-
N F A K - M N F I K
NDEKLER
Nifak ve Mnfk; Anlam ve Mhiyeti
.................................................. 2
Nifakn Ksmlar
............................................................................
3
tikad (inanla ilgili) nifak:
........................................................... 3
Amel (davranlarla ilgili) nifak:
................................................. 3
Nifakn Riy ile Alkas
.................................................................
4
Kfirlerle Mnfklarn Karlatrlmas
................................... 5
Mnfklarn Almetleri
................................................................
6
Kur'n- Kerim'e Gre Mnfklarn zellikleri .......................
6
Hadis-i eriflere Gre Mnfklarn zellikleri .......................
11
Mnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri Amalar ... 13
Kfr ve Nifak Psikolojisi
........................................................... 14
Mnfklarla M'minlerin Toplumsal Balar .........................
17
Gnmzde Mnfk
...................................................................
18
-
"nsanlardan bazlar vardr ki, inanmadklar halde 'Allah'a ve hiret
gnne iman ettik' derler." (2/Bakara, 8)
Nifak ve Mnfk; Anlam ve Mhiyeti Nifak: ne-fe-ka kknden tremitir.
Nefeka kelimesi: Eyaya rabeti olmak,
tkenmek, azalmak, ruhu kmak, lmek, tnel, tarla faresinin
(kstebek) deliinden kp girmesi gibi anlamlara gelir. nfak
kelimesinin de tredii nefeka kelimesinin bitmek, tkenmek, azalmak
ve lmek anlamlarndan yola karak; mnfklarn bitmiliini, tkenmiliini,
imanda azalmay ve l bir kalbe sahip olularn ifade iin bu kelime
seilmi olmaldr. Mnfk, nifak kelimesinin ism-i failidir; yani nifak
yapan, nifak sahibi demektir.
stlah (terim) anlam ise, baz sebepler yznden slam'a girip
zahiren
mslman grnmek, iten ie ise kfirliini gizlemektir. Yani dtan
mslman gzkp iinden inan ve dnce olarak kfrde olmaktr. Bu tanm ve
yarg, iinde gizledii ey, iman esaslarna ait bir inkr ve yalanlama
olan, itikad mnfklk iindir; bu kimse, hlis mnfktr. Eer iinde
gizledii ey, slam inan esaslarnn inkrnn dnda baka bir husus ise,
yani sadece amelle ilgili nifak almetlerine sahip ise, o ancak,
Allah'a kar ilenmi bir gnah olur.
Baz Arap dilcilerinin tespitine gre; nifak, nfika kelimesinden
tremitir.
Nfika, kstebek deliine verilen addr. Kstebein yuvasnn iki kaps
vardr. Kaplarn birinden girerken, brnden kar. Kstebek, kaca bu
kapy, bayla vurup dar kmasna imkn verecek ekilde ince tutar ve bunu
da bakas sezemez. Kendisini tehdit eden tehlike, ikr ve belli olan
giri kaps istikametinden gelince, hemen sakl tuttuu bu dayanksz
kapdan dar kar. Kamak iin yapt bu ikinci kapya nfika denir.
Kelimenin kaynan bu ekilde tespit, mnafn tehisine ok
yarayacaktr.
nk beer suretindeki mnfk, bir tarafyla dine girerken, daima
kendisi iin saklad dier ynden de ondan kar. inden inanmad halde,
inanyor gzken birine mnfk denilmitir; nk kfrn rter, gizler. Bylece
srf zahir lafz ve kmldanlarla slam'n iine girip bu aldatc gsteri
iinde kfrn gizledii iin, bir tnele giren ve onun iinde gizlenen
kstebee benzetilir.
Kalbinde nifak hastal olanlar, kstebekler gibi yer alt
faaliyetlerinde
bulunmay meslek edinmilerdir. Mnfk, girdii kapnn dnda tpk
kstebek gibi aksi bir taraftan ka yolu bulur, dinden kar. Nitekim
mnfklarla ilgili u ayet-i kerime bu durumu aka ortaya koyuyor: Eer
snacak bir yer, veya
-
(barnacak) maaralar, yahut (sokulabilecek) bir delik bulsalard;
koarak o tarafa ynelip giderlerdi. (9/Tevbe, 57)
Nifakn Ksmlar man ve kfrn dereceleri, eitleri olduu gibi, nifakn
da kendine gre
ksmlar vardr. Bunlar, itikad ve amel olmak zere iki ana grupta
toplanr.
tikad (inanla ilgili) nifak: Mutlak anlamda nifak dendii zaman
bu ksm kastedilmi olur. Nitekim
Kuran- Kerimde de mnfklar ve onlarn vasflar belirtilirken
meselenin daima itikad ynne iaret edilmitir. Bu duruma gre mnfk
denince: slam toplumu iinde can ve mal emniyetini salamak; evlenme,
boanma, miras, ganimet gibi mslmanlarn sahip olduu her trl
nimetlerden istifade edebilmek veya birtakm gizli yollar ve
entrikalarla slam toplumunu iten ykmak iin, asl mahiyetini ustaca
gizleyip kalben inanmad halde mslmanlara kar kendisini inanm
gsteren kimse anlalmaldr. Bu trl nifak; dorudan doruya kfr olduu
iin sahibini ebed azaba gtrr. Hem de cehennemde en iddetli azaba
urayacak grup bunlardr.
Amel (davranlarla ilgili) nifak: mana aykr olmayarak, sadece
amelle ilgili olan nifakn bu eidi, kfr
deildir; fakat byk gnahtr. Bir kimsenin, mslman olduu halde,
imanla ilgili olmamak artyla yalan, emanete hyanetlik, szde
durmama, hile ve riya gibi baz mnfk alametlerini zerinde tad olur.
Zira bu eit nifak alametlerinden tamamen slim olmak, hayli gtr. O
yzden, bazan farknda olmad halde bir mminde mnfklarn sfatlarndan
bulunabilir. nk baz nifak almetlerinin slamla bir arada bulunmas
mmkndr.
Nifak, kalpte, inanta olursa kfr; amelde olursa sutur, gnahtr.
Amelle
ilgili nifak vasflar insan kfre gtrmez. Bu bakmdan bir insann,
inan ynnden nifak apak olmadka; ihmal, tembellik ve ihtiras gibi
birtakm nefsn zaaflar yznden ortaya kan kusurlar sebebiyle mnfklna
hkmedilmez.
-
nk genel anlamda mnfk sz, meselenin iman kfr ynn ifade eder.
Hadis-i erifte belirtilen (baz rivayetlerde ; baz rivayetlerde drt)
vasf ayn anda bir kiide tmyle bulunsa dahi, imanla ilgili olmadka,
o kimseye mnfk denmemelidir. Ama, bu vasflara sahip isek, bunlarn
byk gnahlar olduunu aklmzdan karmamal, hemen bunlardan tevbe
etmeli; evremizde bu vasflara tmyle sahip insanlardan da kendimizi
korumaya almalyz.
Nifakn Riy ile Alkas Bir eyi olduundan baka trl gstermek
bakmndan nifak ile riya
(ikiyzllk) arasnda sk bir ilgi vardr. Mnafn temel vasflarndan
biri ikiyzl riyakr, ii baka d baka olmasdr. Bu zellikler mslmanda
olmamas gereken irkin sfatlardr. Bununla beraber, her mnfk, ayn
zamanda mrdir; fakat her mr, mnfk deildir. Riya, imana muhalif
olmayarak baz amelde de olabilir. Asl mnfklk ise, akidenin hilafna
imanda mrliktir.
Dier taraftan, kiinin inan ve ibadet ynnden her an ayn heyecan
ve
canll gstermesi mmkn deildir. inde bulunulan madd ve manev
artlara gre insann manev hayat birtakm ini ve klara sahne olabilir.
Bu bakmdan bir mminin, iman ve amel ynnden her an ayn zevki
duyamamas, onun mnfkln veya riyakrln ortaya koymaz. nk muayyen bir
izgi zerinde daima ayn seyri devam ettirebilmek insan ruhu iin son
derece gtr. Kalbimize, sk sk deiik durumlar ald iin deiken anlamnda
kalb ad verilmitir. Bu konuda ashabdan Hanzala (r.a.)dan nakledilen
bir hadis-i erif, olduka enteresandr. Hanzala (r.a.) yle
anlatyor:
- Biz Raslullahn huzurunda bulunuyorduk. Bize cennet ve
cehennemden bahsettiler. O derece tesirli anlattlar ki; deta
cennet ile cehennemi gzle gryor gibiydik. Ben bir ara kalkp eve
gittim. oluk ocuumla glp elenmeye baladm. Bu srada Rasulullahn
huzurundaki manev vecd halimi hatrladm. Allah raslne gitmek zere
derhal evden dar frladm.
- - Yolda Ebu Bekir Sddkla karlatm. Kendisine: - Ya Eb Bekr!
