PENGEMBANGAN DESAIN MOTIF DAN PRODUK SULAM …

1Institut Seni Indonesia Surakarta, 25 Oktober 2018

Pengembangan Desain Motif ... - Ranelis, Rahmad Washinton, dan Kendall Malik

PENGEMBANGAN DESAIN MOTIF DAN PRODUK SULAM KOTO GADANGUNTUK MENDUKUNG INDUSTRI KREATIF

Ranelis11, Rahmad Washinton22, Kendall Malik33

1) Fakultas Seni Rupa Dan Desain, Institut Seni Indonesia PadangpanjangEmail: [email protected]



ABSTRACT

The Development of Motifs and Koto GadangEmbroidery Designto Support Creative Industries”, aims to opti-mize the potential of Koto Gadang embroidery as one of the superior products of the Koto Gadang community,so that it can become a quality product that has distinctive characteristic not owned by other regions. Themethod used isexperimental, the research procedure carry out is by exploration and design. Exploration aimsto find ideas or concepts through data extraction and literature studies, observations and interviews. The datathat has been collected is processed and analyzed qualitatively then presented verbally, which becomes thebasis of conducting design experiments.The design is the embodiment of the ideas and concepts producedby exploration into the designs of clothing, household and souvenir.This Research result has five motifs thatsets up on each product such as the SiriahGadang design, the PucuakRabuang design, the ItiakPulangPatangdesign, the BungaMawar and the ItiakLadoHijau design.The motifs applyrepeatedly that displays followingproduct shape.

Keywords: Koto Gadang Embroidery, motifs, product

PENDAHULUAN

Pemerintah Indonesia mencanangkan tahun2009 sebagai tahun industri kreatif. Karena Indonesiapunya peluang besar dalam mengembangkan industrikreatif. Seperti yang dijelaskan oleh presiden BambangSusilo Yudoyono (suara Karya, 3 Januari 2009),industri kreatif selain mampu menggerakkan rodaperekonomian sekaligus bisa mengenalkan senibudaya Indonesia ke manca negara, terutama produk-produk kreatif yang memanfaatkan nilai budaya,warisan pusaka, dan nilai-nilai lokal. Pandangan inimenguatkan keyakinan akan pentingnya mengangkatseni budaya lokal tradisional dan ornamen tradisionalsebagai sumber ide atau tema dalam produk industrikreatif, supaya dapat bertahan hidup dan berkembangdi tengah pergaulan seni budaya global adalah darisektor kerajinan sulaman. Salah satu sentral kerajinansulam yang telah lama berkembang di Sumatera Baratadalah sulaman di Koto Gadang. Hampir seluruhrumah yang ada di Koto Gadang para wanitanyamembuat kain sulam.

Sulaman Koto Gadang memiliki ciri khastersendiri, baik dari segi teknik menghias, yang terkenaldengan sulaman suji cair (tusuk pipih) dan tusukkapalo samek (kepala peniti), maupun motif yangditampilkan pada kain sulaman. Namun, dari penelitian

awal diketahui meskipun sulaman Koto Gadangtergolong unik dari segi tekniknya namun, dari segibentuk produk, motif dan fungsinya masih sangatterbatas pada perlengkapan adat yaitu selendangpengantin, wanita yang baru menikah maupun wanitayang sudah tua. Tempat rokok pengantin laki-laki danbaju terawai. Bentuk motif yang dihasilkan masihbentuk motif yang sama yang dibuat secara turuntemurun dan berdasarkan kreasi perajin yaitu motifflora berupa motif bunga dan daun. Kerajinan sulamsebagai produk sosial dan modal dasar dalammelahirkan perubahan dan dampak bagi dimensikehidupan manusia, penulis bersama dengan timmelakukan penelitian dalam bentuk penelitian terapandengan melakukan inovasi berupa pengembangandesain motif dan produk dengan cara mengkreasikanmotif Minangkabau sebagai ciri khasnya.

