E S C U E L A DE P A D R E S ANTECEDENTES Cada vez con mayor intensidad los protagonistas de la educación, padres, docentes y estudiantes, intervienen de manera pro - activa en la solución de problemas cotidianos del que hacer pedagógico. Sumado a esto no podemos ignorar que los valores y anti - valores del ser humano han sido gestados inicialmente en el núcleo familiar. La escuela de Padres en las diferentes actividades pedagógicas permitirá vislumbrar todas las dificultades que deben ser afrontadas desde el hogar y que por una u otra razón los padres han visto imposibilitados de estudiar y reflexionar para actuar en el cumplimiento de su compromiso familiar. Además ayudará al Padre de familia a adoptar un papel similar al del estudiante debido a que la metodología propuesta facilitará la socialización dependiendo de las necesidades propias de la familia. Los profesionales de la educación estamos convencidos de que es en las familias donde principalmente se transmite la educación, los valores y creencias, la visión del mundo, por lo que es importante que sea desde este ámbito de donde parta la reflexión profunda que lleve al conocimiento y a la convicción de lo que se quiere para los hijos y cómo hay que comunicárselo. Para lograrlo es necesario crear en las escuelas de padres un buen clima de confianza para dialogar, compartir experiencias, expresar sentimientos, dudas, opiniones, y PROF. ADALBERTO EBERTH LLAVE FERNANDEZ 1
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ANTECEDENTESCada vez con mayor intensidad los protagonistas de la educación, padres, docentes y
estudiantes, intervienen de manera pro - activa en la solución de problemas cotidianos del que
hacer pedagógico. Sumado a esto no podemos ignorar que los valores y anti - valores del ser
humano han sido gestados inicialmente en el núcleo familiar.
La escuela de Padres en las diferentes actividades pedagógicas permitirá vislumbrar todas las
dificultades que deben ser afrontadas desde el hogar y que por una u otra razón los padres han
visto imposibilitados de estudiar y reflexionar para actuar en el cumplimiento de su compromiso
familiar. Además ayudará al Padre de familia a adoptar un papel similar al del estudiante debido a
que la metodología propuesta facilitará la socialización dependiendo de las necesidades propias
de la familia.
Los profesionales de la educación estamos convencidos de que es en las familias donde
principalmente se transmite la educación, los valores y creencias, la visión del mundo, por lo que
es importante que sea desde este ámbito de donde parta la reflexión profunda que lleve al
conocimiento y a la convicción de lo que se quiere para los hijos y cómo hay que
comunicárselo. Para lograrlo es necesario crear en las escuelas de padres un buen clima de
confianza para dialogar, compartir experiencias, expresar sentimientos, dudas, opiniones, y así
conseguir dar cuerpo y realidad a sensaciones imprecisas que no se llegan a verbalizar de otra
manera.
El deseo de formar a los padres desde un enfoque constructivista, que les permita elaborar por Sí
mismos, a partir de otras experiencias, el conocimiento adecuado para educar a sus hijos, es la
característica que más destacaríamos de estas instituciones de formación. Se trata de
instruir a los padres para que, sintiéndose más seguros, más serenos y con una autoestima más
alta, puedan establecer una comunicación fluida, grata y adecuada con sus hijos.
La carencia puede manifestarse cualitativamente en distintas formas y a través de diversas
modalidades, sea por negligencia y abandono o bien por situaciones de ruptura debido a
sucesivas y repetidas o separación de los padres
JUSTIFICACIÓNLa familia en el contexto actual experimenta un proceso de transición caracterizado por crisis que
afectan directamente a las personas que lo conforman
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Estamos asistiendo cada día a separaciones legales e informales de parejas que abandonan al
cónyuge y a los hijos, madres solteras adolescentes e hijos no deseados cuyas vidas se están
desenvolviendo en ambientes sin ninguna muestra de amor, respeto o comprensión. Hoy se
encuentran muchos niños, adolescentes y jóvenes, que claman afanosamente para que sus
progenitores les brinden respaldo, apoyo y orientación.
