1 MẶT TRÁI của sự hưởng thụ và hưởng lợi nhất thời VÕ HIẾU NGHĨA biên khảo Khi cá ăn kiến, khi kiến ăn cá Pháp thực dân di chuyển các người dân ở các xứ thuộc đị a Bắc Phi đem về Pháp để làm người ở, giúp việc nhà cho mình. Trải qua nhiều thế kỷ dài, nhóm người giúp việc này đả đẽ ra một lô muslim hồi giáo vừa thất học vừa dơ bẩn vừa tàn ác, và các quan thuộc địa đã tới lúc phải nhận hậu quả. Tượng tự, tư bản Mỹ đã mua nô lệ từ Phi châu đem về xứ cũng dùng để có người giúp việc sai vặt, làm nhân công trong các đồn điền, vườn tược. Nay những người này giờ đã trổi lên, chẳng những ngang hàng mà còn vượt lên trên các người Mỹ gốc da trắng, để đè đầu cưỡi cổ họ. Nào là Martin Luther King, Jr. ·Malcolm X · Jesse Jackson · Condoleezza Rice · Toni Morrison · Oprah Winfrey ·Michael Jackson… và sau cùng và mới nhất là người da đen Barack Obama (Barack Hussein OBAMA) lên làm Tổng thống của họ. Các chính trị gia Mỹ gốc Do thái, cụ thể là Kissinger, vì muốn tư lợi cho đất nước họ, đã liên kết và nâng đở Tàu hầu lập liên minh chống Liên Xô. Giờ đây họ run sợ trước cái chết của họ bởi các người Trung hoa. Bài biên khảo gồm ba phần gồm các dữ liệu thu thập t ừ những nguồn thông tin đáng tin cậy, như sau : A/ Pháp thuộc địa và Hồi giáo Bắc Phi B/ Mỹ và nô lệ Bắc Phi C/ Mỹ và Tàu A.* Cụ thể là Pháp thuộc địa Chánh phủ Pháp đang báo động về an ninh trên toàn lảnh thổ vì tuần báo châm biếm " Charlie Hebdo " vừa phát hành số báo ngày thứ tư 19/9 với trang bìa vẽ hí họa Nhà Tiên tri Mohamed, Giáo chủ Hồi giáo, ngồi trên xe lăn do một Giáo sĩ Do thái giáo đẩy đi . Chánh phủ Pháp tuyên bố không đồng ý cho phép dân Hồi giáo bi ểu tình chỉ vì lý do là những bức hí họa nữa bởi vì "Pháp là một quốc gia tôn trọng quyền tự do báo chí và t ự do ngôn luận". Tổ chức Hồi giáo ở Pháp kêu gọi người Hồi giáo hãy giữ sự bình tĩnh, tránh gây bạo động . Bà Marine Le Pen, Chủ t ị ch Mặt trận Dân tộc, nói ti ếp " Các phong trào Hồi giáo cực đoan lên nắm chánh quyền là nhờ chúng ta, nhờ Huê kỳ, nhờ Pháp. Và dĩ nhiên, ở xứ chúng ta, họ có
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
1
MẶT TRÁI của sự hưởng thụ và hưởng lợi nhất thời
VÕ HIẾU NGHĨA biên khảo
Khi cá ăn kiến, khi kiến ăn cá
Pháp thực dân di chuyển các người dân ở các xứ thuộc địa Bắc Phi đem về Pháp để làm người
ở, giúp việc nhà cho mình. Trải qua nhiều thế kỷ dài, nhóm người giúp việc này đả đẽ ra một lô
muslim hồi giáo vừa thất học vừa dơ bẩn vừa tàn ác, và các quan thuộc địa đã tới lúc phải nhận
hậu quả.
Tượng tự, tư bản Mỹ đã mua nô lệ từ Phi châu đem về xứ cũng dùng để có người giúp việc sai
vặt, làm nhân công trong các đồn điền, vườn tược. Nay những người này giờ đã trổi lên, chẳng
những ngang hàng mà còn vượt lên trên các người Mỹ gốc da trắng, để đè đầu cưỡi cổ họ. Nào
là Martin Luther King, Jr. ·Malcolm X · Jesse Jackson · Condoleezza Rice · Toni
Morrison · Oprah Winfrey ·Michael Jackson… và sau cùng và mới nhất là người da đen
Barack Obama (Barack Hussein OBAMA) lên làm Tổng thống của họ.
Các chính trị gia Mỹ gốc Do thái, cụ thể là Kissinger, vì muốn tư lợi cho đất nước họ, đã liên
kết và nâng đở Tàu hầu lập liên minh chống Liên Xô. Giờ đây họ run sợ trước cái chết của họ
bởi các người Trung hoa.
