-
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Surakarta
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Memperoleh Gelar Sarjana (S-1) Psikologi
Diajukan oleh:
RIZA KURNIAWAN
F 100130196
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2017
-
ii
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Surakarta
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Memperoleh Gelar Sarjana (S-1) Psikologi
Diajukan oleh:
RIZA KURNIAWAN
F 100130196
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2017
-
iii
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
Diajukan oleh :
RIZA KURNIAWAN
F.100130196
Telah disetujui untuk dipertahankan di depan Dewan Penguji :
Telah disetujui oleh :
Pembimbing Utama
Taufik, M.Si, Ph.D Surakarta, 31 Oktober 2017
-
iv
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
Yang diajukan Oleh :
RIZA KURNIAWAN
F.100130196
Telah dipertahankan didepan Dewan Penguji
Pada tanggal
3 November 2017 i
Dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Penguji Utama
Taufik, M.Si, Ph.D ____________________
Penguji pendamping I
Dra. Zahrotul Uyun, M.Si, Psikolog ____________________
Penguji pendamping II
Permata Ashfi Raihana, S.Psi, MA ____________________
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Dekan Fakultas Psikologi
Dr. Moordiningsih, M.Si, Psikolog
NIP: 876/ 0615127401
-
v
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : RIZA KURNIAWAN
NIM : F.100130196
Fakultas/Jurusan : Psikologi/Psikologi
Universitas : Universitas Muhammadiyah Surakarta
Jenis : Skripsi
Judul : REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL
AL-QUR’AN
Menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil karya sendiri dan
bukan
merupakan skripsi dari jasa pembuatan skripsi. Apabila saya
mengutip dari karya
orang lain, maka mencantumkan sumbernya sesuai dengan ketentuan
yang berlaku.
Saya bersedia menerima sanksi apabila terbukti melakukan plagiat
ataupun
membuat skripsi dari jasa pembuatan skripsi dalam menyusun karya
ini.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan segala
kesungguhan.
Alhamdulillahirobbil ‘alamin.
Surakarta, 27 Oktober 2017
Yang menyatakan,
RIZA KURNIAWAN
F.100130196
-
vi
VISI, MISI DAN TUJUAN
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
❖ VISI
Menjadi pusat pendidikan pencetak sarjana Psikologi yang
kompeten dan
berkarakter sesuai risalah Islam dan budaya Indonesia.
❖ MISI
1. Menghasilkan sarjana psikologi yang menguasai dan
terampil
mengaplikasikan dasar-dasar Psikologi serta memiliki integritas
sebagai
ilmuwan Psikologi.
2. Mengembangkan pusat penelitian Psikologi Islam dan Indigenous
yang
menjadi rujukan nasional dan Asia.
3. Mengembangkan pusat layanan Psikologi bagi masyarakat.
❖ TUJUAN
1. Menghasilkan sarjana Psikologi yang mandiri, jujur, kreatif
dan
bertanggungjawab dalam menerapkan dasar-dasar ilmu
Psikologi.
2. Meningkatkan kualitas dan kuantitas penelitian mahasiswa dan
dosen
tentang Psikologi Islam dan Indigenous.
3. Meningkatkan peran aktif dosen dan mahasiswa dalam
pelayanan
Psikologi bagi masyarakat.
-
vii
MOTTO
“ MIMPI... adalah caraku agar tetap terjaga,
maka
“ Terbangkanlah mimpimu... lalu bergantunglah padanya, Jika
jatuh, maka nikmatilah selagi masih bisa,
Penulis
tak perlu takut, toh...
“ Adakalanya kita bersalah, Alloh datangkan sahabat menegur
Adakalanya kita betul, Alloh datangkan sahabat yang patut
ditegur
Adakalanya kita diuji, Alloh datangkan sahabat bantu kita
Adakalanya sahabat kita diuji, Alloh beri kekuatan untuk kita
bantu dia
Buya HAMKA
karena...
“ aku tak peduli atas senang atau susahnya hidupku, karena aku
tak tau manakah diantara keduanya
yang lebih baik bagiku.
Umar bin Khoththob
jadi tugas kita adalah...
“Nrimo ing pandum, makaryo ing nyoto” ~ pitutur jowo
-
viii
PERSEMBAHAN
untuk seluruh orang-orang yang berada disekitar penulis,
terimakasih atas bentakkannya, kritikannya, senyumannya
itu semua adalah bentuk kepercayaan yang diamanahkan pada
manusia yang
penuh kekurangan ini...
yang tidak hanya akan menjadi sebuah harapan...
terutama kedua orangtua penulis, kakek (Allohu yarham) dan
nenek, serta kakak
dan adek penulis
semoga ridho-Nya, rahmat-Nya, dan segala kebaikan bercurah pada
kalian.
Aamiin...
-
ix
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaykum warohmatullohi wabarokatuh
Alhamdulillahirobbil ‘alamin, segala puji syukur penulis
panjatkan kepada
Alloh Subhanahu wa ta’ala dengan segala Kuasa-Nya melimpahkan
cinta dan kasih
sayang-Nya, memberikan ilmu beserta hikmah dalam setiap
perjalanan
menyelesaikan karya tulis ini. Shalawat serta salam penulis
haturkan kepada sang
sebaik-baik contoh, Rasululloh Muhammad shalallohu alaihi
wasalam.