Este proyecto de Escuela de padres quiere dar una respuesta a esos innumerables vacíos y
necesidades educativas a partir de un trabajo de terapia familiar entendida ésta como un conjunto
de acciones psicológicas, educativas y metodológicas que van en procura de transmitir a los
padres la convicción de que la base para la educación en el hogar es el amor, sólo en ese
ambiente propicio se logrará enseñar valores a nuestros hijos. Además se podrá establecer un
diagnóstico de una situación en el área familiar, a fin de brindar el tratamiento adecuado a las
familias en conflicto, que serán de gran utilidad a los padres en la tarea de educar a los hijos para
que puedan hacerle frente a la vida con equilibrio.
La Escuela de Padres pretende ser un instrumento de trabajo al servicio de la familia,
educadores, en general para todas las personas interesadas en el tema.
La responsabilidad de salvarla es de todos, cada uno desde su posición tiene algo que aportar a
la institución más importante de la sociedad “la familia”.
OBJETIVOS GENERALES Promover un cambio de actitud en los padres de familia frente a sus problemas y los de
la sociedad, con el propósito de buscar soluciones a sus conflictos más comunes.
Fomentar la participación de los padres y madres de familia en el proceso educativo
como miembros activos de la comunidad educativa
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OBJETIVOS ESPECÍFICOS Ofrecer a los padres de familia la ocasión de una seria reflexión, estudio y análisis de su
responsabilidad en el proceso de formación de sus hijos
Facilitar más recursos educativos y formativos para promover en sus hijos actitudes,
valores, habilidades personales y sociales sanas que les permitan afrontar, de manera
responsable, la realidad de su vida.
Promover el intercambio de experiencias entre los padres asistentes.
MARCO TEÓRICO - CONCEPTUAL.
¿Qué es la Escuela para Padres?:Para explicar en qué consiste una Escuela de Padres presentamos una definición de un especialista en esta tarea, D. Fernando de la Puente, quien afirma que “las escuelas de padres son una de las estrategias más interesantes para crear un ámbito de diálogo educativo acerca de los fines y medios de la educación: por qué educamos, cómo educamos. Se inserta en el área de la comunicación o conversación, que no intenta lograr ninguna decisión operativa a corto plazo, sino solamente la reflexión, el diálogo, el consenso” (De la Puente, 1999: 246)
Escuela para Padres es: Un programa, un órgano de participación, el estamento creador de fraternidad y el instrumento
pedagógico, surge como fruto de una comunidad educativa en vitalicio desarrollo es un plan
sistemático de formación.
Escuela para Padres no es: Centro de alfabetización ni comité de padres de familia, reunión escolar de padres de familia para
asuntos académicos, las asociación de padres de familia del colegio, una asamblea de padres de
familia, un ciclo de charlas o conferencias que se organizan sobre un determinado tema, una
reunión de padres de familia y maestros para tratar asuntos pedagógicos.
Justificación Algunos acontecimientos que han influido en su desarrollo: Los enfoques de la pedagogía moderna, de la sociología, la psicología de la personalidad y de la
familia. Los cambios o modificaciones en la estructura familiar por factores de orden económico y
social. La desintegración familiar en sus diferentes modalidades. El aumento de índices de
delincuencia juvenil (e infantil), de la prostitución, la drogadicción, y el alcoholismo.
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La finalidad de la escuela para padres es: “La formación pedagógica y humana de los padres de familia en cuanto educadores naturales,
ya que la familia no cuenta con todos los elementos básicos ni con los criterios suficientes para
dar respuesta válida a las interrogantes de la pedagógica familiar y social de nuestros días”.
Objetivos: La Escuela para Padres al expresar sus objetivos en forma escrita y comprensible comunica sus
intenciones tanto a los padres como a los maestros y a la comunidad en general. Al seleccionar
los objetivos se deben tomar en cuenta los siguientes factores: El nivel intelectual y de madurez
de los padres de familia que conforman la comunidad educativa respectiva, la experiencia pasada
de que los padres/madres tienen sobre el programa. Las situaciones familiares y/o sociales que
pueden ser favorecidas a futuro mediante el desarrollo del programa.
