una mejor comprensión de la mente humana:
La actividad mental humana no se conduce en solitario ni sin asistencia,
incluso cuando sucede “dentro de la cabeza”. Somos la única especie que
enseña de una forma significativa. La vida mental se vive con otros, toma
forma para ser comunicada, y se desarrolla con la ayuda de códigos
culturales, tradiciones y cosas por el estilo. Pero esto va más allá de la
escuela. La educación no sólo ocurre en las clases, sino también alrededor
de la mesa de comedor (...), cuando los chicos intentan ayudarse unos a
otros a dar sentido al mundo adulto, o cuando un maestro y un aprendiz
interactúan en el trabajo. De manera que no hay nada más apropiado que
la práctica educativa para probar una psicología cultural (Bruner, J. 1997.
p. 13).
Definitivamente nuestra mente es capaz de desarrollar un sinfín de habilidades,
cuando realmente logremos explorarlas y sacarles provecho nos daremos cuenta
de la utilidad de las mismas aplicándolas en actividades y/o tareas provechosas.
Todo lo que logremos aprender será en beneficio propio y todo lo que nuestra
mente capte también.
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Pedagogía constructivista
En la actualidad esta pedagogía es la que esta mas presente en los educadores,
tambien llamada constructivismo (término que viene del latín struere ‘arreglar’
‘dar estructura’) se basa en que a diferencia de que únicamente el alumno vaya
a clase a aprender, el mismo sea capaz de construir el conocimiento.
Se requiere de un gran esfuerzo para que esto se lleve a cabo, el educador
deberá de romper el esquema de que el es quien transmita los conocimientos,
tampoco se trata de que el trabaje menos, solamente es lograr que el alumno
sea responsable de su proceso de aprendizaje.
De esta manera el alumno a través de su educador será guiado y dirigido hacia
un mejor desarrollo. Para esto el alumno tendrá que estar dispuesto a aprender
lo que no conoce y lo que necesita saber, por su parte el docente sera el
responsable de recordar la investigación en la educación, con bases teoricas de
lo que sucede en la clase.
Quienes utilizan este tipo de corriente
pedagogica mencionan que se logra un
mejor aprendizaje tocando los objetos,
a traves de la experimentación y dandose
cuenta por ellos mismos lo que sucede,
sin que alguien se los explique.
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Las ideas que ha aportado el Psicólogo soviético Lev Vygotsky, han sido
fundamentales en la elaboración de un pensamiento constructivista en el ámbito
educativo.
Vygostki decía que él pensaba que sus alumnos aprendían de mejor manera
interactiva ya que Ellos hacían actividades en grupo, durante los años treinta.
También planteó que el conocimiento se adquiere por medio de un proceso,
primero, desde afuera, con las herramientas y reestructurándolo de ahí se pasa
al interior, por medio de los símbolos. Estos dos puntos los llamo mediadores del
proceso cognitivo. Estos actúan directamente sobre el estimulo cambiándolo.
Cuando hablamos de entender como funciona nuestra mente y del desarrollo de
las habilidades propias, esta corriente pedagógica constructivista nos ayuda a
comprender también de que manera podemos ser constructores de nuestro
conocimiento, ya sea interactuando con personas o a través de objetos.
Escuela Nueva
Este movimiento pedagógico surge como crítica al las corrientes pedagógicas
tradicionales, en las cuales se sobrevaloraba la verbalización y la memorización,
el maestro exponía y esperaba que el alumno escuchara y aprendiera
simplemente por el hecho de estar presente, archivando la información, con una
dinámica maestro – alumno sin gran interacción. Dicho movimiento tiene sus
inicios a finales del siglo XIX y se consolida durante las primeras décadas del
siglo XX, para 1921 se le conoce con el nombre de Escuela Activa. Los que
dieron inicio a este movimiento y principales exponentes son; Rousseau,
Pestalozzi, Tolstoi, Dewey, Montessori, Ferrieri, Cousinet, Freinet, Piaget,
Claparede y Decroly.
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La escuela nueva privilegiará la acción y la actividad al postular que el
aprendizaje proviene de la experiencia y convertirá así al niño en el actor
principal de la educación, en el centro sobre el cual debe girar todo el proceso
educativo. (De Zubiria, 2008).
Herbart (1776-1841) sienta las bases para la Escuela Nueva al postular que “solo
se aprende aquello que interesa”. Para él, la educación deberá basarse en la
experimentación, la percepción y el interés. (De Zubiria, 2008) Dando
seguimiento a esta idea fundamental; J. Dewey, en su publicación “Mi credo
pedagógico” en 1897, enumera una serie de principios que representan su teoría
educativa.
El primer principio es el de interés. El material a trasmitir y los elementos
que componen el ambiente y la experiencia escolar, son de suyo,
indiferentes; el interés crea seducción en la tarea a realizar. A través del
concepto de interés arriba Dewey a una educación individualizada, pues el
educador que admite interés como punto de partida de la instrucción, se
persuadirá pronto de que los intereses son específicos de cada alumno.
(Fermoso, P. 2005. P. 26).
Dicho principio es totalmente actual y de gran impacto para la posterior creación
de varias teorías relacionadas, con diferentes perspectivas y cada vez mas
especificas, tal es el caso de la teoría de Inteligencias Múltiples de Howard
Gardner, la teoría de Aprendizaje creativo de Edward De Bono, entre otras. En
las cuales se sostiene que el alumno es un ser individual, y como tal, con
capacidades de desarrollo y aprendizaje individualizadas y basadas no solo en el
interés, si no en capacidades creativas variadas.
Uno de los puntos clave en los que se centra Rosseau para iniciar el movimiento
de la escuela Nueva es el concepto; autoformación del niño, con el cual explica
que el niño es un ser independiente que tiene capacidad para formarse por si
mismo de manera natural, no es un “pequeño adulto” al que sele tiene que
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enseñar a razonar como tal. Partiendo de este concepto, “Froebel contribuye a
crear las bases de la Escuela Nueva al reivindicar el papel del juego en la
educación y al crear el Kindergarden.” (De Zubiria, 2008. P. 95). Lo cual marca
un gran aporte para la educación actual ya que le otorgamos gran importancia al
juego y al desarrollo del niño como ser individual, creativo y con potencial para
desarrollarse desde temprana edad.
Además de Froebel, surgieron varias corrientes dentro del mismo movimiento,
tales como; María Montessori, quien creo uno de los métodos pedagógicos
exitosos actualmente, dando gran importancia a la capacidad del niño para
aprender en espacios preparados especialmente con actividades culturales y el
papel del profesor como preparador de tal escenario, pero absteniéndose de
interferir en el proceso de aprendizaje del niño. También su contemporáneo
Ovide Decroly, quien también fue de los precursores de los métodos activos; sus
principales aportaciones son el método global de alfabetización y los centros de
interés. Algunos de sus pensamientos perduran en las salas de clase. (Autores
Varios ,2005). De una forma u otra estos autores coinciden en la importancia
del protagonismo del alumno en el proceso de aprendizaje y de su capacidad
natural de aprender.
Actualmente hablamos de la Escuela Activa que dio sus primeros pasos en el
siglo XIX, y todo lo que no ha aportado para la educación actual, eso es lo
positivo y a su vez negativo al hablar de educación, es una ciencia que progresa
a paso lento pero lo hace, y a su vez una institución y como tal, es
conservadora, todas estas teorías de la Escuela Activa tardaron decenas de años
para ponerse en practica, lo cual nos lleva a pensar en lo que nos espera para
este siglo. Declory nos lo refiere así:
“El error constante es querer en esta materia hacer algo definitivo e
inmutable. La obra de la educación más que cualquier otra ha de ser ágil,
plástica, capaz de evolucionar. Es absurdo querer preparar para la vida
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30
social de mañana con procedimientos que convenían a la sociedad de
ayer. En educación nada hay definitivo, siempre ah de haber
investigación, siempre la experiencia.” (Trilla J. Coord. 2007. P. 103)
Pedagogía Liberadora
La educación liberadora es un movimiento de amplia base, de enraizamiento
filosófico muy dispar, coincidente siempre en entender la educación como el
medio mas apto para evitar la manipulación y fomentar el proceso de
autorrealización en la libertad, manera suprema de conseguir plenitud humana
dentro de la dignidad.
Las tres finalidades de toda educación liberadora son; evitar las servidumbres y
ataduras, potenciar las posibilidades del educando y la orientación del alumno a
los valores dignos del hombre. (Fermoso, P. 2005).
Para hablar de este modelo tenemos que hablar de su principal exponente Paulo
Freire. Menciona Fermoso que para entender la teoría educativa desde la
perspectiva de Freire, tenemos que verla desde su antropología; el hombre no
solo esta en el mundo, sino que es con el mundo, expresiones aprendidas en
literatura existencialista y revitalizadas con su visión cristiana de la mundanidad;
el hombre es digno de respeto, como persona; el conocimiento humano es
participación dialógica de quienes conocen el mismo objeto.
Uno de los conceptos importantes de este modelo es la concientización, no en el
sentido político, social o cotidiano, sino en la transformación de estructuras
mentales, que se contraponga a la alienación del proceso de masificación de la
sociedad, es decir formar una conciencia crítica del individuo y a su vez
liberadora.
