Rolul femeii n societatea european
Student: Kirillov Tatiana Specializarea: RISE rom.Anul
IIUniversitatea din OradeaFacultatea de Istorie, Relaii
Internaionale, tiine Politice i tiine ale Comunicrii
CuprinsIntroducere2Femeia n evul mediu2Prima micare
feminist2Evoluia micrii feministe n Europa3Exemple de discriminare
din Codul Napolon4Situaia femeii ncepnd cu secolul
XVIII4Reglementri internaionale5Tratate regionale referitoare la
drepturile femeii7Principiul egalitii ntre sexe i al nediscriminrii
ntre brbai i femei7Parlamentul European8Femeile ce au marcat
Europa9Bibliografie12
Introducere
De abia spre sfritul secolului XVIII, n societatea burghez s-au
fcut auzite i primele voci care revendicau drepturi egale pentru
femei. Acest lucru a avut mai multe cauze. n primul rnd, Declaraia
Drepturilor Omului, elaborat pe baza dreptului natural n Frana i
Statele Unite, au fcut ca i femeile s emit pretenia unor drepturi
egale.Prin dezvoltarea activitii capitaliste de producie, locul de
munc i cel de domiciliu au devenit entiti din ce n ce mai diferite.
Iar acest lucru a condus la o redefinire a diviziunii muncii ntre
sexe. Femeia se definea n mod primar ca soie i mam, a crei munc n
cadrul familiei fcea posibil i consolida succesele extra-domestice
ale brbatului. Familia a devenit astfel un spaiu de comunicare
social i de reproducere aflat n afara sferei profesionale, rezervat
exclusiv soilor i copiilor acestora. Femeile au fost scutite de
munci, sarcina lor fiind n schimb s transforme familia ntr-un loc
de refugiu privat i intim, care s completeze n mod armonios lumea
exterioar a activitii lucrative, concureniale i centrate n jurul
puterii i a banilor.Societatea burghez nu permitea femeilor s devin
concurente directe n cadrul procesului de producie. Ele erau
excluse de la multe decizii de ordin economic, politic i chiar i
privat. Femeile aveau posibiliti limitate de educaie, nu dispuneau
de bunurile lor, nu puteau semna contracte i nici nu puteau s
lucreze fr consimmntul soului lor. n divoruri i n hotrrile
judectoreti cu privire la custodia copiilor, femeile erau
dezavantajate n mod clar. n acelai timp, femeile care munceau
primeau cele mai mici salarii i erau exploatate la maximum. Aceast
situaie general a constituit sursa din care s-au nscut primele
revendicri publice pentru dobndirea de drepturi i posibiliti egale
pentru femei.
Femeia n evul mediu
Structura familial era de tip gentilic[footnoteRef:1]. Tatl avea
deplin autoritate mundium[footnoteRef:2] asupra familiei; n schimb
femeia, considerat inapt de aciuni rzboinice, rmnea toata viaa sub
autoritatea tatlui sau a soului. n Evul Mediu timpuriu, n Apus, era
statuat oficial monogamia ns, n mod practic, domnea poligamia.
Numai soiile oficiale se bucurau de toate drepturile, femeia era
ocrotit, ns numai cu condiia de a fi fecioar, virginitatea
constituind garania c toi copiii pe care i va nate vor fi ai
soului. [1: Gint - Grup de oameni care provin dintr-un strmo comun,
formnd unitatea de producie fundamental a comunei primitive; form
de organizare social proprie unui asemenea grup de oameni. ] [2:
Mundium - Puterea i dreptul de tutel pe care le avea brbatul asupra
soiei i copiilor si n vechiul drept germanic. ]
Femeia celt[footnoteRef:3] avea drepturi egale, din punct de
vedere juridic, cu brbatul. n Irlanda, femeia putea s dispun liber
de zestrea ei, iar cstoria era liber consimit. De o situaie
asemntoare se bucura i femeia din Galia sau Islanda. [3: Celt -
Persoan fcnd parte dintr-o veche populaie european care a locuit n
Galia (de unde s-a extins apoi i n alte regiuni), din triburile
rspndite n Europa apusean i central.]
Epoca medieval impune un nou tip de relaie brbat - femeie.
Trubadurii i cavalerii sec. XI - XIV impun modelul iubirii
cavalereti. n ceea ce privete situaia femeilor de condiie modest,
nu puine erau cazurile n care fetele, la fel ca i bieii, erau
ndrumate spre o meserie i, la fel ca acetia, erau trimise s lucreze
ca ucenice nc de la o vrst fraged. Multe femei triau exclusiv din
propriul salariu, ntotdeauna mai mic dect al brbatului, la o munc
egal. O soluie de subzisten[footnoteRef:4] le oferea cstoria. [4:
Subzisten - Mijloace materiale necesare traiului; mijloace de
ntreinere.]
