QUIJANO_2012_Ser El Cuarto Mariátegui

8/17/2019 QUIJANO_2012_Ser El Cuarto Mariátegui

1/7


2/7

RLOS

OSE

JAVIER MARIÁTEGUI HI PPE


3/7

· de Mariátegui en México (1994) .

de clausura: Mariáregui

y

Nuesn a

AJ CI

ica

_ M ariá teg ui ) Espa ña

(1994)

en Roma (1995)

. . .

Mariátegtu mner ante

CAI f ULO

b o l

t 6

b

1

~

lO

t)

:1 4

t lN

\

lB

ariátegui

y

e l P ri nc ip io es peranza (1996)

J os é Ca rl os Ma r iá te gui: La vid a como precoz ejercicio de aprendizaje (1995

Y 99 6

José Ca rl os Ma r iá tc gui : E squ em a par a un a semblanza (1993) 199 4)

N ota s s ob re la fo rm ación de

Mariátegui:

Un

autodidac ta

imaginativo (

199

Y 9 93

El estilo de Mariátegui (In édi to)

En busca d el j ov en Ma ri át eg u i: La posib le reconst rucción de la 1 cu ria d )

circo (sin fecha)

Danza en

el

cementerio (Inédito)

Mariátegui y

la educación

popu lar (1988)

Mariátegui y la realidad peruana

(Inédito)

J o sé Ca r lo s Ma ri át egu i: N o tas psicográficas (Inédito)

Manátegui,

mauta y

el psico an áli si s

(1994 1995) 2006)

maut t y su

tiem

po

(1996)

Atn HLt

70 años (sin fecha)

La flóf el y

la vida (1991)

Sobre Manátegul Total Precisiones (Inédito]

CArfrUIO

Visión de Jo sé C arlo s Mariátegui

1

t

er

el

cuarto

arltlleg tt l

por Aníl)al QU }anO

Nota de los editores

CONTI~NIDO

libro

p or c ua lq uie r m ed io total o

los editores

Biblioteca N acional del Perú N°

201 2-05317

o

f~al

· es 5440 ,

8005 ,8009

~ contexto e in flu en cia de pensamiento


4/7

J o se C a rl os Mariátegui n o c on oc io a su padre. A l m om e nt o de m rtr, u

ú lt im o h ij o, J av ie r, al q ue p resen tó a su s a m ig os y fa m ilia re s c om o ..e l c u arto M a

riá teg ui , tem a dos años. A unqu e u n organism o se form a tam bién de m

morra

.e n

este caso las qu e podían perdu rar y reprodu cirse en el tIem po no pu dieron ser

m u ch as. E n té rm in os p rá ctico s, ta m poc o Jav ie r c on oció a s u p ad re

llera

nuent ra

q ue l a i nf an ci a y la vid a d e [ osé C arlos fu ero n m a rc ad as po r la d efin ida a use ncia d e

la p aternid ad , las d e Javier fueron. muy en d if er en c ia , h abi ta d as casi li teralmente

p or la c ontin ua p resen cia su bjetiv a d e u na

singular

p ate rn id ad : la d e u n

personaje

llamado, p re ci sam e nt e, J os é C a rl os Ma ri áre gu i, q ue , a un qu e f ls lc am e nt e i nt an gi

bl e e inaud ib le , estaba s iempre en la mater ia l idad d e la s relaciones famil iares Como

m á s ta rd e lo e stu vo en la m a te ria lid ad d e la s re la cio ne s so cia le tpo lítica

t

mt I a.. .-

cu ales, de m odo tanto m ás intenso y paradojal en el paso del nem po, pue com o

to do p erso naje n o de ja ría d e h abita r en tre la h isto ria

y

l a l ey enda

El cuarto M ariá teg ui creció escu chando las m em orias de su m adre .. la de u

parientes y las de am igos cercanos de su padre. Tam bién recuerda qu cono

I

disfru tó de su abuela paterna, A m alia L a C hita , Si n duda la e cu ho contar d

la

p erip ec ia s f am iliares, en particu lar con su errático esp oso , d e las dala ulud de

so stener su hogar, su s hijos

si n

paternidad

efectiv a Se

t rataba

de

la

m od sta

VId

de una fam ilia pobre, en una p eq u eñ a c iu d ad p ro vi nc ia na como el Huac hu de co

m ienzo s del sig lo XX.