Penulis sangat menyadari bahwa karya yang sangat sederhana
ini
sepenuhnya tidak telepas dari doa, bimbingan, dukungan serta
motivasi dari
berbagai pihak. Maka dengan segala kerendahan dan kesetulusan
hati, penulis
menyampaikan terimakasih kepada:
1. Ibu Nurul Hidayati dan bapak Sudinaryo yang senantiasa diatas
sajadah
dan dikeheningan malam merengkuh bersujud mendoakan anak-
anaknya. Juga segenap kasih sayang, semangat dan motivasi
yang
takkan terganti hingga penulis menyelesaikan skripsi.
Terimakasih atas
segalanya.
2. Bapak Taufik, M.Si, Ph.D selaku pembimbing skripsi, terima
kasih
telah bersedia meluangkan waktu dan pikiran untuk mendampingi,
serta
memberikan bimbingan dan arahan hingga karya tulis ini dapat
terselesaikan. Dan kita sama-sama masih punya hutang kan
pak?
3. Ibu Dr. Moordiningsih, M.Si selaku dekan Fakultas
Psikologi
Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan
ijin
kepada penulis untuk melakukan penelitian.
4. Ibu Dra. Yayah Khisbiyah, MA selaku Pembimbing Akademik.
5. Seluruh dosen Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan ilmu selama penulis menjalani
studi.
-
x
6. Seluruh staff pengajar dan staff karyawan Tata Usaha
Fakultas
Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
membantu
penulis demi kelancaran penulisan skripsi ini.
7. Teman-teman seperjuangan di MENTORING Psikologi, yang
seangkatan, mas, mbak dan adek-adek, tak ada yang bisa
dikatakan
selain terima kasih, semoga kebaikan kalian dibalas Sang
Sebaik-baik
Pembalas.
8. Terima kasih pada teman-teman di FOSAM, IMMAGE, Dauroh
Shobron, dan bapak-bapak Jama’ah masjid Al-Wahab. Sekarang
tinggal satu pertanyaan yang belum bisa dijawab, yaitu “kapan
nikah?”
9. Dan, dua teman seperjuangan penulis, teman diskusi, teman
ngobrol,
teman bermimpi. Akhirnya kesimpulan kita adalah... kita masih
harus
terus mencari hikmahnya.
10. Seluruh partisipan yang telah berpartisipasi dalam
penelitian ini dengan
memberikan informasi berharga. Pohon yang akan selalu
berbuah.
Serta seluruh pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per
satu.
Jazakumullohu khoiron katsiron.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan
dan
masih banyak kekurangan karena keterbatasan penulis. Meskipun
demikian, besar
harapan penulis semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi
semua pihak.
Amin Ya Robbal’alamin.
Wassalamu’alaykum warohmatullohi wabarokatuh
Surakarta, 27 Oktober 2017
Penulis,
Riza Kurniawan
-
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL DEPAN
............................................................................
i
HALAMAN JUDUL
.............................................................................................
ii
HALAMAN PERSETUJUAN
............................................................................
iii
HALAMAN PENGESAHAN
..............................................................................
iv
SURAT PERNYATAAN
......................................................................................
v
VISI, MISI DAN
TUJUAN..................................................................................
vi
MOTTO
...............................................................................................................
vii
PERSEMBAHAN
...............................................................................................
viii
KATA PENGANTAR
..........................................................................................
ix
DAFTAR ISI
.........................................................................................................
xi
DAFTAR TABEL
..............................................................................................
xiii
DAFTAR LAMPIRAN
......................................................................................
xiv
ABSTRAKSI
.......................................................................................................
xv
BAB I PENDAHULUAN
......................................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah
...............................................................................
1
B. Tujuan Penelitian
.........................................................................................
7
C. Manfaat Penelitian
.......................................................................................
7
D. Keaslian Penelitian
.......................................................................................
8
BAB II KAJIAN PUSTAKA
..............................................................................
10
A. Regulasi Diri
..............................................................................................
10
B. Penghafal Al-Qur’an
..................................................................................
18
C. Pertanyaan Penelitian
.................................................................................
22
-
xii
BAB III METODE PENELITIAN
....................................................................
23
A. Gejala Penelitian
........................................................................................
23
B. Definisi
Operasional...................................................................................
24
C. Informan Penelitian
....................................................................................
24
D. Metode dan Alat Pengumpul Data
.............................................................
25
E. Uji Keabsahan
Data....................................................................................
27
F. Analisis Data
..............................................................................................
27
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN
............................................................ 29
A. Persiapan Penelitian
...................................................................................
29
B. Pengumpulan Data
.....................................................................................
30
C. Hasil Penelitian
..........................................................................................
31
D. Pembahasan
................................................................................................
43
BAB V PENUTUP
...............................................................................................
54
A. Kesimpulan
................................................................................................