Hanzala mnfk oldu, dedim. Ebu Bekir ararak: - Hayrola! Ne oldu,
deyince, ben de: - Biz Raslullahn huzurunda bulunuyorduk. Bize
cennet ve
cehennemden bahsettiler. yle ki; cennet ve cehennemi gzlerimizle
gryor gibiydik. Bir ara kalkp eve gittim. Rasulullahn yanndaki hali
unutup oluk ocuumla glp oynamaya baladm, dedim. Bunun zerine Ebu
Bekir Sddk:
-
- - Biz de senin gibi yapyoruz, baka trl deil, dedi. Hanzala
(r.a.)
devam ederek diyor ki: Sonra Rasulullahn yanna vardm ve vaziyeti
aynen anlattm. Buyurdular ki:
- - Ya Hanzala! Eer siz evlerinizde de benim yanmda iken
yaam
olduunuz hali yaayp o manev zevki aynen duyabilseydiniz,
muhakkak ki melekler, yatarken, yolda giderken bile sizinle
tokalarlard. Ya Hanzala! Bu vecd hali, devaml deil; ancak zaman
zaman olur. (Tirmiz, hadis no: 2633; Msned, Ahmed b. Hanbel,
IV/346)
Kfirlerle Mnfklarn Karlatrlmas Kur'an- Kerim, insanlar m'min,
kfir ve mnfk olmak zere grupta
toplar. Bakara suresinin ilk be ayeti m'minlerden ve
zelliklerinden bahsederken, sonraki iki ayet (6. ve 7. ayetler)
kfirlerden, ondan sonraki 13 ayet de (2/Bakara, 8-20. ayetler)
mnfklardan ve onlarn zelliklerinden bahsetmektedir.
Kfr, btn inkr eitlerini iine alan ve nifaka gre daha mull olan
bir
kavramdr. Nifak ise, genel anlamdaki bu kfrn en baya ve en iren
ubelerinden birisidir. Bu bakmdan her mnfk, ayn zamanda kfirdir;
fakat her kfir, mnfk deildir.
Kfirlerde bulunmad halde srf mnfklara has baz irkin vasflar
vardr. Bunlar:
a- Mnfk, casus gibi kendini gizleyerek her topluma karp insanlar
aldatmak ister. Kfir ise her haliyle bellidir.
b- Kfir mert; mnfk ise nmert karakterlidir; kaypak ve
kalletir.
c- Kfir kendi menfaat iin iman konusunda yalana tenezzl etmez,
hakkna raz olur. Yani menfaat uruna kfrnden taviz vermez. Mnfk ise
bunun aksinedir.
d- Mnfk, kfirin aksine, inanm gzkerek inkrna bir de istihza
kartrr ki, bylece kfr katmerlemi olur. Mminlere kar inanm gzkmek de
bir nevi onlar alaya alma anlam vardr.
-
e- Kuran- Kerimde mnfklarn vasflar daha ok belirtilmekte ve
mminlere, onlardan iddetle saknmalar ve tedbirli olmalar tavsiye
edilmektedir. (1)
Mslmanlar iin en tehlikeli olan grup mnfklardr. nk onlar,
bize
benzer, bizim gibi grnr, bizim toplantlarmza katlr, fikir beyan
eder. Hacca gider, bazan namaz klar, ama bizim gibi iman etmez.
Sadece kendi basit karlarn dnr. Kfrlerine bir de hile ve alay
kartrdklar iin mnfklar, kfirlerin en di, en baya ve en
alaklardr.
Mnfklar, kfirlerin aksine, mslmanlarla i ie yaadklar ve her
an,
insan ruhunun en aziz gdas ve beer hayatnn vazgeilmez unsuru
olan imann nice olumlu tecellilerine yakinen ahit olduklar halde
bile gerek imana eremeyip daima zikzaklar iinde yaamalar, onlarn ne
kadar idrakten ve kalb duyarllktan mahrum olduklarn gsterir. Dorusu
mnfklar, cehennemin en alt tabakasndadrlar. Onlar (kurtarmaya) bir
yardmc da bulamayacaksn. (4/Nis, 145)
Ayrca, nifak hastalnn tedavisi, kfr illetinden daha zordur.
nk
mnfk, hasta olduu halde doktorun nnde hastaln gizleyen kimseye
benzer. Kfirin hastal meydanda olduu iin, birtakm yollarla
kendisine yaklalp tedavisi mmkn olabilir. Mnfk ise, kaps penceresi
belli olmayan yuvarlak, yamuk bir kiilik (kiiliksizlik) olduundan
kendisine nfuz etme yolu bulunamaz. slam davasna zararlar asndan
ise, mnfklarn kfirlerden daha tehlikeli olduu mnakaa gtrmez bir
gerektir. Vcudun zayf nn kollayan mikroplar gibi; slam toplumu
iinde daima onlarn kritik anlarn frsat telakki edip her trl
melaneti yapan mnfklar; bizim davamzn ba dmanlardr. Nerede, ne
zaman ve nasl karmza kacaklar belli olmad iin kendilerine kar
tedbir alma imkn da olmamaktadr.
Mnfklarn Almetleri
Kur'n- Kerim'e Gre Mnfklarn zellikleri
1- Mslmanlar aldatmaya alrlar: "Allah' da, m'minleri de gya
aldatrlar. Halbuki onlar kendilerinden bakasn aldatamazlar da yine
farkna varmazlar." (2/Bakara, 9)
-
2- Kalplerinde hastalk vardr: "Onlarn kalplerinde hastalk vardr.
Allah da onlarn hastaln oaltmtr. Sylemekte olduklar yalanlar
sebebiyle de onlar iin ackl bir azap vardr." (2/Bakara, 10)
3- Fesatdrlar: "Kendilerine yeryznde fesat karmayn, denildii
zaman 'biz ancak slah edicileriz' derler. Gzn a, onlar muhakkak ki
fesatlarn ta kendileridir. Fakat farknda deildirler." (2/Bakara,
11-12). Mnfklar, fesatdr; fakat bunu bilmeyebilir, kendilerinin
fesat olduklarn kabul etmezler. Fesat; gnah ilemek ve gnah topluma
yaymaya almaktr. Bu, szl ve amel kfrdr. Yeryznde Allah'a isyan eden
ve isyan emreden kii, fesat karan kimsedir. Zira yeryznn slah
Allah'a itaat ile; fesad da Allah'a isyan iledir.
4- Mslmanlar Kmserler: "Onlara 'insanlarn (mslmanlarn) inand
gibi inann' denilince, 'biz de o beyinsizlerin inand gibi mi
inanacaz?' derler. Dikkat et ki (asl) beyinsizler hi phesiz
kendileridir. Fakat bilmezler." (2/Bakara, 13) Gnmzde mslmanlara,
gerici, mrteci, irticac, yobaz, a d' gibi damgalandrmalar yapanlarn
kimler olduu rahatlkla deerlendirilebilir.
5- Mslmanlar alaya alrlar: "Onlar m'minlerle karlatklar zaman
'(biz de) iman ettik' derler. (Kendilerini saptran) eytanlar ile
babaa kaldklarnda ise: 'biz sizinle beraberiz, biz onlarla sadece
alay ediyoruz' derler." (2/Bakara, 14)
6- Kfirleri dost edinirler: "Onlar, m'minleri brakp da kfirleri
dost edinenlerdir. zzeti (g ve erefi) onlarn yannda m aryorlar?
Bilsinler ki btn izzet yalnzca Allah'a aittir." (4/Nis, 139)
7- man ile kfr arasnda bocalarlar: "Onlar, iman ile kfr arasnda
bocalayan bir sr kararszlardr. Ne onlara ne (balanyorlar), ne
bunlara." (4/Nis, 143)
8- Dini, yalnz bir tarafndan tutup, bir ynyle kulluk ederler:
"nsanlardan kimi, Allah'a (dinin yalnz bir tarafndan tutup) yalnz
bir ynden kulluk eder. Eer kendisine bir hayr dokunursa buna pek
memnun olur, yapr. Eer bir musibete urarsa ehresi deiir (dinden
yzevirir). O, dnyasn da ahiretini de hsrana uratm, kaybetmitir. Bu,
apak zararn ta kendisidir." (22/Hacc, 11). Gnmzde slam' yaarken
menfaat bozulanlar veya bana bir bela gelenler, bu yzden slam
yaanty terkedip eyyamc oluyor veya baka yollara sapyorlarsa, bu
ayetteki tehditten korksunlar!
9- Allah'n indirdii ile deil; tautun hkm ile hkmedilmek
isterler: "Sana indirilene ve senden nce indirilenlere inandklarn
ileri srenleri grmedin
-
mi? Tauta kfretmeleri (inanmamalar) kendilerine emrolunduu
halde, tautun nnde muhakemelemek, onunl hkm edilmek istiyorlar.
Halbuki eytan, onlar bsbtn saptrmak istiyor. Onlara Allah'n
indirdiine (Kur'an'a) ve Rasl'e gelin (onlara bavuralm, onlarla hkm
edelim) denildii zaman, mnfklarn senden iyice uzaklatklarn grrsn."