No obstante, la e fi g ie y el au ra de ley enda que fueron m od lando el p r ona

je -padre en el imaginario infantil de l c u al r o Mariáregui p ro ba bl em e n te f ue ro n

emerg iendo, sobre todo, en lo s d iscu rso s de d iscípulos y presuntos seguidor

l

las rom erías anu ales a la tum ba del A mau ta, a pe ar de que lo m as enum am enn

p ro pi o, u n iv er sa l y su bve rsivo d el p en sam ie nto ) d e 1.1 p ro pu e el t orl l Pl

líticas de J os é C a rl os Mariá tegui hable' Sido \ irtualmenre e nt rra do c orn o .u11.1 J

tisrno a su muerte. Del mismo modo que la orgam acre 1poluica po r I l und ad a,

el Partido

Socialista Peruano, prontam ente u su rpada p r el stalin isn« l) Jo 1

no m bre

de

Partido

Comunista

Peruano,

Lo s

cruzados

relatos de la madi e, li c l-l abu la de 1. arm rade .IIll1lIJ.t1 r ) Icl

ley enda de lo s d iscu rso s d e h om e na je ).lqu e

por

un largo tr eh tu 1. 1

y t : 1 1 J

y no

la historia, ni

el

debate,

aquello

qllC t.:l\lltlgUl la f a l J

tnarlat

iJ U 1Áin

fu

ro n generando

en

el adol~scente javier una interrog ión

muy pr

fundilmfllt n

SER EL CUARtl ()

MARIATEGU I

~s producto de una

IJacie .

nre in v

e o s, c on C 4l tt ;l la d( ) con la . e S t l g a•

J I

f

~asplrac .

e os ue ro n c Jlriq uecido s IO nd e

d

.

con re

f

tor ejo en su archi\ ,o person 1 en Jea,

a')'qu

m t1em ente e

J111Sr11Q

COllSid

er

L

e no

b

Jl)a

erclll

_ t i ta m len, e 0'11 \ , lar ag re

a d

s

g

o la I n

posible

g ra cia s al

jI

Il l és

1llariat e

ri

guez Cha\ ez, re lOI

tito

la U .g t a n o }

. d Ill\ crSld

d

.• •- a e nue stra g ra titlld al 1)'

d di .

lrec tor

de

~asa

e

e tu 1 l\1lgucl Á ngel Rodn.

J erz~

~rapO~lcr.en

ci rculación e S ta

ijano, marlíltegllJSta }

an ligo

I

p e r s a

e aCUCIOSO

pI'ologo que antecede

e s ta


5/7

le numero ss ensa; is q ue

au

ian : un crecieni tlL'111< \Cld\:1 to r \;,r 1 \ '\'n'

Ilu jo de sus ideas

»

la

te r ,1

e c ri ru ra

qu e

le

garl(')

un \u~;

r

en

l. \ id 1\\\

Peru: 11 , tic: ).\ 1 cngua ,

~ uién c ra.c n

v

rd ad, e

jo sé ar los

Mari.u

l;ui\..\\)~~l~\tt~rIlti.).l\\

1\,\\\\

b: y q ue , a unqu

[10

csu»

1('1.1 ,1

su

lado,

e't~,l).,con t a l ? ¿ lia\

, 1il

1 1{- \ \I ~ fl

tl

1\

su r .Ile

i011,c u á l e s

cuestiones,

i d e : s~pl )~}UC\t15

1

,1'11a~~\l, \~

qu \()

11\ \ r\ \1 ,1

A 11),lita ele l .. le) coda v de la hist 1 ia CI l el Pe : tl? e

()111t)

fu e ~l\l un \(1 \ 1 \ )l)1e,

l is ia do , s in

pa cll

e ). sin educación sol,

r

1\

t () J '1('1

es e

J()SC t

, \1\~ \

1.\\ 1\t 'l tl11

¿ l

e uál

fUCJ1t(-

interio r brotaba, a p esar de lodo } ' conua

ro d \. 1 ;\ Jl ~~l\\ ~\.ll .

se gú n

t

»dos

los testimonios,

10 sostcnta en

t

d. \ la \;, rcu

1) l11~la I I \ \

1 P ;\1 ),

CQIll0

esp er anza obi

todos

l os q ue e st ab an

011

el ? ( )

\. : ;1 1.),

lin to\

.nrc f,\

l'

si ble

vivir

02110 h ijo d e t,11 pad i -1 801),jr) por su

mi snu l\l)r i e nte ,1 \.\\\1 \0 \ \\\,

si n

vivir

a s u so mbra?