Bài biên khảo gồm ba phần gồm các dữ liệu thu thập từ những nguồn thông tin đáng tin cậy,
như sau :
A/ Pháp thuộc địa và Hồi giáo Bắc Phi
B/ Mỹ và nô lệ Bắc Phi
C/ Mỹ và Tàu
A.* Cụ thể là Pháp thuộc địa
Chánh phủ Pháp đang báo động về an ninh trên toàn lảnh thổ vì tuần báo châm biếm " Charlie
Hebdo " vừa phát hành số báo ngày thứ tư 19/9 với trang bìa vẽ hí họa Nhà Tiên tri Mohamed,
Giáo chủ Hồi giáo, ngồi trên xe lăn do một Giáo sĩ Do thái giáo đẩy đi . Chánh phủ Pháp tuyên
bố không đồng ý cho phép dân Hồi giáo biểu tình chỉ vì lý do là những bức hí họa nữa bởi vì
"Pháp là một quốc gia tôn trọng quyền tự do báo chí và tự do ngôn luận". Tổ chức Hồi giáo ở
Pháp kêu gọi người Hồi giáo hãy giữ sự bình tĩnh, tránh gây bạo động .
Bà Marine Le Pen, Chủ tịch Mặt trận Dân tộc, nói tiếp " Các phong trào Hồi giáo cực đoan lên
nắm chánh quyền là nhờ chúng ta, nhờ Huê kỳ, nhờ Pháp. Và dĩ nhiên, ở xứ chúng ta, họ có
một quyền hạn quan trọng và theo ý kiến của tôi, những vụ biểu tình đó mới chỉ là khởi đầu sự
hăm dọa thị uy".
Khi biết Chánh phủ ông Hollande sẽ ban hành luật chống khủng bố, Bà Valerie Pécresse, Cựu
Tổng trưởng của Chánh phủ TT Sarkozy, tuyên bố dự luật ấy rất cần thiết trong lúc này để ngăn
cấm những người đi ra nước ngoài tham dự những khóa huấn luyện khủng bố rồi trở về Pháp
hoạt động. Dự luật được soạn thảo vào giai đọan chót của nhiệm kỳ Tổng thống Sarkozy nên
chưa kịp biểu quyết. Nó được đưa ra sau vụ tên Hồi giáo Mohamed Merah từ Afghanistan trở
về và dùng súng giết bảy người, cả trẻ con tại trường học, các nạn nhơn có gốc Do thái, ở
Toulouse và Montauban trong năm 2011, nhơn danh Al Quaida .
'Tại sao Hồi giáo làm cho người Pháp hoảng sợ?' (Pourquoi l'Islam fait peur aux Français?
'), là đầu đề của bài viết trong tuần báo Valeurs actuelles (Jeudi, 20-26 Janvier 2011, p. 9-18).
Bài báo được coi là quan trọng vì tiêu đề được in chữ lớn ngay trên mặt bìa thứ nhất và trên
nhiều tờ quảng cáo dán khắp nơi. Đây cũng là một vấn đề mà những người sống trên đất Pháp
như chúng ta phải biết. Vì thế chúng tôi hân hạnh lược ý và gửi đến quý độc giả, với hy vọng
giải đáp phần nào bảy câu hỏi:
1) Người pháp nhận định thế nào về người hồi giáo đang sống trên đất pháp?
2) Tại sao người hồi giáo làm cho người pháp hoảng sợ?
3) tại sao 68% người pháp cho rằng người hồi giáo khó hội nhập vào xã hội Âu châu?.
4) Nhận định về Hội Đồng Pháp về Phụng Tự Hồi Giáo (Conseil Français du Culte Musulman).
5) Liệu người hồi giáo có hội nhập được 'chế độ thế tục' hiện nay của Pháp không?.
6) Chống hay chấp nhận luật 'cấm trùm khăn toàn thân' (voile intégral)? . –
7) Còn chuyện 'hồi giáo cầu nguyện ngoài phố' thì sao?
2. Tại sao người Hồi giáo làm cho người Pháp hoảng sợ?
Theo kết quả của nhiều cuộc thăm dò thì hiện nay 42% người pháp coi sự hiện diện của hồi
giáo trên đất pháp là 'một mối đe dọa'. Cuộc tranh luận (débat) diện đối diện giữa ông Xavier
Lemoine (XL), thuộc đảng UMP, làm xã trưởng Montfermeil và ông Abdelhak Eddouk (AE),
tuyên uý hồi giáo và đã viết nhiều bài báo về hồi giáo, mà chúng tôi tóm lược dưới đây, sẽ cho
chúng thấy một số nguyên nhân.