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Uno de los argumentos centrales de Freire es que la educación es siempre un
acto político, puede utilizarse para moldear a la sociedad que el mismo gobierno
requiera o no. Es por eso que la pedagogía del oprimido postula modelos de
ruptura, de cambio, de transformación total, no de transición ni de adaptación, ni
modernidad de la sociedad.
La concepción “bancaria” de la educación como instrumento de opresión es uno
de sus postulados más importantes. Refiere que vista la educación desde esta
concepción; la persona del conocimiento es el educador, el cual conduce al
educando a la memorización mecánica de los contenidos, es decir funciona como
“recipiente” en el cual son depositados los mismos. Se caracteriza por tener una
comunicación vertical entre educador y educando, por lo que lo único que
pueden hacer los estudiantes es archivar los conocimientos dictaminados por el
educador. Esto impide la interacción, critica el debate, la postura de los
estudiantes acerca de los contenidos, aniquilando la capacidad de crítica y
creatividad por parte del estudiante, finalmente no existe comunicación ni
intercambio de ideas en el salón de clases.
De este modo a mayor pasividad, mejor manejabilidad por parte del sistema
educativo, y mejor adaptación por parte de los “oprimidos” al mundo haciendo
mas tardía o inexistente la verdadera transformación de su situación.
La propuesta de Freire es la Educación Problematizadora, en la cual hay una
comunicación en ambas direcciones, educador – educando y viceversa,
constituyéndose un dialogo liberador.
Dicho modelo educativo ha impactado a la educación actual y podemos
identificarnos perfectamente con sus postulados, no solo en América latina sino
en varias regiones del mundo. Esta pedagogía, fue desarrollada inicialmente en
Brasil y Chile, difundiéndose con vigor en el Cono Sur y llegando a México,
Estados Unidos y Canadá, pero influyendo en innumerables programas
educativos en todo el planeta; basta citar solo algunos, como las campañas de
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alfabetización de Guinea-Bissau, Sao Tome Príncipe, Granada Nicaragua y
México, o los programas de educación de adultos en Tanzania y Sudáfrica.
(Torres, C. 2001).
Tomando en cuenta el contexto social en el que la pedagogía de la libración
cobró fuerza; durante los años sesentas y setentas, mientras se daban algunos
de los movimientos políticos y estudiantiles mas importantes en América Latina,
sabemos que en gran medida fue y sigue siendo un movimiento de
concientización no solo educativo como el mismo modelo postula; también en
gran medida político, con impacto en la visión de la educación como instrumento
tanto de opresión como de liberación.
Podemos concluir que este tipo de corrientes pedagógicas definitivamente
impactan en la educación y seguirán impactando, ya que permiten y permitirán
resolver problemas por nosotros mismos, encontrar soluciones y respuestas que
se presenten. En conjunto tanto docentes y alumnos las irán estudiando de
manera permanente para luchar de una forma constructiva y continuar en la
búsqueda de procesos formativos relevantes.
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Tema 4
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Aproximación a la Pedagogía
de la Alteridad en Pedro
Ortega
Eliseo Corrales Andrade
Marcia Encinas Bringas
Resumen
En este artículo se toma como referencia el ensayo “La Educación Moral como
Pedagogía de la Alteridad” escrito por Pedro Ortega, un connotado pedagogo de la
Universidad de Murcia, en el que nos presenta una novedosa propuesta de educación
moral, basada en la ética levinasiana de la alteridad. Entre un mar de críticas que se
elevan contra la insuficiencia del enfoque científico y tecnológico se presenta esta
propuesta para cambiar el modelo teórico de la educación buscando una base filosófica,
antropológica y ética diferente. Es una pedagogía que tiene su sustento ético en el otro.
Es el encuentro y la acogida que impulsa un responder al otro y responder por el otro, lo
que puede transformar al hombre y a la sociedad.
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Palabras clave
Ética, Pedagogía, Alteridad, Reconocimiento, Acogida, Respuesta,
Introducción
En general, toda corriente educativa tiene bases filosóficas; la antropología, la ética y la
epistemología marcan profundamente y determinan el desarrollo de los diferentes
modelos educativos que van surgiendo en esta época de cambios acelerados. La
intención de este trabajo es tener una aproximación a una propuesta que surge como
una pequeña voz de esperanza en medio de la gran confusión que impera en nuestro
tiempo; un tiempo en el que “La crítica postmoderna ha puesto de manifiesto las falsas
certezas modernas, haciéndonos posiblemente más sabios, aunque desprovistos de
alternativas” (Bernal, 2012). Pedro Ortega, connotado pedagogo de la Universidad de
Murcia nos presenta una propuesta de educación moral que tiene sus raíces en la ética
levinasiana de la alteridad; no se refiere a la moral como una materia sino al hecho de
que la educación sea moral o ética ya que no hay educación sin ética y su propuesta es
que sea la ética de la alteridad el fundamento de la pedagogía.
En este trabajo, el ensayo “La Educación Moral como Pedagogía de la Alteridad”
que forma parte de la obra “La Otra Educación” de Pedro Ortega, es la principal
referencia. Se contempla esta propuesta de Ortega como un intento de llenar el vacío
que los paradigmas educativos centrados en el patrón de la eficacia tienen en la parte
humana. Este es el punto de partida de un camino que va mostrando las características
principales de esta pedagogía enfocada en el otro.
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¿Cuál es el punto de partida?
El proceso de enseñanza-aprendizaje ha sido objeto de innumerables estudios e
investigaciones con la finalidad de conocer y perfeccionar todos los factores que lo
integran, en una búsqueda constante por alcanzar el logro eficaz de sus resultados.
Muchas corrientes e ideologías han marcado etapas de reflexión e innovación en la
educación. El enfoque científico, fundado en la razón, ha abierto su espacio dentro del
quehacer educativo, como promotor de su mejoramiento.
Hoy en día, centenares de hombres colaboran intensamente en la incorporación de
las nuevas tecnologías, optimizando tanto el desarrollo como la adecuación al entorno
globalizado en el que se vive. La influencia de los grandes avances tecnológicos ha
ocasionado un cambio importante, rompiendo antiguas prácticas docentes y
transformando en obsoleto lo que toca. Al presentarse ella misma como la respuesta
idónea a una sociedad que demanda capacitar a los nuevos hombres, resulta evidente
que la tecnología alcanza la capacitación y destreza en el hombre, pero deja su parte
humana relegada en un segundo plano.
He aquí el punto de partida para repensar en los resultados que las nuevas
ideologías y corrientes pedagógicas implementadas han tenido en el campo educativo,
debido a que no han podido lograr la formación de un individuo más humano.
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¿Qué es la pedagogía de la alteridad?
La pedagogía de la alteridad, del latín alter, refiere al otro, desde la perspectiva del yo
(Diccionario del Pensamiento Alternativo) surge en el momento mismo de encuentro
cotidiano entre el educador y educando.
Es innegable que de todo educador sea la responsabilidad de facilitar las
estrategias cognitivas, la capacitación en las destrezas y habilidades en el contexto
educativo, pero de manera inherente se aprecia que la percepción que éste tenga
sobre la persona del educando y el grado de convencimiento sobre el impacto que su
encuentro cotidiano puede provocar en la vida del otro (educando), juegan un papel
primordial en el logro de los fines propuestos a tal grado que los alcance o sean en
detrimento de lo planeado.
El encuentro frente a frente con el educando, simboliza la develación de un rostro
como evidencia de que no estoy solo. Emmanuel Levinas en su obra De otro modo que
ser o más allá de la esencia (1974) sostiene que la manera de entender al hombre es a
través de la alteridad. Su centro de atención en el hombre mismo, pasa de la
antropología a la ética, al interesarme por el otro. Es una transición de la teoría a la
práctica; es una respuesta debida al otro para que sea él mismo. De ahí que la relación
ética deba ir más allá de un simple encuentro, implica saberse responsable del otro,
saberse y ser capaz de influir en la formación integral del educando como ser humano.
Con la pedagogía de la alteridad nace una nueva filosofía educativa vista desde el
otro. Una filosofía que sustenta algo más que una simple implementación de estrategias
pedagógicas, es una filosofía que sustenta una relación ética que se traduce en acogida.
La acogida del otro significa para ese otro, sentirse reconocido, valorado, aceptado y
querido por lo que es y en todo lo que es. Significa una relación de confianza,
acompañamiento, guía y dirección, pero también aceptar ser enseñado por “el otro” que
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irrumpe en nuestra vida (Ortega, 2011). Sin reconocimiento del otro y compromiso con
él no hay educación. Se trata pues, de una educación concebida en una experiencia
única e irrepetible donde los actores gocen de una mutua aceptación y reconocimiento.