Los objetivos se pueden estructurar: Como una visión panorámica de lo que se pretende lograr Informar, la información es
indispensable; a partir de ella se pretende modificar el carácter de los padres, cambiar sus ideas
acerca del niño y sus necesidades, del proceso educativo, disciplinario y de la función educadora
de la familia, formar lograr que los padres/madres lleguen a una madurez auténticamente adulta,
implica que la tarea de la Escuela para Padres busque: Proyectar su acción en la familia, la
familia como grupo humano, célula de la sociedad, se constituye en el semillero de las relaciones
sociales necesarias para una convivencia adecuada entre los pueblos y para una adaptación
saludable del hombre al medio familiar, escolar, laboral y social.
Los objetivos se pueden estructurar: Como cambios que se pretenden lograr, la formación Integral Capacidad de decisión personal
Capacidad de reflexión y de dialogo como propósitos de la Escuela para Padres Aumentar la
integración y participación de los padres en el centro escolar, ofreciendo campos concretos de
acción.
Objetivos como ejes: La necesidad de la escuela de contactarse con las familias para alcanzar objetivos educativos,
las expectativas propias de las familias y comunidades.
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Método de talleres: El método de talleres sistematizados organizados en las siguientes etapas: Preparación Tiempo
previo al taller en que se consiguen y organizan los materiales y recursos Ambientación Incluye
las acciones de recibimiento de los asistentes. Lectura de material básico espacio para presentar
un video, material audiovisual, una charla corta a cargo de un especialista. Trabajo en grupo los
asistentes se organizan en pequeños grupos para discutir sobre el tema. Plenario consiste en
poner en común las conclusiones de los grupos pequeños para conocer y compartir el trabajo
realizado, evaluación y control de asistencia la evaluación se puede realizar al final de cada
sesión.
Servicios de Apoyo: La guardería Una de las razones que expresan los padres y madres de familia para no asistir a
las sesiones es que tienen niños en casa y no pueden dejarlos solos.
Creación y funcionamiento de la escuela para padres: Etapa de diagnóstico, Etapa de organización, Etapa de planificación, Etapas de desarrollo, La
Función de Dirección, Etapa de Control, Etapa de Evaluación.
Modelos de Escuela para Padres Modelo escolarizado: Este modelo se desarrolla en las instituciones educativas, de cualquier nivel o modalidad. En el
modelo Escolarizado se deben tener en cuenta los siguientes aspectos básicos: Patrocinio
Metodológicas, Lineamientos básicos del Modelo Escolarizado
Igualdad:Sabemos que todos los seres humanos son, a la vez, diferentes a la vez que iguales, aunque en dos sentidos distintos. Concebimos a la igualdad, más que un "ser", como la oportunidad de disfrutar de los mismos derechos en el seno de la interacción humana.Hemos propuesto que el ejercicio de los derechos básicos que hacen al hombre igual a los demás son: derecho a la vida, a la salud, a la libertad y a la felicidad. A la individualidad, a la privacidad y a la creatividad.
Libertad:En una síntesis concisa podría decirse que la libertad aparece cuando diferentes seres humanos, en las mismas condiciones, pueden actuar de diferentes maneras, y que ello es deseable.Las discusiones teóricas y filosóficas, del concepto de libertad tratan de inquirir sobre si esto es posible. Los que se ocupan del aspecto político de la libertad se refieren en cambio a estas
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condiciones y exigen que sean de tal manera que posibiliten que cada uno actúe de acuerdo a su propia naturaleza.Cuando en asertividad se dice, al estudiar la relación de poder, que la agresión es una interacción entre dos o más, de tal manera que uno de ellos es capaz de dañar o imponer su voluntad al otro, se le está quitando al dañado o impuesto, su libertad de actuar por sí mismo. Evitar esta agresión, privadora de libertad, es uno de los objetivos de la asertividad.
Actividad: Dentro del concepto de asertividad se entiende que la vida, o mejor la existencia, como vida consciente de sí misma, es un proceso activo. Y ello por dos motivos.El primero es que la vida tiende a mantenerse, a crecer y a multiplicarse, en enfrentamiento contra las fuerzas de la naturaleza, y a los seres vivos inferiores a los cuales intenta someter a su proceso. Y el segundo es que el vivir del hombre es sobrevivir en medio de una agresión contextual por la cual se intenta disminuir su libertad. Por eso se considera a la pasividad como una de las formas de la sumisión. El dicho reza que: "vivir es navegar contra la corriente, y el que no avanza, retrocede."