Prima micare feminist
Primele structurri ale micrilor feministe apar n suita ideilor
Revoluiei franceze. Textele feministe fondatoare reiau principiile
iluministe ale dreptului natural i ale egalitii n drepturi i
liberti. Scriitoarea revoluionar Olympe de Gouges, inspirat de
Declaraia drepturilor omului, proclam principiile umaniste ale
emanciprii femeii, afirmnd egalitatea ei juridic. n Anglia,
scriitoarea Mary Wollstonecraft susinea aceleai idei. Mai trziu
diverse micri cooperatiste aveau s reia aceste principii,
structurndu-le doar ntr-un soi de codici de gen la textele lor
doctrinare.Organizarea micrii feministe i afirmarea social ncep cu
adevrat pe parcursul secolului al XIX-lea, odat cu micarea numit a
sufragetelor, structur militant activ n Statele Unite i n Anglia
care-i propune denunarea formelor de sclavie social, obinerea unor
schimbri juridice concrete, ameliorarea situaiei femeilor n
domeniul civil, i maturitatea legal (divor, custodie, desfiinarea
statutului de superioritate a barbatului n csnicie, etc).Micarea
feminist a insistat din ce n ce mai mult asupra dobndirii dreptului
de vot. Feministele s-au asociat n organizaii proprii, autonome sau
parial autonome. Aceste femei care s-au impus n viaa public pot fi
mprite n trei categorii distincte: moderatele, radicalele i
socialistele.Moderatele - este vorba de o grupare eterogen de
asociaii de femei, ale caror membre ncercau s impun anumite
schimbri ntr-o mai mica msura sau treptat, n cadrul societatii
burgheze preexistente.Radicalele - aceasta era o categorie relativ
restrns de burgheze care se impuneau pentru o transformare radical
a societii. Ele au fost fora motorie principal a luptei pentru
obinerea dreptului de vot al femeilor. Aceste femei susineau din
rsputeri egalitatea dintre sexe, femeile trebuind s dispun astfel
de aceleai drepturi ca i barbaii.Socialistele - aceasta era
gruparea femeilor organizate n mod relativ autonom n jurul micrii
socialiste i, mai trziu, al micrii comuniste. Revendicrile
principale ale femeilor socialiste corespundeau revendicrilor
socialiste mai generale de dup desfiinarea diferenelor dintre clase
i a proprietii private asupra mijloacelor de producie.Cele mai
importante revendicri politice ale feministelor, mai ales dreptul
de vot, au fost pn la urm soluionate. Dreptul femeilor de a vota
este statuat n 1918 n Anglia, i n 1920 n Statele Unite, au urmat
revendicri specifice, viznd drepturi salariale i civice. Dup
ncheierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial, atenia societii s-a
concentrat din nou asupra familiei i maternitii, soldaii
deziluzionai ntori din razboi trebuiau ngrijii, scderea ratei
natalitii trebuia compensat.
Evoluia micrii feministe n Europa
Anglia: Micarea feminist din Anglia a propus prima reformare a
legii electorale nc din 1832. Aceasta urma s democratizeze
parlamentarismul englez, refuznd totui femeilor de a participa la
scrutinele districtuale i parlamentare (prin alturarea atributului
male lng substantivul persons). Lupta politic organizat s-a impus
ns de-abia la nceputul anilor aizeci ai secolului XIX. Aa a aprut
micarea influent a sufragetelor, care dorea s obin dreptul de vot
pentru femei prin intermediul aciunilor publice i al petiiilor. Un
partener important de coaliie al sufragetelor a fost filosoful i
deputatul englez din Camera Comunelor John Stuart Mill. Micarea
feminist a reuit s obin mai nti dreptul activ i pasiv de vot la
nivelul comitatelor i al nivelelor administrative inferioare (din
1869). Micarea pentru aprarea bunelor moravuri condus de Josephine
Butler s-a mpotrivit reglementrii prostituiei de ctre poliie.
Pentru ntia oar, femeile burgheze s-au impus pentru drepturile
prostituatelor. La scurt timp dup aceea, aceast reglementare a fost
desfiinat. Femeile proletare s-au organizat n Womens Trade Union
Provident League[footnoteRef:5]. i ele au aderat mai trziu la
principiul dreptului de vot pentru femei. Astfel, aa numita micare
a sufragetelor a devenit una din cele mai mari micri politice din
Anglia dinaintea izbuncnirii Primului Rzboi Mondial. i pentru c
guvernul liberal nu a reacionat n nici un fel la petiiile acestei
micri, femeile au apelat la aciuni spectaculoase i la distrugeri de
proporii. Popularitatea de care se bucurau feministele a crescut n
urma arestrilor care au urmat acestor aciuni i a tratamentelor
brutale la care au fost supuse sufragetele n nchisoare. Izbnucnirea
Primului Rzboi Mondial a pus ns punct micrii feministe pentru
dobndirea dreptului de vot. [5: Uniunea femeilor muncitoare din
Anglia a fost format de ctre Emma Peterson, care s-a inspirat din
asociaiile femeilor lucrtoare din America.]
Germania: Micarea feminist din Germania s-a desfurat la nceput
sub nsemnul Revoluiei din 1848. n perioada urmtoare a Restauraiei,
femeilor le-au fost retrase unele drepturi fundamentale, precum
dreptul de participare la activiti n cadrul unor societi sau de
redactare a ziarelor, precum i la orice activitate politic. Astfel,
micarea feminist a fost nnbuit. Liberalizarea politic din anii 1860
a condus la nfiinarea, a primei societi germane a femeilor Das
Allgemeine Deutsche Frauenverein (ADF)[footnoteRef:6].
Social-democraia german timpurie a mers mn n mn cu puternica micare
proletar a femeilor, a crei organizatoare a fost Clara Zetkin.
Influenat de aceasta, social-democraii au preluat n programul lor
principiul dreptului de vot pentru femeii. n Germania, dreptul de
vot la femei a fost introdus n anul 1918, dup pierderea rzboiului,
de ctre Partidul Social-Democrat. [6: Das Allgemeine Deutsche
Frauenverein a fost nfiinat n 1865, de ctre Louise
Otto-Peters.]
Frana: Puinele succese repurtate de femei pe timpul Revoluiei
Franceze n domeniile educaie i dreptul familiei au fost limitate de
iacobini ncepnd cu 1793. Ei au interzis asociaiile de femei i au
restrns prin lege activitile femeilor la nivelul propriului cmin.
Aceast politic restrictiv a fost continuat i n timpul domniei lui
Napolon I, fiind nregistrat i n Code Napolon (1804), astfel nct de
abia la Revoluia de la 1848 a mai putut fi vorba din nou despre o
micare a femeilor. Asociaiile femeilor aprute n aceast perioad
criticau ndeosebi legile cstoriei i ncercau s impun cu ajutorul
petiiilor dreptul de vot pentru sexul slab. n aceast perioad a
aprut i o micare feminist proletar deosebit de puternic, aflat sub
influena socialitilor timpurii Charles Fourier i Flora Tristan.
