Materyal sa Magtutudlo alang sa Doktrinal Mastery sa ...media.ldscdn.org/pdf/scripture-and-lesson-support/... · Ang kurikulum sa doktrinal mastery naglangkob sa 10 ka mga kasinatian

Materyal sa Magtutudlo alang saDoktrinal Mastery saDoktrina ug mga Pakigsaad ug Kasaysayan sa Simbahan

Gimantala saAng Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga AdlawSiyudad sa Salt Lake, Utah

Ang mga komentaryo ug mga koreksyon pasalamatan. Palihug ipadala kini ngadto sa:

Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services50 E North Temple Street

Salt Lake City, UT 84150-0008USA

Email: [email protected] isulat ang imong kompleto nga pangalan, address, ward, ug stake.

Siguroa nga masulat ang ulohan sa manwal kon mohatag ka og mga komentaryo.

Ang mga indibidwal mahimong mo-printa niining materyal alang sa ilang kaugalingon nga personal, dilipangkomersyo nga paggamit (naglakip sa samang paggamit nga may koneksyon sa ilang calling o katungdanan

sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw). Palihug pangayo og pagtugot sa bisanunsang lain nga paggamit ngadto sa permissions.lds.org.

© 2018 sa Intellectual Reserve, Inc.Tanang katungod gigahin

Giimprinta sa Estados Unidos sa AmerikaVersion 3, 9/18

Pagtugot sa Iningles: 1/16Pagtugot sa paghubad: 1/16

Hubad sa Doctrinal Mastery Doctrine and Covenants and Church History Teacher MaterialCebuano13233 853

Mga SulodMga Instruksyon para sa mga Magtutudlo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vPag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Ang Dios nga Kapangulohan, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27Ang Dios nga Kapangulohan, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35Ang Plano sa Kaluwasan, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Ang Plano sa Kaluwasan, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43Ang Plano sa Kaluwasan, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46Ang Pag-ula ni Jesukristo, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Ang Pag-ula ni Jesukristo, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54Ang Pag-ula ni Jesukristo, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62Ang Pagpahiuli, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Ang Pagpahiuli, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Ang Pagpahiuli, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Mga Propeta ug Pagpadayag, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Mga Propeta ug Pagpadayag, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Mga Propeta ug Pagpadayag, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94Priesthood ug mga Yawe sa Priesthood, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98Priesthood ug mga Yawe sa Priesthood, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Priesthood ug mga Yawe sa Priesthood, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Priesthood ug mga Yawe sa Priesthood, Part 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113Mga Ordinansa ug mga Pakigsaad, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123Mga Ordinansa ug mga Pakigsaad, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130Kaminyoon ug Pamilya, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135Kaminyoon ug Pamilya, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141Kaminyoon ug Pamilya, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148Mga Sugo, Part 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150Mga Sugo, Part 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154Mga Sugo, Part 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163Tiningub nga Pagribyu sa Doktrinal Mastery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

Appendix: Gisugyot nga Gipaspason sa Pagtudlo sa Doktrinal Mastery saDoktrina ug mga Pakigsaad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

Mga Instruksyon alang samga MagtutudloAng Tumong sa Seminaries and Institutes of Religion namahayag: “Itudlo nato samga estudyante ang mga doktrina ug mga baruganan sa ebanghelyo nga anaa dihasa mga kasulatan ug sa mga pulong sa mga propeta” (Gospel Teaching and Learning:A Handbook for Teachers and Leaders in Seminaries and Institutes of Religion [2012], x).Sa seminary matuman kini una sa tanan pinaagi sa pasunod nga pagtuon sa mgakasulatan, pagsunod sa natural nga dagan sa mga basahon ug mga bersikulo sa usaka volume sa kasulatan gikan sa sinugdanan hangtud sa katapusan. Si ElderDavid A. Bednar sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mipasabut nga“mao kini ang una ug pinakamahinungdanong paagi sa pagbaton og buhing tubig”(“A Reservoir of Living Water” [Church Educational System nga fireside alang samga young adult, Peb. 4, 2007], 3, lds.org/media-library).

Laing paagi nga atong matabangan ang mga estudyante aron makasabut, motuo,ug mosunod sa doktrina ni Jesukristo mao ang pinaagi sa Doktrinal Mastery. AngDoktrinal Mastery usa ka dugang sa pasunod nga pagtuon sa mga kasulatanpinaagi sa paghatag og mga oportunidad sa mga estudyante nga makatuon sadoktrina sa ebanghelyo ni Jesukristo pinasubay sa hilisgutan.

Ang pasunod nga pagtuon sa mga kasulatan ug sa Doktrinal Mastery magkabulagug magkalahi apan nag-abag kini sa usag usa. Kini nga mga elemento parehas ngaimportante alang sa kasinatian sa mga estudyante sa seminary. Pinaagi sa pasunodnga pagtudlo sa kasulatan, tun-an sa mga estudyante ug sa mga magtutudlo angdoktrina ug mga baruganan sa ebanghelyo kon motumaw kini ug ihulagwaypinaagi sa teksto sa kasulatan. Pinaagi sa Doktrinal Mastery, ang mga magtutudloug mga estudyante mosuta sa doktrina sa ebanghelyo subay sa hilisgutan, gamitang daghang tudling sa kasulatan alang sa tabang sa pagtudlo niini nga mgakamatuoran.

Si Presidente Boyd K. Packer (1924–2015) sa Korum sa Napulog Duha ka mgaApostoles mitudlo nganong kini nga doktrinal nga pamaagi sa pagtuonmapuslanon usab: “Ang tinagsa nga doktrina sa ebanghelyo wala sa hingpitipasabut sa usa ka dapit sa mga kasulatan, ug wala kini ipakita nga gihan-ay ogisunod. Kinahanglan kini nga mapundok sa matag karon ug unya. Usahaymakit-an kini sa dagkong mga segment, apan kadaghanan nagkatag ra kini ngaginagmay sa tibuok kapitulo ug bersikulo” (“The Great Plan of Happiness,” diha saTeaching Seminary: Preservice Readings [nga manwal sa Church Educational System ,2004], 68–69).

Ang Doktrinal Mastery makapalambo ug mopuli sa kanhing mga paningkamot saSeminaries and Institutes of Religion, sama sa Scripture Mastery ug pagtuon saNag-unang mga Doktrina. Ang Doktrinal Mastery gituyo aron matabangan angmga estudyante sa pagkab-ot sa mosunod nga mga resulta:

1. Makakat-on ug mogamit sa balaanong mga baruganan alang sa pag-angkon ogespirituhanong kahibalo.

v

2. Maka-master sa doktrina sa ebanghelyo ni Jesukristo ug sa mga passage otudling sa kasulatan diin gitudlo kana nga doktrina. Kini nga resulta saDoktrinal Mastery makab-ot samtang buhaton sa mga estudyante angmosunod:

a. Makapalambo og mas lawom nga panabut sa matag usa sa mosunod ngasiyam ka doktrinal nga mga hilisgutan:

• Ang Dios nga Kapangulohan

• Ang plano sa kaluwasan

• Ang Pag-ula ni Jesukristo

• Ang Pagpahiuli

• Mga propeta ug pagpadayag

• Ang priesthood ug ang mga yawe sa priesthood

• Mga ordinansa ug mga pakigsaad

• Kaminyoon ug pamilya

• Mga Sugo

b. Sabton ang mahinungdanong mga pamahayag sa doktrina nga gitino dihasa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon saMahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery ug sa matag usa sasiyam ka mga doktrinal nga mga hilisgutan.

c. Hibaloan sa unsang paagi ang mahinungdanong mga pamahayag sadoktrina gitudlo diha sa mga doktrinal mastery scripture passage ugmakahimo sa paghinumdom ug pagpangita niini nga mga tudling.

d. Ipasabut ang matag importanting pamahayag sa doktrina sa tin-aw ngapaagi, gamit ang nag-uban nga mga doktrinal mastery passage.

e. Gamiton ang doktrina sa ebanghelyo ni Jesukristo sa inadlaw nilang mgapagpili ug sa ilang mga tubag sa doktrinal, sosyal, ug sa historikal[makasaysayan] nga mga isyu ug mga pangutana.

Ang Seminaries and Institutes of Religion mipagawas og pang-instruksyon ngamga materyal aron matabangan ang mga magtutudlo ug mga estudyante sapagkab-ot niini nga mga resulta. Kini nga mga materyal naglakip saMahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery ug sa materyal sa magtutudlosa Doktrinal Mastery. (Pahinumdom: Ang materyal sa magtutudlo alang saDoktrinal Mastery maanaa na sa matag usa sa upat ka mga kurso sa seminary.)

Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal MasteryAng Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery gituyo para matudlo samga estudyante. Naglakip kini sa (1) usa ka pasiuna nga nagpasabut unsa angDoktrinal Mastery ug kon sa unsang paagi makatabang kini kanila, (2) sainstruksyon nga magtudlo nila sa mga baruganan mahitungod sa pag-angkon ogespirituhanong kahibalo, ug (3) usa ka seksyon sa siyam ka mga doktrinal ngahilisgutan nga gilista na sa una. Ang matag doktrinal nga hilisgutan naglakip sa

MGA INSTRUKSYON ALANG SA MGA MAGTUTUDLO

vi

mga pamahayag mahitungod sa mga doktrina nga may kalabutan sa kinabuhi samga estudyante ug importante nga ilang masabtan, tuohan, ug magamit.

Ang ubang doktrina ug mga baruganan nga naa sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” ug ang mga seksyon sa “Mga Doktrinal nga Hilisgutan”sa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery gitawag og mgamahinungdanong pamahayag sa doktrina. Kini nga mga mahinungdanongpamahayag sa doktrina dunay mga doktrinal mastery passage nga kauban niini ngamakatabang sa pagtudlo og pihong mga aspeto sa pamahayag. Adunay 25 kadoktrinal mastery passage alang sa matag kurso sa pagtuon sa (Daang Tugon,Bag-ong Tugon, Basahon ni Mormon, ug sa Doktrina ug mga Pakigsaad ugKasaysayan sa Simbahan), sa total nga 100 ka mga scripture passage. Ang listaalang niini nga mga tudling anaa sa luyo sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery. Ang pagtabang sa mga estudyante sa paghinumdom ugpagpangita niini nga mga tudling ug sa pagsabut sa unsang paagi ang mga tudlingnagtudlo sa doktrina sa Manluluwas og usa ka importante nga bahin sa imongbuluhaton isip usa ka magtutudlo.

Ang matag usa sa 100 ka doktrinal mastery passage gigamit aron makatabang sapagtudlo og usa lamang ka pamahayag sa doktrina diha sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery. Sama pananglit, ang Joseph Smith—Kasaysayan1:15–20 gihisgutan diha sa ika-4 nga doktrinal nga hilisgutan, “Ang Pagpahiuli,”aron makatabang sa pagtudlo sa kamatuoran nga Ang Dios nga Amahan ug angIyang Anak, si Jesukristo, mipakita kang Joseph Smith agig tubag sapag-ampo ni Joseph, ug Sila mitawag kaniya nga mahimong Propeta saPagpahiuli. Apan, kini nga doktrinal mastery passage magamit usab nga tabang sapagtudlo sa kamatuoran sa doktrinal nga hilisgutan 1, “Ang Dios ngaKapangulohan,” nga adunay tulo ka bulag nga personahe sa Dios ngaKapangulohan: Ang Dios, nga Mahangturong Amahan; Iyang Anak, siJesukristo; ug ang Espiritu Santo. Busa, kini nga doktrinal mastery passage gilistaisip usa ka may kalabutan nga pakisayran o reference niini nga hilisgutan.

Ang pagkakita kon asang dapita gihisgutan ang matag doktrinal mastery passagemaghimo nimong mahibalo kon asa nga kasinatian sa pagkat-on kana ngapartikular nga tudling hisgutan diha sa materyal sa magtutudlo sa DoktrinalMastery alang sa kasamtangan nga tuig sa kurso sa pagtuon. Sa nag-una ngapananglitan, ang Joseph Smith—Kasaysayan 1:15–20 hisgutan diha sa kasinatian sapagkat-on alang sa “Ang Pagpahiuli” diha sa Materyal sa Magtutudlo alang saDoktrinal Mastery sa Doktrina ug mga Pakigsaad ug Kasaysayan sa Simbahan.