AE. – Không thể coi thường kết quả thăm dò này, con số đã quan trọng (42%) lời lẽ lại mạnh
mẽ (mối đe dọa). Tôi không chối tính cách hợp pháp của cuộc thăm dò, nhưng tôi muốn nêu lên
hai cách cắt nghĩa: 1) Thành quả này gắn liền với những thực tế mới xảy ra qua các cuộc tranh
luận 'căn tính quốc gia', 'luật cấm trùm khăn toàn thân', 'vấn đề đa thê', 'các vụ khủng bố ở
ngoại quốc', và 'truyền thông chỉ nói đến hồi giáo qua các thảm cảnh, nhiều người chỉ biết hồi
giáo qua truyền thông'… Vì thế, tôi không ngỡ ngàng về sự xao xuyến của dân pháp. - 2)
Người ta chỉ trình bày hồi giáo qua các luận đề của một thiểu số không đại diện gì cho toàn bộ
tập thể hồi giáo. Tại sao lại quá trân trọng 'nhóm thiểu số này', đang khi hầu như toàn thể người
hồi giáo sống tại Pháp ghét bỏ những hành động quá khích ấy? Họ là những người đầu tiên
khổ tâm về những hành động như vậy!
3
6. Còn 'luật chống trùm khăn toàn thân (voile intégral) thì sao? A.E. –Đã có những tranh luận và mọi người đều phát biểu. Lập trường của tôi là lập trường của
CFCM: Việc trùm khăn chỉ thuộc về một thiểu số, không can dự đến hồi giáo, nên luật cấm
trùm khăn không phải là một hình phạt thóa mạ người hồi giáo. Bản luật đã có, và những ai có
bổn phận sẽ áp dụng…
XL. – Trong những lời ông vừa nói có những điểm mơ hồ: ông nói khăn trùm toàn thân không
phải của hồi giáo, nhưng luật lại chĩa mũi dùi vào hồi giáo… Tôi nghĩ 'khăn trùm toàn thân
không phải của cả hồi giáo, nhưng nó cũng thuộc về hồi giáo'. Tuy chỉ là lối sống của một thiểu
số, nhưng cách đây 10 năm không có, và năm vừa qua bộ nội vụ đã cho biết đã có 3.000 người
trùm khăn toàn thân. Cần cản trước kẻo sẽ quá muộn.
AE. – Không phải điều luật làm tổn thương người hồi giáo, nhưng là bao lời lẽ trong các cuộc
tranh luận, trong các bài báo… Cộng đồng hồi giáo đau khổ vì bị cho ra rìa (marginé): người
hồi giáo bị thất nghiệp nhiều nhất, gặp khó khăn nhất trong việc tìm nhà ở, tìm việc làm, con
cái họ không tìm được việc làm vững chắc…
Người pháp càng ngày càng chống việc trùm khăn hồi giáo ngoài phố
Những lời cuôi cùng
Ông Dominique Venner, là người Pháp thiệt sự, có gốc rể, năm nay 78 tuổi, sử gia và bình luận
gia có tiếng, tự sát để lại bức thư giải thích rõ lý do ông vào chánh điện nhà thờ Đức Bà, đến
trước bàn thờ, là nơi tôn nghiêm, mà ông là người công giáo, để tự tử. Ông muốn cái chết của
ông phải tác động mạnh tâm lý quần chúng, thức tỉnh dân Pháp về những giá trị văn hóa truyền
thống như gia đình truyền thống và phản đối di dân vào Pháp và Hồi giáo.
Trong thông điệp để lại, ông viết «Tôi tin rằng tôi hi sanh là cần thiết để đánh tan trạng thái suy
nhược đến bất động đang đè nặng chúng ta. Tôi chết để thức tỉnh những lương tâm ngủ gục.
Tôi vùng lên chống lại sự bất hạnh, chống lại những thuốc độc tâm thần, những ý muốn lấn
lướt đang hủy diệt gốc rể của chúng ta và nhứt là gia đình của chúng ta, vốn là nền tảng sâu xa
của nền văn minh nhiều ngàn năm của chúng ta ».
Ông Dominique Venner, trong thư để lại, xác nhận ông là người đầy đủ sức khỏe thể chất và
tinh thần, được vợ con thương yêu. Trong thư tuyệt mạng, ông kêu gọi dân chúng Pháp «Các
bạn chống luật hôn nhơn cho mọi người, nhưng các bạn cũng phải chiến đấu chống lại sự Hồi
giáo hóa nước Pháp. Tôi vừa nghe một blogueur Algérien, sau khi biết luật hôn nhơn cho mọi
người được Ông Tổng thống Hollande ban hành, tuyên bố « Dầu sao, trong 15 năm nữa, người
Hồi giáo sẽ nắm quyền ở Paris và sẽ hủy bỏ luật đó (vì trái với luật hồi giáocharia). Điều này
mới quan trọng hơn. Tôi không muốn nước Pháp sẽ trở thành nước Hồi giáo và cả Âu châu
nữa » .
Tây bắt đầu thật sự sợ Ba tàu
Trong một lúc, với nhiều hành động tập trung, các xí nghiệp của Ba tàu nhằm tiến chiếm thị
trường hải ngoại . Chánh phủ trung ương lại lấy giọng điệu cứng rắn . Một thứ bịnh bốc đồng
thời đại hay một thái độ hăm dọa ?