(4/Nis, 60-61).
10- Deiik izmlere, slam d dzenlere balanp onlar hakem
yapanlar,
onlarn hkmn, uygulamalarn tercih edenlerin bu ayetlere gre hkm
ok nettir.
11- Yalan yere yemin ederler: "Onlar, yeminlerini bir kalkan
edindiler de (bununla insanlar) Allah yolundan evirdiler. te onlarn
hakk, horlatc bir azaptr." (58/Mcdele, 16)
12- Cihaddan kaarlar: "Allah'n peygamberine muhalefet iin
(savatan) geri kalan (mnfk)lar, oturmalaryla sevindiler, Allah
yolunda mallaryla, canlaryla cihad etmeyi irkin grdler ve 'bu
scakta harbe kmayn' dediler. De ki: 'Cehennem atei daha scaktr'
iyice bilmi olsalard." (9/Tevbe, 81)
13- M'minlere kin beslerler: "Onlar sizinle bulutuklar zaman
'inandk' derler; Sizden ayrldklarnda size olan kinlerinden dolay
parmaklarnn ularn srrlar. De ki: Kininizden (kahrolup) geberin!
phesiz Allah kalplerin iindekini hakkyla bilmektedir." (3/. mran,
119)
14- M'minlerin iyilie uramalarna zlp balarna bir bela geldiinde
sevinirler: "Eer size bir iyilik dokunursa onlar tasaya drr; banza
bir musibet gelse, buna sevinirler. Eer sabreder ve korunursanz,
onlarn hilesi size hibir zarar vermez." (3/l-i mran, 120)
15- Kt propaganda yaparlar: "Onlara gven veya korkuya dair bir
haber gelse onu yayarlar. Halbuki onu Peygamber'e ve aralarnda
yetkili kiilere gtrselerdi, ilerinde iin i yzn aratrp karanlar onun
ne olduunu bilirlerdi." (4/Nis, 83)
16- Korkaktrlar: "Sizden olduklarna dair Allah'a yemin ederler.
Halbuki onlar sizden deillerdir, fakat onlar korkak bir
topluluktur." (9/Tevbe, 56) "Her grlty kendi aleyhlerine sanrlar."
(63/Mnfkun, 4)
17- Ellerine frsat geince mslmanlara suikast tertip eder ve
gizli planlar kurarlar: "Andolsun ki onlar, daha nce de fitne (ve
fesat) karmak istemiler, senin hakknda birtakm iler (dolaplar)
evirmilerdi. Nihayet hak (nusret) geldi
-
ve onlar istemedikleri halde Allah'n emri yerini buldu (Allah'n
dini galebe ald)." (9/Tevbe, 48)
18- M'minlere iftira atarlar: "O uydurma haberi (iftiray) ortaya
atanlar, iinizden (belli) bir gruptur... Bu iftiray iittiinizde
erkek ve kadn m'minlerin, kendi vicdanlaryla hsn-i zanda bulunup
da: 'Bu apak bir iftiradr' demeleri gerekmez miydi?" ...Onlar
yalanclarn ta kendisidirler." (24/Nur, 11-13)
19- Namaz konusunda enge ve tembeldirler. Gsteri yaparlar:
"Namaza kalktklar zaman ene ene gelirler, istemeye istemeye infak
ederler." (Tevbe, 54) "Onlar, namaza kalktklar zaman enerek
kalkarlar, insanlara gsteri yaparlar. Allah' da ok az hatra getirip
anarlar." (4/Nis, 142)
20- Kfirler hesabna casusluk yaparlar: "Onlar durmadan yalana
kulak verirler ve senin huzuruna gelmeyen dier bir kavim hesabna
casusluk eden kimselerdir. Kelimeleri yerlerinden kaydrp
deitirirler." (5/Mide, 41)
21- Allah'tan kork denilince, tersini yaparlar: "Ona 'Allah'tan
kork' dendii zaman izzet(-i nefsi, cahilane kibri), kendisini (daha
ok) gnah ilemeye gtrr. te ylesine, cehennem yetiir. O, gerekten ne
kt yataktr." (2/Bakara, 206)
22- Kur'an' yanl yorumlarlar: "te kalplerinde erilik bulunanlar,
srf fitne aramak (tekini berikini saptrmak) ve (kendi arzularna
gre) te'viline yeltenmek iin onun mtebih olanna tbi olurlar."
(3/l-i mran, 7)
23- Peygamber'in hkmne raz olmazlar: "yle deil, Rabbine andolsun
ki; onlar aralarnda ekitikleri eylerde seni hakem kabul edip sonra
da verdiin hkmden hibir sknt duymadan tam bir teslimiyetle teslim
olmadka iman etmi olmazlar." (4/Nis, 65)
24- Mslmanlar kfir yapmaya alrlar: "Onlar, kendilerinin
kfrettikleri gibi sizin de kfredip inkr ederek onlarla beraber
olmanz arzu ederler." (4/Nis, 89)
25- Mslman olduklarn iddia ettikleri halde, Kur'an'n bir ksmn
kabul etmezler: "Yoksa siz, Kitab'n bir ksmna inanp da bir ksmn
inkr m ediyorsunuz? inizden byle yapanlarn cezas, dnya hayatnda
rezil ve rsvaylktan baka bir ey deildir. Kyamet gnnde de onlar,
azabn en etinine iletileceklerdir. Alla, yaptklarnzn hibirinden
gafil deildir." (2/Bakara, 85)
26- D grnleri aldatcdr: "Onlar grdn zaman, kalplar (kyafetleri)
houna gider. Konutuklarnda szlerini dinlersin. Onlar sanki
duvara
-
dayanm ktkler (giydirilmi odunlar) gibidir. Her grlty kendi
aleyhlerinde sanrlar. Asl dman onlardr. Onlardan sakn. Allah
gebertsin onlar. Nasl da bu hale geliyorlar?" (63/Mnfkun, 4)
27- Ktl emredip, iyilikten men ederler: "Mnfk erkekler de, mnfk
kadnlar da birbirinin (tamamlayc) parasdrlar (hepsi birbirine
benzer). Onlar ktl emrederler. yilikten vazgeirmeye urarlar.
Ellerini (cimrilikle smsk) yumarlar. Onlar, Allah' unuttular (O'na
tat braktlar). Allah da onlar unuttu (onlara ltfunu terketti).
phesiz ki mnfklar, fsklarn ta kendileridir." (9/Tevbe, 67)
28- Zekt vermek istemezler, dnektirler: "Onlar, istemeye
istemeye infak edip harcarlar." (9/Tevbe, 54) "Onlardan kimi de,
'Eer Allah ltuf ve kereminden bize verirse, mutlaka zekt vereceiz
ve elbette biz slihlerden olacaz' diye Allah'a and iti. Fakat Allah
lutfundan onlara (zenginlik) verince, onda cimrilik edip (Allah'n
emrinden) yz evirerek szlerinden dndler. Onlar yle dnektirler."
(9/Tevbe, 75-76)
Kurann Dorusu mnfklar, cehennem ateinin en aa
tabakasndadrlar. Onlar iin hibir yardmc bulamazsn. (4/Nis, 45)
diye hkm verdii mnfklarn kimliklerini, yukardaki ayetlerden yola
karak u ekilde zetleyebiliriz:
nanla ilgili kimlikleri: nan konusunda kesin bir tavr ortaya
koyamayan,
mslmanlarn arasnda olduklarnda iman; kfirlerin arasnda
bulunduklarnda irki aa vuran insanlardr.
bdetlerle ilgili kimlikleri: nanmadan, riya eseri olarak ibadet
yapar,
namaza kalktklarnda tembel tembel kalkarlar. Sosyal ilikilerde
kimlikleri: Ktl emreder, iyilikten alkoyar,
mslman saflar arasna fitne sokmaya, insanlar aldatmaya alrlar.
Dinleyenleri etkilemek iin efsunlu sz syler, doruluklarna insanlar
inandrmak iin ok yemin eder, onlarn dikkatini ekmek ve kendilerine
etki etmek iin gzel elbise giymekle d grnlerini ssl gsterirler.
Ahlk ve karakterle ilgili kimlikleri: Kendilerine kar
gvensizlik, ahdi
bozma, randevularna ve szlerine uymama, riya, korkaklk, yalan,
cimrilik, menfaatlk, frsatlk ve hev heveslerine uyma.
-
Tepkisellik ve duygusallkla ilgili kimlikleri: Korku, gerek
mmin, gerekse mrik olan herkesten korkmak, lme kar yreksizlikleri
mslmanlarla beraber cihada gitmekten geri brakm, mslmanlardan
holanmayan ve onlara kar kin besleyen bir psikoloji.
Aklsal ve bilgisel kimlikleri: Yargda bulunma ve karar alma
konusunda tereddt, phe ve gszlk. Hakk kabul etme konusunda kalbi ve
kulaklar mhrlenen insan tipi. man ile kfr arasnda tereddt, frsat ve
faydac. Mslmanlarn ellerinde faydalanacaklar bir imkn olduunda
bundan pay almak iin, kendisinin de onlardan olduunu; mriklerin
imknlar varsa, o paydan mahrum olmamak iin ayn tavr onlara da
gstermeleri.