Para qué la pedagogía de la alteridad
Si no hay acogida, reconocimiento y compromiso con el otro no puede hablarse de
educación, tan sólo de enseñanza o instrucción (Ortega, 2011). Es en el rostro del otro,
donde se encarna el sentido de responsabilidad que nos lleva a formar una sociedad
comprometida y justa. La era de la posmodernidad está construyendo un mundo plural,
a tal grado que cada quien vive lo que cree. Una característica de los hombres
posmodernos es que al interpretar lo que les sucede en su entorno, muestran un mayor
interés en su tiempo presente, esta tendencia provoca el rompimiento con el pasado.
Una apreciación relativa de lo que acontece, carente de rumbo y sentido de su
existencia. La filosofía educativa enfocada en el otro que plantea Ortega (2011), es una
respuesta al hombre actual que vive un vacío de sus ideales, sin que la acogida, el
interés y el sentirse responsable por el otro sean la bandera de su existencia.
La otra razón del por qué esta nueva filosofía presentada por Ortega (2011),
sucede en el momento mismo del encuentro cotidiano entre el educador y el educando.
Justo en el escenario educativo entre personas, se aprende a vivir los valores. El hombre
necesita de directrices morales en el buen convivir, no como saberes, sino como
vivencias en el contacto de acogida. Y sólo cuando el valor es experiencia puede ser
aprendido (Ortega y Mínguez, 2001). En la relación de encuentro educador-educando,
se necesita de afecto, pasión y de amor. Un Amor entendido como la capacidad de morir
a ti mismo para ayudar al nacimiento de algo nuevo, para que ese alguien que es el otro
crezca.
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Dimensión Social de la Pedagogía de la
Alteridad
Para Ortega, la pedagogía de la alteridad, implica reconocimiento, acogida y responder
por el otro, pero no se reduce a los individuos que se encuentran uno al otro en algún
lugar y tiempo específicos; sino que con base en la ética levinasiana, el “tercero me
mira en los ojos del otro” (Levinas, 2002); “la presencia del tercero introduce los
derechos de todos los otros y no sólo de un rostro único. La Educación, desde la
alteridad, tiene una necesaria dimensión social. Es ética y política, es compasión y
compromiso” (Ortega, 2011). Esta educación es ética porque no es ajena a las
necesidades de los hombres concretos; más aún, para reafirmar la naturaleza de la
educación como compromiso ético con el mundo, nos dice que H. Arendt considera que
educar es un acto de amor, “ La educación es el punto en el que decidimos si amamos
al mundo lo bastante como para asumir la responsabilidad por él y así salvarlo de la
ruina que, de no ser por la renovación, de no ser por la llegada de los nuevos y los
jóvenes, sería inevitable” (Arendt, 1996).
Según Ortega, este compromiso ético en la pedagogía de la alteridad, no tiene su
origen en la razón idealista, sino en el sentimiento. No es la razón pura kantiana del
deber por el deber, lo que nos impulsa a actuar con este compromiso, pero tampoco es
un sentimiento irracional. Se trata, más bien de la pasión, el “pathos”, como algo que
se mueve en la conciencia, por el reconocimiento de los otros en sus circunstancias
concretas. De alguna manera empieza por la razón, pero no es una razón absoluta que
se impone, ni se queda sólo en la “comprensión”, sino que es una respuesta que rebasa
la comprensión, viene del interior y se traduce en “com-pasión”. Es reconocimiento y
acogida porque hay un sufrimiento o padecimiento compartido, pero tampoco se queda
en el sentimiento, sino que lo rebasa para alcanzar una expresión práctica,
comprometida a transformar todo aquello que genera sufrimiento, a transformar
estructuras de explotación y desigualdad.
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También nos habla, de la insuficiencia de la ética discursiva para dar una respuesta a las
situaciones que afectan al hombre de hoy y de la apuesta por una ética material, así
como de la justificación de la educación como ética y política. En la pedagogía de la
alteridad, nos dice Ortega que, “Educar, a la vez que es un acto ético de afirmación del
ser humano y de todo lo humano, de reconocimiento de su dignidad, en una palabra,
afirmación de la vida, es también una crítica y una denuncia de las situaciones y
actuaciones que degradan y ofenden a los seres humanos” (Ortega, 2011). Educar, es
contar lo que se ha hecho en el pasado, también es acogida en el presente, es
responder por el otro en la compasión; pero esta afirmación del otro desde la
compasión, incluye la crítica que nos impulsa a transformar, para tener un futuro mejor.
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La propuesta demanda cambios
A una propuesta educativa como la que presenta Ortega, no se puede responder con
incredulidad o indiferencia, y ese sería el primer cambio que se requiere para considerar
en un análisis serio, las posibilidades reales de llevarla a cabo. Después de reconocer en
primera instancia, que la escuela no es la panacea para resolver todos los males de la
sociedad, nos dice sin embargo, que “Si se quiere realmente educar a las nuevas
generaciones para hacer una “nueva sociedad”, es indispensable introducir no pocos
cambios en la estructura y funcionamiento del sistema educativo y en la mayoría de
nuestro profesorado” (Ortega, 2011). La introducción de nuevos contenidos, la
renovación pedagógica de las estrategias de enseñanza que se han dado, con todo y lo
necesario que puedan ser, se muestran insuficientes; el cambio tiene que llegar más al
fondo, al modelo teórico de educación en el que se fundamentan las propuestas
educativas.
Pero ¿en qué sentido debemos empujar? ¿Qué rumbo tomar y a dónde se quiere
llegar? Según el autor, el modelo educativo que prevalece en nuestro tiempo, “ha
priorizado la planificación tecnológica y sobrevalorado los resultados académicos y el
éxito profesional” (Ortega, 2011); pero la educación va más allá del aprendizaje
académico y competencia profesional. La educación afecta todas las dimensiones de la
persona, por tanto, partiendo del presupuesto de que la base antropológica tiene
repercusiones determinantes en la ética y en las propuestas educativas; se puede
entender, que el autor abogue en su propuesta, por un cambio en el referente
antropológico y ético que hasta ahora ha servido de soporte a la pedagogía. Es
necesario cambiar la imagen del ser humano forjada en la Ilustración y reafirmada
fuertemente por el pensamiento de Kant, en su autonomía y como fin en sí mismo, que
no ha permitido ver otras opciones antropológicas que nos puedan llevar a otra ética, a
otra moral y en consecuencia a otras propuestas educativas
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Además, para reafirmar la necesidad de cambio, Ortega nos hace recordar que
las guerras, los genocidios, la desigualdad cada vez más profunda entre naciones y en
las naciones, el clamor in crecendo de los oprimidos y los millones de seres humanos
muertos por desnutrición; parecen justificar el desaliento y las esperanzas rotas que la
ilustración había puesto en la emancipación del ser humano. En esta situación de
desesperanza, nos dice, “La necesidad de afirmar unos principios ha acabado por negar
una realidad: que el hombre no se explica sin los otros, sin el otro; que aquél es una
realidad dialógica, y que esta apertura al otro lo constituye y lo define” por lo tanto es
necesario entender y hacer la educación en base a una ética de reconocimiento y
acogida; un reconocer y hacerse cargo del otro en su realidad total, en su realidad
pasada y futura, y de una manera eminente, en su presente.
En este sentido, la pedagogía tiene que tocar a profundidad, no sólo la vida
interior del educando, no sólo la vida en el aula, sino también toda la vida, de manera
que la realidad de la vida entre en las aulas.
“Hoy es necesaria una pedagogía que se base más en la importancia del
otro, que comience en el otro, en su existencia histórica; que se pregunte
por el otro. No es posible seguir educando como si nada ocurriera fuera del
recinto escolar, o hubiera ocurrido en el inmediato pasado, desde
paradigmas que hoy se muestran claramente insuficientes, ignorando qué
tipo de hombre y mujer y de sociedad se quiere construir, e ignorando las
condiciones sociales que están afectando a los educandos” (Ortega, 2011)
Solamente de esta manera, es posible recuperar la mayéutica como la función
más primaria del educador. El educador debe ayudar a un nuevo nacimiento, pero es el
nacimiento de alguien que va desarrollado la capacidad y la voluntad de asumir la
responsabilidad de vivir y de convivir con otros; aunque no sólo de vivir con los otros,
sino también y definitivamente para los otros. Educar desde la ética de la alteridad, es
acogida, es responder por el otro y es ayudar al alumbramiento de alguien que puede
vivir con y para los otros en sociedad para transformarla.
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Conclusión
En un tiempo en el que han surgido tantas propuestas y tendencias en la educación
desde el patrón de la eficacia, con grandes avances en la forma de enseñar mejor y en
cómo preparar mejor a los alumnos para la vida laboral; Pedro Ortega ha hecho que
volvamos nuestra mirada a las bases filosóficas antropológicas y éticas como punto de
partida de otra pedagogía. Nos ha presentado la razón de ser de una pedagogía como
respuesta ética, sus características principales, sus implicaciones sociales, así como los
cambios que demanda para su realización.
Cabe mencionar que esta aproximación al tema de la pedagogía de la alteridad,
tan complejo como nuevo, únicamente toca algunos rasgos muy generales, que aunque
son suficientes para motivar el deseo de conocer más del tema, deja sin embargo,
espacio para una mayor profundización en cuanto a formas concretas de cambio en la
estructura del sistema educativo, pero sobre todo queda pendiente, el cambio
fundamental en el profesorado, el cambio necesario en la persona del educador para
que sea capaz de llevar a cabo este reconocer, acoger y responder al otro y por el otro.