Dân Âu châu, sau một thời gian ca ngợi sự thành công của người Tàu ở Âu châu, nay là lúc
những thiện cảm của họ bắt đầu đông lạnh.
4
Từng bước theo đà người Tàu xuất ngoại, mua cơ sở làm ăn, người Âu châu lo sợ một ngày nào
đó không xa, người Tàu sẽ tràn ngập khắp nơi chiếm đoạt mất hết những quyền lợi chết sống
của họ. Hiện tượng này đã thật sự trở thành nỗi ám ảnh của Âu châu, nhứt là ở Pháp .
Thật vậy, từ ngày có một người Tàu giành mua cho được một vườn nho sản xuất rượu nho thứ
ngon ở Bourgogne với cái giá vượt xa mọi ước tính của dân nhà vườn thì nổi lo sợ mất mát
những di sản có giá trị văn hóa dân tộc càng thêm rõ nét.
Tây nông dân suốt đời sống quanh quẩn với vườn nho, hầm rượu, nay cơ ngơi từ bao đời nơi
mình sanh sống bổng lọt vào tay chú Ba Tàu, không lo sợ sao được ? Nông dân làm nho không
chỉ là công nhơn, mà còn là lớp người nắm giữ cái hiểu biết về một nghề nghiệp mà không phải
nước nào cũng có. Họ chính là cái " biết làm " (savoir-faire), được thừa nhận là di sản phi vật
chất trong văn hóa nhơn loại và là niềm tự hào lớn của nước Pháp. Hơn nữa từ vài năm nay,
rượu nho của Tây chiếm thị trường mạnh mẽ nên Ba Tàu càng hăm hở mua cơ sở sản xuất rượu
nho để đưa hết về Tàu.
Bordeaux : tương lai là ở Tàu
Một thương nhân Ba Tàu đã mở một cửa hàng trên
lối đi Allées de Tourny ở Bordeaux .
Leelee Huang và chồng là Linsheng tại cửa hàng và văn phòng ở ngay trung tâm Thị xã
Bordeauxdans (ảnh q. salinier)
Hiện tượng tài phiệt Tàu đỏ đầu tư ồ ạt vào rượu
Pháp không phải là đơn lẻ. Các tay triệu phú Hoa
Lục đang tìm cách xâm nhập vào guồng máy kinh
tế, kỷ nghệ tây phương. Bên cạnh lý do thuần túy thương mại, hiện tượng này bùng ra trong bối
cảnh có phong trào người giàu có tại Hoa lục chạy ra nước ngoài sinh sống. Theo một kết quả
thăm dò thì ít nhất 60% thành phần này không muốn ở lại xứ Tàu của họ.
Vì sao họ lại muốn rời bỏ sớm một chế độ cho phép họ kiếm tiền một cách nhanh chóng và dễ
dàng như vậy? Câu trả lời là để cho tương lai con cái của họ sẽ được hưởng một nền giáo dục
nhân bản, khai phóng, cũng như được sống trong một xã hội lành mạnh. Vì thế họ đã tìm mọi
cách để chạy qua Úc, Mỹ và Tây Âu.
Một lý do sâu xa khác là những kẻ nằm trong thượng tầng xã hội thấy rõ là tương lai của chính
họ rất bấp bênh. Tỷ lệ tăng trưởng kinh tế không thể tăng bất tận. Nghiêm trọng hơn, đó là một
xã hội không có luật pháp. Ngày mai không có gì bảo đảm. Hôm qua còn ngất ngưỡng trên
đỉnh cao quyền lực, giàu sang, hôm nay đột nhiên táng gia bại sản, người lần lượt vào tù hay
mất tích vẫn là chuyện bình thường xảy ra trong chế độ cộng sản.
Anh Ba Tàu ngồi kia nhẩm-xà, Thiên hạ sợ Ba tàu ?
Nguyễn thị Cỏ May
5
Anh Ba tàu ngồi kia nhẩm-xà . Trông anh rất hiền lành . Chẳng làm hại ai . Chẳng kiếm chuyện
với ai . Chỉ lo ăn uống cho no bụng là hạnh phúc rồi . Thì có gì phải đáng sợ mà thiên hạ, ai
cũng đều tỏ ra sợ anh Ba tàu ?
Dư luận Âu châu đặt câu hỏi " Tại sao người ta sợ anh Ba tàu ? ". Hay " Tại sao anh Ba tàu làm
cho người ta sợ ? ". Nhưng đồng thời cũng có dư luận hoàn toàn trái ngược "Âu châu không sợ
anh Ba tàu".
