PowerPoint Presentation filegangguan makhluk halus (jin) yang biasanya dihantar oleh bomoh. Bomoh ini pula telah diupah oleh manusia lain untuk menyihir manusia yang lain disebabkan

?Sukarnya Pembuktian

’Kena Sihir’ Sebagai Pembelaan

dalam kes Cerai

MACAM-MACAM SIHIR DAN

RAWATANNYA Sihir merupakan sejenis penyakit yang berpunca dari

gangguan makhluk halus (jin) yang biasanya dihantar oleh

bomoh. Bomoh ini pula telah diupah oleh manusia lain

untuk menyihir manusia yang lain disebabkan oleh

dendam, iri hati dan sebagainya.

Sihir telah pun wujud sejak zaman dahulu lagi, hinggalah

sampai kepada zaman Nabi Muhammad s.a.w. Oleh

kerana perbuatan sihir ini telah sabit dengan nas dari al-

Quran dan As-Sunnah, wajiblah kita sebagai orang

beriman mempercayai kewujudannya

DALIL QURAN Surah al-Baqarah, ayat 102

“Mereka (membelakangkan kitab Allah) dan mengikut ajaran-ajaran sihir yang dibacakan oleh puak-puak Syaitan dalam masa pemerintahan Nabi Sulaiman, padahal Nabi Sulaiman tidak mengamalkan sihir yang menyebabkan kekufuran itu, akan tetapi puak-puak Syaitan itulah yang kafir (dengan amalan sihirnya) kerana merekalah yang mengajarkan manusia ilmu sihir dan apa yang diturunkan kepada dua Malaikat: Harut dan Marut, di negeri Babil (Babylon), sedang mereka berdua tidak mengajar seseorang pun melainkan setelah mereka menasihatinya dengan berkata: Sesungguhnya kami ini adalah cubaan (untuk menguji imanmu), oleh itu janganlah engkau menjadi kafir (dengan mempelajarinya). Dalam pada itu ada juga orang-orang yang mempelajari dari mereka berdua ilmu sihir yang boleh mencerai-beraikan antara seorang suami dengan isterinya, padahal mereka tidak akan dapat sama sekali memberikan mudharat (atau membahayakan) dengan sihir itu seorang pun melainkan dengan izin Allah dan sebenarnya mereka mempelajari perkara yang hanya membahayakan mereka dan tidak memberikan manfaat kepada mereka dan demi sesungguhnya mereka itu (kaum Yahudi itu) telahpun mengetahui bahawa sesiapa yang memilih ilmu sihir itu tidaklah lagi mendapat bahagian yang baik di Akhirat. Demi sesungguhnya amat buruknya apa yang mereka pilih untuk diri mereka, kalaulah mereka mengetahui”

DALIL QURAN

Surah al-Araf, ayat 117 hingga 122:

“Dan Kami wahyukan kepada Nabi Musa: Campakkanlah tongkatmu!

Maka tiba-tiba tongkat itu menelan apa yang mereka pura-pura adakan (dengan sihir mereka). Maka sabitlah kebenaran (mukjizat

Nabi Musa) dan batallah (sihir) yang telah mereka lakukan. Oleh itu,

kalahlah Firaun dan ketua-ketua kaumnya di situ dan kembalilah

mereka dengan keadaan yang hina. Dan (kemenangan Nabi Musa

menjadikan) ahli-ahli sihir itu dengan sendirinya merebahkan diri

mereka sujud. Sambil berkata: Kami beriman kepada Tuhan Sekalian

Alam. Tuhan bagi Nabi Musa dan Nabi Harun”

Pengertian Sihir

Sihir adalah suatu perkara yang berlaku secara luar biasa atau menyalahi adat. Ia boleh dipelajari oleh sesiapa sahaja tanpa

mengira usia, jantina dan bangsa.

Sihir hanya akan berlaku sekiranya ada persepakatan diantara

manusia dan juga jin atau syaitan. Ia juga digelar dengan nama ilmu hitam kerana tujuannya adalah untuk melakukan kejahatan.

Jin atau syaitan tidak akan bekerjasama dengan manusia

melainkan atas dasar kejahatan.

