i PENGARUH PENYESUAIAN DIRI DAN PENGELOLAAN WAKTU TERHADAP KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS SANTRI BAIT TAHFIDZ AL- QUR’AN (BTQ) PUSAT MA’HAD AL- JAMI’AH UIN MALANG SKRIPSI Oleh Linnataqiyyah NIM. 14410079 JURUSAN PSIKOLOGI FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2018
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
i
PENGARUH PENYESUAIAN DIRI DAN PENGELOLAAN WAKTU
TERHADAP KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS SANTRI
BAIT TAHFIDZ AL-QUR’AN (BTQ) PUSAT MA’HAD
AL-JAMI’AH UIN MALANG
SKRIPSI
Oleh
Linnataqiyyah
NIM. 14410079
JURUSAN PSIKOLOGI
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2018
ii
PENGARUH PENYESUAIAN DIRI DAN PENGELOLAAN WAKTU
TERHADAP KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS SANTRI
BAIT TAHFIDZ AL-QUR’AN (BTQ) PUSAT MA’HAD
AL-JAMI’AH UIN MALANG
SKRIPSI
Diajukan Kepada
Dekan Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
Untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam memperoleh
gelar Sarjana Psikologi (S.Psi)
Oleh
Linnataqiyyah
NIM. 14410079
JURUSAN PSIKOLOGI
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2018
iii
iv
v
vi
MOTTO
ان الله ل يغي ر ما بقوم حتي يغي روا ما بأنفسهم
( Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum
mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri)
(Q.S. Ar-Ra’d :11)
vii
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk :
Kedua orangtuaku , Abah Tamim Barmawi dan Ibu Hanik Afiyatun yang tak
pernah lelah mendidik dan menggembleng saya untuk selalu menjadi anak yang
baik, bermanfaat dan senantiasa dekat dengan Alloh. Terimakasih telah
mendukung dan senantiasa memanjatkan do’a untuk kesuksesan saya.
Terimakasih karena selalu menasehati, melindungi dan mengorbankan segalanya
demi kebahagiaan saya dan terimakasih karena selalu membimbing saya
senantiasa berada di jalan yang selalu di ridhoi Allah SWT
Untuk kakak kandung saya, Mas Majid yang selalu sabar, tidak pernah mengeluh
dan selalu bersedia direpotkan dalam membantu kelancaran studi saya
Untuk kedua saudara perempuan saya, Mbak Royin dan Mbak Awa. Terimakasih
karena selalu menyemangati dan mendoakan saya
viii
KATA PENGANTAR
Puji syukur senantiasa penulis ucapkan kehadirat Allah SWT yang selalu
memberikan Rahmat dan Hidayah-Nya sehingga penulis mampu menyelesaikan
skripsi yang berjudul Pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN MALANG ini. Sholawat serta salam senantiasa penulis haturkan
kehadirat Nabi Muhammad SAW, yang senantiasa kita nantikan syafaatnya kelak
di hari kiamat nanti dan mendapat kebahagiaan dunia serta akhirat.
Skripsi ini disusun untuk melengkapi salah satu persyaratan kelulusan
program studi S1 Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Maulana
Malik Ibrahim Malang. Sebagai manusia yang tidak luput dari salah, maka skripsi
ini masih jauh dari kata sempurna. Penulisan skripsi ini dapat terselesaikan berkat
bantuan dari berbagai pihak. Oleh karenanya, peneliti ingin mengucapkan terima
kasih yang sebesar besarnya kepada :
1. Bapak Prof. Dr. H. Abdul Haris, M.Ag selaku Rektor Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang
2. Ibu Dr. Siti Machmudah, M.Si selaku Dekan Faklutas Psikologi Universitas
Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
3. Ibu Dr. Endah Kurniawati Purwaningtyas, M.Psi, Psikolog selaku dosen
pembimbing yang senantiasa sabar dalam memberi masukan, serta membimbing
saya dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini
4. Bapak Drs. Zainul Arifin, M. Ag selaku dosen wali bidang akademik yang selalu
memberi motivasi selama menutut ilmu
ix
5. Seluruh dosen Fakultas Psikologi yang tidak bisa saya sebut satu persatu terima
kasih atas motivasi, bimbingan dan ilmu yang telah diberikan selama ini
6. Untuk keluarga saya, Abah Tamim Barmawi dan Ibu Hanik Afiyatun, saudara-
saudara saya Mas Majid, Mbak Royin, Mbak Awa yang selalu memberikan
semangat serta dukungan juga doa yang tulus kepada saya sehingga skripsi ini
bisa terselesaikan dengan baik dan tepat waktu.
7. Untuk keluarga saya di BTQ yang bersedia menjadi responden penelitian saya,
saya menyampaikan banyak terima kasih. Berkat kalian penyusunan skripsi ini
dapat terselesaikan dengan baik
8. Untuk pihak-pihak lain yang tidak bisa saya sebut namanya satu persatu, terima
kasih atas dukungan yang diberikan untuk dapat terselesaikannya skripsi ini.
Peneliti berharap semoga skripsi ini dapat membawa manfaat bagi peneliti
dan juga pembaca.
Malang, 23 Agustus 2018
Peneliti,
Linnataqiyyah
x
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ………………………………………………………………… .i
HALAMAN JUDUL …………………………………………………………………….ii
HALAMAN PERSETUJUAN …………………………………………………iii
HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………………...iv
LEMBAR PERNYATAAN ……………………………………………………..v
MOTTO ……………………………………………………………...………….vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ……………………………………...………..vii
KATA PENGANTAR …………………………………………………………viii
DAFTAR ISI ……………………………………………………………………..x
DAFTAR TABEL………………………………………………………..…….xiii
DAFTAR GAMBAR …………………………………………………..…..…...xv
DAFTAR LAMPIRAN ………...………………………………………….…..xvi
ABSTRAK …………………………………………………………………….xvii
ABSTRACT …………………………………………………………………..xviii
xix..…...…………………………………………………………………ملخص البحث
BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 1
A. Latar Belakang ........................................................................................ 1
B. Rumusan Masalah ............................................................................... .12
C. Tujuan Penelitian ................................................................................. 13
D. Manfaat Penelitian……......…………………………………....….…14
BAB II KAJIAN TEORI…...…………………………………………..………15 A. Kesejahteraan Psikologis…...…………………………......………....15
1. Pengertian Kesejahteraan Psikologis…...……………………..…15
2. Dimensi Kesejahteraan Psikologis ……………………….……...17
3. Faktor Yang Mempengaruhi kesejahteraan Psikologis……......…22
B. Penyesuaian Diri..……………………………………………………26
1. Pengertian Penyesuaian Diri……...…………………………..….26
2. Aspek-Aspek Penyesuaian Diri…………..………………………27
3. Faktor – Faktor Penyesuaian Diri…...…………………………...32
C. Pengelolaan Waktu…………………………………………………...35
1. Pengertian Pengelolaan Waktu...……………...…………………35
xi
2. Aspek-Aspek Pengelolaan Waktu………..………………………37
3. Faktor- Faktor Pengelolaan Waktu………………………...…….38
D. Pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kesejahteraan Psikologis..........41
E. Pengaruh Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis…..43
F. Pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu Terhadap
Kesejahteraan Psikologis…………………………………………….45
BAB III METODOLOGI PENELITIAN……………………………………..48 A. Rancangan Penelitian……………………………..………………….48
B. Identifikasi Variabel Penelitian………………………………..……..49
C. Definisi Operasional Variabel Penelitian …………………….……...50
D. Populasi dan Sampel……...………………………………………….51
E. Teknik Pengumpulan Data…………………………………………...52
F. Uji Validitas dan Reliabilitas………………………………………...57
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN…...…………….........69
A. Pelaksanaan Penelitian………………………………………………69
1. Gambaran Lokasi Penelitian……………..………………...…....69
2. Visi dan Misi…………………………………………...….…….71
3. Waktu Penelitian………………………………………………...72
4. Jumlah Subjek Penelitian beserta Alasan Menetapkan Jumlah…72
5. Jumlah Subyek yang Datanya dianalisis………………………...72
6. Prosedur dan Administrasi Pengambilan Data…………………..72
7. Hambatan-Hambatan yang dijumpai dalam Pelaksanaan
Penelitian………………………………………………………...73
B. Pemaparan Hasil Penelitian…………………….…………………....73
1. Uji Asumsi……………………………………………………….73
a. Random…...…………………………………………………73
b. Uji Normalitas……………………………………………….74
c. Uji Linearitas………………………………………………...74
2. Deskripsi Data……………………………………..…………….75
a. Skor Hipotetik……………………………………………….76
b. Deskripsi Kategorisasi Data……...………………………….78
3. Uji Hipotesis……………………………………………………..81
a. Hasil Uji Hipotesis Mayor…………………………………...82
b. Hasil Uji Hipotesis Minor……………………...……………83
c. Koefisien Korelasi…………………………………………...83
4. Aspek Utama Pembentuk Variabel……………………………...85
C. Pembahasan………………………………………………………….87
1. Tingkat Penyesuaian Diri pada Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ)……………………………………………………………87
2. Tingkat Pengelolaan Waktu pada Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ)............................................................................................90
3. Tingkat Kesejahteraan Psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ)……………………………………………………93
xii
4. Pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kesejahteraan Psikologis pada
Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an…………………...………...97
5. Pengaruh Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis
pada santri Bait Tahfidz al-Qur’an……………………………..100
6. Pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis pada Santri Bait Tahfidz al-
Qur’an…………………………………………………………..103
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan……………………………………………………………..107
B. Saran…………………………………………………………………….109
DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................111
LAMPIRAN........................................................................................................120
xiii
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Kategori Respon Skala……………………………………..…….53
Tabel 3.2 Blue Print kesejahteraan Psikologi………………………………54
Tabel 3.3 Blue Print Penyesuaian diri……………………………………....55
Tabel 3.4 Blue Print Pengelolaan Waktu…………………………………...56
Tabel 3.5 Daftar Nama Ahli Panel Content Validity Ratio……………………59
Tabel 3.6 Hasil CVR………………………………………………………..60
Tabel 3.7 Hasil Uji Validitas Skala kesejahteraan Psikologis……………...61
Tabel 3.8 Hasil Uji Validitas Skala Peyesuaian Diri……………………….62
Tabel 3.9 Hasil Uji Validitas Skala Pengelolaan Waktu……………………62
Tabel 3.10 Hasil Uji Validitas………………………………………………..63
Tabel 3.11 Hasil Uji Reliabilitas……………………………………………..64
Tabel 3.12 Norma Kategorisasi…...…………………………..……………...67
Tabel 4.1 Hasil Uji Normalitas Sebaran……….……………………………74
Tabel 4.2 Tabel Hasil Uji Linearitas………………..………………………75
Tabel 4.3 Deskripsi skor Hipotetik………….……………………………...76
Tabel 4.4 Norma Kategorisasi……………..………………………………..78
Tabel 4.5 Kategorisasi Skala Kesejahteraan Psikologis……….……………78
Tabel 4.6 Kategorisasi Skala Penyesuaian Diri……………….……………79
Tabel 4.7 Kategorisasi Skala Pengelolaan Waktu….……………………….80
Tabel 4.8 Hasil Uji Hipotesis Mayor….……………………………………82
Tabel 4.9 Prosentase Pengaruh Penyesuaian Diri Dan Pengelolaan Waktu
Terhadap Kesejahteraan Psikologis……………………………...82
Tabel 4.10 Uji Hipotesis Minor……...……………………………………….83
Tabel 4.11 Koefisien Korelasi Pengaruh Penyesuaian Diri Dan Pengelolaan
Waktu Terhadap Kesejahteraan Psikologis………………………83
xiv
Tabel 4.12 Pedoman Interpretasi Koefisien Korelasi…...……………………84
Tabel 4.13 Dimensi Utama variabel Kesejahteraan Psikologis…..………….85
Tabel 4.14 Aspek Utama variabel Penyesuaian Diri………...……………….86
Tabel 4.15 Dimensi Utama variabel Pengelolaan Waktu…..………………..86
xv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 3.1 Skema Penelitian………………………………………………....49
Gambar 4.1 Diagram Kategorisasi Tingkat Kesejahteraan Psikologis..............79
Gambar 4.2 Diagram kaegorisasi Tingkat Penyesuaian Diri………….………80
Gambar 4.3 Diagram kaegorisasi Tingkat pengelolaan Waktu……………….81
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Skala Penelitian…………………………………………………120
Lampiran 2 Uji Validitas Dan Reliabilitas…………………………………..126
Lampiran 3 Uji Normalitas Dan Linearitas………………………………….137
Lampiran 4 Kategorisasi Data…………………………………………..…...139
Lampiran 5 Uji Regresi Linear Berganda…………………………………....142
Lampiran 6 Tabulasi Skor…………………………………………………...144
xvii
ABSTRAK
Linnataqiyyah. (2018). Pengaruh Penyesuaian Diri dan Penglolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis Santri Bait Tahfidz AL-Qur’an (BTQ) Pusat Al-Jami’ah
UIN Malang. Skripsi. Fakultas Psikologi UIN Maulan Malik Ibrahim Malang,
2018.
Pembimbing : Dr. Endah Kurniawati, M.Psi,Psikolog
Tujuan dari penelitian adalah (1) Untuk mengetahui tingkat penyesuaian diri
santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (2)
Untuk mengetahui tingkat Pengelolaan Waktu santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (3) Untuk mengetahui tingkat
Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Malang. (4) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri terhadap
Kesejahteraan Psikologis santri pada Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had
Al-Jami’ah UIN Malang. (5) Untuk mengetahui pengaruh Pengelolaan Waktu
terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (6) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri
dan Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. Kesejahteraan psikologis
adalah kondisi individu yang ditandai dengan perasaan bahagia, mempunyai
kepuasan hidup dan tidak ada gejala-gejala depresi (Ryff, dalam Liputo,2009).
Penyesuaian diri merupakan suatu proses dinamis yang bertujuan untuk mengubah
perilaku individu agar terjadi hubungan yang lebih sesuai antara individu dengan
lingkungannya (Mu’tadin,2002). Jones & Barlett (dalam Kholisa,2012)
mendefinisikan pengelolaan waktu sebagai kemampuan untuk memprioritaskan,
menjadwalkan dan melaksanakan tanggung jawab individu demi kepuasan individu
tersebut.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan analisis regresi
linier berganda . Pada penelitian ini digunakan tiga jenis skala untuk
mengumpulkan data, yaitu skala penyesuaian diri, skala pengelolaan waktu dan
skala kesejahteraan psikologis. Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini
menggunakan total sampling dengan mengambil keseluruhan populasi yaitu 61
santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) UIN Malang.
Berdasarkan pengujian terhadap hipotesis penelitian ini, diperoleh hasil
bahwa penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama-sama
mempengaruhi kesejahteraan psikologis sebesar 64,4 % dengan nilai signifikansi
0,000 (α < 0,05). Secara terpisah penyesuaian diri berpengaruh terhadap
kesejahteraan psikologis sebesar 57,8% dengan nilai signifikansi 0,000 (α < 0,05),
sedangkan pengelolaan waktu mempengaruhi kesejahteraan psikologis hanya
sebesar 0,5% hal ini berarti hipotesis di tolak karena nilai signifikansi α > 0,05
(0,403).
Kata Kunci : Penyesuaian Diri, Pengelolaan Waktu, Kesejahteraan Psikologis
xviii
ABSTRACT
Linnataqiyyah. (2018). The Influence of Self-Adjustment and Time-Management
of Psychological Well-Being on Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had
Al- Jam'ah UIN Malang. Thesis. Faculty of Psychology UIN Maulana Malik
Ibrahim Malang.
Advisor : Dr. Endah Kurniawati, M.Psi,Psikolog
The purpose of the research are (1) To know the level of Self-adjustment
of Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN Malang, (2)
To know the level of Time-management of Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ)
Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN Malang (3) To know the level of Psychological Well-
being of Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN
Malang (4) To know the effect of Self-adjustment towards Psychological Well of
Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN Malang. (5) To
know the effect of Time-management towards Psychological Well being of Santri
Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN Malang. (6) To know
the effect of Self-adjustment and Time-management towards Psychological Well-
being of Santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah UIN
Malang. Psychological well-being is an individual condition characterized by
feelings of happiness, having life satisfaction and no symptoms of depression (Ryff,
in Liputo, 2009). Self adjustment is a dynamic process that aims to change
individual behavior so that there is a more appropriate relationship between
individuals and their environment (Mu'tadin, 2002). Jones & Barlett (in Kholisa,
2012) define time management as the ability to prioritize, schedule and carry out
individual responsibilities for the satisfaction of that individual.
This research is using quantitative approach with multiple linear
regression analysis. This research is using three types of scales to submit data, that
are Self-adjustment scale, Time-management scale and Psychological Well-being
scale. The technique sampling in this research is using total sampling by taking
whole population of santri Bait Tahfidz Al-Qur'an (BTQ) Pusat Ma'had Al-Jam'ah
UIN Malang.
Based on testing of the hypothesis of this research, the results obtained that
Self-adjustment and Time-management together affecting The Psychological Well-
being in the amount of 64.4% with a significance value of 0.000 (α <0.05).
Separately, the level of Self-adjustment affect The Psychological Well-being with
amount of 57.8% with a significance value of 0.000 (α <0.05), while Time-
management affects The Psychological Well-being only 0.5%, this means that the
hypothesis is rejected because the significance value is α> 0, 05 (0,403).
Keyword :Self Adjustment, Time Management, Psychological Well-Being
xix
ملخص البحث
( BTQتأثير مناسبة النفس وتنظيم الوقت في رخاء النفس على طالب بيت تحفيظ القرأن ) (2018ية.)لن تقمعهد الجامعة موالنا مالك إبراهيم ماالنق البحث العلمي.كلية العلوم النفسية. جامعة موالنامالك ابراهيم
.االسالميةالحكومية ماالنج
Psikolog, M. Psiالمشرف : الد وكتور انداه كورنيا وتي،
(، BTQ( لمعرفة درجة مناسبة نفس طالب بيت تحفيظ القرأن )1والهدف في هذا البحث هو ) ( لمعرفة درجة رخاء نفس طالب بيت تحفيظ BTQ( ،)3( لمعرفة تنظيم وقت طالب بيت تحفيظ القرأن )2)
( ، BTQت تحفيظ القرأن )( لمعرفة أثر مناسبة النفس في رخاء النفس على طالب بيBTQ( ،)4القرأن )( لمعرفة أثر مناسبة BTQ( ،)6( لمعرفة أثر تنظيم الوقت في رخاء النفس على طالب بيت تحفيظ القرأن )5)
الرفاهية النفسية هي حالة فردية تتميز (.BTQالنفس في رخاء النفس على طالب بيت تحفيظ القرأن )(. التكيف Liputo ،2009، في Ryffوجود أعراض االكتئاب ) بمشاعر السعادة ، والرضا عن الحياة وعدم
هو عملية ديناميكية تهدف إلى تغيير السلوك الفردي بحيث تكون هناك عالقة أكثر مالءمة بين األفراد وبيئتهم (Mu'tadin ،2002 يحدد .)Jones &Barlett في(Kholisa ،2012 إدارة الوقت على أنها )
األولويات وجدولة وتنفيذ المسؤوليات الفردية بما يرضي ذلك الفرد.القدرة على تحديد
. وفيه يستعمل ثالثة Regresi Linier berganda ويستعمل هذا البحث نموذج الكمي بطريقة أنواع المقياس لجمع البيانات، وهي مقياس مناسبة النفس ومقياس تنظيم الوقت ومقياس رخاء النفس. وأخذ
( بعدد BTQبأخذ جميع سكاني بيت تحفيظ القرأن ) Total Samplingعمل تقنية المثال فيه يست .إحدى وستين طالبة
%64،4وعلى حسب هذا البحث يعرف أن مناسبة النفس و تنظيم الوقت يأثر رخاء النفس بجملة 0،000بقيمة %5،،5(. واذا يفارق بينهما فمناسبة النفس يأثر رخاء النفس بعدد a<0,05) 0،000بقيمة
(a<0,05 وأما تنظيم الوقت يأثر رخاء النفس بعدد ،)مردود فر ضية البحثية وعلى هذا يدل على أن % 0،5 a>0,05(0،403.)ألن قيمة
رخاء النفس، تنظيم الوقت ،النفس مناسبة: الكلمات الرئيسية
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Setiap orang menginginkan kehidupan yang sejahtera, nyaman dan damai.
Tidak seorangpun yang memimpikan hidup dibawah tekanan, kesulitan dan tidak
bahagia. Namun, pada kenyataanya tidak sedikit orang yang masih merasa tertekan
dengan berbagai alasan yang bersikap materi maupun non materi. Sehingga, tidak
heran jika penghuni dari rumah sakit jiwa semakin bertambah dan yang lebih
menakutkan lagi adalah ketika individu mencari solusi atas masalahnya dengan cara
bunuh diri. Sebuah riset yang dilakukan oleh IPSOS GLOBAL di Kanada tentang
kebahagiaan yang terdapat pada 24 negara menghasilkan tingkat kebahagiaan pada
warga India dan Mexico sebesar 43%, Brazil dan Turkey 30%, Australia dan
Amerika 28%, Hungaria 6%, Korea Selatan 7% dan Indonesia merupakan Negeri
dengan warga yang memiliki tingkat kebahagiaan paling tinggi yaitu 51%
(Kasturi,2016). Meskipun begitu Berdasarkan data dari kementrian kesehatan pada
tahun 2011, sekitar 11,6 persen atau 17,4 juta jiwa dari populasi orang dewasa di
Indonesia yang mencapai 150 juta jiwa mengalami gangguan mental emosional
atau gangguan kesehatan jiwa berupa kecemasan dan depresi (Anna,2011). Selain
itu Pada tahun 2013, riset kesehatan dari kementrian kesehatan menunjukkan bahwa
terdapat 1.728 orang mengalami gangguan jiwa berat (Riskesdas,2013).
Berdasarkan data di atas menunjukkan bahwa masih banyaknya orang yang belum
2
mencapai kesejahteraan psikologis, padahal dengan kesejahteraan psikologis kita
dapat mencapai kehidupan yang berkualitas.
Pentingnya kesejahteraan psikologis adalah agar manusia dapat menjalankan
hidupnya dengan bahagia, tenang dan mampu mengatasi masalah. Kesejahteraan
psikologis merupakan suatu kondisi di mana individu mampu menerima diri apa
adanya, mampu membentuk hubungan hangat dengan orang lain, memiliki
kemandirian terhadap tekanan sosial, mampu mengontrol lingkungan eksternal,
memiliki arti dalam hidup serta mampu merealisasikan potensi dirinya secara
kontinyu (Ryff,1989). Kesejahteraan psikologis dapat ditandai dengan
diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-gejala depresi
(Ryff,1998). Menurut Ryff (1989) manusia dapat dikatakan memiliki kesejahteraan
psikologis yang baik adalah bukan sekedar bebas dari indikator kesehatan mental
negative, seperti bebas dari kecemasan, tercapainya kebahagiaan dan lain-lain,
tetapi kesejahteraan psikologis menggambarkan sejauh mana individu merasa
nyaman, damai dan bahagia.
Salah satu dimensi kesejahteran psikologis adalah kemampuan untuk memilih
atau menciptakan lingkungan yang sesuai dengan kondisi psikis. Artinya adalah,
seseorang dikatakan sejahtera secara psikologis apabila ia mampu dengan mudah
menyesuaikan diri terhadap lingkungan barunya karena individu yang memiliki
penguasaan lingkungan yang tinggi maka ia memiliki rasa menguasai,
berkompetensi dalam mengatur lingkungan, mampu mengontrol kegiatan-kegiatan
eksternal yang kompleks, menggunakan kesempatan yang ditawarkan lingkungan
dan mampu memilih atau menciptakan konteks lingkungan yang sesuai dengan
3
kebutuhan dan nilai pribadinya (Ryff,1989). Ardani, Rahayu & Sholichatun (2007)
mengatakan bahwa untuk mencapai kesejahteraan psikologis seseorang
membutuhkan penanganan dengan melakukan reaksi penyesuaian diri yang benar
dan tepat. Schneider (dalam Agustiani, 2006) mengemukakan bahwa penyesuaian
diri merupakan satu proses yang mencakup respon-respon mental dan tingkah laku,
yang merupakan usaha individu agar berhasil mengatasi kebutuhan, ketegangan,
konflik, dan frustasi yang dialami dalam dirinya. Usaha individu tersebut bertujuan
untuk memperoleh keselarasan dan keharmonisan antar tuntutan dalam diri dengan
apa yang diharapkan oleh lingkungan. Schneider juga mengatakan bahwa orang
yang dapat menyesuaikan diri dengan baik adalah orang yang dengan keterbatasan
yang ada pada dirinya belajar untuk bereaksi terhadap dirinya dan lingkungan
dengan cara yang matang, bermanfaat, efisien, dan memuaskan, serta dapat
menyelesaikan konflik, frustasi, maupun kesulitan-kesulitan pribadi dan sosial
tanpa mengalami gangguan tingkah laku.
Menurut Kartono (dalam Septiana, 2007) penyesuaian diri dimaksudkan agar
individu mampu mengendalikan dirinya, menghindari konflik, mampu menghadapi
dan memecahkan permasalahan dan tidak mengalami kesulitan dalam
mengekspresikan dirinya. Salah satu ciri pokok kepribadian yang sehat adalah
memiliki kemampuan untuk penyesuaian diri secara harmonis, baik terhadap diri
sendiri maupun terhadap lingkungannya, apabila individu menjadikan lingkungan
baru tersebut sebagai sebuah tantangan bukan sebagai beban, maka hidupnya akan
menjadi harmonis, dan sebaliknya jika ia menjadikan lingkungan baru tersebut
sebagai beban, maka hidupnya akan merasa tertekan.
4
Penyesuaian diri juga merupakan salah satu persyaratan terciptanya kesehatan
jiwa atau mental individu. Banyak individu yang menderita dan merasa tidak
mampu mencapai kebahagiaan dalam hidupnya, karena ketidakmampuannya dalam
menyesuaikan diri baik dalam kehidupan keluarga, sekolah, pekerjaan, dan dalam
masyarakat pada umumnya (Mu’tadin dalam Safura dan Supriyantini,2006).
Seperti penelitian Jurissam (2016) yang menyatakan bahwa penyesuaian diri
berkorelasi positif dengan kesejahteraan psikologis pada mahasiswa baru yang
tinggal di asrama Syantikara, semakin tinggi penyesuaian diri subjek maka semakin
tinggi pula kesejahteraan psikologis yang dicapai oleh subjek, sebaliknya semakin
rendah penyesuaian diri subjek maka semakin rendah pula kesejahteraan psikologis
yang dicapai. Lebih lanjut Rizki & Listiara (2014) juga menunjukkan bahwa ada
hubungan positif yang signifikan antara penyesuaian diri dengan School Well-being
pada mahasiswa universitas X. selain itu, hasil penelitian Fathunnisa (2012)
mengatakan bahwa terdapat pengaruh signifikan antara penyesuaian diri dengan
kecemasan komunikasi interpersonal remaja di panti Asuhan Muslimin.
Terkait dengan penyesuaian diri, Allah berfirman dalam Al-Qur’an
memerintahkan manusia untuk senantiasa menyesuaikan diri dengan baik terhadap
lingkungannya agar tercipta hubungan yang baik terhadap lingkungan sekitarnya,
sehingga tercipta ketenangan dalam menjalani hidup (Depag RI,2010). Al-Qur’an
memiliki banyak manfa’at bagi kehidupan. Bukan hanya menjadi pedoman hidup,
Al-Qur’an juga memberikan keberkahan dalam hidup kita, termasuk menjadikan
tubuh sehat dengan menghafalnya. Salah satu kemu’jizatan Al-Qur’an adalah ia
dapat dihafalkan oleh manusia di berbagai kalangan, dari usia anak-anak, remaja,
5
bahkan orang tua. Jumlah lembaran yang tidak sedikit dan juz yang mencapai 30
serta 114 jumlah surat dalam Al-Qur’an mampu dihafalkan kata-perkata lengkap
dengan Panjang pendeknya, tempat berhentinya, urutan perayatnya, bahkan orang
yang tidak pintar berbahasa Arab pun mampu menghafalnya. Keutamaan membaca
dan menghafal Al-Qur’an adalah individu yang mengamalkannya akan menjadi
sebaik-baiknya orang dan dinaikkan derajatnya oleh Allah. Al-Qur’an akan
memberi syafa’at kepada orang yang membacanya. Allah menjanjikan akan
memberikan orang tua yang anaknya menghafal Al-Qur’an sebuah mahkota yang
bersinar. Hati orang yang senantiasa membaca Al-Qur’an akan dibentengi dari
siksaan serta dijauhkan dari penyakit menua yaitu kepikunan (Sa’dullah,2008).
Begitu mulianya pahala dan keutamaan orang yang menghafal Al-Qur’an membuat
setiap muslim ingin menghafalnya. Salah satu contoh orang yang menghafalkan
Al-Qur’an adalah santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) yang berada di UIN
Maulana Malik Ibrahim Malang.
Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) merupakan bagian dari Ma’had Sunan
Ampel Al-Aly UIN Malang dimana kedudukannya setara dengan para
Musyrif/musyrifah. Untuk menjadi bagian dari anggota/santri BTQ ada persyaratan
dan melalui seleksi terlebih dahulu. Salah satu persyaratannya adalah minimal hafal
10 Juz Al-Qur’an. Perbedaan antara santri BTQ dengan Musyrifah adalah dalam
hal tanggung jawab dan tugasnya. Jika musyrifah hanya memiliki satu kewajiban
yaitu komitmen terhadap Ma’had Sunan Ampel Al-Aly, sedangkan santri BTQ juga
memiliki kewajiban lain terhadap peraturan yang ada di BTQ. Selain karena
6
memiliki dua kewajiban, santri BTQ juga lebih sedikit dan ringan tanggung
jawabnya terhadap Ma’had, sehingga tanggung jawabnya lebih besar di BTQ.
Bagi santri BTQ menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya di asrama Bait
Tahfidz Al-Qur’an bukan sesuatu yang sulit dilakukan, karena selain penghuninya
yang memiliki tujuan sama yaitu menghafal Qur’an juga karena sebagain besar
sudah pernah merasakan suasana yang hampir mirip dengan yang ada di Bait
Tahfidz Al-Quran seperti adanya pengontrolan jam malam, hidup di lingkungan
yang serba antri, tempat atau kamar yang tidak terlalu lebar dan adanya kewajiban
setoran, serta sudah adanya informasi mengenai kegiatan yang ada di BTQ.
Sehingga ketika sudah menjadi anggota BTQ tidak kaget ataupun merasa tertekan
dalam artian dapat menyesuaikan diri dengan baik.
Menjadi santri BTQ tentunya harus siap terhadap segala konsekuensinya, salah
satunya adalah terhadap peraturan. Setiap peraturan yang ada wajib dijalankan dan
ditaati oleh setiap anggota. Namun berbeda lagi jika peraturan tersebut dibuat
secara tiba-tiba menjadi berbeda dari tahun-tahun sebelumnya dan terkesan
diputuskan secara sepihak. Pada kepengurusan BTQ tahun 2017-2018 ini dirasa
merupakan tahun yang paling berat, karena banyak sekali peraturan baru. Mulai
dari tahun sebelumnya yang kegiatannya tidak terlalu padat menjadi padat, ada
konsekuensi bagi yang tidak menjalankan kewajiban, adanya absen di setiap
kegiatan, bahkan sampai penambahan hari setoran dari sebelumnya yang hari sabtu
libur menjadi masuk. Kegiatan yang awalnya hanya ada setoran, dan kewajiban
menyimak adek-adek mahasantri menjadi padat kegiatan mulai dari subuh sampai
akan tidur.
7
Rincian penambahan kegiatan dan peraturan tersebut adalah adanya deresan
ba’da subuh yang di tahun sebelumnya tidak ada. Jika di tahun sebelumnya
kegiatan setelah subuh adalah persiapan untuk kuliah dan berangkat ta’lim ke
ma’had, sehingga waktu untuk persiapan lebih lama. Berbeda dengan sekarang,
dengan adanya kegiatan deresan ba’da subuh mempersingkat waktu persiapan
kuliah dan ta’lim ke mabna. Kegiatan deresan ba’da subuh tersebut wajib
dilaksanakan di Aula yang jika tidak dilaksanakan di aula akan mendapatkan sanksi
sama seperti tidak melaksanakan deresan atau dianggap Alpha.
Kegiatan yang lain adalah halaqohan sehabis sholat maghrib. Halaqohan
adalah mengaji dengan cara membaca Bersama-sama perkelompok sesuai dengan
klasifikasi perolehan Juz dilanjutkan dengan deresan gandengan yaitu
menyimakkan hafalannya kepada patner atau pasangan yang telah dibagi minimal
seperempat Juz. Pada tahun sebelumnya, kegiatan setelah Maghrib adalah sebatas
deresan gandengan tanpa ada Halaqohan dan tidak dibebani dengan ta’ziran bagi
yang tidak melaksanakannya. Pada tahun sekarang setiap santri BTQ di bebani
kegiatan Halaqohan sekaligus deresan gandengan dan apabila tidak bisa mengikuti
wajib izin kepada pengurus. Bagi santri BTQ yang tidak melaksanakan kegiatan
tersebut akan mendapat ta’ziran.
Selain kegiatan deresan ba’da subuh, halaqohan dan deresan gandengan,
Setoran hafalan pun berubah mulai dari yang sebelumnya seminggu terdapat libur
dua kali menjadi libur satu hari saja dalam seminggu, dan bagi yang izin ada
kepentingan lain ketika waktu setoran yakni mulai habis ashar sampai maghrib tetap
diwajibkan setoran yang disemakkan kepada mubaddilah (pengganti) yang telah
8
dipilih, bagi yang tidak setor akan di list di Grup Whatsapp kemudian jika tidak
setor kepada bunyai maupun ke mubaddilah maka akan mendapatkan sanksi.
Kemudian Adanya piket pujian yang dimulai dengan pembacaan doa fajar
sebelum subuh, pujian, menjadi Imam, dan memimpin dzikir dan do’a yang jika
tidak dilaksanakan akan dikenai denda 50.000 rupiah. Jika pada tahun sebelumnya,
kegiatan tersebut dilakukan oleh pengurus BTQ, namun sekarang di bebankan
kepada setiap anggota BTQ.
Peraturan baru lain adalah Batasan penguncian pintu sampai jam 9 malam yang
jika masuk ke BTQ lebih dari jam 9 malam tanpa ada surat izin maka diberikan
sanksi menggantikan piket menjaga pintu yang tugasnya adalah mengunci dan
membuka pintu. Pada tahun sebelumnya, pintu dikunci jam 9 dan jika masuk
melebihi jam 9 dipersilahkan tanpa ada sanksi.
Peraturan terbaru terakhir yang dirasa sangat memberatkan santri BTQ adalah
adanya khotmil setiap Minggu, yang jika tidak dilaksanakan maka hukumannya
adalah membaca hafalan sebanyak satu juz menggunakan alat bantu pengeras suara
yang akan di dengarkan oleh seluruh penghuni BTQ. Pada tahun sebelumnya,
system khotmil ini dilaksanakan di Masjid kampus yaitu masjid Ulul Albab dan
membacanya di jadwal, sehingga hanya membaca ketika mendapat piket saja yakni
sebulan sekali, sehingga waktu yang digunakan untuk mempersiapkan bisa
mencukupi.
Survey penelitian pendahulan terhadap beberapa santri BTQ, didapatkan
bahwa mereka merasa tertekan dengan kebijakan baru tersebut. Santri A
9
mengatakan bahwa untuk kegiatan yang lain ia masih bisa menyesuaikan dengan
baik, namun untuk kegiatan khotmil ia merasa sangat keberatan, ia mengaku karena
khotmil yang diberi jatah membaca setengah juz mengharuskan ia untuk
melancarkan hafalan yang belum ia hafal sehingga ia hanya focus pada persiapan
khotmil tersebut dan hafalan yang lainnya merasa terabaikan. Santri B mengaku
sangat keberatan sekali dengan khotmil jika dilakukan seminggu sekali, ia merasa
tidak mampu dan selalu ingin menangis karena merasa sangat terbebani. Ia tidak
dapat membagi waktu kapan ia harus mempersiapkan khotmil, kapan
mempersiapkan setoran dan kapan harus mengerjakan tugas. Kemudian santri C
merasa keberatan dengan peraturan baru, apalagi ia adalah pengurus , ia merasa
bahwa peraturan yang banyak tersebut sangat mengekangnya ia merasa tidak bisa
bebas, tertekan dan merasa segera ingin keluar dari BTQ.
Pada pembahasan lain, santri BTQ selain menghafalkan Al-Qur’an, mereka
juga memiliki kewajiban lain sebagai mahasiswa dengan berbagai tugas dan
sekarang ditambah dengan beberapa kegiatan baru. Bagi para mahasiswa
kebanyakan, melakukan kegiatan yang beragam membuat mereka merasa
kewalahan dan kesulitan karena harus berusaha menyelesaikan kegiatan tersebut
apalagi dalam waktu yang bersamaan, sehingga biasanya ada beberapa tugas yang
terbengkalai dan pengaturan waktu menjadi kurang baik. ditambah lagi, pada waktu
sibuk ini, mereka harus berusaha menyediakan waktu untuk senantiasa menghafal
Al-Qur’an. Hal tersebut tentunya membuat kegiatan menghafal Al-Qur’an ini akan
menjadi sesuatu yang sulit untuk dilakukan. Konsekuensi dari tanggung jawab Al-
Qur’an pun terhitung berat. Bagi penghafal Qur’an yang tidak mampu menjaga
10
hafalannya maka perbuatannya dikategorikan sebagai salah satu bentuk dosa besar.
Oleh karena itu penghafal Qur’an memiliki kewajiban untuk senantiasa
memuraja’ah hafalannya agar hafalannya senantiasa melekat. Sehingga santri BTQ
dituntut dapat membagi waktunya agar menghafal Al-Quran berjalan dengan baik
dan tugas-tugas kuliah bisa tuntas tanpa meninggalkan atau melanggar peraturan
yang ada di BTQ. Membagi waktu dengan baik dalam istilah psikologi disebut
dengan time management.
Time Management adalah pengaturan diri dalam menggunakan waktu seefektif
dan seefisien mungkin dengan melakukan perencanaan, penjadwalan, mempunyai
kontrol atas waktu, selalu membuat prioritas menurut kepentingannya, serta
keinginan untuk terorganisasi (Puspitasari,2013). Maka, dengan adanya Time
Management yang baik, diharapkan santri BTQ dapat menyelesaikan kedua
tugasnya yaitu kuliah dan menghafal Al-Qur’an secara seimbang tanpa
memprioritaskan salah satunya yang hingga menimbulkan kemrosotan baik itu
dalam hal kuliah maupun hafalannya.
Teori tersebut tidak sepenuhnya berlaku bagi sebagian santri BTQ. Beberapa
santri BTQ mengaku kesulitan mengatur waktunya dengan baik. Kesulitan dalam
membagi waktu tersebut bermacam-macam bentuknya. Terdapat tipe yang
mengaku kesulitan dalam mengatur waktu sehingga ia lebih memprioritaskan
kuliahnya dibanding hafalannya dengan alasan sibuk mengejar daeadline tugas
yang diberikan di bangku kuliah sehingga muroja’ahnya keteteran, bahkan ada juga
yang sampai beberapa hari tidak menambah hafalan karena merasa tidak memiliki
waktu untuk membuat hafalan baru. Tipe selanjutnya ada yang takut jika setoran
11
hafalannya tidak lancar, ia menggunakan waktunya untuk melancarkan hafalannya
sehingga tugas bertumpuk-tumpuk. Tipe yang lain adalah mahasiswa akhir yang
sudah tidak ada jadwal kuliah, mereka merasa memiliki banyak waktu luang
sehingga waktunya hanya terbuang untuk hal-hal yang tidak bermanfaat seperti
bermain gadget dan menonton drama korea sehingga lupa tidak muraja’ah juga
setoran hafalannya tidak lancar karena kurangnya persiapan. Tipe terakhir yang
menjadi dominasi santri BTQ adalah mereka yang tidak menggunakan waktunya
untuk hal yang bermanfaat, mengerjakan tugas ketika batas waktu pengumpulan
sudah dekat, dan jarang muraja’ah bahkan membaca Al-Qur’an hanya untuk
persiapan setoran saja.
Manajemen waktu merupakan salah satu pendekatan yang penting dalam
mengurangi stess, karena dengan pendekatan manajemen waktu seseorang dapat
mengontrol diri (Agfiany,2014). Apabila santri BTQ tidak dapat memanajemen
waktu dengan baik maka tugasnya akan keteteran, setoran tidak lancar sehingga
mengakibatkan perasaan tidak tenang atau gelisah sehingga tugasnya tidak
dijalankan dengan baik bahkan mengganggu proses pencapaian kesejahteraan
Psikologis.
Seperti dalam penelitian Rusdi (2015) menunjukkan bahwa terdapat hubungan
negative antara manajemen waktu dengan stress mahasiswa farmasi semester IV
Universitas Mulawarman. Artinya, semakin tinggi manajemen waktu maka
semakin rendah tingkat stress, sebaliknya semakin rendah manajemen waktu maka
semakin tinggi tingkat stress mahasiswa. Penelitian Harun & Irma (2012) juga
menunjukkan bahwa manajemen waktu yang baik secara signifikan menurunkan
12
tingkat stress akademik mahasiswa. Manajemen waktu membantu mahasiswa
menurunkan tingkat stress akademik. Semakin baik manajemen waktu seseorang
maka semakin rendah tingkat stress akademiknya.