Thực tế, Ba tàu đang tràn ngập Âu châu và đặc biệt ở Pháp, chổ nào cũng thấy có Ba tàu . Sự
xuất hiện của Ba tàu ở Pháp mỗi ngày một mới . Về cách làm ăn, kinh doanh . Ba tàu ở Paris,
những người mới tới đầu hôm sớm mai, từng bước đẩy lui người Do thái đã lập nghiệp ở đây từ
nhiều thế hệ . Ở nhiều khu phố kinh doanh của Paris . Người Pháp thật sự bắt đầu cảm thấy khó
chịu trước sự xâm nhập của Ba tàu mà cách xâm nhập họ không biết rõ .
Trả lời câu hỏi "Tại sao các bạn, tất cả, đều sợ Ba tàu ?", trong một đối thoại, có người viết
: "Tôi nghe trẻ con sợ hãi nói ở khắp nơi:
- Những người Ba tàu sẽ ăn thịt chúng ta, mẹ ơi . Họ xâm chiếm các Tiểu bang, Thành phố ( trong lúc đó họ đang ở tại xứ của họ ) . Họ sẽ mua hết Phi châu . Chúng ta sẽ trở thành cộng sản mất .
- Cha ở xứ Tàu từ bốn năm nay . Cha không bị gì hết . Thôi đừng khóc nữa ".
Một người Pháp khác rất vui vì cho rằng những lời trên đây chỉ nhằm chế diễu Ba tàu mà thôi .
Riêng anh thì rất muốn Ba tàu tới sanh sống ở xứ Pháp . Một người khác nữa thì khuyên nên
nhìn ở khía cạnh tích cực về Ba tàu khi họ tới xâm chiếm xứ mình thì "Chúng ta sẽ luôn luôn
được ăn thịt heo"! Hơn nữa, Âu châu vốn có sẵn nhiều " Rệp " (Tiếng của người Việt nam gọi
người Á-rập) rồi, nay Ba tàu đem thịt heo tới chắc sẽ giúp Chánh phủ làm giảm số người " Rệp
" tới Pháp ở một cách hữu hiệu.
Một người nữa tuyên bố " ủng hộ Ba tàu lấn chiếm " . Người sau cùng rât dứt khoát "Tôi rất
thích Ba tàu và hi vọng Ba tàu sẽ ăn thịt chúng ta hết ".
Có một câu hỏi nghiêm chỉnh " Tại sao bạn nói Ba tàu xâm lược ? - Vì từ lâu nay, mọi thứ
hàng tiêu dùng, thiệt giả lẫn lộn tràn ngập thị trường đều mang nhản hiệu Made in China ".
Trong mạch đối thoại này, vừa đùa, vừa nghiêm chỉnh, một người tên Lady Gras viết : " Ba tàu
rất ma mãnh bỡi vì họ len tới lúc nào, cách nào, chúng ta thường không biết gì hết cho tới khi thấy họ ngồi đó nhẩm-xà . Vì họ tới ăn ở đây mà giá thực phẩm ở Âu châu ngày càng tăng mau . Buôn bán không được nữa vì hàng hóa Ba tàu tràn ngập với giá rẻ nên giới tiểu thương bắt đầu đóng cửa tiệm để nhường chổ lại cho Ba tàu . Nếu Ba tàu muốn đánh chiếm Âu châu, với dân số hàng tỉ sẽ cung cấp cho họ một quân số khổng lồ thì họ sẽ xóa ngay Âu châu khỏi bản đồ thế giới " .
Tại sao sự bành trướng của Tàu làm cho người ta sợ ?
Tàu trong một lúc tập trung nhiều động thái để lộ chủ trương của những nhà kinh doanh của họ
ngày thêm mở rộng chiến dịch xâm lấn mạnh, Chánh quyền trung ương lại lên giọng cứng rắn .
Một thái độ hù dọa hay thật sự hăm dọa ?
6
Theo nhựt báo Echos 2/2011, khi Tàu tràn ra hải ngoại gia tăng mua lại nhà đất, cửa hàng kinh
doanh thì dân Âu châu bắt đầu lo sợ công ăn việc làm của họ sẽ bắt đầu thiêt hại . Sự lo sợ đã
trở thành một thứ ám ảnh mạnh . Ở Âu châu, sau thời gian thán phục sự thành công của Tàu,
nay là lúc lo sợ âm thầm nhưng thật sự . Không có một tuần lễ nào qua mà không thấy có một
sáng kiếng mới về làm ăn của Ba tàu mà không làm cho giới chánh trị-kinh tế các xứ ở Âu châu
khỏi điên đầu .
Một thí dụ khá nổi bật . Tháng 11/2011, tại Hòa-lan, tranh nhau mua sắt thép với Pháp và Ý, Ba
tàu Tianjin Xinmao vừa rút lui thì Nhà nước Bắc kinh có sẵn 2 800 tỉ đô-la bỏ ra liền để cho Ba
tàu Tianjin Xinmao trở thành số một về sắt thép kỹ nghệ . Vì vậy mà " bóng dáng " Ba tàu ẩn
hiện trong vụ gián điệp chưa đem ra ánh sáng được đang làm xáo trộn hảng xe quốc doanh
Renault của Pháp .