Kejahatan yang dimaksudkan ialah untuk menganiaya manusia atau mendatangkan kemudharatan kepada sesiapa yang

dikehendaki. Sihir akan berleluasa apabila wajudnya sifat dengki,

irihati, dendam kesumat ke atas orang lain sesuai dengan sifat jin

atau syaitan yang sukakan pergaduhan dan perbalahan dikalangan manusia.

Pengertian Sihir

Menurut Ibnu Qudamah al-Maqdisi, sihir ialah ikatan, jampi dan perkataan yang diucapkan atau ditulis atau dibuat sesuatu yang mendatangkan kesan dan akibat terhadap tubuh orang yang disihir atau terhadap hati dan akalnya tanpa menyentuh secara langsung.

Manakala Syeikh Abdul Wahid Salam Bali pula, dalam kitabnya “Wiqayah al-Insan Min al-Jin wa al-Syaitan” menjelaskan bahawa sihir ialah hasil persepakatan antara penyihir dan syaitan.

Biasanya syaitan akan berjanji kepada tukang sihir bahawa penyihir mesti melakukan sebahagian perbuatan-perbuatan yang diharamkan atau perkara yang mengandungi unsur syirik sebagai imbalan bantuan dan ketaatan syaitan kepadanya untuk menyampaikan apa yang berkaitan dengan perkara-perkara yang diingininya.

Faktor Risiko di Sihir Perbuatan Syirik

Syirik terbagi dua :

Syirik Akbar ( Syirik Besar ),

Diantaranya, syirkul Khoufin, syirkul Mahabbah, syirkud

Du‟a, syirkut Tho‟ah, syirkun Niyah.

Syirik Asghar ( syirik kecil ),

Iaitu zhahir ( nyata ) dan khafi ( tersembunyi )

Jin jatuh cinta kepada manusia

Jin keturunan

Jin balas dendam

Jin zalim ( Anarkisme syaitan )

Faktor Risiko di Sihir

Di kirim Tukang sihir

Ritual pengisian Ilmu hitam dan tenaga dalam

Mengundang Jin dengan amalan yang tidak ada

contohnya

Memiliki benda-benda pusaka, seperti keris, batu akik,

benang warna-warni, dll

Sering mendatangi dukun

Kosongnya hati dari pembentengan

Tersangat Takut, Teramat marah, Teramat sedih,

tersangat lalai

Ciri-ciri Gangguan Jin

Simptom2 biasa gangguan Sihir

dalam Rumahtangga 1. Suami atau isteri atau kedua-duanya sekali tidak berasa hendak melakukan

hubungan seks. Jika berlaku hubungan pun, sangat kurang nikmatnya.

2. Suami (atau ada juga isteri) berasa sangat rimas berada di rumah tetapi berasa tenang apabila berada di luar rumah.

3. Isteri (atau ada juga suami) yang berasa sangat tidak selesa apabila pasangannya pulang ke rumah.

4. Suami atau isteri terlihat pasangannya kelihatan hodoh.

5. Mudah bertengkar walaupun dalam hal-hal yang kecil.

6. Suami berasa mudah untuk memberi cerai, ataupun isteri mudah untuk meminta cerai apabila berlaku perbalahan.

7. Suami atau isteri sering diganggu mimpi-mimpi buruk.

8. Suami atau isteri beberapa kali melihat lintasan atau bayangan sesuatu di dalam dan di sekitar rumah. 9. Suami atau isteri sering mengalami kesakitan yang tidak jelas puncanya seperti sakit kepala, sakit di perut, sakit kaki tangan dan sebagainya.

Gangguan Emosi

Gangguan Pada Ibadah

Internal

Bimbang berlebihan,

Stress,

Gila,

Sedih berlebihan,

Suka menyendiri,

Merasa tertekan.

Emosi tak stabil

Pemarah

Ragu2, was-was

Cemas

Ketakutan

Tidak fokus

Pelupa

Tidak khusyuk,

lupa rakaat solat,

malas ibadah,

kecanduan maksiat,

sesak, ngantuk/sakit saat Baca

Qur‟an,

terhalang melakukan ibadah.

Gangguan Pada Rumah Tangga

Gangguan Panca Indera

Rumah tangga tidak harmoni,

susah dapat anak,

susah menikah,

dingin, impotensi.