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Tema 5
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¿Qué profesor para el siglo XXI?
Carolina Sauceda
Yolanda Camacho
Resumen
El objetivo principal de este artículo es analizar cuál es el rol del profesor del
siglo XXI, a que retos tendrá que enfrentarse y las actitudes que debe tomar
ante estos retos. La educación del siglo XXI se ve fuertemente influenciada por la
globalización y los cambios en la sociedad y el mundo. Se habla acerca de las
TIC’s como una herramienta fundamental para la educación y de la importante
que es hoy en día que el docente tenga una educación continua.
Palabras clave: Tecnologías de la información y comunicación (TIC’s), educación
continua, aprender a aprender, adaptación, retos.
Antes de hablar sobre los profesores del siglo XXI regresemos un poco el
tiempo a la época en los que el alumno tenía que ver al docente como un
modelo y lo que el profesor decía era ley.
Quizá a algunos de ustedes, al igual que a nosotras, no les tocó esa época de “la
letra con sangre entra” pero, si le preguntan a sus padres o abuelos les dirán
que la escuela y los profesores son muy diferentes ahora que cuando ellos iban a
la escuela. Con el fin de obtener más información, preguntamos a nuestros
padres que hacían los maestros cuando algún alumno no ponía atención o
cuando se portaba mal y la respuestas fueron: “nos pegaban con una vara
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delgada en las palmas de las manos”, “nos golpeaban con la varita atrás de las
rodillas”, “juntábamos los dedos, los poníamos hacia arriba y nos pegaban con
una madera en las yemas”, entre otros castigos físicos que recibían.
Gómez Nashiki nos dice en su artículo “Violencia e institución educativa”:
El registro de premios y castigos a lo largo de la historia de la
escuela mexicana es consistente, si bien se han modificado, tanto
en la forma como en la severidad, permanece la esencia que
responde al argumento de controlar y corregir conductas (Gómez,
2005:696).
Señala dentro del mismo artículo que en
algunos castigos el alumno tenía que
arrodillarse con los brazos extendidos hacia
los lados y les ponían piedras pesadas en las
manos teniendo que aguantar esa posición
durante varios minutos. En caso de castigos
más serios eran llevados con el director y
éste los golpeaba.
Con el paso del tiempo y gracias a reformas
educativas y al afán de inculcar valores en
los alumnos, todo esto fue cambiando hasta
llegar a ser lo que es hoy en día.
El siglo XXI, etapa que sin duda trae consigo grandes retos y cambios no solo
para los docentes sino para el modo de vida en general, cambios que no todos
perciben de la misma manera, para unos significa crisis mientras que para otros
más optimistas es sinónimo de oportunidad.
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Nuevas tecnologías: un reto para todos
Hoy en día es común para nosotros escuchar lo que pasa en diferentes partes
del mundo, que si España está en quiebra o si en Indonesia hubo un terremoto,
etc., todo esto es gracias a que vivimos en un mundo globalizado en muchos
aspectos como en el comercio, en la tecnología y en el conocimiento.
Estas nuevas tecnologías implican un reto para todos y el docente no es la
excepción. Algunos profesores no están familiarizados con el uso de tecnología,
otros saben lo básico y otros más pueden decirse expertos.
Actualmente se habla mucho sobre las TIC’s (tecnologías de la información y las
comunicaciones) y de la innovación e importancia que están adquiriendo.
Ciertamente, gracias a esa gran red de comunicaciones todos aquellos que
tienen acceso a alguna computadora o aparato similar, tenemos a nuestra
disposición un sinfín de información que puede ayudar al docente a ampliar sus
conocimientos sobre algún tema en especial. Es por tanto que Gisbert (2000,3)
nos dice en su artículo que “los
educadores y enseñantes deberán,
pues, convertirse en transformadores
de la educación mediante la utilización
de estas herramientas tecnológicas”.
Es una realidad que los niños y
jóvenes en sus casas están
familiarizados con el uso de la
tecnología y que, al ir a clase muchas
veces el libro no basta para llamar su
atención, es aquí donde las TIC’s son una herramienta de gran ayuda. Podemos
llamar la atención de los estudiantes mostrándoles algún video, con una imagen
o proyectando alguno de sus libros de texto para realizar las actividades del día.
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Lo mencionado en el párrafo pasado realmente funciona, o por lo menos en mis
clases ha funcionado. Soy profesora de matemáticas a nivel primaria y, como
muchos saben para la gran mayoría las matemáticas son complicadas y aburridas
y me he dado cuenta que cuando les muestro un video relacionado con el tema
o proyecto algún ejercicio y los niños participan y lo contestan en el pizarrón, el
aburrimiento y la distracción se van porque se está haciendo en clase algo que
no sucede diario.
Les dejo aquí una frase de Fernández Muñoz (2003): “no cabe duda de que las
nuevas tecnologías están transformando la ecología del aula y las funciones
docentes, y estos cambios están induciendo una mutación sistemática en las
teorías y en las prácticas didácticas.”
Educación continúa para continuar
educando
Como ya antes se mencionó, el mundo globalizado en el que vivimos está en
constante cambio, por lo que los docentes (y profesionistas en general) ya no
pueden conformarse con lo que aprendieron en sus años de licenciatura. La
educación continua es la clave para seguir vigentes en los conocimientos y ¿a
qué nos referimos con esto? al hecho de seguir aprendiendo, ya sea con
diplomados, maestrías en línea o presenciales, congresos, etc. cualquier forma
de aprender es buena, lo importante es no conformarse con los conocimientos
que se tienen.
En una entrevista realizada a Ricardo Fernández Muñoz, profesor de Didáctica y
Organización Escolar en la Universidad de Castilla la Mancha, menciona que para
acortar la distancia que existe entre las escuelas y la sociedad del conocimiento
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es necesario que los docentes tengan una formación permanente. Habla también
acerca de la importancia de la adaptación a los cambios que se están
presentando en el la sociedad y en el mundo y de que, como menciona la
UNESCO en uno de los pilares de la educación, es importante aprender a
aprender de las situaciones nuevas que se presenten.
En un congreso al que asistí hace poco, insistían mucho en que como docentes
debemos hacer al estudiante indagador, pero para poder lograr ese objetivo
primero tenemos que ser indagadores nosotros y después transmitirlo a los
educandos.
Parte de esta búsqueda de que el estudiante se convierta en indagador es para
que sea competente, que desarrolle habilidades, actitudes, conocimientos y
valores que lo ayuden en su futuro. Se dice que esta educación está basada en
competencias, aquí el objetivo es que el niño/joven pueda utilizar lo aprendido
para resolver los problemas que se le presentan en la vida cotidiana, entonces si
le estamos pidiendo al educando que desarrolle habilidades (matemáticas,
lectoras, emocionales e intelectuales), el docente debe también esforzarse por
desarrollarlas.
No se puede enseñar lo que no se sabe, por eso este modelo representa también
un reto para el profesor y junto con las competencias, nos marca el énfasis que
se debe hacer en los cuatro pilares de la educación: aprender a aprender,
aprender a ser, aprender a hacer y aprender a convivir. Todos estos elementos
forman el modelo que se trabaja hoy en día
Recapitulando
La educación ha sido objeto de cambios constantes a lo largo de la historia, fue
desde un autoritarismo hasta concebir al docente como un facilitador del
conocimiento o del saber, más que como un dueño del mismo. De igual forma
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que el hombre se ha ido adaptando a los cambios que se le presentan, el
docente tendrá que seguir actualizándose y adaptándose a las nuevas corrientes
y conocimientos que surjan.
El cambio siempre será juzgado o cuestionado como escribió Vaillant (2004, 39)
en su artículo “Reformas educativas y rol de docentes”:
En la historia de la educación, todo balance siempre parece o
tardío o prematuro. Es complejo, a veces, establecer la influencia
o pertinencia de un acontecimiento o de un fenómeno, porque no
siempre se sabe cuál es la cadena de consecuencias que ha
engendrado.
Depende de cada uno de nosotros el superar o no dichos retos, todo se definirá
de acuerdo a la actitud que tengamos hacia estos, solo hay que tener en mente
que nuestras acciones marcaran nuestra actualización como docentes o nuestra
obsolescencia.
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Tema 6
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Educación basada en
competencias
Laura Elena Dávila H
Marlene Angulo G
Resumen:
Son muchos los escenarios donde se discute
y se plantea un cambio en la educación con
el fin de garantizar la excelencia educativa
y satisfacer las necesidades de la práctica laboral.
En los 80´s es cuando surge la necesidad de
incorporar un modelo educativo más acorde
a las necesidades reales del entorno, donde
la educación permita desarrollar las habilidades,
destrezas, así como los saberes y competencias del individuo.
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Competencia indica capacidad y en el presente siglo, dentro de un mundo globalizado
éste será un criterio importante con el que todos seremos medidos. El proyecto de
educar basándose en las competencias nace a partir de lo que demandan las nuevas
tecnologías donde el individuo deberá ser capaz de demostrar sus habilidades y
destrezas desarrolladas durante su educación.