M ás que las

ideas

o la

l)r(.)l)\lest.l~

en p ~t i ular,

so n

las 11' \ lStC11 1 \~ , l .\~ 1\1 '\ \ \

d e i ns is ten ia, las que

hacen singular tina tl.1

e

t l11.

de

Ielle l .\ ~ .1 \11 ( llgIl

personal, javict t1USCÓ identificarla ) ubicar las en II estudi«

~)\)r

Jt)S ( lt ll1

M ar iáteg ui , ) '

C~

p ertin en te s eñalar que esa · ~

I}J

ecisarncnt

,Sll 1)( llll,l

m a n e r \ \l

in sistencia en es te deba te . A qu í

q uiere p on er

11 1cli \ },1 que podna \ : \' 11 \[11 \ '

COl lO su ma s fecund a línea de insistencia en u I n \ 1 ~ g ac \o n m ar ia t ...h\.1t.ln

N o

SOl')

tan pocos, qu

iza ,

los q l il e a

tCll1p1

.lll

Q

- da d d e l:u

III en ,

l s

,)t

1

~lll{l

Ilt

qu e

ti encl l

SOlll'csalic I1 te dotes illtclectualcs l) l.,lt:llt

S

's~,(. '\,i.\lls \

p ll

1 \,

t l~11

ce s dec idir

Sl..;IS

p r o) c et os SL1~

10 1

izontc~ el

ollal· «)11 l ,~( 11 1,1' ,l

lll,,\11 .\

'1'

no siel11pre CO l1erlt cr a se g llr id,ld. l ) e r o ¿CllRI1tOS

i)

< . - - 1 1 1 , \ 1 1 se r Jtlt1 1 1 ) \

\ll'

'nt. ~ \ \ I ,

tie neI1 la fo rtuna de 11ac cr e so s

tcrnl

r an o s ti c CU1 ) ll ll 'l l n t () ~ i ll ' t .l l' ll ll lIt, ~\ \ll

to do, la

rC \1e lació ll

de r e c i b i r cor1 e l l o s Llt1 d t>

till )

1 I s 11,\\

qlJ

~t1d

lt.,l{)

I\\l\

dos J 'calizad o en el tiC111 )Q, de

qtlC . . pro

e

t

,il.,1

qtlt iLlll.tfl ( ll\.lr.1 ~ l ll I J

\\fl

110 rizQJ l tc i lun li llado,

Llna fuentel:Ollti.lll, ( le 111{¡.lfl/.l 1 ( ,

olel'l

\.1~ I\

ltl~,ll

1 ,11

l a

de sesperallza, cualesqlliC l· a

ltt e

fllt;SCJ1

1(15

l11di\Jl)~1< : \

1 \S

1t

\ 0

l.lt)\ 1 \ \ Sil'

1 . . 1

lda,

s ó lo

tI

n o s

p ocos

exccpc ic l'1a les . .

Un o de ellos d e idio, dios C.ltOI C\ \~ 111.)S ,S r ]\)s' .\tll1S \ :\11\lt l,\ll, Illl\~~t

de

contintlJl

siend o tll1 tal.lose del :l1111Cll1·11S tl 1 \ 1 \lll'\let~Ul_ J )

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adversa. D esde

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p ers p cctl\Ia ( le

11 ) , l

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t.llltt l.\llllll f. \~l.lllllll () (11 \.1

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;¡ ;aen un destino por cUll1plirsc,l.1 Illi~nl,1 qU( \ 11 .ll'III,1 Ir ,I~\\11.1\ \ \ ' \ 111\11