Melihat jelmaan Jin,

merasakan kehadiran jin,

mendengar bisikan,

mampu meramal,

boleh membaca pikiran orang,

mencium bau tanpa wujud

Gangguan Fizikal Jantung sering berdebar, Sesak dada saat menjelang malam,

pening, berat di belakang kepala, sering sakit perut, penyakit

tahunan tapi tidak dapat dikesan secara medikal, sakit bekas

pembedahan, sakit bekas kecederaan, stroke, jantung tersumbat,

kanser, pendarahan, keguguran dll

Gangguan Saat Tidur Insomnia, bangun lambat, sering kena tindih, mimpi seram ( jatuh,

hanyut, binatang buas, berada dikuburan, berada di tempat

seram, dikejar jin.

Internal

Gangguan Pada Anak2 Indigo yaitu mampu melihat jin disekitarnya

Hiperaktif

Autism ( cacat mental dan jasad )

Sering menangis di waktu malam

Sering mengalami demam tinggi di sertai kejang

Anak kerap sakit, perkembangan tidak lancar

Menangis sepanjang hari

Nakal, berbohong, membangkang, durhaka kepada orang

tua, susah dalam pelajaran, pemalas, susah di ajarkan islam

Pemarah yang tidak terkawal

Ketagih melihat rancangan TV, sehingga mengabaikan

aktiviti lain

ة للمؤمني ل من القرآن ما هو شفاء ورح وهن“Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi

penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman

dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-

orang yang zalim selain kerugian” ( Al-Isra‟ : 82 )

قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء “Katakanlah,”Bagi segenap orang-orang yang beriman Al-

Qur‟an menjadi petunjuk dan juga ubat.” (QS.Fushshilat:44).

Definisi Ruqyah Secara Bahasa

Imam al-Azhari mengatakan:

“Seorang peruqyah menjampi dengan ruqyah: jika ia

memohon perlindungan dan menghembusan nafas.”

al-Nihaayah fii Ghariib al-Hadiits (2/254)

Imam Ibnu al-Atsir menuturkan:

“Ruqyah yakni do‟a perlindungan yang dibacakan

untuk orang yang sakit, misalnya demam, epilepsi, dan

berbagai penyakit lainnya.”

Tahdziib al-Lughah (9/293)

Definisi Ruqyah Secara Istilah

Syaikh al-Islam Ibn Taymiyyah mengatakan:

“Ruqyah artinya do‟a perlindungan, al-istirqa‟ yakni

meminta ruqyah, maka ruqyah termasuk jenis do‟a.”

Majmuu‟ al-Fataawaa (1/182, 10/195, 328)

Sa‟ad Shadiq Muhammad mengungkapkan:

“Ruqyah secara hakiki yakni do‟a dan tawassul yang

mengandung permohonan kesembuhan bagi orang yang

sakit dan hilangnya penderitaan dari badannya.”

Shiraa‟ Bayna al-Haq wa al-Baathil, hlm. 147

Definisi Ruqyah:

Dalam kitab Fatawa al-Azhar, para ulama menuturkan:

“Al-Ruqa‟ jamak dari ruqyah, merupakan kata-kata yang

diucapkan manusia untuk menangkal keburukan atau

menghilangkannya, yakni membentengi diri dari hal-hal yang

dibenci dengannya, atau mengobati orang yang sakit hingga

terbebas dari penyakitnya.”

Al-Juraniy: “Ruqyah yakni do‟a perlindungan (pencegahan)

bagi orang yang sakit dengan membaca ayat-ayat al-Qur‟an

al-Karim, Nama-Nama Allah dan Sifat-Sifat-Nya, disamping do‟a-

do‟a syar‟i yang menggunakan bahasa arab – atau selain

bahasa arab yang diketahui maknanya- disertai hembusan

nafas; untuk menghilangkan penderitaan dan penyakit.”

Mukhtashar al-Ruqyah al-Syar‟iyyah min al-Kitaab wa al-Sunnah al-Nabawiyyah

DALIL RUQYAH SYAR’IYAH

Rasulullah Meruqyah Dirinya Sendiri

“Bahawa Rasûlullâh ketika hendak tidur, beliau meniupkan ke

kedua tangannya sambil membaca dua surah perlindungan (surat al-

Nâs dan al-Falaq), lalu beliau mengusapkan ke badannya.”