Palabras clave: educación, habilidades, destrezas, saberes y competencias.
Concepto de Competencias
La educación basada en competencias
es una nueva orientación educativa que
pretende dar respuestas a la sociedad de
la información.
El concepto de competencia, como se
entiende en la educación, significa saberes
de ejecución. Puesto que todo proceso
de “conocer” se traduce en un “saber”,
entonces es posible decir que son recíprocos el ser competente y saber: saber pensar,
saber hacer, saber interpretar, saber actuar en diferentes situaciones y escenarios y
dentro de un contexto determinado.
Chomsky (1985), a partir de las teorías del lenguaje, aplica el concepto y define
competencias como la capacidad y disposición para el desempeño y para la
interpretación.
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La educación basada en competencias se centra en las necesidades, estilos de
aprendizaje y potencialidades individuales para que el alumno llegue a desarrollar sus
habilidades y de esta forma enfrentar los requerimientos de la sociedad. En otras
palabras, se refiere a una experiencia eminentemente práctica, que necesariamente se
enlaza a los conocimientos para lograr un fin: el desempeño.
Actualmente las competencias son el eje de los nuevos modelos de educación y se
centran en el desempeño. No se separa el saber del saber hacer, el esfuerzo queda
centrado en los resultados del desempeño.
Enfoque por competencias
La concepción educativa basada en competencias se puede referir a dos vertientes:
Teoría conductista: se da respuesta a las demandas que surgen del
mercado laboral, haciendo énfasis en la homogeneización de evidencias
que demuestran la adquisición de las competencias.
Teoría constructivista: aplica la variedad de conocimientos, habilidades y
actitudes que las personas ponen a prueba socializando y demostrando en
que son competentes, así como da pie al error, autocorrección de las
estrategias para lograr dichas competencias.
El aprendizaje por competencias requiere un reforzamiento en los siguientes aspectos:
Utilizar la experiencia que tienen los alumnos.
Diagnosticar al alumno para así conocer los
aprendizajes que este haya obtenido.
Identificar cual es el potencial de cada alumno
según sus características.
Manejar el trabajo en equipo.
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Inculcar en los alumnos la interpretación,
razonamiento y capacidad de construir.
Propiciar la capacidad de argumentar.
Hacer referencia a las actividades por descubrimiento.
Propiciar en los alumnos la capacidad de que identifiquen sus estrategias
para obtener aprendizaje.
Alentar la automotivación en un contexto social y de grupo.
Cabe recalcar que en una Educación Basada en Competencias no se debe aplicar en el
alumno una enseñanza simuladora sino más bien en contextos diversos reales donde
realicen actividades que les permitan enfrentar retos en la vida cotidiana.
En base a las emociones y actitudes de cada alumno ya que influyen en la toma de
decisiones así como en la manera de hacer frente a los problemas.
Competencias docentes más relevantes
Competencias pedagógicas-didácticas. Son aquellas donde se toma
en cuentas las diferentes habilidades y aptitudes individuales del alumno y
sus maneras de aprender, así como se piensa a dónde se quiere llegar con
el saber adquirido.
Competencia institucional. El proyecto que exija la Institución
Educativa del país correspondiente deberá ser una guía para la aplicación
de estrategias educativas y competencias a desarrollar, siendo el maestro
reflexivo y critico al momento de utilizar estas.
Competencia productiva. En este caso el maestro debe buscar
estrategias amplias que le permitan intervenir como un ciudadano más así
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como un orientador brindándole a los estudiantes las herramientas
necesarias para adaptarse y transformar su entorno social.
Competencia interactiva. Se basa en la formación de grupos formales
e informales, en los cuales los primeros serian las academias, cátedras,
instituciones, etc. Y los informales surgen dentro de las instituciones.
Estos grupos informales tienen un coordinador que es el líder y mientras
más numeroso sea el grupo más responsabilidad tiene este, de manera
que se implementa una mejor democracia interactiva.
Competencia especificadora. Menciona que no todos los métodos
académicos basados en competencias son los mismos para todos los
niveles educativos, ya que cada uno tiene sus modelos de acuerdo a la
edad, habilidades y aptitudes de cada grupo.
La elección de las competencias.
Las competencias, igual que las
actitudes de una persona, no son
potencialidades a desarrollar, porque no
son dadas por herencia ni se originan de
manera congénita, sino que forman
parte de la construcción persistente de
la persona.
La construcción de competencias
debe relacionarse con una comunidad
específica, respondiendo a las
necesidades de su entorno social y
tomando en cuenta las metas,
requerimientos y expectativas
cambiantes de una sociedad abierta.
Para elegir el núcleo de competencias
básicas que se requiere construir, es
necesario analizar y responder en forma
realista las siguientes preguntas:
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1. ¿Cuáles son las competencias básicas
y necesarias para obtener buenos
resultados en la práctica profesional
contemporánea?
2. ¿Qué indicadores permiten elegir
las competencias que se van a
construir?
3. ¿Cuáles son los medios más
efectivos para construir estas
competencias?
4. ¿Cuáles son los medios más
efectivos para comprobar que los
alumnos han construido estas
competencias?
El resultado: desempeño de la competencia.
En el proceso educativo, las competencias se
construyen a partir de la mezcla de los conocimientos,
las habilidades y los valores, para lograr una meta que
ha sido planificado y es un resultado. El resultado es el
desempeño de la competencia.
La evaluación se describe como un resultado de lo
que el alumno está capacitado a desempeñar o producir
al finalizar una etapa. Determina que el estudiante va
a desempeñar o construir algo específico y se basa en
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la comprobación de que el alumno es capaz de construirlo
o desempeñarlo.
La evaluación se basa en una demostración del desempeño o en la elaboración de un
producto. Las competencias se construyen durante el proceso de aprendizaje y también
son el resultado de este mismo. Esto implica modificar no sólo el diseño curricular, sino
las prácticas de enseñanza y la evaluación, que tradicionalmente se había centrado en la
información que el estudiante acumulaba. Ahora se proponen diferentes esquemas con
un cambio de las situaciones del aprendizaje y la evaluación, que permiten al estudiante
actuar de manera activa, de tal forma que pueda resolver problemas, aprender a
aprender y ejercer, aplicando en forma práctica sus conocimientos y habilidades.
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Función del docente en la educación basada
en competencias
En este contexto el maestro tiene la función de un facilitador, es decir trabajara
desarrollando las competencias, y no necesariamente haciendo ejercicios mecánicos, sino
más bien aplicando el ejemplo y la práctica.
Es así como el maestro enriquecerá al alumno de conocimientos y le brindara las
herramientas necesarias para implicar dichos conocimientos a la vida real, todo esto con el
fin de reforzar las enseñanzas adquiridas en la escuela.
Una labor del docente es que razone acerca de la metodología didáctica que utilizara
enfocándose en el propósito educativo al que se pretende llegar, tomando en cuenta las
aptitudes de cada uno de los alumnos, esto para diseñar planes estratégicos para impartir
el conocimiento dentro del aula y relacionando estos con el mundo exterior.
El cambio
El cambio deberá hacerse desde los programas académicos que hasta hoy siguen
estando vigentes en las escuelas, y más importante aún, es la transformación de la
manera de pensar de los directivos, administradores, profesores y alumnos de las
instituciones educativas.
Es muy importante que las instituciones educativas convencidas a trabajar con
competencias, elaboren evaluaciones que permitan al egresado tomar conciencia de sus
logros y las habilidades adquiridas, esto motiva al alumno a seguir progresando en su
preparación y la vez baja los niveles de deserción en las escuelas. Es indispensable que
estas instituciones estén en vinculación con el mundo laboral, y así se den cuenta sobre
las competencias que el alumno debe construir y que le permitan ser eficiente en el trabaj
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Tema 7
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Aprender a convivir
Susana Guevara y Omar Carrillo
El ser humano aprende a comportarse de diferentes maneras, puede imitar
la conducta de una persona o moldear según su criterio. Desde pequeños debemos
aprender una educación moral y muchas son las maneras de llegar a este objetivo.
No toda la enseñanza se adquiere en un salón de clases; este artículo menciona la
relación importante que debe existir entre la familia y la escuela para que una
persona pueda llegar a tener bases firmes sobre una educación moral.
Actualmente nos encontramos con serios problemas de conducta en jóvenes o
niños que se encuentran estudiando.
Palabras claves: convivencia, escuela, familia, compañeros, acoso escolar.
El apoyo de la familia y la escuela.
Nuestros padres nos van educando conforme ellos creen es lo correcto, y
pensamos que esta tarea no ha pasado de moda, pero si ha sufrido cambios muy
drásticos en cómo nos inculcan valores y normas. Ortega señala lo siguiente:
“Antes, en la sociedad tradicional, la familia
junto con la escuela y las iglesias,
garantizaba la socialización de las jóvenes
generaciones mediante la interiorización de
las normas, valores y patrones de conducta
presentes en la sociedad, ahora, en la
sociedad postmoderna, esa función
socializadora se ve seriamente
amenazada.”(Ortega, s.f.)