Paparan di atas menunjukkan bahwa penyesuaian diri dan manajemen waktu
dapat mempengaruhi kesejahteraan psikologis seseorang. Apabila seseorang dapat
menyesuaikan diri dan memanajemen waktu dengan baik maka ia akan mencapai
kesejahteraan psikologis. Namun fenomenanya, santri BTQ dapat menyesuaikan
diri dengan baik yang ditandai dengan tertib melaksanakan peraturan baru, namun
ia merasa tertekan dan terbebani dan di sisi lain santri BTQ tidak dapat
memanajemen waktu dengan baik, namun mereka tetap merasa bahagia dengan
yang dilakukannya. Oleh karena itu peneliti ingin meneliti pengaruh penyesuaian
diri dan manajemen waktu terhadap kesejahteraan Psikologis pada santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had al-Jami’ah UIN MALANG.
B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana tingkat Penyesuaian diri pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG?
2. Bagaimana tingkat pengelolaan Waktu pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG?
3. Bagaimana tingkat Kesejahteraan Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG?
4. Bagaiamana pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kesejahteraan Psikologis
pada santri pada Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah
UIN MALANG?
13
5. Bagaimana pengaruh Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan
Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN MALANG?
6. Bagaimana pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG?
C. Tujuan Penelitian
1. Untuk mengetahui tingkat penysuaian diri pada santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG
2. Untuk mengetahui tingkat Pengelolaan Waktu pada santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG
3. Untuk mengetahui tingkat Kesejahteraan Psikologis pada santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG
4. Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kesejahteraan
Psikologis pada santri pada Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had
Al-Jami’ah UIN MALANG
5. Untuk mengetahui pengaruh Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan
Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN MALANG
6. Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu
terhadap Kesejahteraan Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG
14
D. Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoritis
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan
teoritis dalam memperkaya dan mengembangkan khasanah teori psikologis
khususnya psikologi positif.
2. Aspek Praktis
Hasil penelitian ini bisa dijadikan sumber rujukan, ada atau tidaknya
pengaruh penyesuaian diri dan manajemen waktu terhadap kesejahteraan
psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ)Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN MALANG. Melalui penelitian ini diharapkan adanya
penyesuaian diri dan pengaturan waktu yang baik pada mahasiwa pengafal
Qur’an yang tinggal di asrama sehingga dapat tercipta kesejahteraan
psikologis
15
BAB II
KAJIAN TEORI
A. Kesejahteraan psikologis
1. Pengertian Kesejahteraan psikologis
Kesejahteraan berasal dari kata sejahtera. Dalam Kamus Besar Bahasa
Indonesia sejahtera memiliki arti aman, Sentosa, makmur, selamat (terlepas)
dari segala macam gangguan, kesukaran dan sebagainya. Sedangkan
kesejahteraan adalah keadaan sejahtera, aman, selamat, tenteram, dan
sebagainya (Depdikbud,1996).
Kementrian Koordinator Kesejahteraan Rakyat mengartikan kata
sejahtera sebagai suatu kondisi masyarakat yang telah terpenuhi kebutuhan
dasarnya. Kebutuhan tersebut berupa kecukupan dan mutu pangan,sandang,
papan, kesehatan, Pendidikan, lapangan pekerjaan dan kebutuhan dasar
lainnya seperti lingkungan yang bersih, aman, dan nyaman, juga
terpenuhinya hak asasi dan partisipasi serta terwujudnya masyarakat yang
bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa (Rohmah& Sari,2017).
Teori Kesejahteraan psikologis dikembangkan oleh Ryff pada tahun
1989. Kesejahteraan psikologis merujuk pada perasaan seseorang
mengenai aktifitas hidup sehari-hari. Segala aktifitas yang dilakukan oleh
individu yang berlangsung setiap hari dimana dalam proses tersebut
kemungkinan mengalami fluktuasi pikiran dan perasaan yang dimulai dari
kondisi mental negative sampai pada kondisi mental positif, misalnya dari
16
trauma sampai penerimaan hidup dinamakan kesejahteraan psikologis
( Ryff, dalam Maryam,2013)
Ryff ( dalam Palupi,2008) menyatakan bahwa kesejahteraan psikologis
adalah suatu keadaan dimana individu dapat menerima kekuatan dan
kelemahan diri sebagaimana adanya, memiliki hubungan positif dengan
orang lain, mampu mengarahkan perilakunya sendiri, mampu
mengembangkan potensi diri secara berkelanjutan, mampu menguasai
lingkungan serta memiliki tujuan dalam hidupnya.
Sedangkan Shek ( dalam Rahma,2012) mendefinisikan kesejahteraan
psikologis sebagai keadaan dimana kesehatan mental seseorang mengacu
pada banyaknya kualitas kesehatan mental positif seperti keadaan dapat
menyesuaikan diri dari lingkungan sekitarnya. Kesejahteraan psikologis
adalah kondisi individu yang ditandai denga perasaan bahagia, mempunyai
kepuasan hidup dan tidak ada gejala-gejala depresi (Ryff, dalam
Liputo,2009).
Ryff (dalam Papalia ,2002) mengatakan bahwa individu yang memiliki
kesehatan Psikologis mempunyai sikap yang positif terhadap dirinya dan
orang lain, memiliki keputusan sendiri dan mengatur kebiasaan serta
mampu memilih dan membentuk lingkungan sesuai dengan kebutuhan.
Mereka juga memiliki tujuan yang menjadikan hidup mereka lebih
bermakna karena adanya dorongan untuk mengembangkan segala potensi
yang dimiliki secara penuh.
17
Berdasarkan beberapa pengertian yang telah disebutkan, peneliti
mengambil kesimpulan dari makna kesejahteraan psikologis yaitu keadaan
mental positif yang dimiliki individu dalam melakukan aktifitas sehari-hari
dengan ciri penerimaan diri,hubungan positif dengan orang lain, Otonomi,
Penguasaan Lingkungan,Tujuan hidup dan pertumbuhan pribadi.
2. Dimensi Kesejahteraan psikologis
Menurut Ryff (dalam Mawarpury ,2013) Kesejahteraan psikologis
merujuk pada adanya respon positif terhadap dimensi-dimensi
kesejahteraan psikologis. Dimensi-dimensi tersebut adalah sebagai berikut.
a. Penerimaan Diri (Self Acceptance )
Self acceptance Berfokus pada penerimaan diri yang dirasakan oleh
individu. Penerimaan diri tersebut merupakan hal yang utama dari
kesehatan mental dan merupakan karakteristik dari aktualisasi diri,
fungsi optimal, dan kedewasaan atau kematangan. Persepektif rentang
kehidupan juga menekankan pada penerimaan diri dan masa lalu
individu ( Ryff,1989) Individu yang memiliki penerimaan diri yang
baik, akan memiliki perilaku positif terhadap dirinya, memahami dan
menerima aspek-aspek dirinya (termasuk hal yang baik maupun buruk),
dan merasa positif (menerima masa lalunya). Sebaliknya individu yang
tidak memiliki penerimaan diri akan merasa kurang puas dengan
kehidupannya, merasa cemas dengan masa lalunya, memiliki masalah
dengan kepribadiannya, dan berharap menjadi individu yang berbeda
dengan dirinya (Ryff & Keyes,1995)
18
b. Hubungan Positif dengan Orang Lain (Positif relation with Others)
Hubungan positif degan orang lain merupakan dimensi yang
mencerminkan kemampuan seseorang untuk menjalin hubungan hangat,
saling mempercayai,dan saling peduli akan kebutuhan serta
kesejahteraan pihak lain. Kemampuan untuk mencintai merupakan
komponen penting dari kesehatan mental. Individu yang sejahtera akan
memiliki empati dan afeksi pada semua orang, menjadi individu yang
mampu mencintai dan dapat menjadi teman yang baik ( Ryff,1989)
Individu yang memiliki hubungan positif dengan orang lain akan
menjadi individu yang hangat, puas dengan kehidupannya, mampu
mempercayai orang lain (trusting), mampu memiliki rasa empati, afeksi,
serta intimasi, dan mengerti dalam hubungan terdapat timbal balik
(menerima dan memberi). Sebaliknya, individu yang tidak memiliki
hubungan positif dengan orang lain akan menutup diri, sangat sulit
untuk hangat (ramah), terbuka, dan berfokus pada orang lain, merasa
terisolasi dan frustasi dalam hubungan interpersonal, dan tidak mau
berkompromi dengan orang lain (Ryff & Keyes, 1995).
c. Otonomi (Autonomy)
Otonomi adalah pribadi mandiri, yaitu dapat menentukan yang
terbaik untuk dirinya sendiri. Individu memiliki internal locus of
evaluation yakni tidak mencari persetujuan orang lain melainkan
mengevaluasi diriya dengan standar yang telah ditetapkan sendiri. Oleh
karena itu, individu yang otonom juga tidak menggantungkan diri pada
19
penilaian orang lain dalam membuat keputusan. Individu tidak
menyesuaikan diri terhadap tekanan sosial untuk berpikir dan bertindak
dalam bentuk tertentu.
Pada dimensi ini Ryff menjelaskan tentang kemandirian,
kemampuan untuk menentukan diri sendiri, dan kemampuan untuk
mengatur tingkah laku. Individu yang mampu menolak tekanan sosial
untuk berpikir dan bertingkah laku dengan cara tertentu, serta dapat
mengevaluasi diri sendiri dengan standar personal menandakan bahwa
baik dalam dimensi ini. Sementara individu yang kurang baik dalam
dimensi ini akan memperhatikan harapan dan evaluasi dari orang lain,
individu akan membuat keputusan berdasarkan penilaian orang lain dan
cenderung bersikap konformis. Dengan kata lain individu yang tidak
terpengaruh dengan persepsi orang lain dan tidak bergantung dengan
orang lain adalah individu yang memiliki otonomi yang baik, sedangkan
individu yang mudah terpengaruh serta bergantung pada orang lain
adalah individu yang memiliki otonomi rendah (Ryff & Keyes,1995)
d. penguasaan lingkungan (Enviromental Mastery)
Kemampuan individu untuk memilih atau menciptakan lingkungan
yang cocok dengan kondisi psikisnya merupakan salah satu karakteristik
dari kondisi kesehatan mental. Kematangan dapat dilihat dari partisipasi
individu terhadap lingkungan sekitarnya. Beberapa macam pandangan
mengatakan bahwa berpartisipasi aktif dan mampu menguasai
lingkungan merupakan konsep yang penting untuk dapat
20
mengembangkan fungsi psikologis secara positif (Ryff & Keyes,1995).
Individu yang memiliki penguasaan lingkungan mampu dan kompeten
untuk mengatur lingkungan, mampu mengontrol keseluruhan hal yang
kompleks dari aktifitas eksternal, dan mampu untuk memilih atau
membuat konteks yang sesuai dengan nilai dan yang dibutuhkan oleh
individu. Sebaliknya, individu yang memiliki penguasaan lingkungan
yang rendah sangat sulit untuk mengatur kesehariannya, tidak tanggap
akan kesempatan, kurangnya rasa untuk mengontrol lingkungan sekitar,
dan merasa tidak bisa untuk mengubah lingkungan (Ryff &
Keyes,1995).
e. Tujuan hidup (Purpose In Life)
Individu yang sehat secara mental memiliki perasaan bahwa
hidupnya bermakna dan memiliki tujuan. Individu dikatakan dewasa
ketika, memiliki tujuan hidup yang jelas dan terarah. Teori tentang
rentang kehidupan mengarah pada perubahan dari tujuan hidup,
misalnya akan menjadi lebih produktif dan kreatif (Ryff,1989).
Individu yang merasa bahwa hidupnya bermakna akan memiliki
tujuan dan terarah, merasa hidupnya sekarang dan masa lalu bermakna,
dan memiliki kepercayaan yang memberikan tujuan hidup. Sebaliknya,
individu yang tidak memiliki tujuan hidup akan punya banyak tujuan
yang menyebabkan tidak terarah dan masa lalunya tidak bermakna (Ryff
& Keyes, 1995).
21
f. Pertumbuhan pribadi (Personal Growth)
Dalam mengoptimalkan fungsi psikologis tidak hanya
membutuhkan pencapaian pada beberapa karakteristik saja, tetapi juga
harus mengembangkan potensi individu untuk berkembang menjadi
individu sesunguhnya. Kebutuhan untuk beraktualisasi diri dan
menyadari potensi seseorang merupakan kunci utama dari persepektif
klinis pada pribadi yang berkembang. Teori rentang hidup memberikan
tekanan pada perkembangan yang terus belanjut dan berusaha
menghadapi masalah atau tantangan yang muncul di setiap periode
perkembangan individu (Ryff,1989)
Individu yang termasuk dalam pribadi yang berkembang akan
melihat dirinya sebagai individu yang terbuka akan pengalaman baru,
menyadari potensi yang dimilikinya, dan melihat perubahan pada
dirinya dari waktu ke waktu. Sebaliknya, individu yang tidak
berkembang akan mengalami stagnasi pada dirinya, tidak mengalami
perubahan atau memperbaiki dirinya, merasa bosan dan tidak tertarik
dengan kehidupan, dan merasa tidak mampu untuk mengembangkan
sikap atau perilaku baru (Ryff & Keyes,1995).
Berdasarkan uraian di atas peneliti mengambil kesimpulan bahwa aspek-
aspek dari kesejahteraan psikologis adalah : 1) penerimaan diri dengan
indikator memiliki sikap positif terhadap diri sendiri, memahami dan
menerima berbagai aspek diri termasuk kualitas baik dan buruk dalam
dirinya, menilai positif kehidupan masa lalu dan yang sedang dijalani, 2)
22
hubungan positif dengan orang lain dengan indikator mampu menjalin
hubungan hangat, saling mempercayai,saling peduli akan kebutuhan serta
kesejahteraan pihak lain, memiliki empati dan afeksi pada semua orang,
menjadi individu yang mampu mencintai dan dapat menjadi teman yang
baik,3) Otonomi dengan indikator dapat menentukan yang terbaik untuk
dirinya sendiri, kemampuan untuk menentukan diri sendiri, dan kemampuan
untuk mengatur tingkah laku,mengevaluasi diri dengan standar personal, 4)
Penguasaan Lingkungan dengan indikator mampu dan kompeten untuk
mengatur lingkungan, mampu mengontrol keseluruhan hal yang kompleks
dari aktifitas eksternal, dan mampu untuk memilih atau membuat konteks
yang sesuai dengan nilai dan yang dibutuhkan oleh individu, 5) Tujuan
hidup dengan indikator memiliki tujuan hidup dan merasa hidupnya
sekarang dan masa lalu bermakna,6) pertumbuhan pribadi dengan indikator
melihat dirinya sebagai individu yang terbuka akan pengalaman baru,
menyadari potensi yang dimilikinya, dan melihat perubahan pada dirinya
dari waktu ke waktu.
3. Faktor yang Mempengaruhi Kesejahteraan psikologis
Terdapat beberapa hal yang dapat mempengaruhi kesejahteraan
psikologis individu diantaranya sebagai berikut (Sarafino & Smith.2011):
a. Faktor Internal
a) Usia
Menurut penelitian yang dilakukan oleh Ryff (1989)
mengatakan bahwa perbedaan usia dapat mempengaruhi dimensi dari
23
kesejahteraan psikologis. Individu dengan kelompok usia dewasa
madya memilki nilai lebih tinggi pada dimensi tujuan hidup dan
otonomi dari pada individu dengan kelompok usia dewasa awal dan
dewasa akhir. Pada dimensi pribadi yang berkembang menunjukkan
bahwa individu yang memiliki usia dewasa awal memiliki nilai yang
paling tinggi dan terus menurun hingga dewasa akhir. Individu dengan
usia dewasa madya dan akhir memiliki nilai yang sama pada dimensi
penguasaan lingkungan. Perbedaan usia tidak mempengaruhi dimensi
penerimaan diri dan hubungan positif dengan orang lain.
b) Jenis Kelamin
Penelitian Ryff (1989) mengatakan bahwa jenis kelamin
mempengaruhi beberapa dimensi dari kesejahteraan psikologis.
Pada dimensi hubungan positif dengan orang lain dan pribadi yang
berkembang wanita memiliki nilai yang lebih tinggi dari pada pria.
c) Kepribadian
Penelitian yang dilakukan oleh Arvey, Carter & Buerkley
(1991) mengatakan bahwa individu dapat mewariskan gen untuk
menentukan kepuasan kerja. Hal ini terjadi, karena gen didasari oleh
kepribadian dan mempunyai dampak pada level kepuasan hidup
karyawan. Kepribadian merupakan dasar untuk membantu
menentukan reaksi individu terhadap pertistiwa dan pengalaman.
Kepribadian juga mendasari bagaimana individu dalam organisasi
merasa positif terhadap pekerjaannya. Individu yang memiliki emosi
24
positif akan merasa bahwa pekerjaannya menyenangkan,
dibandingkan dengan individu lain yang tidak memiliki emosi
positif.
b. Faktor Eksternal
1) Status Sosial ekonomi
Perbedaan status sosial juga mempengaruhi dimensi
kesejahteraan psikologis seseorang. pendidikan tinggi dan status
pekerjaan dapat meningkatkan kesejahteraan psikologis, terutama
pada dimensi penerimaan diri dan dimensi tujuan hidup. Mereka
yang menempati kelas sosial yang tinggi memiliki perasan lebih
positif terhadap diri sendiri dan masa lalu mereka, serta lebih
memiliki rasa keterarahan hidup diandingkan dengan mereka yang
berada di kelas sosial yang lebih rendah.
2) Budaya
Sistem nilai individualisme dan kolektivisme memberi
terhadap kesejahteraan psikologis yang dimiliki suatu masyarakat.
Budaya barat memiliki nilai yang tinggi dalam penerimaan diri dan
otonomi, sedangkn budaya timur memiliki nilai yang tinggi pada
dimensi hubungan positif dengan orang lain.
3) Dukungan Sosial
Menurut Ryff (1989) perubahan-perubahan fisik maupun
psikis yang terjadi pada individu menyebabkan individu
membutuhkan dukungan dari orang di sekitarnya. Dukungan yang
25
berupa ungkapan perilaku suportif kepada seseorang yang diterima
dari orang-orang yang bermakna dalam kehidupan individu tersebut,
diantaranya keluarga, teman, rekan kerja maupun organisasi sosial.
Dukungan sosial dari orang-orang yang bermakna dalam kehidupan
seseorang dapat memberikan peramalan akan kesejahteraan
seseorang.
4) Religiusitas
Religiusitas dapat mempengaruhi Kesejahteraan psikologis
bagi setiap individu. Bastaman menyatakan bahwa individu yang
memiliki tingkat religiusitas lebih mampu memaknai setiap kejadian
hidupnya secara positif, sehingga hidupnya menjadi lebih bermakna
dan terhindar dari stres maupun depresi.
Dengan kata lain, seseorang yang menjalankan kegiatan
keagamaan seperti beribadah berdoa dan membaca kitab suci agama
diasumsikan akan memiliki kondisi Kesejahteraan psikologis yang
baik pula. Hal ini terjadi karena dengan beribadah dapat mengurangi
stress dan menahan produksi hormone stres oleh tubuh, seperti
adrenalin. Pengurangan hormone stress ini dihubungkan dengan
aspek kesehatan, yaitu sistem kekebalan tubuh yang semakin
meningkat.
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan faktor yang
mempengaruhi kesejahteraan psikologis adalah usia, jenis kelamin,
26
kepribadian, status sosial ekonomi, budaya, dukungan sosial dan
religiusitas.
B. Penyesuaian diri
1. Pengertian Penyesuaian Diri
Manusia sebagai makhluk sosial tidak pernah luput dengan
Namanya berinteraksi, baik interaksi dengan orang lain maupun dengan
lingkungan tempat tinggalnya. Ketika berinteraksi individu akan
dihadapkan dengan berbagai tuntutan baik dari diri sendiri, orang lain,
maupun dengan lingkungannya. Untuk dapat bertahan hidup manusia secara
alami dibekali dengan kemampuan untuk menolong diri sendiri dengan cara
beradaptasi dengan keadaan lingkungannya. Adaptasi dalam istilah
psikologi dikenal dengan istilah self adjustment atau penyesuaian diri
(Enung,2006).
Adjustment adalah adaptasi atau penyesuaian diri, kemampuan unuk
dapat memertahankan eksistensinya,atau bisa survive, dan memperoleh
kesejahteraan jasmaniah dan rohaniah, juga dapat mengadakan relasi yang
memuaskan dengan tuntutan-tuntutan sosial (Kartono,2000). Penyesuaian
diri merupakan suatu proses dinamis yang bertujuan untuk mengubah
perilaku individu agar terjadi hubungan yang lebih sesuai antara individu
dengan lingkungannya (Mu’tadin,2002)
Schneider (1984) sebagai salah satu tokoh penggagas penyesuaian
diri mengatakan bahwa penyesuaian diri adalah suatu proses yang
mencakup respon- respon mental dan tingkah laku individu untuk mengatasi
27
kebutuhan, ketegangan ,konflik dan frustasi. Usaha tersebut bertujuan
memperoleh keselarasan dan keharmonisan antara tuntutan dalam diri
dengan tuntutan lingkungan. Hurlock (dalam Gunarsa &Gunarsa,2004)
menyatakan bahwa penyesuaian diri adalah subjek yang mampu
menyesuaikan diri kepada umum atau kelompoknya dan orang tersebut
memperlihatkan sikap dan perilaku menyenangkan, yang mengartikan
bahwa individu tersebut diterima oleh kelompok dan lingkungannya.
Berdasarkan uraian di atas maka dapat disimpulkan bahwa
penyesuaian diri adalah Kemampuan seseorang untuk beradaptasi dengan
lingkungan barunya baik penyesuaian terhadap pribadi maupun terhadap
sosialnya. Penyesuaian pribadi diindikasikan dengan kemampuan
menyadari kelebihan dan kekurangan diri, kemampuan menerima kelebihan
dan kekurangan diri dan kemampuan bertindak objektif sesuai kemampuan
dirinya. Penyesuaian terhadap sosial dapat diindikasikan dengan mampu
berinteraksi secara harmonis dengan lingkungan sekitar
(keluarga,masyarakat,teman dan lingkungan) dan kemauan untuk mentaati
nilai, norma dan aturan di lingkungan.
2. Aspek-Aspek Penyesuaian Diri
Schneider ( dalam Mu’tadin 1982) mengungkapkan bahwa ada dua
aspek penyesuaian diri yaitu:
a. Penyesuaian pribadi
Kemampuan individu untuk menerima diri apa adanya sehingga
tercipta hubungan yang harmonis antara diri dengan lingkungan sekitar.
28
Ia menyadari sepenuhnya siapa dirinya sebenarnya, mengetahui
kelebihan dan kekurangannya dan mampu bertindak obyektif sesuai
dengan kondisi dirinya tersebut.
Keberhasilan penyesuaian pribadi ditandai dengan tidak adanya rasa
benci, lari dari kenyataan atau tanggung jawab, dongkol, kecewa, atau
tidak percaya pada kondisi dirinya. Kehidupan kejiwaannya ditandai
dengan tidak adanya kegoncangan atau kecemasan yang menyertai rasa
bersalah, rasa cemas, rasa tidak puas,rasa kurang dan keluhan terhadap
nasib yang dialaminya.
Sebaliknya, kegagalan penyesuaian pribadi ditandai dengan
kegoncangan emosi, kecemasan, ketidakpuasan dan keluhan terhadap
nasib yang dialaminya, sebagai akibat adanya gap antara individu
dengan tuntutan yang diharapkan oleh lingkungan. Gap inilah yang
menjadi sumber terjadinya konflik konflik yang kemudian terwujud
dalam rasa takut dan kecemasan, sehingga untuk meredakannya
individu harus melakukan penyesuaian diri.
b. Penyesuaian sosial
Penyesuaian sosial terjadi dalam lingkup hubungan sosial tempat
individu hidup dan berinteaksi dengan orang lain. Hubungan-hubungan
tersebut mencakup hubungan dengan masyarakat disekitar tempat
tinggalnya, keluarga, sekolah, teman atau masyarakat luas secara umum.
Dalam hal ini individu dan masyarakat sebenarnya sama-sama
memberikan dampak bagi komunitas. Individu menyerap berbagai
29
informasi , budaya dan adat istiadat yang ada, sementara komunitas
(masyarakat) diperkaya oleh eksistensi atau karya yang diberikan oleh
sang individu.
Proses berikutnya yang harus dilakukan individu dalam penyesuaian
sosial adalah kemauan untuk mematuhi norma-norma dan peraturan
sosial kemasyarakatan, setiap masyarakat biasanya memiliki aturan
yang tersusun dengan sejumlah ketentuan dan norma atau nilai-nila
tertentu yang mengatur hubungan individu dengan kelompok. Dalam
proses penyesuaian sosial individu mulai berkenalan dengan kaidah-
kaidah dan peraturan-peraturan tersebut lalu mematuhinya sehingga
menjadi bagian dari pembentukan jiwa sosial pada dirinya dan menjadi
pola tingkah laku kelompok.
Selain itu Schneider juga menyebutkan beberapa aspek atau
karakteristik dari penyesuaian diri. Karakteristik penyesuaian diri menurut
Schneiders (dalam Indarwati,2012) adalah:
a. Ketiadaan emosi yang berlebihan
Penyesuaian yang normal dapat diidentifikasi dengan tidak
ditemukannya emosi yang berlebihan. Individu yang merespon masalah
dengan ketenangan dan kontrol emosi memungkinkan individu untuk
memecahkan kesulitan secara inteligen. Adanya kontrol emosi membuat
individu mampu berpikir jernih terhadap masalah yang dihadapinya dan
memecahkan masalah dengan cara yang sesuai.
30
b. Ketiadaan mekanisme psikologis
Penyesuaian normal dikarakteristikkan dengan tida ditemukannya
mekanisme psikologis. Ketika usaha yang dilakukan gagal, individu
mengakui kegagalannya dan berusaha mendapatkannya lagi merupakan
penyesuaian diri yang baik dibandingkan melakukan mekanisme seperti
rasionalisme, proyeksi, kompensasi. Individu yang memiliki
penyesuaian diri yang buruk, melakukan rasionalisasi dengan
menimpakan kesalahan pada orang lain.
c. Ketiadaan perasaan frustasi pribadi
Penyesuaian diri yang baik terbebas dari perasaan frustasi pribadi.
perasaan frustasi membuat sulit bereaksi secara normal terhadap
masalah.. individu yang merasa frustasi akan mengganti reaksi normal
dengan mekanisme psikologis atau reaksi lain yang sulit dalam
menyelesaikan diri seperti sering marah tanpa sebab ketika bergaul
dengan orang lain.
d. Pertimbangan rasional dan kemampuan mengarahkan diri (Self
Direction)
Karakteristik menonjol dari penyesuaian normal adalah
pertimbangan rasional dan kemampuan mengarahkan diri. Karakteristik
ini dipakai dalam tingkalaku sehari-hari untuk mengatasi masalah
ekonomi,hubungan sosial, kesulitan perkawinan. Penyesuaian normal
bisa didapatkan dari kemampuan individu menghadapi masalah,
31
konflik, frustasi, menggunakan kemampuan berfikir secara rasional dan
mampu mengarahkan diri dalam bertingkah laku.
e. Kemampuan untuk belajar
Penyesuaian normal dikarakteristikkan dengan belajar terus
menerus dalam memecahkan masalahyang penuh dengan konflik,
frustasi atau stress. Misalnya orang belajar menghindari sikap egois agar
terjadi keharmonisan.
f. Memanfaatkan pengalaman masa lalu
Kemampuan individu untuk belajar dan memanfaatkan pengalaman
merupakan hal yang penting bagi penyesuaian diri yang normal. Ketika
menghadapi masalah individu dapat membandingkan pengalaman diri
sendiri dengan pengalaman orang lain sehingga pengalaman-
pengalaman yang diperoleh dapat digunakan sebagai acuan yang baik
dalam mengatasi permasalahan yang dihadapi.
g. Sikap realistis dan objektif
Penyesuaian yang normal berkaitan dengan sikap yang realistis dan
objektif. Sikap realistis dan objektif berkenaan dengan orientasi
individu terhadap kenyataan, mampu menerima kenyataan yang dialami
tanpa konflik dan melihatnya secara obyektif berdasarkan pada proses
belajar, pengalaman masa lalu, pertimbangan rasional, dan dapat
menghargai situasi dan masalah.
Sikap realistik dan objektif digunakan untuk menghadapi peristiwa
penting seperti orang yang kehilangan pekerjaan tetap memiliki
32
motivasi sehingga dapat menerima situasi dan berhubungan secara baik
dengan orang lain.
Berdasarkan beberapa aspek yang telah disebutkan di atas, peneliti
mengambil kesimpulan bahwa aspek-aspek Penyesuaian diri menurut
Schneider yang diungkapkan oleh Mu’tadin adalah penyesuaian pribadi dan
penyesuaian sosial. Sedangkan menurut Schneider ada 7 aspek yaitu
ketiadaan emosi yang berlebihan, ketiadaan mekanisme Psikologis,
ketiadaan perasaan frustasi pribadi, Pertimbangan rasional dan kemampuan
mengarahkan diri, kemampuan untuk belajar,memanfaatkan pengalaman
masa lalu dan sikap realistis dan objektif.
Untuk aspek-aspek yang akan dijadikan sebagai acuan pengukuran
penyesuaian diri peneliti mengambil aspek dari Schneider yang diungkapkan
oleh Mu’tadin yaitu : 1) Aspek penyesuian pribadi dengan indikator
kemampuan menyadari kelebihan dan kekurangan diri, kemampuan
menerima kelebihan dan kekurangan diri dan kemampuan bertindak objektif
sesuai kemampuan dirinya;2) Penyesuaian Sosial dengan indikator mampu
berinteraksi secara harmonis dengan lingkungan sekitar
(keluarga,masyarakat,teman dan lingkungan) dan kemauan untuk mentaati
nilai, norma dan aturan di lingkungan.
3. Faktor-faktor Penyesuaian Diri
Penyesuaian diri antar individu satu dengan individu lain berbeda.
Perbedaan tersebut muncul karena beberapa faktor.
33
Menurut Schneiders (1964) faktor-faktor yang mempengaruhi
penyesuaian diri adalah:
a. Keadaan Fisik
Kondisi fisik individu merupakan salah satu faktor yang
mempengaruhi penyesuaian diri, sebab keadaan sistem-sistem tubuh
yang baik merupakan syarat bagi terciptanya penyesuaian diri yang baik.
Apabila terdapat kondisi cacat fisik dan penyakit kronis akan
menghambat individu dalam menyesuaikan diri.
b. Perkembangan dan kematangan
Perbedaan bentuk penyesuaian diri antar individu dipengaruhi oleh
perbedaan tahap perkembangan yang dilalui oleh masing-masing
individu. Sejalan dengan perkembangannya, individu akan semakin
matang dalam merespon lingkungan. Kematangan individu dalam segi
intelektual, sosial, moral, dan emosi akan mempengaruhi bagaimana
individu melakukan penyesuaian diri.
c. Keadaan Psikologis
Keadaan mental yang sehat merupakan syarat bagi terciptanya
penyesuaian diri yang baik, sehingga dapat dikatakan bahwa adanya
frustasi, kecemasan dan cacat mental akan menghambat individu dalam
melakukan penyesuaian diri. Selain itu, keadaan mental yang baik akan
mendorong individu untuk memberikan respon yang selaras dengan
dorongan internal maupun tuntutan lingkungannya. Hal yang termasuk
34
dalam keadaan psikologis di antaranya adalah pengalaman, pendidikan,
konsep diri, dan keyakinan diri.
d. Keadaan lingkungan
Keadaan lingkungan yang baik, damai, tenteram, aman, penuh
penerimaan dan pengertian, serta mampu memberikan perlindungan bagi
anggota-anggotanya merupakan lingkungan yang akan memperlancar
proses penyesuaian diri. Sebaliknya apabila individu tinggal di
lingkungan yang tidak tentram, tidak damai, dan tidak aman, maka
individu tersebut akan mengalami gangguan dalam melakukan proses
penyesuaian diri. Keadaan lingkungan yang dimaksud meliputi sekolah,
rumah, dan keluarga.
e. Tingkat religiusitas dan kebudayaan
Religiusitas merupakan faktor yang memberikan suasana psikologis
yang dapat digunakan untuk mengurangi konflik, frustasi dan
ketegangan psikis lainnya. Religiusitas memberi nilai dan keyakinan
sehingga individu memiliki arti, tujuan, dan stabilitas hidup yang
diperlukan untuk menghadapi tuntutan dan perubahan yang terjadi dalam
hidupnya. Kebudayaan pada suatu masyarakat merupakan suatu faktor
yang membentuk watak dan tingkah laku individu untuk menyesuaikan
diri dengan baik atau justru membentuk individu yang sulit
menyesuaikan diri.
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor yang
dapat mempengaruhi penyesuaian diri adalah keadaan fisik, perkembangan
35
dan kematangan, keadaan psikologis, keadaan lingkungan, dan tingkat
religiusitas dan kebudayaan.
C. Pengelolaan Waktu
1. Pengertian pengelolaan waktu
Pengelolaan waktu dalam bahasa Inggris disebut management yang
berasal dari kata to manage yang berarti mengurus, mengatur,
melaksanakan dan mengelola (Echols & Shadily ,2004). Siswanto (dalam
Arifin , Johar dan Fakhrudin,2007) mendefinisikan manajemen sebagai
seni dan ilmu dalam perencanaan, pengorgaisasian, pengarahan, dan
pengendalian terhadap orang serta mekanisme kerja untuk mencapai
tujuan. Menurut Herujito (2001) manajemen adalah pengelolaan suatu
pekerjaan untuk memperoleh hasil dalam rangka pencapaian tujuan yang
telah ditentukan dengan cara menggerakkan orang-orang lain untuk
bekerja.
Dalam kamus Besar Bahasa Indonesia, waktu adalah serangkaian
saat ketika proses, perbuatan, atau keadaan berada atau berlangsung
(Depdikbud,1996). Soeharso (dalam Rusyadi,2012) mengemukakan bahwa
waktu manusia sehari-hari dapat dikelompokkan menjadi tiga yaitu: waktu
bekerja, waktu memelihara diri dan waktu luang.
Macan (1994) menyebutkan pengelolaan waktu sebagai pengaturan
diri dalam menggunakan waktu seefektif dan seefisien mungkin dengan
melakukan perencanaan, penjadwalan, mempunyai kontrol atas waktu,
selalu membuat prioritas menurut kepentingan, serta keinginan untuk
36
terorganisasi. Pengelolaan waktu adalah suatu jenis keterampilan yang
berkaitan dengan segala bentuk upaya dan tindakan seseorang yang
dilakukan secara terencana agar individu dapat memanfaatkan waktunya
dengan sebaik-baiknya (Atkinson,1994).
Higgins (dalam Atkinson,1994) mendefinisikan pengelolaan waktu
sebagai proses untuk menjadi waktu lebih produktif, dengan cara mengatur
apa yang dilakukan diwaktu tersebut.
Hal serupa juga dikemukakan oleh Siggh &Jain (dalam Gea,2014)
yang mendefinisikan pengelolaan waktu sebagai sebuah tindakan atau
proses perencanaan dan pelaksanaan sejumlah waktu yang digunakan
untuk aktivitas khusus terutama untuk meningkatkan efektivitas, efisiensi
dan produktivitas.
Jones & Barlett (dalam Kholisa,2012) mendefinisikan pengelolaan
waktu sebagai kemampuan untuk memprioritaskan, menjadwalkan dan
melaksanakan tanggung jawab individu demi kepuasan individu tersebut.
Dari uraian di atas dapat disimpulkan pengelolaan waktu adalah
Kemampuan seseorang dalam mengatur, merencanakan dan
mengorganisasikan aktifitas dengan cara memanfaatkan waktu sebaik
mungkin guna mencapai sebuah tujuan. Adapun aspek yang digunakan
untuk mengukur kemampuan seseorang dalam pengelolaan waktu adalah
Menetapkan tujuan dan prioritas, Mekanisme dari pengelolaan waktu, dan
preferensi untuk terorganisasi.
37
2. Aspek-Aspek Pengelolaan waktu
Macan (1994) mengemukakan aspek-aspek pengelolaan waktu sebagai
berikut:
a. Menetapkan tujuan dan prioritas
Menetapkan tujuan dan prioritas dapat membantu individu untuk
memfokuskan perhatian terhadap pekerjaan yang akan dijalankan,
fokus terhadap tujuan dan sasaran yang hendak dicapai serta mampu
merencanakan suatu pekerjaan dalam Batasan waktu yang disediakan.
Tidak semua pekerjaan memiliki nilai kepentingan atau kebutuhan
yang sama dan jumlah waktu yang tersedia sangat terbatas, oleh karena
itu menyusun prioritas perlu untuk dilakukan. Prioritas dibuat
berdasarkan urutan peringkat dari prioritas terendah hingga prioritas
tertinggi. Urutan prioritas ini dibuat dengan mempertimbangkan hal
mana yang dirasa penting, mendesak, maupun vital yang harus
dikerjakan terlebih dahulu.
b. Mekanisme dari pengelolaan waktu
Aspek ini meliputi proses dari rencana yang akan dilakukan, seperti
: mengatur jadwal dengan menyusun planning atau perencanaan setiap
kegiatan yang dilakukan. Jadwal merupakan daftar kegiatan yang akan
dilaksanakan beserta urutan waktu dalam periode tertentu. Fungsi
pembuatan jadwal adalah menghindari bentrokan kegiatan,
menghindari kelupaan, dan mengurangi ketergesaan.
38
c. Preferensi untuk terorganisasi
Aspek manajemen waktu ini terletak pada kebiasaan individu yang
melakukan pencatatan dan pemerikasaan dalam kegiatan sehingga
dapat terorganisir dengan baik dalam menyelesaikan tugasnya.
Pencatatan dan pemeriksaan ini penting untuk mengevalusasi berapa
banyak waktu yang telah dihabiskan untuk aktivitas yang berorientasi
pada tujuan ataupun prioritas.
Peneliti menyimpulkan bahwa aspek-aspek dari pengelolaan waktu
yang baik adalah 1) Menetapkan tujuan dan prioritas dengan indikator
memiliki tujuan dalam setiap kegiatan dan adanya prioritas dalam setiap
kegiatan;2) Mekanisme dari pengelolaan waktu dengan indikator dapat
memanfaatkan waktu dengan baik, dan menyusun perencanaan dalam setiap
kegiatan yang dilakukan;3) preferensi untuk terorganisasi dengan indikator
mampu mencegah timbulnya masalah dalam mejalankan tugas dan
melakukakan pencatatan pemeriksaan dalam setiap kegiatan.
3. Faktor-faktor pengelolaan waktu
Macan dkk (1990) mengemukakan bahwa pengelolaan waktu antara
individu satu dengan individu lainnya berbeda. Perbedaan tersebut muncul
karena beberapa faktor. Faktor-faktor tersebut adalah sebagai berikut:
a. Usia
Hasil penelitian Macan dkk (1990) terdapat hubungan positif antara
usia dengan pengelolaan waktu. Semakin tinggi usia individu maka
semakin baik pengaturan manajemen waaktunya, sebaliknya semakin
39
rendah usia seseorang maka semakin kurang kemampuan pengelolaan
waktunya.
b. Jenis Kelamin
Macan dkk (1990) berpendapat bahwa apabila wanita memiliki waktu
luang, maka wanita lebih suka mengisi waktu luang tersebut dngan
aktivitas ringan daripada untuk bersantai-santai. Oleh karena itu dapat
dikatakan hamper seluruh waktunya cenderung digunakan untuk
mengisi bermacam-macam ativitas.
Srijanti (2007) juga mengemukakan factor-faktor yang mempengaruhi
pengelolaan waktu yaitu:
a. Adanya target yang jelas.
Adanya target pencapaian tujuan maka hidup akan lebih terarah dan
waktu dapat diatur dengan sebaik-baiknya.
b. Adanya prioritas kerja
Ketika individu memiliki prioritas dalam hidupnya maka ia akan
menjalankan pengelolaan waktunya dengan baik dan mencurahkan
seluruh konsentrasi dan energinya agar prioritas itu dapat tercapai. Salah
satu faktor utama yang membuat individu berhasil melakukan pekerjaan
dengan baik adalah memiliki prioritas dalam pekerjaanya.
c. Penundaan pekerjaan
Kebiasaan menunda pekerjaan menyebabkan kehabisan waktu dan
tenaga saat akan mengerjakannya. Sehingga bila dipaksa untuk
40
melaksanakan pekerjaan maka hasil yang dicapai tidak maksimal karena
dilakukan dengan sia-sia.
d. Pendelegasian tugas
Sifat kurang percaya pada orang lain dan ingin semua pekerjaan selesai
dengan sempurna membuat waktu yang kita miliki tersita. Apabila
terdapat pekerjaan yang bukan merupakan pekerjaan utama, maka
pekerjaan tersebut sebaiknya didelegasikan kepada orang lain meskipun
nanti hasil yang dicapai tidak akan sebaik apabila dilakukan sendiri dan
tetap dibawah pengawasan kita. Karena hal tersebut dapat lebih
meringankan pekerjaan dan sisa waktu yang ada bisa digunakan untuk
menyelesaikan pekerjaan lain yang lebih berkualitas. Selain dapat
membantu meringankan beban kita, pendelegasian tugas juga dapat
meningkatkan kepercayaan diri, kebahagiaan dan rasa hormat kepada
orang yang diberikan tugas.
e. Penataan ruang kerja
Ruang kerja yang kurang nyaman membuat pekerja tidak maksimal
dalam melakukan pekerjaannya sehingga pekerjaan tersebut tidak
memperoleh hasil yang baik. Oleh karena itu, penataan ruang kerja juga
berpengaruh terhadap kenyamanan dan berpengaruh terhadap intensitas
waktu yang dapat digunakan.