Restauraia ce a urmat Revoluiei de la 1848 nu a fost att de
puternic nct s submineze ntru totul micarea feminist. Succesele
s-au lsat ns ateptate. Lupta femeilor franceze a fost una din cele
mai de durat. Chiar dac Frana fusese prima ar european care
introdusese principiul dreptului universal i egal de vot pentru
brbai, ea a recunoscut femeilor drepturi depline de vot de abia n
anul 1944. De abia n anii 1980 au fost nlturate i ultimile articole
discriminatoare din dreptul civil.Exemple de discriminare din Codul
Napolon
vrsta la care un copil de sex feminin trebuie protejat de lege
este de doar 13 ani, dup aceast vrst, fetele sunt libere ca pasrea
cerului; articolul 340, la recherche de la paternit est interdite,
este destinat ascunderii pcatelor nfptuite de brbai i atragerea
ruinii asupra fetelor seduse i amgite; soul este tutorele legal al
soiei sale,el nu o poate mputernici pe aceasta; tot ceea ce ctig i
economisete femeia este proprietatea brbatului su; mama nu dispune
de drepturi legale asupra copiilor ei; femeile nu pot face parte
din consiliul de familie; femeile nu pot fi dect tutorii propriilor
copii i nepoi; nici o femeie nu poate fi martor la starea civil; n
cazul unui adulter comis de femeie, brbatul are dreptul s i ia viaa
atunci cnd o suprinde n flangrant delict; femeile nu au nici un
drept civil, ele nu au drept de vot la alegerile comunale i
politice.
Situaia femeii ncepnd cu secolul XVIII
Micarea de emancipare a femeii ncepe cu timiditate abia n sec.
XVIII, odat cu rspndirea ideilor de libertate i egalitate ale
filosofilor iluminiti.n perioada sec. XVI-XVIII, femeia mritat tria
ntr-o strict izolare casnic. Cstoriile se ncheiau numai n cadrul
aceluiai cerc social, pretutindeni domnind spiritul de cast.
Fetele, a cror educaie spiritual era aproape inexistent, erau
crescute n cea mai riguroas izolare casnic. ntreaga bucurie de via
era nbuit sub o mulime de reguli de conduit care ucideau spiritul.
Renaterea a adus cu sine spiritul ateismului, spirit care domina
perioada iluminist. n Frana numeroi scriitori precum Montesquieu i
Diderot cereau ca femeia s fie educat i eliberat de sub tutela
masculin, chiar s aib dreptul de a participa la viaa politic a
naiunii. Codul civil preciza c soia datoreaz ascultare soului, de
drepturi civile bucurndu-se numai femeia nemritat. Femeia mritat
era considerat o proprietate a brbatului, alturi de celelalte
bunuri materiale. Micarea de emancipare a femeii avea s renasc n
sec. XIX n Scandinavia, Finlanda, rile anglo-saxone, ri cu tradiie
germanic, mai ferite de influena misogin[footnoteRef:7], oriental i
mediteranean. Astfel, Suedia n 1863 a acordat femeilor dreptul de
vot pentru alegerile comunale, Finlanda i-a urmat n 1906 i Norvegia
n 1907. n 1915 danezele au obinut un statut politic complet, iar
suedezele n 1921. [7: Misogin - Care manifest, exprim ur fa de
femei.]
n America femeile duceau o btlie asemntoare cu cea a femeilor
din Europa. Micarea feminist american a nceput alturi de micarea
antisclavagist, odat cu rzboiul de secesiune[footnoteRef:8]. [8:
Rzboiul Civil American (18611865)]
n Anglia, prima petiie feminist prezentat de Mary Smith n Camera
Comunelor dateaz din 1832. Ca recompens pentru serviciile aduse n
timpul rzboiului, n 1918 englezoaicele obin dreptul de sufragiu,
iar n 1928, dreptul de sufragiu universal[footnoteRef:9]. n Frana,
abia n 1945, li s-a acordat n sfrit, drept de vot femeilor. [9:
Sufragiul universal - unul din principiile de baz ale democraiei, d
posibilitatea fiecrui cetean adult i cu discernmnt de a-i exercita
activ i pasiv dreptul de vot, adic de a-i alege reprezentanii n
legislativ, respectiv de a fi ales ca atare.]
Reglementri internaionale
Legea internaional referitoare la drepturile omului, este pe
deplin aplicabil femeilor. Oricum, n timp ce unele ri au fcut
progrese n asigurarea creterii respectului pentru drepturile
femeilor[footnoteRef:10], majoritatea acestora sufer nc de violarea
unor drepturi umane de baz. Mai mult, femeilor li se poate nega
dreptul la educaie sau chiar la serviciile medicale de baz. Ele pot
fi supuse i unui cod strict al vestimentaiei care, dac este nclcat,
se poate solda cu pedepse corporale grave. Uneori, discriminarea
mpotriva femeilor apare chiar nainte de naterea lor cnd, dac sexul
este stabilit prenatal, se decide n familie sau n comunitate
avortarea fetuilor de sex feminin. [10: egalitatea cu brbaii, n
domenii ca legea familiei, legea succesiunii i cea a accesului la
educaie, asigurarea adecvat a serviciilor de sntate, accesul pe
piaa muncii]
Opoziia sau eecul de a promova protecia drepturilor femeilor n
mod eficient poate fi deseori explicat de faptul c aceste drepturi
reprezint o ameninare la valorile i interesele sociale acceptate.