Individualidad: Está estrechamente relacionado con el concepto de libertad. Señala que cada individuo tiene el derecho y el deber de respetarse a sí mismo, y realizar sus propias características. Es la libertad del punto de vista privado. Se expresa en nuestro desarrollo bajo la forma de la asertividad centrada en sí mismo, previa a la asertividad centrada en el otro. La carencia de la individualidad lleva hacia la sumisión. Su exceso lleva hacia la agresión egoísta.Sociabilidad: El concepto de asertividad se basa también en la condición gregaria del hombre. Todas las formas del amor, a partir de la individualidad, desarrollan este concepto. La familia es una sociabilidad por necesidad pero, a partir del amor por afiliación, todos los grupos son expresión clara de la misma. La cultura contiene sociabilidad a través de los resultados de la creatividad del hombre.
Religión: Dentro del concepto de la asertividad está contenida la religión, o la idea de Dios o la trascendencia, como la conciencia de aquella causa primera, o metafísica, o explicación última, a través de la cual el hambre logra darle un sentido a su existencia. En la forma que sea, es la dimensión suprema de la relación de amor. Podría entenderse como el núcleo primario, metafísico que origina, sin necesidad de mayores desarrollos teológicos, la materia, la vida, el proceso de la existencia y la relación del individuo con el resto del mundo. Es necesario diferenciar religión, sentimiento individual, primario, íntimo, básico, con el ecleciasticismo o clericalismo, a través del cual un grupo de hombres busca ejercer poder sobre los demás.
RESPONSABILIDAD: El ser humano es responsable. Debe afrontar directamente las consecuencias de sus propios actos. No le está permitido acunarse en remotas ideologías, ni en una dependencia de su
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terapeuta o de un grupo. Debe crecer, ser adulto, independiente, libre, asertivo. Cosechará lo que él mismo siembre. Podrá recibir información, colaboración y apoyo. Pero nadie podrá hacer sus cosas por él mismo. La asertividad está contra todas las formas de dependencia. Vivir es una tarea que, según se realice, obtiene su sanción de goce o desolación.DISRREGUIACION AMOR-PODER: El amor y el poder son los mecanismos biológicos básicos de la convivencia del ser humano. El amor origina el mantenimiento de su especie y determina su actividad superior, la cultura. El poder logra su supervivencia a expensas de otras especies vivas y, en el seno de la civilización, dentro de su propia especie. Esto último ha determinado que, en el hombre civilizado, el poder se haya desarrollado a expensas del amor. Un desequilibrio que lo está haciendo padecer y que daña a la humanidad entera. Está entre las finalidades de la asertividad regular este proceso, en volver lo a sus límites deseables y evitar los desbordes del poder. La asertividad actúa específicamente sobre las grandes diadas de la desregulación amor-poder. Mujer-hombre, niño-adulto, rico-pobre, gobernante-gobernado, normal-neurótico.OPERATlVlDAD: La operatividad es uno de los logros superiores del hombre, a través de la cual éste logra resolver por vía intelectual, científica y tecnológica, de acuerdo a un método lógico y eficiente, los problemas de su supervivencia, su desarrollo, su bienestar y su progreso. La operatividad es un instrumento, pero no es un fin. Puede estar tanto al servicio del amor como del poder. Es deseable con dos precauciones que no se convierta en un fin en sí mismo y que no se ponga a disposición del poder aislado, cultivando y desarrollando el desequilibrio existente.CREATIVIDAD: La asertividad respeta y cultiva la creatividad del ser humano. Ella misma es un producto de esta creatividad. Se ubica en el extremo supremo de un orden: materia- vida - crecimiento - reproducción – creatividad. Es la forma fecunda de la libertad.La creatividad ha sido ignorada por algunas teorías, tanto psicológicas como conductistas, las primeras de las cuales se dedican a desentrañar el pasado, ignorando el presente y el futuro.HUMANISMO: La asertividad es humanista. Describe al humanismo como considerar al ser humano en su totalidad y en su peculiaridad. Considera sus aspectos mecánicos y rutinarios, pero más aún los individuales, libres y creativos, los que no son capaces de ser comprendidos a través del pensamiento mecanicista. A través del amor se orienta hacia las artes y las letras. Se nutre del pensamiento subjetivo y manifiesta una gran sensibilidad por la problemática individual, esté cerca o lejos de las normas consagradas de la convivencia lucha.