Bisan og dunay gitudlo nga kasinatian sa pagkat-on alang sa pag-angkon ogespirituhanong kahibalo ug sa matag doktrinal nga hilisgutan atol sa matag kursosa pagtuon, ang mahinungdanong pamahayag lamang sa doktrina nga maykalabutan sa mga doktrinal mastery scripture passage niana nga kurso sa pagtuonang hatagan og gibug-aton sa pagkat-on sa Doktrinal Mastery nga mga kasinatianniana nga tuig sa tingklase. Ang mahinungdanong mga pamahayag sa doktrinagipabaga ug giapil sa teksto niana nga leksyon.


vii

Materyal sa Magtutudlo sa Doktrinal MasteryAng kurikulum sa doktrinal mastery naglangkob sa 10 ka mga kasinatian sapagkat-on nga itudlo atol sa tuig nga kurso sa pagtuon. (Ang mga kasinatian sapagkat-on mao ang mga materyal sa pagtudlo alang sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” ug ang matag usa sa siyam ka doktrinal nga mgahilisgutan.) Sa daghang sitwasyon, ang materyal nga pang-instruksyon alang samatag kasinatian sa pagkat-on gikinahanglang matudlo nga mosubra sa usa kasesyon sa klase.

Ang unang kasinatian sa pagkat-on magtutok sa pagtabang sa mga estudyante sapagkat-on ug paggamit sa mga baruganan nga may kalabutan sa pag-angkon ogespirituhanong kahibalo. Kinahanglan kining itudlo sulod sa unang duha kasemana sa tuig nga tingklase. Makatabang kini sa mga estudyante nga makuha nilaang panan-awon sa doktrinal mastery. Agig dugang, ang mga baruganan ngagitudlo niini nga kasinatian sa pagkat-on maghatag og pundasyon nga mapalamboug mahisgutan pag-usab sa sunod-sunod nga siyam ka mga kasinatian sapagkat-on nga itudlo atol sa nahibilin sa tuig.

Ang matag sunod-sunod nga mga kasinatian sa pagkat-on ibasi sa usa nianangsiyam ka doktrinal nga hilisgutan nga una nang gilista. Gidesinyo kini aronmatabangan ang mga estudyante sa pagsabut gayud sa doktrina sa Manluluwas ugsa mas andam nga paggamit niini sa ilang kinabuhi. Ang matag usa niini nga mgakasinatian sa pagkat-on naglangkob og tulo ka importanting bahin: “Pagsabut saDoktrina,” “Praktisanan nga mga Kalihokan,” ug “Ribyu sa Doktrinal Mastery.”

Pagsabut sa DoktrinaAng “Pagsabut sa Doktrina” nga parte sa matag proseso sa pagkat-on naglakip sasumpay-sumpay nga mga kalihokan sa pagkat-on, o mga segment, nga pwedingitudlo kausa o sa mas daghan nga sesyon sa klase. Kini nga mga kalihokanmakatabang sa mga estudyante nga mapalambo ang dugang nga panabut sa matagdoktrinal nga hilisgutan ug ang piho nga mga pamahayag sa doktrina nga maykalabutan sa matag hilisgutan.

Ang mga segment sa “Pagsabut sa Doktrina” sugdan pinaagi sa pagtuon sadoktrinal nga hilisgutan diha sa Mahinungdanon nga Dokumento sa DoktrinalMastery. Agig dugang, ang mga segment magtutok sa partikular ngamahinungdanong mga pamahayag sa doktrina nga may kalabutan sa mgadoktrinal mastery passage nga maghatag og katin-awan sa volume sa kasulatanalang sa tuig nga kurso sa pagtuon. Sama pananglit, sa kasinatian sa pagkat-on sa“Ang Dios nga Kapangulohan” diha sa Materyal sa Magtutudlo alang sa DoktrinalMastery sa Doktrina ug mga Pakigsaad ug Kasaysayan sa Simbahan, ang mgamagtutudlo gitudloan nga tabangan ang mga estudyante sa pag-master saDoktrina ug mga Pakigsaad 29:10–11 ug sa 130:22–23. Samtang magtuon ang mgaestudyante sa Bag-ong Tugon ug sa Basahon ni Mormon atol sa ubang mga tuig sailang kasinatian sa seminary, tutukan nila ang dugang nga mga doktrinal masterypassage nga makatabang sa pagtudlo sa ubang mahinungdanon nga mgapamahayag sa doktrina nga may kalabutan sa hilisgutan nga “Ang Dios ngaKapangulohan” nga naa sa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery.


viii

Diha sa segment nga “Pagsabut sa Doktrina”, giawhag ang mga estudyante sapagpangita, pagmarka, ug pagtuon sa mga doktrinal mastery passage aronmagamit nila kini sa pagtudlo ug pagpasabut sa mahinungdanong mga pamahayagsa doktrina nga gitabang sa pagtudlo sa mga tudling. Mahimo kang modugang ogmga kalihokan sa pagkat-on sigun sa gikinahanglan aron matabangan ang mgaestudyante sa pag-master sa mahinungdanong mga pamahayag sa doktrina ug samga doktrinal mastery passage nga makatabang sa pagtudlo niini.

Praktisanan nga mga KalihokanKadaghanan sa mga kasinatian sa pagkat-on naghatag og dili mominus usa kapraktisanan nga kalihokan para sa mga estudyante. Kini nga mga praktisanansagad nga naglakip og mga sitwasyon nga pagatun-an, mga role play, mgasitwasyon, o mga pangutana nga maapilan sa mga estudyante o ilang mahisgutansa gamayng grupo o isip usa ka klase. Kini nga mga praktisanan importante aronmatabangan ang mga estudyante sa pagsabut kon sa unsang paagi ang doktrinalnga mga pamahayag nga ilang nakat-unan may kalabutan sa modernong mgakahimtang. Mahimo nimong ipahaum kini nga praktisanan nga mga kalihokansumala sa panginahanglan ug interes sa imong mga estudyante. Ang praktisanannaghatag usab og gibug-aton kon sa unsang paagi ang doktrina nga nakat-unan samga estudyante makapanalangin ug makatabang kanila sa pagsunod saebanghelyo ug sa pagpasabut sa ilang mga gituohan ngadto sa uban sa dilimakahulga, dili makasakit nga paagi.

Sa dili pa ang matag praktisanan nga kalihokan importante nga imong maribyuang mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo uban sa imongmga estudyante. Tungod kay ang praktisanan nga mga kalihokan importante kaayopara sa pagtabang sa mga estudyante aron makahinumdom ug dayon makagamitunsay ilang nakat-unan sa ilang inadlaw nga mga kahimtang, palihug isiguro ngamahatagan nimo og igong oras ang klase para makompleto sa mga estudyante kininga mga kalihokan.

Ribyu sa Doktrinal MasteryAng katuyoan sa mga kalihokan sa pagribyu sa Doktrinal Mastery mao angpagtabang sa mga estudyante aron matuman ang mosunod nga mga resulta saDoktrinal Mastery: Mahibalo sa unsang paagi itudlo ang mga pamahayag sadoktrina nga naa sa mga doktrinal mastery scripture passage ug makahinumdomug makapangita niana nga mga tudling; ikapasabut og klaro ang matagmahinungdanon nga pamahayag sa doktrina, gamit ang kauban nga mga doktrinalmastery passage; ug paggamit sa unsay ilang nakat-unan sa inadlaw nilang mgapagpili ug sa ilang mga tubag sa doktrinal, sosyal, ug historikal [makasaysayan] ngamga isyu ug pangutana (tan-awa sa “Pasiuna sa Doktrinal Mastery” diha saMahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery).

Ang kanunay nga pagribyu sa mahinungdanong mga pamahayag sa doktrina ug samga doktrinal mastery passage nga gigamit sa pagtudlo kanila makatabang sa mgaestudyante sa ilang mga paningkamot sa pag-master niini. (Apan, matnguni ngaang mga kalihokan sa pagribyu sa doktrinal mastery dili molupig sa pasunod ngamga pagtudlo sa kasulatan o sa gitinguha nga resulta sa Doktrinal Mastery.) Duhaka matang sa mga kalihokan sa pagribyu gilakip sa matag kasinatian sa pagkat-on


ix

sa Doktrinal Mastery: mga kalihokan sa daklit nga pagribyu ug mga tiningub ngapagribyu.

Ang mga kalihokan nga daklit nga pagribyu sa doktrinal mastery gilakip aronmakatabang sa mga estudyante sa pagpangita, paghinumdom, ug pag-master samga doktrinal mastery passage ug sa mahinungdanong mga pamahayag sadoktrina nga gitabang sa pagtudlo sa mga tudling. Kini nga mga daklit ngapagribyu gituyo nga itudlo human ang mga estudyante nakaapil sa mga segmentnga “Pagsabut sa Doktrina” sa lahi-lahing kasinatian sa pagkat-on. Dili tuyo ngamolapas og singko minutos ang pagtudlo sa matag usa ug kinahanglang diligamiton dapit sa sinugdanan o sa katapusan sa klase kon asa gitudlo ang regularnga pasunod nga leksyon sa kasulatan gikan sa Doktrina ug mga Pakigsaad.

Ang tiningub nga pagribyu sa doktrinal mastery naa dapit sa katapusan sa matagkasinatian sa pagkat-on. Gidesinyo kini aron sa pagtabang sa mga estudyante ngamaribyu ang tanang doktrinal mastery passage nga ilang natun-an hangtudnianang higayuna sa tuig nga tingklase. Kini nga mas taas-taas nga mga ribyu tuyonga itudlo sa na-iskedyul nga mga adlaw alang sa Doktrinal Mastery, apan pwedera kining itudlo sa ubang adlaw kon ang mga magtutudlo mopili nga pamub-anang pasunod nga mga leksyon sa kasulatan.

Ang Pag-implementar sa Doktrinal MasteryAng Doktrinal Mastery i-implementar sa managlahing paagi basi sa matang saseminary program nga gi-enrolan sa mga estudyante: daily nga seminary(early-morning nga seminary ug seminary human sa klase sa eskwelahan nga mgaprograma), online seminary, o home-study nga seminary.

Doktrinal Mastery sa Daily nga SeminaryAng Doktrinal Mastery dili mopuli sa pasunod nga pagtudlo sa kasulatan saseminary. Gipanglantawan na nga mogahin ka og mga 40 minutos sa pagklasematag semana sa tibuok tuig nga tingklase sa Doktrinal Mastery. Angpag-implementar sa Doktrinal Mastery samtang magtudlo sa Doktrina ug mgaPakigsaad sa pasunod nga paagi magkinahanglan nga imong masugdan ang klasesa saktong oras ug sa paggamit sa imong oras sa classroom sa hustong paagi.Palihug timan-i nga ang daklit nga mga pagribyu sa doktrinal mastery gituyo ngamabahin-bahin sa tibuok semana ug ang oras para niini nga mga kalihokan walamaapil og subay niining 40 minutos.

Ang gidaghanon sa semana nga igahin sa matag usa sa 10 ka mga kasinatian sapagkat-on sa Doktrinal Mastery magkalahi depende sa gidaghanon samahinungdanong mga pamahayag sa doktrina ug sa mga doktrinal masterypassage nga hatagan og gibug-aton ug tun-an alang niana nga doktrinal ngahilisgutan. Ang ubang hilisgutan igo nang matudlo sulod sa usa ka semana,samtang ang uban magkinahanglan og dugang pang mga semana aronmakompleto (tan-awa sa “Giya alang sa Gipaspason sa Pagtudlo sa DoktrinalMastery sa Doktrina ug mga Pakigsaad ug Kasaysayan sa Simbahan” naa dapit sakatapusan niini nga seksyon).

Ang Doktrinal Mastery gidesinyo alang sa mapailin-ilin [flexible] nga pamaagi sapaggamit sa oras sa klase. Ang matag kasinatian sa pagkat-on sa Doktrinal Mastery


x

gibahin og daghan nga parte nga pweding itudlo sa usa ka sesyon sa klase, ngamogahin og 40 minutos, o sa pagbahin sa mga segment sa Doktrinal Mastery ugpagtudlo niini sulod sa tibuok semana. Ang matag kasinatian sa pagkat-on gibahinngadto sa mga segment nga sa kasagaran mahuman sa sulod sa 5 ngadto sa 20minutos kada usa. Sa kasagaran, ang matag 40 minutos nga kasinatian sapagkat-on mahisgutan sulod sa usa ka semana, agig dugang sa pagtudlo sa mgadaklit nga pagribyu atol sa pasunod nga mga leksyon sa kasulatan sulod satibuok semana.