Ksaca; kaypak, kalle, dnek, ahsiyetsiz, her boyaya giren, fitne
ve fesat,
riyakr, ikiyzl, yzsz, ylk, sz ve d grnmle adam kandrmaya alan
bir tip.
Hadis-i eriflere Gre Mnfklarn zellikleri Hadis-i eriflerdeki
mnfk almetleri, genellikle amel mnafna aittir. Bu
davranlar, irkin ve gnah olmakla birlikte kfr deildir: Bu hususa
dikkat edilerek, bu vasflar tayanlara hemen (itikat asndan) mnfk
veya kfir damgas vurulmamaldr. Bu nifak alametleri, itikad nifaka
yaklalmamas iin alnan tedbirler ve uyarlar cinsindendir. Zira, amel
nifak oalnca, ileride mslmann itikad nifaka yaklama tehlikesi
doabilir.
1- "Mnfn almeti tr. Sz sylerken yalan syler. Va'd ettii, sz
verdii zaman sznde durmaz. Kendisine bir ey emanet edildii zaman
hiyanet eder." (S. Buhri, Tecrid-i Sarih, 1, no: 31; Tirmiz, man
14))
2- "Drt ey kimde bulunursa hlis mnfk olur. Kimde bunlardan bir
ksm bulunursa, onu brakncaya kadar kendisinde mnfklktan bir haslet
kalm olur. Bunlar: Kendisine bir ey emanet edildii zaman hiyanet
etmek, sz sylerken yalan sylemek, ahdettiinde, sz verdiinde szn
tutmamak, husumet zamannda da haktan ayrlmaktr." (S. Buhri,
Tecrid-i Sarih, 1, no: 32)
3- "Yalan, nifak kaplarndan bir kapdr." (Rmuz el-Ehadis, no:
1443)
-
4- "Mnfklara sabah ile yats namazlarndan daha ar hibir namaz
yoktur. Halbuki bu iki namazn cemaatinde olan sevab bilselerdi,
emekleye emekleye (srtne srtne) de olsa, onlara gelip hazr
olurlard." (S. Buhri, Tecrid, II, no: 283)
5- "Mnafa, seyyid (efendi, sayn) demeyin. nk o sizin efendiniz
olursa aziz ve celil olan Rabbnz gazaplandrm olursunuz." (Buhri,
Edeb'l Mfred II, h. no: 760)
6- "mmetimdeki mnfklarn ounu okuyanlar tekil eder." (Rmuz
el-Ehadis, no: 1104)
7- "mmetim hakknda en ok korktuum, gzel konumasn bilen ve kalbi
cahil olan her mnfktr." (Rmuz el-Ehadis, no: 1535)
8- "Haya ve tutukluk imann iki ubesidir. Bez (ak sak konumak),
beyan (lzumundan fazla konumak) mnfkln iki ubesidir." (Tirmiz Terc.
C. 3, no: 2096)
9- "M'min yiittir, zekidir, dikkatlidir, itaatlidir, acele
etmeyendir, limdir, takva sahibidir. Mnfk ise, insanlar arkalarndan
ekitiren ve yzlerine kar dil uzatan bir cehennem odunudur. pheli
eylerde durmaz, harama riayet etmez, tpk gece odun toplayan kimse
gibi, nereden kazandna, nereye harcadna ehemmiyet vermez." (Rmuz
el-Ehadis, no: 2860)
10- "M'min rzgrdan etkilenen ekin gibidir; devaml bel iinde
olur. Mnfk ise, kesilinceye kadar etkilenmeyen nar aacna benzer."
(Rmuz el-Ehadis, no: 4817)
11- "Kim insanlara, Allah korkusundan daha fazla korku
gsterirse, o mnfktr." (Rmuz el- Ehadis, no: 5957)
12- "Kim Allah' ok hatrlar ve zikrederse nifaktan uzak olur."
(Rmuz, no: 5060)
13- "Mnfk, iki koyun srs arasnda grlen ve bir bu srye, bir br
srye koan; hi birinden olmad iin birinde duramayan koyuna
benzer."
14- "Bir kimse, gaza etmeyerek ve cihada gitmeyi gnlnden
geirmeyerek lrse, bir nevi nifak zere lr." (Riyz's-Slihin, II. No:
1346)
-
15- "nsanlarn en erlisi, unlara bir yzle, dierlerine baka bir
yzle gelen iki yzller, mnfklardr." (Seme Hadisler, Diyanet Y. 101,
102)
16- "M'min, gnahn zerine dverecek bir da gibi grr ve gnahtan
bylece korkar. Mnfk ise, gnahn burnunun zerine konmu uan bir sinek
gibi grr." (S. Buhri, Deavt 4)
17- "mmetim iin korktuum eylerin en korkuncu Allah'a irk
komaktr. Dikkat edin, ben, onlar gnee, aya, puta taparlar
demiyorum. Ancak onlar, Allah'tan bakas iin amel ilerler." (bn Mce,
105)
Mnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri Amalar Bir de
(mslmanlara) zarar vermek iin, kfr iin, mminlerin arasna
ayrlk sokmak iin ve daha evvel Allah ve Rasl ile harb edeni(n
galip gelmesini itiyakla) beklemek ve gzetmek iin bir (bina yapp,
onu) mescid (cmi) edinenler vardr. Allah ahitlik eder ki, onlar
phesiz yalancdrlar. O mescidin ierisinde hibir vakit namaz klma. lk
gnnde temeli takva zerine kurulan mescid, senin, iinde namaz klmana
daha lyktr. (9/Tevbe, 107-108)
Bu ayet-i kerime, mnfklarn, Peygamberimiz (s.a.s.) zamannda
yaptklar
bir tuzak ve komplodan bahsetmektedir. Bunlar, Kuba mescidine,
orann cemaati olan mminlere kar Mescid-i Drar denilen bir mescid
ina etmilerdi. Bunu, Allah ve Rasln inkr, Allah ve Raslne kar
savaanlar bu mescid vesilesiyle gzetlemek, kontrol altnda tutmak
iin yapmlard.
Maksatlar bu olduu halde, mescidi gzel bir niyetle mminlere
takdim
ediyor grnmndeydiler. Bu mescidi, hayr olsun diye, hasta ve
fakirlerin namaz klmalar iin ina ettiklerine dair yemin etmilerdi.
Halbuki Allah, onlarn bu yeminlerinde yalanc olduklarna ehadet
etmektedir. Allah, Peygamberine bu mescidin durumunu haber vererek
onu ykmay ve iinde namaz klmamasn emretti.
Grnrde Peygamberimiz zamannda kalm olan bu olay ve binas yklm,
plk yaplm olan bu zararl mescid, mnfklarn ve slam dmanlarnn kirli
emelleri ve entrikalar iin eitli ekillerde ve nice yerlerde gnmzde
de yaamaktadr. Dtan slam grnt verilmeye allan, iten slam ykmak,
tahrif etmek, dejenere edip taut dzenlere hizmet ettirmek iin bu
tip mescid veya
-
tekilatlar her dnemde mnfklar tarafndan devrin artlarna ve
ortamlarna uygun ekilde ortaya konulmaktadr.
eitli kurum ve kurulu ekilleri, eitli kitaplar, eitli
konferanslar,
alma, ve aratrmalar yaplmaktadr. simleri farkl ve eitleri ok
olan bu drar mescidlerinin aa karlmas, aldatc tabelalarnn tannmas
ve bunlarn gerek yzlerinin tesbiti gerekir.
Peygamberimiz zamanndaki bu Drar Mescidinin kefedilip ortaya
karlmas ve tavr alnmasnda bizim iin byk ibretler vardr. Her
zaman ve her yerde byle Drar Mescidlerinin, mnfk yuvalarnn bulunaca
iin, Kuran, mnfklarn bu irkin tavrlarn aklamakta bu derece kesin ve
sert davranyor. Yzlerindeki maskeyi yrtarak Drar Mescidinin i yzn
bu derece kesin ve sarih olarak aklayan ayet-i kerimede bizim iin
bitmez tkenmez rnekler vardr. (2)
Kfr ve Nifak Psikolojisi nsanlarn davranlarn incelerken, onlarn
psikolojik yaplarn gz nnde
bulundur-mak gerekir. nk gerek olumlu, gerek olumsuz btn
hareketler, bir psikolojik temele dayanr. nsanlar, basit igdlerle
deil; belli birtakm fikir ve inan lleri dorultusunda hareket
ederler. Doal insiyak ve refleksler hari, insann hibir hareketi bu
ereve dnda deildir. nsanlarn davranlarnn birbirinden farkl olmas,
dayandklar dnya grlerinden farklln-dan ileri gelmektedir.