Berdasarkan beberapa faktor yang mempengaruhi kemampuan
seseorang dalam pengelolaan waktu menurut Macan adalah usia dan jenis
kelamin. Sedangkan menurut Srijanti adalah adanya target yang jelas,
41
adanya prioritas kerja, penundaan pekerjaan, pendelegasian tugas dan
penataan ruang kerja
D. Pengaruh Penyesuaian Diri Terhadap Kesejahteraan Psikologis
Penyesuaian diri merupakan suatu proses yang mengacu ke arah hubungan
yang harmonis antara tuntutan internal dengan tuntutan eksternal. Individu
harus bisa beradaptasi dan menyeimbangkan kedua tuntutan tersebut dan
mengubah sikap dan tingkah laku mereka sesuai dengan norma sosial yang ada.
Upaya pencapaian harmonisasi hubungan antara tuntutan diri dan
lingkungan ini akan muncul konflik, tekanan dan frustasi (Choiruddin,2015).
Tuntutan tersebut juga menimbulkan ketidakseimbangan serta menimbulkan
ketegangan dan stres (tekanan). Adanya konflik, tekanan, ketegangan dan stres
menandakan bahwa individu tersebut berada dalam keadaan yang tidak
sejahtera secara psikologis, karena Kesejahteraan psikologis dapat ditandai
dengan diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-
gejala depresi (Ryff,1998).
Individu yang dapat melakukan penyesuaian diri dengan baik memiliki
kesejahteraan psikologis yang positif dalam hidupnya yaitu merasa puas,
senang, dihargai, memiliki hubungan interpersonal yang baik, mencari makna
mengenai apa yang dilakukan. Sedangkan individu dengan kemampuan
penyesuaian diri yang kurang memiliki kesejahteraan psikologis negative
dalam hidupnya, ia merasa sepi dan depresi (Prilleltensky dalam
Wulandari,2016)
42
Ardani dkk (2007) ,mengatakan bahwa untuk mencapai kesejahteraan
psikologis membutuhkan penanganan dengan melakukan reaksi penyesuaian
diri yang benar dan tepat. Peyesuaian diri yang tepat akan menimbulkan
ketenangan dan hubungan baik dengan lingkungan sekitarnya, sehingga terjadi
keselarasan antara tuntutan individu dengan lingkungan dan tercipta hubungan
yang harmonis dan tidak tegang,tertekan ataupun frustasi.
Hasil penelitian Wijanarko & Syafiq (2017) terhadap mahasiswa Papua di
Surabaya menunjukkan bahwa untuk menjaga kesejahteraan psikologis,
mereka melakukan strategi penyesuaian diri dengan cara menjauh dari
persoalan interaksi, meningkatkan kontrol diri dan menghadapi masalah secara
langsung.
Penyesuaian sebagai upaya mencapai kesejahteraan psikologis selain
bergantung pada keserasian hubungan antara individu dengan sesama manusia,
lingkungan, juga keserasian antara jasmaniah dan rohaniyahnya. Untuk
mencapai taraf kesejahteraan jiwa ada beberapa hal yang harus dilakukan
individu yaitu individu harus dapat menyesuaikan diri dengan tuntutan moral,
intelektual, religius dan sosial; dapat mengontrol diri untuk menghadapi setiap
gangguan atau konflik dan macam-macam frustasi; keharusan memahami diri
dan batas-batasnya untuk memperbaiki kelemahan sekaligus menemukan dan
memanfaatkan kelebihannya secara positif (Choiruddin,2015).
Kesejahteraan psikologis akan tercapai apabila penyesuaian diri dimulai
dari konsep diri yang positif , begitu juga dalam memandang dan menghadapi
43
masalah secara wajar menunjukkan bahwa individu dikategorikan sebagai
pribadi yang sehat.
E. Pengaruh Pengelolaan Waktu Terhadap Kesejahteraan Psikologis
Menjalani dua peran yang berbeda dalam waktu yang bersamaan tentu
menjadi tantangan tersendiri bagi seorang yang menjalaninya. Salah satunya
adalah bagi mahasiswa yang menghafal Al-Qur’an. Selain menjalani peran
sebagai mahasiswa dengan berbagai tuntutan tugas juga harus menghafal Al-
Qur’an yang tidak mudah dan tidak semua orang mampu melakukannya. Hal
tersebut membuat individu mengalami kebingungan harus memprioritaskan
mana yang lebih penting, sehingga diperlukan adanya pengelolaan waktu yang
baik agar keduanya bisa berjalan beriringan secara harmonis. Namun, bagi
individu yang tidak mampu mengelola waktu dengan baik menyebabkan
penundaan tugas, banyak deadline yang tidak terlaksana, tidak maksimal dalam
menjalani perannya baik sebagai mahasiswa maupun sebagai penghafal
Qur’an. Hal tersebut membuat individu menjadi merasa tertekan dengan beban
tugas yang banyak dan tidak tertata dengan rapi.
Pengelolaan waktu yang baik merupakan salah satu cara efektif untuk
menghadapi tekanan tanpa harus mengalami stres (Gea,2014). Claessen
mengatakan bahwa Teknik time management memiliki korelasi langsung
dengan kinerja dan kepuasan, serta dapat mengurangi kegalauan dan
kecemasan (Gea,2014).
Agfiany (2014) mengatakan bahwa pengelolaan waktu merupakan salah
satu pendekatan yang penting dalam mengurangi stress, karena dengan
44
pendekatan pengelolaan waktu, seseorang dapat mengontrol diri. Seseorang
yang dapat mengontrol diri dengan baik maka akan melepaskan kecemasan,
kemurungan, ketersinggungan, dan akibat-akibat yang ditimbulkan serta
bangkit dari perasaan yang menekan (Bakar,2014) sehingga mencapai
kesejahteraan dalam hidup.
Semua orang ingin menikmati kesehatan dan kebahagiaan. Suatu opini yang
sering muncul mengatakan bahwa untuk bahagia orang harus menemukan
kegiatan-kegiatan yang akan menghasilkan kepuasan. Mereka harus
mendisiplinkan diri untuk melaksanakannya dan sejauh mungkin menghindari
kegiatan yag tidak memuaskan (Spillane,2003). Maksud mendisiplinkan diri
disini adalah sama dengan kemampuan mengelola waktunya dengan baik dan
dapat menentukan prioritas dalam hidupnya, sehingga ketika ia disiplin semua
pekerjaan dapat terselesaikan dan menciptakan kebahagiaan.
Orang dengan pengelolaan waktu yang baik akan menentukan tujuan dan
prioritas dalam hidupnya, karena salah satu Aspek pengelolaan waktu yang
baik adalah menentukan tujuan dan prioritas (Macan dkk,1990). Ketika
individu memiliki tujuan dalam hidupnya maka akan selalu merasa memiliki
arah dalam menjalani kehidupannya, dan mempunyai perasaan bahwa
kehidupan saat ini dan masa lalu mempunyai target yang ingin dicapai dalam
hidup sehingga ia akan selalu memanfaatkan setiap waktunya untuk hal yang
positif demi tercapainya target tersebut. Keadaan tersebut merupakan salah
satu ciri dari tercapainya kesejahteraan psikologis seperti yang dikatakan oleh
Ryff (dalam Damariyanti, 2015 ) yang menjelaskan konsep kesejahteraan
45
psikologis sebagai suatu kondisi dimana individu dapat menerima segala
kelebihan dan kekurangannya, memiliki tujuan hidup dan menemukan
kebermaknaan hidup, mengembangkan potensi diri secara berkelanjutan,
membangun hubungan positif dengan orang lain, mampu mengatur lingkungan
secara efektif sesuai dengan kebutuhannya, serta memiliki kemampuan dalam
menentukan tindakan diri.
F. Pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis
Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu berpengaruh terhadap
kesejahteraan psikologis individu. Kesejahteraan psikologis memiliki beberapa
dimensi yang penting di dalamnya, salah satunya adalah dimensi membangun
relasi sosial yang positif dengan lingkungan. Dimensi tersebut memiliki peran
yang sangat penting di dalam membentuk individu yang mampu menyesuaikan
diri dengan lingkungannya. Ketika individu memiliki relasi sosial yang positif
terhadap lingkungannya maka akan tercipta penyesuaian diri yang bagus.
Sehingga stres terhadap tuntutan dilingkungannya dapat diminimalisir. Ryff
(1995) mengatakan bahwa kesejahteraan psikologis dapat ditandai dengan
diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala depresi.
Tryrer (dalam Kusuma, Pergiwati dan Gusniarti,2008) juga mengatakan bahwa
yang menentukan stres atau tidaknya individu adalah kemampuan
menyesuaikan diri dengan perubahan yang terjadi.
Dimensi kesejahteraan psikologis yang lain adalah memiliki tujuan hidup.
Adanya tujuan hidup membuat individu mengetahui apa yang harus ia capai,
46
menjadi manusia yang berharga karena mengetahui apa yang diinginkan dan
berjuang untuk mendapatkannya. Usaha dalam memenuhi tujuan hidup ini
sangat dipengaruhi oleh pengelolaan waktu yang baik, karena dengan
pengelolaan waktu yang baik hidup menjadi teratur dan waktu yang digunakan
tidak terbuang dengan sia-sia. Sabri (2012) mengatakan bahwa pengelolaan
waktu dapat memberikan kemanfaatan dan kebahagiaan baik bagi diri sendiri
maupun masyarakat. Santrock (dalam Rusdi,2015) mengatakan bahwa
pengelolaan waktu merupakan hal yang dapat membantu individu lebih
produktif, memberikan keseimbangan antara bekerja dan bermain serta
mencegah stres. Pengelolaan waktu yang baik akan menimbulkan kebahagiaan
yang dimanifestasikan dengan kesejahteraan psikologis, sebaliknya
ketidakmampuan dalam pengelolaan waktu justru akan menimbulkan
banyaknya tugas yang harus diselesaikan, bentrokan kegiatan, dan ketika
melakukan sesuatu selalu teringat dengan tugas yang belum terselesaikan
sehingga merasa terbebani dan tertekan dengan keadaan tersebut.
Bagi individu yang dapat melakukan penyesuaian diri dengan baik dan
mengelola waktunya dengan baik, maka hidupnya akan sejahtera, karena
dengan berhasilnya penyesuaian diri berarti ia mampu melepaskan diri dari
ketegangan ,konflik dan frustasi (Schneider,1964). Pengelolaan waktu yang
baik juga akan menciptakan sesuatu yang bersifat produktif, pekerjaan selalu
selesai tepat pada waktunya sehingga tidak khawatir atau terbebani dengan
tugas-tugas yang belum terselesaikan.
47
G. Hipotesis
Berdasarkan dari tinjauan pustaka di atas maka dapat dirumuskan hipotesis
sebagai berikut:
1. Terdapat pengaruh penyesuaian diri terhadap kesejahteraan Psikologis
pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an Ma’had Sunan Ampel Al-Aly UIN
Malang.
2. Terdapat pengaruh pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan
Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an Ma’had Sunan Ampel Al-
Aly UIN Malang.
3. Terdapat pengaruh Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap
kesejahteraan Psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an Ma’had
Sunan Ampel Al-Aly UIN Malang.
48
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Rancangan Penelitian
Bagian yang paling utama dalam membuat suatu penelitian adalah
bagaimana membuat rencana (rancangan penelitian). Menurut Arikunto (2006),
yang dimaksud dengan rencana penelitian adalah rancangan yang dibuat oleh
peneliti sebagai ancar-ancar kegiatan yang akan dilaksanakan. Rancangan dalam
penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif . penelitian kuantitatif adalah
penelitian yang terstruktur dan mengkuantifikasikan data untuk dapat
digeneralisasikan (Anshori & Iswati ,2009). Pada umumnya, penelitian
kuantitatif merupakan penelitian sampel besar (Azwar dalam Setyani,2017).
Menurut Creswell (2010) penelitian kuantitatif merupakan metode untuk
menguji teori-teori tertentu dengan cara meneliti hubungan antar variabel.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian diri dan
pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis. Analisis data yang
digunakan adalah analisis deskriptif dan analisis regresi. Analisis deskriptif
digunakan untuk memaparkan atau mendeskripsikan data hasil penelitian,
sedangkan analisis regresi digunakan untuk menguji pengaruh antara variable
satu dengan yang lain. Analisis regresi yang digunakan adalah jenis regresi linear
berganda yaitu regresi yang memiliki satu variable dependen atau terikat (Y) dan
dua atau lebih variable independen atau variable bebas (X)(Sujarweni &
Endrayanto,2012).
49
B. Identifikasi Variabel Penelitian
Identifikasi variabel merupakan langkah penetapan variabel-variabel utama
dalam penelitian dan penentuan fungsinya masing-masing (Azwar, 2010).
Menurut Creswell (2010), variabel merujuk pada karakteristik atau atribut
seorang individu atau suatu organisasi yang dapat diukur atau diobservasi. Pada
penelitian ini terdapat tiga variabel yang akan dikaji yaitu:
1. Variabel Terikat (Variabel Y) sering disebut juga dengan variabel output,
kriteria, konsekuen. Variabel terikat merupakan variabel yang dipengaruhi
atau yang menjadi akibat karena adanya variabel bebas (Sugiyono,2009).
Variabel terikat dari penelitian ini adalah Kesejahteraan Psikologis.
2. Variabel Bebas (Variabel X) adalah variabel yang mempengaruhi atau yang
menjadi sebab perubahannya atau timbulnya variabel terikat
(Sugiyono,2009). Variabel bebas dalam penelitian ini adalah ada 2 macam
yaitu
- Variabel Bebas 1 (X1) : Penyesuaian diri
- Variabel Bebas 2 (X2) : Pengelolaan Waktu
Untuk hubungan antara ketiga variable tersebut dapat dilihat dalam gambar
di bawah ini:
Gambar 3.1 : Skema Penelitian
Penyesuaian Diri (X1)
Kesejahteraan Psikologis (Y)
Pengelolaan Waktu (X2)
50
C. Definisi Operasional Variabel Penelitian
Definisi Operasional menurut Suryabrata (2010) adalah definisi yang
didasarkan atas sifat-sifat hal yang di definisikan yang dapat di amati.
Sedangkan Azwar (2010) menjelaskan bahwa definisi operasional adalah suatu
definisi mengenai variabel yang dirumuskan berdasarkan karakteristik-
karakteristik variabel tersebut yang dapat di amati. Proses pengubahan definisi
konseptual yang lebih menekankan kriteria hipotetik menjadi definisi
operasional disebut dengan operasionalisasi variabel penelitian .
Adapun definisi operasional dalam penelitian ini adalah:
1. Penyesuaian Diri (X1) : Kemampuan seseorang untuk beradaptasi dengan
lingkungan barunya baik penyesuaian terhadap pribadi sendiri maupun
terhadap sosialnya. Penyesuaian pribadi diindikasikan dengan kemampuan
menyadari kelebihan dan kekurangan diri, kemampuan menerima kelebihan
dan kekurangan diri dan kemampuan bertindak objektif sesuai kemampuan
dirinya. Penyesuaian terhadap sosial dapat diindikasikan dengan mampu
berinteraksi secara harmonis dengan lingkungan sekitar
(keluarga,masyarakat,teman dan lingkungan) dan kemauan untuk mentaati
nilai, norma dan aturan di lingkungan.
2. Pengelolaan Waktu (X2) : Kemampuan seseorang dalam mengatur,
merencanakan dan mengorganisasikan aktifitas dengan cara memanfaatkan
waktu sebaik mungkin guna mencapai sebuah tujuan. Adapun aspek yang
digunakan untuk mengukur kemampuan seseorang dalam pengelolaan
51
waktu adalah Menetapkan tujuan dan prioritas, Mekanisme dari
pengelolaan waktu, dan preferensi untuk terorganisasi.
3. Kesejahteraan Psikologis (Y) : Keadaan mental positif yang dimiliki
individu dalam melakukan aktifitas sehari-hari dengan ciri penerimaan
diri,hubungan positif dengan orang lain, Otonomi, Penguasaan
Lingkungan,Tujuan hidup dan pertumbuhan pribadi.
D. Populasi dan Sampel
1. Populasi
Populasi merupakan keseluruhan individu atau objek yang diteliti yang
memiliki beberapa karakteristik yang sama. Sementara menurut Arikunto
(2006) populasi adalah kumpulan semua elemen yang memiliki satu atau
lebih karakteristik tertentu yang menarik untuk dilakukan suatu penelitian.
Setiap penelitian memerlukan populasi sebagai data yang diperlukan
untuk kepentingan penelitian itu sendiri. Berhasil tidaknya sebuah penelitian
sangat bergantung pada penentuan populasi, sehingga dalam memilih
populasi penelitian harus sesuai dengan kriteria permasalahan yang akan
diteliti. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG di Universitas
Islam Negeri Malang yang berjumlah 62 orang.
2. Sampel
Sampel merupakan sebagian atau wakil populasi yang diteliti (Arikunto
,2006). Sedangkan menurut Sugiyono (2009) sampel adalah bagian dari
jumlah dan karakteristik yang dimiliki oleh populasi tersebut. Dapat
52
disimpulkan bahwa sampel merupakan bagian dari populasi yang
mempunyai karakteristik dan sifat yang mewakili seluruh populasi yang ada.
Adapun untuk pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah total
sampling. Total sampling adalah Teknik pegambilan sampel dimana jumlah
sampel sama dengan jumlah populasi (Sugiyono,2009). Alasan mengambil
total sampling adalah karena menurut Sugiyono (2009) jumlah populasi
yang kurang dari 100 maka seluruh populasi dijadikan sebagai subyek
penelitian.
E. Teknik Pengumpulan Data
Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitan adalah sebagai
berikut:
1. Metode skala
Metode skala adalah suatu metode penelitian dengan menggunakan
daftar pertanyaan atau pernyataan yang berisi aspek-aspek yang hendak
diukur, yang harus di jawab atau di kerjakan oleh subyek, dan berdasar
atas jawaban atau isian itu peneliti mengambil kesimpulan mengenai
subyek yang di teliti (Sugiyono,2009).
Skala yang digunakan dalam penelitian ini adalah bersifat langsung
dan tertutup yaitu pernyataan dalam skala tersebut jawabannya sudah
disediakan, subyek tinggal memilih saat satu jawaban yang sudah
disediakan sesuai dengan kondisi atau keadaan dirinya. Hal ini
dimaksudkan agar jawaban subyek tidak teralalu melebar (Hadi,2004).
53
Penelitian ini menggunakan skala likert dan Variabel yang akan di
ukur dijabarkan menjadi indikator variabel. Kemudian indikator
tersebut dijadikan sebagai titik tolak menyusun item-item instrumen
yang dapat berupa pernyataan atau pertanyaan (Sugiyono,2009).
Pernyataan sikap terdiri dari dua macam: Favourable dan Unfavourable.
Jawaban setiap instrument yang menggunakan skala likert mempunyai
gradasi dari sangat positif sampai sangat negative, dalam penelitian ini
menggunakan 4 pilihan jawaban yaitu, sangat setuju (SS), Setuju (S),
tidak setuju (TS) dan sangat tidak setuju (STS).
Tabel 3.1 : Kategori Respon Skala
Klasifikasi Keterangan Favorable Unfavorable
SS Sangat Setuju 4 1
S Setuju 3 2
TS Tidak Setuju 2 3
STS Sangat Tidak Setuju 1 4
Ada tiga macam skala yang digunakan dalam penelitian ini yaitu
sebagai berikut:
a. Skala Kesejahteraan Psikologis
Skala ini akan mengukur berapa tinggi kesejahteraan
psikologis pada Santri BTQ. Menurut Ryff & Keyes (1995)
mengoperasionalkan kesejahteraan psikologis kedalam enam
dimensi/aspek, yaitu: Penerimaan Diri, Penguasaan Lingkungan,
Pengembangan diri, Relasi Positif dengan orang lain, Memiliki
tujuan hidup, dan kemandirian.
54
Tabel 3.2 :Blue Print kesejahteraan Psikologi
Dimensi Indikator No Item
Jumlah
item
F UF
Penerimaan
Diri
1) Memiliki sikap positif terhadap diri
sendiri
1,2,3 4,5 5
2) Memahami dan menerima berbagai
aspek diri termasuk kualitas baik
dan buruk dalam dirinya
6,8 7,9 4
3) Menilai positif kehidupan masa lalu
dan yang sedang dijalani
10,12 11 3
Penguasaan
Lingkunga
1) Mampu memanipulasi keadaan
sesuai nilai pribadi
13,14,
15
16 4
2) Mampu memilih dan menciptakan
lingkungan sesuai dengan keadaan
diri
17,18,
19
3
Pengembangan
diri
1) Terbuka terhadap pengalaman baru 20,21,
22
3
2) Menyadari potensi-potensi yang
dimilikinya
24 23,25 3
3) Mampu melakukan perubahan dari
waktu ke waktu
26,27,
28
3
Relasi positif
dengan orang
lain
1) Memiliki hubungan hangat dengan
orang lain
29,30 31,32 4
2) Memiliki empati yang kuat 33,34 35,36 4
3) Saling memberi dan membina
hubungan interpersonal yang
dibangun atas rasa saling percaya
38,39 37,40 4
Memiliki
tujuan hidup
1) Memiliki tujuan dan perasaan
terarah dalam hidup
41,42 43,44 4
2) Merasa hidupnya yang sekarang dan
yang akan datang bermakna
45,46 2
Otonomi 1) Mampu menentukan sikapnya
sendiri
47,48,
49
50,51 5
2) Mengevaluasi diri dengan standar
personal
53 52,54,
55
4
3) Mengatur tingkah laku secara
mandiri
57,58 56 3
Jumah 58
55
b. Skala Penyesuaian diri
Skala penyesuaian diri yang digunakan dalam penelitian ini
menggunakan aspek-aspek Schneider yang dikemukakan oleh
Mu’tadin. Aspek-aspek tersebut adalah penyesuaian Pribadi dan
penyesuaian Sosial.
Tabel 3.3 :Blue Print Penyesuaian diri
NO Aspek Indikator Nomor Item Jumlah
Item F UF
1. Penyesuaian
Pribadi
1) Kemampuan menyadari
kelebihan dan
kekurangan diri
1,2 3 3
2) Kemampuan menerima
kelebihan dan
kekurangan diri
4,5,6 7 4
3) Kemampuan bertindak
objektif sesuai
kemampuan dirinya
8,9 10,11 4
2. Penyesuaian
Sosial
1) Mampu berinteraksi
secara harmonis dengan
lingkungan sekitar
(keluarga,masyarakat,
teman dan lainnya)
12,13 14,15,16 5
2) Kemauan untuk
mentaati nilai, norma
dan aturan di
lingkungan
17,18,
19
20,21 5
Jumlah 21
56
c. Skala Pengelolaan Waktu
Skala pengelolaan waktu dalam penelitian ini menggunakan
aspek-aspek yang dikemukakan oleh Macan yaitu: Menetapkan
tujuan dan prioritas, Mekanisme dari pengelolaan waktu dan
Preferensi untuk terorganisasi.
Tabel 3.4 :Blue Print Pengelolaan Waktu
NO Aspek Indikator Nomor Item Jumlah
Item F UF
1.
Menetapkan
tujuan dan
prioritas
1) Memiliki tujuan dalam
setiap kegiatan
1 2 2
2) Menentukan prioritas 3,4 2
2 Mekanisme dari
pengelolaan
waktu
1) Dapat memanfaatkan
waktu dengan baik
5 6 2
2) Menyusun perencanaan
dalam setiap kegiatan
yang dilakukan
7 8 2
3 Preferensi untuk
terorganisasi
1) Mampu mencegah
timbulnya masalah
dalam menjalankan
tugas
10 9,11 3
2) Melakukan pencatatan
pemeriksaan dalam
setiap kegiatan
12 13
Jumlah 13
2. Wawancara
Wawancara menurut Nazir (1988) adalah proses memperoleh
keterangan untuk tujuan penelitian dengan cara tanya jawab sambil
57
bertatap muka antara si penanya atau pewawancara dengan si penjawab
atau responden dengan menggunakan alat yang dinamakan interview
guide (Panduan wawancara). Metode wawancara dalam penelitian ini
digunakan sebagai penelitian pendahuluan guna memperoleh data lebih
lanjut.
3. Observasi
Observasi adalah melakukan suatu pengamatan secara langsung ke
objek penelitian untuk melihat dari dekat kegiatan yang dilakukan
(Arikunto,2002). Metode observasi dalam penelitian ini digunakan
sebagai pelengkap data pada penelitian pendahuluan.
F. Uji Validitas dan Reliabilitas
1. Uji Validitas
Istilah valid atau validitas berasal dari kata validity yang mempunyai
arti sejauh mana ketepatan dan kecermatan alat ukur dalam melakukan
fungsi ukurnya. Suatu dimensi atau indikator dikatakan valid apabila
indikator tersebut mencapai tujuan pengukuran kontrak amatan dengan
tepat (Azwar,2004).
Pada penelitian ini untuk mengetahui validitas item, validitas yang
digunakan adalah validitas isi (Content Validity). Validitas isi adalah sejauh
mana item-item yang ada dalam alat ukur sesuai dengan variable yang akan
diukur (Hadi,2004). Validitas isi dalam penelitian ini diperoleh melalui
konsultasi peneliti kepada dosen pembimbing skripsi dan dosen ahli yang
58
menguasai bidang keilmuan tentang materi tes atau skala yang digunakan
sebagai seorang expert Judgement.
Azwar (2002), Content Validity Ratio (CVR) merupakan sebuah
pendekatan validitas isi untuk mengetahui kesesuaian item dengan domain
yang diukur berdasarkan Judgement para ahli. Sejumlah ahli panel diminta
untuk memeriksa setiap komponen pada instrument pengukuran yang
kemudian masukan para ahli ini digunakan untuk menghitung CVR.
Lawshe (dalam Azwar,2012) mengusulkan bahwa masing-masing penilai
yang ahli (Subject Matter Expert) diminta untuk menilai apakah item dalam
skala tersebut penting dalam upaya pengoperasionalisasikan konstruk yang
akan diukur. Hasil dari penilaian ahli dihitung menggunakan rumus CVR
Lawshe (Azwar,2012) sebagai berikut:
Keterangan:
CVR : Content Validity Ratio
ne : Banyaknya SME yang menilai relevan
n : Banyaknya SME yang memberikan penilaian
CVR = (2ne/n)-1
59
Tabel 3.5 : Daftar Nama Ahli Panel Content Validity Ratio
NAMA PELAKSANAAN
Fina Hidayati, MA 17 Mei 2018- 21 Mei 2018
Aprilia Mega Rosdiana, M.Si 18 Mei 2018- 23 Mei 2018
Umdatul Khoirot, M.Psi., Psikolog 17 Mei 2018 – 23 Mei 2018
Yusuf Ratu Agung, MA 21 Mei 2018 – 30 Mei 2018
Dr. Fathul Lubabin Nuqul, M.Si 31 Mei 2018 – 04 Juni 2018
Dr. Yulia Solichatun, M.Si 31 Mei 2018 – 6 Juli 2018
Fuji Astutik, M. Psi., Psikolog 17 Mei 2018 – 23 Mei 2018
Muallifah, S.Psi, MA 04 Juni 2018 – 06 Juni 2018
Proses CVR dilakukan dengan memberikan 1 eksemplar skala
penyesuaian diri dengan jumlah item 23, 1 eksemplar skala pengelolaan
waktu dengan dengan jumlah item 24 dan 1 eksemplar skala kesejahteraan
Psikologis dengan jumlah item 78. Para ahli tersebut adalah dosen yang ahli
dalam bidang psikologi. Mereka diminta untuk menilai kesesuaian item
dengan indikator.
Setelah dilakukan CVR, ada beberapa ahli yang menyarankan untuk
mengurangi jumlah item yang terlalu banyak, karena ditakutkan akan
60
membuat responden jenuh dan juga merubah redaksi kalimat, karena
banyak susunan kalimat yang sulit untuk dipahami.
Berdasarkan tabel kritis hasil CVR yang ditetapkan Lawshe untuk
pengujian dengan jumlah ahli 8 UKM (nilai minimum = 0,75), maka
beberapa item di bawah 0,75 dinyatakan tidak memenuhi syarat dan harus
gugur. Sedangkan untuk pengujian dengan jumlah ahli 7 UKM (nilai
Minimun 0,99) maka beberapa item dibawah 0,99 gugur.
Tabel 3.6 : Hasil CVR
NO Skala Jumlah
SME
Jumlah Item
sebelum
CVR
Jumlah item
gugur
Jumlah
Akhir
1 Kesejahteraan
Psikologi
8 78 2 58
2 Penyesuaian Diri 8 23 2 21
3 Pengelolaan
Waktu
7 24 11 13
Uji validitas pada penelitian ini dilakukan dengan bantuan program
komputer Satistical Product and Service Solution (SPSS) 16.0 for windows.
Standar untuk menentukan validitas item memiliki koefisien korelasi ( r )
≥ 0,30, namun bila masih belum mencukupi jumlah yang diinginkan, maka
61
dapat diturunkan di bawah 0,30 misalnya menjadi 0,25. Adapun uji validitas
pada penelitian ini dapat dijelaskan pada pada tabel berikut :
Tabel 3.7 : Hasil Uji Validitas Skala kesejahteraan Psikologis
Hasil analisis terhadap 58 item skala kesejahteraan psikologis yang
telah diujikan menggunakan CVR yang kemudian diujikan kevalidannya
NO Aspek Nomor item
Gugur Valid
1 Penerimaan Diri 7,9,11 1,2,3,4,5,6,8,10,12
2 Penguasaan
Lingkungkan
18,19 13,14,15,16,17
3 Pengembangan Diri 23 20,21,22,24,25,26,27,
28
4 Relasi Positif dengan
orang lain
31,37 29,30,32,33,34,35,36,
38,39,40
5 Memiliki Tujuan
Hidup
45 41,42,43,44,46
6 Otonomi 52,54,56,55,57 47,48,49,50,51,53,58
Jumlah 14 44
62
dengan uji daya 0,25 pada 61 responden menghasilkan 44 item valid dan
14 item gugur.
Tabel 3.8 : Hasil Uji Validitas Skala Peyesuaian Diri
Hasil analisis validitas terhadap 21 item skala penyesuaian diri
dengan uji daya 0,25 menghasilkan 14 item valid dan 7 item gugur.
Tabel 3.9 : Hasil Uji Validitas Skala Pengelolaan Waktu
Hasil analisis validitas terhadap 12 item skala pengelolaan waktu
dengan uji daya 0,25 menghasilkan 9 item valid dan 4 item gugur.
NO Aspek Nomor item
Gugur Valid
1 Penyesuaian Pribadi 4,5,8 1,2,3,6,7,9,10,11
2 Penyesuaian Sosial 14,15,16,17 12,13,18,19,20,21
Jumlah 7 14
NO Aspek Nomor item
Gugur Valid
1 Menetapkan tujuan dan
prioritas
4 1,2,3
2 Mekanisme dari
pengelolaan waktu
8 5,6,7
3 Preferensi untuk
terorganisasi
11,13 9,10,12
Jumlah 4 9
63
Tabel 3.10 :Hasil Uji Validitas
No Skala Hasil
1 Kesejahteraan Psikologis 0,249- 0,527
2 Penyesuaian diri 0,295- 0,691
3 Pengelolaan waktu 0,229-0,685
Berdasarkan tabel tersebut diketahui bahwa pada skala
kesejahteraan psikologis item yang dinyatakan valid memiliki nilai r antara
0,249-0,527, penyesuaian diri memiliki niai r antara 0,295-0,691 dan pada
skala pengelolaan waktu yang memiliki rantara 0,229-0,685.
2. Uji Reliabilitas
Reliabilitas merupakan penerjemahan dari kata reliability yang
mempunyai asal kata rely dan ability. Pengukuran yang memiliki reliabilitas
tinggi disebut sebagai pengukuran yang reliable. Walaupun reliabilitas
mempunyai berbagai nama lain seperti keterpercayaan, keterandalan,
keajegan, kestabilan, konsistensi, dan sebagainya, namun ide pokok yang
terkandung dalam konsep reliabilitas adalah sejauh mana hasil suatu
pengukuran dapat dipercaya (Azwar dalam Sugiyono, 2009).
Reliabilitas alat ukur digunakan analisis data menggunakan program
Satistical Product and Service Solution (SPSS) yang dapat dilihat dari table
Alpha Cronbach, yang mana apabila alpha Cronbach tersebut mendekati
64
angka 1,00 maka alat tersebut dinyatakan semakin reliable, sebaliknya
apabila koefisien mendekati angka 0 maka semakin rendah reliabilitasnya.
Uji reliabilitas pada penelitian ini menggunakan teknik Alpha
Cronbach yang dibantu dengan programa SPSS 16.0 for windows. Berikut
merupakan hasil uji reliabilitas dari skala yang digunakan untuk mengukur
variable penelitian.
Tabel 3.11 : Hasil Uji Reliabilitas
No Skala Alpha Cronbach Keterangan
1 Kesejahteraan Psikologis 0,926 Reliable
2 Penyesuaian Diri 0,785 Reliable
3 Pengelolaan Waktu 0,746 Reliable
Hasil uji reliabilitas terhadap ketiga skala tersebut dapat dikatakan
reliable karena keempat skala tersebut memiliki nilai alpha yang
mendekati 1,00 yang berarti bahwa ketiga skala tersebut reliable dan
dinyatakan pantas dijadikan sebagai alat ukur.
G. Analisis Data
Pengertian Analisa data menurut Lexy J. Moleong adalah proses
mengorganisasikan dan mengurutkan data ke dalam pola, kategori, dan satuan
uraian dasar, sehingga dapat ditemukan tema dan dapat dirumuskan hipotesis
kerja seperti yang disarankan oleh data (Hasan, 2002).
65
Data akan diolah menggunakan computer dengan cara memasukkan
data sesuai dengan kelompok kode variabelnya pada data file. Analisis data
akan dibantu dengan menggunakan computer program Microsoft Excel dan
Statistical Product and Service Solution (SPSS) 16.0 for windows.
Analisa yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai
berikut:
1. Uji Asumsi
Uji asumsi dilakukan untuk membuktikan bahwa sampel dan data
penelitian terhindar dari sampling error. Uji Asumsi dalam penelitian ini
adalah sebagai berikut:
a. Random
Kriteria random yang dimaksud dalam penelitian ini adalah bahwa
subyek penelitian memiliki kriteria yang sama dan memiliki
kesempatan yang sama sebaagai subyek penelitian.
b. Uji Normalitas
Uji normalitas dilakukan untuk mengetahui apakah data pada
masing-masing variable memiliki distribusi normal atau tidak. Uji
normalitas dalam penelitian ini menggunakan uji Kolmogorov-Smirnov
dengan bantuan SPSS karena jumlah responden yang diteliti lebiih dari
50 responden. Jika signifikansi p≥0,05 maka data terdistribusi normal.
c. Uji linearitas
Uji linearitas dilakukan untuk mengetahui apakah dua variable
memiliki hubungan yang linear atau tidak secara signifikan. Uji
66
linearitas dalam penelitian ini menggunakan Test For Linearity. Jika
nilai Deviation from Linearity lebih dari 0.05 maka terdapat hubungan
yang linear.
2. Analisis Deskriptif
Analisis deskripsi bertujuan untuk memaparkan data hasil penelitian
berupa mean dan standar deviasi pada masing-masing variable.
a. Rumus Mean Hipotetik
Penggunaan mean hipotetik dalam penelitian ini karena menggunakan
alat ukur sebagai acuan dalam menentukan kategorisasi.Mencari mean
hipotetik dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
M=12⁄ ( Skor Max + Skor Min )× ∑item
Keterangan :
M : Mean Hipotetik
I Max : Skor tertinggi Item
I Min : Skor terendah Item
∑item : Jumlah item dalam skala
b. Standar Deviasi
Setelah mean diketahui, langkah selanjutnya yaitu mencari standar
deviasi (SD). Adapun rumus yang digunakan adalah sebagai berikut :
SD= 1 6⁄ (i Max-i Min)
Keterangan :
SD : Standar Deviasi
i Max : Skor tertinggi subyek
67
i min : Skor terendah Subyek
c. Kategorisasi
Setelah mean dan standar deviasi diketahui, tahap selanjutnya adalah
melakukan pengelompokan menjadi tiga rentang kategorisasi yaitu
tinggi,sedang dan rendah mengunakan norma sebagai berikut:
Tabel 3.12: Norma Kategorisasi
Norma Kategori
X>(Mean+1 SD) Tinggi
(Mean-1SD)>X< (Mean+1 SD) Sedang
X< (Mean-1SD) Rendah
3. Analisa Regresi Linear berganda
Analisa regresi merupakan salah satu alat analisis yang
menjelaskan tentang akibat-akibat dan besarnya akibat yang
ditimbulkan oleh satu atau lebih variable bebas terhadap satu
variable terikat (Sudarmanto,2005). Analisa regresi linear berganda
merupakan regresi yang memiliki satu variable terikat dan dua atau
lebih variable bebas (Sujarweni &Endrayanti,2012). Analisa ini
digunakan untuk mengetahui bagaimana keadaan (naik turunnya)
variable terikat (kesejahteraan Psikologi), bila dua atau lebih
variable bebas (penyesuaian diri dan pengelolaan waktu) sebagai
faktor prediktor dimanipulasi (dinaik turunkan nilainya).
68
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Pelaksanaan Penelitian
1. Gambaran Lokasi Penelitian
Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) merupakan sebuah lembaga dibawah
naungan Pusat Ma’had al-Jami’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik
Ibrahim Malang yang terletak di Jl. Sunan Drajad no.12 Sumbersari Lowokwaru
Malang. Lembaga ini berdiri pada tahun 2015 yang dicetuskan oleh mudir
ma’had pada saat itu, yaitu Dr.H. Isroqunnajah, M.Ag. Lembaga ini berbentuk
bangunan yang terdiri dari dua rumah yang diberi nama rumah selatan dan
rumah utara. Rumah utara terdiri dari 5 kamar, 2 kamar mandi dan satu jemuran,
sedangkan rumah selatan terdiri dari 13 kamar dengan 4 kamar mandi dan 1
jemuran. Adapun penghuni dari BTQ ini adalah musyrifah HTQ.
Musyrifah HTQ adalah Musyrifah dari Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN
Malang yang menghafalkan Al-Qur’an. Tahun sebelumnya, musyrifah HTQ ini
tinggalnya di mabna bersama dengan musyrifah lain dan para mahasantri yang
dibagi di setiap mabna. Namun, Pada tahun 2015 Musyrifah HTQ dipindah ke
sebuah rumah dikarenakan meningkatnya jumlah mahasantri yang melebihi
kuota dari tahun sebelumnya sehingga membutuhkan lebih banyak lagi kamar,
bahkan sampai jumlah kuota satu kamar yang seharusnya di isi dengan 8
mahasantri menjadi 10 mahasantri. Oleh karena itu, kemudian Kampus UIN
membeli bangunan sebuah rumah milik salah satu dosen di UIN fakultas
Psikologi yaitu Drs. H. Djauli, M.P.I untuk dijadikan sebagai tempat tinggal para
69
musyrifah HTQ yang kemudian di beri nama Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ).
Sejak saat itu, Penyebutan Musyrifah HTQ berubah menjadi santri BTQ karena
mereka tinggal di BTQ, dan karena itu juga santri BTQ memiliki susunan
kepengurusan tersendiri.
Susunan Kepengurusan tersebut diketuai oleh seorang Murabbiyah terpilih
dan terseleksi oleh dewan pengasuh Pusat Ma’had Al-Jami’ah. Dalam
menjalankan tugasnya, Murabbiyah didampingi oleh seorang pengasuh dari
jajaran pengasuh Pusat Ma’had Al-Jami’ah. Fungsi murabbiyah adalah untuk
mengontrol segala kegiatan dan peraturan yang dilaksanakan di BTQ.
Murabbiyah dalam menjalankan tugasnya dibantu oleh pengurus dengan 5
devisi yaitu : devisi ‘Ubudiyah, devisi Ta’lim, devisi Mudarosah, devisi K30 dan
devisi keamanan.