Kon pilion nimo nga itudlo ang Doktrinal Mastery sa mao ra gihapong adlaw ngaimo sab nga itudlo ang pasunod nga leksyon sa scripture block, matnguni nga anggidaghanon sa oras sa pagtudlo sa Doktrinal Mastery dili moiban sagikinahanglang oras sa pagtudlo sa mga kasulatan sa pasunod nga paagi. (Samapananglit, ang segment sa 5-minutos nga “Pagsabut sa Doktrina” dili kinahanglangkanunay moabut og 20 minutos, nga magbilin og gamayng panahon sa pagtudlo saDoktrina ug mga Pakigsaad sa pasunod nga paagi.) Agig dugang, tingalimakatabang nga pasabton ang mga estudyante nga trabahoon nila ang DoktrinalMastery sa pihong panahon (sama sa 5 o 10 minutos sa pagsugod sa klase) ugdayon tun-an ang usa ka partikular nga scripture block (sama sa Doktrina ug mgaPakigsaad 9) sulod sa nahibilin nga oras sa sesyon sa klase.

Bisan og dunay mga panahon nga ikaw o ang imong mga estudyante makabantaysa mga koneksyon tali sa materyal sa Doktrinal Mastery nga inyong gitun-an ug sapartikular nga scripture block, likayi ang dili angay nga pagpatuman og mgabaruganan ug mga mahinungdanong pamahayag sa doktrina gikan saMahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery ngadto sa scripture block. Angpaghimo niini makapugong sa mga estudyante gikan sa pagsabut kon unsay tuyosa dinasig nga author sa scripture block.

Agig dugang sa paghisgot sa mahinungdanong mga scripture passage ngamag-agad sa hilisgutan isip kabahin sa Doktrinal Mastery, kinahanglan nimonghatagan og gibug-aton kadtong managsama nga passage o tudling kon imo kiningmasugatan atol sa imong pasunod nga pagtuon sa mga kasulatan uban sa mgaestudyante. Ang paghimo sa ingon makatabang sa mga estudyante nga maangkonnila ang mas dakong panabut sa kinatibuk-ang kahulugan ug sulod sa matagtudling, ingon man mapalambo ang kaimportante sa mga kamatuoran nga gitudlosa matag tudling.

Sa daily nga seminary, ang Doktrinal Mastery makapalambo ug mopuli saprograma sa scripture mastery. Para adtong mga doktrinal mastery passage nganailhan na sa una isip mga scripture mastery passage, ang Manwal sa SeminaryTeacher sa Doktrina ug mga Pakigsaad naglangkob og mga sugyot ug mga kalihokansa pagkat-on nga makatabang nimo aron mahatagan ang tudling og tukmanggibug-aton sa imong pasunod nga pagtuon sa kasulatan kauban sa mgaestudyante. Kon ugaling bag-o ang mga doktrinal passage, ang manwal samagtutudlo dili mopaila sa mga tudling nga usa ka doktrinal mastery; importantenga imong mahatagan og gibug-aton ang mga tudling isip usa ka bahin saepektibo ug tukmang paagi sa pasunod nga pagtuon sa kasulatan.

Ang ubang mga scripture passage mailhan diha sa Manwal sa Magtutudlo saDoktrina ug mga Pakigsaad ug Kasaysayan sa Simbahan isip mga scripture mastery


xi

passage apan dili mga doktrinal mastery passage. Kini nga mga passage o tudlingdili na kinahanglang hatagan og gibug-aton sumala sa mga instruksyon sascripture mastery diha sa manwal, apan mahisgutan kini sa normal nga dagan sapasunod nga pagtuon sa kasulatan.

Tungod kay gikinahanglan nimo ang limitadong oras sa classroom nga gigahin parasa Doktrinal Mastery aron matutukan ang pagtuon sa mga doktrinal masterypassage ug sa pagkompleto sa praktisanan nga mga kalihokan ug pagribyu, dawwala ka nay panahon sa pagtabang sa mga estudyante nga mamemorya ang tibuoknga doktrinal mastery passage diha sa klase. Hinoon, tungod kay ang pagmemoryasa mga scripture passage makapanalangin sa mga estudyante, mahimo nimongdapiton ang mga estudyante nga memoryahon ang mga doktrinal mastery passagenga dili panahon sa klase.

Giya alang sa Gipaspason sa Pagtudlo sa Doktrina ug mga Pakigsaad ugKasaysayan sa SimbahanAng gidaghanon sa semana nga igahin sa matag usa sa 10 ka mga kasinatian saMateryal sa Magtutudlo alang sa Doktrinal Mastery sa Doktrina ug mga Pakigsaad ugKasaysayan sa Simbahan magkalahi, depende sa gidaghanon sa mahinungdanongmga pamahayag sa doktrina ug mga scripture passage nga tun-an alang sadoktrinal nga hilisgutan. Gibana-bana nga 40 minutos kada semana ang igahin saDoktrinal Mastery gamit ang mosunod nga mga kalihokan sa pagkat-on:

• Pagsabut sa mga segment sa Doktrina

• Praktisanan nga mga Kalihokan

• Mga kalihokan alang sa tiningub nga pagribyu sa Doktrinal Mastery

Sama pananglit, diha sa gipauban nga giya alang sa gipaspason, duha ka semanaang gihatag alang sa Doktrinal Mastery nga mga kalihokan nga may kalabutan saDios nga Kapangulohan. Atol sa unang semana, mahisgutan ninyo ang part 1 (mgasegment 1–5), kauban sa duha ka daklit nga pagribyu nga himoon atol sa ubangmga sesyon sa klase. Para sa ikaduhang semana, mahisgutan ninyo ang part 2(Praktisanan nga Kalihokan ug mga kalihokan sa pagribyu).

Ang pagribyu sa kurikulum nga naa sa Manwal sa Magtutudlo sa Seminary saDoktrina ug mga Pakigsaad ug sa Kasaysayan sa Simbahan para sa umaabut ngasemana kauban sa mga kalihokan sa pagkat-on sa Doktrinal Mastery nga naa saMateryal sa Magtutudlo alang sa Doktrinal Mastery sa Doktrina ug mga Pakigsaad ugKasaysayan sa Simbahanmakatabang nimo sa imong pagplano ug pagbahin sa orasalang sa Doktrinal Mastery. Importante para nimo ang pagpangita sa mga porsyonsa regular nga pasunod nga mga leksyon sa kasulatan nga pwede rangi-summarize aron makamugna og oras alang sa mga kalihokan sa pagkat-on alangsa Doktrinal Mastery, lakip ang praktisanan nga mga kalihokan ug mga pagribyu.

Ang mosunod mao ang gisugyot nga giya alang sa gipaspason para sa mgakasinatian sa pagkat-on sa Doktrinal Mastery nga gitudlo atol sa tuig nga tingklasesa Doktrina ug mga Pakigsaad ug sa Kasaysayan sa Simbahan:


xii

Week Materyal nga Itudlo alang sa Doktrinal Mastery

1 Walay na-assign nga Doktrinal Mastery

2 Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 1–2


4 Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 3

5 Ang Dios nga Kapangulohan, Part 1

6 Ang Dios nga Kapangulohan, Part 2

7 Ang Plano sa Kaluwasan, Part 1



10 Ang Pag-ula ni Jesukristo, Part 1



13 Ang Pagpahiuli, Part 1



16 Mga Propeta ug Pagpadayag, Part 1




20 Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 4

21 Priesthood ug Mga Yawe sa Priesthood, Part 1




25 Mga Ordinansa ug mga Pakigsaad, Part 1

26 Mga Ordinansa ug mga Pakigsaad, Part 2


28 Kaminyoon ug Pamilya, Part 1



31 Mga Sugo, Part 1


xiii

Week Materyal nga Itudlo alang sa Doktrinal Mastery

32 Mga Sugo, Part 2

33 Mga Sugo, Part 3

34 Tiningub nga Pagribyu sa Doktrinal Mastery



Doktrinal Mastery sa Online [Internet] nga SeminaryAng mga kalihokan sa pagkat-on sa Doktrinal Mastery itipon ngadto sa online ngamga leksyon sa seminary. Kon nagtudlo ka og online nga seminary class,makatabang ang pagribyu sa miaging seksyon sa “Doktrinal Mastery sa Daily ngaSeminary” aron matabangan ka nga makasabut sa importanting mga baruganan ugmga buhat nga mahimong sundon ug gamiton sa online nga seminary.

Doktrinal Mastery sa Home-Study nga SeminaryNiining panahona ang mga materyal nga gamiton sa mga magtutudlo ug mgaestudyante sa home-study wala pa ma-update aron ilakip sa sulod sa DoktrinalMastery. Mao nga, ang mga magtutudlo ug mga estudyante kinahanglangmagpadayon sa paggamit sa kasamtangan nga mga materyal sa home-study ug sanalakip nga mga kalihokan sa scripture mastery. Hangtud ma-update na ang mgamateryal sa home-study, ang mga magtutudlo giawhag nga mohatag sa mgaestudyante og mga kopya sa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery ugsa pag-awhag kanila nga tun-an kini ug ingon man ang mga doktrinal masteryscripture passage sa ilang kaugalingon.


xiv

Pag-angkon ogEspirituhanongKahibalo, Part 1PasiunaAng mga materyal sa pagtudlo alang sa kasinatian sa pagkat-on sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” gibahin og kaupat. Sa part 1, tun-an sa mga estudyanteang paragraph 1 ug 2 niini nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery, tun-an nila ang Doktrina ug mga Pakigsaad 88:118 ug konunsaon sa pagkat-on pinaagi sa pagtuon ug sa hugot nga pagtuo, ug tun-an nilaang Doktrina ug mga Pakigsaad 8:2–3 ug magkat-on mahitungod sa pagkadawatog pagpadayag pinaagi sa Espiritu Santo.

Pahinumdom: Ang Part 1 ug 2 niining kasinatian sa pagkat-on mahimong itudlo saduha ka klase nga tag 40-minutos nga sesyon, o mahimo nga tingubon kini ugitudlo sa usa ra ka sesyon nga 80-minutos. Ang Part 3 naglangkob og usa katiningub nga kalihokan sa pagribyu sa doktrinal mastery nga pweding itudlo sagibana-bana nga 15 minutos. Ang Part 4 usa ka ribyu sa mga baruganan sapag-angkon og esprituhanong kahibalo. Pwede ra nga pilion nimo nga itudlo kininga pagribyu kausa o sa makadaghang higayon kon gikinahanglan atol sa tuig ngatingklase, sama sa sinugdanan sa second half niini nga kurso sa seminary.

Mga Sugyot alang sa PagtudloPagkat-on pinaagi sa Pagtuon ug Usab pinaagi sa Hugot nga PagtuoIsulat sa pisara ang mosunod nga pangutana: Unsa ang nasulayan ninyongkasinatian diin inyong naamguhan nga nagkinahanglan kamo nga mangita og kahibalogikan sa inyong Langitnong Amahan?

Dapita ang mga estudyante sa paghunahuna sa ilang mga tubag niini nga mgapangutana. Aron matabangan sila sa paghunahuna og mga kasinatian, pwedenimo silang hangyoon nga ikonsiderar ang mga panahon diin nagtinguha sila ngamakaangkon og pagpamatuod sa katinuod sa Basahon ni Mormon, sa tawag niJoseph Smith isip propeta sa Dios, o sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santossa Ulahing mga Adlaw.

Ipasabut nga atol niini nga kasinatian sa seminary, ang mga estudyante makabatonog daghang oportunidad nga mapalambo ang ilang panabut kon unsaon sapagbaton og espirituhanong kahibalo gikan sa Langitnong Amahan. Ang DoktrinalMastery maoy usa niini nga mga oportunidad ug maghatag og mga paagi aronmagamit ang mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo ugpagpalambo og mas lawom nga panabut sa importanting mga punto sa doktrina saebanghelyo ni Jesukristo.

Hatagi ang mga estudyante og kopya sa Mahinungdanon nga Dokumento sa DoktrinalMastery, ug hangyoa sila nga ukbon ang seksyon nga “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo.” Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa

1

paragraph 1. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gitudlo niininga paragraph mahitungod sa tinubdan sa tanang kamatuoran.

• Kinsa ang tinubdan sa tanang kamatuoran?