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1 > 1 \ l ) t

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Jl lodo, di clla

l:OllciCllcia SCJ

1.1

al' 11 \s '

ti .lt1 \,

\1

lI1l I.\IJlt ll(t 1111t1\ ~l

11'11Vell

¡os de l( ') s

tl'xt


6/7

mente que a cualquaer otro de sus conrempo peNan

r a re e s mi sma s de

)0

qu e

hace

de

una

e

pe ci e a n ima l

entre otra una

rico-natural (Marx di ir),

i

Como podría exphcarse, de otro modo, que ese adol que e

Jose del Carmen Eliseo Manateglll, a lo ator eaños descubnera d .d.era pa a

siempre

se r José Carlos Marlategui, con J l

Inusual,

pero egur¡ onfian a

d

r

portador

d e u n d estin o sin gu lar

y

de una

tr¡ ecrona

viral

que en

amlnarll

u

acciones hacia un horizonte que él mi mo contnbulna a ncender? ¿Fu

hecho de ingresar como alcanza-rejones a un periodi o de e mod al

uliar

universo d e la p ren sa de ese tie mp o lim eñ o, d e p erio di la bohemi rebelde

pero todos intelectuales, familiares de Ideas e imágenes arn tas d la palabra

No cabe duda de que ese he ho galv anizo algo en el adole cerne tu o un

efecto decisivo en sus decisiones. No es probable, in embargo, que tOO e ) tan

singular, inusual

y

tan deci ivo hubiera ocurrido in la pre la temprana e penen

c ia d e a du h iz ac ió n en la M aison de ante, el transito de una manera mi ti •

replegada

y

me lancó l ic a , a una aventura subienva

de

de

ubrimienm

en

el

la b

In

ro

de im agenes de adultos, del f ra ne e

de l

mundo

q ue 1.1

Informa

tone

Int

rn a

cionales comenzaban a transmitirle en ese idioma. El descubrimiento de r p rttl

dor de dones i nt el ec tu al es e sp ec ia le s h a bría, quizá, comen ado all. ene nc I

entrar al peculiar univ erso de la prensa lim eña de ese tiempo, hablud por g nt

especial

o oAbr ah am Va ld el oma r,

no

solo ingre aba en un nue o mund

menzaba a reconocerlo. Comenzaba i nmedi ae ameme c amb ie n

él

er r on

Id

. ,e l coj ito

genial

J,

fu e

la

prim era im agen de ese reconocimtento, a

uñ d 4 1

pr 1

mente, p or V a ld elo m ar , la p rim er a c ab ez a efectivamenr nuev a que om en ab .. ~

tr ab aja r e n e ste c olo nid a

pals.

Ese co ii ro genial pudo entonces tambi n r n

cerse a sí

mismo

y

d ec id ir se r e se sí

mismo. cubrir de

pronto

qut ~ taba ingr

sando en un

nuevo

universo

propio, en el

camino

d e una

tra

t

lrl¡

propia,

por

que descubr ta

también

en e se preciso momento el alor J us propio done int

lectuales, pero asociados a la extraña fuerza interior de ca rácter d \:

ididameru

m ísb co -h istó ric o ( u na f le ch a la nz ad a e n e l

tiempo

en

bu

c d e D io )

4\1 erl.l

para siempre s u pe rs onal y más Intima in. . .srencia. u manera ll~t eh a n d J 1111

ra r la historia, no o bstan te su adhesión formal al m~t rl¿Jl 010

h stllfJl

l l.a

b en ja min ia na im ag en d e l a r ev o lu ción corno

redención

h i ro nca n o f1t\{lr .ltl

e nte nd id as d e otro modo.

tsa es J. cuestión central cu a e plicac ion v u o ntido f f

gil

insisti6 eft encontrar. A pelo en su

lP )\

o a la propue fa de D ie h {I

~lrlll If)llt

esperanza. No estuvo descaminado , Cuando el e iliado Bloch

l f I A

I t

puestas en N uev a Y ork a ftnes de

J(.)S

Jnt)

\

d I

agio

pd .. d{ .) , b l .

tAl

l

Ufl t

4 l , •

para

resistir

y esperar contra tod.\

eSl'( 'r

.lIt .1 , C 11

J

nlllnl ntl 1111.l\{ J

tla

.tl

c16n

d e

SU patna d e c as I to dill f UTr.lr.l, .. lJt (ultrl qUt tratib.~ .tlll t.J J

apreader a temer Es

decir,

COnll) ('kllllll~ I l) .l d d d pu • r:t d d

a rebelarse de l tod() ) ~l.,r ~i

ltp

E d

Ir.