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Varios años atrás, en las familias y escuelas
imponían mucho respeto, en ocasiones, el alumno
llegaba a recibir golpes y maltratos de su propio
maestro y en casa; el hijo no se podía oponer ante
una orden de los padres. Es bueno que estas
conductas hayan cambiado conforme la evolución
de la sociedad, somos más liberales hoy en día,
pero tampoco permitir llegar a los excesos para no afectar a terceros.
Entonces, ¿En quién recae la tarea de educarnos para aprender a convivir?
La familia es parte fundamental para este proceso, pero no debemos olvidarnos de
que las instituciones educativas deben reforzar y practicar con el ejemplo. La
participación de la familia es muy importante, primeramente por los valores que se
inculcan desde casa, pues estos se verán reflejados en cada uno de los hijos, y
segundo por el apoyo que puedan recibir; los padres deben preocuparse por tener
comunicación con sus hijos, ya que con ella, además de la confianza, podrán
detectar anomalías en la conducta de una manera más eficiente.
Educar es algo más que aplicación de estrategias o conducción de procesos
de aprendizaje (Ortega, s.f). Para el alumno, el maestro es una guía, y como tal,
debe implementar una relación ética entre sus alumnos. En el aula, el trabajo en
equipo es otra herramienta importante que se puede utilizar, conformando los
grupos al azar, con el fin de que todos convivan; el docente debe brindar la
confianza necesaria dentro del salón mediante el respeto a la palabra, opiniones,
culturas y creencias. También es importante no permitir los apodos, alias o
sobrenombres; cuando el alumno tenga un problema podrá acudir a él por apoyo o
un consejo; así mismo el maestro debe poseer la capacidad para detectar
conductas inapropiadas y alumnos en situación conflictiva.
Las necesidades de hoy en día.
Muchos son los valores que se están perdiendo en los niños y jóvenes, las
malas conductas presentes en la vida cotidiana pueden hacer crecer este
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problema. Se debe notar un vinculo importante entre familia-escuela, ambas se
necesitan mutuamente. No solo basta con dejar a los hijos en la escuela, si no el
preocuparse por su aprendizaje, estar involucrado en cada una de sus actividades
en el aula.
Ortega hace mención sobre una serie de cambios que se deberían
implementar en las escuelas, para que estas lleguen a ser un espacio que eduque
para convivir, aquí por mencionar algunas:
Desburocratizar la enseñanza.
Promover la participación de las familias para que se sientan
implicadas y comprometidas con los profesores con un proyecto
educativo del que ellas también son responsables.
Capacitar a los padres y madres para que desempeñen un papel
activo en la colaboración con la escuela.
Hoy en día, las escuelas deben impartir una educación integral, no solo
impartir una idea o un concepto, debemos entender que son varios factores los
que hacen crecer a las personas y desarrollarse como futuros profesionistas.
Acoso escolar
Sin duda uno de los temas en el área de la educación que ha marcado los
últimos quince años es el del Acoso Escolar,
como comúnmente se le conoce a “las
agresiones físicas, verbales o psicológicas
producidas por una persona o grupo de ellas
contra sus semejantes de manera reiterada”
(Ortega, R. s.f.). En la actualidad este tema
tiene gran auge por los distintos medios de
comunicación, ya que no solamente tomaron
el tema con seriedad, sino que proyectaron
los efectos negativos que este fenómeno
produce, como lo son: el bloqueo social,
hostigamiento, manipulación, coacciones,
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exclusión, intimidación, agresiones, amenaza,s entre otras afectacion
Siempre han existido las figuras del abusador y de la víctima, se
consideraba que eran situaciones normales, propias de la edad y que este último
tendría que aprender a superarlo, pues de no hacerlo sería un blanco fácil y
vulnerable, no únicamente para el abusador en sí, sino para cualquiera que haya
presenciado ese acto de “cobardía”; y que además debía tener cuidado de que no
lo vieran llorar y evitar denunciar ante los padres o alguna autoridad escolar,
porque lejos de resolver el problema este se acrecentaría.
Los padres por su parte no aportaban mucho a una solución, pues también
consideraban que era por falta de valor y de igual manera era su obligación el
poder resolverlo solo; con respecto a las Instituciones Educativas era poco lo que
podían hacer, pues sus facultades no van más allá de la escuela y aunque su
protección cubriría el horario escolar, fuera de las instalaciones estaría vulnerable.
“Enseñar convivencia no es un tema, sino una práctica diaria de trabajo en
grupo, donde el único camino es la cooperación, el dialogo y la confrontación
crítica y respetuosa de ideas” (Rodríguez, G. 2010). Dentro del proceso educativo
la convivencia forma parte del desarrollo de aprendizaje, actualmente las
instituciones educativas no son únicamente edificios donde se viene a dar y recibir
clases, sino también un lugar de socialización, donde se promueve la armonía,
pero dentro de cualquier plantel escolar siempre existe la posibilidad de los
conflictos.
Es por ello la importancia de aprender a
sobrellevarlos y/o resolverlos, afortunadamente
para aquellos que sufren de tal acoso, se le da
más importancia a las consecuencias de este
fenómeno social; no únicamente se deben
establecer reglas de comportamiento, si no dar
seguimiento con profesionales a los casos que
puedan ser detectados por los docentes como
graves.
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En conclusión, la familia tiene un gran peso dentro de la enseñanza de los
hijos, que junto con la escuela desean formar personas integrales. Los padres
deben aprender a escuchar y trabajar con sus hijos, recuerden que ellos serán su
vivo ejemplo. La familia debe estar cien por cierto involucrada en las cuestiones
académicas, además de conocer con quien se relaciona, para no llegar al punto de
que el niño o joven pueda estar sufriendo algún tipo de maltrato o rezago en su
educación. Aprender a convivir es tarea de todos, fuera o dentro de un aula.
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Tema 8
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Educación presencial vs.
Educación a distancia
Educación presencial: Características
El debate de la educación presencial y
la educación a distancia y como cada una tiene
puede llegar a ser la mejor manera de
aprendizaje ha sido discutido en las ultimas
décadas. La educación presencial, en
ocasiones llamada educación “tradicional” o
“convencional” lleva siglos siendo
implementada en salones de clases,
universidades, monasterios, etc. Se describen
las características del modelo tradicional presencial usualmente se dan de la siguiente
manera:
El profesor Expone la Clase y el alumno escucha con atención
Interacción profesor-estudiante, donde el alumno obtiene respuesta a sus preguntas
inmediatamente y el docente trasmite todas sus ideas.
Convivencia social directa y la ventaja de un mayor intercambio de ideas en
comparación con la educación a distancia, donde todo se da de una manera mas fría y
rígida.
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Educación presencial: El Docente
Además, durante la educación presencial, el docente tiene un mejor control de los
estudiantes ya que se encuentra presente durante el momento del aprendizaje, donde
puede modificar, alterar o profundizar sus enseñanzas. En si, el docente en el modo de
educación tradicional puede ser catalogado como un expositor de los temas, explicando de
la manera mas adecuada y entendible los temas impartidos en clase.
Educación presencial: El alumno
En el contexto del alumno, la educación
presencial tiende a crear en los alumnos las
siguientes características :
Los estudiantes reciben directamente toda
la atención del docente y sus inquietudes y
preguntas son respondidas.
El estudiante adquiere un mayor facilidad
para socializar si se le enseña
adecuadamente.
Es un ventaja para los estudiantes que
todavía no se familiarizan con las nuevas tecnologías o no las han dominado por
completo.
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Educación presencial: Comunicación
Teniendo en cuenta estos factores, es adecuado afirmar que la educación tradicional
sigue siendo una gran vía de conocimiento en la actualidad. Si el estudiante trata de
recordar sobre sus maestros en el pasado: ¿Acaso no hay mas de uno que se ha quedado
en su memoria? Siempre hay un maestro o maestra los cuales llenaron al alumno de
admiración y respeto. Esto se da ya que en la educación presencial la comunicación es
interpersonal y es directa la mayoría del tiempo.
Educación a distancia
Con el objetivo de hacer llegar la educación a todo aquel que la necesita, aparecieron las
prácticas de educación a distancia. Estas prácticas han exigido siempre la existencia de un
elemento mediador entre el docente y el estudiante. Generalmente, este mediador ha sido
una tecnología, que ha ido variando en cada momento al paso del tiempo o dependiendo
las circunstancias que se presenten frente a clase.
Los términos aprendizaje abierto y educación a distancia hacen referencia a modalidades
educativas que apuntan a ampliar el acceso a la educación y a la formación, liberando a
los alumnos de las limitaciones de tiempo y espacio, y ofreciendo mayor flexibilidad en las
oportunidades de aprendizaje individual o grupal.
Es un método de enseñanza que recae, total o parcialmente, en aquellas personas que no
comparten el mismo tiempo y espacio que el alumno tradicional, y que tiene como misión
alcanzar una mayor apertura y flexibilidad en la educación, ya sea en términos de acceso,
programas de estudio u otros aspectos de su estructura.