Makalah yang berjudul “ PengembanganDesain Motif dan Produk untuk Mendukung IndustriKreatif”. Bertujuan untuk mengoptimalkan potensisulaman Koto Gadang sebagai salah satu produkunggulan masyarakat Koto Gadang agar dapat menjadiproduk yang memiliki ciri khas yang tidak dimiliki olehdaerah lain. Sehingga konsumen tidak akan jenuhdengan produk lokal yang selama ini terkesan sangatmonoton terutama dalam penerapan desain motif atau

2

Seminar Nasional: Seni, Teknologi, dan Masyarakat III

Institut Seni Indonesia Surakarta, 25 Oktober 2018

ragam hias yang pada akhirnya dapat menjadi produkunggulan yang berprospek menjadi komoditas yangmampu mencerminkan kelokalan nagari Koto Gadang,original, unik, dan prospektif serta siap diproduksisecara luas dalam industri kreatif. Dalam mengkajipengembangan desain produk dan motif sulam inimenggunakan kajian strategi desain yang terdiri daristrategi desain dan strategi inovasi yang dikemukakanoleh Agus Sachari, dan teori lain yang terdiri dari dayatarik keindahan produk, bahan-bahan yang digunakan,alat yang dipakai, teknik pembuatan dan keaslianproduk. Kontribusi dari penelitian ini adalah diharapkandengan dilakukan penelitian ini produk sulam yangdihasilkan oleh perajin akan lebih bervariasi denganbentuk dan motif yang baru berupa busana wanita,busana muslim pria, Pelengkap busana / asesorisuntuk busana seperti tas, dompet, jilbab, peci. Produkkemasan wisata seperti hiasan dinding, sarung HP,tempat tisu dan lain-lain. Dengan begitu secara tidaklangsung akan dapat meningkatkan produktivitasperajin sulam di Sumatera Barat sebagai salah satudaerah sentra industri kreatif.

METODE PENELITIAN

Metode penelitian merupakan cara ilmiahuntuk memahami objek penelitian, dengan mengikutilangkah-langkah yang dapat memandu peneliti sesuaiprosedur penelitian yang dilakukan. Metode utamayang digunakan dalam penelitian ini adalah metodeeksperimen. Data yang diperlukan adalah data tentangbudaya tradisional Koto Gadang dan kondisi kerajinansulam Koto Gadang. Data yang diperlukan itu akandikumpulkan dengan metode obsevasi, studi pustaka,dan wawancara. Data-data tersebut diolah dandiinterpretasikan sehingga ditemukan konsep-konseprancangan desain, yang nantinya menjadi dasar dalammelakukan eksperimen desain di laboratorium ataustudio tempat melakukan eksperimen rancanganproduk dan motif sulam. Proses penelitian ini dilakukandalam dua tahap yang dibagi dalam empat langkahyaitu eksplorasi, perancangan, perwujudan danevaluasi (Gustami, 2004 ).

Kegiatan penelitian pada tahap ini adalah (1).Eksplorasi dilakukan dengan cara menggali sumber-sumber ide dengan cara, (a) Penggalian informasidan melakukan studi pustaka melalui buku, majalah,koran, dokumen, yang berkaitan dengan budayadaerah Koto Gadang. (b) Obsevasi yakni menelusurisumber-sumber visual produk sulam Koto Gadang yanglama dan yang baru. (c) Perenungan dengan caramengolah informasi atau data yang diperoleh dari hasilstudi pustaka, dan observasi. Pada tahap ini akan

ditelusuri dan diidentifikasi berbagai jenis desain mo-tif yang terdapat pada produk sulam Koto Gadangsebagai bahan perbandingan. (2). Perancangan,aktifitas yang dilakukan pada tahap ini adalah hasiltemuan data deskriptif dituangkan ke dalam bentukvisual, berupa desain-desain alternatif, baik model-model desain busana maupun desain-desainaksesoris busana. Dari sejumlah desain-desainalternatif yang berhasil dibuat kemudian ditentukanbeberapa yang terbaik sebagai rancangan desainterpilih, yang kemudian diwujudkan kedalam gambarkerja. Aspek-aspek yang dipertimbangkan pada saatperancangan adalah bahan, alat, proses, variasibentuk, ukuran, unsur estetik, dan prospek pasar.