54
B. Saran
...........................................................................................................
55
DAFTAR PUSTAKA
..........................................................................................
56
LAMPIRAN
.........................................................................................................
58
-
xiii
DAFTAR TABEL
Table 1. Pertanyaan Panduan Wawancara
............................................................ 25
Table 2. Informan Penelitian
.................................................................................
30
Table 3. Jadwal Pelaksanaan Pengumpulan Data
................................................. 31
Table 4. Hasil Wawancara
....................................................................................
31
-
xiv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1. Verbatim
...........................................................................................
59
Lampiran 2. Matriks
............................................................................................
151
Lampiran 3. Informed Consent
...........................................................................
169
-
xv
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
Riza Kurniawan
Taufik, M.Si., Ph.D
Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta
[email protected]
Abstrak
Menghafal Al-Qur’an merupakan proses kognitif yang sangat
melibatkan
peran otak didalamnya. Namun faktanya terdapat individu yang
mampu menghafal
Al-Qur’an 30 juz dengan keterbatasan pada fungsi otaknya. Hal
ini menunjukkan
bahwa bukan hanya faktor kognitif yang mempengaruhi dalam proses
menghafal
Al-Qur’an, melainkan juga faktor lain yang berkaitan dengan
psikologis penghafal
Al-Qur’an, seperti motivasi, minat, kemampuan merespon gangguan,
serta faktor
pendukung lainnya seperti lingkungan dan metode untuk menghafal.
Faktor
psikologis dalam proses pembelajaran sangat penting karena
mempengaruhi tingkat
konsentrasi individu. Faktor psikologis tersebut berkaitan
dengan kemampuan
untuk mengelola diri agar tetap fokus pada tujuan yang ingin
dicapainya atau dalam
istilah psikologi disebut regulasi diri (self-regulation).
Penelitian ini akan
mengungkap bagaimana regulasi diri mempengaruhi proses menghafal
Al-Qur’an
pada tuna netra penghafal Al-Qur’an, serta hambatan yang
dijumpai dalam proses
menghafal Al-Qur’an dan cara menyelesaikannya. Pendekatan dalam
penelitian ini
menggunakan deskriptif kualitatif fenomenologi dengan informan
terdiri dari 4
orang yang diambil dengan teknik purposive sampling. Teknik
pengumpulan data
melalui wawancara mendalam dan observasi. Hasilnya, secara umum
tuna netra
penghafal Al-Qur’an memiliki regulasi diri yang baik dibuktikan
dengan
menentukan tujuan yang jelas, menerapkan strategi, memonitor
diri, mengevaluasi
diri, memanfaatkan sumber motivasi, lingkungan, dan sumber daya
yang ada.
Hambatan-hambatan yang muncul mampu diatasi informan dengan
mengatur
waktu, inovasi, introspeksi, evaluasi diri, belajar ikhas,
menciptakan suasana
Qur’ani. Keberhasilan regulasi diri tidak terlepas dari
keyakinan pada Alloh yang
menjadi kekuatan terbesar individu. Regulasi diri juga
dipengaruhi oleh tingkat
kesabaran, penerimaan diri, dan berpikir positif.
Kata kunci: Regulasi diri, Tuna netra, Penghafal Al-Qur’an.
-
xvi
REGULASI DIRI TUNA NETRA PENGHAFAL AL-QUR’AN
Riza Kurniawan
Taufik, M.Si., Ph.D
Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta
[email protected]
Abstract
Memorizing the Qur'an is a cognitive process that involves the
role of the
brain in it. But the fact is there are individuals who are able
to memorize the 30 juz
Qur'an with limitations on brain function. This shows that not
only the cognitive
factors that influence the process of memorizing the Qur'an, but
also other factors
related to psychological memorization of the Qur'an, such as
motivation, interest,
ability to respond to disorders, as well as other supporting
factors such as
environment and method to memorize. Psychological factors in the
learning process
is very important because it affects the level of individual
concentration.
Psychological factors are related to the ability to manage
themselves to stay focused
on the goals they want to achieve or in terms of psychology is
called self-regulation.
This study will reveal how self-regulation affects the process
of memorizing the
Qur'an to the blind of the memorization of Al-Qur'an, as well as
the obstacles
encountered in the process of memorizing the Qur'an and how to
solve it. Approach
in this research use descriptive qualitative phenomenology with
informant consist
of 4 people taken by purposive sampling technique. Data
collection techniques
through in-depth interviews and observation. As a result, in
general, blind recipients
of the Qur'an have good self-regulation proven by defining clear
goals,
implementing strategies, self-monitoring, self-evaluation,
utilizing sources of
motivation, the environment, and existing resources. The
obstacles that emerged
can be overcome by informants by arranging time, innovation,
introspection, self
evaluation, learning ikhas, creating atmosphere Qur'an. The
success of self-
regulation is inseparable from the belief in Allah that becomes
the greatest power
of the individual. Self regulation is also influenced by the
level of patience, self-
acceptance, and positive thinking.
Keyword: Self-regulation, Blind people, The memorizing Holy
Qur’an.