qu p nd r t,

eM

FoRMACIO ,

coi

así como en los testimon ies

on de

Santé

no lo C\JI·Ó enron

de algún modo melan cólico

ha y también registro de que

CUl ti vada en el ob ligado re-

la

hizo

más

vital,

v isceral '

men&.~ apuntcl aquel niño

f.ll

e

~a inesperad.len las, Ob ld

· · · · t os co n I( }s c'-lales 1 1 \ l l o de

m ls tl C. l J'e Jjgios, de) nill l

un tesitura

.1 1

ístll a

terr ena l

temprano )' I 'l1ás

nlcdllla t

de Lima, pre cozmcnrs adultiza

eeura aqtll el h ijo que rastrea esas

todo mientras conlpal · ría du

de 1903, la m ism a sala co n ad ul

· je de imágenes ,

qu izá ines

U81d .i oma nuevo con eJ cual ad e

mundo

m ás g rande

extraño sin

~mitida

y acaso estimulada

un a experienci a de cid idam en -

comienzos

del

sigl o

JT

para un

m as b ie n p ob re , sin

pr esenci a

Jos

se rv icio s de un : prestigiosa

nW·IOopor

un médico

esp eci a-

IDlag ine rí a adul ta de extranj ero

. el idioma extranje ro mas

libros

y

re ,

is ta s e uropea s)

_....a sus compañeros de esa

J e c a

de

la

mano on J í allsencia

de

limitación física

encueni-,

u n a

desde

SI

mismo \ un

i l u rl 1 i n a d o

saa de quien ) a tiene una llueJla

DnID;1¡QO destino propio por cum-

y

moti, l l de us bú qu ed ,lS } ' d

, e

Manatqjul e enconrro a í

ln is

n1

q ue lo f acu ltab a a P I

?

ectar su rra ec_

IftCMtr.ado el C.1111JOOd su Segllra

me sus

acciones t(¡ndl·ían

Unho-],


7/7

VIsto l ~

JOSE e RLO~ ] 1

1

1C i t

•

l

A 1

A

N{l iA l t 1

d el p ad re-l er onaje se d e d i c o

la v i d a j l a obra de us o t r o s

lo s lector es en entraran

e ll e s te

. E s o 11 evita poner e n r e l i e v e

encauz dos e n la m i s m a t r a

de su

ea

de insisten cia \

Itdl

idos en e te \

olUJ11 en

s o n \ a

este \ olumen

es un rernrono

olamente

nos sum erge e n el

una

subjetiv

idad pe rso nal

q u e ,

lea.

T a rn bién, )

sobre

todo,

en

interrogac ión sobre J o s é C ar

en u

1 1 1 11U n

do

d o 11d e e 1

e~

I

n

. . . . nlovi.l,ien to , tin a C ( ) O l l n u a

ta no s ól ) de l r i l k e a J1 U \ \ Ir \

. 0 , de } , pr od ucciol d e u n

n u c v l a

cucrd~\

d < :

u n a

.onllllUJ \ 1

d ).ir · e: U na e

:~:....cu id ..lt

y ti

ef C11dcJ ;111()ll/l n

enCllO

el temer. La s i n g u la r p a t e r o

Pero podía ser tanlbién p ro fun -

psiquiatra

Mariátegui,

s e O l e J a n t e

smbra , Pero el cit rte A l n l l t e -

p io e s p e s o n z s i l u m i n a b a t a m -

es .

era en

· l l lni\re rsO

\., \ 1\ le

eSperaJ1L.cl .l e o , a su ve: n te

lor e l t ur u r lo

nUC\ Q

d e l J lr n ~ l t .

, llCfllp

e de una epi remo , d e 1 o

la e xi , a c ap a

a e ISt~11Cl(lmisma, t1 1 c a d a

mera

S{)l:1,11, p e .

descubrinlicnto pr op io fu e

) ,lln·

aba e n ti P rm an -n te s o l d

1

a .

a, en ..u peJ lll anente dis p

O~I·

os contra

I

poder

f

e n s e n , .

QUIJANO_2012_Ser El Cuarto Mariátegui

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