Dar aceast marginalizare a femeilor are un devastator cost uman,
social i financiar. Dei dreptul la personalitate legal/juridic este
cuprins n legile internaionale el a fost inclus att n Convenia
Internaional referitoare la Drepturile Politice i Civile ct i n
Convenia American a Drepturilor Omului. Mai mult, ca urmare
Conveniei Internaionale i a Conveniei Americane acesta este un
drept care nu poate fi derogat n nici o circumstan, nici n cazuri
de urgen public. Dreptul femeii la personalitate legal pe plan de
egalitate cu brbatul trebuie s fie respectat att n timp de pace ct
i n timp de rzboi sau n alte asemenea situaii.Aa cum s-a subliniat
de ctre Comitetul Drepturilor Omului, dreptul fiecruia conform de a
fi recunoscut oriunde ca o persoan naintea legii este la fel de
pertinent pentru femei care deseori au fost discriminate dup sex
sau statut marital. Aa cum a subliniat Comitetul dreptul implic
capacitatea femeii de a fi propriul proprietar, de a lua contact
sau a exercita alte drepturi civile fr a fi restricionat din motive
de sex sau statut marital ori din alte considerente. De asemenea
implic faptul c femeile nu pot fi tratate ca obiecte, date mpreun
cu proprietile soului decedat ctre familia acestuia. Personalitatea
legal mai nseamn i c femeile trebuie s aib acces nengrdit la
instituiile legale din rile lor pentru a-i putea revendica
drepturile i s obin compensaii sau restaurri acolo unde e
cazul.Femeile au dreptul la personalitate egal pe baze egale cu
brbaii, acest drept fiind absolut i trebuind s fie garantat n toate
circumstanele i n orice moment.Conform Art. 1 alin.3 din Carta
Organizaiei Naiunilor Unite, unul din scopurile organizaiei este s
obin cooperare internaional pentru rezolvarea internaional a
problemelor cu caracter economic, social, cultural, umanitar i
pentru promovarea i ncurajarea respectrii pentru drepturile umane i
pentru libertile fundamentale fr distincie pe baz de sex, limbaj
sau religie. La nivel internaional, interzicerea discriminrii pe
baz de sex a fost inclus n: Declaraia Universal a Drepturilor
Omului[footnoteRef:11], Convenia Internaional referitoare la
Drepturile Politice i Civile[footnoteRef:12], Convenia Internaional
referitoare la Drepturile Economice, Sociale i
Culturale[footnoteRef:13]. n virtutea Art. 3 din ambele convenii,
statele pri se angajeaz s asigure egalitatea dreptului femeilor i
brbailor de a se bucura de prevederile acestor convenii.
Discriminarea sexual a devenit preocuparea principal a Conveniei
referitoare la eliminarea tuturor formelor de discriminare mpotriva
femeilor[footnoteRef:14], 1979 care a intrat n vigoare la 3
septembrie 1981. Convenia a fost precedat de Declaraia referitoare
la eliminarea discriminrii mpotriva femeilor proclamat de Adunarea
General n 1967. [11: Art. 2 Fiecare om se poate prevala de toate
drepturile i libertile proclamate n prezenta declaraie fr nici un
fel de deosebire ca, de pilda, deosebirea de ras, culoare, sex,
limb, religie, opinie politic sau orice alta opinie, de origine
naional sau social, avere, natere sau orice alte mprejurri. n afara
de aceasta, nu se va face nici o deosebire dup statutul politic,
juridic sau internaional al rii sau al teritoriului de care ine o
persoan, fie c aceast ar sau teritoriu snt independente, sub tutel,
neautonome sau supuse vreunei alte limitri de suveranitate.] [12:
Art. 2 alin.1 Statele pri la prezentul Pact se angajeaz s respecte
i s garanteze tuturor indivizilor care se gsesc pe teritoriul lor i
in de competena lor drepturile recunoscute n prezentul Pact, fr
nici o deosebire, n special de ras, culoare, sex, limb, religie,
opinie politic sau orice alt opinie, origine naional sau social,
avere, natere sau ntemeiat pe orice alt mprejurare.Art. 4 alin.1 n
cazul n care un pericol public excepional amenin existena naiunii i
este proclamat printr-un act oficial, statele pri la prezentul Pact
pot ca, n limita strict a cerinelor situaiei, s ia msuri
derogatorii de la obligaiile prevzute n prezentul Pact, cu condiia
ca aceste msuri s nu fie incompatibile cu celelalte obligaii pe
care le au potrivit dreptului internaional i ca din ele s nu
rezulte o discriminare ntemeiat numai pe ras, culoare, sex, limb,
religie, sau origine social.] [13: Art. 2 alin.2 Statele pri la
prezentul Pact se angajeaz s garanteze c drepturile enunate n el
vor fi exercitate fr nici o discriminare ntemeiat pe ras, culoare,
sex, limb, religie, opinie politic sau orice alt opinie, origine
naional sau social, avere, natere sau orice alt mprejurare.] [14:
La 10 mai 2001 erau 168 state partenere.]
Convenia are un rol important ca mijloc legal de promovare a
proteciei drepturilor egale a femeilor n cadrul Naiunilor Unite.
Implementarea prevederilor ei este revizuit de Comitetul pentru
Eliminarea Discriminrii mpotriva Femeilor. n acest scop, Art. 1
stabilete c: n termenii prezentei Convenii, expresia discriminare
fa de femei vizeaz orice difereniere, excludere sau restricie bazat
pe sex, care are drept efect sau scop s compromit ori s anihileze
recunoaterea, beneficiul i exercitarea de ctre femei, indiferent de
starea lor matrimonial, pe baza egalitii dintre brbat i femeie, a
drepturilor omului i libertilor, fundamentale, n domeniile politic,
economic, social, cultural i civil sau n orice alt domeniu. Aa cum
a explicat Comitetul pentru Eliminarea Discriminrii mpotriva
Femeilor, aceast definiie include i violena bazat pe sex, care
nsemn violena direcionat mpotriva femeilor. Ea include acte de
suferin care afecteaz fizic, psihic sau sexual, ameninarea cu
astfel de acte, corecia sau alte privri de libertate. De asemenea,
este important de subliniat c fa de Convenia Internaional
Referitoare la Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare Rasial,
care se refer numai la discriminarea n domeniul vieii publice,
Convenia Referitoare la Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare
mpotriva Femeilor are o mai mare arie de aplicare i, de asemenea,
acoper acte care cad n sfera privat. Comitetul de eliminare a
discriminrilor mpotriva femeilor a subliniat c Discriminarea nu
este restricionat la acte date sau n beneficiul Guvernelor. De
exemplu, conform Art. 2(e) din Convenie, toate statele sunt chemate
s ia toate msurile corespunztoare pentru eliminarea discriminrii fa
de femei de ctre o persoan, o organizaie sau o ntreprindere oricare
ar fi aceasta. Conform legislaiei internaionale, Statele pot fi
responsabile i de acte private dac au euat n asigurarea prevenirii
violrii drepturilor sau n pedepsirea actelor de violen, i
asigurarea compensaiilor.Convenia impune o ndatorire specific a
statelor pri, aceea de a acorda femeilor egalitate cu brbaii n faa
legii i o capacitate legal n chestiuni civile identic cu cea a
brbailor prin Art. 15[footnoteRef:15] i le cere s asigure pe baze
de egalitate un numr de drepturi legate de cstorie i familie (Art.