HR. al-Bukhârî: no. 5844

“Ketika Rasûlullâh sedang sujud dalam solatnya, jari beliau

disengat kalajengking. Setelah selesai solat, beliau bersabda, „Semoga Allâh melaknat Kalajengking yang tidak memandang nabi atau

selainnya.‟ Lalu beliau mengambil bekas yang berisi air dan garam.

Kemudian beliau meletakkan bahagian tangan yang tersengat

Kalajengking dalam larutan air dan garam (merendamnya), seraya

membaca surat al-Ikhlâsh, al-Falaq dan an-Nâs, sampai beliau merasa tenang.”

HR. al-Baihaqi dari Ibnu Mas‟ud

DALIL RUQYAH SYAR’IYAH

SUNNAH FI’LIYYAH Aisyah ra berkata: “Rasulullah saw apabila ada orang sakit diantara kami, beliau menyentuhnya dengan tangan kanannya, kemudian beliau berkata:

أذهب البأس رب الناس، اشف و أنت ا لشا ف ال شفاء إالشفا ؤك اللهم (×3)شفاءإال شفاؤك شفاءال ي غادرسقما

Artinya:

“Ya Allah, hilangkan penyakit ini, wahai penguasa seluruh manusia, sembuhkanlah ! engkaulah yang menyembuhkan, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhan dari-mu, sembuhkanlah dengan kesembuhan sempurna tanpa meninggalkan rasa sakit.”

Abu Sa‟id Al Khudry ra meruqyah pimpinan kaum

yang terkena gigitan ular berbisa dengan

membacakan Al Fatihah dan mengumpulkan

ludahnya kemudian meludahkannya, hadiah

sekelompok kambing dan disampaikan kepada

Rasulullah shallallahu „alaihi wa sallam beliau

menyambut :“Kenapa kamu tahu bahwa ia (al

Fatihah) itu ruqyah ?” Kemudian beliau bersabda :

“Sungguh kalian benar, buatkan untukku satu

bagian bersama kalian !” kemudian Nabi

shallallahu „alaihi wa sallam tertawa.”

(HR.Bukhari dan Muslim).

• يزيد بن أب عب يد قال رأيت أث ر ضربة ف ساق سلمة ف قلت ما ىذه قال ب ر ف قال الناس أصيب سلمة فأت ب رسول الل صلى الل أصاب تن ي وم خي

اعة ت ها حت الس عليو وسلم ف ن فث ف ثلث ن فثات فما اشتكي Yazid bin 'Ubaid berkata, "Aku melihat pengaruh pukulan pada

betis Salamah, lalu aku katakan, 'Apakah ini? ' Ia menjawab,

'Aku mendapatkan luka ini saat perang Khaibar. ' Kemudian

orang-orang berkata, 'Salamah telah terkena musibah'. Kemudian aku dibawa ke hadapkan Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص. Lalu beliau

meludah padaku sebanyak tiga kali, kemudian aku tidak

mengeluhkannya hingga saat ini." [Sunan Abu Daud 3396]

Internal

عن أب بكر بن ممد أن خالدة بنت أنس أم بن حزم عليه وسلم ف عرضت عليه الساعدية جاءت إل النب صلى الل

الرقى فأمرها باDari Abu Bakar bin Muhammad bahwa Khalidah

binti Anas Ummu bani Hazm As Sa'idi datang

menemui Nabi ملسو هيلع هللا ىلص, dia meminta pertimbangan

kepada beliau untuk diruqyah, maka beliau

memerintahkan terapi dengan ruqyah." [Sunan

Ibnu Majah 3505]

Internal

Dari 'Auf bin Malik ia berkata,

"Pada masa jahiliyah aku pernah melakukan

penjampian, lalu aku berkata, "Wahai Rasulullah,

bagaimana pendapat anda mengenai hal

tersebut?" Beliau menjawab:

اعرضوا علي رقاكم ال بس بلرقى ما ل تكن شركا"Perlihatkan jampi kalian kepadaku! Tidak

mengapa dengan jampi selama bukan

perbuatan syirik." [Sunan Abu Daud 3388]

Internal

Dari Jabir ra, dia berkata, "Kaum Anshar ada satu keluarga yang dipanggil dengan keluarga 'Amru bin Hazm, mereka sering meruqyah (jampi-jampi) dari

penyakit humah (racun yang di akibatkan oleh sengatan kalajengking), padahal Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص telah melarang jampi-jampi, maka mereka mendatangi