Nhiều biến cố khác làm cho nhiều người sửng sốt về sự tràn ngập của Ba tàu trong kỹ nghệ và
tài chánh đều không được kiểm soát . Nhiều giới chức lo ngại ngấm ngầm . Ông Antonio
Tajani, Ủy viên Kỹ nghệ của Liên Hiệp Âu châu, bày tỏ mối lo ngại " Nếu Tàu thắng thì Âu
châu sẽ mất bí quyết làm ăn của mình . Điều quan trọng là Âu châu phải bảo vệ tối đa xí nghiệp
của mình ". Âu châu, cũng như Huê kỳ, hiện đang tìm cách thành lập một cơ quan thẩm quyền
có nhiệm vụ kiểm soát kỷ lưỡng những dịch vụ đầu tư của Ba tàu " .
Tuy nhiên, nhiều doanh thương và giới chức Âu châu vẫn còn lạc quan và tự tin vì Bắc kinh có
đầu tư ở Âu châu gắp ba lần hơn trong một năm - năm 2009, Tàu đầu tư 3, 35 tỉ đô-la, Âu châu
đầu tư ở Tàu hơn 5 tỉ đô-la - hay có mua lại hãng xe Volvo hoặc Cerruti thì Âu châu vẫn còn
những hợp đồng kếch sù ở bên Tàu .
Ngoài sự tăng trưởng còn cao, năm 2009 là 9,6 %, Tàu còn đạt được nhiều thành quả nghiên
cứu khoa học. Năm 1998, họ công bố 20 000 bằng sáng chế. Một thời gian sau, con số bằng
sáng chế vọt lên tới 112 000.
Xí nghiệp của Tàu phần lớn làm ăn liên doanh với ngoại quốc nay họ tìm nơi để phát triển ở
ngoại quốc và muốn cạnh tranh với những xí nghiệp Tây phương . Họ đã mở Công ty viễn
thông tạo được ưu thế ở những nước đang phát triển. Tiếp theo là Dầu hỏa. Mai hay mốt sẽ là
kỹ nghệ hỏa xa tốc hành TGV hoặc lò Điện hạt nhân.
Đồng thời, doanh nhân Tàu đi khắp nơi ký những hợp
đồng cung cấp nguyên liệu, như ở Trung Á. Ở Phi châu
đen, họ tìm mua đất trồng trọt lúa và hoa màu và khai thác
khoáng sản. Ở khắp nơi trên thế giới, Bắc kinh mở rộng
ảng hưởng, Viện Khổng học hoặc Văn phòng Tân Hoa xã.
Trên mậu dịch quốc tế, Tàu không chịu thay đổi hối xuất
đồng tiền của họ hoặc những quyền lợi thương mại của họ.
Về ngoại giao, năm 2010, Nhựt bổn đã phải trả một số tiền
lớn cho thủy thủ đoàn của chiếc tàu của Ba tàu bị Nhựt bắt giữ vì đụng nhằm chiếc tàu chiến
của Nhựt. Lý do Nhựt phải nhượng bộ vì Tàu ngưng cung cấp đất hiếm cho Nhựt trong một
thời gian.
Học giả về Tàu, Bà Valérie Niquet, theo dõi cách ứng xử của Tàu, viết : " Từ vài năm nay,
nhiều quốc gia phát triển bắt đầu ý thức và hình ảnh của Tàu nay không còn tích cực như trước
đây nữa ".
7
Ba tàu nhẩm-xà ở Paris
Ba tàu tới khắp nơi ở Paris . Dân Paris bắt đầu lo sợ thật sự khi thấy họ sấn vào chiếm thẳng tay
những buôn bán nhỏ như Cà-phê Thuốc lá hoặc Cà-phê Lô tô, Cá ngựa, tiệm làm móng tay,
tiệm bán bánh mì...
Đâu là bí quyết của sách lược du kích và bám trụ này ?
Trong Paris Quận 13, gần ngã tư đường Tolbiac và Đại lộ Choisy, có tiệm sách từ khá lâu đời
với thương hiệu rất văn học vì mang tên nhà văn lớn của Pháp " Balzac " đã chống cự dai dẳng
trước sự tràn ngập của cửa hàng Tàu. Nhưng nay người chủ loan báo muốn bán lại cửa hàng để
nghỉ hưu, nhiều người thấy Ba tàu tới mua ngay và tin chắc nơi này sẽ mở cửa hàng ăn. Nhưng
dự đoán sai lầm. Nơi đây được biến ngay thành Công ty chuyển tiền quốc tế. Ba tàu gởi tiền về
Bắc kinh, Hồng kông, Shangai. Dịch vụ đem lại 2 % huê hồng. Chắc văn hào Honoré de Balzac
cũng sẽ hài lòng vì thấy Ba tàu ở Paris biết cách làm ăn.
