« Qu’est-ce donc que ce chant grégorien qui a trouvé au XII ème siècle, sa perfection définitive, ce qui lui permet de traverser les temps sans rien perdre de sa jeunesse et de sa beauté première ? C’est la musique adoptée par l’Eglise latine et à laquelle le Pape saint Grégoire a donné la forme et son nom. C’est la prière chantée de l’Eglise. A la suite de saint Grégoire, les Actes des Papes successifs montrent leur sollicitude constante à l’égard de ce chant sacré. « L’art grégorien, sobre et dépouillé dans sa magnificence, est un art très supérieur ; pour le comprendre, il faut être ou un très grand artiste ou une âme très humble, le grand nombre n’entre pas et ne voit que l’extérieur ; mais c’est encore, parmi les dispositions requises, l’humilité qui l’emporte ». Dom Gajard. Vénérable Pape Jean Paul II. Sacrosanctum Concilium, n° 116. 29
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L E C HANT G RÉGORIEN DANS L 'INSTITUT · 2012-09-28 · L E C HANT G RÉGORIEN DANS L 'INSTITUT. « Qu’est-ce donc que ce chant grégorien qui a trouvé au XIIème siècle, sa
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LE CHANT GRÉGORIEN DANS L'INSTITUT.« Qu’est-ce donc que ce chant grégorien qui a trouvé au XIIème siècle, sa perfection définitive, ce qui lui permet
de traverser les temps sans rien perdre de sa jeunesse et de sa beauté première ? C’est la musique adoptée par l’Egliselatine et à laquelle le Pape saint Grégoire a donné la forme et son nom. C’est la prière chantée de l’Eglise. A la suitede saint Grégoire, les Actes des Papes successifs montrent leur sollicitude constante à l’égard de ce chant sacré.
« L’art grégorien, sobre et dépouillé dans sa magnificence, est un art très supérieur ; pour le comprendre, il fautêtre ou un très grand artiste ou une âme très humble, le grand nombre n’entre pas et ne voit que l’extérieur ; maisc’est encore, parmi les dispositions requises, l’humilité qui l’emporte ». Dom Gajard.
« Que votre joie intime soit la louange de Dieu, exprimée dans la forte et douce louange latine,dans les sublimes et purifiantes mélodies grégoriennes ». Vénérable Pape Jean Paul II.
« L'Eglise reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine. » Sacrosanctum Concilium, n° 116.
L’INSTITUT ATTACHE UNE IMPORTANCE PRIMORDIALE
À LA FORMATION AU CHANT GRÉGORIEN.
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30Ordinations à Gricigliano.
es ministres de Jésus-Christ ont deux princi-pales fonctions : ils doivent parler à Dieu, ils doiventparler aux peuples fidèles par la prédication del'Évangile. Ces deux fonctions sont unies, et il est aiséde les remarquer dans cette parole des saints apôtres :Pour nous, disent-ils dans les Actes, nous demeuronsappliqués à l'oraison et au ministère de la parole.Prêtres, qui êtes les anges du Dieu des armées, vousdevez sans cesse monter et descendre, comme lesanges que vit Jacob dans cette échelle mystique. Vousmontez de la terre au ciel, lorsque vous unissez vosesprits à Dieu par le moyen de l'oraison ; vousdescendez du ciel en la terre, lorsque vous portez auxhommes ses ordres et sa parole. Montez donc etdescendez sans cesse, c'est-à-dire priez et prêchez :parlez à Dieu, parlez aux hommes ; allez premiè-rement recevoir, et puis venez répandre les lumières ;allez puiser dans la source, après, venez arroser laterre, et faire germer le fruit de vie.
Bossuet,Panégyrique du R.P. Bourgoing.
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L
Mgr Gilles Wach prêcheaux séminaristes de Gricigliano.
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L’Institut dans le monde après vingt ans d’existence...
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« Ils le trouvèrent dans le temple au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.Et tous ceux qui l'entendaient étaient étonnés de sa sagesse et de ses réponses. » St Luc, II, 46-47.