RELACIÓN PADRES – HIJOS.Las orientaciones que desde la familia se debieran seguir de cara a facilitar el desarrollo y mejora
de la personalidad y de la conducta de nuestros hijos, podrían ser:
Demostrar y manifestar cariño de forma real, incluso y si llega el caso a través del
contacto físico.
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Hacer notar al niño, no sólo con gestos, sino también con palabras, lo bien que nos
sentimos con él.
Elogiar de forma correcta: concreta y creíble y no de forma general y cáustica. No insistir
en las descalificaciones continuas. Tender especialmente a realzar de forma muy
expresiva y manifiesta las conductas positivas que tenga por mínimas que sean y a
ignorar, que no consentir, las conductas negativas.
Actuar más por hechos y acciones que por palabras; las retóricas, discursos… suelen ser
de poca utilidad, los niños se acostumbran a ellos y son ineficaces y contraproducentes.
Los silencios con cara de seriedad pueden ser mucho más efectivos que palabras a
destiempo.
Mantener por nuestra parte siempre una actitud serena, tranquila y de dominio
permanente de la situación, no nos dejar desquiciar por las conductas del niño. La
autoridad debe estar siempre en los padres.
Ser dialogantes y tolerantes, pero no consentidores, con la misma serenidad y
amabilidad con que la que le premiamos, también con esa misma serenidad y
contundencia se les puede y se les debe sancionar; deben acostumbrarse a y saber que
siempre deben cumplir las normas.
Los castigos han de ser cortos y realistas y deben cumplirse con rigor, no deben ser
perdonados por personas ajenas a las que lo impusieron y deben aplicarse de forma
inmediata a producirse la acción negativa. La aplicación no debe diferirse en el tiempo.
El castigo debe ser el último recurso a emplear y no se debe abusar de él pues pierde
la posible eficacia que pueda tener.
Ser coherente y sistemáticos en la aplicación de refuerzos sobre todo cuando son
positivos y por tanto contingentes a conductas deseadas. De cualquier forma siempre es
conveniente que el niño conozca con claridad las consecuencias de su conducta, ya sea
ésta positiva o negativa. Las normas ha cumplir han de ser claras, sencillas y
conocidas en todo momento.
No debe haber arbitrariedad en la aplicación de las normas. Ser ponderados siempre en
la aplicación tanto de premios como de castigos, no dejarlo al estado de ánimo que
tengamos en cada momento.
Compartir sentimientos con el niño, ya sean positivos o negativos, así se evitará que se
sientan culpables de los posibles sentimientos negativos de los padres.
Saber escuchar y no utilizar juicios previos, escuchar las razones de los niños.
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Consensuar y hacerles partícipes de la elaboración de las normas y de las decisiones
que haya que tomar.
Fomentar y apoyar que el niño exprese ideas propias y que no necesariamente tienen
porque ser coincidentes con las de los mayores y más en concreto con las de la familia.
En general potenciar el comportamiento autónomo, aunque responsable, en cualquier
ámbito.
Hacer notar las habilidades y aptitudes específicas de los niños y especialmente de
aquellas en las que más brillan.
Reforzar siempre la creatividad y las iniciativas positivas propias que puedan tener,
aunque nos parezca que todavía son pequeños.
Exigir siempre las responsabilidades que son propias de cada edad, evitando caer tanto
en el sobre proteccionismo como en las exigencias exageradas. Evitar asimismo
expectativas propias de otra época: "Es que antes, a esa edad…". Debemos intentar que
desde pequeños vayan cumpliendo todas las pequeñas rutinas y hábitos propios de cada