Ahiretin varlna inanmayarak hayat yolculuunu, lmle biten ebed
bir son
olarak kabul edenlerle; hayat bir imtihan sahas, lm ise bu snavn
neticelenip deerlendirilecei ebed hayata gei olarak grenlerin
davranlar elbette ayn olmayacaktr.
Kfir; bizzat kendi eliyle in ettii karanlk inkr zindan iinde ve
her trl
metafizik rperti ile ilgisini kesmi durumda yaayan zavall bir
mahkmdur. Ruh ve akln, srlar ve gayb lemine alan btn pencerelerini
tkad iin, sahip olduu ve olabilecei her ey bu dnyadan ve onun yanp
snen fni lezzetlerinden ibarettir.
u fni lezzetlere ulaabildii oranda dnya onun cenneti, eriemedii
veya
kaybettii nisbette de cehennemidir. Dediler ki, hayat ancak
bizim bu dnya hayatmzdr. lrz ve yaarz. Bizi ancak zaman helk eder.
(45/Csiye, 24)
-
Dnya hayat onlar iin biricik gayedir. Btn abalar bu gayeye biraz
daha fazla ulaabilmek-tir. Maddeden daha deerli bir ey tanmadklar
iin en ufak dnyev bir menfaat uruna sarf etmeyecekleri ey
yoktur.
Hak, hukuk, gnah, sevap, cennet, cehennem gibi kavramlardan
habersiz veya
onlara ilgisiz yaadklar iin fazilet ve fedakrlk gibi insan
ycelten yce deerlerden mahrumdurlar.
Hayvanlar gibi ba bo ve sorumsuz yaarlar. Kfir olanlara gelince,
onlar
(dnyada sadece) zevk ve sefa ederler. Hayvanlarn yedii gibi
yerler. Onlarn yeri atetir. (47/Muhammed, 12) Brak onlar; yesinler,
elensinler, onlar emel oyalya dursun. Sonra bilecekler onlar.
(15/Hicr, 3)
Btn ileri tuvalet ile yemek ve yatak odas arasnda mekik
dokumaktr.
Onlar iin her ey botur. Mide ve ehvetin dnda, urunda mcadele
edecekleri hibir davalar yoktur. Kemik banda dalaanlar gibi onlar
da sadece kar ve rantlarnn kavgasn yaparlar. Kendilerini topyekn
maddenin esaretine verdikleri iin ruh ve fikr bir zgrle sahip
deillerdir.
Maddenin ve hevlarnn zat kabul etmez kleleridir. Ulv deerler,
yce
duygular onlar hi ilgilendirmez. Hele din, iman gibi konular hi
duymak istemezler. Onlarn kalpleri vardr; bunlarla idrak etmezler.
Gzleri vardr; bunlarla (hakikat) grmezler. Kulaklar vardr; bunlarla
(gerei) iitmezler. Onlar drt ayakl hayvanlar gibidir. Hatta daha da
sapktrlar. Onlar gafillerin ta kendileridir. (7/Arf, 179)
Kendilerine ayetlerimizi okuyanlara neredeyse saldrverecek olurlar.
(22/Hacc, 72)
Mnfklar, kfirlerin aksine, belirli bir yolun ve istikrarl bir
hayatn sahibi
olamadklar iin, mevsimlere gre deiik yerlerde konaklayan gebeler
misali oradan oraya ger dururlar. Sadece menfaatlerinin sevki ile
hareket ettikleri iin, samimi olarak bir tarafa balanamazlar. Onlar
(kfr ile iman arasnda) bocalayan bir sr kararszlardr. Ne mminlere,
ne de kfirlere baldrlar. (4/Nis, 143)
nan ve hareketlerinde zikzak izdikleri iin ahsiyet btnlnden
mahrumdurlar. Hi sevmedii bir roln, mecburen aktrln yapan kimse
gibidirler. slam ve mslmanlar sevmezler. Hele iinde yaadklar
toplumda slam eriatnn hkmlerine tbi olmay hi istemezler. Mslman
roln tam beceremeseler de zorla becermeye alrlar. stemeye istemeye
zekt verirler. (9/Tevbe, 54) Tembel tembel namaza kalkarlar.
(4/Nis, 142)
-
Fakat yerine gre szn en yaldzlsn konuurlar; bylece mslmanlara
kar itimat telkin etmeye alrlar. Perde gerilerinde ise onlar
aleyhinde eytan planlar ve haince komplolar hazrlarlar. hanetleri
ve i yzleri meydana kacak diye de daima phe ve korku iinde
yaarlar.
Mayn tarlasnda yryen kimsenin tereddt ve telan hissederler. Her
eye kulak kabartrlar. Her grlty kendi aleyhlerine zannederler.
(63/Mnfkun, 4)
Onlarn phe, korku ve tereddtlerle dolu olan bu alkantl kaos
hayat
Kuranda yle anlatlr: Onlarn hali (korkulu bir sahrada) ate yakan
kimsenin hali gibidir ki; o (ate), etrafndakileri aydnlatt srada
Allah klarn sndrp, kendilerini karanlklar iinde brakvermitir.
(2/Bakara, 17)
Bakara suresinin 17-20. ayetlerinde mnfklarn hlet-i
ruhiyeleriyle ilgili
tablodan anlyoruz ki; Mnfklar; kalpleri dirilten, insan duygular
ycelten Kuran ayetleri, mslmanlarn nezih davranlar ve feyizli
sohbetleriyle daima kar karya bulunduklar halde, yine de i
lemlerindeki inkr, phe, vesvese ve kirli duygularn karanl
iindedirler.
yzlerini aa karan, cehennemin iddetli azabyla kendilerini tehdit
eden
Kuran ayetlerini iittikleri zaman, iddetli gk grlts karsnda
dehete den kimse gibi deta arplrlar, sululuk psikolojisi iinde
erirler. Buna mukabil, inkr karanlklarndan syrlp iman aydnlna kn
yollarn gsteren ayetler, eitli deliller, mminlerle ilgili ilah
mjdeler ve cennet vaadleri karsnda az da olsa kalplerinde bir
rperti, bir ferahlk meydana gelir, fakat bir trl inanamazlar.
Nedense inkr karanln yrtamazlar. Kfr ve nifak pislii benliklerine o
derece sinmitir ki; ala geldikleri bu hayatn dna kmak, onlar iin
bir nevi lmdr.
ehvetlerin, kirli emellerin, di menfaatlerin bataklndan
kurtulmak onlar
iin sanki intihardr. te bu sefil hayatn dna kmamak iin;
kendilerini hakka, hidayete aran seslere kar kulaklarn tkarlar.
Rahman klara kar gzlerini kaparlar; ilah davetin nurundan gzleri
kamar, deta kr olurlar.
Ama slamn kendilerine salam olduu izdiva, miras, ganimet,
veya
bulunduklar yerde makam, mevki, koltuk kapmak gibi dnyev
menfaatler karsnda ise keyiflerine diyecek yoktur. Onlar elde
edebilmek iin koarlar, rpnrlar. Gstermelik imanlarnn zrhna brnerek
herkesten fazla pay elde etmeye bakarlar.
Ne vakit de cihad, zekt, namaz, oru vs. gibi tekliflerle
karlarlarsa, ite o
zaman dizlerinin ba zlverir, yerlerinde kalakalrlar. Bahane stne
bahane
-
uydururlar, mslmanlar kandrmann bin bir yolunu ararlar.
Yalanlar, yeminler, kendilerini temize karma gayretleri birbirini
takip eder. te sahte imanlar sayesinde elde etmi olduklar dnyev
menfaatlerin karln, daha lmeden nce korku ve zillet iinde bylece
demi olurlar.
Karanlklarn, gk grltlerinin, imeklerin o rpertici
atmosferinde
yaamak ne kadar fecidir. Her an lmek... Her an dirilmek... Ne
imann engin ve ebed saadeti, ne de mutlak kfrn l veya felli bir
uzvun duygusuzluu iindeki donmu ve talam hayat... kisi arasnda
daima bocalayp durmak... Kendine mahsus bir barnaktan mahrum olup,
onun bunun yannda snt hayat; ireti, sahte, taklitten ibaret bir
yaay... Zillet ve meskenet iinde her an sust yakalanmann,
maskesinin dp foyasnn meydana kaca endiesinin, koulmann, her an
akta kalmann strabn duymak... te mnfk hayat!.. (3)
Mnfklarla M'minlerin Toplumsal Balar Mnfklar, her ne kadar m'min
sfatn tamyorlarsa da, insanlarn gznde
kesin kfir sfatn da tamazlar. dnyalarndaki dalgalanma, bazan
iman ynne, bazan da kfr ynne yelken aar. Tabii ki durum, Allah
katnda mnafn kfr safnda olduu gereini deitirmez. Yalnz toplum
iinde, kalplerindekini sakladklar iin mslmanm gibi muamele grrler.
Bu durum, eylem olarak fesat, anari, terr karmadan oturduklar zaman
iin geerlidir. Fesat karmaya, toplumun huzurunu bozmaya ynelik
hareketlere giritikleri anda onlara gereken ceza verilir.