• Unsa nga doktrina ang gitudlo niini nga paragraph mahitungod sa unsay gustosa Langitnong Amahan alang sa matag usa kanato? (Human makatubag angmga estudyante, dapita sila sa pagkonsiderar nga markahan ang mosunod ngaimportanting pamahayag sa doktrina: Tungod kay gihigugma kita sa atongLangitnong Amahan ug gusto nga molambo kita ngadto sa pagkahimongsama Kaniya, miawhag Siya kanato sa “[pagpangita sa] pagtulun-an, ganipinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugot nga pagtuo.”)

• Unsa nga tudling sa kasulatan ang nakatabang sa pagtudlo niini ngamahinungdanong pamahayag sa doktrina? (Human mapangita sa mgaestudyante ang DP 88:118 diha sa Mahinungdanon nga Dokumento sa DoktrinalMastery, ipasabut nga ang mga kasulatan nga naa sa parenthesis maoy mgatudling sa doktrinal mastery nga makatabang sa pagtudlo sa mahinungdanongmga pamahayag sa doktrina. Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar angpagmarka sa DP 88:118 sa lahi nga paagi diha sa ilang mga kasulatan aron dalira nila kining makit-an.)

Aron matabangan ang mga estudyante sa pagsabut sa konteksto sa Doktrina ugmga Pakigsaad 88:118, ipasabut nga ang Ginoo mipadayag sa mga instruksyonalang sa pagkat-on nga narekord niini nga bersikulo samtang nagsugo sa unangmga miyembro sa Simbahan sa pag-organisar og usa ka eskwelahan alang sarelihiyusong instruksyon.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Doktrina ug mga Pakigsaad88:118. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita sa unsay gitudlo sa Ginookon unsaon nato sa pagtinguha ang pagkat-on. Dapita ang mga estudyante sapagreport sa unsay ilang nakit-an.

• Ngano kaha nga importante ang “pagpaningkamot sa pagkat-on … pinaagi sapagtuon”?

• Unsa ang pipila sa “labing maayo nga mga basahon” nga atong matun-an aronmakaplagan ang “mga pulong sa kalaam” ug maangkon ang esprituhanongkahibalo? (Ang mao nga mga basahon naglakip sa mga kasulatan [ikonsiderarang pagpakita og kopya sa mga kasulatan]; mga pagtulun-an sa mga propeta[ikonsiderar ang pagpakita og kopya sa edisyon sa komperensya sa Ensign oLiahona nga magasin ug booklet nga Alang sa Kalig-on sa mga Kabatan-onan]; ugubang mga kapanguhaan nga hinimo sa Simbahan aron matabangan kita sapagsabut ug paggamit sa mga pagtulun-an sa Ginoo [ikonsiderar ang pagpakitaog kopya sa booklet nga Matinud-anon sa Tinuhoan: Usa ka Pakisayran saEbanghelyo].)

• Sa inyong kasinatian, ngano kaha nga mao man kini ang labing maayo nga mgabasahon nga pwede natong pilion nga tun-an?

Ipasabut nga kinahanglan kitang maningkamot sa pagkat-on dili lamang pinaagisa pagtuon apan “usab pinaagi sa hugot nga pagtuo.”

PAG-ANGKON OG ESPIRITUHANONG KAHIBALO, PART 1

2

• Unsa kaha ang ipasabut sa pagpaningkamot sa pagkat-on pinaagi sa hugotnga pagtuo?

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa mosunod nga pamahayag niElder David A. Bednar sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Hangyoaang klase sa pagpaminaw kon unsay gitudlo ni Elder Bednar mahitungod sa unsaygipasabut sa pagpaningkamot sa pagkat-on pinaagi sa hugot nga pagtuo.

“Ang usa ka nagkat-on nga naggamit sa kabubut-on pinaagi sa paglihok sumalasa sakto nga mga baruganan mibukas sa iyang kasingkasing ngadto sa EspirituSanto ug nagdapit sa Iyang pagtudlo, gahum sa pagpamatuod, ug panghimatuodnga saksi. Ang pagkat-on pinaagi sa pagtuo nagkinahanglan sa espirituhanon,mental, ug pisikal nga pagpaningkamot ug dili lamang lumalabay ngapagbati. …

“… Ang pagkat-on pinaagi sa hugot nga pagtuo dili mabalhin gikan sa magtutudlo ngadto saestudyante pinaagi sa pagtudlo, sa pagpakita, o sa pag-eksperimento, hinoon, ang usa kaestudyante kinahanglang mopakita og pagtuo ug molihok aron makaangkon og kahibalo alangsa iyang kaugalingon.” (David A. Bednar, “Paningkamot sa Pagkat-on pinaagi sa Hugot ngaPagtuo,” Liahona, Sept. 2007, 20).

• Unsang butanga ang importante kaninyo diha sa gihulagway ni Elder Bednarbahin sa pagkat-on pinaagi sa hugot nga pagtuo?

• Unsa ang ubang butang nga imong mahimo aron mapaningkamutan nimo angpagkat-on pinaagi sa hugot nga pagtuo?

Pagdawat og Pagpadayag pinaagi sa Espiritu SantoDapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa paragraph 1 sa “Pag-angkonog Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gisaadnga buhaton sa Langitnong Amahan kon maningkamot kita sa pagkat-on pinaagisa hugot nga pagtuo ug magkugi sa pagpangita Kaniya.

• Unsa ang gisaad nga buhaton sa Langitnong Amahan kon magkugi kita sapagpangita Kaniya? (Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar ang pagmarkasa mosunod nga mahinungdanong pamahayag sa doktrina: Misaad siya ngaipadayag ang kamatuoran diha sa atong mga hunahuna ug kasingkasingpinaagi sa Espiritu Santo kon magkugi kita sa pagpangita Kaniya.)

• Asa nga doktrinal mastery passage ang makatabang sa pagtudlo niini ngapamahayag sa doktrina? (Dapita ang mga estudyante sa pakonsiderar ngamarkahan ang Doktrina ug mga Pakigsaad 8:2–3 sa lahi nga paagi diha sa ilangmga kasulatan aron dali ra nila kining makit-an.)

Aron matabangan ang mga estudyante sa pagsabut sa konteksto sa Doktrina ugmga Pakigsaad 8:2–3, ipasabut nga dinhi sa mao nga tudling namulong ang Ginookang Oliver Cowdery. Dihang gitabangan ni Oliver si Propeta Joseph Smith atol saproseso sa paghubad sa Basahon ni Mormon, nagtinguha siya sa gasa sa paghubadnga siya mismo. Agig tubag, gipadayag sa Ginoo unsaon sa pagkadawat ug pag-ilasa pagpadayag gikan sa Dios.


3

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Doktrina ug mga Pakigsaad8:2–3. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita sa mga pulong ngamakatabang sa pagtudlo sa mahinungdanong pamahayag sa doktrina nga bag-olang nilang nakit-an.

• Sa unsang mga paagi kaha ang Dios mamulong sa atong hunahuna ugkasingkasing pinaagi sa Espiritu Santo? (Makadawat kita og espiritwal ngakomunikasyon sa atong salabutan ug kasingkasing pinaagi sa mga hunahuna,mga pagbati, ug mga pag-aghat.)

Ipasabut nga usahay maghunahuna kita kon ang usa ka partikular nga hunahuna,pagbati, o pag-aghat gikan ba sa Espiritu Santo o gikan ra sa atong kaugalingon.Ipaisa sa mga estudyante ang ilang mga kamot kon ugaling napangutan-an na silaog mahitungod niini. Pasabta nga imbis hatagan ang mga estudyante sa tubag sasama niana nga pangutana, hatagan nimo sila og oportunidad nga “[makapangitasa] pagtulun-an, gani pinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugot nga pagtuo”(DP 88:118) sa pagpangita sa mga tubag niini nga pangutana nga sila mismo.

Hatagi og kopya ang matag estudyante sa gipauban nga handout. Hatagiang mga estudyante og pipila ka minutos sa pagtrabaho uban sa partner

sa pagkompleto sa mga instruksyon ubos sa “Discussion Partner 1” diha sahandout. Dayon i-assign ang mga estudyante sa pagtrabaho uban sa lahi ngapartner sa pagkompleto sa mga instruksyon ubos sa “Discussion Partner 2” diha sahandout. (Pahinumdom: Kon odd number ang gidaghanon sa estudyante sa imongklase, pwede ra nimong patrabahoon ang klase sa grupo nga tinagutlo, o pwedenga ikaw ang mopares isip partner sa usa ka estudyante.)

Unsaon kaha Nako sa Pagkahibalo nga angHunahuna, Pagbati, o Pag-aghat Naggikan saEspiritu Santo?Discussion Partner 1Basaha ang Moroni 7:12–13 ug ang mosunod nga pamahayag ni Presidente Gordon B. Hinckley(1910–2008), nga mangita sa tambag nga makatabang nimo sa pagkahibalo kon ang hunahuna,pagbati, o pag-aghat naggikan ba kaha sa Espiritu Santo. Ikonsiderar ang pagmarka sa mga pulong ohugpong sa mga pulong nga importante para nimo:

“Unsaon nato pagkahibalo sa mga butang sa Espiritu? Unsaon nato pagkahibalo nga gikan kini saDios? Pinaagi sa mga resulta niini. Kon moresulta kini sa pagtubo ug paglambo, kon moresulta kini sapagtuo ug pagpamatuod, kon moresulta kini sa mas maayong paagi sa pagbuhat sa mga butang,kon moresulta kini sa pagkadiosnon, nan iya kini sa Dios. Kon makapahuyang kini kanato, konmodala kini kanato sa kangitngit, kon makapalibug kini kanato ug makapabalaka kanato, konmoresulta kini sa kawalay pagtuo, nan iya kini sa yawa” (Mga Pagtulun-an sa mga Presidente saSimbahan: Gordon B. Hinckley [2016], 142).

Hisguti ang inyong mga tubag sa mosunod nga pangutana:

• Unsay inyong nakat-unan gikan sa Moroni 7:12–13 ug sa pamahayag ni Presidente Hinckley, ngamakatabang nimo sa pagkahibalo kon ang hunahuna, pagbati, o pag-aghat naggikan ba kaha saEspiritu Santo?


4

Discussion Partner 2Basaha ang Doktrina ug mga Pakigsaad 11:12–14 ug ang mosunod nga pamahayag ni ElderRonald A. Rasband sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles, nga mangita sa tambag ngamakatabang nimo sa pagkahibalo kon ang hunahuna, pagbati, o pag-aghat naggikan ba kaha saEspiritu Santo. Ikonsiderar ang pagmarka sa mga pulong o hugpong sa mga pulong nga importantepara nimo.

“ ‘Ang akong kasinatian mao nga ang Espiritu kasagaran makig-istorya pinaagi sa pagbati. Mabatininyo kini diha sa mga pulong nga pamilyar ninyo, nga masabtan ninyo, nga moaghat ninyo. …

“… Kinahanglan gayud nga masaligon kita sa atong unang mga pag-aghat. Usahay mangatarungankita, maghunahuna kita kon mibati ba kita og espirituhanong impresyon o ato lang ba kining mgahunahuna. Kon magsugod man kita sa ikaduhang pagpangagpas [pagkwestyon], o gani sa ikatulongpagpangagpas, sa atong mga pagbati—ug sa naa natong tanan—gipaminus nato ang Espiritu;atong gikwestyon ang balaanong tambag. …

“Ang unang mga pag-aghat putli nga inspirasyon gikan sa langit. Kon kini mokumpirmar omopamatuod kanato, kinahanglan kitang moila niini kon para sa unsa kini ug dili gayud kinipalabyon” (Ronald A. Rasband, “Tuguti ang Balaang Espiritu nga mao ang Mogiya,” Liahona, Mayo2017, 94–96).

Hisguti ang inyong mga tubag sa mosunod nga pangutana:

• Unsay inyong nakat-unan gikan sa Doktrina ug mga Pakigsaad 11:12–14 ug sa pamahayag niElder Rasband nga makatabang aron inyong mahibaloan kon ang usa ka hunahuna, pagbati, opag-aghat naggikan ba kaha sa Espiritu Santo?

Dapita ang pipila ka estudyante sa pag-summarize alang sa klase kon unsay ilangnakat-unan mahitungod sa pag-ila sa mga hunahuna, mga pagbati, ug mgapag-aghat nga maggikan sa Espiritu Santo.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa paragraph 2 diha sa“Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita konunsay atong mahimo aron sa pagdapit sa Espiritu Santo nga mapadayag angkamatuoran ngari kanato. Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar angpagmarka sa mga pulong o hugpong sa mga pulong nga importante alang kanila.