16). [15: Art. 15 alin.1 Statele pri recunosc egalitatea femeii cu
brbatul n faa legii.Art. 15 alin.2 Statele pri recunosc femeia, n
materie civil, ca avnd o capacitate juridic identic cu aceea a
brbatului i aceleai posibiliti pentru a o exercita. Ele i recunosc,
n special, drepturi egale n ceea ce privete ncheierea de contracte
i administrarea bunurilor i i vor acorda acelai tratament n toate
fazele procedurii judiciare.]
Tratate regionale referitoare la drepturile femeii
Convenia European a Drepturilor Omului[footnoteRef:16] - Art. 14
Interzicerea discriminrii Exercitarea drepturilor i libertilor
recunoscute de prezenta Convenie trebuie s fie asigurat fr nicio
deosebire bazat, n special, pe sex, ras, culoare, limb, religie,
opinii politice sau orice alte opinii, origine naional sau social,
apartenen la o minoritate naional, avere, natere sau orice alt
situaie. [16: A fost elaborat de Consiliul Europei, la 4 noiembrie
1950 la Roma i a intrat n vigoare pe 3 septembrie 1953]
Carta Social European[footnoteRef:17] - Partea a V-a Art. E
Nediscriminarea Respectarea drepturilor recunoscute n prezenta Cart
trebuie asigurat fr deosebire de ras, sex, limb, religie, opinii
politice sau orice alte opinii, origine naional sau social, sntate,
apartenen la o minoritate naional, natere sau orice alt situaie.
[17: Carta Social European a fost revizuit la Strasbourg, 3 mai
1996]
Convenia Internaional referitoare la Drepturile Politice i
Civile[footnoteRef:18] - Art. 26 Toate persoanele sunt egale n faa
legii i au, fr discriminare, dreptul la o ocrotire egal din partea
legii. n aceast privin legea trebuie s interzic orice discriminare
i s garanteze tuturor persoanelor o ocrotire egal i eficace contra
oricrei discriminri, n special de ras, culoare, sex, limb, religie,
opinie politic sau orice alt opinie, origine naional sau social,
avere, natere sau ntemeiat pe orice alt mprejurare. [18: A fost
adoptat de ctre Adunarea General a Organizaiei Naiunilor Unite la
16 decembrie 1966 ]
Protocolul numrul 12[footnoteRef:19] al Conveniei Europeane a
Drepturilor Omului, prin Art. 1[footnoteRef:20] conine o
interzicere general i independent a discriminrii din orice motive,
care nu este legat de dreptul de a beneficia de drepturile
garantate n tratat. [19: A fost semnat la 04 noiembrie 2000 la
Roma] [20: 1. Exercitarea oricrui drept prevzut de lege trebuie s
fie asigurat fr nicio discriminare bazat, n special, pe sex, pe
ras, culoare, limb, religie, opinii politice sau orice alte opinii,
origine naional sau social, apartenena la o minoritate naional,
avere, natere sau oricare alt situaie.2. Nimeni nu va fi
discriminat de o autoritate public pe baza oricruia dintre motivele
menionate n paragraful 1.]
Prevederea non-discriminare coninut al Conveniei Europene este
legat de a se beneficia de drepturile i libertile garantate de
Convenie i de Protocoalele adiionale i de aceea nu are o existen
independent fa de aceste drepturi i liberti. Carta
African[footnoteRef:21] i Convenia American[footnoteRef:22]
garanteaz dreptul la egalitate naintea legii i dreptul la protecie
egal de ctre lege. [21: articolul 3] [22: articolul 24]
La nivel regional, toate prevd c drepturile i libertile
stabilite n aceste tratate vor fi disponibile fr discriminare de
sex.
Principiul egalitii ntre sexe i al nediscriminrii ntre brbai i
femei
nelesul egalitii i nondiscriminrii are referine la exemple de
cazuri legale internaionale i comentarii pe marginea lor, fiind
necesar a se nelege noiunea de egalitate n tratamente i
non-discriminare i apoi a se examina modalitatea n care se
monitorizeaz instituiile care se ocup cu problemele specifice ale
egalitii de gen. Comitetul pentru Drepturile Omului a subliniat c
nondiscriminarea, mpreun cu egalitatea naintea legii i protecia
egal de ctre lege, fr discriminare, constituie un principiu general
de baz referitor la protecia drepturilor omului. Nu toate
distinciile fcute ntre persoane i grupuri de persoane pot fi
privite ca discriminare n adevratul sens al cuvntului. Conform
legii internaionale, distinciile ntre oameni pot fi justificate
dac, n termeni generali, sunt rezonabile i impuse pentru un scop
legitim. Trstura comun a cazurilor legale (de asemenea cu
respectarea drepturilor egale pentru femei) prezentate de Comitetul
pentru Drepturile Omului i de Curile Inter-Americane i Europene ale
Drepturilor Omului este descris pe baza noiunii de egalitate n
tratament i nondiscriminare.Dei principiul egalitii i
nondiscriminrii n tratatele generale referitoare la drepturile
umane este neutru din punct de vedere al genului, sexului i el se
aplic n mod egal femeilor i brbailor, s-a considerat necesar s se
includ n dou Convenii Internaionale prevederi specifice care oblig
statele s asigure dreptul egal al femeilor i brbailor de a
beneficia de toate drepturile garantate de aceste tratate.Referitor
la egalitatea dintre femei i brbai aa cum se stipuleaz n Art.