Her ne kadar sessizce oturduklar zaman onlara mslman muamelesi
yapmak
gerekirse de, bu onlarla dost olmay, velayet balarn gerektirmez.
Onlardan her zaman saknmak, temkinli olmak mslmanlarn yararnadr.
Onlarn getirdikleri haberlere aratrmadan inanmamak gerekir.
Yoksa toplumu ifsad edici sonular ortaya kabilir. "Ey
Peygamber,
kfirlerle ve mnfklarla cihad et, onlara sert davran. Onalrn
barnaklar cehennemdir. Ne kt yer!" (9/Tevbe, 73; Tahrim, 9) "Ey
Peygamber, Allah'tan sakn, kfirlere ve mnfklara itaat etme!"
(33/Ahzb, 1) "Kfirlere ve mnfklara itaat etme, eziyetlerine aldrma.
Allah'a tevekkl et, vekil olarak Allah yeter. " (33/Ahzb, 48)
-
Gnmzde Mnfk Mnfkln slam bir toplumun oluumu ile ortaya ktna
gre,
gnmzde de slam egemenlii altnda yaamadmz dnldnde, mnfklar bugn
de var mdr? Bunlar hangi lye gre tespit edeceiz?
inde yaadmz dnya, slam kurallar zerinde ayakta durmuyor.
Zalimlerin, smrclerin ve aldatclarn tahakkm ve zorbal ile
cahillerin ifsad ettii dnyamzda buna dur diyecek bir etkin slam
toplum da mevcut deil. Fakat Kur'an'da ve snnette tantlan nifak
zelliklerine sahip mnfk karakterli insanlarn olduka fazla olduunu
grmemek iin ok cahil veya kr olmak gerekiyor.
Mnfklarn, slam'n hkim olmad yerlerde de bulunmasnn sebebi,
toplumlarn geleneksel de olsa, ar duru ve tevhide dayal olmasa
da bir slam kltre sahip olmalar, birtakm normlar oluturmu ve bu
toplum iinde insanlarn bunlara uymak zorunda kal mnfk tavrlar
ortaya karr. rnein oru yemenin ok ayp sayld Anadolu'nun baz
blgelerinde oru tutmayan ve gnlnde oruca bir saygs olmayan kimseler
bile oru tutuyor grnrler.
slam'a saygl ve din duygular gl olan kitlelerin oylarn alabilmek
iin
seim dnemlerinde camilere giden, namaz klan, ezan okunurken
konumasn kesip dinleyen, konumalarnda Allah'n adn ska anan
politikaclar, seildikten sonra bart dmanl, laikliin savunuculuunu
yapyorlarsa, Allah'n indirmedii yasalara ses karmyorlar, hatta
kendileri byle yasalar karyor ve tautun hkmleriyle
hkmediyorlarsa... mnfklar ok uzaklarda, sadece Medine'lerde
aramamak gerekiyor.
Mnfkln karakteristik zellii, iki yzllktr. Gnmz tabiriyle ifte
standartlktr. Mslman mterileri ekebilmek iin slam kyafetlere brnen
tezghtarlar bulundurup, l ve tartda adaleti gzetmeyen, insanlar
smrmek iin her yolu meru gren, yalan syleyen, aldatan tccar ve
esnaflar her tarafta boy atarken, mnfklar uzayda m aramak
gerekiyor?
Mslmanlarla birlikte olduu zaman slamc kesilen, onlardan
ayrldnda
slam d hayat srenlerle bir araya gelince, mslmanlarn arkasndan
konuan, onlarn taklidini yaparak elenen ve onlar karalayan
kimselerin mnfk olma ihtimali byktr. Mslmanlarn dikkatle saknmalar
gereken mnfklarn banda slam gruplarn, cemaatlerin iine szan
ajan-provakatr mnfklar gelir.
-
Bunlar, mslmanlarn arasn amak, onlar birbirine dman ederek
glenmelerini ve tehdit unsuru olmalarn nlemek iin alrlar. Mslman
cemaatlerin birbiri aleyhinde aslsz yalanlar ve iftiralar
retirler.
Mslman, mnfklk zelliklerini bilmeli, bu tr zellikleri
tamaktan
iddetle kanmal ve bu tr zellikleri tayan kimselerle dostuk ve
velayet ba kurmamaldr. Yoksa zamanla onun davranlarnda da ayn tr
zellikleri grmek kanlmazdr. nsan nifaka, mnfkla sevkeden ey dnyev
menfaatler ve eytan telkinlerdir.
Dnyann gelip geici, ahiretin ise kanlmaz son olduunu aklndan
karmayan mslmanlar eytann etkisinden kolay syrlarak nifaktan
uzak durabilirler. Ama, dnyay Allah'tan ok seven, ahireti aklna
getirmeyen kimseler, Allah'a ve ahiret gnne iman ettiklerini
syleseler bile bu onlara bir fayda salamaz. "nsanlardan bazlar
Allah'a ve ahiret gnne iman ettiklerin sylerler; oysa onlar m'min
deillerdir. Onlar, Allah' ve m'minleri aldatmaa urarlar; fakat
kendilerinden bakalarn aldatamazlar da farknda olmazlar."
(2/Bakara, 8-9)
slam ile kfr arasndaki mcadele kyamete kadar devam
edecektir.
Kfirlerin verdikleri mcadele yntemlerinden biri de nifaktr. slam
itikadn iten ykp, mmeti birbirine drerek paralamak iin, mslmanlarn
arasna satlk uaklar vastasyla girerek faaliyet gsterirler.
Bu nifak hareketleri, asr- saadetten gnmze kadar devam
edegelmitir.
Kur'an ve hadisler, her dnemde grlecek bu fitneci tavrlar,
komplo ve ifsad hareketlerini uzun uzun zerinde durarak m'minlere
haber veriyor. Mnfklarn eytan oyun ve hileleri iin m'minler
uyarlarak, onlara kar uyank olmaya arlyor.
Bir kimsenin mnfklna kesin olarak hkmetmemiz her zaman mmkn
olmamakla beraber, nifak alametlerini tayan kimselere sayg ve
sevgi gstermek, onlar srda ve dost kabul etmek caiz deildir. Onlara
liderlik, yneticilik gibi grevler vermemiz, kurda kuzuyu teslim
etmekten daha az bir tehlike deildir. Onlara toplum iinde ahs
itibar sahibi olmalarna zemin hazrlayacak ilgi ve tevecchden kanmak
arttr.
zzet, eref ve itibar sadece Allah'a, Rasl'ne ve m'minlere ait
olduu halde;
mnfklarn kof ve yaldzl varlklar nnde klp onlar efendi, sayn
denilecek saygn mevkie getirenler, onlar sevenler, beraber olanlar
o zmreye dahil olanlardr. Kii sevdii ile beraberdir.
-
Tavuklara, zgrce kmeslerini seme hakk verilen tilkilerin rejimi
diyebileceimiz demokrasi ynetimlerinde, kitleleri avlamak iin
mnfklar tarafndan kurulmu sihirbaz gz boyamalar ve soytar sahneleri
iletiim kolaylklaryla her tarafa etki edebilmektedir. zellikle seim
zamanlarnda veya i bandaki aktrlerce srekli olarak zavall kitleler
kolayca avlanmakta, oyunlarla, hilelerle toplum
uyuturulmaktadr.
Mnfklarn tek korkular, maskelerinin dmesi ve hileli oyunun i
yznn
anlalmasdr. Bunun iin de gerektiinde ve gerektii kadar, toplumun
inanlarn savunur gzkmekte ve mslman rolne girmee almaktadrlar.
Politika, gnmzde nifakn en etkin alanlarndan biridir. Dzen de her
zaman ak bir ekilde putu deildir; bazen cahil kitleyi kandrabilmek
iin gerektiinde mnfka tavrlara girebilmektedir.
Zaman zaman sahnelenen slamizasyon oyunlar, verilen tavizler,
nifak
dzenlerinin srtan maskeleridir. Her biri baarl birer aktr olan
mnfklarn, baz cemaatleri bile cezbeden bu slamclk oyunu, cahil
mslmanlar yanltmaktadr. Bu oyunlar, dier taraftan da slam adna
giriilen her trl samimi ve cidd almalar baltalamakta; dvnn kara
sevdallar ve gerek temsilcileri, aldatlan ounluun uyarlmas iin
alternatif oluturamamakla sulanmaktadr.
"M'min, bir delikten iki defa srlmaz." Mslmanlar, buuk mnafn
oyunca olmaya devam eden krler ve avanaklar topluluu deildir.
zzet ve itibarmza tekrar kavuabilmek iin, bu dvnn en sinsi ve en
tehlikeli dmanlar olan mnfklar tanmak ve onlarn oyununu bozmak
zorundayz. Mslmanlarn hl birtakm canbazlk ve sahteliklere kanp
eytanlarn oyunca olmaa hakk yoktur. Her eyden evvel mslman, ferset
sahibidir. Herkesin ve her eyin yerini en hassas ekilde tayin eden
bu manev sezgi gcne, yani ferset ve basirete erdirecek Kur'an'a
sarlmalyz.