Nabi ملسو هيلع هللا ىلص dan berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya anda telah melarang

untuk meruqyah, dan kami sering melakukan ruqyah dari penyakit. Maka beliau bersabda: اعرضىا"Tunjukkanlah (ruqyahmu) kepadaku." Mereka pun

membacakannya kepada beliau, dan beliau bersabda lagi:

اثيق ىا ذه هاذه ما لا باأسا بها

"Tidak apa dengan ini, karena bacaan ini termasuk dari

sesuatu yang dapat menguatkan." [Sunan Ibnu Majah

3506].

Internal

Dari Abu Hurairah dia berkata,

"Nabi ملسو هيلع هللا ىلص datang menjengukku, beliau lalu bersabda kepadaku:

"Apakah kamu mau aku ruqyah dengan ruqyah yang telah di ajarkan

Jibril kepadaku?" aku lalu menjawab, "Demi ayah dan Ibuku, tentu ya

Rasulullah." Beliau lantas membaca:

شر الن فاثت ف العقد ومن شر حاسد إذا حسد من يشفيك من كل داء فيك بسم الل أرقيك والل'Bismillahi urqiika wallahu yasyfiika min kulli da`in yu`dziika wa min

syarrinnaffatsati fil 'uqadi wa min syarri haasidin idza hasad (Dengan

nama Allah aku meruqyahmu, dan Allah-lah yang menyembuhkanmu

dari setiap penyakit yang menimpamu, dari setiap kejahatan wanita-

wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul, dan dari

kejahatan pendengki bila ia dengki).'

Beliau mengucapkannya hingga tiga kali." [Sunan Ibnu Majah 3515]

Internal

Dari Ibnu Abbas ia berkata;

Dahulu Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص sering mendo'akan Hasan dan husain dengan

mengucapkan:

ا ة أعيذكما مه مه كل عايه لا ة وا هاامه ة مه كل شايطاان وا التهامه ات الله بكالما

"U'iidzukumaa bikalimaatillaahitaammah min kulli syaithaanin wa

hammah, wa min kulli 'ainin laammah (Aku melindungi kalian dengan

kalimat Allah -Al quran atau asma' dan sifat-Nya- yang sempurna dari

setiap syetan dan binatang berbisa serta 'Ain yang dengki)."

Beliau juga bersabda: "Demikianlah dahulu Ibrahim melindungi Ishaq

dan Isma'il 'Alaihimus salaam." [Kutipan Sunan Tirmidzi 1986]

Internal

Dari Abu Sa'id bahwa Jibril mendatangi Nabi ملسو هيلع هللا ىلص kemudian berkata;

"Hai Muhammad, apakah kamu sakit? Rasulullah ملسو هيلع هللا ىلص menjawab: 'Ya.

Aku sakit. Lalu Jibril meruqyah beliau dengan mengucapkan;

يشفيك بسم ا أرقيك لل بسم الل أرقيك من كل شيء ي ؤذيك من شر كل ن فس أو عي حاسد الل'Dengan nama Allah aku meruqyahmu dari segala sesuatu yang

menyakitimu dan dari kejahatan segala makhluk atau kejahatan

mata yang dengki. Allah lah yang menyembuhkanmu. Dengan nama

Allah aku meruqyahmu.'

[Shahih Muslim 4056] Juga dlm Musnad Ahmad 10793, 11131

Internal

Tazkiyatun Nafs

Jasad | Jiwa | Roh

Rasulullah bersabda :

أال وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله

فسدت فسد الجسد وإذا أال وهي القلب كله

[ ومسلمرواه البخاري ]

Dari Abi Abdillah An Nu‟man bin Basyir r.a., dia berkata:

Saya telah mendengar Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam

bersabda, “Ketahuilah, bahwa dalam tubuh terdapat mudghah

(segumpal daging), jika ia baik, maka baik pula seluruh tubuhnya.

Jika ia rusak, maka rusak pula seluruh tubuhnya. Ketahuilah

bahwa segumpal daging itu adalah hati.

