Top Banner
KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA Čovjek kao stvorenje i slika Božja
15

KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

Feb 17, 2016

Download

Documents

arav

KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA. Čovjek kao stvorenje i slika Božja. Psalam 139. Jahve, proničeš me svega i poznaješ ti znaš kada sjednem i kada ustanem, izdaleka ti već misli moje poznaješ. Hodam li ili ležim, sve ti vidiš, znani su ti svi moji putovi . Riječ mi još nije na jezik došla, - PowerPoint PPT Presentation
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

KRŠĆANSKO POIMANJE

ČOVJEKA

Čovjek kao stvorenje i slika Božja

Page 2: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

Jahve, proničeš me svega i poznaješti znaš kada sjednem i kada ustanem,izdaleka ti već misli moje poznaješ.Hodam li ili ležim, sve ti vidiš,znani su ti svi moji putovi.Riječ mi još nije na jezik došla,a ti, Jahve, sve već znadeš.S leđa i lica ti me obuhvaćaš,na mene si ruku svoju stavio.Znanje to odveć mi je čudesno,previsoko da bih ga dokučio....

Psalam 139

Page 3: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

Jer ti si moje stvorio bubrege,satkao me u krilu majčinu.Hvala ti što sam stvoren tako čudesno,što su djela tvoja predivna.Dušu moju do dna si poznavao,kosti moje ne bjehu ti sakritedok nastajah u tajnosti,otkan u dubini zemlje....Pronikni me svega, Bože,srce mi upoznaj,iskušaj me i upoznaj misli moje:pogledaj, ne idem li putem pogubnim,i povedi me putem vječnim.

Svoj doživljaj psalma izrazite molitvom, zahvalom ili razmišljanjem.

Page 4: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

RAZLIČITA SHVAĆANJA ČOVJEKA

Blaise Pascal "Čovjek je samo trska, najslabija u prirodi, ali to je trska koja misli."

Goethe "Najveći čovjek uvijek ostaje dijete." "Nema sunca bez svjetlosti, ni čovjeka bez ljubavi." Leonardo da Vinci "Čovjek je zaista kralj životinja, jer njegova svirepost nadmašuje njihovu. Mi živimo od smrti drugih. Mi smo hodajuće grobnice!"

Boetie“Čovjek je razumna životinja. Čovjek je živo biće koje posjeduje razum,...što ne možemo susresti kod ostalih bićša.”

W. Shakespeare“Kakvo je umjetničko djelo čovjek! Kako je uzvišen zbog svog razuma! Kako je neograničen u svojim sposobnostima! Kako je važan i čudesan u svojoj pojavi i u svojim pothvatima! ...Po svom shvaćanju sličan je Bogu! On je dragulj u svijetu! Uzor je svega što živi! Pa ipak, čemu to biće od prašine?”

Thomas Hobbes“Homo homini lupus.” (Čovjek je čovjeku vuk.)

Čije shvaćanje čovjeka je najbliže vašem iskustvu? Obrazloži.

Page 5: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

TKO JE ČOVJEK?

Čovjek je nedokučiva tajna Čovjek je slika Božja Čovjek je jedinstvo duha, duše i tijela Čovjek je biće odnosa i spolno biće Čovjek je kulturno i političko biće Čovjek je osoba usmjerena prema nadnaravnome (religiozno

biće) Čovjek je grješno i otkupljeno biće

Page 6: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK – SLIKA BOŽJA

knjiga Postanka govori o stvaranju svijeta i tamo nalazimo tvrdnju da je jedino čovjek, među svim bićima, “slika Božja”: “Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična (...) Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih.” (Post 1,26-27)

biblijski izraz “slika Božja” na starom Istoku označavao je neki predmet ili živo biće, u kojem je prisutno samo božanstvo

biblijski izraz uzet iz objave opisuje jedincat odnos između Boga i čovjeka:

1. čovjek je partner Božji, suradnik u stvaranju i vladanju svijetom2. čovjek je prijatelj Božji, jedini sposoban upoznati i ljubiti Boga3. čovjek je vrhunac stvaranja, kruna stvaranja, remek- djelo Božje

ljubavi4. čovjek je osoba, biće obdareno razumom i slobodnom voljom

ČOVJEKOVA BOGOSLIČNOST JE NAJVEĆI TEMELJ NJEGOVA DOSTOJANSTVA

Page 7: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK JE JEDINSTVO DUHA, DUŠE I TIJELA

Ljudska osoba, stvorena na sliku Božju, biće je u isti mah tjelesno i duhovno.

riječ duša u Svetom Pismu često označuje ljudski život, ili cijelu ljudsku osobu. Ali označuje i ono najnutarnjije u čovjeku i što je u njemu najvrjednije: duša je duhovno počelo u čovjeku.

ljudsko tijelo je ljudsko upravo zato što je oživljeno duhovnom dušom, i sva je ljudska osoba određena postati, u Tijelu Kristovu, Hramom Duha.

Crkva uči da Bog svaku duhovnu dušu neposredno stvara, da dušu ne “proizvode” roditelji i da je duša besmrtna. Ona je izravni trag Božje prisutnosti u nama. Ona ne propada kad se tijelo odvaja smrću i ponovno će se ujediniti s tijelom o konačnom uskrsnuću.

“Duh” znači da je čovjek od svojega stvaranja određen za svoju nadnaravnu svrhu i da je njegova duša sposobna da po čistom daru bude uzdignuta u zajedništvo s Bogom: UNATOČ OGRANIČENOSTI, ČOVJEK JE NEOGRANIČENO BIĆE – VJEČNOĆE ŽIVJETI S BOGOM U VJEČNOSTI.

Page 8: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ŠTO NAM O ČOVJEKU GOVORI ISKUSTVO?

1. ČOVJEK JE ŽIVO BIĆE – skup materije koja se sastoji od atoma i molekula, on je tijelo, zauzima prostor i živi u određenom vremenu, moguće ga je mjeriti i vagati. Rađa se, raste i razvija, on je jedna te ista osoba kroz cijeli život. Podvrgnut je zakonima organske tvari i ne može izbjeći bolest i smrt. Čovjek je materijalno biće.

2. ČOVJEK JE DUHOVNO BIĆE – čovjek misli, donosi sudove, ideje, koje izražava jezikom (govor je specifično ljudska značajka – mijenja se, od naroda do naroda, od epohe do epohe); čovjek ljubi, voli, ima sposobnost izvršiti slobodan izbor, naši slobodni čini uspoređuju se s moralnom vrijednošću, tako da naš izbor ispada dobar ili loš. Budući da su ovi čini duhovni, dakle nesvodivi na prostornovremenske datosti, ta se sposobnost zove duh ili duhovna duša.

3. ČOVJEK JE LJUDSKA OSOBA – osoba je uvijek jedinstvo, sačinjeno od materijalnog organizma i duhovne duše. Veza je takva da jedan ne postoji bez drugog i obratno.

Page 9: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

TKO JE OSOBA?Osoba je subjekt: netko tko pripada samom sebi, postoji u sebi i po sebi, uvijek isti i identičan pojedinac unatoč promjenama.

Osoba je pojedinac, jedinstven i neponovljiv, jedan, svojstven, nezamjenjiv.

Osoba je racionalno biće, duhovno biće. “Racionalan” označava sve više čovjekove sposobnosti (inteligencija, ljubav, osjećaji, moralnost, religioznost...). Ne može se biti više ili manje osoba (ona koja spava, ona s tjelesnim nedostatcija, embrij)!

Osoba ima apsolutnu vrijednost i dostojanstvo: ima nutrinu koja je čini subjektom, ona je nepovrjediva, ima prava i dužnosti.