PEMBAHASAN

Secara sistematis sesuai dengan metode dantahap penelitian yang direncanakan, hasil penelitiandibagi dalam dua sub judul yaitu: 1) tahap eksplorasiyaitu membahas berbagai temuan yang digali dariberbagai sumber guna menemukan konsep-konsepdesain: 2) tahap perancangan yang meliputieksperimen desain hingga pembuatan rancangan fi-nal dalam bentuk gambar kerja. Pada kedua sub judultersebut dibagi lagi menjadi sub-sub judul gunamemfokuskan bahasan secara lebih spesifik sesuaidengan temuan-temuan yang dibahas.

a. Eksplorasi

Munculnya ide-ide kesenian dan desain kreatifdipicu oleh beberapa faktor, diantaranya adalahpengalaman, pengamatan, keinginan unutkmemecahkan suatu masalah, kajian terhadap referensiatau pustaka, tekanan atau keterdesakan, sertagabungan dari berbagai faktor itu. Karena itu, idetidaklah muncul dari kekosongan atau hanya suatukebetulan, akan tetapi buah dari pencarian yang gigihmelalui penggalian dari berbagai sumber. Prosespenemuan ide atau konsep kesenian atau desainkreatif yang demikian itu disebut sebagai tahapeksplorasi (Gustami, 2004). Eksplorasi dilakukanuntuk menemukan konsep-konsep desain padabusana, aksesoris busana dan produk cenderamatayang kreatif dan inovatif dengan menitikberatkan padaragam hias Minangkabau dan motif sulam yang adadi Koto Gadang. Target atau indikator pada tahapeksplorasi ini adalah: 1) ditemukan 5 desain motifsulam yang kreatif dan inovatif dengan ciri khasMinangkabau, dan memiliki nilai crafmansive; 2)ditemukan desain busana yang terdiri dari desainbusanapria dan wanita, 3) ditemukan desain



pelengkap busana yaitu jilbab, tas, dompet, dan peci.4) ditemukan 3 desain produk cenderamata yaitugantungan kunci, tempat koin dan tempat tisu. Semuakonsep desain tersebut telah mempertimbangkanornamen tradisional sebagai motif hias pada produksulam yang dihasilkan daerah Koto Gadang. Temuanpada tahap ini yang berupa konsep-konsep verbal akandisajikan secara deskriptif dan selanjutnya akandivisualisasikan melalui serangkaian eksperimendesain.

Bentuk motif- motif minangkabau dan motifkreasi dari perajin sulam Koto Gadang yang diterapkandalam pengembangan desain motif dan produk sulamini adalah:

Motif pucuak rabuang

Gambar 1.Motif Pucuak Rabuang

Sumber: Dokumentasi Ranelis2018

Motif sirih gadang

Gambar 2.Motif Sirih Gadang


Motif Itik pulang patang

Gambar 3. Motif itiak pulang patangSumber: Dokumentasi Ranelis2018

Motif bunga mawar

Gambar 4.Motif bunga mawar


Motif itik lado hijau

Gambar 5.Motif itiak lado hijau


Pengembangan desain produk kerajinansulam Koto Gadang yang diberi hiasan motifMinangkabau dan kreasi perajin Sulam Koto Gadangantara lain:

1. Desain Busana Kerja Wanita Motif PucuakRabuang

Gambar 6. Desain Busana Kerja wanita motifpucuak rabuang dan saik ajikSumber: Hasil penelitian 2018