(HR. Bukhari dan Muslim)

Berlindung Kepada Allah Dari Kejahatannya

Bertakwa Kepada Allah

Bersabar Atas Musuhnya

Bertawakkal Kepada Allah

Mengosongkan Hati Dengan Tidak Memikirkannya

Bertaqarrub Dan Mengikhlaskan Diri Untuk Allah

Memurnikan Taubat Untuk Allah

Bersedekah Dan Berbuat Kebajikan Semampunya

Memadamkan Kedengkian Permusuhan Dan Gangguan Orang Dengan Berbuat Baik Kepadanya

Memurnikan Tauhid Untuk Allah

“Dan apabila engkau (Muhammad) membaca al-Quran,

Kami Adakan suatu dinding yang tidak terlihat antara

engkau dan orang-orang yang tidak beriman kepada

kehidupan akhirat” [Al Israa 45]

وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين ال يؤمنون

ستورا -٤٥-باآلخرة حجابا م

Internal

Merawat Gangguan di

Pusat Ruqyah Hijrah

Kaedah Rawatan

Polisi dan S.O.P

Menggunakan kaedah ruqyah syariyyah dalam merawat pesakit

Kami tidak membuat iklan untuk memanggil pesakit datang. Semua

kes adalah dirujuk oleh pesakit lain atau doktor

Pesakit akan didaftarkan dan mempunyai fail rekod peribadi

Pesakit akan menjawab soal selidik mengenai symptom yang

dialami mereka

Setelah berwuduk, dalam keadaan menutup aurat pesakit akan

ditemuramah oleh perawat untuk mendapatkan sejarah pesakit

Ruqyah dimulakan ke atas pesakit… scanning, pemeriksaan klinikal

dan seterusnya rawatan

Sempurnakan rawatan dengan bekam ruqyah

MEMULAI TERAPI RUQYAH

Persiapan Tempat

• Yang pertama kali harus di lakukan adalah mengkondisikan tempat yang akan di lakukan Ruqyah Syar’iyah, dengan membuat suasana ruangan nyaman. Diantara persiapannya adalah :

• Membersihkan ruangan, jauhkan dari kebisingan, ciptakan suasana sejuk dan nyaman, sehingga lantunan ayat-ayat Al-Qur’an bisa benar-benar meresap ke dalam hati pesakit.

• Membersihkan tempat dari semua benda keramat, azimat, rajah, patung, lukisan-lukisan bernyawa, alat-alat musik.

• Jauhkan orang-orang yang masih bermaksiat, seperti merokok, membuka aurat, dan lawan jenis yg bukan mahram.

MEMULAI TERAPI RUQYAH

Persiapan Pesakit

• Membangun persiapan mental pesakit, ruhani dan jasmaninya dalam menghadapi syaitan. Kesiapan pesakit dalam menerima pengobatan Ruqyah Syar’iyah sangat mempengaruhi kemudahan yang Allah berikan dalam kesembuhannya.

• Beberapa hal yang harus di terapkan kepada pasien :

• Membimbing Qalbu pesakit agar meninggalkan masa lalunyanya, apakah dendam, kecewa, sedih, tertekan, marah, dll.

• Membimbing pesakit agar segera menanggalkan benda-benda kesyirikan seperti, keris, pusaka, azimat, dll.

• Membimbing pesakit untuk bertaubat dengan taubatan nasuha, dari segala bentuk dosa, baik yang di sengaja ataupun yang tidak disengaja, kecil ataupun besar. Jelaskan beberapa impak dosa.

• Membimbing pesakit untuk bertawakkal, dan berdoa hanya kepada Allah, tanpa meminta bantuan dari makhluq.

• Berwudhu, mandi bila di perlukan, agar tubuhnya rileks

• Sholat sunnah 2 rakaat, dan berdoa minta kekuatan oleh Allah

• Suruh mendengarkan ayat-ayat yang di baca dengan khusuk

MEMULAI TERAPI RUQYAH

Persiapan Peruqyah

• Membangun kekuatan jiwa dan mental

• Wudhu

• Sholat sunnah jika di perlukan

• Berdoa meminta kekuatan dari Allah

• Lakukan diagnosa penyakit, bezakan antara Medikal atau Gangguan Jin, antara Sihir dengan Kerasukan saja.