-----------------------------------------------------------------------------------------
1- Tefsir-i Kebir, c. 2, s. 27 2- Fi Zlalil-Kuran, c. 7, s. 402
3- slam Davas ve Mnfklar, s. 9 ve devam
Nifak ve Mnfklarla lgili Ayet-i Kerimeler A- Mnfklarn mandan Yz
evirmeleri
-
a- Mnfklar, nanmadklar Halde nandk Derler: Bakara, 8, 14; Nisa,
60, 81; Maide, 61; Tevbe, 56, 62; Nur, 47; Mnfkun, 1-3.
b- Mnfklar, man Etmezler: Bakara, 8, 13, 18; Nisa, 65, 82;
Enfal, 20-24; Tevbe, 127. c- Mnfklar, Kibirleri Yznden mandan
Kanrlar: Bakara, 206; Mnfkun, 5-6. d- Mnfklar, Allah'n ve Rasl'nn
Hkmne Raz Olmazlar: Nisa, 60-62, 64, 66; Nur, 48-50. e- Mnfklar,
eytann Adamlardr: Mcadele, 19-20; Har, 16-17. f- Mnfklar,
nkarcdrlar: Tevbe, 54, 124; Muhammed, 25-26. g- Mnfklar, Kur'an
Ayetleriyle Alay Ederler: Tevbe, 124-125, 127. h- Mnfklar,
Peygamberlerle Alay Ederler: Muhammed, 16. i- Mnfklarn Kalpleri
Mhrl, Kulaklar Sar, Gzleri Krdr: Muhammed,16, 23-24;
Mnfkun,3. j- Mnfklar, Peygamberimiz'e Suikast Dzenlediler:
Tevbe, 74; Mnfkun, 8. k- Mnfklar, Peygamberimiz'i Saflkla Suladlar:
Tevbe, 61-63. l- Mnfklar, Peygamberlere ftira Ederler: Al-i mran,
161. m- Mnfklar, Dorulua Karlk Sapkl Satn Almlardr: Bakara, 16. n-
Mnfklar, Peygamber'in Yannda Fsldaarak Konuurlar: Mcadele, 8. o-
Mnfklar, Kalplerinde Olana Allah' ahit Tutarlar: Bakara, 204. p-
Mnfklar, Fasktrlar: Tevbe, 67, 84; Mnfkun, 6. q- Mnfklar, Fitne
karmak in Mescid-i Drar' na Ettiler: Tevbe, 107-110. B- Mnfklarn
Baz zellikleri a- Mnfklar, Allah' ve M'minleri Aldattklarn
Zannederler: Bakara, 9; Nisa, 142; Hud, 5. b- Mnfklarn Kalplerinde
Manevi Hastalk Vardr: Bakara, 10; Nisa, 143; Maide, 52;
Muhammed, 29, c- Mnfklar, Yalan Konuurlar: Bakara, 10; Maide,
41; Tevbe, 74; Nur, 19. d- Mnfklar, Fesat karrlar: Bakara, 11-12,
205; Nisa, 83; Tevbe, 107; Muhammed, 22;
Mnfkun, 7. e- Mnfklar, Kalplaryla Adama Benzerler: Mnfkun, 4. f-
Mnfklarn Misali: Bakara, 17, 19-20, 264, 266; Har, 16; Mnfkun, 4.
g- Mnfklarn Szleri Hoa Gider: Bakara, 204; Mnfkun, 4. h- Mnfklar,
Kalplerinde Olmayan Dilleriyle Sylerler: Fetih, 11. i- Mnfklar,
Fedakarlklardan Kaarlar: Nisa, 66-68; Tevbe, 42; Ankebut, 10-11. j-
Mnfklar, Namaza enerek Kalkarlar ve Namazlarndan Gafildirler:Nisa,
142; Tevbe, 54;
Maun,4-6 k- Mnfklar, badetlerinde Gsteri Yaparlar: Nisa, 142;
Tevbe, 107. l- Mnfklar, Kfr ile man Arasnda Kararszdrlar: Nisa,
143; Muhammed, 25-26. m- Mnfklar, Zekat Vermezler: Maun, 7. n-
Mnfklar, Gnah lemekte, Dmanlk Yapmakta, Haram Yemekte Yar
indedirler: Maide,
62-63 o- Mnfklar, Verdiklerini stemeyerek Verirler: Tevbe, 54.
p- Mnfklar, Korkaktrlar: Tevbe, 56-57; Har, 13. q- Mnfklar, Mal
Sevgisi le Doludurlar: Tevbe, 58-59, 67, 75-76; Fetih, 15; Hucurat,
14, 16-17. r- Mnfklarn Kalpleri Birbirine Benzer: Tevbe, 67, 69. s-
Mnfklar, Ktl Emreder, yilikten Alkoymaya alrlar: Tevbe, 67; Mnfkun,
7. t- Mnfklar, Szlerinde Durmazlar: Tevbe, 75-78. u- Mnfklar, Yalan
Yere Yemin Ederler: Tevbe, 74, 96, 107; Mcadele, 14, 16, 18;
Mnfkun, 1. - Mnfklar, Akrabalk Balarn Keserler: Muhammed, 22. v-
Mnfklarn Dnyaya Bak: Kasas, 60. y- Mnfklar, Nankrdrler: Tevbe, 74.
z- Mnfklar, Kafirlere Kar Bile Vefaszdrlar: Har, 11-12. C- Mnfklarn
Cezas a- Mnfklarn lm: Muhammed, 27. b- Mnfklara Allah'n Mhleti (Sre
Tanmas): Bakara, 15. c- Mnfklarn ldrlmesi: Nisa, 89, 91; Ahzab,
60-62.
-
d- Kyamet Gn Mnfklarn Durumu: Nisa, 138, 145; Maide, 41; Tevbe,
55, 68, 74, 101, 126; Muhammed, 27-28; Fetih, 6; Hadid, 13-15;
Mcadele, 15-17; Har, 16-17.
e- Mnfklarn Tevbesi: Nisa, 146; Tevbe, 74; Ahzab, 24. f-
Mnfklarn Yaptklar yilikler Boa Gider: Maide, 53; Tevbe, 53, 69,
107-110, Muhammed,
28-29, g- Mnfklar, Kur'an Ayetleriyle Aa karlmalarndan
Korkarlar: Tevbe, 64, 127. h- Mnfklar, Allah'n Rahmetinden
Koulmulardr: Muhammed, 2-3; Fetih, 6, 12. i- Mnfklara Allah Hidayet
Etmez: Mnfkun, 6. j- Kyamet Gnnde Mnfklarla M'minlerin Konumalar:
Hadid, 13-14. k- Mnfklara Mallar ve Evlatlar Fayda Vermez: Al-i
mran, 10, 91, 116; Maide, 36; En'am, 70;
A'raf,48; Ra'd, 18; Meryem, 77-80; Casiye, 10; Mcadele, 17;
Hakka, 25-29; Leyl, 8-11; Hmeze, 2-6; Leheb, 1-3.
D- Mnfk-M'min likisi a- Mnfklar, M'minlere Kar ok Zayftrlar:
Har, 14; Mnfkun, 4. b- Mnfklarn Dostluklar Yoktur: Bakara, 204;
Nisa, 89, 139, 140; Maide, 41, 52, Tevbe, 50-51;
Mcadele, 14; Mnfkun, 4, 8. c- M'minlerin Mnfklara Kar Davranlar:
Tahrim, 9. d- Savata Mnfklar: Al-i mran, 154, 156, 166-168; Nisa,
72-73, 77-78, 91, 141; Enfal, 49;
Tevbe, 42- 53, 65-66, 81-83, 86-87, 90, 93-95; Nur, 53; Ahzab,
9-20, 24; Muhammed, 20-21; Fetih, 11-12, 15-16.
e- Mnfklarn Bilinmesi: Al-i mran, 179; Nisa, 63; Maide, 52-53;
Tevbe, 101; Muhammed, 30. f- Mnfklarn Szlerine nanlp zrleri Kabul
Edilmez: Nisa, 63; Tevbe, 94; Fetih, 15. g- Nifak Brakmalar in
Mnfklara t Vermek: Nisa, 63; Tevbe, 73. h- Mnfklara Tesirli Sz
Sylemek: Nisa, 63; Tevbe, 73, 126. i- Mnfklardan Yz evirmek: Nisa,
81, 88; Tevbe, 95-96; Mnfkun, 4. j- Mnfklar, M'minleri Saptrmak
sterler: Nisa, 89; Nur, 19. k- Mnfklarla M'minler Hakknda Hkm Allah
Verecektir: Nisa, 141; Tevbe, 94. l- Mnfklarla M'minlerin Misali:
A'raf, 58; Enfal, 20-23; Tevbe, 109. m- Mnfklarn Mallar ve Evlatlar
M'minleri mrendirmesin: Tevbe, 55, 69, 85. n- Mnfklar in Mafiret
Dilenmez: Tevbe, 8-, 84, 113; Mnfkun, 6. o- Mnfklarn Cenaze
Namazlar Klnmaz: Tevbe, 84. p- Mnfklara taat Etmekten Saknmak:
Ahzab, 1-3, 48. q- Mnfklar, M'minlerle Alay Ederler: Tevbe, 79;
Bakara, 14. r- Mnfklar, M'minleri Brakp Kafirleri Dost Edinirler:
Nisa, 139; Maide, 52; Mcadele, 14. s- Mnfklarn Dostluu: Bakara,
105; Maide, 82; En'am, 106; Tevbe, 7-8, 10, 12; sra, 73-75;
Kasas, 87; Mmtehine, 1-2, 6-9.