Một sớm một chiều, di dân Ba tàu, có khi nhập lậu, lo tìm mua lại cửa hàng . Bằng tiền từ đâu ?
Từ bên Tàu ? Họ mua tất cả Cà-phê Thuốc lá, Lô tô Cá ngựa nào bán lại . Họ mua được nhờ họ
dám mua giá cao trong lúc những thứ này ngày nay ở Paris và Pháp đều chực đóng cửa vì cà-
phê máy, khá ngon nhờ rang và pha liền lại rẻ, đặt ở gần khắp nơi công cộng. Trên khắp nước
Pháp, có gần 60 % quán cà-phê dẹp tiệm từ ít lâu nay.
Theo ký giả François Guillot của AFP thì hết phân nửa số cửa hàng mua lại, Ba tàu chọn cách
trả tiền mặt mặc dầu đó là những người trông rất khó tin họ có trong tay số tiền mặt từ 150 000
đến hằng triệu euros. Để đánh tan sự ngạc nhiên của người chủ bán, họ giải thích đó là số tiền
họ mượn của thân nhơn ở bên Tàu.
Cửa hàng sẽ giao cho một người " Rơm " quản lý khai thác. Trước luật pháp, người này là chủ
duy nhứt của cửa hàng. Người Tàu làm ăn không có giấy tờ gì hết. Họ tín nhiệm với nhau để
đừng làm mất thể diện. Điều này quan trọng hơn giấy tờ, giao ước. Để chứng minh nguồn gốc
tiền bạc, người mua xuất trình những chứng thư thừa hưởng gia tài hay của thân nhơn cho
mượn. Nhưng giới ngân hàng Pháp hay Tài chánh Pháp đều biết đó là những giấy tờ giả. Sự
phát triển cách đầu tư đen này tạo thành một thứ thị trường song hành ở Tàu. Một Thị trường
chứng khoán đen làm nơi để cho cán bộ đảng cộng sản Tàu trao đổi với nhau những dịch vụ
thương mãi, kinh doanh của họ. Như vậy, người ta được biết một Quận của Tỉnh Wenzhou
ngày nay làm chủ hết một phần tư Cà-phê Thuốc lá Cá ngựa của Paris.
Dưới mắt dân Tây Paris, Ba tàu khai thác Cà-phê Thuốc lá, Cá ngựa Lô tô hoàn toàn không gặp
khó khăn. Trái lại, họ làm việc giỏi, siêng năng và vui vẻ. Nhưng giới khách hàng quen thuộc
tới tiệm không phải chỉ để uống cà-phê hay mua thuốc lá, hay chơi cá ngựa, lô tô rồi đi ngay.
Họ tới vì cái không khí của nơi này. Họ cần bàn cá ngựa, thảo luận kết quả trận banh, ...thì Ba
tàu xưa nay chỉ biết lượm bạc cắc mà thôi . Hơn nữa, Ba tàu không biết nói nhiều tiếng Tây
ngoài những tiếng đếm bạc cắc. Khách hàng quen thuộc bắt đầu thất vọng. Họ tới ngày thêm
thưa thớt. Số thu nhập không như ước tính, chủ Ba tàu xoay qua nghành khác. Tiệm móng tay,
tiệm bán điện thoại cầm tay hoặc tiệm giải khát, bánh ngọt, ...
Nên nhớ " triết lý bạc cắc " của Ba tàu cho phép Ba tàu xử dụng nhiều phương tiện để đạt mục
tiêu. Những nhà kinh doanh Ba tàu sẵn sàng bỏ tiền mặt ra để nhắm mua những địa điểm tốt.
Cả với giá cao. Theo một nhơn viên Địa ốc ở Quận 13 Paris kể chuyện: một hôm, một nhóm du
8
đảng Ba tàu vào cửa hàng của một người Tunisien (Á-rập bắc Phi châu ) cố tình làm ồn ào, náo
nhiệt thường xuyên để cho khách hàng bỏ đi. Vài ngày sau, hai anh Ba tàu tới Văn phòng Địa
ốc nhờ ông này tìm cách thuyết phục người chủ Tunisien kia bán lại cửa hàng với lời hứa một
huê hồng thật hậu. Sau cùng, người chủ Tunisien chấp nhận bán lại cửa hàng cho hai anh Ba
tàu!
Sự xâm nhập ồ ạt của Ba tàu ở Paris không tránh khỏi gây ra nhiều căng thẳng với dân chúng
địa phương. Một người Pháp lớn tuổi ở Quận 11 Paris nơi Ba tàu chiếm gần hết nhiều mặt
đường với nghành quần áo bán sỉ than phiền nay ông phải đi bộ hơn hai km để mua bánh mì.