• Sumala niini nga paragraph, unsay atong mahimo aron madapit ang EspirituSanto sa pagpadayag sa kamatuoran ngari kanato?

I-refer ngadto sa pangutana nga naa sa pisara nga imong gihangyo ngapamalandungan sa mga estudyante sa pagsugod sa klase: “Unsa ang nasulayanninyong kasinatian diin inyong naamguhan nga nagkinahanglan kamo ngamangita og kahibalo gikan sa inyong Langitnong Amahan?” Dapita ang mgaestudyante sa pagpakigbahin sa mga kasinatian diin nagtinguha sila ug nakadawatog kahibalo gikan sa Langitnong Amahan pinaagi sa paggamit sa mga baruganannga gihisgutan dinhi sa leksyon. Pwede ra usab nga mopakigbahin ka og usa kakasinatian nga imong kaugalingon.

Ipamatuod nga kita mouswag sa pagkahimong sama sa atong Langitnong Amahankon maningkamot kita sa pagkat-on pinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugotnga pagtuo ug nga Iyang ipadayag ang kamatuoran diha sa atong hunahuna ug


5

kasingkasing pinaagi sa Espiritu Santo samtang magkugi kita sa pagpangitaKaniya. Dapita ang mga estudyante nga ipadayon nila ang paggamit niini nga mgabaruganan diha sa ilang kinabuhi.

Mga Kalihokan sa Pagribyu sa Doktrinal MasteryAng mosunod nga mga kalihokan sa pagribyu dili tuyo nga itudlo atol sa mao ragihapon nga sesyon sa klase sa ingon niini nga leksyon—“Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo, Part 1.” Gituyo kini aron magamit atol sa mga sesyon saklase sa seminary nga mahitabo human imong matudlo kini nga leksyon apan sadili pa nimo itudlo ang “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 2.” Kiningminugbo nga mga pagribyu pweding itudlo dapit sa sinugdanan o dapit sakatapusan sa mga klase nga imong itudlo sa regular nga pasunod nga leksyon sakasulatan gikan sa Doktrina ug mga Pakigsaad. Siguroa nga kini nga mga pagribyudili mokabat og labaw sa lima ka minutos, aron dili mapalayo sa scripture block ngamaoy tun-an sa mga estudyante diha sa klase.

Ribyu sa Doktrinal Mastery. Doktrina ug mga Pakigsaad 88:118 (5 minutos)Isulat sa pisara ang mosunod nga mga pamahayag sa kasulatan:

• “Kay ang salabutan mohupot ngadto sa salabutan.”

• “Pangitaa ang pagtulun-an, gani pinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugotnga pagtuo.”

• “Kana nga gikan sa Dios mao ang kahayag.”

Dapita ang mga estudyante sa pagbasa og hilum sa Doktrina ug mga Pakigsaad88:118 ug sa pagpangita kon asa nga pamahayag diha sa pisara ang naggikan niananga bersikulo. Dapita sila sa pagpangita sa mahinungdanong pamahayag sadoktrina diha sa unang paragraph sa Mahinungdanon nga Dokumento sa DoktrinalMastery nga may kalabutan niini nga tudling sa doktrinal mastery (Tungod kaygihigugma kita sa atong Langitnong Amahan ug gusto nga molambo kitangadto sa pagkahimong sama Kaniya, miawhag Siya kanato sa “[pagpangitasa] pagtulun-an, gani pinaagi sa pagtuon ug usab pinaagi sa hugot ngapagtuo.”) Dapita ang mga estudyante nga isulti pagbalik og kusog kini ngamahinungdanong pamahayag sa doktrina sa makadaghang higayon.

Ribyu sa Doktrinal Mastery. Doktrina ug mga Pakigsaad 8:2–3 (5 minutos)I-drawing sa pisara o i-display ang kaubang mga litrato sa usa ka hunahuna ug usaka kasingkasing.


6

Dapita ang mga estudyante sa pagtan-aw sa paragraph 1 sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” nga seksyon diha sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery ug pagpangita sa mahinungdanong pamahayag sa doktrina ug sadoktrinal mastery passage nga gihulagway og maayo pinaagi sa mga litrato.(Kinahanglang makit-an sa mga estudyante ang mosunod nga mahinungdanongpamahayag sa doktrina ug ang tudling sa scripture mastery: Misaad ang [Dios]nga ipadayag ang kamatuoran diha sa atong mga hunahuna ug kasingkasingpinaagi sa Espiritu Santo kon magkugi kita sa pagpangita Kaniya [DP 8:2–3]).

Dapita ang mga estudyante nga magdungan sa pagbasa og kusog sa Doktrina ugmga Pakigsaad 8:2–3 samtang ibutang sa ilang agtang ang upat ka tudlo sa usa kakamot ug ang upat ka tudlo sa pikas kamot itapion sa ilang kasingkasing. Ipasabutnga ang upat ka tudlo sa matag kamot mo-total na sa walo ang tanan, nga mihaumsa seksyon 8 sa Doktrina ug mga Pakigsaad.

Dugang nga mga Ideya sa PagtudloPagkat-on “pinaagi sa Pagtuon ug pinaagi Usab sa Hugot nga Pagtuo”

Ikonsiderar ang pagpasalida sa video nga “Ask of God (2017 nga Tema saMutual)” (3:21), nga anaa sa LDS.org. Kini nga video naghatag og mga

pananglitan sa mga ipangutana sa kabatan-onan ngadto sa Langitnong Amahanug sa mga tubag nga ilang nadawat.

Unsaon kaha Nako sa Pagkahibalo nga ang Hunahuna, Pagbati, o Pag-aghatNaggikan sa Espiritu Santo?

Aron matabangan ang mga estudyante sa pagsabut kon unsaon sapagdeterminar kon ang hunahuna o pagbati naggikan ba sa Espiritu Santo o

sa ila rang kaugalingon, ikonsiderar ang pagpasalida sa video nga “Patterns ofLight: Discerning Light” (2:12), nga anaa sa LDS.org. Niini nga video si ElderDavid A. Bednar sa Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles mipasabut konunsaon nato sa pag-ila ang balaang kahayag ug sa pag-ila niini gikan sakaugalingon natong hunahuna.

Human sa video, ikonsiderar ang paghisgot kon unsay nakat-unan sa mgaestudyante samtang naminaw sila ni Elder Bednar.


7

Pag-angkon ogEspirituhanongKahibalo, Part 2PasiunaAng mga materyal sa pagtudlo alang sa kasinatian sa pagkat-on sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” gibahin og kaupat. Ang part 2 makatabang sa mgaestudyante aron makasabut,mobati sa kamatuoran ug sa kaimportante, ugpaggamit sa mosunod nga mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanongkahibalo:

• Lihukon inubanan sa hugot nga pagtuo.

• Susihon ang mga konsepto ug mga pangutana inubanan sa mahangturongpanglantaw.

• Tinguhaon ang dugang nga panabut pinaagi sa balaanong gitudlo nga mgatinubdan.

Atol niini nga bahin sa kasinatian sa pagkat-on, tun-an sa mga estudyante angparapo [paragraph] 3 hangtud sa 12 niini nga seksyon diha sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery, ingon man usab ang doktrinal mastery passageDoktrina ug mga Pakigsaad 6:36. Basin nagkinahanglan ka og sobra sa usa nga40-minutos nga sesyon sa klase sa pagtabang sa mga estudyante aron makasabutug mobati sa kamatuoran ug kaimportante niini nga mga baruganan. Agig dugang,importante nga imong maribyu kini nga mga baruganan kauban sa mga estudyantesa tibuok nga kurso sa seminary aron mahinumduman nila ug magamit kinisamtang magtubag sa mga pangutana, mga kabalaka, ug mga isyu atol sapraktisanan nga mga kalihokan sa doktrinal mastery ug sa gawas sa klase.

Mga Sugyot alang sa PagtudloMga Baruganan nga Makatabang Nato sa Atong Pagpangita og mga Tubagsa mga PangutanaDapita ang mga estudyante sa paghunahuna kon nakasulay na ba sila nga dunayproblema o pangutana mahitungod sa Simbahan ug sa mga pagtulun-an niini ugsa kasaysayan diin wala sila mahibalo unsaon sa pagtubag o kon napangutan-an naba sila og ingon niini sa uban.

Isip usa ka ehemplo, i-display o isulat sa pisara ang mosunod: Nganong si JosephSmith ug ang ubang una nga mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga mga lalaki naghimoman og dinaghan nga kaminyoon pinaagi sa pagpangasawa og daghan?

• Ngano kaha nga lisud man nga hibaloan kon unsaon sa pagtubag kini ngapangutana?

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa parapo [paragraph] 3 sa“Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita sa

9

tambag nga makatabang nato kon makasugat kita og mga kabalaka o mgapangutana nga posibling para nato lisud sabton o tubagon.

• Unsa nga tambag dinhi sa parapo ang makatabang nato kon makasugat kita ogmga kabalaka o mga pangutana nga posibling para nato lisud sabton otubagon?

Ipasabut nga kini nga porsyon sa kasinatian sa pagkat-on makatabang nila sapagkat-on og tulo ka baruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo:lihukon inubanan sa hugot nga pagtuo, susihon ang mga konsepto ug mgapangutana nga may mahangturong panglantaw, ug tinguhaon ang pagsabutpinaagi sa balaanong gitudlo nga mga tinubdan. Kini nga mga barugananmakagiya nila kon duna silay mga pangutana o kon pangutan-on sila sa uban.

Lihukon inubanan sa PagtuoPagdapit og tulo ka estudyante nga magpuli-puli sa pagbasa og kusog sa mgaparapo 5–7 diha sa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon saMahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sapagsunod, nga mangita sa mga pamahayag nga nagpasabut kon unsay atongmahimo sa paglihok inubanan sa pagtuo kon duna kitay mga pangutana o mgakabalaka. Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar ang pagmarka sa mgapamahayag nga makahuluganon kaayo kanila.

• Sumala niini nga mga parapo, unsay atong mahimo aron makalihok inubanansa pagtuo kon may mga pangutana kita ug mga kabalaka? (Samtang motubagang mga estudyante, pwede nimong hangyoon sila sa pagpasabut kon saunsang paagi ang pagsunod sa tambag nga ilang nahibaloan makatabang konmay mga pangutana sila o mga kabalaka.)

Ipasabut ang mosunod nga mahinungdanong pamahayag sa doktrina: Ang GinooMismo midapit kanato sa “pagtan-aw ngadto [Kaniya] sa matag hunahuna;ayaw pagduha-duha, ayaw kahadlok.”

• Asa nga doktrinal mastery passage ang nagtabang nga matudlo kini ngamahinungdanong pamahayag sa doktrina? (Dapita ang mga estudyante ngaikonsiderar ang pagmarka sa D&P 6:36 sa lahi nga paagi diha sa ilang mgakasulatan aron dali ra nila kining makit-an.)

Aron matabangan ang mga estudyante sa pagsabut sa konteksto niini nga tudling,ipasabut nga ang Ginoo mipadayag sa pinadayag nga narekord sa Doktrina ug mgaPakigsaad 6 ngadto ni Propeta Joseph Smith ug ni Oliver Cowdery samtangnagtrabaho sila sa paghubad sa Basahon ni Mormon. Niadtong higayuna, wala pamakakita si Oliver Cowdery sa bulawang mga palid nga gigikanan sa paghubad saBasahon ni Mormon. Nagtinguha siya og “dugang nga kamatuoran [saksi]” (D&P6:22) nga ang gibuhat ni Joseph Smith tinuod gayud nga Iya sa Dios.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa Doktrina ug mga Pakigsaad6:36. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita kon unsay gitambag sa Ginoonga buhaton ni Oliver.

• Sa unsa nga paagi ang tambag sa Ginoo niini nga mga bersikulo makatabangnato kon may mga pangutana kita o makasinati og walay kasiguroan?


10

• Sa unsang paagi ang pagtan-aw ngadto sa Ginoo sa matag hunahunamakatabang kanato sa pagbuntog sa pagduha-duha og kahadlok?

I-refer ngadto sa pangutana diha sa pisara.

• Base sa unsay atong nahisgutan, sa unsang paagi nga mapili nimo ang paglihokinubanan sa pagtuo kon duna ka niini nga kabalaka?