2. Desain Busana Muslim Wanita

Gambar 7.Desain Busana Muslim wanita motif bunga mawar,

sirih gadang, saik ajik dan pucuak rabuangSumber: Ranelis2018

3. Desain Busana Muslim Pria

Gambar 8.Desain busana muslim pria dengan motif pucuak

rabuang dan sirih gadangSumber: Ranelis2018

4



Desain busana muslim pria ini dihiasi denganmotif tradisional Minangkabau yaitu motif pucuakrabuang, dan sirih gadang. Motif-motif tersebutditempatkan pada bagian lengan, tengah, atas danpada bagian saku baju muslim. Desain busana muslimyang dibuat dapat digunakan dalam situasi apa saja,dan dapat digunakan untuk acara resmi lainnya. Tekniksulam yang ditempatkan pada busana ini adalah tekniksuji cair dan kepala peniti. Warna yang digunakanuntuk menyulam motif adalah warna yang disesuaikandengan warna kain dasarnya. Teknik pemberian warnapada motif sulam menggunakan teknik gradasi warnayaitu dari warna tua ke warna yang lebih muda atausebaliknya dari warna muda ke warna yang tua. Bahandasar kain yang digunakan adalah kain boloteli.Ukuran yang digunakan untuk busana muslim pria inimenggunakan ukuran standar pria dewasa padaumumnya. Desain busana muslim yang dirancang inimemiliki keunikan dan keindahan tersendiri dari motifdan teknik sulam yang dihasilkan dari daerah KotoGadang.

4. Desain Busana Muslim Keluarga

Gambar 9.Desain busana muslim keluarga motif pucuak

rabuang dan sirih gadangsumber: Ranelis2018

Desain busana muslim keluarga ini terdiri daripakaian muslim untuk bapak, ibu, anak perempuandan pakaian muslim untuk anak laki-laki. Pakaianmuslim keluarga ini dihiasi dengan motif tradisionalMinangkabau yaitu motif pucuak rabuang, dan sirih

gadang. Motif-motif tersebut ditempatkan pada bagianlengan,tengah, krah dan pada bagian bawah rok bajumuslim wanita. Desain busana muslim yang dibuatdapat digunakan dalam situasi apa saja, dan dapatdigunakan untuk acara resmi lainnya. Teknik sulamyang ditempatkan pada busana ini adalah teknik sujicair dan kepala peniti. Warna yang digunakan untukmenyulam motif adalah warna yang disesuaikandengan warna kain dasarnya. Teknik pemberian warnapada motif sulam menggunakan teknik gradasi warnayaitu dari warna tua ke warna yang lebih muda atausebaliknya dari warna muda ke warna yang tua. Bahandasar kain yang digunakan adalah kain boloteli.Ukuran yang digunakan untuk busana muslim iniadalah ukuran standar pria dewasa dan anak-anak.Ukuran standar wanita dewasa dan anak-anak padaumumnya. Desain busana muslim yang dirancang inimemiliki keunikan dan keindahan tersendiri dari motifdan teknik sulam yang dihasilkan dari daerah KotoGadang.

5. Desain Pelengkap Busana Wanita (jilbab pasmina)

Gambar 10.Jilbab pasmina motif bunga mawar, pucuak rabuang,

dan sirih gadangSumber: Ranelis2018

6. Desain Pelengkap Busana Wanita (tas)

Gambar 11.Desain tas motif bunga mawar, pucuak rabuang,




Desain pelengkap busana berupa tas inimunggunakan bahan kain belacu, beludru dan kainsaten. Beberapa hasil rancangan desain tas,tampilannya diperindah dengan menempatkan motifminangkabau berupa motif sirih gadang dan pucuakrabuang serta motif hasil kreasi perajin sulam KotoGadang yang sudah didapat secara turun-temurun.Pelengkap busana berupa tas ini dibuat dengan bentukdesain yang sederhana dan praktis, yang bertujuantas ini nantinya tidak hanya digunakan dengan busanakerja tapi juga dapat dipadukan dengan busana muslimwanita. Teknik pemberian warna pada motif sulammenggunakan teknik gradasi warna yaitu dari warnatua ke warna yang lebih muda atau sebaliknya dariwarna muda ke warna yang tua.