3[footnoteRef:23] din Convenia Internaional referitoare la
Drepturile Civile i Politice, acest fapt implic c toate fiinele
umane trebuie s se bucure de drepturile furnizate de Convenie, n
totalitate pe axe de egalitate. [23: Art. 3 Statele pri la
prezentul Pact se angajeaz s asigure dreptul egal legal al brbailor
i al femeilor de a se bucura de toate drepturile civile i politice
enunate n prezentul Pact.]
Mai mult, dup opinia Comitetului, Art. 2 i 3 din Convenie
mandateaz statele pri s fac toi paii necesari, inclusiv
interzicerea discriminrii pe motive de sex, s pun capt aciunilor de
discriminare, att n sectorul public ct i n cel privat, ceea ce duce
la beneficierea n mod egal de drepturile cuvenite. Declaraia i
Planul de aciune de la Viena[footnoteRef:24] dei nu este un act
legiferat, este o important declaraie de principii i politici,
conform acesteia, drepturile femeilor i ale fetelor sunt
inalienabile, fac parte integrat i indivizibil din drepturile umane
universale i participarea total i egal a femeilor la viaa politic,
civil, economic, social i cultural la nivel naional, regional i
internaional, ca i eradicarea tuturor formelor de discriminare pe
motiv de sex sunt obiective prioritare ale comunitii internaionale
[24: Declaraia i Planul de aciune de la Viena a fost adoptat n
unanimitate de statele participante la Conferina Mondial a
Drepturilor Omului din 1993]
Declaraia i Platforma de la Beijing au fost i ele adoptate n
unanimitate de statele participante, paragraful 1 i declaraia de
deschidere stabilete ca scop printre altele ndeprtarea obstacolelor
mpotriva participrii active a femeilor n toate sferele vieii
publice i private printr-o complet implicare la luarea deciziilor
economice, sociale, culturale i politice. Dat fiind c guvernele din
lume au datoria legal de a elimina discriminarea bazat pe sex n
rile lor, judectorii, procurorii i avocaii au i ei
responsabilitatea profesional de a examina violrile presupuse ale
egalitii i nondiscriminrii pe baz de sex.
Parlamentul European
n cei 50 de ani de la instituirea Comunitii Economice Europene,
situaia femeilor s-a mbunatit considerabil n Europa. Egalitatea a
fost mereu o valoare european, pe care societile i instituiile
europene au ncorporat-o treptat n viaa de zi cu zi. Parlamentul
European ofer drepturilor femeii un sprijin solid, chiar mai solid
din 1984 cnd a fost creat Comisia pentru drepturile femeii i
egalitatea ntre sexe - i eforturile vor continua.Realizrile PE n
domeniul drepturilor femeii i al egalitii ntre sexe pn n 2008:- n
iulie 1984 a fost creat Comisia pentru drepturile femeii- PE
contribuie nu numai la dezvoltarea politicii de egalitate ntre
femei i brbai, ci i la dezvoltarea politicii Comunitii n domenii
specifice (lupta mpotriva traficului de femei, participarea
femeilor la procesul de luare a deciziilor etc.)- PE particip la
Reeaua de Comisii parlamentare pentru egalitatea de anse pentru
femei i brbai n UE de la crearea acesteia n 1997- Mai multe
rapoarte din proprie iniiativ i rezoluii adoptate de Parlament au
contribuit la: includerea principiilor de tratament egal i anse
egale n Carta Drepturilor Fundamentale a UE; declararea anului 1999
drept Anul european pentru combaterea violenei mpotriva femeilor;
creterea bugetului programului Daphne (pentru combaterea violenei
mpotriva femeilor i copiilor)- Redactarea unui raport despre
Directiva timpului de lucru.- Anul 2007 este numit drept Anul
european al egalitii de anse pentru toi, iar n 2008 Institutul
European pentru egalitate ntre sexe a fost operaional.
Femeile ce au marcat Europa
Femeile n biseric:
Teresa de Avila (1515 - 1582) - Clugri spaniol i reformatoare,
este pe bun dreptate cunoscut ca una dintre cele mai importante
mistici catolice a Spaniei timpurii moderne. Scrierile ei, dei
destinate n principal pentru scopuri didactice a Monahiei ei, sunt
considerate exemplare remarcabile ale literaturii mistice.
Autobiografia ei, scrisorile, tratatele religioase, precum i
poeziile lirice au influenat att cititorii de sex masculin i
feminin din Europa.
Angela Merici (1470 - 1540) - A mbrcat haina Ordinului al
treilea al Sfntului Francisc de Assisi i a adunat n jurul ei tinere
pe care le-a format n vederea exercitrii faptelor de caritate. n
anul 1535 a ntemeiat Societatea Sfintei Ursula (Ursulinele) pentru
educarea fetelor srace la o via cretin, care reprezint primul
"institut secular". Membrii acestui ordin triesc n familiile lor,
nu poart veminte clugreti, dar urmeaz sfaturile evanghelice (curia,
srcia, ascultarea).
Femeile aristocrate importante a periaodei renacentiste:
Christine de Pisan (1364 - 1439) - A fost una din cele mai mari
scriitoare ale epocii medievale. Trind la Paris, dar avnd rdcini
italiene. ntre 1393 respectiv 1412 a compus circa 300 de balade cu
teme amoroase i multe poeme cu aceleai idei, n toate indicnd
ncontinuu virtuiile femeii si poziia acesteia n societatea dominat
de fora brbailor.