• Unsa ang inyo nang nahibaloan mahitungod sa Langitnong Amahan, niJesukristo, ug ni Propeta Joseph Smith nga makatabang ninyo kon may mgapangutana kamo mahitungod sa kasaysayan o mga pagtulun-an sa Simbahan?

Susihon ang mga Konsepto ug mga Pangutana inubanan sa MahangturongPanglantawDapita ang tulo ka estudyante sa pagpuli-puli sa pagbasa og kusog sa mga parapo[paragraph] 8–10 diha sa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyonsa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sapagsunod, nga mangita kon sa unsang paagi nga atong masusi ang mga konseptoug mga pangutana uban sa mahangturong panglantaw.

• Sumala niini nga mga parapo, unsaon nato sa pagsusi ang mga konsepto ugmga pangutana uban sa mahangturong panglantaw?

Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar ang pagmarka sa mosunod nga mgakamatuoran: Aron sa pagsusi sa doktrinal nga mga konsepto, mga pangutana,ug mga isyu sa katilingban uban sa mahangturong panglantaw, atongikonsiderar kini pinaagi sa kinatibuk-ang kahulugan sa plano sa kaluwasanug sa mga pagtulun-an sa Manluluwas. Tinguhaon nato ang tabang saEspiritu Santo aron makita ang mga butang sama sa pagkakita niini sa Ginoo.

Ipasabut nga tungod sa atong kahibalo bahin sa Langitnong Amahan ug sa Iyangplano sa kaluwasan, pwede natong matan-aw ang pihong mga konsepto o mgapangutana sa lahi nga paagi kay sa niadtong lahi og mga gituohan.

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa mosunod nga pamahayag niPresidente Dallin H. Oaks sa Unang Kapangulohan ngadto sa mga magtutudlo saseminary ug institute of religion. Hangyoa ang klase sa pagpaminaw sa iyanggisulti nga gikinahanglang buhaton sa mga estudyante kon mag-atubang sila oglisud nga konsepto o pangutana, o panglantaw nga lahi sa ilang kaugalingon.

“Mosugyot ko nga mas maayo para sa atong mga batan-on nga likayan angpagpakiglantugi sa ilang mga kaubanan. … Kasagaran mas maayo nga motubagsila pinaagi sa pagtino sa kalibutanong mga ideya o sa mga pangagpas sapamahayag nga ilang giatubang ug dayon pinaagi sa pagtino sa lahi nga mgapangagpas o mga hunahuna nga maoy mogiya sa panghunahuna sa mga Santossa Ulahing mga Adlaw” (Dallin H. Oaks, “As He Thinketh in His Heart,” [usa ka

gabii kauban sa General Authority, Peb. 8, 2013], broadcasts.lds.org).

• Base sa gisugyot ni Presidente Oaks, unsay pwede natong buhaton konmag-atubang kita og lisud nga konsepto o pangutana, o panglantaw nga lahi saatong kaugalingon? (Tingali kinahanglan nimong tabangan ang mga


11

estudyante aron makasabut nga ang usa ka pasiunang basihan mao ang usa kaideya nga gamiton sa pagsuporta sa konklusyon ug nga ang panghimatuod usaka pagdeklarar sa posisyon, punto, hunahuna, o opinyon sa usa ka tawo.)

Ipasabut nga kon magkonsiderar kita sa mga gituohan o pangagpas sa ubang tawo,angay nga buhaton nato kini uban sa kamabination ug respeto, ug kinahanglangsensitibo kita sa mga pagbati sa tawo ug sa giya sa Espiritu Santo.

Sa paghulagway kon sa unsang paagi nga ang mga gituohan, mga pangagpas, opagpamatuod sa usa ka tawo makaimpluwensya sa iyang mga konklusyon,i-drowing sa pisara ang mosunod nga diagram:

I-refer ngadto sa pangutana diha sa pisara. Ipasabut ang pipila sa mga gituohan omga pangagpas nga mabatunan sa usa ka tawo kabahin niini nga kabalaka, samasa mosunod: Mitawag ang Dios og mga propeta sa tibuok kasaysayan. Ang kanhi mgapropeta gihangyo sa Dios sa pagpangasawa og sobra sa usa ka asawa (sama pananglit, siAbraham ug Jacob). Isulat sa pisara kini nga mga pamahayag diha ubos sa mgapulong nga “Mga gituohan, mga pangagpas, pagpamatuod.” Ipasabut usab ngamakahibalo kita pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo nga gitawag sa Dios si JosephSmith sa pagka-propeta (tan-awa sa Moroni 10:5). Isulat sa pisara ang mosunodnga pamahayag ubos sa mga pulong nga “Mga gituohan, mga pangagpas,pagpamatuod”: Gitawag sa Dios si Joseph Smith sa pagka-propeta.

• Uban niini nga mga gituohan ug mga pangagpas, ug uban sa pagpamatuod ngagitawag sa Dios si Joseph Smith sa pagka-propeta, unsa ang atong konklusyonmahitungod ni Joseph Smith ug sa ubang una nga mga Santos sa Ulahing mgaAdlaw sa paghimo og dinaghan nga kaminyoon? (Human makatubag ang mgaestudyante, isulat sa pisara ang mosunod nga pamahayag ubos sa“Konklusyon”: Gisugo sa Dios si Propeta Joseph Smith ug ang ubang mga Santos saUlahing Adlaw sa paghimo og dinaghan nga kaminyoon. [Tan-awa sa D&P132:34–35.])

Pahinumdom: Niining puntoha mahimo nimong isiguro nga masabtan sa mgaestudyante nga ang balaod sa Ginoo bahin sa kaminyoon mao angmonogamy—ang usa ka lalaki maminyo sa usa ra ka babaye.

Basaha og kusog ang mosunod nga impormasyon aron matabangan ang mgaestudyante nga malantaw ang dinaghan nga kaminyoon [pagpangasawa ogdaghan] tali sa unang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw uban sa mahangturongpanglantaw:

Giorden sa Ginoo nga ang usa ka tawo adunay usa lamang ka asawa, gawas konIyang isugo pinaagi sa pagpadayag pinaagi sa Presidente sa Simbahan (tan-awa saJacob 2:27–30). “Pinaagi sa pagpadayag, ang dinaghan nga kaminyoon gibuhatdiha sa mga panahon sa Daang Tugon ug sa unang mga adlaw sa gipahiuli ngaSimbahan pinaagi sa kamandoan sa propeta kinsa naghupot sa mga yawe sapagkapari (D&P 132:34–40, 45). Kini wala na buhata sa Simbahan (OP 1); karong


12

panahona, ang pagbaton og labaw sa usa ka asawa wala mahiuyon sa pagpasakopdiha sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw.” (Giyangadto sa mga Kasulatan, “Kaminyoon, Pagminyo,” scriptures.lds.org).

Samtang kita wala makasabut sa tanang katuyoan sa Dios sa pagpasiugda ogdinaghan nga kaminyoon, usa kini ka bahin sa “pagpahiuli sa tanang butang”(Mga Buhat 3:21). Ang ubang gihatag sa Ginoo nga rason sa paghimo niini maoang pagtabang sa mga Santos aron matuman ang sugo nga gihatag kang Adan ugEva aron “modaghan ug mopuno sa yuta” (D&P 132:63; tan-awa usab sa Genesis1:28) ug “mopasanay ug binhi ngadto [sa Ginoo]” (Jacob 2:30). Agig dugang samga katuyoan nga gihatag sa Ginoo diha sa kasulatan, ang paghimo sa dinaghannga kaminyoon nakaapekto sa unang mga Santos sa ubang mga paagi. Angkaminyoon gihimo ngadto sa pipila ka babaye nga tingali wala nay oportunidad sapagkaminyo, ug nakadugang kini sa pinansyal nga kalig-on sa daghang mgababaye. Dugang pa, ang pagsunod sa sugo sa Ginoo kabahin sa dinaghan ngakaminyoon bisan sa oposisyon mipalambo sa panabut sa unang mga miyembro saSimbahan nga sila “lahi nga katawhan” sa Ginoo (1 Pedro 2:9). (Tan-awa usab sa“Plural Marriage in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints,” Gospel TopicsEssays, topics.lds.org).

• Unsa nga mga panabut gikan niini nga pamahayag ang makatabang ngamatan-aw nato ang gihimo nga dinaghan nga kaminyoon tali sa unang mgaSantos sa Ulahing mga Adlaw uban sa mahangturong panglantaw?

Ipasabut nga ang ubang tawo posibling mopili sa pagsuta sa mga pangutanamahitungod sa gihimo sa unang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw nga dinaghannga kaminyoon uban sa pangagpas nga si Joseph Smith dili propeta sa Dios.

• Unsa kaha nga konklusyon ang himoon sa usa ka tawo kon siya magsugod nasa mao nga pangagpas?

Tinguhaon ang Dugang nga Panabut pinaagi sa Balaanong Gitudlo nga mgaTinubdanI-refer ngadto sa pangutana diha sa pisara.

• Base sa mga baruganan nga atong nahisgutan, nganong importante man angpagbaton og pagpamatuod nga si Joseph Smith propeta sa Dios kon susihonnato kini ug ang ubang mga pangutana mahitungod sa kasaysayan ug sa mgapagtulun-an sa Simbahan?

Ipasabut nga sa unang pagpakita ni anghel Moroni kang Joseph Smith aron sapagtudlo kaniya mahitungod sa ulahing adlaw nga Pagpahiuli sa ebanghelyo niJesukristo ug sa Basahon ni Mormon, miingon siya nga ang ngalan ni Joseph“pagalitukon sa maayo ug sa dautan taliwala sa tanan nga mga katawhan” (JosephSmith—Kasaysayan 1:33). Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog samosunod nga pamahayag ni Elder Neil L. Andersen sa Korum sa Napulog Duha kamga Apostoles:


13

“Ang negatibong komentaryo bahin ni Propeta Joseph Smith modaghan samtangnagpadulong kita sa Ikaduhang Pag-anhi sa Manluluwas. Ang morag mga tinuodug mga panglingla dili mokunhod. Dunay mga sakop sa pamilya ug mga higalanga magkinahanglan sa inyong tabang” (Neil L. Andersen, “Joseph Smith,”Liahona, Nob. 2014, 30).

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa parapo [paragraph] 11 dihasa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon diha sa Mahinungdanonnga Dokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangitakon unsay gihatag sa Ginoo kanato aron matabangan kita sa pagdiskubre ugpagsabut sa kamatuoran.

• Unsa man ang gihatag sa Dios kanato aron matabangan kita sa pagdiskubre ugpagsabut sa kamatuoran? (Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar angpagmarka sa mosunod nga pamahayag: Isip kabahin sa gipili sa Ginoo ngaproseso sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo, miestablisar Siya ogmga tinubdan diin Iyang ikapadayag ang kamatuoran ug giya sa Iyangmga anak.)

• Unsang mga panalangin ang atong madawat kon modangup kita sa balaanonggitudlo sa Ginoo nga mga tinubdan sa kamatuoran?

Pagpakita og kopya sa Basahon ni Mormon.

• Ngano nga ang Basahon ni Mormon importante man kaayo nga tinubdan alangniadtong nagtinguha nga mahibalo nga si Joseph Smith propeta sa Dios?

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa mosunod nga pamahayag niPresidente Thomas S. Monson (1927–2018):

“Kon basahon ninyo [ang Basahon ni Mormon] sa mainampuong paagi ugsinserong tinguha nga mahibalo sa kamatuoran, ang Espiritu Santo mopadayagsa kamatuoran niini diha kaninyo. Kon kini tinuod—ug ligdong akongmopamatuod nga kini tinuod—nan si Joseph Smith usa ka propeta nga nakakitasa Dios nga Amahan ug sa Iyang Anak, nga si Jesukristo.

“Tungod kay ang Basahon ni Mormon tinuod, Ang Simbahan ni Jesukristo samga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang Simbahan sa Ginoo dinhi sa yuta, ug ang balaannga priesthood sa Dios gipahiuli alang sa kaayohan ug panalangin sa Iyang mga anak.

“Kon kamo wala pay lig-on nga pagpamatuod niining mga butanga, buhata kananggikinahanglan aron makabaton niini. Mahinungdanon alang kaninyo nga adunay inyongkaugalingon nga pagpamatuod niining malisud nga mga panahon, kay ang mga pagpamatuodsa uban igo lang nga moabag kaninyo” (Thomas S. Monson, “Ang Gahum sa Basahon niMormon,” Liahona, Mayo 2017, 86–87).

I-refer ngadto sa pangutana diha sa pisara.