Struktur kepengurusan BTQ tahun 2017-2018 adalah sebagai berikut:
Pelindung : Dr. H. Ahmad Muzakki, MA
Pembina : Dr. H. Isroqunnajah,M.Ag
Pengasuh : Dr. H. Ghufron Hambali, S. Ag
Murobbiyah : Nita Rahmawati, S.Si
Devisi Ubudiyah : Marjiatul Maghfiroh (CO)
Devisi Mudarosah : Linnataqiyyah (CO)
Devisi Ta’lim : Luthfiatur Rohmah (CO)
Devisi K30 : Eris Susanti (CO)
Devisi Keamanan : Tsalisatur Rohmah (CO)
70
Selain memiliki kepengurusan sendiri, BTQ juga memiliki serangkaian kegiatan
khusus santri BTQ . Berikut ini merupakan serangkaian kegiatan harian di BTQ :
1) Jama’ah subuh
2) Deresan Ba’da subuh
3) Ta’lim Qur’an
4) Ta’lim Afkar
5) Setoran Hafalan
6) Jama’ah Maghrib
7) Halaqohan
8) Deresan gandengan
9) Tutor Bengkel Al-Qur’an
10) Mustami’ah Tahfidz Al-Qur’an
Selain kegiatan harian, BTQ juga memiliki beberapa kegiatan mingguan
yaitu sebagai berikut:
1) Dziba’iyah
2) Sholat Tasbih
3) Ro’an
2. Visi dan Misi
a. Visi
“Terwujudnya pusat pemantapan akidah, pengembangan ilmu keislaman,
amal Shalih, Akhlak Mulia, pusat informasi pesantren dan sebagai sandi
71
terciptanya masyarakat muslim Indonesia yang cerdas, dinamis, kreatif ,
damai dan sejahtera”.
b. Misi
1) Mengantarkan mahasiswa memiliki kemantapan akidah dan kedalaman
spiritual, keluhuran akhlak, keluasan ilmu dan kematangan professional.
2) Memberikan keterampilan berbahasa Arab dan Inggris
3) Memperdalam bacaan dan makna al-Qur’an dengan benar dan baik.
3. Waktu penelitian
Penelitian ini dilaksanakan dalam kurun waktu satu minggu mulai dari
tanggal 11 Juli 2018-18 Juli 2018.
4. Jumlah Subjek Penelitian Beserta Alasan Menetapkan Jumlah
Jumlah subjek dalam penelitian ini adalah 62 orang. Karena jumlah populasi
yang tidak sampai 100 orang, maka seluruhya dijadikan sebagai subjek
penelitian.
5. Jumlah Subjek yang Datanya dianalisis beserta Alasan
Jumlah subjek yang datanya dianalisis adalah 61 dari total subjek 62 orang.
Satu orang yang tidak ikut dianalisis datanya adalah peneliti. Alasan peneliti
tidak dianalisis datanya adalah karena instrumen penelitian dibuat sendiri oleh
peneliti berdasar dari teori dan penilaian ahli sehingga jika peneliti ikut dianalisis
akan menimbulkan bias.
6. Prosedur dan Administrasi Pengambilan Data
Pengambilan data dalam penelitian ini dilakukan dengan cara menyebar
skala kuisioner melalui google form. Peneliti memberikan link google form
72
kepada 61 subjek penelitian melalui aplikasi Chatting Whatsapp secara personal
pada masing-masing subjek.
7. Hambatan-Hambatan yang dijumpai dalam Pelaksanaan Penelitian
Hambatan dalam proses penelitian adalah sebagai berikut:
1) Karena penyebaran skala kuisioner melalui google form yang mengharuskan
subjek untuk online, hal ini menghambat subjek yang tidak memiliki akses
internet. Namun peneliti menyiasatinya dengan memberikan skala kuisioner
dalam bentuk file di Microsoft Word
2) Ada satu subjek yang tidak bisa dihubungi karena sedang ada urusan, namun
hal ini bisa diselesaikan dengan cara peneliti menghubungi ayah subjek
3) Ada beberapa subjek yang tidak segera menyelesaikan pengisian.
B. Pemaparan Hasil Penelitian
1. Uji Asumsi
Uji asumsi pada penelitian meliputi random, normalitas, dan linearitas. Uji
asumsi dilakukan untuk membuktikan bahwa sampel dan data terhindar dari
Sampling Error. Berikut penjelasan dari uji asumsi pada penelitian ini.
a. Random
Kriteria random yang dimaksud dalam penelitian ini adalah bahwa
subyek penelitian memiliki kriteria yang sama dan memiliki kesempatan yang
sama sebagai subyek penelitian. Subyek dalam penelitian ini telah memenuhi
kriteria random.
73
b. Uji Normalitas
Uji normalitas ini dilakukan menggunakan bantuan SPSS. Uji
normalitas sebaran dilakukan untuk melihat distribusi skor variabel. Uji
normalitas menggunakan Kolmogorov-Smirnov Test dengan melihat nilai
signifikansi, jika nilai signifikansinya >0,05 maka data berdistribusi normal
dan jika nilai signifikansinya < 0,05 maka berdistribusi tidak normal. Hasil
uji normalitas pada penelitian ini dapat pada tabel 4.1 berikut.
Tabel 4.1 : Hasil Uji Normalitas Sebaran
Hasil uji normalitas sebagaimana tertera pada tabel 4.1 menunjukkan
bahwa ketiga variabel berdistribusi normal (α > 0,05) sehingga ketiga variabel
tersebut memenuhi syarat untuk distribusi normal. Hal ini berarti skala yang
mengukur ketiga variabel tersebut memunculkan skor yang normal yaitu
tidak ada skor terlalu tinggi maupun rendah.
c. Uji Linearitas
Uji linear digunakan untuk melihat apakah data berkorelasi secara
linier, data yang berkorelasi secara linier adalah syarat data dapat dianalisis
menggunakan analisis linear berganda. Uji linearitas dalam penelitian ini
Variabel Sig (P) Status
Kesejahteraan Psikologis 0,623 Normal
Penyesuaian Diri 0,894 Normal
Pengelolaan Waktu 0,236 Normal
74
menggunakan bantuan program SPSS 16.0 for windows dengan melihat nilai
signifikansi. Dasar pengambilan keputusan dalam uji linieritas adalah jika
nilai signifikansi p > 0,05 maka variabel memiliki hubungan yang linier. Hasil
uji linearitas dapat dijelaskan pada tabel 4.2 berikut.
Tabel 4.2 : Tabel Hasil Uji Linearitas
Variabel Dependen Prediktor Signifikansi Keterangan
Kesejahteraan
Psikologis
Penyesuaian
Diri
0,828 Linier
Pengelolaan
Waktu
0,749 Linier
Berdasarkan pada tabel 4.2 terdapat hubungan yang linier karena nilai
signifikansi pada tabel deviation linearity α > 0,05 sehingga variabel tersebut
memenuhi kriteria linier.
2. Deskripsi Data
Analisis data dilakukan guna menjawab rumusan masalah dan hipotesis yang
diajukan pada bab sebelumnya, sekaligus untuk memenuhi tujuan dari penelitian
ini. Untuk mengetahui deskripsi penyesuaian diri, pengelolaan waktu dan
kesejahteraan psikologis pada santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG, maka perhitungannya didasarkan pada
distribusi normal yang diperoleh mean dan standar deviasi, dari hasil ini
kemudian dilakukan pengelompokan menjadi tiga kategori yaitu tinggi, sedang
dan rendah. Adapun gambaran umum data penelitian yang meliputi variabel
penyesuaian diri, pengelolaan waktu dan kesejahteraan psikologis pada santri
75
Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN MALANG adalah
sebagai berikut.
a. Skor Hipotetik
Untuk mengetahui deskripsi tingkat tinggi sedang rendahnya setiap
variabel maka perhitungannya didasarkan pada Skor Hipotetik. Penggunaan
skor hipotetik dalam penelitian ini adalah karena menggunakan alat ukur
sebagai acuan dalam mnentukan tinggi rendahnya skor subjek. Adapun
penjelasannya adalah sebagai berikut.
Tabel 4.3 : Deskripsi skor Hipotetik
Skala Min Max Mean Std. Deviation
Kesejahteraan Psikologis 44 176 110 22
Penysuaian Diri 14 56 35 7
Pengelolaan Waktu 9 36 22,5 4,5
Berdasarkan tabel di atas dapat dijelaskan sebagai berikut:
1) Kesejahteraan Psikologis
Mean = 1
2 (𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 max 𝑖𝑡𝑒𝑚 + 𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 min 𝑖𝑡𝑒𝑚) 𝑛
= 1
2(4+1).44 =110
SD = 1 6⁄ (i Max-i Min)
= 1
6(176 - 44) = 22
76
Skala Kesejahteraan Psikologis memiliki skor item terendah sebesar
44 dan skor item tertinggi sebesar 176 dengan mean sebesar 110 dan
standar deviasi sebesar 22.
2) Penyesuaian Diri
Mean = 1
2 (𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 max 𝑖𝑡𝑒𝑚 + 𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 min 𝑖𝑡𝑒𝑚) 𝑛
= 1
2(4+1).14
=35
SD = 1 6⁄ (i Max-i Min)
= 1
6(56-14)
= 7
Skala penyesuaian diri memiliki skor item terendah sebesar 14 dan
skor item tertinggi 56 dengan mean sebesar 35 dan standar deviasi
sebesar 7.
3) Pengelolaan Waktu
Mean = 11
2 (𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 max 𝑖𝑡𝑒𝑚 + 𝑛𝑖𝑙𝑎𝑖 min 𝑖𝑡𝑒𝑚) 𝑛
= 1
2(4+1).9
= 22,5
SD = 1 6⁄ (i Max-i Min)
= 1
6(36-9)
= 4,5
Skala Pengelolaan Waktu memiliki skor item terendah sebesar 9 dan
skor item tertinggi 36 dengan mean sebesar 22,5 dan standar deviasi 4,5.
77
b. Deskripsi Kategorisasi Data
Skor yang digunakan dalam kategorisasi data penelitian ini adalah
skor Hipotetik dengan norma sebagai berikut.
Tabel 4.4 : Norma Kategorisasi
Norma Kategori
X>(Mean+1 SD)
(Mean-1SD)>X< (Mean+1 SD)
X< (Mean-1SD)
Tinggi
Sedang
Rendah
Untuk mengetahui kategori pada masing-masing variabel, peneliti
menggunakan kategorisasi rentang untuk masing-masing responden dengan
pembagian menjadi tiga interval yaitu tinggi, sedang dan rendah.
Perhitungan kategorisasi pada masing-masing variabel menggunakan
bantuan program SPSS 16.0 for Windows.Penjelasan secara terperinci pada
masing-masing variabel dijelaskan pada rincian berikut ini.
1) Kesejahteraan Psikologis
Kategorisasi tingkat Kesejahteraan Psikologis subyek dijelaskan
pada tabel 4.5 berikut ini.
Tabel 4.5 : Kategorisasi Skala Kesejahteraan Psikologis
Kategori Range Jumlah Subyek Prosentasi
Tinggi >131 46 75,4%
Sedang 88-132 15 24,6 %
Rendah <87 0 0%
Berdasarkan tabel 4.5 didapatkan bahwa santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang memiliki tingkat
78
kesejahteraan psikologis kategori tinggi sebanyak 75,4 % dengan
frekuensi subyek 46; kategori sedang sebanyak 24,6% dengan frekuensi
subyek 15 dan 0% atau tidak ada yang berada dikategori rendah. Diagram
kategorisasi tingkat kesejahteraan psikologis subyek penelitian
dijelaskan pada gambar 4.1 berikut ini.
Gambar 4.1 : Diagram Kategorisasi Tingkat Kesejahteraan Psikologis
Berdasarkan gambar 4.1 dapat diketahui bahwa kategorisasi
kesejahteraan Psikologis terbanyak adalah kategori tinggi yaitu sejumlah
75,4%.
2) Penyesuaian Diri
Kategorisasi tingkat penyesuaian diri subyek dijelaskan pada tabel
4.6 berikut ini.
Tabel 4.6 : Kategorisasi Skala Penyesuaian Diri
Kategori Range Jumlah Subyek Prosentasi
Tinggi >43 47 77%
Sedang 28-42 14 23%
Rendah <27 0 0%
Berdasarkan tabel 4.6 didapatkan bahwa santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang memiliki tingkat
sedang; 24,60%
tinggi; 75,40%
Kesejahteraan Psikologis
79
penyesuaian diri kategori tinggi sebanyak 77 %; kategori sedang
sebanyak 23% dan tidak ada yang berada dikategori rendah. Diagram
kategorisasi tingkat penyesuaian diri subyek penelitian dijeaskan pada
gambar 4.2 berikut ini.
Gambar 4.2 : Diagram kategorisasi Tingkat Penyesuaian Diri
Berdasarkan gambar 4.2 dapat diketahui bahwa kategorisasi
penyesuaian diri terbanyak adalah kategori tinggi yaitu sejumlah 77 %.
3) Pengelolaan Waktu
Kategorisasi tingkat pengelolaan waktu subyek dijelaskan pada
tabel 4.7 berikut ini.
Tabel 4.7 : Kategorisasi Skala Pengelolaan Waktu
Kategori Range Jumlah
Subyek
Prosentasi
Tinggi >28 21 34,4%
Sedang 18-27 40 65,6%
Rendah <17 0 0%
Berdasarkan tabel 4.7 didapatkan bahwa santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang memiliki tingkat
sedang23%
tinggi77%
Penyesuaian Diri
80
pengelolaan waktu kategori tinggi sebanyak 34,4%; kategori sedang
sebanyak 65,6% dan tidak ada yang berada dikategori rendah. Diagram
kategorisasi tingkat pengelolaan waktu subyek penelitian dijeaskan pada
gambar 4.3 berikut ini.
Gambar 4.3 : Diagram kaegorisasi Tingkat pengelolaan Waktu
Berdasarkan gambar 4.3 dapat diketahui bahwa kategorisasi
pengelolaan waktu terbanyak adalah kategori sedang yaitu sejumlah
65,6 %.
3. Uji Hipotesis
Hipotesis pada penelitian ini dilakukan untuk mengetahui ada tidaknya
pengaruh penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan
psikologis. Untuk mengetahui hasil uji hipotesis dalam penelitian ini
menggunakan analisis regresi linear berganda dengan bantuan program SPSS
16.0 for windows. Hipotesis yang dijelaskan dalam penelitian ini ada dua, yaitu
hipotesis mayor dan hipotesis minor. Adapun hasil analisisnya dijelaskan
sebagai berikut:
Sedang66%
Tinggi34%
Pengelolaan Waktu
81
a. Hasil Uji Hipotesis Mayor
Hipotesis mayor adalah hipotesis yang mencakup kaitan seluruh
variabel dan seluruh objek penelitian. Hasil uji hipotesis mayor pengaruh
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
pada penelitian ini akan di dijelaskan pada tabel berikut.
Tabel 4.8 : Hasil Uji Hipotesis Mayor
Dependen Variabel Prediktor F Sig.
Kesejahteraan Psikologis
Penyesuaian Diri
52,515
0,000 Pengelolaan Waktu
Hasil uji regresi pada tabel 4.8 menunjukkan bahwa penyesuaian diri
dan pengelolaan waktu secara bersama berpengaruh secara signifikan
terhadap kesejahteraan psikologis karena α < 0,05. Berdasarkan hasil
tersebut dapat diketahui bahwa penyesuaian diri dan pengelolaan waktu
secara bersama-sama berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis santri
Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ). Hal ini membuktikan bahwa hipotesis
mayor diterima. Prosentase pengaruh penyesuaian diri dan pengelolaan
waktu terhadap kesejahteraan psikologis dijelaskan dalam tabel berikut ini.
Tabel 4.9 : Prosentase Pengaruh Penyesuaian Diri Dan Pengelolaan
Waktu Terhadap Kesejahteraan Psikologis
Dependen Variabel Prediktor R Square %
Kesejahteraan Psikologis
Penyesuaian Diri
0,644
64,4% Pengelolaan Waktu
Berdasarkan tabel 4.9 didapatkan hasil bahwa variabel penyesuaian
diri dan pengelolaan waktu memberikan kontribusi sebesar 0,644 yang jika
82
dipersenkan menjadi 64,4%. Adapun 35,6% sisanya dipengaruhi oleh
variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.
b. Hasil Uji Hipotesis Minor
Hasil Uji hipotesis minor pada masing-masing variabel akan
dijelaskan pada tabel berikut.
Tabel 4.10 : Uji Hipotesis Minor
Dependen Variabel Prediktor Sig
Kesejahteraan
Psikologis
Penyesuaian Diri 0,000
Pengelolaan Waktu 0,403
Berdasarkan tabel 4.10 dapat diketahui bahwa variabel penyesuaian
diri memiliki pengaruh terhadap variabel kesejahteraan Psikologis karena
α < 0,05 yaitu 0,000 sedangkan variabel pengelolaan waktu tidak
mempegaruhi variabel kesejahteraan psikologis karena α >0,05 yaitu
0,403.
c. Koefisien Korelasi
Koefisien korelasi adalah nilai yang menunjukkan kuat atau tidaknya
hubungan linier antar variabel. Koefisien korelasi pada masing-masing
variabel akan dijelaskan pada tabel berikut.
Tabel 4.11 : Koefisien Korelasi Pengaruh Penyesuaian Diri Dan
Pengelolaan Waktu Terhadap Kesejahteraan Psikologis
Dependen Variabel Prediktor Beta (R) R2 %
Kesejahteraan
Psikologis
Penyesuaian Diri 0,760 0,578 57,8 %
Pengelolaan
Waktu
0,77 0,0059 0,5 %
Berdasarkan tabel 4.11 diketahui bahwa variabel penyesuaian diri
mempengaruhi variabel kesejahteraan psikologis sebesar 0,578 (57,8 %)
83
sedangkan variabel pengelolaan waktu mempengaruhi variabel
kesejahteraan psikologis hanya 0,0059 (0,5%) saja.
Menurut Sugiyono (2004) untuk mengetahui dan memberikan
penafsiran terhadap koefisien korelasi yang diemukan tersebut besar atau
kecil, maka dapat berpedoman pada ketentuan sebagai berikut:
Tabel 4.12 : Pedoman Interpretasi Koefisien Korelasi
Interval Koefisien Tingkat Hubungan
0,00-0,199
0,20-0,399
0,40-0,599
0,60-0,799
0,80-1,000
Sangat rendah
Rendah
Sedang
Kuat
Sangat kuat
Berdasarkan tabel 4.12 di atas diketahui bahwa pengaruh variabel
penyesuaian diri terhadap variabel kesejahteraan psikologis berada pada
kategori sedang (R2= 0,578). Ini berarti bahwa ada variabel lain yang
pengaruhnya lebih kuat dari variabel penyesuaian diri, sedangkan pengaruh
variabel pengelolaan waktu terhadap variabel kesejahteraan psikologis
berada pada kategori sangat rendah (R2= 0,0059), ini berarti bahwa variabel
pengelolaan waktu tidak berpengaruh terhadap variabel kesejahteraan
psikologis, sehingga untuk mencapai kesejahteraan psikologis individu
tidak memerlukan adanya pengelolaan waktu.
84
4. Aspek Utama Pembentuk variabel
Aspek utama adalah nilai yang paling kuat pada sebuah Aspek jika
dikorelasikan dengan total semua Aspek. Pada penelitian ini untuk dapat
mengetahui pembentuk utama pada setiap variabel, maka peneliti menggunkan
bantuan program Microsoft excel 2013. Adapun hasil dari setiap variabel adalah
sebagai berikut.
a. Variabel Kesejahteraan Psikologis
Dimensi pembentuk utama pada variabel kesejahteraan psikologis
akan dijelaskan pada tabel 4.13 berikut.
Tabel 4.13: Dimensi Utama variabel Kesejahteraan Psikologis
Dimensi Korelasi
Penerimaan diri 0,197
Penguasaan Lingkungan 0,119
pengembangan diri 0,157
Relasi positif dengan orang lain 0,211
Memiliki tujuan hidup 0,111
Otonomi 0,202
Berdasarkan tabel 4.13 di atas dapat diketahui bahwa setiap dimensi
memiliki hubungan positif. Namun, masing-masing dimensi memiliki nilai
korelasi yang berbeda. Adapun dimensi yang memiliki korelasi paling kuat
adalah dimensi relasi positif dengan orang lain dengan nilai korelasi 0,211.
Artinya, dimensi tersebut adalah dimensi pembentuk utama dari variabel
kesejahteraan psikologis pada santri BTQ.
85
b. Variabel penyesuaian diri
Aspek pembentuk utama pada variabel penyesuaian diri akan
dijelaskan pada tabel 4.14 berikut.
Tabel 4.14: Aspek Utama variabel Penyesuaian Diri
Aspek Korelasi
Penyesuaian Pribadi 0,546
Penyesuaian Sosial 0,453
Berdasarkan tabel 4.14 di atas dapat diketahui bahwa setiap aspek
memiliki hubungan positif. Namun, masing-masing aspek memiliki nilai
korelasi yang berbeda. Adapun aspek yang memiliki korelasi paling kuat
adalah aspek penyesauaian Pribadi dengan nilai korelasi 0,546. Artinya,
aspek tersebut adalah dimensi pembentuk utama dari variabel penyesuaian
diri pada santri BTQ.
c. Variabel pengelolaan waktu
Dimensi pembentuk utama pada variabel pengelolaan waktu akan
dijelaskan pada tabel 4.15 berikut.
Tabel 4.15: Dimensi Utama variabel Pengelolaan Waktu
Aspek Korelasi
Menetapkan tujuan dan prioritas 0,33
Mekanisme dari pengelolaan waktu 0,30
Preferensi untuk terorganisasi 0,40
Berdasarkan tabel 4.15 di atas dapat diketahui bahwa setiap aspek
memiliki hubungan positif. Namun, masing-masing aspek memiliki nilai
korelasi yang berbeda. Adapun aspek yang memiliki korelasi paling kuat
86
adalah aspek preferensi untuk terorganisasi dengan nilai korelasi 0,40.
Artinya, aspek tersebut adalah dimensi pembentuk utama dari variabel
pengelolaan waktu pada santri BTQ.
C. Pembahasan
1. Tingkat Penyesuaian Diri pada Santri Bait Tahfidz al-Qur-an (BTQ)
Gerungan, Gunarsa dan Gunarsa (dalam Mubarok,2012) menyatakan
penyesuaian diri diartikan sebagai kemampuan untuk mengubah diri sesuai
dengan keadaan lingkungan sekitar, ataupun sebaliknya, mengubah lingkungan
sesuai dengan keadaan diri individu tersebut.
Bagi santri BTQ menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya di asrama
Bait Tahfidz Al-Qur’an bukan sesuatu yang sulit dilakukan, karena selain
penghuninya yang memiliki tujuan sama yaitu menghafal Qur’an juga karena
sebagain besar sudah pernah merasakan suasana yang hampir mirip dengan yang
ada di Bait Tahfidz Al-Quran seperti adanya pengontrolan jam malam, hidup di
lingkungan yang serba antri, tempat atau kamar yang tidak terlalu lebar dan
adanya kewajiban setoran, serta sudah adanya informasi mengenai kegiatan yang
ada di BTQ. Sehingga ketika sudah menjadi anggota BTQ tidak kaget ataupun
merasa tertekan dalam artian dapat menyesuaikan diri dengan baik. Berbeda
halnya dengan adanya perubahan sistem peraturan baru yang ada di BTQ pada
tahun 2017-2018.
Pada kepengurusan BTQ tahun 2017-2018 merupakan tahun yang paling
berat karena banyak sekali peraturan baru. Mulai dari tahun sebelumnya yang
kegiatannya tidak terlalu padat menjadi padat, ada konsekuensi bagi yang tidak
87
menjalankan kewajiban, adanya absen di setiap kegiatan, bahkan sampai
penambahan hari setoran dari sebelumnya yang hari sabtu libur menjadi masuk.
Kegiatan yang awalnya hanya ada setoran, dan kewajiban menyimak adek-adek
mahasantri menjadi padat kegiatan mulai dari subuh sampai akan tidur.
Peraturan tersebut dibuat secara tiba-tiba menjadi berbeda dari tahun-tahun
sebelumnya dan diputuskan secara sepihak sehingga mengharuskan para santri
BTQ untuk dapat menyesuaiakan diri dengan baik.
Berdasarkan hasil data analisis deskriptif menunjukkan bahwa santri Bait
Tahfidz al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah Universitas Islam Negeri
Malang memiliki penyesuaian diri yang baik, hal tersebut dibuktikan dari hasil
grafik diagram lingkar yang menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ
memiliki tingkat penyesuaian diri yang tinggi.
Hal tersebut ditunjukkan dengan hasil skor kategori tinggi sebesar 77%
dengan jumlah frekuensi 47 subjek, kategori sedang sebesar 23% dengan
frekuensi 14 subjek, dan pada kategori rendah 0% atau tidak ada sama sekali
subjek yang memiliki penyesuaian diri rendah. Hasil penelitian ini menunjukkan
bahwa hanya sebagian kecil dari santri Bait Tahfidz al-Qur’an (BTQ) yang
mengalami kesulitan dalam menyesuaikan diri dengan peraturan baru di BTQ.
Hal ini dikarenakan sebagian besar santri BTQ sebelumnya pernah mondok di
pesantren dan terbiasa menjalani peraturan.
Penyesuaian diri yang tinggi pada santri BTQ ini meliputi penyesuaian
pribadi dan penyesuaian sosial. Aspek yang paling berpengaruh pada
penyesuaian diri santri BTQ adalah penyesuaian pribadi, dengan penyesuaian
88
pribadi individu mampu untuk menerima dirinya sendiri sehingga tercipta
hubungan harmonis antara dirinya dan lingkungan sekitarnya (Enung,2006).
Pada santri yang memiliki penyesuaian diri tinggi ditandai dengan mampu untuk
menyadari kelebihan dan kekurangan diri, kemampuan menerima kelebihan dan
kekurangan diri serta kemampuan bertindak objektif sesuai kemampuan diri.
Penyesuaian diri yang sedang pada santri BTQ ini berarti bahwa mereka
berada di tengah-tengah antara peningkatan penyesuaian diri atau sebaliknya
justru akan menurun sehingga perlu untuk ditingkatkan lagi terutama dalam
aspek penyesuaian sosial. Rendahnya aspek penyesuaian sosial ini dikarenakan
santri BTQ belum mampu berinteraksi secara harmonis dengan lingkungan
sekitar seperti kurang terbuka terhadap teman sehingga tidak ada yang dipercaya
untuk menceritakan masalahnya. Hal tersebut sesuai dengan pendapat Hastuti
(2015) yang mengatakan bahwa kemampuan dalam melakukan penyesuaian
sosial akan menciptakan hubungan yang harmonis sehingga hubungan
pertemanan menjadi erat kemudian dapat saling bertukar ide, sikap dan
kepercayaan dibentuk dan diubah secara dinamis.
Selain itu, santri BTQ lebih suka main gadget daripada mengobrol kepada
sesama anggota BTQ ataupun tidak mendengarkan teman berbicara ketika
sedang bermain gadget. Hal tersebut sesuai dengan Shanty Novriaty, Dosen
Sosiologi FISIP UI yang mengakui bahwa gadget tidak hanya berpengaruh pada
proses interaksi tetapi juga mengubah nilai posisi sosial. Adanya fitur Chatting
membuat sikap respect seseorang kepada orang lain menjadi berkurang serta
hilangya perhatian seseorang terhadap suatu hal. Hal inilah yang membuat
89
proses interaksi seseorang dengan orang lain menjadi terganggu, mereka tidak
lagi memperhitungkan posisi sosial dan kondisi orang lain dilingkungan sekitar
mereka (Anugrahlestari dalam Irawan, 2013).
Meskipun peraturan yang ada di BTQ bertambah ketat dan kegiatannya pun
menjadi semakin padat tidak membuat penyesuaian diri Santri BTQ rendah. Hal
ini dikarenakan adanya kemauan untuk mentaati nilai, norma dan aturan yang
ada di BTQ. Alasan tersebut sejalan dengan penelitian Septiana (2007) yang
mengatakan bahwa individu saat memutuskan untuk tinggal di asrama berarti
dia akan menerima segala tata, peraturan atau kebiasaan yang diterapkan di
asrama maupun dengan sesama warga asrama. Hal ini mengindikasikan bahwa
individu tersebut harus menyesuaikan diri dengan peraturan-peraturan dan orang
baru yang ada di asrama yang berbeda dengan kebiasaan, keinginan dan sifat
mereka.
Penelitian Yusuf (2008) juga mengatakan bahwa seseorang yang mudah
menyesuaikan diri, baik dengan diri sendiri maupun dengan lingkungan
dimanapun dia berada, maka ia akan mudah pula untuk menyelesaikan konflik
dengan ringan atau mudah.
2. Tingkat Pengelolaan Waktu pada Santri Bait Tahfidz al-Qur’an
Pengelolaaan waktu adalah pengaturan diri dalam menggunakan waktu
seefektif dan seefisien mungkin dengan melakukan perencanaan, penjadwalan,
mempunyai kontrol atas waktu, selalu membuat prioritas menurut
kepentingannya, serta keinginan untuk terorganisasi (Puspitasari,2013).
90
Seperti yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya bahwa santri BTQ selain
menghafalkan Al-Qur’an, mereka juga memiliki kewajiban lain sebagai
mahasiswa dengan berbagai tugas dan sekarang ditambah dengan beberapa
kegiatan baru. Bagi para mahasiswa kebanyakan, melakukan kegiatan yang
beragam membuat mereka merasa kewalahan dan kesulitan karena harus
berusaha menyelesaikan kegiatan tersebut apalagi dalam waktu yang bersamaan,
sehingga biasanya ada beberapa tugas yang terbengkalai dan pengaturan waktu
menjadi kurang baik, ditambah lagi pada waktu sibuk ini santri BTQ harus
berusaha menyediakan waktu untuk senantiasa menghafal Al-Qur’an. Hal
tersebut membuat santri BTQ menjadi kesulitan dalam hal mengelola waktunya
dengan baik.
Adapun hasil penelitian dari 61 santri BTQ menunjukkan bahwa 65,5%
dengan frekuensi 40 subjek memiliki tingkat pengelolaan waktu sedang, 34,4%
dengan frekuensi 21 subjek memiliki tingkat pengelolaan waktu tinggi dan 0%
atau tidak ada santri BTQ yang memiliki pengelolaan waktu yang rendah.
Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa frekuensi
dan prosentase tingkat pengelolaan waktu pada santri BTQ sebagian besar
berada pada kategori sedang yang berarti ini cukup namun masih perlu untuk
ditingkatkan lagi sehingga tidak mengalami penurunan, karena kategori sedang
ini merupakan posisi tengah-tengah antara untuk menjadi lebih baik atau justru
sebaliknya menjadi turun. Kemampuan pengelolaan waktu sedang ini berkaitan
dengan kecendrungan santri BTQ yang tidak melakukan pencatatan pemeriksaan
91
dalam setiap kegiatannya seperti selalu mengandalkan teman kelasnya untuk
mengingatkan tugas kuliahnya bukan malah mencatatnya sendiri.
Selain itu santri BTQ juga belum mampu mencegah timbulnya masalah
dalam menjalankan tugas seperti masih bingung harus mendahulukan antara
tugas kuliah atau hafalan sehingga keduanya tidak maksimal. Hal ini seperti
yang diungkapkan oleh Rusyadi (2012) dalam penelitiannya yang mengatakan
bahwa mahasiswa yang mempunyai manajemen waktu tinggi akan mempunyai
kemauan kuat untuk dapat memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya
dalam upaya mencapai tujuannya.
Adapun kemampuan pengelolaan waktu yang baik pada santri BTQ ini
berarti bahwa mereka sudah memiliki tujuan dalam setiap kegiatan, mampu
menentukan prioritas, dapat memanfaatkan waktu dengan baik dan menyusun
perencanaan dalam setiap kegiatan yang dilakukan. Hal ini sesuai dengan yang
diungkapkan oleh Macan (dalam Rusyadi,2012) mengenai deskripsi pengelolaan
waktu dimana individu menetapkan terlebih dahulu kebutuhan dan keinginan
kemudian menyusunnya berdasarkan segi urutan kepentingan. Maksudnya
bahwa terdapat aktivitas khusus yaitu penetapan tujuan untuk mencapai
kebutuhan dan keinginan dengan memprioritaskan tugas yang perlu
diselesaikan. Tugas yang sepenuhnya penting kemudian dicocokkan dengan
waktu dan sumber yang tersedia melalui perencanaan, penjadwalan, pembuatan
daftar kegiatan, pengorganisasian dan pendekatan terhadap tugas.
Meskipun santri BTQ memiliki peran sebagai mahasiswa sekaligus sebagai
penghafal Al-Qur’an yang memungkinkan mereka kebingungan dalam membagi
92
waktunya tidak membuat mereka memimiliki pengelolaan waktu yang rendah.
Hal tersebut dikarenakan mereka memiliki tujuan dalam setiap kegiatan, dapat
memanfaatkan waktunya dengan baik dan sudah terbiasa dengan padatnya
kegiatan. Mereka merasa waktunya tidak banyak sehingga selalu memanfaatkan
setiap waktu yang ada untuk kegiatan yang bermanfaat. Hal ini sesuai dengan
yang diungkapkan oleh Puspitasari (2013) dalam memenuhi tuntutan akademik
yang baik mahasiswa yang bekerja harus belajar dengan giat dan dapat mengatur
waktunya dengan baik meskipun dihadapkan dengan kendala-kendala yang
berhubungan dengan pengaturan jawal kuliah dan waktu bekerja. Manajemen
waktu juga merupakan salah satu pendekatan yang penting dalam belajar, karena
dengan melakukan manajemen waktu tersebut dapat mengontrol diri terhadap
kekurangan-kekurangan seseorang dalam belajar. Manajemen waktu yang baik
pada kegiatan perkuliahan dan pekerjaan adalah karena adanya beberapa faktor
seperti penentuan tujuan dan prioritas,mekanisme dari manajemen waktu dan
kontrol terhadap waktu (Puspitasari,2013).
Novitasari (2017) Juga mengatakan bahwa dengan adanya manajemen
waktu yang tinggi diharapkan mampu menerapkan tujuan dan prioritas yang
dimilikinya sehingga akan berdampak pada peminimalisiran terjadinya perilaku
prokrastinasi.
3. Tingkat Kesejahteraan Psikologis pada Santri Bait Tahfidz al-Qur’an
Menurut Ramadhani, Djunaedi, dan Sismiati (2016) kesejahteraan
psikologis merupakan kondisi psikologis dari setiap individu yang berfungsi
dengan baik dan positif. Individu yang memiliki kesejahteraan psikologis
93
memiliki sikap positif terhadap diri sendiri dan orang lain, memiliki tujuan yang
berarti dalam hidupnya, memiliki kemampuan mengatur lingkungan, menjalin
hubungan yang positif dengan orang lain dan berusaha untuk menggali dan
mengembangkan diri semaksimal mungkin.
Berdasarkan hasil penelitian mengenai tingkat kesejahteraan Psikologis
pada santri Bait Tahfidz al-Qur’an didapatkan bahwa 75,4% subjek dengan
frekuensi 46 santri berada pada kategori tinggi, 24,6% subjek dengan frekuensi
15 santri berada pada kategori sedang dan 0 % atau tidak ada santri yang
kesejahteraan psikologisnya pada kategori rendah.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ memiliki
kesejahteraan psikologis pada kategori tinggi. Kesejahteraan psikologis santri
BTQ yang tinggi ini dipengaruhi oleh beberapa dimensi yaitu penerimaan diri,
penguasaan lingkungan, pengembangan diri, relasi positif dengan orang lain,
memiliki tujuan hidup, dan otonomi.
Dari dimensi tersebut, dimensi yang memiliki pengaruh paling tinggi adalah
dimensi relasi positif dengan orang lain. Relasi positif dari santri BTQ ditandai
dengan memiliki hubungan yang akrab kepada sesama anggota BTQ, memiliki
empati yang kuat dan peduli terhadap sesama anggota BTQ. Bentuk dari relasi
positif tersebut seperti ketika ada teman yang sakit maka
menjenguknya,kemudian menghibur teman yang sedang mendapat musibah,
saling percaya terhadap sesama anggota BTQ dan membangun hubungan
interpersonal sehingga Hal-hal tersebut dapat menciptakan rasa kekeluargaan
dari setiap anggota BTQ.
94
Dimensi kedua yang mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ
adalah Otonomi yang ditandai dengan mampu menentukan sikapnya sendiri. Hal
tersebut dapat dilihat dari tekad untuk tetap melakukan kewajiban sebagai
anggota BTQ meskipun ada pengurus atau temannya yang tidak
melaksanakannya. Selain menentukan sikapnya sendiri juga karena santri BTQ
selalu mengevaluasi diri dan mengatur tingkah laku secara mandiri seperti segera
mengevaluasi kesalahan tanpa menunggu kritikan dari orang lain.
Dimensi ketiga yang mempengaruhi tingginya kesejahteraan Psikologis
santri BTQ adalah dimensi penerimaan diri. Terpenuhinya dimensi penerimaan
diri ini ditandai dengan adanya sikap positif terhadap diri sendiri, memahami dan
menerima berbagai aspek diri termasuk kualitas baik dan buruk, dan menilai
positif kehidupan masa lalu dan yang sedang dijalani. Santri BTQ mampu
menjalankan tugasnya baik sebagai mahasiswa sekaligus penghafal Qur’an
dengan baik. Mereka mengikuti peraturan BTQ dengan baik,mampu mengukur
sejauh mana kemampuannya dalam menghafal Qur’an dan tidak merasa tertekan
dengan kegiatan yang ada di BTQ. Hal tersebut dikarenakan mereka
menganggap adanya kegiatan BTQ ini dapat membantu mereka menjadi lebih
disiplin.
Dimensi keempat yang mempengaruhi tingginya kesejahteraan Psikologis
santri BTQ adalah dimensi pengembangan diri. Hal ini dapat dilihat dari
keterbukaan terhadap pengalaman baru. Santri BTQ menganggap bahwa
padatnya kegiatan serta banyaknya peraturan membuat mereka menjadi lebih
baik. Menurut mereka menjadi Anggota BTQ mengajarkan tentang arti sebuah
95
komitmen dan tidak menganggap kegiatan BTQ sebagai hambatan, namun
sebagai sebuah tantangan. Selain itu santri BTQ juga menyadari potensi yang
dimilikinya sehingga dapat menghargai diri sebagai seorang penghafal Qur’an
dan menyadari bahwa ia dapat memberi manfaat atau berguna kepada
mahasantri ataupun sesama anggota BTQ, dan mampu melakukan perubahan
dari waktu ke waktu yang ditandai dengan menjadi lebih disiplin setelah menjadi
anggota BTQ, adanya peningkatan jumlah dan kualitas hafalan.
Dimensi kelima yang mempengaruhi tingginya kesejahteraan Psikologis
santri BTQ adalah dimensi penguasaan lingkungan yang ditandai dengan
mampu mengikuti kegiatan BTQ dengan baik, tidak menganggap kegiatan BTQ
sebagai beban. Mereka mampu menyesuaikan diri dengan kegiatan di BTQ dan
merasa nyaman dengan teman-teman yang berada di BTQ.
Dimensi terakhir yang mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ
adalah memiliki tujuan hidup. Santri BTQ memiliki impian yang harus mereka
wujudkan dan memiliki rencana setelah lulus kuliah. Mereka selalu
menggunakan kesempatan yang ada untuk memperbaiki diri karena merasa
hidupnya yang sekarang dan yang akan datang itu sangat bermakna.
Beberapa dimensi di atas yang telah disebutkan, dimensi yang paling tinggi
mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ adalah relasi positif dengan
orang lain. Hal ini sesuai dengan penelitian Ryan & Deci (2001) yang
mengatakan bahwa hubungan interpersonal yang suportif, hangat dan penuh
kepercayaan akan mempengaruhi kesejahteraan Psikologis seseorang. Kuantitas
dari interaksi dengan orang lain tidak dapat memprediksikan kesejahteraan
96
psikologis seseorang, melainkan kualitas interaksi dengan orang lain yang dapat
memprediksikan kesejahteraan psikologis.
Dimensi lain yang mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ
seperti yang telah dijelaskan juga dijelaskan oleh Annisa dan Zulkarnain (2013)
dalam penelitiannya yang mengatakan bahwa Ketika individu memiliki kondisi
kesejahteraan psikologis yang baik maka ia mampu berfungsi dengan baik,
sehingga individu akan optimal dalam mengerjakan segala tugas dan tanggung
jawabnya sebagai individu serta memiliki hubungan yang positif dengan orang
lain. Selain itu individu juga mampu berkembang pada keyakinannya, mampu
menangani lingkungan di sekitarnya, dan secara umum menjadi manusia yang
lebih baik dalam hidupnya
4. Pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kesejahteraan Psikologis pada Santri
Bait Tahfidz Al-Qur’an
Manusia sebagai individu merupakan satu kesatuan dari aspek fisik atau
jasmani dan psikis atau rohani atau jiwa yang tidak bisa dipisahkan (Ali
&Asrori,2004). Dengan demikian penting bagi setiap individu untuk sehat dan
sejahtera baik fisik maupun psikis. Sudah menjadi kodrat manusia yang tidak
hanya sebagai makhluk individu tetapi juga makhluk sosial, dimana keduanya
tidak bisa dipisahkan. Oleh karena itu, hubungan sosial menjadi penting bagi
setiap manusia dan sebab itu pula agar terjadi hubungan yang harmonis maka
dibutuhkan adanya penyesuaian diri (Enung,2006)
Pada dasarnya penyesuaian diri melibatkan individu dengan lingkungannya,
penyesuaian diri adalah suatu proses yang melibatkan respon-respon mental dan
97
tingkah laku yang menyebabkan individu berusaha menaggulangi kebutuhan-
kebutuhan, tegangan-tegangan, frustasi-frustasi, dan konflik-konflik batin serta
menyelaraskan tuntutan batin ini dengan tuntutan yang dikenakan kepadanya
(Semiun,2006).