t- Mnfklar Fesat karrlar: Bakara, 11-12, 205; Nisa, 83; Tevbe,
107; Muhammed, 22; Mnfkun, 7.
u- Mnfklarn Kabri: Tevbe, 84. v- Mnfklarn Kinini Allah Ortaya
karr: Muhammed, 29. w- Mnfklar, badeti Gsteri in Yaparlar: Nisa,
142; Tevbe, 107. x- Mnfklar, Mal Sevgisi le Doludurlar: Tevbe,
58-59, 67, 75-76; Fetih,15; Hucurat, 14, 16-17. y- Mnfklar, Yalan
Yere Yemin Ederler: Tevbe, 74, 96, 107; Mcadele, 14, 16, 18;
Mnfkun, 1. z- Mnfklar, Yerli Yersiz Haberler Yayarlar: Nisa, 83.
Nifak ve Mnfklarla lgili Hadis-i erif Kaynaklar Mnfk Kimdir? Ktb-i
Sitte, 3, 520 Nifak Blm: Ktb-i Sitte, 16, 177-179 Nifak: 7, 111
Nifak Faaliyetlerinin Muhtevas Ktb-i Sitte, 3, 523-524 Mnfklarn
ldrlmesi steine Peygamberimiz'in Cevab: 2, 260 Mnafn Cezas: 14,
378
-
Mnafn Hastalanmasnn Misali: 7, 275-276 Mnfklarn Azab, Kafirlerin
Azabndan Daha iddetlidir: 16, 180 Mnfklarn Bedir'den nceki Tutumu:
16, 431 Mnfklarla Mslmanlar Arasndaki Bir Fark: 17, 384 Mnfk ve
Mriklerle stiare: 16, 133 Bir Mnafn Mslman Olu: 12, 161 Cemel
Vakasn Hazrlayan Mnafn Talimat: 7, 318 Din Adam Kisvesindeki Mnfk
Tahribatlar: 7, 316-317 imizdeki Mnfklara Dikkat: 7, 316-317 Kritik
Anlarda Mnfklarn Raslllah' Terketmeleri: 3, 525-526 Hz.
Peygamber'in Mnfklara Kar Takip Ettii Siyaset: 3, 521-528
Raslullah'n Mnaf dare Etmesi, Onu ldrmemesi: 2, 260; 12, 161
Raslullah Zamannda Mnfklarn Bir Vasf: 7, 311 Mnfkun Suresi: 4,
322
Konuyla lgili Geni Bilgi Alnabilecek Kaynaklar
1. Hak Dini Kuran Dili, Elmal Hamdi Yazr, Azim Y. c. 1, s.
201-230 2. Hadislerle Kuran Tefsiri, bni Kesir, ar Y. c. 2, s.
185-208 3. Tefsir-i Kebir (Mefatihu'l-Gayb), Fahreddin Razi, Aka Y.
c. 2, s. 23-73 4. Fi Zlali'l Kur'an, Seyyid Kutub, Hikmet Y. c. 1,
s. 84-93 5. Tefhimul-Kuran, Mevdudi, nsan Y. c. 1, s. 53 6. ifa
Tefsiri, Mahmut Topta, Canta Y. c. 1, s. 98-104 7. El-Mizan Fi
Tefsiri'l-Kur'an, M. Hseyin Tabatabai, Kevser Y. c. 1, s. 87-88 8.
Min Vahyi'l-Kur'an, M. Hseyin Fadlullah, Akademi Y. c. 1, s. 66-83
9. Davetinin Tefsiri, Seyfuddin El-Muvahhid, Hak Y. c. 1, s. 45-58
10. Bakara Suresi Yorumu, Haluk Nurbaki, Damla Y. 121-148 11. Nifak
Mnfk, Salih avuolu, Hanif Y. 12. Kur'an'da Nifak Olay, Gbeddin
Hikmetyar, Dnce Y. 13. Kur'an'da Nifak, Sadk Kl, Furkan Y. 14.
Kur'an'da Mnfk Karakteri, Cavit Yaln, Vural Y. 15. Mnafn Srlar,
Harun Yahya, Vural Y. 16. slam Davas ve Mnfklar, Ali Rza Temel,
Bahar Y. 17. Kur'an ve Snnete Gre Yahudilik ve Mnfklk, Mustafa
zelik, Sabr Y. s. 87-133 18. slam Ansiklopedisi, amil Y. c. 4, s.
356-358 19. Kur'an llerine Gre M'min, Kafir, Mnfk, Ahmed Tagetiren,
Bra Y. 20. nanla lgili Temel Kavramlar, Mehmet Soysald, alayan Y.
s. 84-95 21. Kur'an'da nsan ve Toplum, Ekrem Sarolu, Pnar Y. s.
187-214 22. Kur'an- Kerim'de nsan Tipleri, M. Fatih Kesler, Aka Y.
23. Kur'an'da Temel Kavramlar, Ali nal, Krkambar Y. 353-360 24.
Kelimeler Kavramlar, Yusuf Kerimolu, nklab Y. 271-277 25. Kur'ani
Kavramlar, Muhammed El-Behiy, Yneli Y. s. 98-100 26. Kur'ani
Aratrmalar, Mutahhari, Tuba Y. c. 2, s. 37-82 27. Kur'an'da l ve
Ahenk, Abdrrezzak Nevfel, nklab Y. s. 104-106 28. Kur'an Kltr,
Muzaffer Can, Canta Y. s. 20-28 29. slam'da nan Sistemi, Ferit
Aydn, Kahraman Y. s. 159-170 30. slam'a tirazlar ve Kur'an-
Kerim'den Cevaplar, Sleyman Ate, Kl Kitabevi s. 433-468 31.
Kur'an'da Tartma Metodlar, Zahir b. Awad el-Elmai, Pnar Y. s.
471-478 32. Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati, Fecr Y. 211-216
33. Kur'an Okulu, Hanif Y. say 10, s.474-480 34. man Kfr Snr, Ahmet
Saim Klavuz, Marifet Y. 65-68 35. Kur'an'da Toplumsal k, Ejder
Okumu, nsan Y. s. 130-141 36. Kur'ani Terimler ve Kavramlar Szl,
Mustansr Mir, nklab Y. s.142-143 37. Kur'an'da Sembolik Anlatmlar,
Necmettin ahinler, Beyan Y. s. 13, 16, 70, 312 38. slam Davetinin
Esaslar, Abdlkerim Zeydan, Risale Y. c. 2; s. 135-149
-
Ve hru da'vn eni'l-hamd lillhi rabbi'l-lemin: Dvmzn sonu
lemlerin Rabb Allah'a hamdetmektir.
Sbhanek Allahmme ve bihamdike ve ehed en la ilahe illa ente
vahdeke la erike leke ve Estafiruke ve etb ileyk.
Derleme Ebu Abdulmmin Tekin. bin Muharrem. el-Kayseri
E-Mail [email protected]
E-Mail [email protected]
BELGIQUE 2003 - 2013
https://www.facebook.com/tekin.mihci
https://www.facebook.com/groups/islami.e.Kitap.indir/files/
https://www.facebook.com/groups/Tevhid.Selefi.Daveti/files/
https://www.facebook.com/groups/129830423826445/files/
http://tevhiddersleri.com/
http://ebumuaz.blogspot.com/
http://www.ehlieser.tr.gg/
http://www.islamhouse.com/
http://islamqa.info/tr
http://tevhidvesunnet.com/
http://www.davetulhaq.com/tr/index.php
http://www.tevhididavet.com/
http://www.tevhidyolcusu.com/
-
http://islamiekitap.blogspot.be/
http://ilimehli.blogspot.be/
http://www.sahihhadisler.net/
Nifak ve Mnfk; Anlam ve MhiyetiNifakn Ksmlartikad (inanla
ilgili) nifak:Amel (davranlarla ilgili) nifak:Nifakn Riy ile
AlkasKfirlerle Mnfklarn KarlatrlmasMnfklarn AlmetleriKur'n- Kerim'e
Gre Mnfklarn zellikleriHadis-i eriflere Gre Mnfklarn
zellikleriMnfklarn Mescid ve Benzeri Faaliyet Yerleri AmalarKfr ve
Nifak PsikolojisiMnfklarla M'minlerin Toplumsal BalarGnmzde
Mnfk