7. Desain Pelengkap Busana Wanita (dompet)

Gambar 12.Desain dompet wanita motif bunga mawar, pucuak

rabuang, dan sirih gadang, itik lado hijauSumber: Ranelis2018

Dompet adalah pelengkap busana yang tidakterlepas dari rancangan busana wanita. Perancangandesain dompet ditemukan 6 rancangan desain yangsederhana dan tidak terlalu besar. Sehingga rancangandesain dompet ini dapat digunakan dalam berbagaikesempatan. Dompet ini dirancang denganmenggunakan motif Minangkabau yang disulamdengan sulam Koto Gadang. Motif-motif yangditempatkan pada dompet ini adalah motif pucuakrabuang yang dikombinasikan dengan motif bungamawar, motif sirih gadang yang dikombinasikandengan motif bunga mawar dan motif itiak lado hijau.Motif ini akan disulam dengan teknik gradasi warnadari warna yang lebih tua kewarna yang lebih mudaatau sebaliknya dari warna yang lebih muda kewarnayang lebih tua. Teknik sulam yang digunakan adalahteknik suji cair dan tusuk kepala peniti.

8. Pelengkap Busana Pria (peci )

Gambar 13.Desain peci motif bunga mawar, pucuak rabuang,


Peci adalah pelengkap busana muslim pria.Peci ini dirancang dengan menggunakan motifMinangkabau dan motif sulaman Koto Gadang itusendiri sebagai hiasannya. Peci ini digunakan untukpelengkap busana muslim pria. Peci ini dirancang dandiberi hiasan menggunakan motif Minangkabau yangdisulam dengan sulam Koto Gadang. Motif-motif yangditempatkan pada dompet ini adalah motif pucuakrabuang, motif bunga mawar, dan mot if sirihgadang.Motif ini pewarnaannya dengan teknik gradasiwarna dari warna yang lebih tua kewarna yang lebihmuda atau sebaliknya dari warna yang lebih mudakewarna yang lebih tua. Teknik sulam yang digunakanadalah teknik suji cair dan tusuk kepala peniti.

9. Desain Produk Cenderamata (gantungan kunci)

Gambar 14.Gantungan kunci motif bunga mawar, pucuak

rabuang, itiak pulang patang, rangkiang,jam gadang dan sirih gadang.

Sumber: Ranelis2018

6



Gantungan kunci adalah produk cenderamatayang biasanya banyak terdapat di objek-objek wisata.Gantungan kunci merupakan salah satu oleh-oleh yangpraktis karena ukurannya yang kecil sehingga mudahuntuk dibawa kemana saja. Gantungan kunci ini dibuatdan dihias dengan sedikit sulaman. Perancangandesain gantungan kunci ini dibuat dengan bentuk yangsederhana. Gantungan kunci ini dihiasi dengan motifMinangkabau yaitu pucuak rabuang, sirih gadang,rangkiang, jam gadang dan bentuk motif lainnya. Motifini pewarnaannya dengan teknik gradasi warna dariwarna yang lebih tua kewarna yang lebih muda atausebaliknya dari warna yang lebih muda kewarna yanglebih tua. Teknik sulam yang digunakan adalah tekniksuji cair dan tusuk kepala peniti.

Desain produk cenderamata (Tempat Tisu)

Gambar 15.Desain tempat tisu motif pucuak rabuang, itiak

pulang patang, sirih gadang,dan itiak lado hijau.

Sumber: Ranelis2018

Tempat tisu sama halnya dengan gantungankunci adalah selain pelengkap kebutuhan sehari-hari,tempat tisu juga dapat dijadikan sebagai produkcenderamata yang biasanya juga terdapat di objek-objek wisata. Tempat tisu merupakan salah satu oleh-oleh yang praktis karena ukurannya yang kecilsehingga mudah untuk dibawa kemana-mana saja.Tempat tisu ini dibuat dan dihias dengan sedikitsulaman. Perancangan desain tempat tisu dibuatdengan dua model yaitu bentuk balok dan kubusdengan bentuk yang sederhana. Motif inipewarnaannya dengan teknik gradasi warna dari warnayang lebih tua kewarna yang lebih muda atausebaliknya dari warna yang lebih muda kewarna yanglebih tua. Teknik sulam yang digunakan adalah tekniksuji cair dan tusuk kepala peniti.Tempat tisu ini dihiasidengan motif minangkabau yaitu pucuak rabuang, sirihgadang, itiak pulang patang dan itiak lado hijau.