Penelitian sebelumnya terkait penyesuaian diri dengan kesejahteraan
psikologis yang dilakukan oleh Jurissam (2016) menghasilkan bahwa
penyesuaian diri berkorelasi positif dengan kesejahteraan psikologis pada
mahasiswa baru yang tinggal di asrama Syantikara. Hasil penelitian
menunjukkan koefisien korelasi sebesar 0,752 dengan nilai signifikansi 0,000
yang berarti semakin tinggi penyesuaian diri subjek maka semakin tinggi pula
kesejahteraan psikologis yang dicapai oleh subjek, dan sebaliknya, semakin
rendah penyesuaian diri subjek maka semakin rendah pula kesejahteraan
psikologis yang dicapai oleh subjek.
Pada penelitian ini, analisis data menggunakan SPSS 16,0 for windows yang
dilakukan untuk mengetahui pengaruh antara dua variabel, yaitu penyesuaian
diri dan kesejahteraan psikologis. Pengaruh penyesuaian diri terhadap
kesejahteraan psikologis memiliki koefisien regresi sebesar 0,000. Nilai statistik
uji signifikansi lebih kecil dari nilai α = 0,05 maka dapat dinyatakan bahwa
penyesuaian diri memiliki pengaruh yang signifikan terhadap kesejahteraan
psikologis pada santri BTQ.
Penyesuaian diri merupakan salah satu persyaratan yang penting bagi
terciptanya kesehatan jiwa atau mental individu. Banyak individu yang
98
menderita dan tidak mencapai kebahagian dalam hidupnya karena
ketidakmampuannya dalam menyesuaiakan diri ( ,2002).
Penyesuaian diri juga sangat diperlukan bagi mahasiswa. Hal tersebut
dikarenakan agar mahasiswa mampu menghadapi masalah, memecahkan
masalah secara realistis dan objektif, mampu menghadapi masalah dengan
membandingkan pengalaman diri sendiri maupun orang lain (Sundari,2005)
karena mahasiswa yang memiliki penyesuaian diri terhadap tuntutan akademik
yang baik, maka kecendrungan stresnya rendah (Christyanti, 2013).
Mu’tadin (2002) mengatakan bahwa tidak jarang ditemui bahwa orang-
orang mengalami stress dan depresi disebabkan oleh kegagalan mereka dalam
untuk melakukan penyesuaian diri dengan kondisi yang penuh tekanan. Selain
itu Hasil peneilitian Tyrer (dalam Kusuma dan Gusniarti,2008) mengatakan
bahwa yang menentukan stress atau tidaknya individu adalah kemampuan
menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan yang terjadi. Apabila individu
mampu menyesuaiakan diri dengan lingkungannya berarti individu tersebut
mampu menyelaraskan kebutuhannya dengan tuntutan lingkungan sehingga
tidak merasa stress.
Apabila stress, depresi dan masalah psikologis lainnya dapat dihindari maka
tercapailah kesejahteraan psikologis. Hal ini sesuai dengan yang diungkapkan
oleh Ryff (1995) bahwa kesejahteraan psiklogis dapat ditandai dengan
diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-gejala
depresi.
99
5. Pengaruh Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis pada
santri Bait Tahfidz al-Qur’an
Hasil analisis data menunjukkan bahwa tidak ada pengaruh antara
pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis pada santri Bait Tahfidz
al-Qur’an. Hal tersebut dapat dilihat dari skor korelasi variabel pengelolaan
waktu dengan variabel kesejahteraan psikologis sebesar 0,0059 dengan
signifikansi 0,403. Hasil tersebut menunjukkan bahwa α > 0,05 yang berarti
tidak terdapat pengaruh antara variabel pengelolaan waktu terhadap
kesejahteraan psikologis pada santri Bait Tahfidz al-Qur’an.
Hasil penelitian ini tidak sesuai dengan penelitian sebelumnya yang diteliti
oleh Rusdi (2015). Pada penelitian Rusdi menghasilkan bahwa terdapat
hubungan negative antara manajemen waktu dengan stress mahasiswa farmasi
semester IV Universitas Mulawarman. Analisis korelasi manajemen waktu
diperoleh nilai koefisien korelasi sebesar -0,767 yang menunjukkan bahwa
terjadi hubungan negative yang kuat antara manajemen waktu dengan stress.
Semakin tinggi manajemen waktu maka semakin rendah tingkat stress, dan
sebaliknya semakin rendah manajemen waktu maka semakin tinggi tingkat
stress.
Penelitian tersebut sesuai dengan yang diungkapkan oleh Hawari (2011)
yang mengatakan bahwa pengaturan waktu yang baik akan membuat individu
tidak kekurangan waktu dalam menjalani aktivitas, sehingga dengan memililiki
manajemen waktu yang baik maka hal-hal pemicu stress akan berkurang.
100
Keadaan stress tidaknya seseorang mempengaruhi tingkat kesejahteraan
psikologisnya. Hal ini sesuai dengan hasil penelitian Karyono, Dewi &
Lela(2008) yang mengungkapkan adanya hubungan positif antara strategi
penanganan stress dengan kesejahteraan psikologis pada pasien kanker payudara
yang menjalani redioterapi di RSUD Dr. Moewardi Surakarta. Semakin tinggi
kemampuan strategi penanganan stress maka semakin tinggi kesejahteraan
psikologisnya.
Novitasari (2017) Juga mengatakan bahwa dengan adanya manajemen
waktu yang tinggi diharapkan mampu menerapkan tujuan dan prioritas yang
dimilikinya sehingga akan berdampak pada peminimalisiran terjadinya perilaku
prokrastinasi. Seorang yang prokrastinasi cenderung mengalami masalah
emosional, seperti cemas, takut gagal dan lain sebagainya atau bisa dikatakan
bahwa individu tersebut belum bisa memandang dirinya secara positif hal
tersebut berkaitan dengan kesejahteraan psikologis (Pychyl dalam Sarirah,
2017).
Tidak adanya pengaruh antara variabel pengelolaan waktu dengan
kesejahteraan psikologis pada santri BTQ adalah karena mereka memiliki
resiliensi. Resiliensi merupakan kemampuan seseorang untuk bertahan, bangkit,
dan menyesuaikan dengan kondisi yang sulit. Resiliensi juga berarti kemampuan
untuk pulih kembali dari suatu keadaan, kembali ke bentuk semula setelah
dibengkokkan, ditekan atau direnggangkan (Widuri, 2012). Meskipun santri
BTQ memiliki kemampuan pengelolaan waktu yang sedang, memiliki beban
tugas baik dari kuliahnya maupun dalam menghafalnya, mereka juga kesulitan
101
dalam memprioritaskan antara kuliah atau hafalan tidak membuat mereka
menjadi tidak sejahtera secara psikologis. Mereka tetap sejahtera karena mereka
mampu beradaptasi dan tetap teguh dalam situasi sulit dalam artian memiliki
resiliensi. Mereka mampu mencegah timbulnya masalah dalam menjalankan
tugas dengan cara segera mengerjakan tugas ketika mendapatkannya. Mereka
juga sudah terbiasa dengan padatnya kegiatan, merasa waktunya tidak banyak
sehingga selalu memanfaatkan setiap waktu yang ada untuk kegiatan yang
bermanfaat dan terhindar dari penundaan atau prokrastinasi. Hal tersebut sesuai
dengan penelitian Khusniatun (2014) yang menghasilkan bahwa ada hubungan
negatif antara resiliensi dan prokrastinasi akademik mahasiswa program studi
Psikologi Fakultas Ilmu Sosial da Humaniora UIN Sunan Kalijaga, semakin
tinggi resiliensi mahasiswa, maka semakin rendah prokrastinasi akademiknya.
Sebaliknya semakin rendah resiliensi mahasiswa maka semakin tinggi
prokrastinasi akademiknya.
Adanya resiliensi membuat santri BTQ memiliki kesejahteraan psikologis.
Hal tersebut sesuai dengan hasil penelitian Oktaviani (2016) bahwa terdapat
pengaruh resiliensi terhadap kesejahteraan psikologis guru sekolah luar biasa.
Pengaruh yang dihasilkan bersifat positif atau searah, hal ini menunjukkan
bahwa semakin tinggi resiliensi akan berdampak dengan semakin tingginya
kesejahteraan psikologis guru sekoah luar biasa.
102
6. Pengaruh Penyesuaian Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap
Kesejahteraan Psikologis pada Santri Bait Tahfidz al-Qur’an
Hasil analisis data yang dilakukan pada 61 responden santi BTQ yang
menunjukkan bahwa hipotesis penelitian yaitu terdapat pengaruh antara
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
diterima. Hal tersebut dapat dibuktikan dari hasil nilai signifikansi sebesar 0,000
(α < 0,05). Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama-sama
mempengaruhi kesejahteraan psikologis sebesar 64,4%. Jika dikembalikan pada
dasar penetapan hipotesis merujuk pada penelitian Jurissam (2016) yang
menyebutkan bahwa tingkat penyesuaian diri mempengaruhi tingkat
kesejahteraan psikologis.
Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu berpengaruh terhadap
kesejahteraan psikologis. Secara konsep, keduanya mempengaruhi
kesejahteraan psikologis. Diantara dimensi kesejahteraan psikologis adalah
penguasaan lingkungan dan menetapkan tujuan. Penyesuaian diri berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis pada dimensi penguasaan lingkungan
sedangkan Pengelolaan waktu berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis
pada dimensi menetapkan tujuan.
Individu yang pada dimensi penguasaan lingkungannya terpenuhi memiliki
ciri mampu memanipulasi keadaan dan mampu memilih serta menciptakan
lingkungan sesuai dengan keadaan diri (Ryff & Keyes, 1995). Hal ini berarti
bahwa individu tersebut dapat menyesuaikan diri dengan baik seperti definisi
penyesuaian diri yang diungkapkan oleh Sunarto dan Hartono (2008) bahwa
103
penyesuaian diri adalah usaha manusia untuk mencapai keharmonisan pada diri
sendiri dan pada lingkungannya. Hal tersebut juga selaras dengan definisi
penyesuaian diri yang diungkapkan oleh Gufron dan Risnawita (2011) bahwa
penyesuaian diri dapat diartikan sebagai kemampuan individu dalam
menghadapi tuntutan-tuntutan, baik dalam diri maupun lingkungan sehingga
terdapat keseimbangan antara pemenuhan kebutuhan dengan tuntutan
lingkungan, dan terciptanya keselarasan antara individu dengan realitas
kehidupan.
Penyesuaian diri merupakan suatu proses yang mencakup respon-respon
mental dan tingkah laku individu untuk mampu mengatasi kebutuhan,
ketegangan, konflik dan frustasi (Schneider,1964). Penyesuian diri juga
diartikan sebagai usaha seseorang untuk mencapai harmoni pada diri sendiri dan
lingkungannya, sehingga rasa permusuhan, depresi dan emosi negatif yang
muncul sebagai akibat dari respon yang tidak sesuai dan kurang efisien dapat
diatasi (Kartono,2000). Berdasarkan beberapa pendapat tokoh tersebut dapat
disimpulkan bahwa individu yang dapat menyesuaiakan diri dengan baik maka
ia terhindar ketegangan, konflik, frustasi, depresi dan emosi negative lainnya,
hal tersebut berarti penyesuaian diri berpegaruh terhadap kesehateraan
psikologis karena kesejahteraan psiklogis dapat ditandai dengan diperolehnya
kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-gejala depresi (Ryff
,1995)
Adapun pengelolaan waktu memiliki pengaruh terhadap kesejahteraan
psikologis ada pada dimensi menetapkan tujuan. Seseorang dengan pengelolaan
104
waktu yang baik, secara otomatis ia memiliki tujuan yang ingin dicapai, karena
pengertian dari pengelolaan waktu sendiri tersebut adalah kegiatan
mengalokasikan pekerjaan sesuai dengan kepentingan atau prioritas sehingga
tujuan tercapai dalam jangka tertentu (Sabri,2012). Orang dengan tujuan hidup
yang jelas ia akan megusahakan semaksimal mungkin agar tujuan tersebut
tercapai, sehingga ia akan menggunakan waktunya hanya untuk hal-hal yang
bermanfaat saja dengan fokus pada tujuan utama tersebut. Sebaliknya orang
yang tidak memiliki tujuan dalam hidupnya, ia tidak menggunakan waktunya
sebaik mungkin, banyak waktu yang terbuang sia-sia sehingga menghasilkan
penundaan, seperti yang dikatakan oleh Reza (2010) beberapa faktor yang
seringkali menjadikan waktu terbuang adalah penundaan, tujuan yang tidak
jelas, perkiraan waktu yang tidak realisitis,kurangnya skala prioritas,
pengorganisasian kerja yang rendah dan lainnya.
Apabila individu tidak dapat mengatur waktunya dengan baik, maka ia
kebingungan harus mendahulukan pekerjaan yang mana, sehingga terkadang
pekerjaan menjadi menumpuk dan hal tersebut menjadi tekanan, ia tidak akan
tenang sampai pekerjaan tersebut dapat terselesaikan. Hal tersebut tidak terlepas
dari salah satu konflik yang dialami oleh mahasiswa. Mahasiswa tidak mungkin
terlepas dengan berbagai tugas dari dosen yang berbeda-beda dan bentuk tugas
yang bervariasi, sehingga jika mereka tidak dapat mengontrol waktunya dengan
baik maka tugas akan menumpuk dan menimbulkan tekanan akademis. Tekanan
akademis merupakan salah satu hal yang sering kali memerlukan penanganan
stress (santrock,2002). Salah satu hal yang dapat dilakukan untuk meredakan
105
stress adalah dengan mulai mengatur waktu secara efektif, membuat prioritas
sehingga dapat mengatasi tekanan dalam satu waktu (Wirawan,2012). Penelitian
lain juga mengatakan bahwa Time management yang bagus sangat penting untuk
mengatasi tekanan dari dunia modern ini tanpa mengalami terlalu banyak stress
(Gea,2014). Adanya stress menandakan ketidaksejahteraan psikologis individu,
hal tersebut sesuai dengan yang diungkapkan oleh Bardburn (dalam
Widyasinta,1997) bahwa kesejahteraan psikologis adalah kebahagiaan dalam
arti bebas dari distress yang mencerminkan kondisi terpenuhinya berbagai
kebutuhan utama.
Penelitian ini membuktikan bahwa penyesuaian diri dan pengelolaan
waktu diperlukan oleh santri Bait Tahfidz Al-Qur’an guna meningkatkan
kesejahteraan psikologis mereka sehingga dapat melaksanakan tugas mereka
dengan baik, baik dalam hal kuliah maupun hafalannya.
106
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil analisis data, pengujian hipotesis dan pembahasan yang
telah dipaparkan pada penelitian ini, maka kesimpulan yang dapat diambil
yaitu:
1. Tingkat penyesuaian diri santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG sebagian besar berada pada kategori
tinggi yaitu sebesar 77%. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar
santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN
MALANG memiliki tingkat penyesuaian diri yang baik. Artinya santri
BTQ mampu melakukan penyesuaian diri baik itu penyesuaian pribadi
maupun penyesuaian sosial seperti mampu menyadari kelebihan dan
kekurangan diri,mampu bertindak objektif sesuai kemampuan diri,
mampu berinteraksi secara harmonis dengan lingkungan sekitar dan
kemauan untuk mentaati nilai, norma dan aturan yang ada di BTQ
2. Tingkat pengelolaan waktu santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG pada kategori sedang sebesar 65,6%
. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG memiliki
tingkat pengelolaan waktu yang sedang. Artinya santri BTQ memiliki
kemampuan sedang dalam mengendalikan dan mengatur aktifitasnya
seperti menentukan prioritas, memanfaatkan waktu dengan baik,
107
menyusun perencanaan dalam setiap kegiatan, mampu mecegah
timbulnya masalah dalam menjalankan tugas dan melaksanakan
pencatatan pemeriksaan dalam setiap kegiatan.
3. Tingkat kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ)
Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG pada kategori tinggi sebesar
75,4%. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an ( BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG memiliki
tingkat kesejahteraan psikologis yang tinggi. Artinya subjek memiliki
kemampuan yang tinggi dalam mencapai potensi psikologis seperti
dapat menerima kekuatan dan kelemahan diri apa adanya, memiliki
tujuan hidup, mengembangkan relasi positif dengan orang lain, menjadi
pribadi yang mandiri, mampu mengendalikan lingkungan dan terus
bertumbuh secara personal.
4. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyesuaian diri berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ)
Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG. Hal ini dibuktikan dengan
koefisien korelasi sebesar 0,578 dengan nilai signifikansi 0,000 ( α <
0,005). Penyesuaian diri memberikan sumbangan sebesar 57,8%
terhadap kesejahteraan psikologis, sisanya 42,2 % dipengaruhi oleh
variabel lain yang tidak termasuk dalam penelitian ini.
5. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengelolaan waktu tidak memiliki
pengaruh terhadap kesejahteraan psikologis pada Santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an ( BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG. Hal ini
108
dibuktikan dengan koefisien korelasi sebesar 0,0059 dengan nilai
signifikansi 0,403 ( α > 0,005). Artinya kemampuan pengelolaan waktu
tidak berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis. Hal ini tidak
sesuai dengan pendapat Irawan (2012) yang mengatakan bahwa Salah
satu hal yang dapat dilakukan untuk meredakan stres adalah dengan
mulai mengatur waktu secara efektif, membuat prioritas sehingga dapat
mengatasi tekanan dalam satu waktu.
6. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyesuaian diri dan pengelolaan
waktu secara bersama-sama berpengaruh terhadap kesejahteraan
psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ) Pusat Ma’had
Al-Jamiah UIN MALANG. Hal ini dibuktikan dengan koefisien
korelasi sebesar 0,644 dengan nilai signifikansi 0,000 ( α < 0,005).
Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu memberikan sumbangan
sebesar 64,4% terhadap kesejahteraan psikologis, sisanya 35,6%
dipengaruhi oleh variabel lain yang tidak termasuk dalam penelitian ini
B. Saran
Berdasarkan hasil kesimpulan di atas peneliti mengajukan saran sebagai
berikut :
1. Bagi Santri BTQ
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Pengaruh penyesuaian diri
terhadap kesejahteraan psikologis santri BTQ lebih besar dibandingkan
pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis, oleh karena itu
santri BTQ diharapkan senantiasa untuk dapat meningkatkan
109
penyesuaian dirinya. Adapun hal-hal yang perlu dilakukan oleh santri
BTQ adalah sebagai berikut:
a. Penyesuaian pribadi santri BTQ sudah tinggi, namun penyesuaian
sosialnya masih rendah. Oleh karena itu agar penyesuaian diri santri
BTQ tetap tinggi perlu adanya upaya untuk meningkatkan
penyesuaian sosialnya dengan cara : mencoba percaya kepada orang
lain untuk mendengarkan curhatannya dan lebih memperhatikan
lawan bicara daripada bermain gadget.
b. Terkait pengelolaan waktu, agar kemampuan pengelolaan waktu
santri BTQ menjadi tinggi perlu untuk meningkatkannya dengan
cara mengerjakan tugas dapat dimulai dari urutan pengumpulan
tercepat dikerjakan terlebih dahulu, melakukan perencanaan dalam
setiap kegiatan, dapat memprioritaskan salah satu antara hafalan
atau kuliah dan tidak mengandalkan teman untuk mengingatkan
tugas dari dosen.
c. Santri BTQ juga perlu meningkatkan Kesejahteraan psikologis
mereka dengan cara meningkatkan dimensi-dimensi yang rendah
pada aspek kesejahteraan psikologis. Adapun cara meningkatkannya
adalah dengan tidak mengeluh dan menggerutu terhadap peraturan
yang memberatkan, mengontrol hal-hal yang dapat mengganngu
kenyamanan, meninggalkan kegiatan yang tidak bermanfaat,
percaya diri terhadap bakat yang dimiliki, mensyukuri keadaan yang
sekarang, segera mengevaluasi diri ketika ada perilaku yang kurang
110
pas tanpa menunggu kritik atau saran dari orang lain, dapat membuat
keputusan secara mandiri tidak berdasarkan penilaian orang lain,
merubah sikap tidak karena ingin diakui oleh sebuah grup, dan tidak
mudah terpengaruh terhadap sesuatu yang sedang menjadi tren
2. Bagi peneliti selanjutnya,
a. Meneliti tentang pengaruh penyesuaian diri dan pengelolaan waktu
terhadap kesejahteraan psikologis dengan menggunakan salah satu
variabel X- nya sebagai moderator atau mediasi.
b. Hendaknya peneliti menggali lagi mengenai variabel lain selain
variabel yang telah diteliti dalam penelitian ini yang lebih
berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis santri BTQ,
sehingga segala kebutuhan santri BTQ terpenuhi dengan baik.
111
DAFTAR PUSTAKA
Agfiany,S. (2014). Hubungan Manajemen Waktu dengan Stres pada Mahasiswa
Program Studi DIV Bidan Pendidik Aanvulen. Yogyakarta: Stikes
‘Aisyiyah Yogyakarta.
Agustiani, Hendriati. (2006). Psikologi Perkembangan Pendekatan Ekologi
Kaitannya Dengan Konsep Diri Dan Penyesuaian Diri Pada Remaja.
Bandung: PT. Refika Aditama
Ali, Mohammad, & Asrori, Muhammad. (2004).Psikologi Remaja- Perkembangan
Peserta Didik. Jakarta: PT Bumi Aksara
Annisa & Zulkarnain. (2013). Komitmen Terhadap Organisasi ditinjau dari
Kesejahteraan Psikologis Pekerja. Jurnal Insan, 54-62
Anshori, Muslich.& Iswati,Sri. (2009). Metodologi Penelitian Kuantitatif.
Surabaya: Airlangga University Press.
Anna, Lusia Kus.(2011). Kecemasan dan Depresi Capai 11,6 Persen. Tersedia
pada
https://lifestyle.kompas.com/read/2011/09/29/07021233/Kecemasan.dan.D
epresi.Capai.11.6.Persen (di akses pada 27 Februari 2018).
Ardani, T. A., Rahayu, I., Sholichatun, Y. (2007). Psikologi Klinis. Yogyakarta:
Graha Ilmu
Azwar, Saifuddin. (2010). Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar, Saifuddin. (2012). Reliabilitas dan Vaiditas. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Bakar, Usman Abu. (2014). Pengantar Manajemen Sumber Daya Manusia dalam
Perspektif Pendidikan Islam. Surakarta : Fataba Press
Gea, Antonius Athosokhi. (2014). Time Management : Menggunakan Waktu
Secara Efektif dan Efisien. Jurnal Humaniora, 777-785
Arifin, Johar, dan Fakhruddin M. (2009). Kamus Istilah Pasar Modal, Akuntansi,
Keuangan, dan Perbankan. Elex Media Komputindo. Jakarta.
112
Arikunto, Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktek.
Jakarta :PT Rineka Cipta.
Arvey, R. D., Carter, G. W., & Buerkley, D. K. (1991). Job satisfaction:
Dispositional and situational influences. International Journal of Industrial
and Organizational Psychology, 6, 359-383.
Atkinson, R.L. dan Atkinson, R. (1994). Pengantar Psikologi .edisi ke sebelas jilid
2. Terjemahan: Widjaya Kusuma. Jakarta: Erlangga.
Burhani, Ahmad Najib. (2001) . Manusia Modern Mendamba Allah Renungan
Tasawuf Positif. Jakarta :Hikmah.
Choirudin, Muchammad. (2015). Penyesuaian Diri : Sebagai Upaya mencapai
Kesejahteraan Jiwa.Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam
Christyanti, D. (2013). Hubungan Antara Penyesuaian Diri Terhadap Tuntutan
Akademik dengan Kcendrungan stress Pada Mahasiswa Fakulta
Kedokteran Universitas Hang Tuah Surabaya. Jurnal Insan.
Creswell,John W. (2010). Research Design : Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif,
dan Mixed. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Damariyanti, Meta. (2015). Pengaruh Kesejahteraan Psikologis dan Pemaafan
terhadap Kepuasan Pernikahan. Jurnal Psikologi, 104-111.
Departemen Agama RI. (2007). Al-Qur’an dan Terjemahnya. Surakarta: Media
Insani.
Depdikbud, (1996). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Balai Pustaka. Jakarta.
Dinova, Alam Krisna.(2016). Hubungan Antara Dukungan Sosial dengan
Psychological Well-being pada remaja Panti Asuhan. Skripsi
Enung, Fathimah. (2006). Psikologi Perkembangan (Perkembangan Peserta
Didik). Bandung: Penerbit CV. Pustaka Setia.
Fadli, F.L.(2012). Hubungan antara Dukungan Sosial dan Psychological Well-
being pada mahasiswa. Skripsi
113
Fathunnisa,Aghnia. (2012). Pengaruh Penyesuaian Diri terhadap Kecemasan
Komunikasi Interpersonal pada Remaja di Pnati Asuhan Muslimin. Jurnal
Penelitian dan Pengukuran Psikologi, 135-140.
Gea, Antonius. A. (2014). Time Management : Menggunakan Waktu Secara Efektif
dan Efisien. Jurnal Humaniora,777-785.
Gufron& Risnawita. (2011). Teori-Teori Psikologi. Yogyakarta :Ar-Ruzz Media
Gunarsa, S., Yulia S.D., Gunarsa. (2004). Psikologi Perkembangan Anak dan
Remaja. Jakarta: Gunung Mulia.
Echols, John M. & Shadily, Hasan. (2014). Kamus Inggris – Indonesia Edisi yang
Diperbaharui. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.
Hadi, Sutrisno. (2004). Metodologi Research 2 . Yogyakarta : Andi Offset
Harun, Irma. (2012). Stress Akademik dan Manajemen Waktu. Tersedia pada
https://irmaharun.blogspot.co.id/2012/04/stress-akademik-manajemen-
waktu.html?m=1 (di akses pada 03 Maret 2018)
Hasan, Iqbal. (2002). Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian dan Aplikasinya.
Jakarta : Ghalia Indonesia.
Hastuti, novita Puji. (2015). Hubungan antara Interaksi Teman Sebaya dengan
Penyesuaian Sosial Siswa SMP N 2 Surakarta. skripsi
Hawari, D. (2011). Manajemen Stress, Cemas dan Depresi. Jakarta : Fakultas
Kedokteran Universitas Mulawarman
Herujito, Yayat M. (2001). Dasar-Dasar Manajemen. Jakarta: Gramedia Widia
Sarana Indonesia.
Irawan. (2013). Pengaruh Kegunaan Gadget terhadap Kemaampuan Bersosialisasi
pada Remaja. Jurnal An-Nafs (08),29-37
Indarwati, E & Fauziah. (2012). Attachment dan Penyesuaian Diri dalam
perkawinan. Jurnal Psikologi UNDIP (11), 40-48
Jurrisam, Liveria.(2016). Hubungan Antara Penyesuaian Diri dengan
Kesejahteraan Psikologis Pada Mahasiswa Baru yang Tinggal di Asrama
Syantikara. Skripsi.Yogyakarta: Universitas Sanatha Dharma.
114
Kartono, Kartini. (1989). Hyginie Mental dan Kesehatan Mental. Bandung: Mandar
Maju.
Kartono, Kartini. (2000). Interpersonal Mahasiswa dalam psikologika.
Yogyakarta.: Erlangga
Kasturi,Taufik.(2016).Meningkatkan Kesejahteraan Psikologis Masyarakat
Indonesia : Tinjauan Psikologi Islam. Presiding Konferensi Nasional Peneliti
Muda Psikologi Indonesia .
Karyono,. Dewi, Kartika Sari,.& Lela TA. (2008).Penanganan Stress dan
Kesejahteraan Psikologis Pasien Kanker Payudara yangMenjalani
Radioterapi di RSUD Dr. Moewardi Surakarta. Media Medika Indonesiana,
102-105
Kholisa, Nur. (2012). Hubungan Manajemen Waktu dengan Efektivitas Kerja
Karyawan. Journal of Social and Psychology, 56-60
Khusniatun. (2014). Hubungan Antara Resiliensi dan Prokrastinasi Akademik pada
Mahasiswa Program Studi Psikoloi Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta. Skripsi
Kusuma, Pergiwati, P ., Gusniarti, U., (2008). Gifted review: Hubungan antara
penyesuaian diri sosial dengan stres pada siswa akselerasi.. : Jurnal
Keberbakatan & Kreativitas.
Liputo, Salahuddin.(2009). Pengaruh Religiusitas Terhadap Psychological Well-
being Mahasiswa UIN Maliki Malang.Skripsi. Malang.
Macan, T.H. (1994). Time Manajemen: Test Of Proses Model. Jurnal Of Appliet
Psychology. 381-391.
Macan, T. H.,Shahani, Comila., Dipboye, Robert L.,Philips, Amanda Peek. (1999).
College Students’ Time Management: Correlations With Academic
Performance And Stress, 760-768.
Maryam, Sitti. (2013). Potret Kesejahteraan Psikologis (Psychological Well-
Being) Waria Anggota IWAMA (Ikatan Waria Malang).Skripsi. Malang:
Fakultas Psikologi UIN Malang.
Mawarpury, Marty. (2013). Coping Sebagai Prediktor Kesejahteraan Psikologis:
Studi Meta Analisis.Psycho Idea, 38-47.
115
Mu’tadin, Z. (2002). Kemandirian sebagai Kebutuhan Psikologis Remaja. Internet.
Tersedia pada https://www.e-psikologi.com/remaja (diakses pada 03 Maret
2018).
Mubarok, Ahmad Fahmi. (2012). Penyesuaian Diri Para Pendatang di Lingkungan
Baru. Journal of Social and Industrial Psychology, 21-27
Nazir.(1998). Metode Penelitian.Jakarta : Ghalia Indonesia.
Ningsih, E. S (2012).Hubungan Antara Dukungan Sosial Dengan Penyesuaian Diri
Pada Santri Di Pondok Pesantren Modern Islam Assalam Surakarta.
Skripsi. (tidak diterbitkan). Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
Nisfiannor, M. R & Triana P. (2004). Hubungan Antara Komitmen Beragama Dan
Subjective Well-Being Pada Remaja Akhir Di Univesitas Tarumanegara.
Universitas Tarumanegara. Jurnal Psikologi Vol. 2 No. 1, Juni 2004
Novitasari, Kunti. (2017). Pengaruh Self Efficacy dan Time Management terhadap
Prokrastinasi Akademik pada Musyrif/ah Ma’had Sunan Ampel Al-Aly
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.Skripsi
Nurhidayah, S & Rini A. (2012)..Kebahagiaan Lansia Di Tinjau Dari Dukungan
Sosial Dan Spiritualitas. Jurnal Soul, Vol. 5, No.2, September 2012
Nurmalasari, Y. (2008). Hubungan Antara Dukungan Sosial Dengan Harga Diri
Pada Penderita Penyakit Lupus. Fakultas Psikologi Universitas
Gunadarma. Jurnal Psikologi , 5-6.
Oktaviani, Asri Nur. (2016). Pengaruh Resiliensi terhadap Kesejahteraan
Psikologis Guru Sekolah Luar Biasa. Skripsi:Universitas Negeri Jakarta
Ormrod, J.E. (2008). Psikologi Pendidikan Membantu Siswa Tumbuh Dan
Berkembang.Jakarta :Penerbit Erlangga.
Palupi,E. (2008). Psychological Well Being pada Lansia. Tersedia pada
https://www. psychological-wellbeing-pada-lansia.Html (diakses pada 11
Maret 2018).
Papalia, D. E, Old, S.W.,& Feldman,R.D. (2002). Human Development. New York:
McGraw-Hills.
116
Parasuraman, A, Valerie A. Zeithaml, Leonard L. Berry. (1998). SERVQUAL : A
Multiple Item Scale For Measuring Consumer Perception Of Service
Quality. Journal Of Retailing, 12-37
Pritaningrum, Meidiana.,& Hendriani, Wiwin. (2013). Penyesuaian Diri Remaja
yang Tinggal di Pondok Pesantren Modern Nurul Izzah Gresik pada Tahun
Pertama. Jurnal Psikologi Kepribadian dan Sosial,134-143
Puspitasari, Widya. (2013). Hubungan Antara Manajemen Waktu dan Dukungan
Sosial dengan Prestasi Akademik Mahasiswa yang bekerja. Skripsi.
Yogyakarta : Universitas Ahmad Dahlan.
Rahma, Nisfa Aditya, (2012). Kesejahteraan Psikologis (Psychological Well-being
pada Individu Dewasa Awal yang yang Memiliki Extra Sensory Perception.
Skripsi. UIN Malang.
Ramadhan,Yoga Achmad. (2012).Kesejahteraan Psikologis pada Remaja Santri
Penghafal al-Qur’an. Jurnal Psikologika,27-37
Ramadhani, Tia.,Djunaedi.,& Sismiati S,Atiek. (2016). Kesejahteraan Psikologis
(Psychological Well-Being) Siswa yang Orangtuanya Bercerai (Studi
Deskriptif yang dilakukan pada Siswa di SMK Negeri 26 Pembangunan
Jakarta). Jurnal Bimbingan Konseling, 108-115.
Reza, J.J. (2010). Manage Your Time For Succes: Cerdas Mengelola Waktu untuk
Mencapai Sukses. Yogyakarta : Andi Offset.
Riset Kesehatan Dasar (Riskesdas). (2013). Badan Penelitian dan Pengembangan
Kesehatan Kementrian Ri tahun 2013. Tersedia pada
http://www.depkes.go.id/resources/download/general/Hasil%20Riskesdas
%202013.pdf (diakses pada 27 februari 2018)
Rizki, M& Listiara, A. (2014). Hubungan Antara Penyesuaian Diri dengan School
Well-Being pada Mahasiswa. Jurnal Empati Psikologi Undip.Vol.3 No.4.
Rohmah, Babun Ni’matur, & Sari, Riska Ayu. (2017). Tingkat Perubahan
Kesejahteraan Ekonomi Keluarga Buruh Migran di Desa Panggungrejo
Gondanglegi Malang. Jurnal Penelitian Ilmia Intaj.120-144.
Rusdi,Rahmi. (2015). Hubungan antara Efikasi Diri dan manajemen Waktu
terhadap Stress Mahasiswa Farmasi Semester IV Ubiversitas Mulawarman.
E-Journal Psikologi Fisip Unmul
117
Rusyadi, Hasan Sofyani. (2012). Hubungan antara Manajemen Waktu dengan
Prestasi Belajar pada Mahasiswa. Skripsi. Surakarta : Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Ryff. (1989). Happines is everything, or is it?exploration on the meaning of
Psychological well-being. Journal of personality and social Psychology.
Ryff,C.D.(1995). Psychological Well-Being in Adult Life.Current directions in
Psychological Science.99-104.
Ryff, C.D,. & Keyes, C.L.M. (1995). The structure of Psychological Well-Being
Revisited. Journal of Personality and social Psychology, 719-727.
Sa'dullah. (2008). Cara Praktis Menghafal Al Qur'an. Jakarta: Gema Insani.
Sabri, Ahmad.(2012). Pengelolaan Waktu dalam Pelaksanaan Pendidikan Islam.
Jurnal Al-Ta’lim,180-187.
Safura, L& Supriyantini, S. (2006). Hubungan Antara penyesuaian Diri Anak di
Sekolah dengan Prestasi Belajar. Psikologia. Vol.2 No.1
Santrock, J.W. (2002). Life-Span Development. (Alih Bahasa: Achmad Husairi &
Juda Damanik). Jakarta : Erlangga
Schneider,A.A.(1964). Personal Adjustment and Mental Health. New York: Holt,
Rinehart and Winston
Septiana,A.I. (2007). Deskripsi Penyesuaian Diri Penghuni Asrama. Yogyakarta :
Universitas Sanatha Dharma. Skripsi
Sarafino, E.P., Smith, T.W. (2011). Health psychology : biopsychosocial
interactions seventh edition. New York: John Wiley & Sons
Sarirah, Thoyyibatus. (2017). Apakah Prokrastinator Sejahtera Psikologisnya?
Studi pada Dosen di Universitas X Malang. Insan Jurnal Psikologi dan
Kesehatan Mental, 135-139.
Sarwono, J. (2006). Metode Penelitian Kualitatif dan Kuantitatif. Yogyakarta :
Graha Ilmu
118
Seligman, M. E. P., Marie J. C., & Jayawickreme, E . (2012). The Engine Of
WellBeing. American Psychological Association. Review Of General
Psychology Vol 16, No 4, 327-342.
Semiun, y. (2006). Kesehatan Mental 1. Yogyakarta : Penerbit Kanisius.
Setyani, Alfinuha.(2017). Pengaruh Self Efficacy dan Regulasi Emosi terhadap
Subjective Well-Being Mahasiswa Baru Teknik Arsitektur UIN Maulana
Malik Ibrahim Malang.Skripsi
Siedlecki, Karen L., Timothy A Salthouse., Shigehiro Oishi & Sheena Jeswani
(2013). The Relationship Between Social Support and Subjective Well-
Being Across Age. New York. Departement of Psychology.
Spillane, James.J. (2003). Time Management: Pedoman Praktis Pengelolaan
Waktu.Yogyakarta: Kanisius.
Srijanti, P., & P. Artiningrum. (2007). Etika Membangun Sikap Profesionalisme
Sarjana. Jakarta : Graha Ilmu.
Sudarmanto, R. Gunawan. (2005). Analisis Regresi Linear Ganda dengan SPSS.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sugiyono. (2009) .Statistika Untuk Penelitian. Bandung:Penerbit Alfabeta.
Sujarweni,V.W.& Endrayanto,P. (2012). Statistika untuk Penelitian. Graha Ilmu:
Yogyakarta.
Sunarto,& Hartono. (2008). Pekermbangan Peserta Didik.Jakarta: Rineka Cipta.
Sundari, S. (2005). Kesehatan Mental dalam Kehidupan. Jakarta: Rineka Cipta
Suryabrata, Sumadi. (2010). Metodologi Penelitian. Jakarta: P.T. Raja Grafindo
Persada
Taufik. (2012). Positive Psychology: Psikologi Cara Meraih Kebahagiaan.
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Utami & Amawidyati. (2007). Religiusitas dan psychological well-being pada
Korban gempa.Jurnal Psikologi
119
Widuri, Erlina Listyanti. (2012). Regulasi Emosi dan Resiliensi pada Mahasiswa
Tahun Pertama. Jurnal Humanitas (9),147-155.
Widyasinta, Benedictine. (1997). Hubungan Antara LOC dan Persepsi Dukungan
Sosial dengan Psychological Well-Being Pada Mahasiswa (Suatu Studi
terhadap Mahasiswa Fakultas Ilmu Administrasi Universitas Atma Jaya).
Skripsi
Wijanarko, Eri.& Syafiq, Muhammad.(2013). Studi Fenomenologi Pengalaman
Penyesuian Diri Mahasiswa Papua di Surabaya. Jurnal Psikologi: Teori dan
Terapan,78-91
Wirawan. (2012). Menghadapi Stres dan Depresi (Seni Menikmati Hidup agar
Bahagia).Jakarta : Platinum
Wulandari, Safitri. (2016). Hubungan Antara Kesejahteraan Psikologis dan
Penyesuaian Diri Siswa Kelas X SMK Santa Maria Jakarta. Jurnal Psiko-
Edukasi, 94-100.
Yusuf, Mochammad Ely. (2008). Hubungan Antara Penysuaian Diri dalam
Lingkungan Kerja dengan Manajemen Konflik di Kalangan Karyawan UD.
Skripsi. Malanng: Universitas Islam Negeri Malang
Zakiyah, Naili., Hidayati,Frieda.N.R.,& Setyawan, Imam. (2010). Hubungan
Antara Penyesuaian Diri dengan Prokastinasi Akademik Siswa Sekolah
Berasrama SMPN 3 Peterongan Jombang. Jurnal Psikologi Undip,vol 8.