• Unsa ang ubang balaanong gipili o gitudlo nga mga tinubdan nga inyongkadangpan kon aduna kamo niini nga mga kabalaka? (Ipasabut nga sa dilimadugay makakat-on sila og daghan pa mahitungod sa sugo sa Ginoo alang sa


14

unang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw sa paghimo sa dinaghan ngakaminyoon dinhi nga kurso sa seminary, kon tun-an nila ang Doktrina ug mgaPakigsaad 132. Makat-unan nila ang mahitungod sa sugo sa Ginoo sapaghunong na og buhat sa dinaghan nga kaminyoon kon tun-an nila angOpisyal nga Pahayag 1.)

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa parapo 12 diha sa“Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery. Hangyoa ang klase sa pagsunod, nga mangita konunsay gitudlo niini nga parapo mahitungod sa mga tinubdan sa impormasyon ngadili hinimo sa Simbahan.

• Nganong importante man kaha nga magmatngon sa dili kasaligang mgatinubdan sa impormasyon?

• Unsaon man nato sa pag-ila ang kamatuoran nga naa sa mga tinubdangimpormasyon nga dili hinimo sa Simbahan? (Tabangi nga masabtan sa mgaestudyante nga ang Espiritu Santo motabang nato sa pag-ila sa tinuod o sayopsa bisan asa nga tinubdan nga kini pwede natong makita [tan-awa sa Moroni10:5].)

Aron matabangan pa gyud ang mga estudyante sa pagsabut unsaon nila sapaggamit ang mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo sa

pagpangita og mga tubag sa ilang mga pangutana ug sa pagtabang sa uban,ipasalida ang video nga “Acquiring Spiritual Knowledge: Madison’s Story” (8:36),nga naa diha sa LDS.org. Dapita ang mga estudyante sa pagpangita kon sa unsangpaagi nga ang batan-ong babaye nga ginganlan og Madison milihok inubanan sapagtuo, misuta sa iyang pangutana mahitungod ni Joseph Smith ug sa dinaghannga kaminyoon [pagpangasawa og daghan] (o polygamy) uban sa mahangturongpanglantaw, ug pagtinguha og dugang nga kahibalo pinaagi sa balaanong gipilinga mga tinubdan.

• Sa unsang paagi milihok si Madison inubanan sa pagtuo?

• Giunsa ni Madison sa pagsuta ang iyang pangutana uban sa mahangturongpanglantaw?

• Unsa ang pipila ka paagi diin si Madison nagtinguha og dugang nga panabutpinaagi sa balaanong gipili nga mga tinubdan?

• Sa unsang paagi napanalanginan si Madison isip resulta sa paggamit sa mgabaruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo?

• Sa unsang paagi nga ang kasinatian ni Madison sa paggamit sa mga baruganansa pag-angkon og espirituhanong kahibalo nag-andam kaniya sa pagtabangsa uban?

Dapita ang mga estudyante nga ipaambit kon sa unsang paagi sila napanalanginandihang gigamit nila ang mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanongkahibalo.

Ipasabut nga atol sa tuig nga tingklase, agig dugang sa pagtuon sa JosephSmith—Kasaysayan ug sa Doktrina ug mga Pakigsaad sa pasunod nga paagi,tun-an usab sa mga estudyante ang siyam ka doktrinal nga mga hilisgutan gikan sa


15

Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery. Tun-an usab nila ang 25 kadoktrinal mastery passage gikan sa Joseph Smith—Kasaysayan ug sa Doktrina ugmga Pakigsaad nga may kalabutan niini nga mga doktrinal nga hilisgutan. Samtangtun-an sa mga estudyante ang matag hilisgutan, may oportunidad sila ngamaka-praktis sa paggamit sa mga baruganan sa pag-angkon og espirituhanongkahibalo ug sa doktrina sa ebanghelyo ni Jesukristo.

Ipaambit ang imong pagpamatuod kabahin sa kaimportante sa paggamit sa mgabaruganan sa pag-angkon og espirituhaong kahibalo. Awhaga ang mga estudyantesa pag-angkon og kahibalo gikan sa ilang Langitnong Amahan pinaagi sa paglihoknga inubanan sa pagtuo, sa pagsusi sa mga konsepto ug mga pangutana uban samahangturong panglantaw, ug sa pagpangita og dugang nga panabut pinaagi sabalaanong gipili nga mga tinubdan.

Kalihokan sa Pagribyu sa Doktrinal MasteryAng mosunod nga kalihokan sa pagribyu dili tuyo nga itudlo atol sa mao ragihapon nga sesyon sa klase sa ingon niini nga leksyon—“Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo, Part 2.” Gituyo kini aron magamit atol sa mga sesyon saklase sa seminary nga mahitabo human imong matudlo kini nga leksyon apan sadili pa nimo itudlo ang “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo, Part 3.” Kiningminugbo nga pagribyu pweding itudlo dapit sa sinugdanan o sa katapusan sa mgaklase diin imong itudlo ang regular nga pasunod nga leksyon sa kasulatan gikan saDoktrina ug mga Pakigsaad. Siguroa nga kini nga pagribyu dili mokabat og labawsa lima ka minutos, aron dili mapalayo sa scripture block nga tun-an sa mgaestudyante diha sa klase.

Ribyu sa Doktrinal Mastery. Doktrina ug mga Pakigsaad 6:36 (5 minutos)Dapita ang mga estudyante sa pagpakli ngadto sa Doktrina ug mga Pakigsaad 6:36diha sa ilang mga kasulatan. Isulat sa pisara ang unang letra sa matag pulong niininga bersikulo: P N K S M H; A P, A K.

Dapita ang mga estudyante sa pagtrabaho nga magkapares o sa ilang kaugalingonmomemorya sa bersikulo, gamit ang mga letra nga naa sa pisara isip tabang sapagmemorya. Human sa pipila ka minutos, dapita ang klase nga balikon sa pagsultiog kusog ang bersikulo samtang itudlo nimo ang mga letra sa pisara. Dayon papasao itago ang mga letra nga naa sa pisara ug dapita ang klase sa pagsulti og balik sabersikulo.

Dugang nga mga Ideya sa PagtudloDoktrina ug mga Pakigsaad 6:36. “Ayaw Pagduha-duha”Samtang hisgutan nimo ang Doktrina ug mga Pakigsaad 6:36, mahimo nimongipasabut nga ang Ginoo wala magsugo nga likayan nato ang pagpangutana.Kondili, Iya kitang gisugo nga “ayaw pagduha-duha” (D&P 6:36).

• Unsa kaha ang kalainan tali sa pagpangutana ug sa pagduha-duha?

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa mosunod nga mgapamahayag ni Presidente Dieter F. Uchtdorf, nga kaniadto sakop sa Unang


16

Kapangulohan. Hangyoa ang klase sa pagpaminaw sa unsay gitudlo ni PresidenteUchtdorf mahitungod sa pagpangutana ug pagduha-duha.

“Akong minahal nga batan-ong mga higala, kita ang tigpangutana ngakatawhan. Tigpangutana kita sa kanunay, tungod kay nasayud kita nga angpagpangutana motultol sa kamatuoran. …

“… Ang pagpangutana mao ang sinugdanan sa pagpamatuod. Ang uban tingalimobati og kaulaw o ka-dili takus tungod kay aduna silay seryusong mgapangutana mahitungod sa ebanghelyo.

“Apan wala kinahanglana nga mobati sila’g sama niana. Ang pagpangutana dili sinyales sakahuyang. Butang kini nga mag-una sa paglambo. Misugo ang Dios kanato sa pagpangita ogtubag sa atong mga pangutana [tan-awa sa Santiago 1:5–6] ug [naghangyo] lamang ngamagtinguha kita nga ‘kinasingkasing, uban sa tinuod nga katuyoan, nga may hugot nga pagtuokang Kristo [Moroni 10:4]. Kon kini atong buhaton, ang kamatuoran sa tanang butang mapakitangari kanato pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo [Moroni 10:5]. Ayaw kahadlok. Mangutana.Mahimong kuryuso, apan ayaw pagduha-duha. Ayaw pagduha-duha. Kanunaya ang paghupotog hugot sa pagtuo ug sa kahayag nga inyo nang nadawat” (“The Reflection in the Water”[Church Educational System fireside alang sa mga young adult, Nob.1, 2009], LDS.org).

“Dili gayud nato tugutan nga himoon kitang binilanggo sa atong pagduha-duha ug ilayo kita sadiosnong gugma, kalinaw, ug mga gasa nga moabut pinaagi sa pagtuo kang Ginoong Jesukristo(Dieter F. Uchtdorf, “Dali, Pakig-uban Kanamo,” Liahona, Nob. 2013, 23).

• Unsa para ninyo ang importante niini nga mga pamahayag ni PresidenteUchdorf?

Pagpangita sa Balaanong Gipili nga mga TinubdanAron matabangan ang mga estudyante sa pagpangita sa balaanong gipili nga mgatinubdan, ikonsiderar ang pagsulti kanila (ug kon posible, sa pagpakita kanila opagdapit kanila sa pagpangita diha sa ilang mga electronic device) sa opisyal ngawebsite sa Simbahan mormonnewsroom.org. Ipasabut nga dinhi sa website giklarosa Simbahan ang impormasyon kabahin sa nagkalain-laing mga isyu kalabut sanagkadaiyang mga isyu nga makapa-interesado sa katawhan mahitungod saSimbahan ug nagkorihir sa dili kompleto o dili eksaktong impormasyon ngagireport sa media. Ikonsiderar usab nga ipakita ngadto sa mga estudyante angpahina sa Mga Hilisgutan sa Ebanghelyo (topics.lds.org). Ang Mga Essay sa mgaHilisgutan sa Ebanghelyo naglakip sa importante ug direktang impormasyon sadaghang lisud nga historikal ug doktrinal nga mga isyu.


17

Pag-angkon ogEspirituhanongKahibalo, Part 3PasiunaAng mga materyal sa pagtudlo alang sa kasinatian sa pagkat-on sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” gibahin og kaupat. Ang Part 3 naglangkob og usa katiningub nga kalihokan sa pagribyu sa doktrinal mastery. Kini nga kalihokanmokabat og mga 15 ka minutos. Kon wala ka nay oras sa pagtudlo sa tanangmateryal gikan sa part 1 ug 2 sa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo”kasinatian sa pagkat-on, mahimo nimong ikonsiderar ang pagtudlo sa materyalatol niini nga sesyon sa klase. Kon nahuman nimo ang mga materyal gikan sapart 1 ug part 2, pwede ra nimong gamiton ang nahibilin nga oras niini nga sesyonsa klase sa pagribyu sa materyal gikan sa regular nga pasunod nga mga leksyon sakasulatan sa Doktrina ug mga Pakigsaad.

Mga Sugyot alang sa PagtudloTiningub nga Pagribyu sa Doktrinal Mastery (15 Minutos)Bahina ang klase ngadto sa tulo ka grupo. I-assign ang matag grupo ug usa samosunod nga mahinungdanong mga pamahayag sa doktrina, uban sa doktrinalmastery passage niini:

1. Tungod kay gihigugma kita sa atong Langitnong Amahan ug gusto ngakita molambo ngadto sa pagkahimong sama Kaniya, Iya kitang giawhagnga “[pangitaon] ang pagtulun-an, gani pinaagi sa pagtuon ug usabpinaagi sa hugot nga pagtuo” (DP 88:118).

2. Misaad ang [Dios] nga ipadayag ang kamatuoran diha sa atong hunahunaug mga kasingkasing pinaagi sa Espiritu Santo kon magkugi kita sapagpangita Kaniya (DP 8:2–3).

3. Ang Ginoo mismo midapit kanato sa “paghunahuna [ngadto Kaniya] samatag hunahuna; ayaw pagduha-duha, ayaw kahadlok” (DP 6:36).

Dapita ang mga estudyante sa pagtrabaho kauban sa ilang mga grupo ugpag-drowing og litrato diha sa ilang study journal o sa pirasong papel ngamakatabang nila sa paghinumdom sa gi-assign diha nila nga pamahayag sadoktrina ug sa pakisayran sa kasulatan sa doktrinal mastery. Tudloi sila nga ipalakipang pamahayag sa doktrina ug ang pakisayran sa doktrinal mastery diha sa ilanglitrato. Kon nahuman na sila, dapita ang pipila ka estudyante gikan sa matag gruposa pagpasabut bahin sa ilang litrato diha sa klase. Mahimo kang magpili og usa kalitrato alang sa matag doktrinal mastery passage nga i-display sa classroom isippahinumdom sa mga estudyante.

