PERTEMUAN KESEPULUH • PERKEMBANGAN HISTORIOGRAFI ASIA TENGGARA
Jan 20, 2016
PERTEMUAN KESEPULUH
• PERKEMBANGAN HISTORIOGRAFI ASIA TENGGARA
PENULISAN SEJARAH (HISTORIOGRAFI) ASIA TENGGARA
• HISTORIOGRAFI TRADISIONAL.• CIRI-CIRI HISTORIOGRAFI
TRADISIONAL.• HISTORIOGRAFI MODERN.• CIRI-CIRI HISTORIOGRAFI MODERN.
HISTORIOGRAFI TRADISIONAL
• PENGARUH AGAMA BUDHA DI MUANGTHAI DAN KAMBOJA.
• PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA, INDONESIA DAN FILIPINA SELATAN.
• PENGARUH AGAMA DAN BUDAYA CINA DI VIETNAM.
• PENGARUH AGAMA KRISTEN DI FILIPINA.
PENGARUH AGAMA BUDHA• YAZAWIN (KRONIK BIRMA) :A.TULISAN ASLI BIRMAB.DISUSUN OLEH BIARAWAN DAN BRAHMANA
TERPELAJAR.C.MENGANDUNG BAHAN BERHARGA UNTUK
BAHAN TULISAN AWAL ORANG EROPA.* MUANGTHAI, KRONIK MUSNAH KETIKA
AYUTHIA DISERBU BIRMA 1767. YANG MASIH ADA PONGSAWADAN.
PENGARUH ISLAM
• INDONESIA : BABAD DIPONEGORO, SEJARAH BANTEN, DI SULAWESI SELATAN.
• MALAYSIA : KITAP SEJARAH MELAYU, SHAIR PERANG MENGKASAR, MISA MELAYU, HIKAYAT ABDULLAN DSB.
PENGARUH CINA
• CINA MENGUASAI INDOCHINA.• KARYA MASIH DITULIS SEPANJANG
ABAD 19 DAN AWAL 20.• INDHOCINA TERPENGARUH AGAMA
BUDHA THERAVADA.
PENGARUH KRISTEN
• HISTORIOGRAFI TRADISIONAL KATOLIK ROMA.
• BERKEMBANG SAMPAI ABAD 19 DAN SISANYA MASIH ADA SAMPAI SEKARANG.
CIRI-CIRI HISTORIOGRAFI TRADISIONAL.
• PERSAMAAN :1. KUAT DALAM GENEOLOGI, LEMAH DALAM
KRONOLOGIS DAN DETIL BIOGRAFIS.2. TEKANAN PADA GAYA BERCERITA, ANEKDOT
DAN SEJARAH UNTUK PENGAJARAN AGAMA.3. SEKULER, LEBIH PADA KINGSHIP (RAJA)4. MENGESAMPINGKAN SEBAB AKIBAT.
CIRI-CIRI HISTORIOGRAFI TRADISIONAL.
• PERBEDAAN :1.AGAMA.2.KEPENTINGAN NASIONAL.3.BAHASA.4.KEBIJAKAN RAJA YANG BERAGAM.
HISTORIOGRAFI MODERN
• SEBELUM PD II :- ABAD 16-19 : HIST EROPA.- ABAD 19 AWAL 20 : SEJARAH
KUNO, SEJ KOLONIAL DAN PERIODE TENGAH.
- MUANGTHAI DAN PILIPINA : ADA UNIVERSITAS.
HISTORIOGRAFI MODERN
• SESUDAH PD II :- DGE HALL : ASIA TENGGARA SEBAGAI SATU
UNIT SEJARAH.- VAN LEUR : PENULISAN SEJARAH ASIA
TENGGARA.- WADAH SEJARAWAN ASIA.- ANTHONY REID : SEJARAH TOTAL.
CIRI HISTORIOGRAFI MODERN.
• MENERAPKAN METODE ILMIAH.• KONFRONTASI : NASIONALISME.