120
LAMPIRAN 1
SKALA PENELITIAN
121
Skala Pengelolaan Waktu
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya memiliki tujuan yang jelas dalam melakukan
aktifitas
2 Saya tidak tahu tujuan dari kegiatan yang saya
lakukan
3 Dalam menjalankan aktifitas, saya mendahulukan
aktifitas yang lebih penting
4 Saya mengerjakan tugas kuliah berdasarkan
urutan pengumpulannya
5 Ketika memiliki waktu luang, saya
menggunakannya untuk kegiatan yang bermanfaat
6 Saya mengerjakan tugas ketika batas deadline
sudah dekat, sehingga tugas tidak dapat saya
kerjakan dengan maksimal
7 Saya selalu merencanakan apa yang akan saya
lakukan
8 Saya melakukan kegiatan sehari-hari tanpa adanya
perencanaan terlebih dahulu
9 Saya memilih untuk tidak mengerjakan tugas
ketika teman mengajak jalan
10 Saya segera mengerjakan tugas ketika
mendapatkannya
11 Saya sering bingung harus mendahulukan tugas
kuliah atau hafalan sehingga keduanya tidak
maksimal
12 Saya menuliskan setiap tugas yang diberikan oleh
dosen
13 Saya mengandalkan teman untuk mengingatkan
tugas kuliah
122
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya sadar bahwa setiap orang pasti memiliki
kekurangan
2 Saya sadar bahwa muroja’ah setiap hari agar
hafalan semakin kuat
3 Saya melarikan diri saat khotmil karena belum
siap
4 Saya siap dita’zir jika melanggar peraturan
5 Ketika saya ditunjuk sebagai mubaddilah, maka
saya akan berusaha sebaik mungkin
6 Saya senang jika dibenarkan ketika mendapat
kesalahan dalam mentasmi’kan hafalan
7 Saya tidak suka dengan orang yang memiliki
kemampuan menghafal lebih cepat dibandingkan
saya
8 Saya menambah hafalan sesuai dengan
kemampuan
9 Saya memilih menyetorkan hafalan dengan
jumlah sedikit namun lancar daripada setoran
banyak namun tidak lancar
10 saya lebih memilih mengikuti banyak organisasi
meskipun kegiatan saya yang lainnya berantakan
11 saya melakukan segala cara, walaupun dengan
cara yang kurang baik agar hasil kerja saya terlihat
sempurna
12 Saya mampu berinteraksi dengan mudah kepada
sesama anggota BTQ
13 Setiap hari Saya mengobrol dan bercanda kepada
sesama anggota BTQ
14 Saya tidak suka curhat kepada siapapun karena
tidak ada orang yang dapat dipercaya
15 Saya lebih suka main gadget daripada mengobrol
dengan teman
16 saya tidak mendengarkan obrolan teman ketika
sedang bermain HP
17 saya berusaha mematuhi segala peraturan yang
dibuat di BTQ
18 saya dapat mengikuti peraturan di BTQ dengan
baik
19 saya tetap melakukan kegiatan BTQ meskipun
tidak ada absen
20 saya melanggar peraturan BTQ ketika merasa
terbebani
21 saya bersembunyi dari pengurus ketika tidak
mengikuti kegiatan agar terhindar dari Alpha
Skala penyesuaian Diri
123
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya menjalankan tugas sebagai Mahasiswa
sekaligus sebagai penghafal Qur’an
2 saya mengikuti berbagai peraturan yang ada di
BTQ dengan baik
3 saya menjalankan amanah sebagai santri BTQ
dengan baik
4 saya tidak pantas menyandang status sebagai
anggota BTQ
5 saya tertekan dengan kegiatan di BTQ
6 saya dapat menerima kelebihan dan kekurangan
diri
7 saya tidak memiliki kelebihan yang dapat
dibanggakan
8 saya dapat mengukur sejauh mana kemampuan
saya dalam menghafal Qur’an
9 saya mengeluh dan menggerutu ketika terdapat
peraturan yang memberatkan
10 Saya menganggap kejadian masa lalu yang tidak
menyenangkan sebagai pembelajaran
11 saya merasa peraturan BTQ tahun ini lebih
menekan dibanding tahun sebelumnya
12 peraturan di BTQ membuat saya menjadi disiplin
13 Saya mampu mengikuti kegiatan di BTQ dengan
baik
14 Saya tidak menganggap kegiatan BTQ sebagai
beban
15 Saya mampu menyesuaikan diri dengan kegiatan
BTQ
16 Saya merasa terkekang dengan peraturan di BTQ
17 Saya merasa nyaman dengan teman-teman yang
berada di lingkungan saya
18 Saya dapat mengontrol hal-hal yang dapat
mengganggu kenyamanan
19 Saya meninggalkan kegiatan yang tidak
bermanfaat
20 Kegiatan yang ada di BTQ seperti sistem setoran,
Halaqohan,Jama’ah, Ro’an dan lainnya
merupakan sebuah pembelajaran yang membantu
saya menjadi pribadi lebih baik
21 Menjadi anggota BTQ mengajarkan saya tentang
arti sebuah komitmen dan tanggung Jawab
22 Saya menganggap kegiatan BTQ sebagai sebuah
tantangan bukan hambatan
Skala Kesejahteraan Psikologis
124
23 Saya tidak memiliki bakat yang dapat
dibanggakan
24 Dapat Menghafal Al-Qur’an merupakan sebuah
kelebihan
25 saya tidak dapat memberikan manfaat kepada
mahasantri maupun kepada sesama anggota BTQ
26 Saya menjadi lebih disiplin setelah menjadi santri
BTQ
27 Saya merasa jumlah hafalan saya meningkat
28 Juz yang sudah saya hafalkan bertambah lancar
dibandingkan sebelum masuk ke BTQ
29 Saya memiliki hubungan yang akrab dengan
seluruh anggota BTQ
30 Saya tidak memiliki musuh terhadap anggota BTQ
31 Ada beberapa anggota BTQ yang tidak saya sukai
32 Saya tidak menyapa kepada anggota BTQ jika
bertemu di luar
33 Saya menolong teman yang membutuhkan
bantuan
34 Saya menjenguk teman yang sakit
35 saya tidak menghiraukan teman saya ketika
mereka menangis atau bersedih
36 saya acuh tak acuh ketika teman sekamar
kehilangan barang
37 Saya curiga kepada teman sekamar atau tetangga
kamar jika ada barang yang hilang
38 Saya menganggap teman sekamar seperti saudara
sendiri
39 Saya tidak keberatan berbagi makanan kepada
teman
40 Saya tidak mau meminjamkan barang saya kepada
teman karena takut tidak kembali atau dihilangkan
41 Saya memiliki impian yang harus saya wujudkan
42 Saya memiliki rencana setelah lulus kulia
43 Saya tidak semangat dalam mengerjakan tugas
karena tugas tersebut tidak bermanfaat untuk
kehidupan saya
44 saya mengikuti alur kehidupan begitu saja tanpa
memiliki target
45 saya bersyukur karena hidup lebih beruntung dari
sebagian orang lainnya
46 saya selalu menggunakan kesempatan yang ada
untuk memperbaiki diri
125
47 Saya tetap setoran, jama’ah dan melakukan
kegiatan lain meskipun teman dekat saya tidak
mengerjakannya
48 Saya tetap menghormati atasan saya meskipun
terkadang membuat saya jengkel
49 Saya tetap melaksanakan kegiatan bengkel ke
mabna meskipun banyak yang tidak
melaksanakannya
50 ketika ada pengurus yang tidak melaksanakan
kegiatan BTQ maka saya mengikutinya
51 saya berangkat ke mabna guna ta’lim dan bengkel
maupun tahfidz ketika diingatkan saja
52 Saya merubah perilaku ketika ada masukan dari
orang lain saja
53 Ketika saya merasa perilaku kurang pantas, saya
segera mengevaluasinya tanpa menunggu kritik
dari orang lain
54 Saya membuat keputusan apapun berdasarkan
penilaian dari orang lain
55 Saya merubah sikap dan perilaku saya agar diakui
oleh sebuah grup
56 Saya mudah terpengaruh dengan sesuatu yang
sedang tren
57 Setiap tindakan yang saya lakukan berdasarkan
kemauan sendiri bukan karena orang lain
58 Saya melaksanakan kegiatan BTQ karena
komitmen sendiri
126
LAMPIRAN 2
UJI VALIDITAS DAN RELIABILITAS
Penyesuaian Diri
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.502 21
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 64.4262 63.082 .289 .486
VAR00002 64.4918 62.321 .349 .480
VAR00003 64.9508 61.681 .375 .476
VAR00004 64.8033 64.594 .098 .499
VAR00005 64.9016 64.723 .087 .500
VAR00006 64.4754 62.254 .336 .480
VAR00007 64.8361 61.706 .368 .476
VAR00008 64.8033 63.694 .223 .491
VAR00009 64.5410 62.786 .252 .486
VAR00010 64.5902 61.679 .452 .474
VAR00011 64.8852 61.470 .370 .474
VAR00012 64.8197 61.217 .441 .471
VAR00013 64.6721 61.557 .443 .473
VAR00014 64.5574 26.317 .200 .818
VAR00015 65.0656 63.762 .188 .493
VAR00016 65.2131 63.404 .234 .490
VAR00017 64.8525 63.395 .236 .489
VAR00018 64.9508 62.581 .315 .483
VAR00019 65.1803 62.384 .333 .481
VAR00020 65.4262 62.615 .251 .485
VAR00021 65.1967 61.627 .332 .477
127
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.785 14
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 42.0492 15.148 .358 .775
VAR00002 42.1148 14.837 .392 .772
VAR00003 42.5738 14.615 .387 .773
VAR00006 42.0984 14.790 .377 .774
VAR00007 42.4590 14.519 .404 .771
VAR00009 42.1639 15.206 .249 .785
VAR00010 42.2131 14.437 .527 .762
VAR00011 42.5082 14.587 .361 .776
VAR00012 42.4426 14.217 .499 .763
VAR00013 42.2951 14.345 .521 .762
VAR00018 42.5738 14.482 .481 .765
VAR00019 42.8033 14.594 .444 .768
VAR00020 43.0492 14.581 .361 .776
VAR00021 42.8197 14.717 .307 .781
Pengelolaan Waktu
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.708 13
128
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 34.5574 11.017 .312 .693
VAR00002 34.7705 10.980 .414 .682
VAR00003 34.8033 11.194 .335 .691
VAR00004 34.9180 11.643 .221 .703
VAR00005 34.9508 10.181 .618 .654
VAR00006 35.4590 10.486 .372 .685
VAR00007 34.8361 10.606 .475 .673
VAR00008 35.1803 11.450 .188 .710
VAR00009 35.0492 10.681 .356 .687
VAR00010 35.4098 9.813 .574 .653
VAR00011 35.1803 12.317 -.033 .739
VAR00012 34.8852 11.070 .344 .689
VAR00013 35.2131 11.104 .232 .706
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.746 9
129
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 23.3115 7.451 .313 .741
VAR00002 23.5246 7.587 .356 .733
VAR00003 23.5574 7.717 .295 .742
VAR00005 23.7049 6.611 .691 .680
VAR00006 24.2131 6.804 .435 .722
VAR00007 23.5902 7.079 .494 .712
VAR00009 23.8033 7.361 .296 .746
VAR00010 24.1639 6.373 .609 .688
VAR00012 23.6393 7.468 .358 .733
Kesejahteraan Psikologis
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.912 58
130
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 176.6230 157.305 .464 .910
VAR00002 177.0164 157.750 .453 .910
VAR00003 177.0492 157.448 .436 .910
VAR00004 177.4590 157.652 .332 .911
VAR00005 177.1967 155.894 .473 .909
VAR00006 176.7869 157.270 .481 .910
VAR00007 177.6557 158.663 .253 .912
VAR00008 177.0000 159.233 .381 .910
VAR00009 178.0000 159.267 .232 .912
VAR00010 176.7213 159.404 .244 .912
VAR00011 177.8525 160.861 .123 .913
VAR00012 177.0656 157.396 .398 .910
VAR00013 177.0820 157.243 .518 .909
VAR00014 177.1148 157.270 .510 .909
VAR00015 177.0164 156.750 .585 .909
VAR00016 177.3115 158.551 .314 .911
VAR00017 176.8525 155.295 .589 .908
VAR00018 177.0984 161.023 .217 .912
VAR00019 177.2459 159.222 .246 .912
VAR00020 176.5410 155.919 .594 .909
VAR00021 176.6393 154.934 .656 .908
VAR00022 176.8033 154.394 .680 .908
VAR00023 177.6230 159.172 .234 .912
VAR00024 176.9836 154.950 .479 .909
VAR00025 177.4426 158.351 .277 .912
VAR00026 177.0492 157.081 .499 .909
VAR00027 176.9016 156.057 .464 .910
VAR00028 177.0492 155.548 .494 .909
VAR00029 176.8852 157.137 .431 .910
131
VAR00030 176.8689 154.549 .555 .909
VAR00031 177.3279 160.657 .145 .913
VAR00032 176.9016 159.957 .265 .911
VAR00033 176.9180 157.610 .514 .909
VAR00034 177.1967 161.527 .279 .911
VAR00035 177.0820 159.677 .280 .911
VAR00036 176.8852 158.370 .425 .910
VAR00037 177.0328 159.832 .216 .912
VAR00038 176.8689 157.349 .410 .910
VAR00039 176.7377 158.730 .328 .911
VAR00040 177.1475 159.161 .295 .911
VAR00041 176.4098 157.479 .527 .909
VAR00042 176.4918 158.754 .371 .910
VAR00043 177.0820 158.177 .351 .911
VAR00044 177.2131 156.704 .409 .910
VAR00045 176.7705 161.146 .161 .912
VAR00046 176.8525 155.928 .623 .908
VAR00047 176.9672 156.899 .526 .909
VAR00048 176.8852 156.570 .541 .909
VAR00049 177.0000 156.067 .629 .908
VAR00050 177.2131 156.970 .436 .910
VAR00051 177.0492 157.014 .470 .910
VAR00052 177.5082 162.454 .028 .914
VAR00053 177.0328 159.066 .430 .910
VAR00054 177.3770 160.405 .245 .911
VAR00055 177.1148 161.270 .112 .913
VAR00056 177.4098 161.979 .061 .914
VAR00057 177.0820 160.243 .217 .912
VAR00058 176.8525 156.128 .524 .909
132
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.924 45
133
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 139.9344 123.229 .494 .922
VAR00002 140.3279 123.691 .477 .922
VAR00003 140.3607 123.434 .458 .923
VAR00004 140.7705 124.246 .303 .924
VAR00005 140.5082 122.687 .443 .923
VAR00006 140.0984 123.157 .516 .922
VAR00007 140.9672 125.432 .205 .926
VAR00008 140.3115 125.118 .398 .923
VAR00010 140.0328 124.899 .282 .924
VAR00012 140.3770 123.839 .381 .923
VAR00013 140.3934 123.309 .537 .922
VAR00014 140.4262 123.382 .524 .922
VAR00015 140.3279 122.991 .593 .922
VAR00016 140.6230 124.939 .291 .924
VAR00017 140.1639 121.073 .650 .921
VAR00020 139.8525 121.961 .629 .921
VAR00021 139.9508 121.281 .672 .921
VAR00022 140.1148 120.937 .684 .920
VAR00024 140.2951 121.078 .505 .922
VAR00025 140.7541 124.855 .250 .925
VAR00026 140.3607 123.601 .476 .922
VAR00027 140.2131 122.804 .436 .923
VAR00028 140.3607 122.334 .467 .922
VAR00029 140.1967 123.194 .448 .923
VAR00030 140.1803 121.484 .526 .922
VAR00032 140.2131 125.870 .268 .924
VAR00033 140.2295 123.446 .555 .922
VAR00034 140.5082 127.321 .277 .924
VAR00035 140.3934 125.509 .293 .924
134
VAR00036 140.1967 124.127 .462 .923
VAR00038 140.1803 123.450 .421 .923
VAR00039 140.0492 124.248 .377 .923
VAR00040 140.4590 125.052 .307 .924
VAR00041 139.7213 123.304 .570 .922
VAR00042 139.8033 124.594 .395 .923
VAR00043 140.3934 124.143 .366 .923
VAR00044 140.5246 123.487 .373 .924
VAR00046 140.1639 122.106 .646 .921
VAR00047 140.2787 123.338 .512 .922
VAR00048 140.1967 122.794 .551 .922
VAR00049 140.3115 122.751 .600 .921
VAR00050 140.5246 123.287 .433 .923
VAR00051 140.3607 123.568 .446 .923
VAR00053 140.3443 125.130 .429 .923
VAR00058 140.1639 122.373 .536 .922
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.926 44
135
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 137.4262 119.715 .497 .924
VAR00002 137.8197 120.217 .476 .924
VAR00003 137.8525 119.828 .469 .924
VAR00004 138.2623 121.030 .283 .926
VAR00005 138.0000 119.433 .426 .924
VAR00006 137.5902 119.679 .516 .924
VAR00008 137.8033 121.594 .400 .925
VAR00010 137.5246 121.387 .283 .926
VAR00012 137.8689 120.316 .384 .925
VAR00013 137.8852 119.837 .537 .923
VAR00014 137.9180 119.910 .524 .923
VAR00015 137.8197 119.584 .586 .923
VAR00016 138.1148 121.470 .288 .926
VAR00017 137.6557 117.630 .650 .922
VAR00020 137.3443 118.430 .636 .922
VAR00021 137.4426 117.784 .677 .922
VAR00022 137.6066 117.476 .685 .922
VAR00024 137.7869 117.770 .495 .924
VAR00025 138.2459 121.655 .229 .927
VAR00026 137.8525 120.095 .478 .924
VAR00027 137.7049 119.478 .424 .924
VAR00028 137.8525 118.928 .462 .924
VAR00029 137.6885 119.718 .448 .924
VAR00030 137.6721 118.124 .518 .923
VAR00032 137.7049 122.411 .263 .926
VAR00033 137.7213 119.904 .562 .923
VAR00034 138.0000 123.767 .281 .925
VAR00035 137.8852 122.137 .280 .926
VAR00036 137.6885 120.585 .468 .924
136
VAR00038 137.6721 119.924 .425 .924
VAR00039 137.5410 120.586 .391 .925
VAR00040 137.9508 121.648 .298 .926
VAR00041 137.2131 119.737 .579 .923
VAR00042 137.2951 120.911 .413 .924
VAR00043 137.8852 120.637 .367 .925
VAR00044 138.0164 120.016 .372 .925
VAR00046 137.6557 118.596 .651 .922
VAR00047 137.7705 119.780 .520 .923
VAR00048 137.6885 119.151 .568 .923
VAR00049 137.8033 119.161 .612 .923
VAR00050 138.0164 119.716 .440 .924
VAR00051 137.8525 120.028 .451 .924
VAR00053 137.8361 121.573 .436 .924
VAR00058 137.6557 118.763 .549 .923
137
LAMPIRAN 3
UJI NORMALITAS DAN LINEARITAS
Uji Normalitas
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Waktu penyesuaian PWB
N 61 61 61
Normal Parametersa Mean 26.6885 45.7049 1.4097E2
Std. Deviation 2.96390 4.08797 1.11997E1
Most Extreme Differences Absolute .132 .074 .096
Positive .132 .074 .096
Negative -.116 -.070 -.051
Kolmogorov-Smirnov Z 1.034 .576 .753
Asymp. Sig. (2-tailed) .236 .894 .623
a. Test distribution is Normal.
Uji Linearitas
ANOVA Table
df Mean Square F Sig.
PWB * Waktu Between Groups (Combined) 14 188.602 1.776 .072
Linearity 1 1667.057 15.696 .000
Deviation from
Linearity 13 74.874 .705 .749
Within Groups 46 106.207
Total 60
138
ANOVA Table
df Mean Square F Sig.
PWB *
penyesuaian
Between
Groups
(Combined) 17 314.141 6.181 .000
Linearity 1 4815.663 94.747 .000
Deviation from
Linearity 16 32.795 .645 .828
Within Groups 43 50.827
Total 60
139
LAMPIRAN 4
KATEGORISASI DATA
Penyesuaian Diri
Statistics
penyesuaian
N Valid 61
Missing 0
Penyesuaian
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 14 23.0 23.0 23.0
tinggi 47 77.0 77.0 100.0
Total 61 100.0 100.0
140
Pengelolaan Waktu
Statistics
manajemen
N Valid 61
Missing 0
Manajemen
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 40 65.6 65.6 65.6
tinggi 21 34.4 34.4 100.0
Total 61 100.0 100.0
141
Kesejahteraan Psikologis
Statistics
wellbeing
N Valid 61
Missing 0
Wellbeing
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 15 24.6 24.6 24.6
tinggi 46 75.4 75.4 100.0
Total 61 100.0 100.0
142
LAMPIRAN 5
UJI REGRESI LINIER BERGANDA
Hipotesis Mayor
ANOVAb
Model Sum of Squares df Mean Square F Sig.
1 Regression 4848.471 2 2424.236 52.515 .000a
Residual 2677.463 58 46.163
Total 7525.934 60
a. Predictors: (Constant), penyesuaian, Waktu
b. Dependent Variable: PWB
Model Summaryb
Model R R Square
Adjusted R
Square
Std. Error of the
Estimate
Change Statistics
Durbin-Watson R Square Change F Change df1 df2 Sig. F Change
1 .803a .644 .632 6.79435 .644 52.515 2 58 .000 1.912
a. Predictors: (Constant), penyesuaian, Waktu
b. Dependent Variable: PWB
143
Hipotesis Minor
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients
T Sig.
Collinearity Statistics
B Std. Error Beta Tolerance VIF
1 (Constant) 38.024 10.383 3.662 .001
Waktu .292 .346 .077 .843 .403 .732 1.366
Penyesuaian 2.082 .251 .760 8.302 .000 .732 1.366
a. Dependent Variable: PWB
144
LAMPIRAN 6
TABULASI SKOR
Penyesuaian Diri
Nama i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 i14 i15 i16 i17 i18 i19 i20 i21 Kategori
Anis 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 tinggi
Maliha 4 4 4 3 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 3 3 4 tinggi
Naeli 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Fauziyah 4 4 4 3 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Fatim 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 2 3 tinggi
Farida 4 4 4 3 3 2 4 4 3 4 4 2 3 3 2 3 4 3 3 2 3 tinggi
Nurul 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 2 2 3 4 4 3 4 4 tinggi
Farah 4 4 3 4 4 4 1 4 4 4 3 3 3 2 4 3 2 2 3 1 4 tinggi
Nadiyya 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 sedang
Anik 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 sedang
Ririn 3 3 3 3 3 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 2 3 sedang
Haqiqi 4 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Lufita 4 4 4 3 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 tinggi
Beryl 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 2 2 2 sedang
Dinar 4 4 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Obi 4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 2 tinggi
Iim 3 3 4 3 3 3 3 3 3 4 4 2 2 1 2 3 4 3 3 3 4 tinggi
145
Maslahah 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Tari 4 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 tinggi
Firda 4 4 3 3 3 2 3 4 4 4 4 4 4 2 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Fina 3 4 3 3 4 4 3 4 4 4 3 3 4 4 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
Ucik 4 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 tinggi
Pratiwi 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Naala 4 4 3 4 3 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Nuroh 3 4 2 3 3 4 3 4 4 3 2 3 4 3 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
Mahyaya 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 2 3 3 3 3 4 tinggi
Jihan 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 tinggi
Achida 4 3 3 3 3 4 3 3 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Diyah 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 tinggi
Hotijah 4 4 2 3 3 4 3 3 4 3 2 2 3 2 3 3 3 3 3 2 1 sedang
Nuris 3 4 4 4 4 3 3 3 1 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Inggil 4 4 3 4 3 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 3 3 4 3 2 2 tinggi
Qorry 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 2 tinggi
Afifa 4 4 3 3 3 4 4 3 4 3 3 3 4 3 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Igfiroh 4 4 4 3 3 4 3 4 4 4 4 4 4 1 3 4 4 4 4 4 4 tinggi
Monik 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3 3 4 4 3 4 2 4 3 3 3 2 tinggi
Lutifah 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 3 4 4 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
ervina 4 4 3 4 3 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 1 3 tinggi
Intan 4 4 3 3 3 4 3 3 3 4 2 4 4 3 3 2 3 3 3 2 2 tinggi
Husna 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Ria 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 sedang
146
Muslimah 4 4 3 3 3 3 4 3 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Baitsatul 4 4 3 3 3 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 3 4 3 2 4 tinggi
Eris 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
Zahro 4 4 3 4 3 4 3 3 3 3 3 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
Widya 4 3 2 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 sedang
Nafis 4 4 3 4 3 4 3 3 4 3 3 4 4 3 3 3 4 4 4 3 4 tinggi
Ishmah 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 tinggi
Itsna 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Qurro 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Anni 3 3 3 3 2 4 4 3 3 4 3 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 tinggi
Ayuk 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 2 3 1 2 2 3 2 1 1 2 sedang
Hawwa 4 4 4 3 3 4 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 tinggi
Alfina 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Azizah 4 4 3 3 4 4 3 4 4 3 2 4 4 2 2 4 3 3 3 3 2 tinggi
Hibria 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 sedang
Lutfi 4 4 3 4 4 4 4 3 3 4 3 3 3 1 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Lala 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 2 3 3 3 2 2 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Tsalis 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
147
Pengelolaan Waktu
NAMA i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 Kategori
Anis 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 2 3 sedang
Maliha 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Naeli 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Fauziyah 4 4 2 2 3 3 3 3 4 3 4 3 4 tinggi
Fatim 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 tinggi
Farida 3 4 3 3 2 2 3 2 2 2 3 3 2 sedang
Nurul 4 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 tinggi
Farah 4 3 3 3 2 2 3 3 2 2 2 2 3 sedang
Nadiyya 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Anik 3 3 2 2 3 2 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Ririn 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Haqiqi 3 3 3 4 3 2 3 2 2 3 2 3 3 sedang
Lufita 3 3 3 3 3 3 4 1 3 3 3 4 2 tinggi
Beryl 3 3 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 sedang
Dinar 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 tinggi
Obi 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 4 3 4 tinggi
Iim 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Maslahah 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 2 sedang
Tari 3 3 3 3 3 2 2 2 4 2 3 2 3 sedang
Firda 4 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 1 sedang
Fina 3 3 4 4 3 2 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Ucik 4 4 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 sedang
Pratiwi 4 3 4 4 3 2 4 3 3 3 2 3 3 tinggi
148
Naala 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Nuroh 4 4 3 3 4 3 3 2 3 3 2 3 2 tinggi
Mahyaya 3 3 3 3 2 2 2 2 3 2 4 2 3 sedang
Jihan 3 3 3 3 2 3 2 2 3 2 3 3 3 sedang
Achida 3 3 3 3 3 2 3 3 2 2 3 3 2 sedang
Diyah 3 4 4 4 3 2 4 2 3 2 2 3 4 tinggi
Hotijah 4 4 4 4 3 2 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Nuris 1 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 sedang
Inggil 3 4 4 4 3 1 4 4 2 2 3 4 2 sedang
Qorry 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Afifa 4 3 3 3 3 2 3 3 4 2 3 3 3 sedang
Igfiroh 4 3 3 3 4 2 3 3 4 3 4 4 2 tinggi
Monik 3 3 3 3 3 2 4 4 3 2 3 3 2 sedang
Lutifah 4 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 sedang
ervina 3 3 2 2 3 2 3 3 3 3 2 4 2 sedang
Intan 3 3 3 3 4 2 4 3 3 3 3 3 3 tinggi
Husna 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Ria 3 3 4 4 3 3 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Muslimah 4 3 3 3 4 3 3 3 4 3 2 3 3 tinggi
Baitsatul 4 3 4 3 4 2 4 3 2 1 3 2 2 sedang
Eris 4 3 4 3 3 2 4 4 2 2 2 4 2 tinggi
Zahro 4 2 4 3 3 2 3 2 2 3 2 4 3 sedang
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 sedang
Widya 3 3 3 2 2 1 2 1 1 2 3 2 3 sedang
Nafis 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 4 tinggi
149
Ishmah 4 4 4 3 4 4 4 3 3 3 3 4 3 tinggi
Itsna 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Qurro 3 3 3 2 3 3 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Anni 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Ayuk 3 2 3 3 2 2 2 3 2 1 3 3 2 sedang
Hawwa 4 4 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Azizah 3 2 3 3 3 4 4 2 2 2 3 3 1 sedang
Hibria 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Lutfi 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
Lala 4 4 4 3 4 4 4 3 3 4 2 3 3 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 sedang
Tsalis 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Kesejahteraan Psikologis
Nama i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 i14 i15 i16 i17 i18 i19 i20 i21 i22 i23 i24 i25 i26 i27 i28 i29 i30
Anis 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4
Maliha 4 3 3 3 3 3 2 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 4 4 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3
Naeli 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Fauziyah 4 3 3 3 4 4 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4
Fatim 4 4 4 4 3 3 2 3 1 4 2 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3
Farida 3 3 3 3 4 3 2 3 2 4 3 4 3 3 3 4 3 3 4 4 4 4 2 3 2 4 4 3 3 4
Nurul 3 4 4 2 4 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 2 4 2 4 4 4 3 4
150
Farah 4 2 4 3 2 4 1 3 1 4 1 2 2 3 3 4 4 4 1 3 3 3 1 2 1 3 2 3 3 3
Nadiyya 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3
Anik 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3
Ririn 3 3 3 2 2 3 2 3 2 3 2 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 3 2 3 3
Haqiqi 3 3 3 2 3 3 2 4 2 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 2 3 3 2 3 3
Lufita 4 4 4 2 4 4 3 3 3 4 2 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3
Beryl 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 2 3 2 2 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 4 4 4 2
Dinar 4 3 3 2 3 3 2 3 2 4 2 3 3 4 4 3 3 3 1 4 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3
Obi 4 3 3 2 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 2 3 3 3 4 4 4 4
Iim 4 4 3 4 3 4 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 2 2 2 4 4 4 3 2 2 3 4 4 2 3
Maslahah 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Tari 3 3 3 3 3 3 3 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3
Firda 3 3 3 3 3 4 3 4 1 4 2 3 3 3 3 2 4 4 3 4 4 3 3 4 3 3 4 4 4 4
Fina 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4
Ucik 4 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3 4 4 3 3
Pratiwi 3 3 3 3 2 3 3 3 2 4 1 2 2 2 3 2 3 3 4 3 3 2 3 3 3 2 2 2 4 3
Naala 4 4 3 3 2 3 2 3 2 4 2 3 4 3 3 3 4 4 3 4 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3
Nuroh 4 4 4 2 3 4 2 3 2 4 2 4 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 2 4 2 3 3 3 3 3
Mahyaya 4 3 3 3 4 3 4 3 2 3 3 3 3 4 4 4 4 2 3 4 4 4 4 4 3 3 4 4 3 4
Jihan 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 2 3 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 2 3 2 3 3 4 4
Achida 3 3 3 2 2 3 2 3 1 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Diyah 4 3 3 3 3 3 2 3 2 4 1 3 3 3 3 2 4 3 2 4 4 4 2 4 2 3 2 3 4 4
Hotijah 4 3 3 3 3 4 3 3 1 4 2 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 1
Nuris 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3
Inggil 4 4 3 2 3 4 3 4 2 4 2 4 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4
151
Qorry 4 4 4 3 3 4 3 3 2 4 2 3 4 3 4 3 3 3 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4
Afifa 4 3 3 3 3 4 2 3 2 3 3 4 3 3 2 3 3 3 2 4 4 4 2 2 3 3 3 3 3 4
Igfiroh 4 4 4 3 4 4 2 4 2 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 2 4 3 4 3 3 4 4
Monik 4 4 4 1 3 4 1 4 3 3 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 1 3 3 3 4 3
Lutifah 3 3 3 2 4 3 3 3 3 4 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 4 4
ervina 3 3 3 2 2 4 1 3 2 4 1 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3
Intan 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4
Husna 3 2 2 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 3 3 3 3 3
Ria 3 3 3 2 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3
Muslimah 4 3 4 3 3 4 3 3 2 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 4 2 4 3 4 3 3 3 3
Baitsatul 4 3 3 3 3 3 2 4 2 4 1 3 3 3 3 3 4 3 4 4 4 3 2 3 3 3 4 4 4 4
Eris 4 4 4 4 4 4 4 4 2 4 2 4 4 3 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4
Zahro 4 3 4 2 3 3 2 3 3 1 2 4 3 3 4 3 4 3 3 4 4 4 2 4 2 4 4 3 4 4
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Widya 4 3 3 2 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 2 2 1 3 3 2 3 3
Nafis 4 4 4 4 3 4 2 3 3 4 3 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3
Ishmah 4 3 3 3 3 4 3 4 2 4 2 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 4
Itsna 3 3 2 3 3 3 3 2 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3
Qurro 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3
Anni 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3
Ayuk 3 2 2 2 2 3 2 3 2 3 1 2 2 2 2 2 2 3 3 4 4 3 2 2 2 3 3 3 2 3
Hawwa 4 3 3 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 4
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 3
Azizah 3 3 3 3 3 4 3 3 1 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 3 4
Hibria 3 3 3 2 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2
152
Lutfi 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Lala 4 3 3 2 1 4 3 4 1 4 1 2 3 3 3 1 4 3 3 4 3 3 3 4 1 3 4 4 4 3
Ama 3 3 2 2 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Tsalis 3 3 3 1 3 3 1 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 3 3 3 3 3 3
Nama i31 i32 i33 i34 i35 i36 i37 i38 i39 i40 i41 i42 i43 i44 i45 i46 i47 i48 i49 i50 i51 i52 i53 i54 i55 i56 i57 i58 kategori
Anis 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Maliha 3 3 3 3 4 4 4 4 3 2 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 4 3 3 tinggi
Naeli 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Fauziyah 2 4 3 3 3 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 2 2 3 3 tinggi
Fatim 4 4 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 2 3 4 3 1 3 tinggi
Farida 4 3 3 3 2 4 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4 3 4 3 4 2 3 4 tinggi
Nurul 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 4 tinggi
Farah 2 3 4 3 3 3 4 4 4 3 4 4 2 3 4 4 4 4 4 3 2 4 4 4 4 2 3 4 tinggi
Nadiyya 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 sedang
Anik 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 tinggi
Ririn 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Haqiqi 4 4 3 3 3 3 2 3 4 2 3 4 3 2 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 3 tinggi
Lufita 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 4 tinggi
Beryl 2 4 3 3 4 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Dinar 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 4 4 4 tinggi
Obi 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Iim 2 4 3 3 4 4 4 2 3 3 4 4 1 4 4 4 4 4 4 3 4 2 3 3 4 4 3 3 tinggi
Maslahah 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Tari 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 sedang
153
Firda 3 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 2 2 2 3 3 3 2 3 3 tinggi
Fina 3 3 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 3 3 3 4 3 4 3 4 4 tinggi
Ucik 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 tinggi
Pratiwi 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 sedang
Naala 3 3 4 3 3 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 4 tinggi
Nuroh 3 3 3 3 3 3 3 3 4 2 4 4 3 2 3 3 3 4 3 3 3 2 3 3 2 2 3 3 tinggi
Mahyaya 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 2 4 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 4 tinggi
Jihan 2 4 4 3 4 4 2 4 4 3 4 4 3 3 3 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 tinggi
Achida 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 sedang
Diyah 3 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 3 4 3 4 3 4 4 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 tinggi
Hotijah 2 2 4 3 4 4 4 3 3 4 4 4 2 3 4 3 3 3 3 2 2 1 3 2 2 2 3 4 tinggi
Nuris 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 tinggi
Inggil 3 4 4 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 2 4 3 tinggi
Qorry 4 3 3 3 3 3 2 3 4 3 4 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 4 4 tinggi
Afifa 3 3 3 3 3 4 3 4 3 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 tinggi
Igfiroh 2 3 4 3 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 2 3 3 2 3 4 4 tinggi
Monik 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 2 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 4 tinggi
Lutifah 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 sedang
ervina 2 3 3 3 2 4 2 3 4 3 4 4 3 3 4 4 3 4 3 2 3 3 3 2 4 2 3 3 tinggi
Intan 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 3 tinggi
Husna 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Ria 2 4 3 3 2 3 3 3 3 3 4 4 3 2 3 3 3 3 3 4 3 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Muslimah 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Baitsatul 3 4 4 3 3 4 2 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 3 3 tinggi
Eris 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 2 4 3 3 3 3 4 tinggi
154
Zahro 4 4 4 3 4 4 4 3 4 2 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 4 2 4 3 4 2 4 4 tinggi
Shona 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 sedang
Widya 3 3 3 2 3 3 3 3 4 2 3 3 2 2 4 3 3 3 2 3 3 1 3 2 3 3 2 2 sedang
Nafis 3 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 2 4 tinggi
Ishmah 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 3 4 3 3 4 3 3 3 2 2 3 4 tinggi
Itsna 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 sedang
Qurro 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Anni 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 2 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 tinggi
Ayuk 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 3 4 3 2 4 3 3 3 3 2 2 2 3 3 4 2 4 3 sedang
Hawwa 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 4 3 4 3 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 tinggi
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Azizah 2 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 3 1 4 2 4 2 3 4 tinggi
Hibria 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Lutfi 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Lala 1 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 2 3 2 3 3 3 4 3 3 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Tsalis 2 3 3 3 3 3 4 4 4 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 2 3 4 tinggi
155
KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS MAHASISWA
PENGHAFAL QUR’AN DITINJAU DARI PENYESUAIAN
DIRI DAN PENGELOLAAN WAKTU Linnataqiyyah
Dr. Endah. K Purwaningtyas, M. Psi, Psikolog, Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
E-mail:[email protected]. 08564122383 Abstrak. Setiap manusia menginginkan kehidupan yang bahagia, nyaman dan
sejahtera. Namun tidak sedikit dari mereka yang masih belum mencapai
kesejahteraan terutama dalam psikologisnya. Padahal dengan adanya
kesejahteraan psikologis individu dapat mencapai kehidupan yang berkualitas
dan mengatasi masalah. Oleh karena itu kesejahteraan psikologis diperlukan bagi
setiap individu tidak terkecuali pada mahasiswa penghafal Qur’an. Ada banyak
faktor yang mempengaruhi kesejahteraan psikologis diantaranya adalah
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu. Hipotesis dalam penelitian ini adalah
terdapat pengaruh antara penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap
kesejahteraan psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Malang. Subjek penelitian berjumlah 61 santri. Penelitian ini
menggunakan metode kuantitatif dengan menggunakan total sampling yakni
mengambil keseluruhan populasi yang ada untuk dijadikan sebagai subjek
penelitian. Instrumen yang digunakan dalam pengambilan data adalah skala
penyesuaian diri, skala pengelolaan waktu dan skala kesejahteraan psikologi.
Penelitian ini menggunakan teknik analisis regresi linear berganda. Kesimpulan
dalam penelitian ini adalah secara bersama-sama penyesuaian diri dan
pengelolaan waktu mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. Secara terpisah
penyesuaian diri berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang, namun
pengelolaan waktu tidak mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang.
Kata kunci: Kesejahteraan Psikologis, Pengelolaan Waktu, Penyesuaian Diri
Setiap orang menginginkan kehidupan yang sejahtera, nyaman dan damai.
Tidak seorangpun yang memimpikan hidup dibawah tekanan, kesulitan dan tidak
bahagia. Namun, pada kenyataanya tidak sedikit orang yang masih merasa
tertekan dengan berbagai alasan yang bersikap materi maupun non materi.
Sehingga, tidak heran jika penghuni dari rumah sakit jiwa semakin bertambah dan
yang lebih menakutkan lagi adalah ketika individu mencari solusi atas
masalahnya dengan cara bunuh diri. padahal dengan kesejahteraan psikologis kita
156
dapat mencapai kehidupan yang berkualitas. Selain itu, Pentingnya kesejahteraan
psikologis adalah agar manusia dapat menjalankan hidupnya dengan bahagia,
tenang dan mampu mengatasi masalah. Oleh karena itu setiap manusia
memerlukan adanya kesejahteraan psikologis dalam dirinya. Salah satunya
adalah pada mahasiswa penghafal Alquran yang ada di Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) MSAA UIN Malang.
Kesejahteraan psikologis dapat ditandai dengan diperolehnya
kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-gejala depresi (Ryff,1998).
Ardani, Rahayu & Sholichatun (2007) mengatakan bahwa untuk mencapai
kesejahteraan psikologis seseorang membutuhkan penanganan dengan
melakukan reaksi penyesuaian diri yang benar dan tepat. Penyesuaian diri juga
merupakan salah satu persyaratan terciptanya kesehatan jiwa atau mental
individu. Banyak individu yang menderita dan merasa tidak mampu mencapai
kebahagiaan dalam hidupnya, karena ketidakmampuannya dalam menyesuaikan
diri baik dalam kehidupan keluarga, sekolah, pekerjaan, dan dalam masyarakat
pada umumnya (Mu’tadin dalam Safura dan Supriyantini,2006).
Bagi santri BTQ menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya di asrama
Bait Tahfidz Al-Qur’an bukan sesuatu yang sulit dilakukan, karena selain
penghuninya yang memiliki tujuan sama yaitu menghafal Qur’an juga karena
sebagain besar sudah pernah merasakan suasana yang hampir mirip dengan yang
ada di Bait Tahfidz Al-Quran. Namun berbeda lagi jika peraturan tersebut dibuat
secara tiba-tiba menjadi berbeda dari tahun-tahun sebelumnya dan terkesan
diputuskan secara sepihak. Hal tersebut membuat santri BTQ untuk dapat
menyesuaikan diri dengan baik, jika mereka tidak dapat menyesuaiakan diri
dengan baik maka ia akan merasa tertekan dan tidak sejahtera secara psikologis
Pada pembahasan lain, santri BTQ selain menghafalkan Al-Qur’an, mereka juga
memiliki kewajiban lain sebagai mahasiswa dengan berbagai tugas dan sekarang
ditambah dengan beberapa kegiatan baru. Hal tersebut mengharuskan santri BTQ
untuk dapat mengelola waktunya dengan baik, jika mereka tidak dapat mengelola
waktunya dengan baik maka ia akan merasa tidak tenang hingga menimbulkan
ketidaksejahteraan.
157
Manajemen waktu merupakan salah satu pendekatan yang penting dalam
mengurangi stess, karena dengan pendekatan manajemen waktu seseorang dapat
mengontrol diri (Agfiany,2014). Seperti dalam penelitian Rusdi (2015)
menunjukkan bahwa terdapat hubungan negative antara manajemen waktu
dengan stress mahasiswa farmasi semester IV Universitas Mulawarman. Artinya,
semakin tinggi manajemen waktu maka semakin rendah tingkat stress, sebaliknya
semakin rendah manajemen waktu maka semakin tinggi tingkat stress mahasiswa.