10. Desain Produk Cenderamata (Hiasan Dinding)

Gambar 16.Desain hiasan dinding motif bunga mawar, sirihgadang, itiak lado hijau,itiak pulang patang, dan

pucuak rabuang(Sumber: Ranelis2018)

Hiasan dinding dapat dijadikan sebagai produkcenderamata yang biasanya juga terdapat di objek-objek wisata. Hiasan dinding merupakan salah satuoleh-oleh yang disukai oleh wisatawan. Hiasan dindingyang penulis ciptakan ukurannya tidak terlalu besarkarena mempertimbangkan kepraktisan orang yangmembawanya. Hiasan dinding dibuat dan dihiasdengan motif Minangkabau yang diberi sulaman.Hiasan dinding ini dibuat dengan bentuk geometrisyaitu lingkaran, segi tiga, segi empat, segi lima, segienam dan oval. Hiasan dinding ini dihiasi dengan mo-tif minangkabau yaitu pucuak rabuang, sirih gadang,dan motif Minangkabau lainnya dengan cara disulam.Motif ini pewarnaannya dengan teknik gradasi warnadari warna yang lebih tua kewarna yang lebih mudaatau sebaliknya dari warna yang lebih muda kewarnayang lebih tua. Teknik sulam yang digunakan adalahteknik suji cair dan tusuk kepala peniti.

11. Desain Produk Cenderamata ( Tempat Koin )

Gambar 17. Desain tempat koin motif bunga mawar, pucuak

rabuang, dan sirih gadang, itik lado hijau(sumber: Ranelis2018)



Tempat koin sama halnya dengan gantungankunci, tempat tisu, dan hiasan dinding fungsinya selainpelengkap kebutuhan sehari-hari, tempat koin jugadapat dijadikan sebagai produk cenderamata yangbiasanya juga terdapat di objek-objek wisata. Tempatkoin merupakan salah satu oleh-oleh yang praktiskarena ukurannya yang kecil sehingga mudah untukdibawa kemana-mana saja. Tempat koin ini dibuat dandihias dengan sedikit sulaman. Tempat koin ini dihiasidengan motif minangkabau yaitu pucuak rabuang, sirihgadang, bunga mawar, dan motif itiak lado hijau. Motifini pewarnaannya dengan teknik gradasi warna dariwarna yang lebih tua kewarna yang lebih muda atausebaliknya dari warna yang lebih muda kewarna yanglebih tua. Teknik sulam yang digunakan adalah tekniksuji cair dan tusuk kepala peniti.

PENUTUP

Kesimpulan

Berdasarkan permasalahan, tujuan, danpembahasan dapat disimpulkan, bahwa untukmeningkatkan kualitas kerajinan sulam yang dibuatoleh perajin sulam Koto Gadang perlu adayapeningkatan desain motif dan produk yang baru yangkreatif dan inovatif. Melalui tahap perancangan daneksplorasi. Eksplorasi terhadap motif-motif tradisionalMinangkabau. Dari hasil eksplorasi ornamentradisional Minangkabau dapat menghasilkanbeberapa konsep desain busana kerja wanita, desainbusana muslim pria, pelengkap busana wanita danpria, serta produk cenderamata. Konsep-konseppenciptaan desain tersebut dapat dirancang desainvisual melalui eksperimen desain-desain alternatife,desain terpilih, dan pembuatan desain produksi.Berdasarkan eksperimen yang dilakukan dapatdiciptakan beberapa buah desain busana yaitu desainbusana kerja wanita, busana muslim wanita danbusana muslim pria. Desain pelengkap busana wanitaberupa jilbab pasmina, dompet, dan tas. Pelengkapbusana pria yaitu peci. Sedangkan untuk produkcenderamata adalah gantungan kunci, hiasan dinding,tempat tisu, tempat kartu dan tempat koin.