Page 10: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK JE BIĆE ODNOSA I SPOLNO BIĆE

zajedništvo je način čovjekova postojanja čovjek – društveno biće – bez drugih ne može živjeti niti se

razvijati čovjek raste u svojoj ljudskosti kroz darivanje sebe drugima. čovjek je dužan poštivati druge, obvezan je na solidarnost,

uzajamnu pomoć i suradnju s drugima

spolnost je Božji dar čovjeku: čovjek je spolno biće tek muškarac i žena zajedno čine čovjeka kao sliku Božju (Post

1,27) ljudska spolnost očituje se kao potreba susreta, partnerstva

upotpunjavanja i zajedništva na svim razinama ljudskog bića muškarac i žena imaju jednako izvorno dostojanstvo

Page 11: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK JE KULTURNO I POLITIČKO BIĆE

čovjek je jedino biće koje stvara vlastitu kulturu kršćani su na poseban način pozvani surađivati sa svim ljudima

na izgradnji humanijeg svijeta i kulture. ta suradnja uključuje navješćivanje evanđelja

“Brinuti se za čovjeka za Crkvu znači uključiti i društvo u njezinu misijsku i spasenjsku skrb...Crkva nije ravnodušna na sve ono što se izabire, proizvodi i živi u durštvu, na moralnu kvalitetu, to jest na autentično humanu i humanizirajuću kvalitetu društvenog života.” (Kompendij socijalnog nauka Crkve, 62)

Page 12: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK JE OSOBA USMJERENA PREMA NADNARAVNOME

čovjek je sposoban nadići samoga sebe, sposoban je biti otvoren prema drugom, drukčijem, višem, pa i onostranom (sposobnost trenscendencije)

čovjek je sposoban stjecati nova i sasvim drukčija iskustva jedne te iste stvarnosti

čovjek je biće koje se pita i traži odgovor na temeljna životna pitanja

čovjek je biće koje traži Boga, koje čezne za Bogom

Page 13: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ČOVJEK JE GRJEŠNO I OTKUPLJENO BIĆE

prvi su ljudi počinili grijeh i razorili odnos zajedništva s Bogom

izgubili su prvotnu svetost i pravednost koju su primili od Boga

istočni/ iskonski/ izvorni/ prvi grijeh- jer iz njega proistječu svi ostali grijesi- jer je izvor svih ostalih grijeha- jer su ga počinili prvi ljudi

čovjek je zloupotrijebio svoju slobodu, želeći postići svoj cilj izvan Boga (oholost – želja biti kao Bog)

ljudska je narav oslabljela, podvrgnuta je neznanju, trpljenju, vlasti smrti i sklona je grijehu.

to stanje nasljeđuje svaki čovjek rođenjem

Krist je mukom, smrću i uskrsnućem, činom otkupljenja i spasenja, ponovno uspostavio istinski odnos zajedništva s ljudima.

Page 14: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

ISPIŠI POJMOVE ISPRAVNO...

tijelomaterijalni čini (hraniti se, rasti,

vidjeti...)duhovnadušamaterijalnone zauzima ni vrijeme ni prostorbesmrtnanematerijalni čini (misliti, voljeti,...)prostorno – vremensko (biti tu, tamo,

kretati se, trajanje, godina 2005)umire

tijelo duša

LJUDSKA OSOBAJEDINSTVO TIJELA I DUŠE

Page 15: KRŠĆANSKO POIMANJE ČOVJEKA

PONAVLJAMO...

1. Zašto nije ispravno postaviti pitanje: Što je čovjek?, već Tko je čovjek?

2. Kojim biblijskim izrazom označavamo čovjekovu jedinstvenost?3. Svaki oblik spolne diskriminacije je protubiblijski. T – N

(Zašto?)4. Ljudsko tijelo potječe od ______________, a dušu stvara ________.5. Grijeh prvih ljudi naziva se još i _____________________________.6. Posljedice prvog grijeha su ________________________________.7. Svaki čovjek je religiozno biće. T – N8. Kršćani vjeruju da u uskrsnuće tijela i život vječni. T – N9. Čovjek je otkupljeno biće zato što ___________________________.10. Zašto svaki čovjek ima nepovredivo dostojanstvo?11. Kad kažemo da je čovjek pojedinac, kažemo da je ___________ i

____________________.12. Na što je čovjek pozvan, kad govorimo o njemu kao kulturnom i

političkom biću?www.vjeraidjela.com