Paparan di atas menunjukkan bahwa penyesuaian diri dan manajemen
waktu dapat mempengaruhi kesejahteraan psikologis seseorang. Apabila
seseorang dapat menyesuaikan diri dan memanajemen waktu dengan baik maka
ia akan mencapai kesejahteraan psikologis. Namun fenomenanya, santri BTQ
dapat menyesuaikan diri dengan baik yang ditandai dengan tertib melaksanakan
peraturan baru, namun ia merasa tertekan dan terbebani dan di sisi lain santri BTQ
tidak dapat memanajemen waktu dengan baik, namun mereka tetap merasa
bahagia dengan yang dilakukannya.
Tujuan dari penelitian ini adalah (1) Untuk mengetahui tingkat penyesuaian
diri santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang.
(2) Untuk mengetahui tingkat Pengelolaan Waktu santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (3) Untuk mengetahui tingkat
Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Malang. (4) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri terhadap
Kesejahteraan Psikologis santri pada Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had
Al-Jami’ah UIN Malang. (5) Untuk mengetahui pengaruh Pengelolaan Waktu
terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (6) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian
Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. Sedangkan manfaat dari
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan teoritis dalam
memperkaya dan mengembangkan khasanah teori psikologis khususnya
psikologi positif.
158
Ryff (dalam Palupi,2008) menyatakan bahwa kesejahteraan psikologis
adalah suatu keadaan dimana individu dapat menerima kekuatan dan kelemahan
diri sebagaimana adanya, memiliki hubungan positif dengan orang lain, mampu
mengarahkan perilakunya sendiri, mampu mengembangkan potensi diri secara
berkelanjutan, mampu menguasai lingkungan serta memiliki tujuan dalam
hidupnya.Sedangkan Shek (dalam Rahma,2012) mendefinisikan kesejahteraan
psikologis sebagai keadaan dimana kesehatan mental seseorang mengacu pada
banyaknya kualitas kesehatan mental positif seperti keadaan dapat menyesuaikan
diri dari lingkungan sekitarnya. Kesejahteraan psikologis adalah kondisi individu
yang ditandai denga perasaan bahagia, mempunyai kepuasan hidup dan tidak
ada gejala-gejala depresi (Ryff, dalam Liputo,2009).
Schneider (1984) sebagai salah satu tokoh penggagas penyesuaian diri
mengatakan bahwa penyesuaian diri adalah suatu proses yang mencakup respon-
respon mental dan tingkah laku individu untuk mengatasi kebutuhan, ketegangan
,konflik dan frustasi. Usaha tersebut bertujuan memperoleh keselarasan dan
keharmonisan antara tuntutan dalam diri dengan tuntutan lingkungan. Hurlock
(dalam Gunarsa & Gunarsa,2004) menyatakan bahwa penyesuaian diri adalah
subjek yang mampu menyesuaikan diri kepada umum atau kelompoknya dan
orang tersebut memperlihatkan sikap dan perilaku menyenangkan, yang
mengartikan bahwa individu tersebut diterima oleh kelompok dan
lingkungannya
Macan (1994) menyebutkan pengelolaan waktu sebagai pengaturan diri
dalam menggunakan waktu seefektif dan seefisien mungkin dengan melakukan
perencanaan, penjadwalan, mempunyai kontrol atas waktu, selalu membuat
prioritas menurut kepentingan, serta keinginan untuk terorganisasi. Pengelolaan
waktu adalah suatu jenis keterampilan yang berkaitan dengan segala bentuk
upaya dan tindakan seseorang yang dilakukan secara terencana agar individu
dapat memanfaatkan waktunya dengan sebaik-baiknya (Atkinson,1994).
Permasalahan dalam penelitian ini adalah mengenai ada tidaknya pengaruh
antara penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
santri bait Tahfid Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN Malang.
159
Hipotesis yng diajukan dalam penelitian ini adalah terdapat pengaruh antara
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis santri
bait Tahfid Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN Malang.
Metode
Variabel dalam penelitian ini yaitu variabel bebas (X)dan variabel terikat
(Y). Variabel bebas dalam penelitian ini ada dua yaitu Penyesuaian Diri (X1 ) dan
Pengelolaan Waktu (X2), sedangkan variabel terikat dalam penelitian ini adalah
Kesejahteraan Psikologis (Y). Populasi yang menjadi subyek penelitian ini adalah
Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang yang
berjumlah 61 orang. Karena jumlah populasi yang kurang dari 100 orang, maka
sampel yang dijadikan sebagai subyek penelitian ini diambil keseluruhan yaitu
berjumlah 61 santri.
Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan skala yaitu
skala penyesuaian diri yang dimodifikasi dari teori Schneider, skala pengelolaan
waktu yang dimodifaksi dari teori Macan dan skala Kesejahteraan Psikologis yang
dimodifikasi dari tokoh Ryff & Keyes. Skala penyesuaian diri terdiri dari 21 item
dan memiliki koefisien reliabilitas alpha Cronbach sebesar 0,785. Skala pengelolaan
waktu berjumlah 13 item dan memiliki koefisien reliabilitas alpha Cronbach sebesar
0,746. Skala kesejahteraan psikologis terdiri dari 58 item dan memiliki koefisien
reliabilitas alpha Cronbach sebesar 0,926.
Pada penelitian ini, teknik analisis data menggunakan bantuan software
SPSS 16.0 for windows dan Microsoft excel 2013. Adapun data yang diperoleh
melalui kuisioner dianalisis dengan teknik-teknik meliputi (1) analisis deskriptif
menggunakan software SPSS 16.0 for windosws. (2) uji normalitas menggunakan uji
Kolmogorov Smirnov (3) uji linearitas menggunakan Test for Linearity (4) uji hipotesis
menggunakan uji regresi linear berganda.
H a s i l
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat kesejahteraan psikologis
santri BTQ kategori tinggi sebanyak 75,4 % dengan frekuensi subyek 46; kategori
sedang sebanyak 24,6% dengan frekuensi subyek 15 dan 0% atau tidak ada yang
berada dikategori rendah. Sedangkan untuk variabel penyesuaian diri kategori
160
tinggi sebanyak 77 % dengan frekuensi subyek 47 ; kategori sedang sebanyak 23%
dengan frekuensi 14 dan tidak ada yang berada dikategori rendah. Untuk tingkat
pengelolaan waktu kategori tinggi sebanyak 34,4% dengan frekuensi subyek 21 ;
kategori sedang sebanyak 65,6% dengan frekuensi subyek 40 dan tidak ada yang
berada dikategori rendah.
Tabel 1. Hasil Uji Deskriptif
Kategori Persentase tiap variabel
Kesejahteraan Psikologis Penyesuaian Diri Pengelolaan waktu
Tinggi 75,4% 77% 34,4% Sedang 24,6% 23% 65,6% Rendah 0 % 0 % 0 %
Hasil uji asumsi menunjukkan bahwa distribusi dari ketiga variabel
normal. Ketiga variabel memiliki signifikansi >0,05 yaitu kesejahteraan psikologis
sebesar 0,623, penyesuaian diri sebesar 0,894 dan pengelolaan waktu sebesar 0,236.
Sedangkan untuk linearitas menunjukkan bahwa kedua hubungan variabel
memiliki Sig. Deviation from linearity >0,05, maka dapat disimpulkan bahwa kedua
hubungan variabel berhubungan linear.
Hasil uji hipotesis menunjukkan bahwa taraf signifikansi variabel
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
sebesar 0,000. Artinya penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama
berpengarh terhadap kesejahteraan psikologis. Secara terpisah penyesuaian diri
berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis dengan nilai signifikansi 0,000
(α < 0,05), sedangkan pengelolaan waktu tidak mempengaruhi kesejahteraan
psikologis karena nilai signifikansi 0,403 (α > 0,05).
Diskusi
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ memiliki
penyesuaian diri yang tinggi. Aspek yang paling berpengaruh pada penyesuaian
diri santri BTQ adalah penyesuaian pribadi, dengan penyesuaian pribadi individu
mampu untuk menerima dirinya sendiri sehingga tercipta hubungan harmonis
antara dirinya dan lingkungan sekitarnya (Enung,2006). Meskipun peraturan
yang ada di BTQ bertambah ketat dan kegiatannya pun menjadi semakin padat
tidak membuat penyesuaian diri Santri BTQ rendah. Hal ini dikarenakan adanya
161
kemauan untuk mentaati nilai, norma dan aturan yang ada di BTQ. Alasan
tersebut sejalan dengan penelitian Septiana (2007) yang mengatakan bahwa
individu saat memutuskan untuk tinggal di asrama berarti dia akan menerima
segala tata, peraturan atau kebiasaan yang diterapkan di asrama maupun dengan
sesama warga asrama.
Adapun kemampuan pengelolaan waktu yang baik pada santri BTQ ini
berarti bahwa mereka sudah memiliki tujuan dalam setiap kegiatan, mampu
menentukan prioritas, dapat memanfaatkan waktu dengan baik dan menyusun
perencanaan dalam setiap kegiatan yang dilakukan. Hal ini sesuai dengan yang
diungkapkan oleh Macan (dalam Rusyadi,2012) mengenai deskripsi pengelolaan
waktu dimana individu menetapkan terlebih dahulu kebutuhan dan keinginan
kemudian menyusunnya berdasarkan segi urutan kepentingan. Penelitian
Puspitasari (2013) mengatakan bahwa dalam memenuhi tuntutan akademik yang
baik mahasiswa yang bekerja harus belajar dengan giat dan dapat mengatur
waktunya dengan baik meskipun dihadapkan dengan kendala-kendala yang
berhubungan dengan pengaturan jawal kuliah dan waktu bekerja.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ memiliki
kesejahteraan psikologis pada kategori tinggi. Kesejahteraan psikologis santri BTQ
yang tinggi ini dipengaruhi oleh beberapa dimensi yaitu penerimaan diri,
penguasaan lingkungan, pengembangan diri, relasi positif dengan orang lain,
memiliki tujuan hidup, dan otonomi. Beberapa dimensi yang telah disebutkan,
dimensi yang paling tinggi mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ
adalah relasi positif dengan orang lain. Hal ini sesuai dengan penelitian Ryan &
Deci (2001) yang mengatakan bahwa hubungan interpersonal yang suportif,
hangat dan penuh kepercayaan akan mempengaruhi kesejahteraan Psikologis
seseorang. Kuantitas dari interaksi dengan orang lain tidak dapat
memprediksikan kesejahteraan psikologis seseorang, melainkan kualitas interaksi
dengan orang lain yang dapat memprediksikan kesejahteraan psikologis.
Penyesuaian diri merupakan salah satu persyaratan yang penting bagi
terciptanya kesehatan jiwa atau mental individu. Banyak individu yang menderita
dan tidak mencapai kebahagian dalam hidupnya karena ketidakmampuannya
162
dalam menyesuaikan diri (2002). Penyesuaian diri juga sangat diperlukan bagi
mahasiswa. Hal tersebut di karenakan agar mahasiswa mampu menghadapi
masalah, memecahkan masalah secara realistis dan objektif, mampu menghadapi
masalah dengan membandingkan pengalaman diri sendiri maupun orang lain
(Sundari,2005) karena mahasiswa yang memiliki penyesuaian diri terhadap
tuntutan akademik yang baik, maka kecendrungan stresnya rendah (Christyanti,
2013). Apabila stress, depresi dan masalah psikologis lainnya dapat dihindari
maka tercapailah kesejahteraan psikologis. Hal ini sesuai dengan yang
diungkapkan oleh Ryff (1995) bahwa kesejahteraan psiklogis dapat ditandai
dengan diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-
gejala depresi.
Tidak adanya pengaruh antara variabel pengelolaan waktu dengan
kesejahteraan psikologis pada santri BTQ karena mereka memiliki resiliensi.
Resiliensi berarti kemampuan untuk pulih kembali dari suatu keadaan, kembali
ke bentuk semula setelah dibengkokkan, ditekan atau direnggangkan (Widuri,
2012). Meskipun santri BTQ memiliki kemampuan pengelolaan waktu yang
sedang, memiliki beban tugas baik dari kuliahnya maupun dalam menghafalnya,
mereka juga kesulitan dalam memprioritaskan antara kuliah atau hafalan tidak
membuat mereka menjadi tidak sejahtera secara psikologis. Mereka tetap sejahtera
karena mereka mampu beradaptasi dan tetap teguh dalam situasi sulit dalam
artian memiliki resiliensi. Hal tersebut sesuai dengan penelitian Khusniatun (2014)
yang menghasilkan bahwa ada hubungan negatif antara resiliensi dan
prokrastinasi akademik mahasiswa program studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial
dan Humaniora UIN Sunan Kalijaga, semakin tinggi resiliensi mahasiswa, maka
semakin rendah prokrastinasi akademiknya. Sebaliknya semakin rendah resiliensi
mahasiswa maka semakin tinggi prokrastinasi akademiknya.
Penyesuaian diri berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis pada
dimensi penguasaan lingkungan sedangkan Pengelolaan waktu berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis pada dimensi menetapkan tujuan. Individu
yang pada dimensi penguasaan lingkungannya terpenuhi memiliki ciri mampu
memanipulasi keadaan dan mampu memilih serta menciptakan lingkungan
163
sesuai dengan keadaan diri (Ryff & Keyes, 1995). Hal ini berarti bahwa individu
tersebut dapat menyesuaikan diri dengan baik seperti definisi penyesuaian diri
yang diungkapkan oleh Sunarto dan Hartono (2008) bahwa penyesuaian diri
adalah usaha manusia untuk mencapai keharmonisan pada diri sendiri dan pada
lingkungannya. Adapun pengelolaan waktu memiliki pengaruh terhadap
kesejahteraan psikologis ada pada dimensi menetapkan tujuan. Seseorang dengan
pengelolaan waktu yang baik, secara otomatis ia memiliki tujuan yang ingin
dicapai, karena pengertian dari pengelolaan waktu sendiri tersebut adalah
kegiatan mengalokasikan pekerjaan sesuai dengan kepentingan atau prioritas
sehingga tujuan tercapai dalam jangka tertentu (Sabri,2012). seperti yang
dikatakan oleh Reza (2010) beberapa faktor yang seringkali menjadikan waktu
terbuang adalah penundaan, tujuan yang tidak jelas, perkiraan waktu yang tidak
realisitis,kurangnya skala prioritas, pengorganisasian kerja yang rendah dan
lainnya.
Simpulan
Secara keseluruhan,Tingkat penyesuaian diri santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG sebagian besar berada pada
kategori tinggi yaitu sebesar 77%, Tingkat pengelolaan waktu kategori sedang
sebesar 65,6%, Tingkat kesejahteraan Psikologis pada kategori tinggi sebesar
75,4%. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyesuaian diri berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG karena memiliki nilai signifikansi 0,000
(α < 0,005). Sedangkan untuk pengelolaan waktu tidak memiliki pengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ)
Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG karena nilai signifikansinya 0,403
(α > 0,005). Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama-sama
berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an ( BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG, karena nilai
signifikansinya 0,000 ( α < 0,005).
164
Saran
Diharapkan bagi santri BTQ untuk lebih meningkatkan kemampuan
pengelolaan waktunya dan mempertahankan tingkat kesejahteraan psikologis
serta penyesuaian dirinya. Bagi peneliti selanjutnya untuk dapat meneliti dengan
menggunakan salah satu variabel X nya sebagai variabel moderator ataupun
mediasi.
Daftar Pustaka
Agfiany,S. (2014). Hubungan Manajemen Waktu dengan Stres pada Mahasiswa Program Studi DIV Bidan Pendidik Aanvulen. Yogyakarta: Stikes ‘Aisyiyah Yogyakarta.
Ardani, T. A., Rahayu, I., Sholichatun, Y. (2007). Psikologi Klinis. Yogyakarta: Graha Ilmu
Enung, Fathimah. (2006). Psikologi Perkembangan (Perkembangan Peserta Didik). Bandung: Penerbit CV. Pustaka Setia
Gunarsa, S., Yulia S.D., Gunarsa. (2004). Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta: Gunung Mulia
Liputo, Salahuddin.(2009). Pengaruh Religiusitas Terhadap Psychological Well-being Mahasiswa UIN Maliki Malang.Skripsi. Malang.
Macan, T.H. (1994). Time Manajemen: Test Of Proses Model. Jurnal Of Appliet Psychology. 381-391.
Mu’tadin, Z. (2002). Kemandirian sebagai Kebutuhan Psikologis Remaja. Internet. Tersedia pada https://www.e-psikologi.com/remaja (diakses pada 03 Maret 2018).
Palupi,E. (2008). Psychological Well Being pada Lansia. Tersedia pada https://www. psychological-wellbeing-pada-lansia.Html (diakses pada 11 Maret 2018).
Puspitasari, Widya. (2013). Hubungan Antara Manajemen Waktu dan Dukungan Sosial dengan Prestasi Akademik Mahasiswa yang bekerja. Skripsi. Yogyakarta : Universitas Ahmad Dahlan
Reza, J.J. (2010). Manage Your Time For Succes: Cerdas Mengelola Waktu untuk Mencapai Sukses. Yogyakarta : Andi Offset.
Rusdi,Rahmi. (2015). Hubungan antara Efikasi Diri dan manajemen Waktu terhadap Stress Mahasiswa Farmasi Semester IV Ubiversitas Mulawarman. E-Journal Psikologi Fisip Unmul
Rusyadi, Hasan Sofyani. (2012). Hubungan antara Manajemen Waktu dengan Prestasi Belajar pada Mahasiswa. Skripsi. Surakarta : Universitas Muhammadiyah Surakarta
Ryff, C.D,. & Keyes, C.L.M. (1995). The structure of Psychological Well-Being Revisited. Journal of Personality and social Psychology, 719-727.
Ryff. (1989). Happines is everything, or is it?exploration on the meaning of Psychological well-being. Journal of personality and social Psychology.
Sabri, Ahmad.(2012). Pengelolaan Waktu dalam Pelaksanaan Pendidikan Islam. Jurnal Al-Ta’lim,180-187.
165
Safura, L& Supriyantini, S. (2006). Hubungan Antara penyesuaian Diri Anak di Sekolah dengan Prestasi Belajar. Psikologia. Vol.2 No.1
Schneider,A.A.(1964). Personal Adjustment and Mental Health. New York: Holt, Rinehart and Winston
Septiana,A.I. (2007). Deskripsi Penyesuaian Diri Penghuni Asrama. Yogyakarta : Universitas Sanatha Dharma. Skripsi.
121
LAMPIRAN 1
SKALA PENELITIAN
122
Skala Pengelolaan Waktu
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya memiliki tujuan yang jelas dalam melakukan
aktifitas
2 Saya tidak tahu tujuan dari kegiatan yang saya
lakukan
3 Dalam menjalankan aktifitas, saya mendahulukan
aktifitas yang lebih penting
4 Saya mengerjakan tugas kuliah berdasarkan
urutan pengumpulannya
5 Ketika memiliki waktu luang, saya
menggunakannya untuk kegiatan yang bermanfaat
6 Saya mengerjakan tugas ketika batas deadline
sudah dekat, sehingga tugas tidak dapat saya
kerjakan dengan maksimal
7 Saya selalu merencanakan apa yang akan saya
lakukan
8 Saya melakukan kegiatan sehari-hari tanpa adanya
perencanaan terlebih dahulu
9 Saya memilih untuk tidak mengerjakan tugas
ketika teman mengajak jalan
10 Saya segera mengerjakan tugas ketika
mendapatkannya
11 Saya sering bingung harus mendahulukan tugas
kuliah atau hafalan sehingga keduanya tidak
maksimal
12 Saya menuliskan setiap tugas yang diberikan oleh
dosen
13 Saya mengandalkan teman untuk mengingatkan
tugas kuliah
123
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya sadar bahwa setiap orang pasti memiliki
kekurangan
2 Saya sadar bahwa muroja’ah setiap hari agar
hafalan semakin kuat
3 Saya melarikan diri saat khotmil karena belum
siap
4 Saya siap dita’zir jika melanggar peraturan
5 Ketika saya ditunjuk sebagai mubaddilah, maka
saya akan berusaha sebaik mungkin
6 Saya senang jika dibenarkan ketika mendapat
kesalahan dalam mentasmi’kan hafalan
7 Saya tidak suka dengan orang yang memiliki
kemampuan menghafal lebih cepat dibandingkan
saya
8 Saya menambah hafalan sesuai dengan
kemampuan
9 Saya memilih menyetorkan hafalan dengan
jumlah sedikit namun lancar daripada setoran
banyak namun tidak lancar
10 saya lebih memilih mengikuti banyak organisasi
meskipun kegiatan saya yang lainnya berantakan
11 saya melakukan segala cara, walaupun dengan
cara yang kurang baik agar hasil kerja saya terlihat
sempurna
12 Saya mampu berinteraksi dengan mudah kepada
sesama anggota BTQ
13 Setiap hari Saya mengobrol dan bercanda kepada
sesama anggota BTQ
14 Saya tidak suka curhat kepada siapapun karena
tidak ada orang yang dapat dipercaya
15 Saya lebih suka main gadget daripada mengobrol
dengan teman
16 saya tidak mendengarkan obrolan teman ketika
sedang bermain HP
17 saya berusaha mematuhi segala peraturan yang
dibuat di BTQ
18 saya dapat mengikuti peraturan di BTQ dengan
baik
19 saya tetap melakukan kegiatan BTQ meskipun
tidak ada absen
20 saya melanggar peraturan BTQ ketika merasa
terbebani
21 saya bersembunyi dari pengurus ketika tidak
mengikuti kegiatan agar terhindar dari Alpha
Skala penyesuaian Diri
124
NO PERNYATAAN SS S TS STS
1 Saya menjalankan tugas sebagai Mahasiswa
sekaligus sebagai penghafal Qur’an
2 saya mengikuti berbagai peraturan yang ada di
BTQ dengan baik
3 saya menjalankan amanah sebagai santri BTQ
dengan baik
4 saya tidak pantas menyandang status sebagai
anggota BTQ
5 saya tertekan dengan kegiatan di BTQ
6 saya dapat menerima kelebihan dan kekurangan
diri
7 saya tidak memiliki kelebihan yang dapat
dibanggakan
8 saya dapat mengukur sejauh mana kemampuan
saya dalam menghafal Qur’an
9 saya mengeluh dan menggerutu ketika terdapat
peraturan yang memberatkan
10 Saya menganggap kejadian masa lalu yang tidak
menyenangkan sebagai pembelajaran
11 saya merasa peraturan BTQ tahun ini lebih
menekan dibanding tahun sebelumnya
12 peraturan di BTQ membuat saya menjadi disiplin
13 Saya mampu mengikuti kegiatan di BTQ dengan
baik
14 Saya tidak menganggap kegiatan BTQ sebagai
beban
15 Saya mampu menyesuaikan diri dengan kegiatan
BTQ
16 Saya merasa terkekang dengan peraturan di BTQ
17 Saya merasa nyaman dengan teman-teman yang
berada di lingkungan saya
18 Saya dapat mengontrol hal-hal yang dapat
mengganggu kenyamanan
19 Saya meninggalkan kegiatan yang tidak
bermanfaat
20 Kegiatan yang ada di BTQ seperti sistem setoran,
Halaqohan,Jama’ah, Ro’an dan lainnya
merupakan sebuah pembelajaran yang membantu
saya menjadi pribadi lebih baik
21 Menjadi anggota BTQ mengajarkan saya tentang
arti sebuah komitmen dan tanggung Jawab
22 Saya menganggap kegiatan BTQ sebagai sebuah
tantangan bukan hambatan
Skala Kesejahteraan Psikologis
125
23 Saya tidak memiliki bakat yang dapat
dibanggakan
24 Dapat Menghafal Al-Qur’an merupakan sebuah
kelebihan
25 saya tidak dapat memberikan manfaat kepada
mahasantri maupun kepada sesama anggota BTQ
26 Saya menjadi lebih disiplin setelah menjadi santri
BTQ
27 Saya merasa jumlah hafalan saya meningkat
28 Juz yang sudah saya hafalkan bertambah lancar
dibandingkan sebelum masuk ke BTQ
29 Saya memiliki hubungan yang akrab dengan
seluruh anggota BTQ
30 Saya tidak memiliki musuh terhadap anggota BTQ
31 Ada beberapa anggota BTQ yang tidak saya sukai
32 Saya tidak menyapa kepada anggota BTQ jika
bertemu di luar
33 Saya menolong teman yang membutuhkan
bantuan
34 Saya menjenguk teman yang sakit
35 saya tidak menghiraukan teman saya ketika
mereka menangis atau bersedih
36 saya acuh tak acuh ketika teman sekamar
kehilangan barang
37 Saya curiga kepada teman sekamar atau tetangga
kamar jika ada barang yang hilang
38 Saya menganggap teman sekamar seperti saudara
sendiri
39 Saya tidak keberatan berbagi makanan kepada
teman
40 Saya tidak mau meminjamkan barang saya kepada
teman karena takut tidak kembali atau dihilangkan
41 Saya memiliki impian yang harus saya wujudkan
42 Saya memiliki rencana setelah lulus kulia
43 Saya tidak semangat dalam mengerjakan tugas
karena tugas tersebut tidak bermanfaat untuk
kehidupan saya
44 saya mengikuti alur kehidupan begitu saja tanpa
memiliki target
45 saya bersyukur karena hidup lebih beruntung dari
sebagian orang lainnya
46 saya selalu menggunakan kesempatan yang ada
untuk memperbaiki diri
126
47 Saya tetap setoran, jama’ah dan melakukan
kegiatan lain meskipun teman dekat saya tidak
mengerjakannya
48 Saya tetap menghormati atasan saya meskipun
terkadang membuat saya jengkel
49 Saya tetap melaksanakan kegiatan bengkel ke
mabna meskipun banyak yang tidak
melaksanakannya
50 ketika ada pengurus yang tidak melaksanakan
kegiatan BTQ maka saya mengikutinya
51 saya berangkat ke mabna guna ta’lim dan bengkel
maupun tahfidz ketika diingatkan saja
52 Saya merubah perilaku ketika ada masukan dari
orang lain saja
53 Ketika saya merasa perilaku kurang pantas, saya
segera mengevaluasinya tanpa menunggu kritik
dari orang lain
54 Saya membuat keputusan apapun berdasarkan
penilaian dari orang lain
55 Saya merubah sikap dan perilaku saya agar diakui
oleh sebuah grup
56 Saya mudah terpengaruh dengan sesuatu yang
sedang tren
57 Setiap tindakan yang saya lakukan berdasarkan
kemauan sendiri bukan karena orang lain
58 Saya melaksanakan kegiatan BTQ karena
komitmen sendiri
127
LAMPIRAN 2
UJI VALIDITAS DAN RELIABILITAS
Penyesuaian Diri
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.502 21
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 64.4262 63.082 .289 .486
VAR00002 64.4918 62.321 .349 .480
VAR00003 64.9508 61.681 .375 .476
VAR00004 64.8033 64.594 .098 .499
VAR00005 64.9016 64.723 .087 .500
VAR00006 64.4754 62.254 .336 .480
VAR00007 64.8361 61.706 .368 .476
VAR00008 64.8033 63.694 .223 .491
VAR00009 64.5410 62.786 .252 .486
VAR00010 64.5902 61.679 .452 .474
VAR00011 64.8852 61.470 .370 .474
VAR00012 64.8197 61.217 .441 .471
VAR00013 64.6721 61.557 .443 .473
VAR00014 64.5574 26.317 .200 .818
VAR00015 65.0656 63.762 .188 .493
VAR00016 65.2131 63.404 .234 .490
VAR00017 64.8525 63.395 .236 .489
VAR00018 64.9508 62.581 .315 .483
VAR00019 65.1803 62.384 .333 .481
VAR00020 65.4262 62.615 .251 .485
VAR00021 65.1967 61.627 .332 .477
128
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.785 14
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 42.0492 15.148 .358 .775
VAR00002 42.1148 14.837 .392 .772
VAR00003 42.5738 14.615 .387 .773
VAR00006 42.0984 14.790 .377 .774
VAR00007 42.4590 14.519 .404 .771
VAR00009 42.1639 15.206 .249 .785
VAR00010 42.2131 14.437 .527 .762
VAR00011 42.5082 14.587 .361 .776
VAR00012 42.4426 14.217 .499 .763
VAR00013 42.2951 14.345 .521 .762
VAR00018 42.5738 14.482 .481 .765
VAR00019 42.8033 14.594 .444 .768
VAR00020 43.0492 14.581 .361 .776
VAR00021 42.8197 14.717 .307 .781
Pengelolaan Waktu
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.708 13
129
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 34.5574 11.017 .312 .693
VAR00002 34.7705 10.980 .414 .682
VAR00003 34.8033 11.194 .335 .691
VAR00004 34.9180 11.643 .221 .703
VAR00005 34.9508 10.181 .618 .654
VAR00006 35.4590 10.486 .372 .685
VAR00007 34.8361 10.606 .475 .673
VAR00008 35.1803 11.450 .188 .710
VAR00009 35.0492 10.681 .356 .687
VAR00010 35.4098 9.813 .574 .653
VAR00011 35.1803 12.317 -.033 .739
VAR00012 34.8852 11.070 .344 .689
VAR00013 35.2131 11.104 .232 .706
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.746 9
130
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 23.3115 7.451 .313 .741
VAR00002 23.5246 7.587 .356 .733
VAR00003 23.5574 7.717 .295 .742
VAR00005 23.7049 6.611 .691 .680
VAR00006 24.2131 6.804 .435 .722
VAR00007 23.5902 7.079 .494 .712
VAR00009 23.8033 7.361 .296 .746
VAR00010 24.1639 6.373 .609 .688
VAR00012 23.6393 7.468 .358 .733
Kesejahteraan Psikologis
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.912 58
131
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 176.6230 157.305 .464 .910
VAR00002 177.0164 157.750 .453 .910
VAR00003 177.0492 157.448 .436 .910
VAR00004 177.4590 157.652 .332 .911
VAR00005 177.1967 155.894 .473 .909
VAR00006 176.7869 157.270 .481 .910
VAR00007 177.6557 158.663 .253 .912
VAR00008 177.0000 159.233 .381 .910
VAR00009 178.0000 159.267 .232 .912
VAR00010 176.7213 159.404 .244 .912
VAR00011 177.8525 160.861 .123 .913
VAR00012 177.0656 157.396 .398 .910
VAR00013 177.0820 157.243 .518 .909
VAR00014 177.1148 157.270 .510 .909
VAR00015 177.0164 156.750 .585 .909
VAR00016 177.3115 158.551 .314 .911
VAR00017 176.8525 155.295 .589 .908
VAR00018 177.0984 161.023 .217 .912
VAR00019 177.2459 159.222 .246 .912
VAR00020 176.5410 155.919 .594 .909
VAR00021 176.6393 154.934 .656 .908
VAR00022 176.8033 154.394 .680 .908
VAR00023 177.6230 159.172 .234 .912
VAR00024 176.9836 154.950 .479 .909
VAR00025 177.4426 158.351 .277 .912
VAR00026 177.0492 157.081 .499 .909
VAR00027 176.9016 156.057 .464 .910
VAR00028 177.0492 155.548 .494 .909
VAR00029 176.8852 157.137 .431 .910
132
VAR00030 176.8689 154.549 .555 .909
VAR00031 177.3279 160.657 .145 .913
VAR00032 176.9016 159.957 .265 .911
VAR00033 176.9180 157.610 .514 .909
VAR00034 177.1967 161.527 .279 .911
VAR00035 177.0820 159.677 .280 .911
VAR00036 176.8852 158.370 .425 .910
VAR00037 177.0328 159.832 .216 .912
VAR00038 176.8689 157.349 .410 .910
VAR00039 176.7377 158.730 .328 .911
VAR00040 177.1475 159.161 .295 .911
VAR00041 176.4098 157.479 .527 .909
VAR00042 176.4918 158.754 .371 .910
VAR00043 177.0820 158.177 .351 .911
VAR00044 177.2131 156.704 .409 .910
VAR00045 176.7705 161.146 .161 .912
VAR00046 176.8525 155.928 .623 .908
VAR00047 176.9672 156.899 .526 .909
VAR00048 176.8852 156.570 .541 .909
VAR00049 177.0000 156.067 .629 .908
VAR00050 177.2131 156.970 .436 .910
VAR00051 177.0492 157.014 .470 .910
VAR00052 177.5082 162.454 .028 .914
VAR00053 177.0328 159.066 .430 .910
VAR00054 177.3770 160.405 .245 .911
VAR00055 177.1148 161.270 .112 .913
VAR00056 177.4098 161.979 .061 .914
VAR00057 177.0820 160.243 .217 .912
VAR00058 176.8525 156.128 .524 .909
133
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.924 45
134
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 139.9344 123.229 .494 .922
VAR00002 140.3279 123.691 .477 .922
VAR00003 140.3607 123.434 .458 .923
VAR00004 140.7705 124.246 .303 .924
VAR00005 140.5082 122.687 .443 .923
VAR00006 140.0984 123.157 .516 .922
VAR00007 140.9672 125.432 .205 .926
VAR00008 140.3115 125.118 .398 .923
VAR00010 140.0328 124.899 .282 .924
VAR00012 140.3770 123.839 .381 .923
VAR00013 140.3934 123.309 .537 .922
VAR00014 140.4262 123.382 .524 .922
VAR00015 140.3279 122.991 .593 .922
VAR00016 140.6230 124.939 .291 .924
VAR00017 140.1639 121.073 .650 .921
VAR00020 139.8525 121.961 .629 .921
VAR00021 139.9508 121.281 .672 .921
VAR00022 140.1148 120.937 .684 .920
VAR00024 140.2951 121.078 .505 .922
VAR00025 140.7541 124.855 .250 .925
VAR00026 140.3607 123.601 .476 .922
VAR00027 140.2131 122.804 .436 .923
VAR00028 140.3607 122.334 .467 .922
VAR00029 140.1967 123.194 .448 .923
VAR00030 140.1803 121.484 .526 .922
VAR00032 140.2131 125.870 .268 .924
VAR00033 140.2295 123.446 .555 .922
VAR00034 140.5082 127.321 .277 .924
VAR00035 140.3934 125.509 .293 .924
135
VAR00036 140.1967 124.127 .462 .923
VAR00038 140.1803 123.450 .421 .923
VAR00039 140.0492 124.248 .377 .923
VAR00040 140.4590 125.052 .307 .924
VAR00041 139.7213 123.304 .570 .922
VAR00042 139.8033 124.594 .395 .923
VAR00043 140.3934 124.143 .366 .923
VAR00044 140.5246 123.487 .373 .924
VAR00046 140.1639 122.106 .646 .921
VAR00047 140.2787 123.338 .512 .922
VAR00048 140.1967 122.794 .551 .922
VAR00049 140.3115 122.751 .600 .921
VAR00050 140.5246 123.287 .433 .923
VAR00051 140.3607 123.568 .446 .923
VAR00053 140.3443 125.130 .429 .923
VAR00058 140.1639 122.373 .536 .922
Reliability Statistics
Cronbach's
Alpha N of Items
.926 44
136
Item-Total Statistics
Scale Mean if
Item Deleted
Scale Variance if
Item Deleted
Corrected Item-
Total Correlation
Cronbach's
Alpha if Item
Deleted
VAR00001 137.4262 119.715 .497 .924
VAR00002 137.8197 120.217 .476 .924
VAR00003 137.8525 119.828 .469 .924
VAR00004 138.2623 121.030 .283 .926
VAR00005 138.0000 119.433 .426 .924
VAR00006 137.5902 119.679 .516 .924
VAR00008 137.8033 121.594 .400 .925
VAR00010 137.5246 121.387 .283 .926
VAR00012 137.8689 120.316 .384 .925
VAR00013 137.8852 119.837 .537 .923
VAR00014 137.9180 119.910 .524 .923
VAR00015 137.8197 119.584 .586 .923
VAR00016 138.1148 121.470 .288 .926
VAR00017 137.6557 117.630 .650 .922
VAR00020 137.3443 118.430 .636 .922
VAR00021 137.4426 117.784 .677 .922
VAR00022 137.6066 117.476 .685 .922
VAR00024 137.7869 117.770 .495 .924
VAR00025 138.2459 121.655 .229 .927
VAR00026 137.8525 120.095 .478 .924
VAR00027 137.7049 119.478 .424 .924
VAR00028 137.8525 118.928 .462 .924
VAR00029 137.6885 119.718 .448 .924
VAR00030 137.6721 118.124 .518 .923
VAR00032 137.7049 122.411 .263 .926
VAR00033 137.7213 119.904 .562 .923
VAR00034 138.0000 123.767 .281 .925
VAR00035 137.8852 122.137 .280 .926
VAR00036 137.6885 120.585 .468 .924
137
VAR00038 137.6721 119.924 .425 .924
VAR00039 137.5410 120.586 .391 .925
VAR00040 137.9508 121.648 .298 .926
VAR00041 137.2131 119.737 .579 .923
VAR00042 137.2951 120.911 .413 .924
VAR00043 137.8852 120.637 .367 .925
VAR00044 138.0164 120.016 .372 .925
VAR00046 137.6557 118.596 .651 .922
VAR00047 137.7705 119.780 .520 .923
VAR00048 137.6885 119.151 .568 .923
VAR00049 137.8033 119.161 .612 .923
VAR00050 138.0164 119.716 .440 .924
VAR00051 137.8525 120.028 .451 .924
VAR00053 137.8361 121.573 .436 .924
VAR00058 137.6557 118.763 .549 .923
138
LAMPIRAN 3
UJI NORMALITAS DAN LINEARITAS
Uji Normalitas
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Waktu penyesuaian PWB
N 61 61 61
Normal Parametersa Mean 26.6885 45.7049 1.4097E2
Std. Deviation 2.96390 4.08797 1.11997E1
Most Extreme Differences Absolute .132 .074 .096
Positive .132 .074 .096
Negative -.116 -.070 -.051
Kolmogorov-Smirnov Z 1.034 .576 .753
Asymp. Sig. (2-tailed) .236 .894 .623
a. Test distribution is Normal.
Uji Linearitas
ANOVA Table
df Mean Square F Sig.
PWB * Waktu Between Groups (Combined) 14 188.602 1.776 .072
Linearity 1 1667.057 15.696 .000
Deviation from
Linearity 13 74.874 .705 .749
Within Groups 46 106.207
Total 60
139
ANOVA Table
df Mean Square F Sig.
PWB *
penyesuaian
Between
Groups
(Combined) 17 314.141 6.181 .000
Linearity 1 4815.663 94.747 .000
Deviation from
Linearity 16 32.795 .645 .828
Within Groups 43 50.827
Total 60
140
LAMPIRAN 4
KATEGORISASI DATA
Penyesuaian Diri
Statistics
penyesuaian
N Valid 61
Missing 0
Penyesuaian
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 14 23.0 23.0 23.0
tinggi 47 77.0 77.0 100.0
Total 61 100.0 100.0
141
Pengelolaan Waktu
Statistics
manajemen
N Valid 61
Missing 0
Manajemen
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 40 65.6 65.6 65.6
tinggi 21 34.4 34.4 100.0
Total 61 100.0 100.0
142
Kesejahteraan Psikologis
Statistics
wellbeing
N Valid 61
Missing 0
Wellbeing
Frequency Percent Valid Percent
Cumulative
Percent
Valid sedang 15 24.6 24.6 24.6
tinggi 46 75.4 75.4 100.0
Total 61 100.0 100.0
143
LAMPIRAN 5
UJI REGRESI LINIER BERGANDA
Hipotesis Mayor
ANOVAb
Model Sum of Squares df Mean Square F Sig.
1 Regression 4848.471 2 2424.236 52.515 .000a
Residual 2677.463 58 46.163
Total 7525.934 60
a. Predictors: (Constant), penyesuaian, Waktu
b. Dependent Variable: PWB
Model Summaryb
Model R R Square
Adjusted R
Square
Std. Error of the
Estimate
Change Statistics
Durbin-Watson R Square Change F Change df1 df2 Sig. F Change
1 .803a .644 .632 6.79435 .644 52.515 2 58 .000 1.912
a. Predictors: (Constant), penyesuaian, Waktu
b. Dependent Variable: PWB
144
Hipotesis Minor
Coefficientsa
Model
Unstandardized
Coefficients
Standardized
Coefficients
T Sig.