Eksperimen untuk memvisualisasikan desain-desain tersebut dibuat dalam bentuk desain-desainterpilih yang menghasilkan 3 buah desain busana kerjawanita, 4 desain busana muslim wanita dan 4 desainbusana muslim pria, 3 desain busana muslim keluaga,3 desain pelengkap busana jilbab pasmina, 6 desaindompet, 4 desain tas, dan 5 desain peci. Produkcenderamata tempat tisu 4 buah desain, tempat kartu

4 buah desain, tempat koin 4 buah desain, gantungankunci, 7 buah desain dan 6 desain hiasan dinding.Desain-desain yang dirancang telahmempertimbangkan keserasian, keindahan, nilaifungsional, dan prospek pasar.

Rancangan desain-desain busana, pelengkapbusana dan produk cenderamata dihias denganmenerapkan motif Minangkabau yang disulam denganteknik suji cair dan kepala peniti sebagai ciri khassulam Koto Gadang. Motif ini pewarnaannya denganteknik gradasi warna dari warna yang lebih tua kewarnayang lebih muda atau sebaliknya dari warna yang lebihmuda kewarna yang lebih tua. Dengan adanyarancangan desain motif dan produk baru dari sulamKoto Gadang akan mendapat apresiasi sehinggakerajinan sulam Koto Gadang akan lebih banyakdiketahui dan diminat i oleh masyarakat danberdampak positif dalam pengembangan industr kreatifdi Sumatera Barat khususnya disektor bidangkerajinan.

DAFTAR PUSTAKA

Alisyabana, Sutan Takdir. (1983), Kreatifitas, penerbitDian Rakyat, Jakarta.

Esde, Erni, et al. (1994-1995), Kerajinan SulamanSumatra Barat, Musium Negeri SumatraBarat “Adhityawarman”, DepartemenPendidikan Dan Kebudayaan, Padang.

Yanuarni, Dini. (2009), Sulaman Tangan Amai SetiaKoto Gadang Bukittinggi : Kajian Filosofi danFungsi, Jurnal Ekspresi Seni I lmuPengetahuan dan Karya Seni ISIPadangpanjang, edisi Mei 2009, ISIPadangpanjang, Padangpanjang.

Marah, Risman, Ragam Hias Minangkabau. (1987-1988), Departemen Pendidikan danKebudayaan Direktorat JendralKebudayaan, Jakarta.

Navis, Ali Akbar. (1984), Alam Terkembang Jadi Guru“Adat dan Kebudayaan Minangkabau, PTGrafiti Pres, Jakarta.

Ranelis. (2008), Kerajinan Sulam Koto GadangBukittinggi Sumatera Barat kajian BentukDan Fungsi Sosial, (Tesis), ISI Yogyakarta,Yogyakarta,

______. (2009), Kerajinan Sulam Koto Gadang KajianBentuk dan Fungsi Sosial, Jurnal EkspresiSeni Ilmu Pengetahuan dan Karya Seni ISIPadangpanjang, edisi Mei 2009, ISIPadangpanjang, Padangpanjang.

8



______. (2013), “Kerajinan Bordir Hj. Rosma KajianDesain, Fungsi Personal dan Fungsi Fisik”,Laporan Penelitian, ISI Padangpanjang,Padangpanjang.

Razni, Sita Dewi, Mity J. Juni, dan Rebecca Dahlan.(2005), Pakaian Tradisional Koto Gadang,Penerbit Yayasan Kerajinan Amai Setia,Bukittinggi.

___________ & Juni Mity j. (2011), Pakaian TradisionalSulam, Tenun, & Renda Khas Koto Gadang,Dian Rakyat, Jakarta.

Sachari Agus. (1986). Paradikma Desain IndonesiaPengantar dan Kritik, CV Rajawali, Jakarta.

Tokio, M. Soegeng. (1987), Mengenal Ragam HiasIndonesia, Angkasa Bandung, Bandung.

PENGEMBANGAN DESAIN MOTIF DAN PRODUK SULAM …

Documents