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El aprendizaje abierto y a distancia se
utiliza en los países más desarrollados
hace más de cien años, en los países
en pleno desarrollo se ha
implementado cerca de tres o cuatro
décadas atrás.
Los sistemas de educación por correspondencia se originaron a fines del siglo XIX, y aún
hoy son la forma de educación a distancia más utilizada en los países menos
desarrollados.
La mayoría de las veces el aprendizaje abierto y a distancia se utiliza con niños y jóvenes
en edad escolar que no pueden asistir a escuelas comunes, o como método de apoyo
docente para las escuelas. Sin embargo, la mayoría de los cursos y programas de estudio
apuntan a la población adulta. Para el estudiante/alumno, el aprendizaje abierto y a
distancia constituye un aumento de la flexibilidad
en el acceso a la educación, y permite combinar
educación y trabajo.
Una de las ventajas de la educación a distancia es
que permite el acceso a programas de desarrollo y
de capacitación docente a las poblaciones indígenas
o asentadas en zonas rurales remotas. O personas
que presentan algún impedimento físico ya sea por
alguna discapacidad y que de alguna manera tengan alguna dificultad para dirigirse a un
grupo y/o clase; también es utilizada por empresas trasnacionales para mantener
capacitados o actualizados a los colaboradores que laboran en oficinas regionales en otros
países o estados.
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Cabe mencionar que cuando se habla de educación abierta o a distancia no sólo es hablar
de clases impartidas mediante la web frente a una computadora, estos son uno de los
ejemplos de herramientas utilizadas en este tipo de modalidad.
• Teléfono
• Audio conferencia
• Videoconferencia (Skype, Webex, Microsoft Communicator)
• Internet, correo electrónico
• Acceso a bases de datos.
Se ha demostrado que el uso de internet en las áreas de organización y administración
aumenta las posibilidades de acceso a la educación a escala mundial. Estamos llegando a
un nuevo concepto en el que el equipo y el trabajo colaborativo se valoran mucho, lo que
refleja los cambios sociales y la nueva fuerza de trabajo.
La educación convencional no va a desaparecer, pero sí a transformarse.
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Educación presencial Educación a distancia
Entre sus principales virtudes se destacan: el vínculo
pedagógico cara a cara entre quien enseña y quien
aprende.
Ofrece la posibilidad de capacitar al mismo tiempo a un gran
número de personas, dispersas geográficamente, sin
desvincularlas de su región, ni tampoco de sus obligaciones
laborales o de sus familias.
La interacción estrecha del estudiante con su grupo
de pares. La modalidad presencial logra establecer
una relación directa en el contexto institucional.
Ofrece entornos de aprendizaje con gran variedad de
información y posibilidades de interacción disponibles en
forma permanente a través de las nuevas tecnologías.
La interacción permanente del grupo en el aula
ayuda a mantener la motivación del alumno sobre lo
que estudia.
Este tipo de educación no es una novedad. Su interesante
metamorfosis la hizo pasar en el siglo pasado por tres
generaciones distintas: una, centrada en el material
impreso, otra, en el audiovisual y la tercera, en la
informática.
La devolución inmediata del docente hacia el alumno
contribuye a acelerar el proceso de aprendizaje. La
devolución inmediata del alumno hacia el docente
facilita la adecuación del proceso de enseñanza.
La informática en el tercer milenio dio una nueva imagen a
la educación a distancia. Para algunos será en el futuro,
asociada a internet y las nuevas tecnologías una especie de
filtro para resolver gran cantidad de problemas educativos
que quejan actualmente a la sociedad.
Palabras clave: educación a abierta y a distancia, herramientas, mediador
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Tema 9
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Una educación marcada por un
mundo visual
A finales del siglo XX y comienzos del siglo en curso, nos hemos
encontrado con diferentes maneras para promover el aprendizaje significativo de
los alumnos. Con ello se ha propuesto el uso de “Organizadores gráficos”, los
cuales constan de técnicas visuales
de representación del conocimiento.
Haciendo un poco de historia, es
importante mencionar que desde
que el hombre existe en este
planeta los gráficos han formado
parte de la comunicación humana,
siendo un medio de comunicación
entre unos y otros. Tal es el caso
de las pinturas rupestres así como
diferentes representaciones
halladas en las cuevas en diversos
lugares del mundo, lo cual solo nos hace constatar que la pictografía es uno de los
medios más antiguos de comunicación.
K.Parker, cita a A. Lamb diciendo que los niños aprender a leer figuras desde antes
de aprender a leer, desafortunadamente este método visual deja de ser impartido
en el momento en el que el niño aprende a leer. El mundo en el que vivimos se
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encuentra rodeado de mensajes gráficos, tales como la televisión, DVD’s, revistas,
fotografía, un sinfín de medios publicitarios, el internet etc. Es ahora cuando
necesitamos estar más alfabetizados visualmente para con ello comprender todo
lo que nos rodea. Expresiones como “Una imagen vale más que mil palabras”
expresan uno de los propósitos principales que encontrarás en este artículo.
Organizadores gráficos
Después de varios estudios podemos afirmar que los efectos de las imágenes se
sintetizan en los trabajos de Bower a inicios de los años 70, el autor afirmaba que
si una persona escuchaba o leía una historia y simultáneamente realizaba una
representación mental de la historia, podría retener más. Bower demostró que los
seres humanos somos capaces de realizar dichas representaciones y que cuando
esto sucede el aprendizaje se da de manera más eficaz. Otro autor relacionado con el tema es Barrón, quien introdujo el concepto de
organizador gráfico basado en las ideas de Ausubel, el organizador de Ausubel era
textual en prosa, se escribía con un alto nivel de generalidad y abstracción el cual
servía de plataforma entre lo que el alumno ya sabia y lo nuevo que adquiriría; a
diferencia de Barrón, que él consideraba que el organizador tendría que ser grafico
ya que tendría que haber relación entre los conceptos y teniendo el mismo nivel de
abstracción que el de Ausbel. Dichas ideas fueron entendidas con el paso de los
años para que el interés por los
organizadores gráficos apareciera de
nuevo.
J. Novak, colaborador de Ausubel
presenta el mapa conceptual como una
herramienta gráfica para facilitar el
aprendizaje significativo. Aunque sus
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trabajos iniciales sucedieron en la década del 60, en la del 80 se difunden y, a
partir de la del 90, adquieren su auge.
Podemos concluir que los mapas conceptuales deben ser estrategias para la
construcción de conocimiento en los proceso de enseñanza-aprendizaje. En
educación son un recurso idóneo para poder saber los conocimientos previos,
visualizar las relaciones que establecen entre los conceptos, evaluar procesos de
aprendizaje, planificar contenidos y orientar el proceso de enseñanza de los
alumnos.
Igualmente, Tony Buzand dio inicio con sus trabajos de mapas mentales en los
setenta.
Desde los años ochenta esta propuesta
a continuado difundiéndose y se ha
aceptado debido a que permite con gran
libertad en su realización el uso de
conceptos y relaciones, líneas, colores,
iconos, símbolos entre otros. Con esto
Buzan afirma que se trabaja los dos
lados del cerebro.
Otro ordenador grafico es el mapa
semántico del autor, Pearson y Jhonson,
pero que en realidad fue difundido por Heimlich y Pittelman, este presenta una
separación en diversos niveles.
Otros ordenadores gráficos son, el mapa de árbol, el diagrama de flujo, la línea de
tiempo y el diagrama de red estos al igual que los ya mencionados son gran
importancia dentro de la enseñanza y el aprendizaje significativo
Las prácticas uniformadas dentro de la educación no nos conducen a un
aprendizaje significativo debido a que cada alumno es un mundo y por lo tanto
tienen diferentes necesidades de aprendizaje y sus estrategias o manera de
cubrirlas son diferentes a las de los demás, pero aun así las tecnologías llegan a
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jugar un papel importante en dichos proceso de aprendizajes ya que estas son
capaces de incorporar e integrar diferentes sistemas, dando lugar a que la
inteligencia se desarrolle de manera eficaz.
Las representaciones graficas tienen muchos beneficios entre ellos podemos
mencionar, que diagnostican la estructura cognitiva del alumnos, facilitan su
vocabulario, el aprendizaje de escritos, ayudan a relacionar ambos conocimientos
tanto el nuevo como el que ya se tenía, una mejor retención y comprensión de
conocimientos
Alfabetización visual
La alfabetización visual en la actualidad
es un elemento base del siglo XXI ya
que toda nuestra sociedad como ya se
ha mencionado con anterioridad se
mueve en un mundo en donde todo es
visual y este nos ayudara a pensar con
claridad, en un pasado solo algunas
ciencias estudiaban utilizando este
método pero ahora todos nos podremos beneficiar un mejor entendimiento a
través de lo visual claro que no todos estos recursos han llegado a mano de todos
los docentes e incluso las escuela no cuentan con ellos, sin embargo cabe
mencionar que también existen los docentes que carecen de responsabilidad ante
este nuevo reto que nos presenta las tecnologías, ya que se cierran a querer
quedarse en los métodos que se utilizaban en el pasado, olvidándose que junto
con el avance de la cultura nos movemos nosotros de igual manera.