• Mempersiapkan alat-alat yang di perlukan eg IKRAR putus saka

(Al-Fatiha: 1-7)

Ayat-ayat Ruqyah Standard:

( Al-Baqarah : 1-5 )

( Al-Baqarah : 102 )

Kerana di mana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan);

sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Al Baqarah: 148

Scanning Point

(Al-Baqarah: 163-164)

(Al-Baqarah: 255-257 )

(Al-Mu’minum : 115-118)

(Al-Hasr : 21-24)

(Al-A’raf : 117-122)

(Yunus : 81-82)

(Thaha : 69)

Semburan Buang Sihir

Ada lebih dari 20 faktor kegagalan ruqyah,

baik yang disebabkan oleh peruqyah ataupun pesakit itu sendiri.

Internal

10 Kesalahan Pesakit 1. Pesakit tidak mau diruqyah.

Ragu, Menolak, Ada Perisai, Terpaksa atau dipaksa.

2. Pesakit Belum Bersedia. Ingin diruqyah, bukan ingin sembuh. Jiwa pasien belum

siap | mengharapkan kesembuhan jasad | Belum mau berubah

2. Masih Syirik. Pesakit belum paham tingkatan syirik.

3. Tidak Komited, Berputus Asa dari rahmat Allah azza wa jalla.

5. Pesakit tidak mau memperbaiki kondisi hatinya.

6. Tidak mau bertaubat dan merasa aman dari dosa.

7. Tidak Kenal Musuh Sendiri.

8. Masih nyaman bersahabat dengan syaitan.

9. Tidak kenal dengan Ruqyah Mandiri.

10. Tidak Memiliki Benteng Ghaib.

10 Kesalahan Pengamal 1. Salah Kondisi.Pengamal tidak memperhatikan kondisi kejiwaan dan qalbu pesakit

2. Salah Fokus. Fokus pada penyakit jasad, bukan fokus pada core

3. Salah Niat.

4. Menyalahi Sunnah. Mencampur sunnah dengan bid’ah

5. Salah Akidah. Masih takut dengan musuh

6. Salah Posisi! Pengamal menempatkan dirinya sebagai raqi, bukan rafiq . "Anta rafiq,

wallahu tabib"; "Kamu itu teman dan Allah-lah tabib“

7. Salah tempat.

8. Salah Diagnosa!

9. Salah Target! Target kesembuhan bukan perubahan

10. Salah Teknik! Internal

Dr. Masaru Emoto,

Yokohama Municipal University

Japan - 2005

Terapi Air Ruqyah مه الماء كل شيء حي أفل يؤمنون وجعلنا

“Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?”

Internal

Cara membuat air ruqyah

1. Pastikan wudhu, atau mandi jika memungkinkan sebelum memulai.

2. Siapkan air minum 20 liter.

3. Lakukan shalat hajat dua rekaat.

4. Bertaubatlah dari semua dosa masa lalu, dan beristiqfar kepada Allah.

5. Berselawat 3 kali kepada Rasulullah.

6. Bacalah : La Haula Wala Quwwata Illa billah

7. Ambil air, dekatkan kemulut, gunakan udara dari mulut.

8. Bacakanlah ayat-ayat berikut dengan suara keras, dan hembuskan setiap selesai membaca satu surah, ulang sebanyak 3-7 kali : Al Fatihah (1-7), (Al-Baqarah: 255-257 ), (Al-Ikhlas : 1-4), (Al-Falaq : 1-5), (Al-A‟raf : 117-122), (Yunus : 81-82), (Thaha : 69).

Cara membuat air ruqyah

Setelah selesai membacakan ayat-ayat diatas, kemudian

berdo‟alah kepada Allah pada air

Kemudian bacakanlah surat Al-Anfal ayat: 17 sebanyak 7 kali, kemudian hembuskan kedalam air.

BUHUL Definisi & Solusinya Buhul Sihir : Jin, Jasad, Jiwa, Mantra,

Ritual, Pusaka, Ajimat. Internal

Cara menemui tempat letak

buhul :

1. Pengakuan Jin Jika jin mengaku dan buhul sihirnya di temukan, maka ia jujur.

2. Meminta petunjuk dari Allah Jawaban dari Do‟a keluar dalam mimpi dan dalam bentuk keyakinan

1

Dr Hussaini

WA 019-3099463 fb: www.facebook/ruqyahhijrah

No. 6A, Jalan Angsana 2, Taman Pinggiran Golf, 70400 Seremban

Internal