Isabella dEste: Mantua (1474 - 1539) - Marchesa de Mantua,
colecionar de art i patron, implicat activ n intrigile politice
dintre nobilii din Europa, colecionar de antichiti, a sprijinit
mnstirile i a fondat coala de fete din Mantua. A fost cunoscut
drept Prima Doamn a Renaterii i Prima Doamn a lumii, de asemenea i
pentru rolul de patron al nvmntului Renatient, art i literatur.
Artemesia Gentilleschi (1593 - 1652) - S-a impus prin arta sa
ntr-o epoc cnd femeile pictor nu erau uor acceptate. Este de
asemenea prima femeie care a pictat teme istorice i religioase
ntr-o epoca cnd acestea erau socotite ca fiind strine spiritului
feminin.
Femeile din perioada Iluminismului:
Emilie du Chatelete (1706 -1749) - A fost o matematician i
fizician francez n perioada iluminismului. Este una dintre primele
femei care aveau cunotine profunde de matematic i fizic i care a
ntreinut relaii cu personaliti de seam ca Voltaire. Cea mai
important contribuie personal este traducerea n limba francez a
lucrrii lui Isaac Newton, Principia mathematica.
Germaine de Stael (1766 - 1817) - A fost o femeie francez de
origine elveian, durata ei de via s-a suprapus cu evenimentele
Revoluiei Franceze i epoca lui Napoleon. Ea a fost una dintre
principalii adversarii a lui Napoleon. Datorit conversaiei sale
elocvente, ea a participat n mod activ n viaa politic i
intelectual. Lucrrile ei att critice ct i fictive, au pus amprenta
asupra istoriei romantismului european.
Femeile din perioada Revoluiei Franceze:
Olympe de Gouges (1748 - 1793) - A fost una dintre primele femei
care a luptat pentru drepturi egale. Ea este cunoscut pentru
promovarea drepturilor femeilor n Declaraia ei a Drepturilor Femeia
i Fmeii Cetean (1791), dar umanismul ei profund a condus-o s se
opun ferm discriminrii, violenei i opresiunei n toate formele sale.
Refuznd locul n cercurile influente, ea i-a gsit vocea politic n
scrierea unui numr uimitor de brouri i postere care le distribuia n
mod liber n jurul Parisului. Textele ei subliniau lupta ei mpotriva
nedreptii i inegalitii, convingerea c solidaritatea i cooperarea
trebuie s predomine, ura ei fa de dictatur i influena coruptoare a
puterii, pacifismul ei profund, respectul pentru omenire, dragostea
fa de natur, i, desigur, dotrina ca femeilor s li se permit un rol
util n societate. Ea a pledat mpotriva sclaviei i pedepsei cu
moartea, visa la o societate mai egal i a propus planuri de
impozitare care permiteau bogiei de a fi mai inteligent mprite. Ea
chema la o form de stat social, la procese cu jurai i legi
rezonabile de divor pentru a proteja femeile i copiii de lipsuri.
Creznd n puterea teatrului pentru a ncuraja schimbrile politice a
scris mai multe piese de teatru care evideniau ingenios preocuprile
contemporane.
Mary Wollstonecraft (1759 - 1797) Este cunoscut pentru cartea O
revendicare a drepturilor femeii (1791) n care argumenteaz c
femeile nu sunt inferioare brbatului, doar par a fi din cauza
educaiei slabe. Ea a sugerat ca att femeile ct i brbaii s fie
tratai ca fiine raionale i i imagina o ordine social bazat pe
raiune. Mary Wollstonecraft, feminist britanic, este socotit prima
teoretician a feminismului iluminist, sub influena radicalismului
democratic a lui Rousseau i a ntregii micri teoretice pentru
drepturile universale ale omului i ceteanului. Este socotit drept o
veritabil pionier a feminismului modern, n plan intelectual.
Lucrarea sa a aprut cu 50 de ani nainte de micarea femeilor pentru
sufragiu universal. Ideile cuprinse n cartea ei pun accentul pe
egalitatea n drepturi a femeilor cu brbaii n: educaie, n faa legii,
n politic. Femeile trebuie tratate ca fiine pe deplin umane i
educate ca viitoare cetene. Fiind tratat ca o radical periculoas,
Mary Wollstonecraft a fost atacat n repetate rnduri de ctre
conservatorii britanici. Din cauza proastei reputaii creat de ctre
acetia, lucrrile ei au fost ignorate o lung vreme chiar de ctre
micarea feminist britanic (pn n jurul lui 1880).
Femeile secolului al XVII-lea
Maria Teresa (1717 - 1780) - A promovat dezvoltarea industriei
textile i a comerului. A instituit o comisie nsrcinat cu redactarea
unui cod legislativ care urma s poarte numele Codex Theresianus. n
1768 a adoptat un nou cod penal (Constitutio Criminalis
Theresiana), iar n 1776 a interzis tortura. A mbuntit situaia
ranilor, n special cea a iobagilor, deschiznd drumul spre
desfiinarea iobgiei.
Ecaterina cea Mare (1762 - 1796) A pus bazele unor proiecte: un
azil de copii orfani, o coal de moae, un stabiliment de igien
popular, un institut de educaie pentru fiicele de nobili (faimosul
Institut Smolni). n 1782 a nfiinat o Comisie a Educaiei Naionale i
a nfiinat un colegiu de pregtire a profesorilor n 1783. Statutul
colilor Naionale din 1786 a decretat c trebuie s existe cte un
liceu n fiecare capital de provincie i cte o coal primar n fiecare
ora, care s asigure colarizarea gratuit pentru biei i fete,
etc.