Los maestros ante las imágenes deben de tener claramente su función, las
imágenes no han venido a sustituirnos o hacer nuestro trabajo, estas no son más
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que un recurso y una estrategia que nos ayudará a facilitar el aprendizaje
significativo en nuestros alumnos y su alfabetización visual.
Existen diferentes maneras de dar apoyo a los docentes para que se relacionen y
se actualicen con las tecnologías, es necesario que nosotros como docentes nos
comprometamos a capacitarnos para poder hacer un uso adecuado de estas y
puedan convertirse en una verdadera herramienta y no como un obstáculo como lo
han sido otros más.
Ahora en lo actualidad cuantas tecnologías visuales se manejan y constantemente
siguen actualizando las teles cada vez son más pequeñas y más delgadas al igual
que las computadoras, y aunque en las escuelas no se cuenten con todas estas
novedades debemos educar a los estudiantes para enfrentar los retos que se
encuentran fuera de la escuela.
La alfabetización visual en los estudiantes no es algo nuevo si no que con el paso
del tiempo y sus estudios ha ido retomando la importancia que en el pasado por
diferentes cuestiones no se daba. En el año de 1970 Dworking afirmo que la
alfabetización visual nos ayuda a almacenar información y a través de estos medio
podemos de igual forma transmitir mensajes y resolver problemas, por ello señalo
que “la alfabetización visual más allá de la simple comprensión de la información
visual ya que se propone el aprendizaje y dominio de los procesos de producción
de la información visual, es decir, el desarrollo del pensamiento visual”.
He aquí algunos planteamientos didácticos de los precursores de la alfabetización
visual junto con axiomas e J. Flory
“no cabe duda de la existencia de un lengua visual”
“Los sujetos están capacitados, y de hecho lo hacen para pensar
visualmente”
“los sujetos pueden y deben expresarse visualmente”
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Dicha alfabetización no solo se da
dentro del aula si no en casa y fuera de
ella, nuestra sociedad es testigo ya que
para donde volteamos siempre
encontraremos elementos visuales que
nos seguirán educando día a día es por
eso la importancia de tener una clara y
verdadera cultura visual.
Tecnologías audiovisuales en la educación
Las nuevas aplicaciones educativas de las modernas Tecnologías de la Información
y Comunicación (TICs), consisten en la distribución de contenidos audiovisuales
contribuyendo al fortalecimiento educativo inclusive en lugares donde los recursos
son escasos. Ampliar el acceso a la educación, mejorar el rendimiento académico,
son algunas de las perspectivas de las Tecnologías de la Información y
Comunicación. Desgraciadamente no todos las escuelas así como sus maestros
tienen los recursos necesarios para el buen aprovechamiento de estas Tecnologías
de material educativo en audio y video.
Como sabemos en mundo actual está lleno de infinidad de variables, las cuales
están presentes en el día a día, haciendo que la tecnología juegue un papel
importante en la sociedad; Por lo que así como todas las cosas que nos rodean
surgen cambios, la educación no habría porque ser la excepción.
Actualmente en las distintas escuelas del mundo podemos observar cómo es que
en las instituciones los profesores siguen impartiendo sus cátedras, sin embargo
ahora los docentes buscan una preparación personal así como una actualización
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pedagógica en la creación de de estas nuevas técnicas de enseñanza, y haciendo
uso correcto de ellas pudiéramos llegar a un objetivo final con éxito.
La UNESCO promueve el uso de las TICs mediante el trabajo de la Comunicación
e Información, Educación y Ciencias; ampliando el acceso a la educación así como
mejorando su calidad y garantizando educación en lugares donde los recursos son
escasos, esto no solo aplica para los alumnos, ya que los maestros también
cuentan con capacitaciones para una educación con calidad, con ello se podrán
aprovechar todos y cada uno de los propósitos de las TICs.
Con el uso diario del internet, así como los sitios con contenidos de audio y video
con fines educativos hace notar las necesidades de creación de este tipo de
medios didácticos. Debemos tener en mente que nuevas tecnologías propician
nuevas alternativas de trabajo y esto significa mejorara las situaciones cotidianas
de la enseñanzas, transformando el sistema educativo para bien.
Herramientas en nuestro mundo visual
Las herramientas visuales facilitan el proceso de poder selección aquellos
conocimientos importantes que son necesarios resguardar en nuestra memoria,
tan fácil de usar como hacer click en un rato y mostrar toda una clase interactiva a
nuestros alumnos, ya que esto nos da pie para poder planear toda una clase
interactiva en la que ellos a través de equipos puedan colaborar a su conocimiento,
dichas herramientas nos brindan más elementos para trabajar algunos contenidos
que tan solo con el libro se vuelve insuficiente.
Clasificaremos estas herramientas en dos tipos las herramientas para el
pensamiento crítico y las herramientas de clasificación visual; las herramientas del
pensamiento crítico son aquellos todos recursos gratuitos para los maestros que
apoyan el aprendizaje en conjunto con los estudiantes, herramientas en líneas en
los cuales los alumnos se involucren en su aprendizaje volviéndolo interactivo en
donde no solo observen si no analicen investiguen etc. Las herramientas visuales
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se han convertido en un recurso más que nos
permite identificar aquellos espacio inconclusos
para poder trabajarlos de a través de diferentes
estrategias y que puedan quedar conclusos.
A lo largo del artículo hemos mencionado diversas
herramientas visuales tales como cuadro
sinóptico, mapas conceptuales, diagramas, mapas
de ideas, telarañas, líneas de tiempo entre otros.
Otras herramientas que se usan dentro de la
escuela son: la pizarra interactiva, el internet
equipos enciclomedia.
La pizarra interactiva también es conocida como pizarra digital esta es un
ordenador a un videoproyector, esta es una superficie lisa y sensible al tacto, en
ella se pueden hacer anotaciones sobre cualquier imagen o dato detectadas, al
igual permite imprimirlas, guardarlas enviarlas por email entre otras funciones que
le podemos dar. La principal función de la pizarra digital es controlar el ordenador
mediante una especie de marcador o con el dedo en su defecto (este suple el uso
de un ratón) a través de este plumón se logra dar la interactividad entre la imagen
y el alumno.
Enciclomedia esta herramienta ha venido siendo la edición digital de los libro de
textos gratuitos de la secretaria de la educación pública. La característica principal
de esta herramienta es que se encuentra relacionada con las lecciones de los
libros, en dicha herramienta se trabaja a través de audios, videos, mapas, visitas
virtuales, datos de las enciclopedia de Microsoft Encarta®, entre otros más. La
herramienta de enciclomedia ha integrado una amplia gama de contenidos ¿
novedosas estrategias con el fin de generar aprendizajes más significativos y de
esta forma acercar a los alumnos con la realidad y el uso de la Tecnologías de la
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información y la comunicación (TIC) de una forma equitativa y gratuita a las
primarias y secundarias del país.
La videoconferencia, en un medio audiovisual el cual consiste en la interacción en
tiempo real de la imagen y el sonido, logrando que profesores y alumnos en
diferentes sitios estén en comunicación, sin necesidad de trasladar de un lugar a
otro. Éste medio es una herramienta la cual tendrá un mayor futuro para la
enseñanza no presencial, permitiendo la comunicación en tiempo real vía
telefónica.
Desgraciadamente nuestro País aun no está aprovechando al máximo este medio
audiovisual, debido a la falta de aulas habilitadas para el desarrollo de ello; sin
embargo el algunas universidades la mayor parte de ellas de paga ya está siendo
utilizado este método para la formación y desarrollo de los estudiantes,
transmitiendo conferencias a nivel global desde varios lugares del mundo,
trayendo con ello una mejor visión de otras partes del mundo. Para que esto tenga
éxito será necesario no solo que los alumnos consideren esto como una
herramienta de estudio, si no que lo maestros formen parte de la alfabetización
informática de un futuro, tomando en cuenta los puntos clave de cada
herramienta.
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En resumen
Eduquemos a nuestros alumnos a través de lo visual ya que al mismo tiempo
nuestra sociedad se está moviendo dentro de esa cultura, y es inevitable darle la
importancia necesaria debido a que nuestro mismo mundo nos ha ido marcando
las pautas para desenvolvamos dentro de nuestra sociedad, si bien es dicho que
hemos mencionado que a través de lo visual se da un aprendizaje más eficaz,
aprendamos y comprometámonos nosotros como docentes a capacitarnos para
que no nos aborde la tecnología, si no que nosotros la abordemos a ella, no
olvidemos que nuestra tarea como docente no es enseñar si no lograr un
aprendizaje significativo y permanente en el alumno tal como lo dice Ausbel ¨Si
tuviera que reduciría toda la psicología educativa a un solo principio enunciaría
este: el factor más importante que influye en el aprendizaje es lo que el alumno ya
sabe. Averígüese y enséñense consecuentemente¨.
Palabras claves:
Aprendizaje significativo, tics, aprendizaje visual, organizadores y alfabetización.
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Referencias
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the-international-agenda/education-for-all/efa-goals/.
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Copyright by Editorial UCEL: Universidad del Centro Educativo
Latinoamericano.
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