Collinearity Statistics
B Std. Error Beta Tolerance VIF
1 (Constant) 38.024 10.383 3.662 .001
Waktu .292 .346 .077 .843 .403 .732 1.366
Penyesuaian 2.082 .251 .760 8.302 .000 .732 1.366
a. Dependent Variable: PWB
145
LAMPIRAN 6
TABULASI SKOR
Penyesuaian Diri
Nama i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 i14 i15 i16 i17 i18 i19 i20 i21 Kategori
Anis 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 tinggi
Maliha 4 4 4 3 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 4 3 3 3 4 tinggi
Naeli 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Fauziyah 4 4 4 3 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Fatim 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 2 3 tinggi
Farida 4 4 4 3 3 2 4 4 3 4 4 2 3 3 2 3 4 3 3 2 3 tinggi
Nurul 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 2 2 3 4 4 3 4 4 tinggi
Farah 4 4 3 4 4 4 1 4 4 4 3 3 3 2 4 3 2 2 3 1 4 tinggi
Nadiyya 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 sedang
Anik 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 sedang
Ririn 3 3 3 3 3 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 2 3 sedang
Haqiqi 4 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Lufita 4 4 4 3 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 tinggi
Beryl 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 2 2 2 sedang
Dinar 4 4 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Obi 4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 3 2 tinggi
Iim 3 3 4 3 3 3 3 3 3 4 4 2 2 1 2 3 4 3 3 3 4 tinggi
Maslahah 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Tari 4 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 tinggi
Firda 4 4 3 3 3 2 3 4 4 4 4 4 4 2 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Fina 3 4 3 3 4 4 3 4 4 4 3 3 4 4 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
146
Ucik 4 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 tinggi
Pratiwi 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Naala 4 4 3 4 3 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 tinggi
Nuroh 3 4 2 3 3 4 3 4 4 3 2 3 4 3 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
Mahyaya 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 2 3 3 3 3 4 tinggi
Jihan 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 tinggi
Achida 4 3 3 3 3 4 3 3 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Diyah 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 tinggi
Hotijah 4 4 2 3 3 4 3 3 4 3 2 2 3 2 3 3 3 3 3 2 1 sedang
Nuris 3 4 4 4 4 3 3 3 1 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Inggil 4 4 3 4 3 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 3 3 4 3 2 2 tinggi
Qorry 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3 2 tinggi
Afifa 4 4 3 3 3 4 4 3 4 3 3 3 4 3 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Igfiroh 4 4 4 3 3 4 3 4 4 4 4 4 4 1 3 4 4 4 4 4 4 tinggi
Monik 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3 3 4 4 3 4 2 4 3 3 3 2 tinggi
Lutifah 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 3 4 4 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
ervina 4 4 3 4 3 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 1 3 tinggi
Intan 4 4 3 3 3 4 3 3 3 4 2 4 4 3 3 2 3 3 3 2 2 tinggi
Husna 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Ria 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 sedang
Muslimah 4 4 3 3 3 3 4 3 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Baitsatul 4 4 3 3 3 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 3 4 3 2 4 tinggi
Eris 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 3 3 tinggi
Zahro 4 4 3 4 3 4 3 3 3 3 3 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
Widya 4 3 2 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 2 sedang
Nafis 4 4 3 4 3 4 3 3 4 3 3 4 4 3 3 3 4 4 4 3 4 tinggi
Ishmah 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 tinggi
147
Itsna 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Qurro 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Anni 3 3 3 3 2 4 4 3 3 4 3 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 tinggi
Ayuk 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 2 3 1 2 2 3 2 1 1 2 sedang
Hawwa 4 4 4 3 3 4 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 tinggi
Alfina 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Azizah 4 4 3 3 4 4 3 4 4 3 2 4 4 2 2 4 3 3 3 3 2 tinggi
Hibria 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 sedang
Lutfi 4 4 3 4 4 4 4 3 3 4 3 3 3 1 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Lala 4 4 2 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 4 2 3 3 3 2 2 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Tsalis 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Pengelolaan Waktu
NAMA i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 Kategori
Anis 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 2 3 sedang
Maliha 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Naeli 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Fauziyah 4 4 2 2 3 3 3 3 4 3 4 3 4 tinggi
Fatim 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 tinggi
Farida 3 4 3 3 2 2 3 2 2 2 3 3 2 sedang
Nurul 4 4 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 tinggi
Farah 4 3 3 3 2 2 3 3 2 2 2 2 3 sedang
Nadiyya 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 sedang
148
Anik 3 3 2 2 3 2 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Ririn 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Haqiqi 3 3 3 4 3 2 3 2 2 3 2 3 3 sedang
Lufita 3 3 3 3 3 3 4 1 3 3 3 4 2 tinggi
Beryl 3 3 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 sedang
Dinar 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 tinggi
Obi 4 4 3 3 3 3 3 3 2 3 4 3 4 tinggi
Iim 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Maslahah 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 2 sedang
Tari 3 3 3 3 3 2 2 2 4 2 3 2 3 sedang
Firda 4 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 1 sedang
Fina 3 3 4 4 3 2 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Ucik 4 4 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 sedang
Pratiwi 4 3 4 4 3 2 4 3 3 3 2 3 3 tinggi
Naala 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Nuroh 4 4 3 3 4 3 3 2 3 3 2 3 2 tinggi
Mahyaya 3 3 3 3 2 2 2 2 3 2 4 2 3 sedang
Jihan 3 3 3 3 2 3 2 2 3 2 3 3 3 sedang
Achida 3 3 3 3 3 2 3 3 2 2 3 3 2 sedang
Diyah 3 4 4 4 3 2 4 2 3 2 2 3 4 tinggi
Hotijah 4 4 4 4 3 2 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Nuris 1 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 sedang
Inggil 3 4 4 4 3 1 4 4 2 2 3 4 2 sedang
Qorry 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 tinggi
Afifa 4 3 3 3 3 2 3 3 4 2 3 3 3 sedang
Igfiroh 4 3 3 3 4 2 3 3 4 3 4 4 2 tinggi
Monik 3 3 3 3 3 2 4 4 3 2 3 3 2 sedang
Lutifah 4 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 sedang
ervina 3 3 2 2 3 2 3 3 3 3 2 4 2 sedang
149
Intan 3 3 3 3 4 2 4 3 3 3 3 3 3 tinggi
Husna 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Ria 3 3 4 4 3 3 3 2 3 3 2 3 3 tinggi
Muslimah 4 3 3 3 4 3 3 3 4 3 2 3 3 tinggi
Baitsatul 4 3 4 3 4 2 4 3 2 1 3 2 2 sedang
Eris 4 3 4 3 3 2 4 4 2 2 2 4 2 tinggi
Zahro 4 2 4 3 3 2 3 2 2 3 2 4 3 sedang
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 sedang
Widya 3 3 3 2 2 1 2 1 1 2 3 2 3 sedang
Nafis 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 4 tinggi
Ishmah 4 4 4 3 4 4 4 3 3 3 3 4 3 tinggi
Itsna 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Qurro 3 3 3 2 3 3 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Anni 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Ayuk 3 2 3 3 2 2 2 3 2 1 3 3 2 sedang
Hawwa 4 4 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Azizah 3 2 3 3 3 4 4 2 2 2 3 3 1 sedang
Hibria 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Lutfi 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 sedang
Lala 4 4 4 3 4 4 4 3 3 4 2 3 3 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 sedang
Tsalis 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
150
Kesejahteraan Psikologis
Nama i1 i2 i3 i4 i5 i6 i7 i8 i9 i10 i11 i12 i13 i14 i15 i16 i17 i18 i19 i20 i21 i22 i23 i24 i25 i26 i27 i28 i29 i30
Anis 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4
Maliha 4 3 3 3 3 3 2 3 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 4 4 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3
Naeli 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Fauziyah 4 3 3 3 4 4 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4
Fatim 4 4 4 4 3 3 2 3 1 4 2 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3
Farida 3 3 3 3 4 3 2 3 2 4 3 4 3 3 3 4 3 3 4 4 4 4 2 3 2 4 4 3 3 4
Nurul 3 4 4 2 4 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 4 3 3 3 4 4 3 2 4 2 4 4 4 3 4
Farah 4 2 4 3 2 4 1 3 1 4 1 2 2 3 3 4 4 4 1 3 3 3 1 2 1 3 2 3 3 3
Nadiyya 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3
Anik 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3
Ririn 3 3 3 2 2 3 2 3 2 3 2 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 3 2 3 3
Haqiqi 3 3 3 2 3 3 2 4 2 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 2 3 3 2 3 3
Lufita 4 4 4 2 4 4 3 3 3 4 2 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3
Beryl 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 2 3 2 2 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 3 2 4 4 4 2
Dinar 4 3 3 2 3 3 2 3 2 4 2 3 3 4 4 3 3 3 1 4 4 4 2 3 3 3 3 3 3 3
Obi 4 3 3 2 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 2 3 3 3 4 4 4 4
Iim 4 4 3 4 3 4 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 2 2 2 4 4 4 3 2 2 3 4 4 2 3
Maslahah 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Tari 3 3 3 3 3 3 3 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3
Firda 3 3 3 3 3 4 3 4 1 4 2 3 3 3 3 2 4 4 3 4 4 3 3 4 3 3 4 4 4 4
Fina 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4
Ucik 4 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 3 4 4 3 3
Pratiwi 3 3 3 3 2 3 3 3 2 4 1 2 2 2 3 2 3 3 4 3 3 2 3 3 3 2 2 2 4 3
Naala 4 4 3 3 2 3 2 3 2 4 2 3 4 3 3 3 4 4 3 4 4 3 2 3 3 3 3 2 3 3
Nuroh 4 4 4 2 3 4 2 3 2 4 2 4 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 2 4 2 3 3 3 3 3
151
Mahyaya 4 3 3 3 4 3 4 3 2 3 3 3 3 4 4 4 4 2 3 4 4 4 4 4 3 3 4 4 3 4
Jihan 4 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 2 3 4 4 3 4 4 3 4 4 3 3 2 3 2 3 3 4 4
Achida 3 3 3 2 2 3 2 3 1 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Diyah 4 3 3 3 3 3 2 3 2 4 1 3 3 3 3 2 4 3 2 4 4 4 2 4 2 3 2 3 4 4
Hotijah 4 3 3 3 3 4 3 3 1 4 2 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 1
Nuris 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3
Inggil 4 4 3 2 3 4 3 4 2 4 2 4 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4
Qorry 4 4 4 3 3 4 3 3 2 4 2 3 4 3 4 3 3 3 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 4
Afifa 4 3 3 3 3 4 2 3 2 3 3 4 3 3 2 3 3 3 2 4 4 4 2 2 3 3 3 3 3 4
Igfiroh 4 4 4 3 4 4 2 4 2 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 2 4 3 4 3 3 4 4
Monik 4 4 4 1 3 4 1 4 3 3 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 1 3 3 3 4 3
Lutifah 3 3 3 2 4 3 3 3 3 4 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 4 4
ervina 3 3 3 2 2 4 1 3 2 4 1 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3
Intan 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4
Husna 3 2 2 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 2 3 3 3 3 3
Ria 3 3 3 2 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3
Muslimah 4 3 4 3 3 4 3 3 2 4 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 4 2 4 3 4 3 3 3 3
Baitsatul 4 3 3 3 3 3 2 4 2 4 1 3 3 3 3 3 4 3 4 4 4 3 2 3 3 3 4 4 4 4
Eris 4 4 4 4 4 4 4 4 2 4 2 4 4 3 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 4 3 4 4
Zahro 4 3 4 2 3 3 2 3 3 1 2 4 3 3 4 3 4 3 3 4 4 4 2 4 2 4 4 3 4 4
Shona 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Widya 4 3 3 2 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 2 2 1 3 3 2 3 3
Nafis 4 4 4 4 3 4 2 3 3 4 3 4 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 4 3 3 4 3
Ishmah 4 3 3 3 3 4 3 4 2 4 2 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 4
Itsna 3 3 2 3 3 3 3 2 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3
Qurro 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3
Anni 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3
Ayuk 3 2 2 2 2 3 2 3 2 3 1 2 2 2 2 2 2 3 3 4 4 3 2 2 2 3 3 3 2 3
Hawwa 4 3 3 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 4
152
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 2 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 3
Azizah 3 3 3 3 3 4 3 3 1 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 4 4 3 4
Hibria 3 3 3 2 2 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2
Lutfi 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Lala 4 3 3 2 1 4 3 4 1 4 1 2 3 3 3 1 4 3 3 4 3 3 3 4 1 3 4 4 4 3
Ama 3 3 2 2 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
Tsalis 3 3 3 1 3 3 1 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 3 3 3 3 3 3
Nama i31
i32
i33
i34
i35
i36
i37
i38
i39
i40
i41
i42
i43
i44
i45
i46
i47
i48
i49
i50
i51
i52
i53
i54
i55
i56
i57
i58 kategori
Anis 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Maliha 3 3 3 3 4 4 4 4 3 2 4 4 3 4 3 3 4 4 4 3 4 3 3 3 3 4 3 3 tinggi
Naeli 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Fauziyah 2 4 3 3 3 4 4 4 4 3 4 4 4 3 4 4 3 3 3 4 4 3 3 3 2 2 3 3 tinggi
Fatim 4 4 3 3 3 3 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 3 4 3 3 3 4 2 3 4 3 1 3 tinggi
Farida 4 3 3 3 2 4 4 4 3 3 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4 3 4 3 4 2 3 4 tinggi
Nurul 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 3 3 4 3 3 3 3 4 3 3 4 tinggi
Farah 2 3 4 3 3 3 4 4 4 3 4 4 2 3 4 4 4 4 4 3 2 4 4 4 4 2 3 4 tinggi
Nadiyya 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 sedang
Anik 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 tinggi
Ririn 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 sedang
Haqiqi 4 4 3 3 3 3 2 3 4 2 3 4 3 2 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 2 3 3 3 tinggi
Lufita 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 2 3 4 tinggi
Beryl 2 4 3 3 4 3 3 3 3 3 4 4 3 1 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Dinar 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 3 4 4 4 tinggi
Obi 2 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Iim 2 4 3 3 4 4 4 2 3 3 4 4 1 4 4 4 4 4 4 3 4 2 3 3 4 4 3 3 tinggi
Maslahah 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
153
Tari 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 sedang
Firda 3 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 4 3 3 3 2 2 2 3 3 3 2 3 3 tinggi
Fina 3 3 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 4 4 3 3 3 4 3 4 3 4 4 tinggi
Ucik 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 tinggi
Pratiwi 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 sedang
Naala 3 3 4 3 3 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 4 tinggi
Nuroh 3 3 3 3 3 3 3 3 4 2 4 4 3 2 3 3 3 4 3 3 3 2 3 3 2 2 3 3 tinggi
Mahyaya 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 2 4 3 4 3 3 3 3 2 3 3 3 4 3 4 tinggi
Jihan 2 4 4 3 4 4 2 4 4 3 4 4 3 3 3 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 tinggi
Achida 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 sedang
Diyah 3 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 3 4 3 4 3 4 4 3 3 3 3 4 3 3 2 3 3 tinggi
Hotijah 2 2 4 3 4 4 4 3 3 4 4 4 2 3 4 3 3 3 3 2 2 1 3 2 2 2 3 4 tinggi
Nuris 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 2 3 3 3 3 tinggi
Inggil 3 4 4 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3 3 3 2 4 3 tinggi
Qorry 4 3 3 3 3 3 2 3 4 3 4 4 3 3 4 4 3 3 3 3 3 2 4 3 3 3 4 4 tinggi
Afifa 3 3 3 3 3 4 3 4 3 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 tinggi
Igfiroh 2 3 4 3 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 2 3 3 2 3 4 4 tinggi
Monik 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 4 4 3 2 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 4 tinggi
Lutifah 3 4 3 3 3 3 3 3 3 2 4 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 sedang
ervina 2 3 3 3 2 4 2 3 4 3 4 4 3 3 4 4 3 4 3 2 3 3 3 2 4 2 3 3 tinggi
Intan 3 4 3 3 3 3 3 4 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 2 3 2 3 3 tinggi
Husna 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Ria 2 4 3 3 2 3 3 3 3 3 4 4 3 2 3 3 3 3 3 4 3 3 3 2 2 3 3 3 sedang
Muslimah 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 2 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 tinggi
Baitsatul 3 4 4 3 3 4 2 4 4 4 4 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 3 4 3 4 4 3 3 tinggi
Eris 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 4 4 4 3 4 4 4 4 4 4 4 2 4 3 3 3 3 4 tinggi
Zahro 4 4 4 3 4 4 4 3 4 2 4 4 4 3 3 4 3 3 3 3 4 2 4 3 4 2 4 4 tinggi
Shona 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 2 3 3 3 3 sedang
154
Widya 3 3 3 2 3 3 3 3 4 2 3 3 2 2 4 3 3 3 2 3 3 1 3 2 3 3 2 2 sedang
Nafis 3 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 4 3 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 3 2 4 tinggi
Ishmah 3 4 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 4 3 4 3 3 4 3 3 3 2 2 3 4 tinggi
Itsna 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 2 sedang
Qurro 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Anni 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 3 2 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 tinggi
Ayuk 3 3 3 3 3 3 3 2 4 3 3 4 3 2 4 3 3 3 3 2 2 2 3 3 4 2 4 3 sedang
Hawwa 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 4 4 3 4 3 4 4 4 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 tinggi
Alfina 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 tinggi
Azizah 2 3 4 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 3 1 4 2 4 2 3 4 tinggi
Hibria 3 3 3 3 3 3 3 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 sedang
Lutfi 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 tinggi
Lala 1 4 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3 3 2 3 2 3 3 3 4 3 3 tinggi
Ama 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 2 2 3 3 sedang
Tsalis 2 3 3 3 3 3 4 4 4 2 4 4 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 2 3 4 tinggi
155
KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS MAHASISWA
PENGHAFAL QUR’AN DITINJAU DARI PENYESUAIAN
DIRI DAN PENGELOLAAN WAKTU Linnataqiyyah
Dr. Endah. K Purwaningtyas, M. Psi, Psikolog, Fakultas Psikologi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
E-mail:[email protected]. 08564122383 Abstrak. Setiap manusia menginginkan kehidupan yang bahagia, nyaman dan
sejahtera. Namun tidak sedikit dari mereka yang masih belum mencapai
kesejahteraan terutama dalam psikologisnya. Padahal dengan adanya
kesejahteraan psikologis individu dapat mencapai kehidupan yang berkualitas
dan mengatasi masalah. Oleh karena itu kesejahteraan psikologis diperlukan bagi
setiap individu tidak terkecuali pada mahasiswa penghafal Qur’an. Ada banyak
faktor yang mempengaruhi kesejahteraan psikologis diantaranya adalah
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu. Hipotesis dalam penelitian ini adalah
terdapat pengaruh antara penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap
kesejahteraan psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Malang. Subjek penelitian berjumlah 61 santri. Penelitian ini
menggunakan metode kuantitatif dengan menggunakan total sampling yakni
mengambil keseluruhan populasi yang ada untuk dijadikan sebagai subjek
penelitian. Instrumen yang digunakan dalam pengambilan data adalah skala
penyesuaian diri, skala pengelolaan waktu dan skala kesejahteraan psikologi.
Penelitian ini menggunakan teknik analisis regresi linear berganda. Kesimpulan
dalam penelitian ini adalah secara bersama-sama penyesuaian diri dan
pengelolaan waktu mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. Secara terpisah
penyesuaian diri berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang, namun
pengelolaan waktu tidak mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri Bait
Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang.
Kata kunci: Kesejahteraan Psikologis, Pengelolaan Waktu, Penyesuaian Diri
Setiap orang menginginkan kehidupan yang sejahtera, nyaman dan damai.
Tidak seorangpun yang memimpikan hidup dibawah tekanan, kesulitan dan tidak
bahagia. Namun, pada kenyataanya tidak sedikit orang yang masih merasa
tertekan dengan berbagai alasan yang bersikap materi maupun non materi.
Sehingga, tidak heran jika penghuni dari rumah sakit jiwa semakin bertambah dan
yang lebih menakutkan lagi adalah ketika individu mencari solusi atas
masalahnya dengan cara bunuh diri. padahal dengan kesejahteraan psikologis kita
156
dapat mencapai kehidupan yang berkualitas. Selain itu, Pentingnya kesejahteraan
psikologis adalah agar manusia dapat menjalankan hidupnya dengan bahagia,
tenang dan mampu mengatasi masalah. Oleh karena itu setiap manusia
memerlukan adanya kesejahteraan psikologis dalam dirinya. Salah satunya
adalah pada mahasiswa penghafal Alquran yang ada di Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) MSAA UIN Malang.
Kesejahteraan psikologis dapat ditandai dengan diperolehnya
kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-gejala depresi (Ryff,1998).
Ardani, Rahayu & Sholichatun (2007) mengatakan bahwa untuk mencapai
kesejahteraan psikologis seseorang membutuhkan penanganan dengan
melakukan reaksi penyesuaian diri yang benar dan tepat. Penyesuaian diri juga
merupakan salah satu persyaratan terciptanya kesehatan jiwa atau mental
individu. Banyak individu yang menderita dan merasa tidak mampu mencapai
kebahagiaan dalam hidupnya, karena ketidakmampuannya dalam menyesuaikan
diri baik dalam kehidupan keluarga, sekolah, pekerjaan, dan dalam masyarakat
pada umumnya (Mu’tadin dalam Safura dan Supriyantini,2006).
Bagi santri BTQ menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya di asrama
Bait Tahfidz Al-Qur’an bukan sesuatu yang sulit dilakukan, karena selain
penghuninya yang memiliki tujuan sama yaitu menghafal Qur’an juga karena
sebagain besar sudah pernah merasakan suasana yang hampir mirip dengan yang
ada di Bait Tahfidz Al-Quran. Namun berbeda lagi jika peraturan tersebut dibuat
secara tiba-tiba menjadi berbeda dari tahun-tahun sebelumnya dan terkesan
diputuskan secara sepihak. Hal tersebut membuat santri BTQ untuk dapat
menyesuaikan diri dengan baik, jika mereka tidak dapat menyesuaiakan diri
dengan baik maka ia akan merasa tertekan dan tidak sejahtera secara psikologis
Pada pembahasan lain, santri BTQ selain menghafalkan Al-Qur’an, mereka juga
memiliki kewajiban lain sebagai mahasiswa dengan berbagai tugas dan sekarang
ditambah dengan beberapa kegiatan baru. Hal tersebut mengharuskan santri BTQ
untuk dapat mengelola waktunya dengan baik, jika mereka tidak dapat mengelola
waktunya dengan baik maka ia akan merasa tidak tenang hingga menimbulkan
ketidaksejahteraan.
157
Manajemen waktu merupakan salah satu pendekatan yang penting dalam
mengurangi stess, karena dengan pendekatan manajemen waktu seseorang dapat
mengontrol diri (Agfiany,2014). Seperti dalam penelitian Rusdi (2015)
menunjukkan bahwa terdapat hubungan negative antara manajemen waktu
dengan stress mahasiswa farmasi semester IV Universitas Mulawarman. Artinya,
semakin tinggi manajemen waktu maka semakin rendah tingkat stress, sebaliknya
semakin rendah manajemen waktu maka semakin tinggi tingkat stress mahasiswa.
Paparan di atas menunjukkan bahwa penyesuaian diri dan manajemen
waktu dapat mempengaruhi kesejahteraan psikologis seseorang. Apabila
seseorang dapat menyesuaikan diri dan memanajemen waktu dengan baik maka
ia akan mencapai kesejahteraan psikologis. Namun fenomenanya, santri BTQ
dapat menyesuaikan diri dengan baik yang ditandai dengan tertib melaksanakan
peraturan baru, namun ia merasa tertekan dan terbebani dan di sisi lain santri BTQ
tidak dapat memanajemen waktu dengan baik, namun mereka tetap merasa
bahagia dengan yang dilakukannya.
Tujuan dari penelitian ini adalah (1) Untuk mengetahui tingkat penyesuaian
diri santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang.
(2) Untuk mengetahui tingkat Pengelolaan Waktu santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (3) Untuk mengetahui tingkat
Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Malang. (4) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian Diri terhadap
Kesejahteraan Psikologis santri pada Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had
Al-Jami’ah UIN Malang. (5) Untuk mengetahui pengaruh Pengelolaan Waktu
terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. (6) Untuk mengetahui pengaruh Penyesuaian
Diri dan Pengelolaan Waktu terhadap Kesejahteraan Psikologis santri Bait Tahfidz
Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang. Sedangkan manfaat dari
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan teoritis dalam
memperkaya dan mengembangkan khasanah teori psikologis khususnya
psikologi positif.
158
Ryff (dalam Palupi,2008) menyatakan bahwa kesejahteraan psikologis
adalah suatu keadaan dimana individu dapat menerima kekuatan dan kelemahan
diri sebagaimana adanya, memiliki hubungan positif dengan orang lain, mampu
mengarahkan perilakunya sendiri, mampu mengembangkan potensi diri secara
berkelanjutan, mampu menguasai lingkungan serta memiliki tujuan dalam
hidupnya.Sedangkan Shek (dalam Rahma,2012) mendefinisikan kesejahteraan
psikologis sebagai keadaan dimana kesehatan mental seseorang mengacu pada
banyaknya kualitas kesehatan mental positif seperti keadaan dapat menyesuaikan
diri dari lingkungan sekitarnya. Kesejahteraan psikologis adalah kondisi individu
yang ditandai denga perasaan bahagia, mempunyai kepuasan hidup dan tidak
ada gejala-gejala depresi (Ryff, dalam Liputo,2009).
Schneider (1984) sebagai salah satu tokoh penggagas penyesuaian diri
mengatakan bahwa penyesuaian diri adalah suatu proses yang mencakup respon-
respon mental dan tingkah laku individu untuk mengatasi kebutuhan, ketegangan
,konflik dan frustasi. Usaha tersebut bertujuan memperoleh keselarasan dan
keharmonisan antara tuntutan dalam diri dengan tuntutan lingkungan. Hurlock
(dalam Gunarsa & Gunarsa,2004) menyatakan bahwa penyesuaian diri adalah
subjek yang mampu menyesuaikan diri kepada umum atau kelompoknya dan
orang tersebut memperlihatkan sikap dan perilaku menyenangkan, yang
mengartikan bahwa individu tersebut diterima oleh kelompok dan
lingkungannya
Macan (1994) menyebutkan pengelolaan waktu sebagai pengaturan diri
dalam menggunakan waktu seefektif dan seefisien mungkin dengan melakukan
perencanaan, penjadwalan, mempunyai kontrol atas waktu, selalu membuat
prioritas menurut kepentingan, serta keinginan untuk terorganisasi. Pengelolaan
waktu adalah suatu jenis keterampilan yang berkaitan dengan segala bentuk
upaya dan tindakan seseorang yang dilakukan secara terencana agar individu
dapat memanfaatkan waktunya dengan sebaik-baiknya (Atkinson,1994).
Permasalahan dalam penelitian ini adalah mengenai ada tidaknya pengaruh
antara penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
santri bait Tahfid Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN Malang.
159
Hipotesis yng diajukan dalam penelitian ini adalah terdapat pengaruh antara
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis santri
bait Tahfid Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN Malang.
Metode
Variabel dalam penelitian ini yaitu variabel bebas (X)dan variabel terikat
(Y). Variabel bebas dalam penelitian ini ada dua yaitu Penyesuaian Diri (X1 ) dan
Pengelolaan Waktu (X2), sedangkan variabel terikat dalam penelitian ini adalah
Kesejahteraan Psikologis (Y). Populasi yang menjadi subyek penelitian ini adalah
Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ) Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Malang yang
berjumlah 61 orang. Karena jumlah populasi yang kurang dari 100 orang, maka
sampel yang dijadikan sebagai subyek penelitian ini diambil keseluruhan yaitu
berjumlah 61 santri.
Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan skala yaitu
skala penyesuaian diri yang dimodifikasi dari teori Schneider, skala pengelolaan
waktu yang dimodifaksi dari teori Macan dan skala Kesejahteraan Psikologis yang
dimodifikasi dari tokoh Ryff & Keyes. Skala penyesuaian diri terdiri dari 21 item
dan memiliki koefisien reliabilitas alpha Cronbach sebesar 0,785. Skala pengelolaan
waktu berjumlah 13 item dan memiliki koefisien reliabilitas alpha Cronbach sebesar
0,746. Skala kesejahteraan psikologis terdiri dari 58 item dan memiliki koefisien
reliabilitas alpha Cronbach sebesar 0,926.
Pada penelitian ini, teknik analisis data menggunakan bantuan software
SPSS 16.0 for windows dan Microsoft excel 2013. Adapun data yang diperoleh
melalui kuisioner dianalisis dengan teknik-teknik meliputi (1) analisis deskriptif
menggunakan software SPSS 16.0 for windosws. (2) uji normalitas menggunakan uji
Kolmogorov Smirnov (3) uji linearitas menggunakan Test for Linearity (4) uji hipotesis
menggunakan uji regresi linear berganda.
H a s i l
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat kesejahteraan psikologis
santri BTQ kategori tinggi sebanyak 75,4 % dengan frekuensi subyek 46; kategori
sedang sebanyak 24,6% dengan frekuensi subyek 15 dan 0% atau tidak ada yang
berada dikategori rendah. Sedangkan untuk variabel penyesuaian diri kategori
160
tinggi sebanyak 77 % dengan frekuensi subyek 47 ; kategori sedang sebanyak 23%
dengan frekuensi 14 dan tidak ada yang berada dikategori rendah. Untuk tingkat
pengelolaan waktu kategori tinggi sebanyak 34,4% dengan frekuensi subyek 21 ;
kategori sedang sebanyak 65,6% dengan frekuensi subyek 40 dan tidak ada yang
berada dikategori rendah.
Tabel 1. Hasil Uji Deskriptif
Kategori Persentase tiap variabel
Kesejahteraan Psikologis Penyesuaian Diri Pengelolaan waktu
Tinggi 75,4% 77% 34,4% Sedang 24,6% 23% 65,6% Rendah 0 % 0 % 0 %
Hasil uji asumsi menunjukkan bahwa distribusi dari ketiga variabel
normal. Ketiga variabel memiliki signifikansi >0,05 yaitu kesejahteraan psikologis
sebesar 0,623, penyesuaian diri sebesar 0,894 dan pengelolaan waktu sebesar 0,236.
Sedangkan untuk linearitas menunjukkan bahwa kedua hubungan variabel
memiliki Sig. Deviation from linearity >0,05, maka dapat disimpulkan bahwa kedua
hubungan variabel berhubungan linear.
Hasil uji hipotesis menunjukkan bahwa taraf signifikansi variabel
penyesuaian diri dan pengelolaan waktu terhadap kesejahteraan psikologis
sebesar 0,000. Artinya penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama
berpengarh terhadap kesejahteraan psikologis. Secara terpisah penyesuaian diri
berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis dengan nilai signifikansi 0,000
(α < 0,05), sedangkan pengelolaan waktu tidak mempengaruhi kesejahteraan
psikologis karena nilai signifikansi 0,403 (α > 0,05).
Diskusi
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ memiliki
penyesuaian diri yang tinggi. Aspek yang paling berpengaruh pada penyesuaian
diri santri BTQ adalah penyesuaian pribadi, dengan penyesuaian pribadi individu
mampu untuk menerima dirinya sendiri sehingga tercipta hubungan harmonis
antara dirinya dan lingkungan sekitarnya (Enung,2006). Meskipun peraturan
yang ada di BTQ bertambah ketat dan kegiatannya pun menjadi semakin padat
tidak membuat penyesuaian diri Santri BTQ rendah. Hal ini dikarenakan adanya
161
kemauan untuk mentaati nilai, norma dan aturan yang ada di BTQ. Alasan
tersebut sejalan dengan penelitian Septiana (2007) yang mengatakan bahwa
individu saat memutuskan untuk tinggal di asrama berarti dia akan menerima
segala tata, peraturan atau kebiasaan yang diterapkan di asrama maupun dengan
sesama warga asrama.
Adapun kemampuan pengelolaan waktu yang baik pada santri BTQ ini
berarti bahwa mereka sudah memiliki tujuan dalam setiap kegiatan, mampu
menentukan prioritas, dapat memanfaatkan waktu dengan baik dan menyusun
perencanaan dalam setiap kegiatan yang dilakukan. Hal ini sesuai dengan yang
diungkapkan oleh Macan (dalam Rusyadi,2012) mengenai deskripsi pengelolaan
waktu dimana individu menetapkan terlebih dahulu kebutuhan dan keinginan
kemudian menyusunnya berdasarkan segi urutan kepentingan. Penelitian
Puspitasari (2013) mengatakan bahwa dalam memenuhi tuntutan akademik yang
baik mahasiswa yang bekerja harus belajar dengan giat dan dapat mengatur
waktunya dengan baik meskipun dihadapkan dengan kendala-kendala yang
berhubungan dengan pengaturan jawal kuliah dan waktu bekerja.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar santri BTQ memiliki
kesejahteraan psikologis pada kategori tinggi. Kesejahteraan psikologis santri BTQ
yang tinggi ini dipengaruhi oleh beberapa dimensi yaitu penerimaan diri,
penguasaan lingkungan, pengembangan diri, relasi positif dengan orang lain,
memiliki tujuan hidup, dan otonomi. Beberapa dimensi yang telah disebutkan,
dimensi yang paling tinggi mempengaruhi kesejahteraan psikologis santri BTQ
adalah relasi positif dengan orang lain. Hal ini sesuai dengan penelitian Ryan &
Deci (2001) yang mengatakan bahwa hubungan interpersonal yang suportif,
hangat dan penuh kepercayaan akan mempengaruhi kesejahteraan Psikologis
seseorang. Kuantitas dari interaksi dengan orang lain tidak dapat
memprediksikan kesejahteraan psikologis seseorang, melainkan kualitas interaksi
dengan orang lain yang dapat memprediksikan kesejahteraan psikologis.
Penyesuaian diri merupakan salah satu persyaratan yang penting bagi
terciptanya kesehatan jiwa atau mental individu. Banyak individu yang menderita
dan tidak mencapai kebahagian dalam hidupnya karena ketidakmampuannya
162
dalam menyesuaikan diri (2002). Penyesuaian diri juga sangat diperlukan bagi
mahasiswa. Hal tersebut di karenakan agar mahasiswa mampu menghadapi
masalah, memecahkan masalah secara realistis dan objektif, mampu menghadapi
masalah dengan membandingkan pengalaman diri sendiri maupun orang lain
(Sundari,2005) karena mahasiswa yang memiliki penyesuaian diri terhadap
tuntutan akademik yang baik, maka kecendrungan stresnya rendah (Christyanti,
2013). Apabila stress, depresi dan masalah psikologis lainnya dapat dihindari
maka tercapailah kesejahteraan psikologis. Hal ini sesuai dengan yang
diungkapkan oleh Ryff (1995) bahwa kesejahteraan psiklogis dapat ditandai
dengan diperolehnya kebahagiaan, kepuasan hidup dan tidak adanya gejala-
gejala depresi.
Tidak adanya pengaruh antara variabel pengelolaan waktu dengan
kesejahteraan psikologis pada santri BTQ karena mereka memiliki resiliensi.
Resiliensi berarti kemampuan untuk pulih kembali dari suatu keadaan, kembali
ke bentuk semula setelah dibengkokkan, ditekan atau direnggangkan (Widuri,
2012). Meskipun santri BTQ memiliki kemampuan pengelolaan waktu yang
sedang, memiliki beban tugas baik dari kuliahnya maupun dalam menghafalnya,
mereka juga kesulitan dalam memprioritaskan antara kuliah atau hafalan tidak
membuat mereka menjadi tidak sejahtera secara psikologis. Mereka tetap sejahtera
karena mereka mampu beradaptasi dan tetap teguh dalam situasi sulit dalam
artian memiliki resiliensi. Hal tersebut sesuai dengan penelitian Khusniatun (2014)
yang menghasilkan bahwa ada hubungan negatif antara resiliensi dan
prokrastinasi akademik mahasiswa program studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial
dan Humaniora UIN Sunan Kalijaga, semakin tinggi resiliensi mahasiswa, maka
semakin rendah prokrastinasi akademiknya. Sebaliknya semakin rendah resiliensi
mahasiswa maka semakin tinggi prokrastinasi akademiknya.
Penyesuaian diri berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis pada
dimensi penguasaan lingkungan sedangkan Pengelolaan waktu berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis pada dimensi menetapkan tujuan. Individu
yang pada dimensi penguasaan lingkungannya terpenuhi memiliki ciri mampu
memanipulasi keadaan dan mampu memilih serta menciptakan lingkungan
163
sesuai dengan keadaan diri (Ryff & Keyes, 1995). Hal ini berarti bahwa individu
tersebut dapat menyesuaikan diri dengan baik seperti definisi penyesuaian diri
yang diungkapkan oleh Sunarto dan Hartono (2008) bahwa penyesuaian diri
adalah usaha manusia untuk mencapai keharmonisan pada diri sendiri dan pada
lingkungannya. Adapun pengelolaan waktu memiliki pengaruh terhadap
kesejahteraan psikologis ada pada dimensi menetapkan tujuan. Seseorang dengan
pengelolaan waktu yang baik, secara otomatis ia memiliki tujuan yang ingin
dicapai, karena pengertian dari pengelolaan waktu sendiri tersebut adalah
kegiatan mengalokasikan pekerjaan sesuai dengan kepentingan atau prioritas
sehingga tujuan tercapai dalam jangka tertentu (Sabri,2012). seperti yang
dikatakan oleh Reza (2010) beberapa faktor yang seringkali menjadikan waktu
terbuang adalah penundaan, tujuan yang tidak jelas, perkiraan waktu yang tidak
realisitis,kurangnya skala prioritas, pengorganisasian kerja yang rendah dan
lainnya.
Simpulan
Secara keseluruhan,Tingkat penyesuaian diri santri Bait Tahfidz Al-Qur’an
(BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG sebagian besar berada pada
kategori tinggi yaitu sebesar 77%, Tingkat pengelolaan waktu kategori sedang
sebesar 65,6%, Tingkat kesejahteraan Psikologis pada kategori tinggi sebesar
75,4%. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyesuaian diri berpengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an ( BTQ) Pusat
Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG karena memiliki nilai signifikansi 0,000
(α < 0,005). Sedangkan untuk pengelolaan waktu tidak memiliki pengaruh
terhadap kesejahteraan psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-Qur’an (BTQ)
Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG karena nilai signifikansinya 0,403
(α > 0,005). Penyesuaian diri dan pengelolaan waktu secara bersama-sama
berpengaruh terhadap kesejahteraan psikologis pada Santri Bait Tahfidz Al-
Qur’an ( BTQ) Pusat Ma’had Al-Jamiah UIN MALANG, karena nilai
signifikansinya 0,000 ( α < 0,005).
164
Saran
Diharapkan bagi santri BTQ untuk lebih meningkatkan kemampuan
pengelolaan waktunya dan mempertahankan tingkat kesejahteraan psikologis
serta penyesuaian dirinya. Bagi peneliti selanjutnya untuk dapat meneliti dengan
menggunakan salah satu variabel X nya sebagai variabel moderator ataupun
mediasi.
Daftar Pustaka
Agfiany,S. (2014). Hubungan Manajemen Waktu dengan Stres pada Mahasiswa Program Studi DIV Bidan Pendidik Aanvulen. Yogyakarta: Stikes ‘Aisyiyah Yogyakarta.
Ardani, T. A., Rahayu, I., Sholichatun, Y. (2007). Psikologi Klinis. Yogyakarta: Graha Ilmu
Enung, Fathimah. (2006). Psikologi Perkembangan (Perkembangan Peserta Didik). Bandung: Penerbit CV. Pustaka Setia
Gunarsa, S., Yulia S.D., Gunarsa. (2004). Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta: Gunung Mulia
Liputo, Salahuddin.(2009). Pengaruh Religiusitas Terhadap Psychological Well-being Mahasiswa UIN Maliki Malang.Skripsi. Malang.
Macan, T.H. (1994). Time Manajemen: Test Of Proses Model. Jurnal Of Appliet Psychology. 381-391.
Mu’tadin, Z. (2002). Kemandirian sebagai Kebutuhan Psikologis Remaja. Internet. Tersedia pada https://www.e-psikologi.com/remaja (diakses pada 03 Maret 2018).
Palupi,E. (2008). Psychological Well Being pada Lansia. Tersedia pada https://www. psychological-wellbeing-pada-lansia.Html (diakses pada 11 Maret 2018).
Puspitasari, Widya. (2013). Hubungan Antara Manajemen Waktu dan Dukungan Sosial dengan Prestasi Akademik Mahasiswa yang bekerja. Skripsi. Yogyakarta : Universitas Ahmad Dahlan
Reza, J.J. (2010). Manage Your Time For Succes: Cerdas Mengelola Waktu untuk Mencapai Sukses. Yogyakarta : Andi Offset.
Rusdi,Rahmi. (2015). Hubungan antara Efikasi Diri dan manajemen Waktu terhadap Stress Mahasiswa Farmasi Semester IV Ubiversitas Mulawarman. E-Journal Psikologi Fisip Unmul
Rusyadi, Hasan Sofyani. (2012). Hubungan antara Manajemen Waktu dengan Prestasi Belajar pada Mahasiswa. Skripsi. Surakarta : Universitas Muhammadiyah Surakarta
Ryff, C.D,. & Keyes, C.L.M. (1995). The structure of Psychological Well-Being Revisited. Journal of Personality and social Psychology, 719-727.
Ryff. (1989). Happines is everything, or is it?exploration on the meaning of Psychological well-being. Journal of personality and social Psychology.
Sabri, Ahmad.(2012). Pengelolaan Waktu dalam Pelaksanaan Pendidikan Islam. Jurnal Al-Ta’lim,180-187.
165
Safura, L& Supriyantini, S. (2006). Hubungan Antara penyesuaian Diri Anak di Sekolah dengan Prestasi Belajar. Psikologia. Vol.2 No.1
Schneider,A.A.(1964). Personal Adjustment and Mental Health. New York: Holt, Rinehart and Winston
Septiana,A.I. (2007). Deskripsi Penyesuaian Diri Penghuni Asrama. Yogyakarta : Universitas Sanatha Dharma. Skripsi.
Related Documents