Nhiều thanh niên Phi châu đen và Á-rập thỉnh thoảng kiếm Ba tàu, xẩm, trông bộ gió có tiền,
lật lưng kiếm chác chút đỉnh. Hành động gây hấn này biểu hiện sự tị hiềm về sự thành công và
thế chen lấn lấy được nơi mà xưa nay vốn là vùng đất an lành của họ.
Trong khu Ba tàu ở hai Đại lộ d'Ivry và Choisy, nhiều thương nhân Ba tàu không ngần ngại
khoe sức khỏe tài chánh của mình bằng những chiếc xe hiệu Đức đắt tiền trước dân chúng của
khu lao động kế bên nên khó tránh xảy ra những vụ chạm nhau bằng mã tấu. Hai bên đều tôn
trọng luật im lặng.
Ba tàu có nhiều nhựt báo và tuần báo, tập san bằng tiếng tàu bày bán trong các tiệm tàu và cả
những sạp báo Tây. Họ bắt đầu thấy cần phải lên tiếng " Người ta nhận thấy phong trào bài Ba
tàu lên mạnh từ ít lâu nay. Những người không ưa Ba tàu là những người Phi châu. Chúng tôi
có cần phải có một Tổ chức như của Do thái để bảo vệ chúng tôi chăng ? ".
Có lẽ Ba tàu không cần cầu cứu khẩn thiết đến như vậy. Sức mạnh kinh tế của họ đủ để Chánh
quyền Pháp phải quan tâm bảo vệ họ.
Nhơn dịp Tết Con Rồng vừa qua, Ông François Hollande, nay là Tổng thống, và Ông Claude
Guéant, Tổng trưởng Nội vụ, đi chúc Tết dân chúng khu 13. Lợi dụng sự thăm viếng của hai
chánh khách Pháp, Ba tàu yêu cầu cho phép họ làm cổng vào khu Chinatown.
Năm 1974, Ông Jean Yanne đưa ra cuốn phim " Người Tàu ở Paris " với dụng ý muốn gợi lên
bóng ma Ba tàu xâm nhập Paris. Người Tàu lúc đó đưa lên quyển Sách Đỏ của Mao-trạch-đông
phản đối chớ không như ngày nay, họ đưa lên xấp giấy euros. Người Tàu tự tin với thuyết
muôn thuở của họ là mọi việc khó đều có thể giải quyết thuận lợi vì miệng túi áo của người ta
đều mở ra hướng lên trời. Họ chỉ sợ khi nào miệng túi áo trút xuống đất.
Ba tàu nhẩm-xà ở Paris, chắc chắn là Ba tàu cũng đang ung dung tự tại ngồi gác chơn chữ ngũ
nhẩm-xà ngay trong Chánh trị Bộ ở Hà nội !
Đất nước của ta , cùng phe xã hội chủ nghĩa cả mà !
Nguyễn thị Cỏ May
*
9
B/ Mỹ và nô lệ Bắc Phi- Dân da đen
Người Mỹ gốc Phi
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Người Mỹ gốc Phi
Rosa Parks · Barack Obama · Toni Morrison
Condoleezza Rice · M. L. King, Jr. · Colin Powell
Malcolm X · Michael Jackson · Oprah Winfrey
Tổng dân số
Người Mỹ gốc Phi
37.334.570[1]
12,38% dân số Hoa Kỳ
W. E. B. Du Bois · Martin Luther King, Jr. ·Malcolm X · Jesse Jackson · Condoleezza Rice · Toni Morrison · Oprah
Winfrey ·Michael Jackson · Barack Obama (Barack Hussein OBAMA)
Người Mỹ gốc Phi - African American - (còn gọi là người Mỹ da đen, hoặc đơn giản là "dân da đen") là thành
phần chủng tộc sinh sống ở Hoa Kỳ có tổ tiên từng là thổ dân ở châu Phi. Nhiều người Mỹ gốc Phi có trong
dòng máu của mình một phần châu Âu, người Mỹ Bản địa (da đỏ), châu Á và châu Mỹ Latin. Thuật ngữ "Người
Mỹ gốc Phi" đặc biệt đề cập đến những người có tổ tiên là dân châu Phi để phân biệt với những người là hậu
duệ của dân da trắng hoặc người Ả Rập ở châu Phi như người Maroc gốc Ả Rập hoặc người da trắng ở Nam
Phi. Như vậy, thuật ngữ "người Mỹ gốc Phi" được dùng để chỉ những công dân Mỹ có tổ tiên là người Phi
châu. Đa số người Mỹ gốc Phi là hậu duệ của người dân sinh sống ở Tây và Trung Phi bị bắt làm nô lệ và bị
đem đến Bắc Mỹ từ năm 1609 đến 1807, suốt trong thời kỳ buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương. Những