18

Pag-angkon ogEspirituhanongKahibalo, Part 4PasiunaAng mga materyal sa pagtudlo alang sa kasinatian sa pagkat-on sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” gibahin og kaupat. Ang part 4 kinahanglang matudlo nahangtud sa katunga sa tuig nga tingklase isip ribyu sa mga estudyante. Niini ngabahin sa kasinatian sa pagkat-on, ribyuhon sa mga estudyante ang “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery. Praktison sab nila ang pagporma og balik sa mga pangutana ugmga kabalaka aron sa pagsuta niini uban sa mahangturong panglantaw.

Mga Sugyot alang sa PagtudloSegment 1 (20 minutos)I-display ang litrato nga Si Jesus ngaNaglakaw sa Tubig (Libro sa mgaHulagway sa Ebanghelyo [ 2009 ], nu. 43)o Si Kristo nga Naglakaw sa Tubig (LDSMedia Library, LDS.org). Dapita angusa ka estudyante sa pag-summarizekon unsa ang iyang nahibaloan bahinniini nga istorya diha sa Bag-ongTugon. Human sa pagtubag,ipangutana:

• Kanus-a si Pedro nagsugod sapagtiglom? (Kon nagkinahanglan og tabang ang mga estudyante sa pagtubagniini nga pangutana, dapita sila sa pagbasa og hilum sa Mateo 14:29–30, ngamangita sa tubag.)

Ipasabut nga dihang gipaling ni Pedro ang iyang atensyon palayo sa Manluluwasug nakita ang unos ug mga balud, nagsugod siya sa pagkahadlok ug dayonmitidlom sa tubig. Dapita ang mga estudyante sa pagpamalandong og bisanunsang impluwensya sa ilang kinabuhi nga nagtinguha nga mapaling ang ilangatensyon palayo kang Jesukristo.

Pasabta nga kon magtinguha kita sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo satibuok natong kinabuhi, dunay mga impluwensya nga mosulay sa pagpaling saatong atensyon palayo kang Jesukristo.

• Sa unsang paagi kaha mominus ang atong abilidad sa pag-angkon ogespirituhanong kahibalo kon ipalayo nato ang atong atensyon gikan saManluluwas?

19

Dapita ang mga estudyante sa pagtan-aw sa katapusang sentence sa paragraph 6diha sa baruganan 1, “Lihukon inubanan sa Pagtuo,” diha sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery, nga naglangkob sa mosunod nga mahinungdanong mgapamahayag sa doktrina: Ang Ginoo Mismo midapit kanato sa “pagtan-awngadto [Kaniya] sa matag hunahuna; ayaw pagduha-duha, ayaw kahadlok.”Kon wala pa nila kini mabuhat, dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar angpagmarka niini nga pamahayag diha sa ilang mga kopya sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery.

• Sa unsang paagi kini nga pamahayag makaawhag kanato sa pagtinguha ogespirituhanong kahibalo gikan sa Dios?

• Sa unsang paagi kita makatan-aw sa Ginoo kon duna kitay mga pangutana ugmga kabalaka?

• Sa unsang mga paagi ang pagtan-aw ngadto sa Dios ug dili magduha-duhamakadugang sa atong abilidad sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo?

Isulat sa pisara ang mosunod nga pangutana: Unsay makatabang nako samtangmagtinguha ko sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo?

Ipares-pares ang mga estudyante. Pag-assign og usa ka partner nga mobasa sa mgaparagraph 3 ug 6 diha sa “Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyonsa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery. Pag-assign og ubangpartner nga mobasa sa mga paragraph 8 ug 11 diha sa “Pag-angkon ogEspirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery. Dapita ang mga magka-partner sa pagbasa og kusog sa ilangmga paragraph sa usag usa, nga mangita sa mga tubag sa pangutana nga naa sapisara. Dapita ang mga estudyante nga ikonsiderar ang pagmarka sa mgakamatuoran nga ilang nakita nga mitubag sa pangutana. Human sa igo ngapanahon, dapita ang mga estudyante sa pagpaambit uban sa klase kon unsay ilangnakit-an. Mahimo nimong ilista sa pisara ang tubag sa mga estudyante.

Hunahunaa ang pagpangutana sa pipila o sa tanan nga mosunod:

• Sa unsang paagi ang inyong kinaiya ug tuyo makaapekto sa inyong abilidad sapagkat-on pinaagi sa Espiritu?

• Sa unsang mga paagi ang pagsalig sa unsay nahibaloan na ninyong daanmakapalambo sa inyong abilidad sa pagkadawat og dugang nga espirituhanongpanabut?

• Sa unsang paagi nga ang anaa kanimo nga masusihon nga mga pangutana ugmga kabalaka mahitungod sa plano sa kaluwasan makatabang sa imongpag-angkon og espirituhanong kahibalo?

• Nganong importante kaha nga masayud nga ang Dios mopadayag sakamatuoran pinaagi sa luwas ug kasaligan nga mga tinubdan?

• Sa unsang paagi gigamit ninyo ang mga kamatuoran nga anaa sa “Pag-angkonog Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento saDoktrinal Mastery ug nadawat ang espirituhanong kahibalo gikan sa Ginoo?


20

Awhaga ang mga estudyante nga ipadayon ang [pagtan-aw ngadto] sa Ginoo ugdili magduha-duha (tan-awa sa DP 6:36) samtang aktibo nilang gamiton ang mgabaruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo.

Segment 2 (20 minutos)Dapita ang mga estudyante sa pagpakli ngadto sa “Pag-angkon og EspirituhanongKahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon nga Dokumento sa Doktrinal Mastery ugsa tulo ka baruganan nga gihisgutan didto nga makagiya kanato samtangmaningkamot kita sa pagkat-on ug pagsabut sa mahangturong kamatuoran:lihukon inubanan sa hugot nga pagtuo, susihon ang mga konsepto ug mgapangutana nga may mahangturong panglantaw, ug tinguhaon ang pagsabutpinaagi sa balaanong gipili nga mga tinubdan. Ipasabut nga ang mosunod ngakalihokan mag-focus sa pagsusi sa mga konsepto ug mga pangutana uban samahangturong panglantaw.

Hatagi ang matag estudyante og usa ka pirasong papel nga moeksakto sasulod sa matag usa sa duha ka frame nga anaa sa gipauban nga handout.

Dapita ang mga estudyante sa paghunahuna og may kalabutan sa ebanghelyo ngamga pangutana nga posibling ila nang napangutana o gipangitaan og mga tubag otingali mga pangutana sa ilang mga higala o mga sakop sa pamilya. Kini nga mgapangutana pweding maglakip og sosyal nga mga isyu, mga pangutana mahitungodsa pagbuntog sa mga hagit, o ubang mga kabalaka.


21

Pag-usab og Porma sa mga Pangutana


22

Human duna nay panahon ang mga estudyante sa pagporma og pangutana, dapitasila nga isulat diha sa pirasong papel ang ilang pangutana. Pahinumdumi sila ngaang usa ka bahin sa pagsusi sa mga konsepto ug mga pangutana uban samahangturong panglantaw maglakip sa pag-usab og porma sa pangutana, opagtan-aw a pangutana sa lahi nga paagi.

Ikonsiderar ang pagpasalida sa video nga “Examining Questions with anEternal Perspective” (2:56), nga available sa LDS.org. Kon ipasalida nimo

ang video, hangyoa ang klase sa pagbantay kon sa unsang paagi ang batan-ongbabaye misusi sa pangutana sa iyang higala mahitungod sa Dios uban samahangturong panglantaw. Kon pilion nimo ang dili pagpasalida sa video,makatabang ang paghatag og ehemplo kon unsaon sa pag-usab og porma ang usaka pangutana sa dili pa sugdan ang kalihokan.

Human sa video, hatagi og kopya sa handout ang matag estudyante nga “Pag-usabog Porma sa mga Pangutana.” Ipabutang sa mga estudyante ang pirasong papeldiin naa ang ilang pangutana sulod sa frame nga “Limitado nga Panglantaw” sakinaubsan sa handout.

Hatagi ang mga estudyante og pipila ka minuto sa paghunahuna nga may usa katawong walay mahangturong panglantaw ang nangutana niini.


23

• Unsa kaha ang mga gituohan o mga pangagpas ang anaa sa tawo nga maylimitadong panglantaw?

Awhaga ang mga estudyante sa pagsulat niini nga mga gituohan o mgapagpangagpas diha o sa duol sa frame nga “Limitadong Panglantaw.”

• Sa unsang paagi kaha ang mga gituohan o mga pangagpas niining tawhanamakaimpluwensya sa iyang konklusyon?

Dapita ang usa ka estudyante sa pagbasa og kusog sa paragraph 8 diha sa“Pag-angkon og Espirituhanong Kahibalo” nga seksyon sa Mahinungdanon ngaDokumento sa Doktrinal Mastery. Dapita ang mga estudyante sa pagsunod, ngamangita sa mahimo natong ikapangutana nga makatabang nato sa pag-usab ogporma sa pangutana o kabalaka uban sa mahangturong panglantaw. Dapita angmga estudyante nga ikonsiderar ang pagmarka sa duha ka pangutana dapit sakatapusan niana nga paragraph: Unsa may nahibaloan na nako mahitungod saLangitnong Amahan, sa Iyang plano, ug giunsa Niya sa pagpakig-atubang angIyang mga anak? Unsa nga mga pagtulun-an sa ebanghelyo ang may kalambigitano naghatag og katin-awan niini nga konsepto o isyu?

Dapita ang mga estudyante nga ibalhin sa ibabaw ang ilang pirasong papel ngadtosa frame nga “Mahangturong Panglantaw.”

Ipasabut nga kana nga pangutana dili mausab, pero kon tan-awon nato kiniinubanan sa mahangturong panglantaw mausab ang atong panabut. Dapita angmga estudyante sa paghunahuna og mga tubag sa ilang pangutana pinaagi sapagsusi niini uban sa duha ka pangutana diha sa paragraph 8. Awhaga sila ngaisulat ang ilang mga tubag diha o sa duol sa frame nga “MahangturongPanglantaw .”

• Sa unsang paagi kini nga mga gituohan o mga pangagpas makaimpluwensya saatong konklusyon?

Samtang giobserbahan nimo ang mga estudyante nga nagtrabaho, pwede nimongikonsiderar sa pribadong paagi ang pagdapit og usa o duha ka estudyante ngamangandam sa pagpaambit og pipila ka hunahuna mahitungod sa ilang kasinatiansamtang gisusi nila ang ilang pangutana gikan sa mahangturong panglantaw.Human sa igo nga panahon, dapita kini nga mga estudyante nga ipaambit angilang mga tubag. Pwede sab nimong pangutan-on ang klase kon duna bay mgapangutana o isyu nga gipili nilang susihon nga gusto nilang hisgutan isip usaka klase.

Agi og konklusyon, dapita ang mga estudyante nga ipadayon ang paggamit sa mgabaruganan sa pag-angkon og espirituhanong kahibalo samtang mangita sila ogmga tubag sa ilang mga pangutana. Ipamatuod ang saad sa Ginoo nga tubagonkita kon magkugi kita sa pagpangita sa kamatuoran gikan Kaniya.

Dugang nga Ideya sa PagtudloPagsusi sa mga Konsepto ug mga Pangutana Inubanan sa Mahangturon ngaPanglantawPahinumdom: Ang mosunod nga kalihokan pweding gamiton isip usa ka bahin sasegment 2.


24

Ipasabut nga usahay mahibaloan nato ang kamatuoran nga maoy makatabang saatong pag-usab og porma sa pangutana, apan sa ubang higayon kinahanglan ngapangitaon nato kini nga mga kamatuoran. Dapita ang usa ka estudyante sapagbasa og kusog sa mosunod nga pamahayag ni Elder L Whitney Clayton saKapangulohan sa Seventy. Hangyoa ang klase sa pagpaminaw sa gitambag ni ElderClayton nga maoy atong buhaton samtang mangita kita og espirituhanongkahibalo.

“Dili ipakita sa [Dios] kanato ang tibuok hulagway gikan s

Materyal sa Magtutudlo alang sa Doktrinal Mastery sa ...media.ldscdn.org/pdf/scripture-and-lesson-support/... · Ang kurikulum sa doktrinal mastery naglangkob sa 10 ka mga kasinatian

Documents