Femeile secolului al XIX-lea
Flora Tristan (1803 - 1844) - A fost o scriitoare socialist i
activist. Ea a fost unul dintre fondatorii feminismului modern. Ea
a scris mai multe lucrri, cele mai cunoscute dintre care sunt
Promenade n Londra (1840), precum i Uniunea Muncitorilor
(1843).
George Sand, Amandine-Aurore Dupin (1804 - 1876) - O scriitoare
i feminist francez.
George Eliot, Mary Ann Evans (1819 - 1880) - A fost o romancier
din Anglia. Ea a fost una dintre scriitorii fruntai ai erei
Victoriene, romanele ei fiind caracterizate de o analiz realist a
societii englezeti provinciale din acea epoc. Ea i-a ales un
pseudonim brbtesc, aidoma lui George Sand i altor scriitoare din
epoca respectiv, deoarece femeile scriitoare nu aveau succes la
public la fel ca brbaii. Luise Otto-Peters (1819 - 1895) - A fost
scriitoare german, feminist, poeteas, jurnalist, i activist a
micrii pentru drepturile femeii. Ea a scris de multe ori sub
pseudonimul Otto Stern. Ea este recunoscut ca fondator al micrii
organizate a femeilor din germania.
Jeanne Derion (1805 - 1894) - A fost o feminist socialist
francez.
Josephine Elizabeth Butler (1828 - 1906) A fost o femenist
britanic a erei Victoriene i reformist socialist care a fost
deosebit de preocupat de bunstarea prostituatelor. Ea a fost foarte
religioas ca un anglican evanghelic. mpreun cu alte eforturi de
caritate, ea a condus campania pentru abrogarea a bolilor
transmisibile att n Marea Britanie ct i pe plan internaional
1869-1886.
Clara Zetkin (1857 - 1933) - A fost o politician, teoretician
marxist i activist pentru drepturile femeilor german. n 1911, ea a
organizat pentru prima dat Ziua Internaional a Femeii.
Femeile secolului al XX-lea
Simone de Beauvoir (1908 - 1986) - A fost o eseist, scriitoare
(premiat cu Premiul Goncourt 1954), i n acelai timp o figur de marc
a existenialismului i a feminismului n Frana, militant a micrii
intelectuale contestatare de dup rzboi.
Betty Friedan (1921 - 2006) - a fost o evreic american, activist
social, publicist, ideolog i activist feminist, una din
principalele ideoloage ale feminismului. Betty Friedan a ntemeiat
Organizaia naional pentru Femeile americane - NOW[footnoteRef:25] i
a fost aleas prima ei preedint ntre anii 1966-1970. Organizaia a
militat pentru egalitatea anselor pentru femei, n domeniul braelor
de munc, i al vieii politice.De asemenea, Friedan a luat parte n
1969 la ntemeierea organizatiei National Abortion Rights Action
League[footnoteRef:26] - care a susinut dreptul femeilor de a-i
ntrerupe sarcina. Organizaia NOW a contribuit la ntrirea aplicrii
paragrafului VII al Actului drepturilor civile din 1964 care
interzice discriminarea lucrtorilor pe baz de sex. Comisia pentru
oportuniti egale a impus, n urma eforturilor NOW, publicarea de
anunuri de lucru la ambele sexe. De asemenea a luptat pentru
concedii pltite de maternitate i natere, pentru organizarea de
faciliti adecvate de ngrijire a copiilor ale cror mame sunt n cmpul
muncii. Ea a militat mpotriva vechii prejudeci dup care femeia
trebuie s aleag ntre csnicie i maternitate, pe de o parte, i
angajarea serioas ntr o carier profesional sau n cmpul muncii, pe
de alt parte. [25: National Organization for Women] [26: Liga
naional de aciune pentru dreptul la avort]
Femeile Sufragete[footnoteRef:27] [27: a reprezentat o micare de
emancipare a femeilor din Anglia de la nceputul sec. XX, al crei
scop a fost obinerea drepturilor politice pentru femei, n principal
dreptul de vot.]
Emmeline Pankhurst (1858 - 1928) - A fost o reprezentant a
micrii radicale feministe, o militant (sufraget) care a luptat
pentru drepturile femeii.
Bibliografie
Cri:
Titlul: Feminism i filosofie. Perspective asupra diferenei i
egalitiiAutor: Moira GatensEditura: PoliromAnul: 2000Pag.
98-150
Titlul: Autor: . . Editura: -Anul: 2012Pag. 221-239
Titlul: Feminism and SuffrageAutor: Ellen Carol DuBoisEditura:
Cornell UniversityAnul: 1999Pag. 20-31, 126- 139
Titlul: A Vindication of the Rights of WomanAutor: Mary
WollstonecraftEditura: Dover PublicationsAnul: 1996Pag. 6- 43
Surse on-line:
1. http://www.ieras.ru/journal/journal4.2000/6.htm2.
http://langedoc.narod.ru/lifestyle/woman.htm3.
http://www.anr.gov.ro/docs/legislatie/internationala/Carta_Organizatiei_Natiunilor_Unite_ONU_.pdf4.
http://www.anr.gov.ro/docs/legislatie/internationala/Declaratia_Universala_a_Drepturilor_Omului.pdf5.
https://www.coe.int/t/dghl/monitoring/socialcharter/Presentation/ESCRBooklet/Romanian.pdf6.
http://www.hotararicedo.ro/files/files/PACTUL%20INTERNATIONAL%20CU%20PRIVIRE%20LA%20DREPTURILE%20CIVILE%20SI%20POLITICE.pdf7.
http://www.helsinki.fi/science/xantippa/wee/weetext/wee214.html8.
https://prezi.com/n8okygpotl7w/the-role-of-women-in-european-history/9.
http://womenshistory.about.com/od/medievalsaints/a/Teresa-Of-Avila.htm10.
http://www.dadalos.org/rom/menschenrechte/grundkurs_3/frauenrechte/woher/geschichte.htm11.
https://historysage.com/jcms/images/stories/Euro_PDFs/Women_in_European_History.pdf
1